Веганизмыг ойлгох
Веган нийгэмлэг нь веганизмыг хоол хүнс, хувцас хунар болон бусад зорилгоор амьтдыг мөлжих, харгислах бүх хэлбэрийг аль болох, боломжтой хэмжээгээр хасахыг эрмэлздэг философи, амьдралын хэв маяг гэж тодорхойлдог. Энэ нь мөн өөр материал ашиглахыг дэмжиж, илүү энэрэнгүй нийгмийг хөгжүүлэхийг дэмждэг.
Энэ утгаараа веганизм нь улс төрийн үзэл суртал гэхээсээ илүү ёс зүйн байр суурь юм. Энэ нь амьтдын зовлон шаналал, хүрээлэн буй орчны доройтол, урьдчилан сэргийлэх боломжтой хор хөнөөлд үзүүлэх хүмүүнлэг хариу үйлдлийг илэрхийлдэг бөгөөд улс төрийн харьяалал, соёлын хуваагдал, үзэл суртлын шошгыг давж гардаг.
Веганизм нь амьтдыг энэрэн нигүүлсэх, байгалийн ертөнцийн өмнө хүлээх хариуцлага, хүний эрүүл мэндэд санаа тавих дээр суурилдаг. Шаардлагагүй хор хөнөөлийг багасгах нь улс төрийн үзэл бодол, нийгмийн гарал үүслээс үл хамааран бүх хүнд хамаатай ёс суртахууны зарчим юм.
Ийм байдлаар авч үзвэл веганизм нь угаасаа бүх нийтийг хамарсан, нам бус шинж чанартай байдаг. Ёс зүйтэй амьдрах, байгаль орчныг хамгаалах, энэрэнгүй сонголтууд нь улс төрийн уялдаа холбоо эсвэл өвөрмөц байдлын хэрэгсэл биш харин хамтын үүрэг хариуцлага юм. Эдгээр түгээмэл үнэт зүйлсийг онцолсноор веганизм нь нийтлэг ёс зүйн үндэс суурь болж, албадлага, ёс суртахууны байр суурь, үзэл суртлын дарамтгүйгээр эргэцүүлэл, харилцан яриа, практик үйл ажиллагааг урьж байна.
Веганизмын 3 тулгуур багана
Эрүүл мэнд
Ургамлын гаралтай хоол идэх нь эрүүл мэндэд тустай, учир нь энэ нь байгалийн шим тэжээлээр баялаг.
Байгаль орчин
Ургамлын гаралтай бүтээгдэхүүн хэрэглэх нь байгаль орчинд үзүүлэх нөлөөг бууруулдаг тул илүү ногоон сонголт юм
Ёс зүй
Ургамлын гаралтай хооллох нь илүү энэрэнгүй, учир нь энэ нь амьтдын зовлон зүдгүүрийг багасгадаг
Веганизм бол улс төрийн тал биш.
Веганизмыг улс төрөөс ангид байлгахыг сурталчилцгаая. Намын улс төр, хувийн өрсөлдөөн, ёс суртахууны байр сууринаас давж гарцгаая. Амьтан, гараг дэлхий, өөрсдийн эрүүл мэндээ хамгаалахыг хүсдэг хүмүүсийг хөндийрүүлэхээс зайлсхийцгээе. Бүх улс төрийн үзэл бодолтой хүмүүст нээлттэй, хүртээмжтэй, утга учиртай веганизмын хэлбэрийг сурталчилцгаая.
Веганизм яагаад улс төртэй холбоотой болсон бэ
Сүүлийн жилүүдэд веганизм нь энгийн амьдралын хэв маягаас нийгмийн хөдөлгөөн болж хурдацтай хөгжиж, супермаркетын лангуунаас эхлээд рестораны цэс, олон нийтийн ухамсар хүртэл нийгэмд бодит өөрчлөлтүүдийг авчирсан. Энэхүү өсөлттэй зэрэгцэн веганизм нь зүүний улс төртэй холбоотой гэж улам бүр ойлгогдох болсон бөгөөд энэ нь тэгш эрх, нийгмийн шударга ёс, байгаль орчны асуудал зэрэг давхардсан үнэт зүйлсээс үүдэлтэй байж магадгүй юм.
Түүхээс харахад зүүний үзэлт хөдөлгөөнүүд тэгш байдал, эмзэг бүлгийнхнийг хамгаалах, төвлөрсөн эрх мэдлийн бүтцийг шүүмжлэхийг онцолсоор ирсэн. Үүний эсрэгээр уламжлалт консерватив үзэл бодол нь тогтсон хэм хэмжээг хадгалах, тэгш бус байдлыг өөр өөр хүрээнд шийдвэрлэхэд чиглэдэг. Аж үйлдвэрийн мал аж ахуй - корпорацийн ашиг сонирхол, олон улсын корпорациуд, хүчирхэг лобби бүлгүүд давамгайлдаг - нь зүүний үзэл бодолтой холбоотой нийтлэг шүүмжлэлд бүрэн нийцдэг. Үүний үр дүнд веган хүмүүсийн амьтдыг мөлжих, бараа болгохтой холбоотой ёс зүйн эсэргүүцэл нь эдгээр шүүмжлэлтэй байнга давхцдаг боловч энэхүү уялдаа холбоо нь зааварчилгаа биш харин дүрслэх шинж чанартай байдаг.
Хүн ам зүйн хэв маяг нь олон нийтийн ойлголтод нөлөөлсөн. Янз бүрийн цаг үед веган болон амьтны эрхийн төлөөх идэвхжил нь тодорхой нийгмийн бүлгүүдийн дунд илүү тод илэрч байсан нь уг хөдөлгөөнийг хэрхэн дүрсэлж, ойлгоход нөлөөлсөн. Статистик ажиглалтууд - тухайлбал либерал эсвэл дэвшилтэт хүрээлэлд вегануудын төлөөлөл өндөр байх зэрэг нь харьяаллын хил хязгаарыг бус, харин оролцооны хэв маягийг тодорхойлдог. Тэд веганизм хэнд зориулагдсан болохыг бус, харин хэн хамгийн тод харагдаж байгааг тайлбарладаг.
Бодлогын чиг хандлага нь олон нийтийн ойлголтыг улам бүр хэлбэржүүлсэн. Зүүний үзэлтэй болон ногоон намууд үйлдвэрийн фермийн аж ахуйг багасгах, төрийн байгууллагуудад ургамалд суурилсан сонголтыг дэмжих, дэлхийн ялгаралтад хөдөө аж ахуйн оруулсан хувь нэмрийг шийдвэрлэх зэрэг веганизмын тэргүүлэх чиглэлтэй нийцсэн арга хэмжээг нэвтрүүлэх эсвэл дэмжих нь элбэг байдаг. Нядалгааны газруудад хатуу хяналт тавих эсвэл ан агнуурын хязгаарлалт зэрэг амьтдын сайн сайхны тухай журмыг эдгээр улс төрийн хүрээнд илүү олон удаа хэлэлцсэн. Эдгээр бодлого нь веган хүмүүст таалагдаж болох ч амьтан, хүрээлэн буй орчны талаарх ёс зүйн асуудал нь улс төрийн үзэл суртлаас давж гардаг.
Эцэст нь веганизм нь улс төрийн хувьд холбоотой болсон нь амьтан, хүрээлэн буй орчин, хэрэглээний зуршлын талаарх ёс зүйн асуудлууд улс төржсөн орон зайд нэвтэрсэнтэй холбоотой юм. Веганизм өөрөө улс төрийн үнэнч байдлыг шаарддаг учраас биш юм. Энэхүү холбоо нь зайлшгүй шаардлагатай гэхээсээ илүү нөхцөл байдалд хамааралтай юм. Тодорхойлох шинж чанар гэж буруу ойлгогдвол ёс зүйн үндэс суурь нь бүх нийтийн хүрээг хамарсан хөдөлгөөнийг нарийсгах эрсдэлтэй.
Энэхүү холбоо яагаад үүссэнийг ойлгох нь одоогийн хэлэлцүүлгийг тодруулахад тусалдаг боловч энэ нь веганизмын ирээдүйг тодорхойлох ёсгүй. Үндсэндээ веганизм нь хувь хүний болон ёс зүйн байр суурь хэвээр байгаа бөгөөд улс төрийн бүхий л хүрээний хувь хүмүүс үүнийг утга учиртайгаар хүлээн авч чадна.
Веганизм яагаад улс төрөөс хол байх ёстой вэ
Веган амьдралын хэв маягийг баримтлах болсон шалтгаан нь улс төрийн харьяалал эсвэл намын шугамаас хамаагүй илүү юм. Веганизм нь үндсэндээ үзэл суртлаас үл хамааран бүх хүмүүст нөлөөлдөг ёс зүй, байгаль орчин, эрүүл мэндийн асуудлуудтай холбоотой юм.
Байгаль орчны хариуцлага
Мал аж ахуйн экологийн нөлөөлөл нь асар их бөгөөд дэлхий нийтийн шинжтэй. Хөдөө аж ахуй нь ой модыг устгах үйл явцын ойролцоогоор 80%-ийг эзэлдэг бол зөвхөн мал аж ахуй нь дэлхийн цэнгэг усны нөөцийн 25%-ийг ашигладаг. Уур амьсгалын өөрчлөлт, биологийн олон янз байдлын алдагдал, байгаль орчны доройтол нь хил хязгаар, засгийн газар эсвэл улс төрийн үзэл суртлыг давсан бэрхшээлүүд юм. Шийдлүүд нь намын мэтгэлцээн биш, харин хамтын ёс зүйн арга хэмжээ шаарддаг. Веганизм нь нөөц ихтэй амьтны гаралтай бүтээгдэхүүний эрэлтийг бууруулснаар эдгээр асуудлыг шууд шийдвэрлэдэг.
Амьтны сайн сайхан байдал
Веганизм нь оюун ухаант амьтдыг энэрэн нигүүлсэх сэтгэл дээр үндэслэсэн байдаг. Хоол хүнсэнд зориулж өсгөсөн амьтдыг ихэвчлэн хорих, эрчимтэй үйлдвэрлэлийн систем, сайн сайхан байдлыг хангахаас илүү ашгийг нэмэгдүүлэх зорилготой дадал зуршилд оруулдаг. Амьтдын ёс зүйн асуудалд улс төрийн байр суурь шаардагддаггүй - энэ бол хүний бус амьдралын эрх, нэр төрийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүссэн хэн бүхэнд нээлттэй ёс суртахууны сонголт юм.
Хүний эрүүл мэнд ба сайн сайхан байдал
Дэлхийн эрүүл мэндийн тулгамдсан асуудлууд ургамлын гаралтай хоолны дэглэмийн яаралтай байдлыг онцолж байна. COVID-19 нь дэлхий даяар хоёр сая гаруй хүний аминд хүрсэн ч хоолны дэглэмтэй нягт холбоотой бусад эрүүл мэндийн хямралууд нь мөн адил ноцтой эрсдэл учруулж байна. 2017 онд 188 оронд хийсэн судалгаагаар хоолны дэглэмийн эрсдэл нь дэлхий даяар 11.3 сая хүний үхэлд хүргэсэн бөгөөд АНУ-д нийт нас баралтын 26%-ийг эзэлж байна гэж тооцоолжээ. Таргалалт, чихрийн шижин, зүрхний өвчин зэрэг архаг өвчин нь улс төрийн харьяаллаас үл хамааран хүмүүст нөлөөлдөг. Ургамлын гаралтай хоолны дэглэмийг баримтлах нь урьдчилан сэргийлэх эрүүл мэндийг дэмжиж, хувь хүмүүсийг улс төр дангаараа хийж чадахгүй байдлаар өөрсдийн сайн сайхан байдлын төлөө хариуцлага хүлээх боломжийг олгодог.
