Pratîka çandiniya mink û zozanan ji bo porê wan demek dirêj mijarek nakokî ye, ku di derbarê bextewariya heywanan, etîk, û domdariya jîngehê de nîqaşan derdixe holê. Digel ku parêzvan ji bo berjewendîyên aborî û moda luks nîqaş dikin, dijber zulm û êşa cewherî ya ku li van heywanan tê kişandin ronî dikin. Ev gotar dikeve nav rastiyên gemar ku bi mink û zozanên cotkar re rû bi rû ne, balê dikişîne ser fikarên exlaqî û encamên exlaqî yên îstismarkirina van afirîdên ji bo berjewendiya mirovan.
Jiyana di Girtî de
Jiyana di dîlgirtinê de ji bo mink û zozanên çandiniyê dûrketinek berbiçav e ji azadî û xweseriya ku ew ê di jîngehên xwe yên xwezayî de biceribînin. Li şûna ku li herêmên berfireh bigerin, nêçîra nêçîrê bikin, û tev li têkiliyên civakî bibin, ev heywan di tevahiya jiyana xwe de di qefesên têl ên piçûk de têne girtin. Ev xitimandin wan ji însên û tevgerên wan ên herî bingehîn ji holê radike, wan dixe bin jiyanek yekreng, stres û jan.
Qefesên ku mink û xezal tê de têne ragirtin bi gelemperî bêber in û ji dewlemendiyek bêpar in. Digel cîhê sînorkirî ku li dora xwe tevbigerin, ew nikanin tev li çalakiyên ku ji bo başbûna laşî û giyanî ya xwe hewce ne bikin. Ji bo minkê, ku bi xwezaya xwe ya nîv-avî tê zanîn, nebûna avê ji bo melevanî û divingê bi taybetî xemgîn e. Bi heman awayî, rovî, ku bi zanebûn û fêlbaziya xwe navdar in, ji firsendên lêgerîn û pêşandana tevgerên xwezayî yên wekî kolandin û nîşankirina bêhnê bêpar in.
Qelebalixî şert û mercên jixwe giran ên li ser zeviyên pez xirabtir dike, ji ber ku gelek heywan di qefesên piçûk de têne qewirandin, bi gelemperî ji bo rehetî an ewlehiya wan hindik dihesibînin. Ev qerebalixbûn dikare di nav ajalên girtî de bibe sedema zêdebûnek tundûtûjî, birîn, û hetta cannibalîzmê. Wekî din, rûbirûbûna domdar a felq û mîzê di van deverên nêzîk de şert û mercên nepaqijî çêdike, xetera nexweşî û enfeksiyonê zêde dike.
Kêmkirina hilberandinê êşa mink û zozanên çandiniyê zêdetir dike. Heywanên mê di bin çerxên cotkirinê yên domdar de ne, ji bo ku hilberîna pez zêde bikin, neçar dimînin ku zibil li dû zibilê hilgirin. Ev daxwaziya zayînê ya bêserûber zirarê li laşên wan digire, dibe sedema westandina laşî û zêdebûna metirsiya pirsgirêkên tenduristiyê. Di vê navberê de, neviyên ku di êsîriyê de çêbûne, jiyanek girtî û îstîsmarê mîras digirin, çerxa êşê ji bo nifşên paşerojê berdewam dikin.
Rêjeya psîkolojîk a dîlgirtinê belkî yek ji wan aliyên ku herî zêde têne paşguh kirin çandiniya fur e. Mink û rovî jîr in, hebûnên biaqil in ku dikarin gelek hestan biceribînin, di nav de bêzarî, bêhêvî û bêhêvî. Ji teşwîq û danûstendina civakî bêpar in, ev heywan di rewşek tengahiyek kûr de dimirin, însên wan ên xwezayî ji hêla sînorên qefesên wan ve têne tepisandin.
Jiyana di dîlgirtinê de ji bo mink û zozanên cotkar hebûnek hovane û nexwezayî ye, ku bi girtîbûn, bêparbûn û êşê ve tê xuyang kirin. Zordestiya cewherî ya çandiniya por, bi guhnedana wê ya ji bo bextewariya heyînên hestiyar, hewcedariya lezgîn ji bo reformên exlaqî û dilovaniya zêdetir a li hember heywanan radixe ber çavan. Weke rêvebirên vê gerstêrkê, berpirsiyariya me ye ku em parêzvaniya maf û xweşiya hemî mexlûqan bikin, dabîn bikin ku ew bi rûmet û hurmeta ku ew heq dikin bi wan re were kirin. Tenê bi hewldanek hevgirtî ji bo bidawîkirina îstismarkirina heywanan ji bo berjewendiyê em dikarin bi rastî cîhanek dadperwertir û dilovantir biafirînin.
Li seranserî cîhanê çend ajal li zeviyên pez têne kuştin?
