Կովի տրանսպորտի եւ սպանդի կոշտ իրականությունը. Դաժանությունը դաժանությունը դնում է մսի եւ կաթնամթերքի արդյունաբերության մեջ
Humane Foundation
Տրանսպորտ դեպի սպանդանոց
Անասունների համար, ովքեր դիմանում են կերակրատեսակների, կաթնամթերքի սփռոցների եւ հորթի ֆերմերային տնտեսությունների դաժան պայմանները, ճանապարհորդությունը դեպի տառապանք ունեցող կյանքի վերջնական գլուխը: Ողորմության կամ խնամքի ցանկացած տեսք տալուց հեռու, այս ուղեւորությունը նշանավորվում է դաժանությամբ եւ անտեսմամբ, կենդանիներին ենթարկելով ավելի շատ ցավի եւ դժվարությունների մեկ այլ շերտ:
Երբ տրանսպորտի ժամանակն է, անասունները ջարդվում են բեռնատարների վրա, որոնք առաջնահերթություն են տալիս իրենց բարեկեցության առավելագույն հզորությունը: Այս տրանսպորտային միջոցները հաճախ գերբնակված են, ոչ մի տեղ չթողնելով կենդանիներին պառկել կամ ազատ տեղաշարժվել: Իրենց ճանապարհորդության ողջ տեւողության համար, որոնք կարող են ձգվել ժամերով կամ նույնիսկ օրերով. Դրանք զրկված են սնունդից, ջրից եւ հանգստից: Դաժան պայմանները ծանրաբեռնված են իրենց արդեն փխրուն մարմինների վրա, նրանց մղելով փլուզման եզրին:
Ծայրահեղ եղանակի ազդեցությունը ավելի է սրում նրանց տառապանքը: Ամառային շոգին օդափոխության եւ խոնավեցման պակասը հանգեցնում է ջրազրկման, տաքացած, իսկ ոմանց համար, մահվան: Շատ կովեր փլուզվում են ուժասպառությունից, նրանց մարմինները չեն կարողանում հաղթահարել սողացող մետաղական բեռնատար ավտոմեքենաների ներսում աճող ջերմաստիճանը: Ձմռանը ցուրտ մետաղական պատերը պաշտպանություն չեն առաջարկում սառեցման ջերմաստիճանից: Frostbite- ը տարածված է, եւ ամենավատ դեպքերում անասունները դառնում են բեռնատարի կողմերը, որոնք պահանջում են աշխատողներ օգտագործել դրանք, որպեսզի նրանք ազատեն իրենց հոգեվարքը:
Ժամանակին այս սպառված կենդանիները հասնում են սպանդանոց, շատերն այլեւս ի վիճակի չեն կանգնել կամ քայլել: Այս անհատները, որոնք հայտնի են մսի եւ կաթնամթերքի մեջ, որպես «ներքեւ», չեն վերաբերվում կարեկցանքով, բայց որպես զուտ ապրանքներ, որոնք անհրաժեշտ են արդյունավետորեն վարվել: Աշխատողները հաճախ ջարդում են պարանները կամ շղթաները ոտքերի շուրջը եւ դրանք քաշում բեռնատարներից, պատճառելով հետագա վնասվածքներ եւ հսկայական տառապանքներ: Զանգահարույցը, որի հետ նրանք վարվում են, ընդգծում են անտեսումը իրենց հիմնական արժանապատվության եւ բարեկեցության համար:
Նույնիսկ այն անասունները, ովքեր սպանդանոց են ժամանում, ֆիզիկապես ունակ են քայլելու, չեն դիմանում իրենց դժբախտությունից: Անբարեխիղճ եւ սարսափելի շրջապատի կողմից շատերը, շատերը հապաղում կամ հրաժարվում են լքել բեռնատարները: Ավելի շուտ, քան նրբորեն վարվելակերպը, այս վախեցած կենդանիները ենթարկվում են էլեկտրական ցնցումների արտադրանքներից կամ բռնի կերպով ձգվում են շղթաներով: Նրանց վախը ակնհայտ է, քանի որ նրանք զգում են սարսափելի ճակատագիրը, որը նրանց սպասում է բեռնատարից այն կողմ:
