Conas a dhéanann feirmeoireacht monarchan ár nasc le hainmhithe a shaobhadh

Is cleachtas forleathan é feirmeoireacht mhonarcha, ag athrú an tslí a n -idirghníomhaíonn daoine le hainmhithe agus ag múnlú ár gcaidrimh leo ar bhealaí móra. Tugann an modh seo chun feoil, déiríocht agus uibheacha oll-tháirgthe tús áite a thabhairt do éifeachtúlacht agus do bhrabús thar fholláine ainmhithe. De réir mar a fhásann feirmeacha monarchan níos mó agus níos tionsclaíochta, cruthaíonn siad dícheangal lom idir daoine agus na hainmhithe a ithimid. Trí ainmhithe a laghdú go táirgí amháin, déanann feirmeoireacht monarchan ár dtuiscint ar ainmhithe a shaobhadh mar dhaoine mothaitheacha atá tuillte ag meas agus ag trócaire. Scrúdaíonn an t -alt seo an chaoi a dtéann feirmeoireacht mhonarcha i bhfeidhm go diúltach ar ár nasc le hainmhithe agus ar impleachtaí eiticiúla níos leithne an chleachtais seo.

Dídhathrú ainmhithe

Ag croílár na feirmeoireachta monarchan tá dídhathrú ainmhithe. Sna hoibríochtaí tionsclaíocha seo, caitear le hainmhithe mar thráchtearraí amháin, gan mórán airde acu ar a gcuid riachtanas nó taithí aonair. Is minic a bhíonn siad teoranta do spásanna beaga, plódaithe, áit a ndiúltaítear dóibh an tsaoirse chun dul i mbun iompraíochtaí nádúrtha nó ina gcónaí ar bhealach a bhfuil meas acu ar a ndínit. Féachann feirmeacha monarchan ar ainmhithe nach bhfuil siad ina gcónaí, ag mothú créatúir, ach mar aonaid táirgthe le leas a bhaint as a gcuid feola, uibheacha, nó bainne.

Eascraíonn normalú cruálachta as an meon seo. Mar thoradh ar an bhfócas ar bhrabús agus éifeachtúlacht a uasmhéadú tá cleachtais a chuireann fulaingt dian ar ainmhithe i bhfeidhm. Cibé an bhfuil sé ina luí ar mhuca i gcliathbhoscaí iompair, ar lot na mbuachaillí sicíní, nó ar na coinníollacha brutal faoina gcoinnítear ba, déanann feirmeoireacht monarchan cultúr neamhshuim a dhéanamh ar leas ainmhithe. Mar thoradh air sin, déantar daoine a dhí -íogaireacht ar fhulaingt na n -ainmhithe, agus an banna mothúchánach agus eiticiúil idir sinn agus na créatúir a mbainimid leas astu a thuilleadh níos mó.

An dícheangal mothúchánach

Chuidigh feirmeoireacht mhonarcha le dícheangal mothúchánach domhain idir daoine agus ainmhithe. Go stairiúil, bhí caidreamh níos dlúithe ag daoine leis na hainmhithe a d'ardaigh siad, agus iad ag tabhairt aire dóibh go minic agus ag forbairt tuisceana ar a n -iompraíochtaí, a riachtanais agus a bpearsantachtaí. Cheadaigh an t -idirghníomhaíocht níos dlúithe seo banna mothúchánach níos doimhne idir daoine agus ainmhithe, atá ag éirí níos neamhchoitianta anois sa tsochaí nua -aimseartha. Leis an méadú ar fheirmeoireacht mhonarcha, ní fheictear ainmhithe a thuilleadh mar dhaoine aonair a bhfuil riachtanais uathúla acu, ach mar tháirgí a tháirgtear, a phacáistiú agus a chaitear. Mar gheall ar an athrú seo tá sé níos éasca do dhaoine neamhaird a dhéanamh ar fhulaingt ainmhithe nó iad a dhíbhe, mar ní fheictear iad a thuilleadh mar chréatúir a bhfuil trua orthu.