Pîşesaziya modayê ku xwe dispêre porê rastîn ev demek dirêj bûye çavkaniya nîqaşê, bi mîlyonan heywan her sal têne çandin û kuştin da ku daxwaziya hilberên fur têr bikin. Lêbelê, salên dawî di helwest û pratîkan de guherînek girîng dîtiye, ji ber ku xerîdar, firoşyar, sêwiraner û siyasetmedar her ku diçe pişta xwe didin porê rastîn ji bo alternatîfên bêtir exlaqî û domdar.
Statîstîk wêneyek berbiçav a vê veguherînê nîşan dide. Di sala 2014-an de, pîşesaziya gerdûnî ya porê hejmarên ecêb dît, ku Ewropa bi hilberîna 43,6 mîlyon, li dû Çîn bi 87 mîlyon, Amerîkaya Bakur bi 7,2 mîlyon, û Rûsya bi 1,7 mîlyon tê. Di sala 2018-an de, li seranserê herêman kêmbûnek berbiçav di hilberîna fur de hebû, ku Ewropa 38,3 mîlyon, Çîn 50,4 mîlyon, Amerîkaya Bakur 4,9 mîlyon, û Rûsya 1,9 mîlyon. Ber bi 2021-an ve bi lez û bez, û kêmbûn hê bêtir diyar dibe, digel ku Ewropa 12 mîlyon, Çîn 27 mîlyon, Amerîkaya Bakur 2,3 mîlyon, û Rûsya 600,000 hilberîne.
Ev kêmbûna di hilberîna furê de dikare ji ber çend faktoran ve were girêdan. Berî her tiştî guheztina hesta xerîdar a li hember fur e. Zêdebûna hişmendiya di derbarê mijarên bextewariya heywanan û encamên exlaqî yên çandiniya fur de bûye sedem ku gelek xerîdar ji porê rastîn ji alternatîfên bê hovane dûr bikevin. Firoşkar û sêwiraner jî di vê veguheztinê de rolek girîng lîstine, digel ku pir kes di bersivê de li ser daxwaziya xerîdar û standardên pîşesaziyê yên pêşkeftî tercîh dikin ku bê fur biçin.

Ma çandiniya fur zalim e?
Erê, çandiniya por bê înkarkirin zalim e. Ajalên ku ji bo porê xwe tên xwedîkirin, wek xezal, kêvroşk, kûçikên raqûn û mink, li zeviyên pez jîyanên ku nayên xeyal kirin, dikişînin. Ji bo tevahiya jiyana xwe di qefesên têl ên piçûk û bêber de, van mexlûqan ji azadî û fersendên herî bingehîn ên ku behreyên xwe yên xwezayî îfade dikin bêpar in.
Şert û mercên girtîbûnê yên li zeviyên pez bi xweber stres û zirarê dide xweşiya heywanan. Van heywanên xwezayî yên çalak û meraq ku nikarin li çolê bigerin, bikolin, an keşfê bikin, neçar in ku jiyanek yekreng û girtî ragirin. Ji bo cureyên nîv-avî yên mîna minkê, nebûna avê ji bo melevanî û avjeniyê êşa wan zêdetir dike.
Lêkolînan destnîşan kir ku heywanên ku di şert û mercên wusa teng û nesirûştî de têne hilanîn bi gelemperî tevgerên stereotipîkî yên ku tengasiya derûnî nîşan didin, wekî dubarekirina paşîn, dorpêçkirin, û xwe-xulkirinê nîşan didin. Nebûna tevlêbûna tevgerên xwezayî dikare ji bo van heywanên girtî bibe sedema bêhntengiyek kûr, bêhêvî û travmaya psîkolojîk.
Wekî din, vekolînên li ser çandiniyên fur, tewra yên ku wekî "refaha bilind" têne binav kirin, bûyerên şokdar ên zilm û îhmalkirinê eşkere kirin. Raporên ji cotkariyên li Fînlandiya, Romanya, Chinaîn û welatên din şert û mercên xerab, di nav de qerebalixbûn, lênihêrîna nebaş a veterîneriyê, û nexweşiya berbelav belge kirine. Heywanên li van cotkaran ji birînên vekirî, lingên şikestî, çavên nexweş, û pirsgirêkên tenduristiyê yên din diêşin, ku hin ji wan ji ber stresa girtîbûnê berbi cannibalîzmê an tevgerên êrîşkar ve diçin.
Êşa ku li ajalan li zeviyên pez diqewime ne bi xweşbûna wan a laşî ve di heman demê de li tenduristiya wan a hestyarî û derûnî jî dirêj dibe. Van heyînên hestiyar tirs, êş û tengahiyê wekî her mexlûqên din bi tûj dikişînin, lê dîsa jî êşa wan bi gelemperî ji bo peydakirina berjewendî û luksê têne paşguh kirin an paşguh kirin.
Heywanên li zeviyên pez çawa tên kuştin?
Rêbazên ku ji bo kuştina ajalan li zeviyên pez têne bikar anîn, bi gelemperî hovane û nemirovî ne, ku kêm guh didin êş û bextewariya heywanan. Dema ku pelikên wan di asta herî baş de têne hesibandin, bi gelemperî berî ku ew bigihîjin yek salî, ji bo bidawîkirina jiyana xwe, ji gazkirin û elektrîkê bigire heya lêdan û stûyê şikestinê, rêbazên cûrbecûr têne bikar anîn.