Տրանսպորտի գործընթացը ոչ միայն ֆիզիկապես վնասակար է, այլեւ խորապես տրավմատիկ: Անասունները զգայական էակներ են, որոնք ունակ են վախենալ վախ, ցավ եւ նեղություն: Քաոսը, կոպիտ բեռնաթափումը եւ ամբողջական անտեսումը նրանց հուզական եւ ֆիզիկական բարեկեցության համար, ճանապարհորդությունը դեպի սպանդանոցը իրենց կյանքի ամենահաջող կողմերից մեկը:
Այս անմարդկային բուժումը մեկուսացված միջադեպ չէ, այլ մսի եւ կաթնամթերքի արդյունաբերության մեջ համակարգային խնդիր, որոնք առաջնահերթություն են տալիս կենդանիների բարեկեցության արդյունավետությանը եւ շահույթին: Խիստ կանոնակարգերի եւ հարկադիրների բացակայությունը թույլ է տալիս նման դաժանություն շարունակել, թողնելով միլիոնավոր կենդանիներ ամեն տարի լռությամբ տառապելու:
Փոխադրման դաժանությունը վերաբերում է բազմակի մակարդակներում համապարփակ բարեփոխում: Ավելի խիստ օրենքներ պետք է իրականացվեն, որպեսզի կարգավորվեն այն պայմանները, որոնց տակ տեղափոխվում են կենդանիները: Սա ներառում է ամայմերի տեւողությունը սահմանափակել, ապահովելով սննդի եւ ջրի մատչելիությունը, ապահովելով պատշաճ օդափոխություն եւ կենդանիներին ծայրահեղ եղանակից պաշտպանելը: Կատարման մեխանիզմները պետք է ունենան պատասխանատու ընկերություններ, որոնք հաշվետու են խախտումների համար, ապահովելով, որ նրանք, ովքեր կենդանիները շահագործում են իմաստալից հետեւանքների:
Անհատական մակարդակում մարդիկ կարող են վճռական դեր ունենալ դաժանության այս համակարգի վիճարկման գործում: Կենդանական արտադրանքների սպառումը նվազեցնելը կամ վերացումը, բույսերի վրա հիմնված այլընտրանքների աջակցումը եւ մսի եւ կաթնամթերքի արդյունաբերության մեջ բնորոշ տառապանքի վերաբերյալ իրազեկվածության բարձրացումը կարող է օգնել նվազեցնել այդ ապրանքների պահանջարկը:
Սպան. «Նրանք կտոր կտորով կտոր են անում»
Տրանսպորտային բեռնատարներից բեռնաթափվելուց հետո կովերը հերնած են իրենց մահվան տանող նեղ շղարշների մեջ: Իրենց կյանքի այս վերջին եւ սարսափելի գլխում նրանք գլխին կրակում են գերին-պտուտակներով. Մի մեթոդ, որը նախատեսված է նրանց անգիտակից վիճակելուց առաջ: Այնուամենայնիվ, արտադրական գծերի անողոք տեմպերի եւ շատ աշխատողների շրջանում պատշաճ մարզման պակասի պատճառով գործընթացը հաճախ ձախողվում է: Արդյունքն այն է, որ անթիվ կովերը մնում են լիովին գիտակցված, զգալով հսկայական ցավ եւ ահաբեկչություն, քանի որ դրանք մորթվում են:
Այդ դժբախտ կենդանիների համար ում համար ցնցողը ձախողվում է, մղձավանջը շարունակվում է: Քվյալների բավարարման ճնշումից ճնշումներից ճնշում գործադրելը հաճախ ընթանում է սպանդի հետ, անկախ նրանից, թե կովը անգիտակից է: Այս անփութությունը շատ կենդանիներ լիովին տեղյակ է թողնում, քանի որ նրանց կոկորդը թեքվում է եւ արյան արտահոսում են իրենց մարմիններից: Որոշ դեպքերում կովերը մնում են կենդանի եւ գիտակցում են մինչեւ յոթ րոպե այն բանից հետո, երբ նրանց կոկորդը կտրվելուց հետո, դիմանալով աննկարագրելի տառապանքներին:
Մարտին Ֆուենտես անունով աշխատող բացահայտեց «Վաշինգտոն» . «Գիծը երբեք չի դադարում պարզապես այն պատճառով, որ կենդանին կենդանի է»: Այս հայտարարությունը հիմք է հանդիսանում համակարգի առանց սրտանց անլարությանը. Հիմնական պարկեշտության հաշվին շահույթով եւ արդյունավետությամբ պայմանավորված համակարգ:
Մսամթերքի արդյունաբերության պահանջները առաջնահերթություն են տալիս արագությունը եւ արդյունքը կենդանիների բարեկեցության կամ աշխատողի անվտանգության վրա: Աշխատողները հաճախ ծայրահեղ ճնշման տակ են `արագ տեմպը պահպանելու համար, հարյուրավոր կենդանիներ սպանելով ժամում: Որքան արագ է ընթանում գիծը, այնքան ավելի շատ կենդանիներ կարող են սպանվել, եւ որքան ավելի շատ գումար է վաստակում արդյունաբերությունը: Այս դաժան արդյունավետությունը փոքրիկ տեղ է թողնում մարդասիրական պրակտիկայի կամ կենդանիների պատշաճ բեռնաթափման համար:
Բացի կենդանիներին հասցված դաժանությունից, այս արդյունաբերության մարդկային արժեքը հավասարապես մտահոգիչ է: Աշխատուժը հիմնականում բաղկացած է աղքատ եւ մարգինալացված անհատներից, ներառյալ շատ ներգաղթյալներ, ովքեր չունեն իրավական պաշտպանություն: Այս աշխատողները դիմանում են անապահով եւ դաժան պայմաններին, հաճախ շրջակա միջավայրում, որոնք փոխկապակցված են շահագործման եւ չարաշահման հետ: Նրանց անվանալի կարգավիճակը նշանակում է, որ նրանք չեն կարող հաղորդել կենդանիների դաժանության կամ անապահով աշխատանքային պայմանների դեպքեր, առանց վտանգելու տեղահանության կամ կորցնելու իրենց աշխատանքը:
Սպանդանոցի աշխատողները կանգնած են արյան, բռնության եւ կյանքի տեւողության սթրեսի մշտական ազդեցություն, ինչը զգալի վնաս է պատճառում նրանց հոգեկան եւ ֆիզիկական առողջության վրա: Վնասվածքները տարածված են, քանի որ աշխատողները պարտավոր են կատարել կտրուկ գործիքներ եւ ծանր տեխնիկա օգտագործող կրկնվող, արագընթաց առաջադրանքներ: Այնուամենայնիվ, նրանց ձայները մնում են անօթեւան արդյունաբերության մեջ, որը ծաղկում է լռությունը:
Սպանդանոցներում սպանված կենդանիները զուտ ապրանքներ չեն. Դրանք զգալի էակներ են, որոնք ունակ են վախ, ցավ եւ տառապանք զգալ: Համակարգված դաժանությունը, որը նրանք դիմանում են, թաքնված են հասարակական տեսանկյունից, հնարավորություն տալով մսի արդյունաբերությանը պահպանել իր շահույթ ստացող պրակտիկան առանց հաշվետվողականության:
Այս դաժանությունը ավարտելը սկսվում է իրազեկումից եւ փոփոխությունների պարտավորություն: Մսամթերքի եւ այլ կենդանական արտադրանքների ոչնչացման ընտրությունը `մսի արդյունաբերության մեջ բնորոշ բռնությունն ու շահագործումը մերժելու ամենաարդյունավետ ձեւերից մեկն է: Բույսերի վրա հիմնված այլընտրանքներ ընտրելով, անհատները կարող են կանգնել մի համակարգի դեմ, որն առաջնահերթություն է տալիս կարեկցանքի նկատմամբ շահույթը:
Քանի որ իրազեկությունն աճում է, եւ ավելի շատ մարդիկ ճանաչում են մսամթերքի արդյունաբերության պատճառած խորը տառապանքը, դաժանորեն ազատ ապրելը ավելի ու ավելի է հնարավոր դառնում: Յուրաքանչյուր ընտրություն կարեւոր է եւ հավաքականորեն, մենք կարող ենք աշխատել `կենդանիների եւ մարդկանց տառապանքի վրա կառուցված արդյունաբերությունը ապամոնտաժելու համար, որը հարթում է ավելի բարի, ավելի բարոյական աշխարհ: