“በምድር ላይ ሰላም” የሚሰፍንበት ወቅት ሲቃረብ፣ ብዙዎች በዓለማቀፋዊ ስምምነት ተስማሚነት እና በመካሄድ ላይ ባለው ዓለም አቀፍ ግጭቶች መካከል ያለውን አለመግባባት እየተጋፈጡ ነው። ይህ አለመስማማት በዕለት ተዕለት ህይወታችን ውስጥ በተከተቱት ብዙ ጊዜ የማይታዩ ሁከቶች፣ በተለይም ከአመጋገብ ምርጫዎቻችን አንፃር ተጨምሯል። በአመስጋኝነት ውስጥ ምንም እንኳን ሥርዓታዊ ጭንቅላትን ማጎንበስ ቢኖርም ሚሊዮኖች የንጹሃን ፍጡራን መታረድን የሚያመለክቱ ድግሶችን ይካፈላሉ ፣ ይህ ልምምድ ጥልቅ የስነምግባር ጥያቄዎችን ያስነሳል።
የጥንቷ ግሪክ ፈላስፋ ፓይታጎረስ በአንድ ወቅት “ሰዎች እንስሳትን እስካልተጨፈጨፉ ድረስ እርስ በእርሳቸው ይገዳደላሉ” ሲል ከዘመናት በኋላ በሊዮ ቶልስቶይ አስተጋብቷል፣ “የእርድ ቤቶች እስካሉ ድረስ፣ እዚያም ይኖራል። የጦር ሜዳዎች" እነዚህ አሳቢዎች በእንስሳት ላይ የሚደርሰውን ሥርዓታዊ ጥቃት አምነን እስካልተቀበልን ድረስ እውነተኛ ሰላም ሊጠፋ እንደማይችል ተረድተዋል። “መጪ የጦር ሜዳዎች” የሚለው መጣጥፍ ወደዚህ ውስብስብ የጥቃት ድር ውስጥ ዘልቋል፣ ለስሜታዊ ፍጡራን ያለን አያያዝ እንዴት ሰፊ የህብረተሰብ ግጭቶችን እንደሚያንጸባርቅ እና እንደሚያስቀጥል ይዳስሳል።
በቢሊዮን የሚቆጠሩ እንስሳት የሰዎችን የምግብ ፍላጎት ለማርካት እንደ ሸቀጥ ሆነው ይሞታሉ፣ ስቃያቸው ውስን ምርጫ ላላቸው ሰዎች ተላልፏል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ሸማቾች፣ የተፈጸመውን የጭካኔ መጠን ሙሉ በሙሉ የማያውቁ፣ በተጋላጭ ሰዎች ጭቆና ላይ የሚራመዱ ኢንዱስትሪዎችን መደገፍ ይህ የብጥብጥ እና እምቢተኝነት አዙሪት በሁሉም የሕይወታችን ገጽታ ላይ ይንሰራፋል፣ በተቋሞቻችን ላይ ተጽእኖ ያሳድራል እናም ለመረዳት የምንታገለው ቀውሶች እና ኢፍትሃዊነት ላይ አስተዋፅዖ ያደርጋል።
ከዊል ቱትል “የአለም የሰላም አመጋገብ” ግንዛቤን በመጥቀስ ጽሑፉ የወረስነው የምግብ ባህላችን በግል እና በህዝባዊ ጉዳዮቻችን ላይ በዝምታ ሰርጎ የሚገባ የጥቃት አስተሳሰብን ያዳብራል ይላል። የአመጋገብ ልማዶቻችንን ሥነ ምግባራዊ አንድምታ በመመርመር የምርጫዎቻቸውን እውነተኛ ዋጋ
ብዙዎች በቅርቡ ዓለም አቀፍ ክስተቶች በጥልቅ የሚያዝኑበት “በምድር ላይ ሰላም” የተጋፈጡበት ወቅት ላይ ቢሆንም፣ እኛ ሰዎች በዓለም መድረክ ላይ እየደረሰ ያለውን ጥቃትና እኛ የምንወስደውን ዓመፅ በተመለከተ ነጥቦቹን ማገናኘት ያልቻልንበት ምክንያት ለምን እንደሆነ መገመት አያስቸግርም። ለበዓላችን የታረዱትን አጽም ለመመገብ በዝግጅት ላይ እያለን አንገታችንን ደፍተን ስናመሰግን እራሳችን እንሳተፋለን ።
“ሰዎች እንስሳትን እስካልጨፈጨፉ ድረስ እርስ በርሳቸው ይገዳደላሉ” ያለው ከጥንቶቹ ግሪክ ፈላስፎች መካከል በጣም ዝነኛ የሆነው ፒይታጎረስ ነበር። ከ2,000 ዓመታት በኋላ ታላቁ ሊዮ ቶልስቶይ “የእርድ ቤቶች እስካሉ ድረስ የጦር ሜዳዎች ይኖራሉ” ሲል በድጋሚ ተናግሯል።
እነዚህ ሁለቱ ታላላቅ አሳቢዎች በራሳችን ድርጊት ሰለባ የሆኑ ንፁሀን ላይ የሚደርሰውን ተመጣጣኝ ያልሆነ ግፍ ከመገንዘብ ጀምሮ ሰላምን መለማመድን እስክንማር ድረስ ሰላምን እንደማናይ አውቀው ነበር።