Хүмүүс веганизмыг янз бүрийн шалтгаанаар хүлээн зөвшөөрдөг: байгаль орчны асуудал, амьтдыг энэрэх сэтгэл, эрүүл мэнд, эсвэл шашин шүтлэг, философийн итгэл үнэмшил. Веганизмыг аливаа улс төрийн үзэл сурталтай холбохыг оролдох нь тухайн үзэл сурталтай өөрийгөө адилтгадаггүй хүмүүсийг хөндийрүүлэх, нийгмийн хуваагдлыг гүнзгийрүүлэх, хэвшмэл ойлголтыг хадгалах эрсдэлтэй. Веганизмын нийтлэг, хүртээмжтэй шинж чанарыг хадгалахын тулд энэ нь улс төрөөс ангид байх ёстой.
Веганизм нь улс төрийн тунхаглал, намын шугам, хэвлэл мэдээллийн хэвшмэл ойлголтоос давж гардаг. Үүний зарчим болох энэрэнгүй сэтгэл, хариуцлага, ёс зүйн тусгал нь хүн бүрт хүртээмжтэй байдаг. Веганизмыг улс төрөөс хол байлгаснаар хөдөлгөөн нь үнэхээр чухал зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж чадна: дэлхийг хамгаалах, амьтны амьдралыг хүндэтгэх, үзэл суртал, улс төрийн харьяаллаас үл хамааран бүх хүний эрүүл мэндийг дэмжих.
Веганизм улс төрийн ямар ч талтай биш
Веганизм бол улс төрийн мөн чанар биш, ямар нэгэн үзэл суртлын лагерийн хэрэгсэл ч биш. Энэ бол энгийн боловч гүн гүнзгий асуултын хувийн болон ёс зүйн хариулт юм: Бид мэдэрч чаддаг бусад амьтдад хэрхэн хандах вэ? Энэ асуултын хариулт нь намын шугам, эдийн засгийн онол эсвэл улс төрийн шошгоноос хамааралгүй юм.
Үндсэндээ веганизм нь бусдыг ойлгох, хариуцлага хүлээх, өдөр тутмын сонголтынхоо үр дагаврыг ойлгоход суурилдаг. Эдгээр нь улс төрийн тактик биш, харин хүний үнэт зүйлс юм. Хүмүүс веганизмд өөр өөр замаар ирдэг: өөрсдийн тусгал, амьдралын туршлага, соёлын гарал үүсэл эсвэл ёс суртахууны зөн совин. Тэднийг нэг болгодог зүйл бол нийтлэг үзэл суртал биш, харин шаардлагагүй зовлонг нимгэлэх нийтлэг санаа зоволт юм.
Веганизмыг тодорхой улс төрийн талд хамаарах мэтээр тайлбарлавал хүний цөм чанараа алдах эрсдэлтэй. Ёс зүй нь маргаан болж, энэрэнгүй сэтгэл нь хамгаалах байр суурь болж, харилцан яриа нь хуваагдал болж хувирдаг. Веганизм нь үзэл суртлын тохиролцоог шаарддаггүй; энэ нь зөвхөн ёс суртахууныг харгалзан үздэг.
Веганизм нь улс төрийн хязгаараас давсан ч хүн бүрт нээлттэй хэвээр байгаа бөгөөд хэнийг ч хасдаггүй. Энэ нь хөдөлгөөнөөс өмнө хувь хүнийг, бодлогоос өмнө мөс чанарыг, мөн өөрсдийгөө шошголохоос өмнө бидний бусдыг ойлгох чадварыг авч үздэг.
Веганизм бол зүүний улс төрийн үзэл суртал биш, харин ёс зүйн философи юм
Юуны өмнө, веганизм бол улс төрийн сургаал биш, харин ёс зүйн цогц юм. Энэ бол хүнээс бусад амьтад бол оюун ухаантай амьтад бөгөөд тэд өвдөлт, айдас, тэр ч байтугай аз жаргалыг мэдрэх чадвартай гэсэн санааг тойрсон ёс суртахууны философи юм. Тиймээс тэдний зовлонг хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц эсвэл ач холбогдолгүй гэж үзэж болохгүй.
Эрх мэдэл, эдийн засаг, засаглалын янз бүрийн хэлбэрээр нийгмийг удирдахыг эрмэлздэг улс төрийн үзэл суртлаас ялгаатай нь веганизм нь хувийн болон хамтын түвшинд ёс суртахууны хариуцлагын тухай юм. Энэхүү хөдөлгөөн нь хүмүүсийг өөрсдийн үйл хэргийн талаар бодож, зөвхөн танил болсон учраас хор хөнөөл учруулдаг аргуудыг хэрэглэхээ болихыг, ялангуяа өөр сонголт байгаа тохиолдолд хэрэглэхээ болихыг уриалж байна.
Веганизм нь улс төрийн хэлэлцүүлэг эсвэл нийгмийн хөдөлгөөнтэй огтлолцож болох ч тэдгээрээс хамаардаггүй. Шаардлагагүй зовлон зүдгүүр учруулах нь ёс зүйн хувьд асуудалтай гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд зүүний үзэл бодол эсвэл улс төрийн ямар нэгэн үзэл баримтлал баримтлах шаардлагагүй. Энэрэнгүй сэтгэл, биеэ барих, ёс суртахууны хариуцлага нь ямар ч улс төрийн уламжлалд байдаггүй.
Веганизмыг улс төрийн үзэл суртал гэхээсээ илүү ёс зүйн философи гэж ойлгосноор бид түүний тодорхой байдал, нийтлэг байдлыг хадгалж үлддэг. Энэ нь тохиролцоонд хүрэх биш, харин ухамсарт хандах уриалга хэвээр байна; санал хураалтын блок биш, харин үнэт зүйлсийн асуудал хэвээр байна.
Улс төрийн хүрээний хүмүүс цагаан хоолтон байж болно
Зүүний, барууны, төвийн эсвэл улс төрийн хувьд хамааралгүй - өөр өөр улс төрийн үзэл бодолтой хүмүүс веган болж чадна, бас болж ч байгаа. Тэднийг нэгтгэдэг зүйл бол нийтлэг үзэл суртлын үзэл биш, харин бусад амьд биетүүдийн өмнө хүлээсэн үүргээ хамтдаа хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.
Веганизм бол хүмүүсийг улс төрийн үзэл бодлоосоо татгалзах эсвэл шинэ үзэл баримтлалтай болох шаардлагатай нөхцөл биш юм. Энэ нь зүгээр л хүмүүсээс өдөр тутмын зуршлынхаа ёс зүйн үр дагаврыг авч үзэхийг хүсдэг. Тиймээс веганизм нь хүмүүсийн уулздаг ганц цэг болж хувирдаг бөгөөд энэ нь улс төрийн өвөрмөц байдлаас дээгүүр ёс суртахууныг авч үздэг газар юм.
Үүний хүч чадал нь яг энэхүү нээлттэй байдалд оршино: ёс зүйн тодорхой амлалтад тулгуурлан янз бүрийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй хүмүүстэй ойлголцох чадвар.
Байгаль орчин болон амьтны ёс зүйг улс төржүүлэх эрсдэлүүд
Байгаль орчин болон амьтны ёс зүйг аливаа улс төрийн үзэл сурталтай холбох нь ноцтой үр дагаварт хүргэдэг бөгөөд энэ нь хөдөлгөөнүүдийг өөрсдөө болон тэдний хамгаалахыг эрмэлздэг амьтдын сайн сайхан байдлыг хохироодог.
Урвуу нөлөөлөл ба туйлшрал
Аливаа шалтгааныг улс төрийн бүлэгт харьяалагдах гэж нэрлэх үед энэ нь нөгөө талынхнаас ихэвчлэн рефлексээр татгалзахад хүргэдэг. Ёс зүйн хариуцлага нь ёс суртахууны хамтын үүрэг гэхээсээ илүү соёлын өвөрмөц байдлын төлөөх тулааны талбар болдог.
Боломжит холбоотнуудыг хасах
Улс төрийн хүрээлэл нь санамсаргүйгээр үл үзэгдэх саад бэрхшээлийг бий болгож болзошгүй. Амьтдын сайн сайхан байдал эсвэл байгаль орчныг хамгаалах талаар гүнзгий санаа тавьдаг ч улс төрийн ижил үзэл бодлыг хуваалцдаггүй хүмүүс чимээгүй болсон, үл тоомсорлогдсон эсвэл тааламжгүй мэт санагдаж магадгүй юм. Жинхэнэ ёс зүйн хөдөлгөөнүүд хуваах биш, харин нэгтгэх ёстой.
Ёс суртахууны хэрэгсэл болгох нь
Ёс зүйг улс төрийн ашиг хонжоо олохын тулд ашиглахад анхны ёс суртахууны зорилго нь шингэрдэг. Шинжлэх ухааны нотолгоог сонгомол байдлаар танилцуулж, нарийн төвөгтэй бодит байдлыг хэт хялбаршуулж, амьтдын зовлон шаналал эсвэл экосистемийн эмзэг байдалд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь намын давуу байдлаас хоёрдогч болдог.
Олон нийтийн итгэлийн уналт
Хөдөлгөөнүүд улс төржихийн хэрээр итгэлцэл сулардаг. Хөдөө орон нутаг, шашин шүтлэг эсвэл соёлын хувьд өөр өөр гарал үүсэлтэй нийгэмлэгүүд энэрэнгүй сэтгэлийг үгүйсгэдэг учраас биш, харин энэ үйл хэрэг нь нийтлэг мэт санагдахаа больсон учраас салж магадгүй юм. Харин хүн төрөлхтнийг нэгтгэх зорилготой ёс зүй нь соёлын эсвэл улс төрийн тэмдэглэгээ болдог.
Туйлшрал дэлхийн хөгжил дэвшилд саад болж байна
Улам бүр туйлширч буй ертөнцөд дэлхийн хэмжээний нарийн төвөгтэй сорилтууд нь үзэл суртлын тулааны талбар болж хувирдаг. Байгаль орчны тогтвортой байдал, олон нийтийн эрүүл мэнд, амьтдын өмнө хүлээх ёс зүйн хариуцлага гэх мэт хамтын ажиллагаа шаарддаг асуудлууд нь нэгтгэхээс илүү хуваадаг улс төрийн өгүүлэмжид гацдаг. Ёс суртахууны асуудлуудыг улс төрийн хүрээний нэг талд хамаарах мэтээр дүрслэх үед гадуурхагдсан эсвэл буруугаар дүрслэгдсэн гэж үздэг хүмүүс тэднийг голох эрсдэлтэй байдаг.
Туйлшрал нь хүний хамтын үүрэг хариуцлагыг өвөрмөц байдлын бэлгэдэл болгон хувиргадаг. Үр нөлөө эсвэл ёс зүйн талаар эргэлзэхийн оронд мэтгэлцээн нь хэн санааг дэмжиж байгаа, аль улс төрийн бүлэглэлтэй холбоотой вэ гэсэн асуудал болж хувирдаг. Үүний үр дүнд бодит шийдлүүд нь үнэ цэнэгүй учраас биш, харин улс төрийн хувьд "өмчлөгдсөн" гэж үздэг учраас хойшлогддог эсвэл татгалздаг.
Энэхүү динамик нь бодит үр дагавартай. Уур амьсгалын өөрчлөлтийн эсрэг арга хэмжээг шинжлэх ухааны зайлшгүй шаардлага биш харин намын асуудал гэж үзэхэд байгаль орчны санаачилгууд зогсонги байдалд ордог. Ургамалд суурилсан амьдралын хэв маягийг нотолгоонд суурилсан сонголтын оронд үзэл суртлын мэдэгдэл болгон дүрслэх үед хоол тэжээл, эрүүл мэндийн шинэчлэл эрч хүчээ алддаг. Шаардлагагүй зовлонг бууруулах шаардлагатай талаар олон нийт өргөнөөр санал нэгдсэн ч амьтдын сайн сайхан байдал хүртэл хуваагдлын цэг болдог.
Өнгөрсөн үе бол сөргөлдөөний оронд хамтын ажиллагаагаар дамжуулан хэрхэн хурдан ахиц дэвшил гардгийг бидэнд харуулдаг багш юм. Дэлхийн хэмжээний сорилтууд улс төрийн хил хязгаар эсвэл үзэл суртлын хамаарлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд тэдгээрт үзүүлэх ёс зүйн хариу арга хэмжээ ч мөн адил хүлээн зөвшөөрөх ёсгүй. Тиймээс туйлшралыг даван туулах нь үнэт зүйлсийг шингэлэх асуудал биш, харин улс төрийн онцлогоос үл хамааран бүх хүнд хүртээмжтэй, хамтын үүрэг хариуцлага болгон эргүүлэн авах явдал юм.
Зөвхөн гүн гүнзгий хуваагдлаас давж гарснаар л нийгэм хүн бүрт нөлөөлж буй асуудлуудыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай оролцооны цар хүрээг дайчилж чадна. Үзэл суртлын тохиролцоонд хүрэх биш, харин эв нэгдэл бол дэлхийн тогтвортой хөгжлийн үндэс суурь юм.
Түүхийн зөрчилдөөн: Төсөөлөл ба Бодит байдал
Түүхийн туршид улс төрийн үзэл суртал нь өөрсдийгөө эмзэг бүлгийнхнийг шударга ёс, тэгш байдал, хамгааллыг дэмжих зорилготой ёс суртахууны хүрээ гэж байнга харуулсаар ирсэн. Зарчмын хувьд эдгээр үзэл санаа нь хохирлыг бууруулах, шударга ёсыг дэмжих амлалтыг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр ийм үнэт зүйлсийг хэрэгжүүлэх нь ихэвчлэн хэсэгчилсэн, тууштай бус эсвэл өрсөлдөөнтэй эдийн засаг, улс төрийн ашиг сонирхлоос үүдэлтэй байдаг.
Жишээлбэл, олон улс төрийн хөдөлгөөнүүд тэгш байдал, нийгмийн шударга ёсыг олон нийтэд сурталчлахын зэрэгцээ томоохон хэмжээний мөлжлөгт тулгуурласан аж үйлдвэрийн системийг нэгэн зэрэг удирдаж ирсэн. Ажилчдын эрхийг дэмждэг засгийн газрууд эдийн засгийн өсөлт эрсдэлд орсон үед байгаль орчинд хор хөнөөл учруулдаг аж үйлдвэрийг тэвчиж эсвэл өргөжүүлдэг байсан. Үүнтэй адил хүчгүй хүмүүсийг хамгаална гэж мэдэгдсэн улс орнууд түүхийн хувьд амьтад, экосистем эсвэл зах хязгаарлагдсан нийгэмд гадны нөлөө үзүүлдэг эрчимтэй нөөц олборлолт эсвэл аж үйлдвэрийн газар тариалан зэрэг практикийг дэмжиж ирсэн.
Байгаль орчныг хамгаалах нь бас нэгэн тод жишээ юм. Олон тооны улс төрийн намууд байгаль орчны хэлийг баримталж, тогтвортой байдлыг амласан ч ой модыг устгах, биологийн олон янз байдлын алдагдал, уур амьсгалын доройтол нь олон төрлийн улс төрийн тогтолцооны дор үргэлжилсээр байна. Олон арван жилийн ёс зүйн мэтгэлцээн, шинжлэх ухааны нотолгоог үл харгалзан үйлдвэрийн газар тариалан эрхлэх нь тогтвортой байдлын талаарх тунхагласан амлалтууд нь тэдгээртэй үндсэндээ зөрчилддөг практиктай хэрхэн зэрэгцэн оршиж болохыг харуулж байна.
Ийм хэв маяг нь зөвхөн нэг үзэл сурталд хязгаарлагдахгүй. Түүхийн туршид янз бүрийн чиг баримжаатай улс төрийн системүүд ёс суртахууны хүсэл эрмэлзлийг институцийн бодит байдалтай уялдуулахын төлөө тэмцэж ирсэн. Ёс суртахууны дэвшил нь цэвэр үзэл суртлын замаар ховорхон дагадаг байсан; үүний оронд энэ нь зөвхөн улс төрийн уялдаа холбооноос илүүтэй тогтвортой дарамт, соёлын өөрчлөлт, хувь хүний хариуцлагаар дамжин гарч ирсэн.
Эдгээр түүхэн зөрчилдөөнүүд нь веганизм гэх мэт ёс зүйн хөдөлгөөнүүдийг авч үзэхэд онцгой ач холбогдолтой юм. Ёс суртахууны хариуцлага нь улс төрийн өвөрмөц байдалтай хэт нягт холбоотой байх үед өнгөрсөн хугацаанд ёс зүйн үзэл санааг удаа дараа шингэлж байсан буултад өртөмтгий болдог. Харин веганизм нь улс төрийн амлалт эсвэл үзэл суртлын тууштай байдлаас хамаардаггүй хувийн болон хамтын ёс зүйн сонголтын түвшинд үйлчилдэг.
Веганизм бол сонголтоос илүү зүйл бөгөөд энэ бол ухамсарын тунхаглал юм. Энэ нь биднээс өдөр тутмын үйлдлийнхээ ухамсартай амьтад болон гараг дээр үзүүлэх нөлөөллийг улс төрийн харьяаллаар бус, харин ёс зүй, бусдыг ойлгох сэтгэл, хариуцлагаар дамжуулан хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэг. Энэ нь биднийг үзэл суртлын оронд ёс суртахууны тодорхой байдлыг, намчирхлын оронд энэрэнгүй сэтгэлийг, хуваагдмал шошгоны оронд хүн төрөлхтнийг хуваалцахыг уриалдаг.
Веганизм нь улс төрийн хил хязгаарыг давснаар бүх гарал үүсэл, соёл, итгэл үнэмшилтэй хүмүүс нэгдмэл, нэгтгэгч зарчмын эргэн тойронд нэгдэх орон зайг бий болгодог: шаардлагагүй зовлонг багасгах. Энэ бол бидний бусдыг ойлгох чадвар, үйлдэл хийх үүрэг хариуцлага, утга учиртай өөрчлөлт хийх хүч чадлыг илэрхийлдэг хөдөлгөөн бөгөөд хэн нэгнээс улс төрийн үзэл бодлоо буулт хийхийг хүсэхгүйгээр юм.
Туйлшрал улам бүр тодорхойлогдож буй дэлхийд веганизм нь зарим үнэнүүд нийтлэг гэдгийг бидэнд сануулж байна. Амьдралын үнэ цэнэ, хор хөнөөлөөс урьдчилан сэргийлэх үүрэг хариуцлага, энэрэнгүй сэтгэлээр үйлдэх ёс суртахууны зайлшгүй шаардлага нь ямар ч үзэл суртлын өмч биш бөгөөд бид бүгдэд хамаатай. Хөдөлгөөнийг улс төрөөс хараат бус байлгаснаар бид түүний мессежийг хүртээмжтэй, цар хүрээг хамарсан, нөлөөллийг нь өөрчлөх чадвартай байлгах болно.