Ceann de na príomhfhachtóirí sa dícheangal mothúchánach seo is ea an deighilt fhisiciúil idir daoine agus na hainmhithe a itheann siad. Is áiseanna móra tionsclaithe iad feirmeacha monarchan ina gcoinnítear ainmhithe as radharc agus is minic a bhíonn siad teoranta do chásanna beaga, plódaithe nó pinn. Tá na háiseanna seo deartha d'aon ghnó le bheith i bhfolach ó shúil an phobail, ag cinntiú nach bhfuil tomhaltóirí ag tabhairt aghaidh ar réaltacht cruálachta ainmhithe. Trí na hainmhithe a bhaint as radharc an phobail, cuireann feirmeoireacht mhonarcha daoine i gcion go héifeachtach ar dhaoine ó shaol na n -ainmhithe a mbaineann siad leas astu, rud a chuireann cosc ​​orthu meáchan mothúchánach a roghanna bia a fháil.

Thairis sin, cuireann nádúr próiseáilte na bhfeoil agus táirgí ainmhithe eile le bunús ainmhithe na dtáirgí a ithimid. Ceannaíonn formhór na dtomhaltóirí feoil, uibheacha, agus táirgí déiríochta ina bhfoirm phacáistithe, go minic gan aon mheabhrú infheicthe ar an ainmhí as ar tháinig siad. Tá an pacáistiú agus an t -ídiú seo ar tháirgí ainmhithe ag dul i gcion ar an tionchar mothúchánach a bhaineann leis na míreanna seo a cheannach agus a ithe. Nuair nach gcomhcheanglaíonn daoine an bia a thuilleadh ar a bplátaí leis na créatúir bheo a tháinig sé as, bíonn sé i bhfad níos éasca neamhaird a dhéanamh den chruálacht a d'fhéadfadh tarlú sa phróiseas táirgthe.

Treisítear an dícheangal mothúchánach seo freisin le noirm chultúrtha agus an sóisialú a tharlaíonn ó aois óg. I go leor sochaithe, meastar gur gnáthchuid den saol é táirgí ainmhithe a ithe, agus tá cóireáil ainmhithe i bhfeirmeacha monarchan i bhfolach den chuid is mó ón radharc. Ó aois óg, múintear leanaí gur cuid nádúrtha den saol é feoil a ithe, go minic gan tuiscint a fháil ar na himpleachtaí eiticiúla atá taobh thiar di. Mar thoradh air sin, déantar an nasc mothúchánach le hainmhithe mar dhaoine mothaitheacha a lagú, agus fásann daoine suas an dí -íogrú ar an bhfulaingt a mhaireann ainmhithe i bhfeirmeacha monarchan.

Síneann tionchar an dícheangail mhothúchánach seo thar an duine aonair. Mar shochaí, táimid tar éis dul i dtaithí ar an smaoineamh go mbainfí leas as ainmhithe chun tairbhe an duine, agus chuir sé seo le heaspa comhbhá agus trócaire níos leithne do chréatúir neamh-dhaonna. Ní hamháin go gcothaíonn feirmeoireacht mhonarcha braistint neamhshuim i dtreo fulaingt ainmhithe ach go gcothaíonn sé cultúr ina ndéantar saol mothúchánach ainmhithe a dhíbhe nó a neamhaird. Fágann an dícheangal seo go bhfuil sé níos deacra do dhaoine aonair aghaidh a thabhairt ar impleachtaí eiticiúla a roghanna bia, agus spreagann sé meon a fhéachann ar ainmhithe mar thráchtearraí amháin seachas daoine a mhaireann le luach intreach.

Ina theannta sin, mar thoradh ar an dícheangal mothúchánach tá laghdú tagtha ar an bhfreagracht eiticiúil a mhothaigh daoine uair amháin i dtreo ainmhithe. Sna glúine roimhe seo, bhí tuiscint níos soiléire ag daoine ar iarmhairtí a ngníomhartha, cibé acu a bhí siad ag tógáil ainmhithe le haghaidh bia nó ag dul i ngleic leo ar bhealaí eile. Bhí sé níos dóchúla go ndéanfadh daoine machnamh ar shaol, ar chompord agus ar fholláine an ainmhí. Mar sin féin, d'athraigh feirmeoireacht mhonarcha an bealach seo chun smaoineamh trí dhaoine a chur as a chéile ó iarmhairtí a nósanna tomhaltais. Chruthaigh an fad idir daoine agus ainmhithe cás nach mbreathnaítear ar shaothrú ainmhithe a thuilleadh mar rud atá le ceistiú nó le dúshlán a thabhairt dó, ach mar chuid den saol nua -aimseartha.

An neamhní eiticiúil

Chruthaigh ardú na feirmeoireachta monarchan ar neamhní eiticiúil domhain, áit a dtugtar neamhaird ar chearta agus ar fholláine na n-ainmhithe i bhfabhar brabúis agus éifeachtúlacht a uasmhéadú. Laghdaíonn an cleachtas seo ainmhithe go tráchtearraí amháin, rud a fhágann go bhfuil a luach bunúsach acu mar dhaoine mothaitheacha atá in ann pian, eagla agus áthas a fháil. I bhfeirmeacha monarchan, is minic a bhíonn ainmhithe teoranta i spásanna chomh beag sin is ar éigean is féidir leo bogadh, faoi nósanna imeachta pianmhara, agus diúltaíonn siad an deis chun iompraíochtaí nádúrtha a chur in iúl. Tá impleachtaí eiticiúla na cóireála sin ag teacht chun cinn, mar leagann sé béim ar mhíshuaimhneas morálta an tslí a mbreathnaíonn an tsochaí ar a fhreagracht i leith créatúir neamhdhaonna.

Ceann de na gnéithe is mó a chuireann isteach ar fheirmeoireacht monarchan ná an neamhaird iomlán ar dhínit bhunúsach na n -ainmhithe. Seachas ainmhithe a fheiceáil mar dhaoine beo lena leasanna, a mianta féin, agus a n -eispéiris mhothúchánacha, caitear leo mar aonaid táirgthe - téann siad chun leas a bhaint as a gcuid feola, bainne, uibheacha, nó craiceann. Sa chóras seo, tá dálaí gan staonadh ag ainmhithe a dhéanann dochar fisiciúil agus síceolaíoch. Coinnítear muca i gcliathbhoscaí cúng iompair, nach bhfuil in ann dul timpeall nó idirghníomhú lena n -óg. Tá cearca teoranta i gcliabháin ceallraí chomh beag sin nach féidir leo a sciatháin a scaipeadh. Is minic a dhiúltaítear rochtain ar fhéarach ar bhó agus cuirtear nósanna imeachta pianmhara orthu, mar shampla dí -ocsaídiú nó eireaball, gan ainéistéise. Déanann na cleachtais seo neamhaird ar an riachtanas eiticiúil chun ainmhithe a chóireáil le meas, trócaire, agus comhbhá.

Síneann an neamhní eiticiúil thar an dochar láithreach a dhéantar d'ainmhithe; Léiríonn sé freisin teip níos leithne shochaíoch aghaidh a thabhairt ar fhreagracht mhorálta daoine ina n -idirghníomhaíochtaí le créatúir bheo eile. Trí fheirmeoireacht mhonarcha a normalú, roghnaigh an tsochaí le chéile chun neamhaird a dhéanamh ar fhulaingt na milliúin ainmhí i bhfabhar táirgí saor, atá ar fáil go héasca. Tagann an cinneadh seo ar chostas ard - ní hamháin do na hainmhithe iad féin ach freisin do shláine mhorálta na sochaí ina iomláine. Nuair a theipeann orainn ceist na feirmeoireachta monarchan a cheistiú, ceadaímid cruálacht a bheith ina norm inghlactha, ag athneartú an chreidimh nach bhfuil saol roinnt ainmhithe chomh luachmhar ná a chéile.