ሞት በገዳይ ወለል ላይ እስኪሞት ድረስ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ስሜት ያላቸው ግለሰቦች ህይወታቸውን ለፍላጎታችን ባሪያዎች ሆነው ይኖራሉ። የቆሸሸውን ስራ ጥቂት አማራጮችን ለሌላቸው በማስረከብ ሰውነታቸው የሚገዛቸውን ምርቶች ለሚያመነጨው ለእስር እና ለእስር ቤት እየከፈሉ ለሰላም ይጸልያሉ።
ንፁሀን እና ለችግር የተጋለጡ ነፍሳት መብታቸው እና ክብራቸው ተነፍገዋል ስለዚህ በእነሱ ላይ ስልጣን ያላቸው ሰዎች አላስፈላጊ ብቻ ሳይሆን እጅግ በጣም ብዙ በሆነ መንገድ አስጸያፊ በሆኑ ልማዶች ውስጥ ሊሳተፉ ይችላሉ። ግለሰባዊነታቸው እና የተፈጥሮ ዋጋቸው በገንዘብ የሚጠቅሙ ብቻ ሳይሆን ሰውነታቸው የሚያመርተውን የሚገዙትም ችላ ይባላሉ።
“የአለም ሰላም አመጋገብ” በተሰኘው እጅግ አስደናቂ መጽሃፉ ላይ እንዳብራራው
የወረስነው የምግብ ባህላችን በዝምታ ወደ ሁሉም የግል እና የህዝብ ህይወታችን የሚንፀባረቅ፣ በተቋሞቻችን ውስጥ የሚንፀባረቅ እና ለመረዳት እና በብቃት ለመፍታት የምንፈልገውን ቀውሶችን፣ አጣብቂኝ ሁኔታዎችን፣ ኢፍትሃዊነትን እና ስቃይን የሚፈጥር የጥቃት እና የመካድ አስተሳሰብን ይጠይቃል። አዲስ የመመገቢያ መንገድ ከአሁን በኋላ በጥቅም ፣ በምርታማነት እና በብዝበዛ ላይ የተመሠረተ አይደለም የሚቻል ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ እና የማይቀር ነው። የኛ የተፈጥሮ አእምሮ ይጠይቃል።
ለእንስሳቱ የኛን ጥልቅ ይቅርታ እንጠይቃለን። መከላከያ አጥተው አጸፋውን መመለስ ባለመቻላቸው አብዛኞቻችን አይተንም ሆነ እውቅና የማናውቀውን በእኛ አገዛዝ ሥር ከፍተኛ ስቃይ ደርሶባቸዋል። አሁን የበለጠ በማወቅ፣ የተሻለ ነገር ማድረግ እንችላለን፣ እና በተሻለ ሁኔታ መስራት፣ የተሻለ መኖር እንችላለን፣ እናም ለእንስሳት፣ ለልጆቻችን እና ለራሳችን ለተስፋ እና ለበዓል እውነተኛ ምክንያት እንሰጣለን።
ሕይወት በቀላሉ ጠቃሚ እንደሆነ በሚታይበት ዓለም ውስጥ በቂ ኃይል ያለው ሰው ለመጥቀም በሚቆምበት ጊዜ ሁሉ የንጹሐን ሕይወት ወደ ጎን ይጣላል፣ በጥያቄ ውስጥ ያለው ሕይወት የሰው ልጆች፣ ወታደሮች፣ ሲቪሎች፣ ሴቶች፣ ሕፃናት ወይም አዛውንቶች ሕይወት ይሁን።
የአለም መሪዎቻችን ወጣቶችን እና ሴቶችን ከጦርነት በኋላ በጦርነት እንዲታረዱ ሲያዝዙ ፣የጦርነት ቀጠናዎችን እንደ “አገዳ” የሚገልጹትን የጋዜጠኞች ቃል እያነበብን ወታደሮቹ እንደ “ለመታረድ የተላኩ ከብት” ወደ መቃብራቸው እየተጣደፉ ሲሄዱ እና ሲሰሙ እያየን ነው። “እንስሳት” ተብለው የተገለጹትን የኃያላንን ዓላማዎች የሚያደናቅፉ ወንዶች እና ሴቶች። ቃሉ ራሱ በሕይወት የመኖር መብት የሌላቸውን የሚገልጽ ያህል ነው። ቃሉ የሚደማውን፣ የሚሰማቸውን፣ ተስፋ የሚያደርጉትን እና የሚፈሩትን የማይገልጽ ይመስል። ቃሉ እኛን፣ እራሳችንን የማይገልጽ ይመስል።
ለህይወቱ የሚታገለውን ሁሉ የሚያንቀሳቅሰውን ሃይል ማክበር እስክንጀምር ድረስ በሰው መልክ መናቅ እንቀጥላለን።
ወይም፣ ሌላ መንገድ አስቀምጥ፡-
ሰዎች እንስሳትን እስካስጨፈጨፉ ድረስ እርስ በርስ ይገዳደላሉ.
ቄራዎች እስካሉ ድረስ የጦር ሜዳዎች ይኖራሉ።
ማሳሰቢያ-ይህ ይዘት በመጀመሪያ የታተመው Humane Foundationቤት ነው.