Gazkirin rêbazek hevpar e ku li zeviyên pez tê bikar anîn, ku heywan di odeyên gazê de têne danîn û dikevin ber gazên kujer ên wekî karbonmonoksîtê. Armanca vê pêvajoyê ew e ku bi asfîksasyonê bêhişbûn û mirinê derxe, lê ew dikare ji bo heywanan pir tengahî û bi êş be.
Elektrîkê rêbazek din e ku pir caran tê bikar anîn, nemaze ji bo heywanên mîna mink. Di vê pêvajoyê de, heywan bi şokên elektrîkê yên ku bi elektrodê têne şandin, dibin sedema girtina dil û mirinê. Lêbelê, şoka elektrîkê dikare bibe sedema êş û azarek mezin berî ku heywan di dawiyê de telef bibin.
Lêdan rêbazek hovane û hovane ye ku li hin zeviyên pez tê xebitandin, li wir dibe ku heywan bi tiştên sivik werin şînkirin an jî çend caran lêxin heta ku bêhiş bibin an bimirin. Ev rêbaz dikare ji bo heywanên têkildar bibe sedema êşek giran, trawma û êşek dirêj.
Bişkandina stûyê rêbazek din e ku ji bo kuştina ajalan li zeviyên pez tê bikar anîn, ku stûyê wan tê şkandin an jî dişkê û hewl tê dayîn ku bi lez û bez bikujin. Lêbelê, kuştinên nerast an xelet dikare bibe sedema êş û tengahiyek dirêj ji bo heywanan.
Bûyerên zulma giran ku di lêpirsîna Kanûna 2015-an de ji hêla Humane Society International (HSI) li Chinaînê ve hatî vegotin, pir xemgîn in û nerazîbûna bêaqil a ji bo xweşbîniya heywanan di pîşesaziya fur de diyar dike. Xezalên ku bi lêdanê dimirin, kevroşk têne girêdan û dûv re têne serjêkirin, û kûçikên raqûn ên hê jî hişê xwe didin çermê wan, mînakên zelal ên tirsa ku li ser heywanan li zeviyên pez tê kirin.
Bi tevayî, rêbazên kuştinê yên ku li zeviyên pezê têne bikar anîn ne tenê hovane û nemirovî ne, lê di civakek nûjen de ku qîmetê dide dilovanî û rêzgirtina ji hemî zindiyan re, ne hewce ne. Van kiryaran hewcedariya lezgîn ji bo reformên exlaqî û pejirandina alternatîfên mirovîtir di pîşesaziya modayê de destnîşan dikin.
Kêmkirina Reproductive Exploitation
Mink û zozanên çandiniyê bi gelemperî rastî îstîsmara zayînê tên, digel ku mê di çerçoveyek domdar a ducaniyê û laktasyonê de têne girtin da ku hilberîna porê zêde bikin. Ev cotkirina bêserûber zirarê dide laşên wan, di encamê de westandina laşî û xeternakbûna pirsgirêkên tenduristiyê zêde dibe. Di vê navberê de, neviyên ku di esîriyê de ji dayik dibin, bi heman çarenûsa xirab re rû bi rû dimînin ku dê û bavên wan, ji bo ku jiyana xwe di zindanê de derbas bikin heya ku di dawiyê de ji bo porê xwe bêne serjêkirin.
Ez dikarim Çi bikim Ji bo Alîkariyê?
Raporên sosret eşkere dikin ku ne tenê heywanên mîna rovî, kêvroşk û minkê rastî muameleyên hovane tên, lê tewra pisîk û kûçik jî ji ber porê xwe bi saxî têne çerm kirin. Ev pratîka nemirovane ne tenê ji hêla exlaqî ve tê şermezar kirin, lê di heman demê de hewcedariya lezgîn a rêziknameyên bihêztir û bicîhkirinê jî ji bo parastina heywanan ji zilma wusa hovane radixe ber çavan.
Wekî din, nîşankirina xelet a hilberên fur dihêle ku ev hovîtî ji hêla xerîdarên nebawer ên li welatên li çaraliyê cîhanê ve neyê dîtin. Kûçikên ji pisîk, kûçikan û heywanên din bi gelemperî bi derewîn têne navnîş kirin an jî bi mebest têne xelet kirin, ku ji xerîdaran re dijwar dike ku di derheqê hilberên ku ew dikirin de bijartina agahdar bikin.
Pêdivî ye ku meriv di derbarê van pirsgirêkan de hişyariyê bide û ji bo guhertinê piştgirî bike. Bi axaftina li dijî bazirganiya fur û piştgirîkirina alternatîfên bê fur, em dikarin bibin alîkar ku pêşî li êş û îstismarkirina heywanan bê girtin. Bi hev re, em dikarin ber bi cîhanek ku tê de hemî heyîn bi dilovanî û rêzgirtinê têne derman kirin, û ku kiryarên weha hovane êdî nayên qebûl kirin bixebitin.