Tá neamhní eiticiúil na feirmeoireachta monarchan níos measa freisin mar gheall ar an easpa trédhearcachta ina chuid oibríochtaí. Is beag eolas atá ag formhór na ndaoine ar na coinníollacha ina n -ardaítear ainmhithe, mar go bhfuil feirmeacha monarchan deartha le bheith i bhfolach ó dhearcadh an phobail. Ní fheiceann formhór mór na dtomhaltóirí na hainmhithe atá ag fulaingt sna háiseanna seo, agus mar thoradh air sin, déantar iad a dhícheangal ó impleachtaí eiticiúla a gcinntí ceannaigh. Cuireann sláintíocht táirgí ainmhithe - feoil, bainne, agus uibheacha - an cruálacht a bhaineann lena dtáirgeadh i bhfolach, ag ligean do thomhaltóirí leanúint lena nósanna gan dul i ngleic le réaltachtaí eiticiúla feirmeoireachta monarchan.

Ní ceist mhorálta amháin é an neamhní eiticiúil seo; Is spioradálta an -spioradálta é freisin. Mhúin go leor cultúr agus reiligiúin an tábhacht a bhaineann le trócaire agus meas le gach duine beo, beag beann ar a speicis. Seasann feirmeoireacht monarchan i gcontrárthacht dhíreach leis na teagasc seo, ag cur éiteas dúshaothraithe agus neamhaird ar an saol chun cinn. De réir mar a leanann an tsochaí ar aghaidh ag tacú leis an gcóras feirmeoireachta monarchan, creimeann sé bunús na luachanna eiticiúla agus spioradálta seo, ag cothú timpeallachta ina ndéantar neamhaird ar fhulaingt ainmhithe agus go gcaitear leis mar ábhar imní don duine.

Iarmhairtí comhshaoil ​​agus sóisialta

Taobh amuigh dá shaincheisteanna eiticiúla, tá iarmhairtí suntasacha comhshaoil ​​agus sóisialta ag feirmeoireacht monarchan freisin. Eascraíonn táirgeadh ollmhór dramhaíola, truailliú, agus ídiú acmhainní nádúrtha mar thoradh ar scála tionsclaíoch na feirmeoireachta monarchan. Cuireann an cleachtas le dífhoraoisiú, le truailliú uisce, agus le díghrádú ithreach, a bhfuil tionchar diúltach acu ar éiceachórais agus ar phobail dhaonna. Ina theannta sin, tá feirmeoireacht mhonarcha mar phríomhthiománaí ar athrú aeráide, mar go dtáirgeann sé suimeanna móra de gháis cheaptha teasa, amhail meatán, ó bheostoc.

Go sóisialta, is minic a bhaineann feirmeoireacht mhonarcha leas as oibrithe, go háirithe i dtíortha i mbéal forbartha ina bhféadfadh dlíthe saothair a bheith níos lú dian. Is minic a bhíonn dálaí oibre neamhshábháilte, uaireanta fada, agus pá íseal ag oibrithe sna timpeallachtaí seo. Leagann an tionchar diúltach ar oibrithe daonna agus ar an gcomhshaol araon béim ar an éagóir shóisialta níos leithne a chothaíonn feirmeoireacht mhonarcha, ag cur béime ar idirnascthacht saothrú ainmhithe, díobháil chomhshaoil, agus fulaingt an duine.

Conclúid

Déanann feirmeoireacht mhonarcha ár nasc le hainmhithe a shaobhadh trí iad a laghdú go táirgí amháin agus an fhulaingt a mhaireann siad a dhíbirt. Ní hamháin go dtéann an dícheangal seo i bhfeidhm ar ár gcumas comhbhá a bheith acu le hainmhithe ach tá iarmhairtí tromchúiseacha eiticiúla, comhshaoil ​​agus sóisialta aige freisin. Ardaíonn dúshaothrú ollmhóra ainmhithe le haghaidh brabúis ceisteanna morálta tromchúiseacha maidir lenár bhfreagrachtaí mar mhaoir an domhain agus a áitritheoirí. Mar shochaí, ní mór dúinn athmheasúnú a dhéanamh ar chleachtais feirmeoireachta monarchan agus malairtí níos daonnúla agus níos inbhuanaithe a mheas. Tríd an méid sin a dhéanamh, is féidir linn ár nasc le hainmhithe a athbhunú, comhbhá níos doimhne a chothú, agus oibriú i dtreo domhan níos atruacha agus díreach do gach duine beo.