Humane Foundation

Kehidupan dalam Sangkar: Realiti Kejam untuk Mink dan Musang Ladang

Amalan menternak cerpelai dan musang untuk bulu mereka telah lama menjadi topik kontroversi, mencetuskan perdebatan mengenai kebajikan haiwan, etika dan kelestarian alam sekitar. Walaupun penyokong berhujah untuk faedah ekonomi dan fesyen mewah, pihak lawan menonjolkan kekejaman dan penderitaan yang wujud ke atas haiwan ini. Esei ini menyelidiki realiti suram yang dihadapi oleh cerpelai dan musang yang diternak, menekankan kebimbangan etika dan implikasi moral mengeksploitasi makhluk ini untuk keuntungan manusia.

Kehidupan dalam Tawanan

Kehidupan dalam kurungan untuk cerpelai dan musang yang diternak adalah penyingkiran yang nyata daripada kebebasan dan autonomi yang akan mereka alami di habitat semula jadi mereka. Daripada menjelajah wilayah yang luas, memburu mangsa, dan terlibat dalam interaksi sosial, haiwan ini dihadkan dalam sangkar dawai kecil sepanjang hayat mereka. Berkurung ini melucutkan naluri dan tingkah laku mereka yang paling asas, menyebabkan mereka menjalani kehidupan yang monotoni, tekanan dan penderitaan.

Sangkar di mana cerpelai dan musang disimpan biasanya tandus dan tidak mempunyai sebarang pengayaan. Dengan ruang yang terhad untuk bergerak, mereka tidak dapat melibatkan diri dalam aktiviti yang penting untuk kesejahteraan fizikal dan mental mereka. Bagi cerpelai, yang terkenal dengan sifat separa akuatiknya, ketiadaan air untuk berenang dan menyelam amat menyedihkan. Begitu juga, musang, yang terkenal dengan ketangkasan dan kelicikan mereka, kehilangan peluang untuk meneroka dan mempamerkan tingkah laku semula jadi seperti menggali dan menanda bau.

Kesesakan yang berlebihan memburukkan lagi keadaan yang sudah teruk di ladang bulu, kerana beberapa haiwan dihimpit ke dalam sangkar kecil, selalunya tanpa mengambil kira keselesaan atau keselamatan mereka. Kesesakan ini boleh membawa kepada pencerobohan yang lebih tinggi, kecederaan, dan juga kanibalisme di kalangan haiwan kurungan. Selain itu, pendedahan yang berterusan kepada najis dan air kencing dalam jarak yang dekat mewujudkan keadaan yang tidak bersih, meningkatkan risiko penyakit dan jangkitan.

Eksploitasi pembiakan menambahkan lagi penderitaan cerpelai dan musang yang diternak. Haiwan betina tertakluk kepada kitaran pembiakan berterusan, terpaksa menanggung sampah demi sampah untuk memaksimumkan pengeluaran bulu. Permintaan pembiakan tanpa henti ini mengambil tol pada badan mereka, membawa kepada keletihan fizikal dan peningkatan kerentanan kepada masalah kesihatan. Sementara itu, keturunan yang dilahirkan dalam kurungan mewarisi kehidupan dalam kurungan dan eksploitasi, mengekalkan kitaran penderitaan untuk generasi yang akan datang.

Angka psikologi penawanan mungkin merupakan salah satu aspek penternakan bulu yang paling diabaikan. Mink dan musang adalah makhluk yang bijak, berakal yang mampu mengalami pelbagai emosi, termasuk kebosanan, kekecewaan dan keputusasaan. Tanpa rangsangan dan interaksi sosial, haiwan ini merana dalam keadaan tertekan yang mendalam, naluri semula jadi mereka ditindas oleh kurungan sangkar mereka.

Kehidupan dalam kurungan untuk cerpelai dan musang yang diternak adalah kewujudan yang kejam dan tidak wajar, dicirikan oleh kurungan, kekurangan dan penderitaan. Kezaliman yang wujud dalam penternakan bulu, dengan mengabaikan kebajikan makhluk hidup, menggariskan keperluan mendesak untuk pembaharuan etika dan belas kasihan yang lebih besar terhadap haiwan. Sebagai penjaga planet ini, adalah menjadi tanggungjawab kita untuk memperjuangkan hak dan kesejahteraan semua makhluk, memastikan mereka dilayan dengan maruah dan penghormatan yang sepatutnya. Hanya melalui usaha bersepadu untuk menamatkan eksploitasi haiwan untuk keuntungan kita benar-benar dapat mewujudkan dunia yang lebih adil dan belas.

Berapakah bilangan haiwan yang dibunuh secara global di ladang bulu?

Kebergantungan industri fesyen pada bulu sebenar telah lama menjadi punca kontroversi, dengan berjuta-juta haiwan dibiakkan dan dibunuh setiap tahun untuk memenuhi permintaan untuk produk bulu. Walau bagaimanapun, tahun-tahun kebelakangan ini telah menyaksikan perubahan ketara dalam sikap dan amalan, apabila pengguna, peruncit, pereka bentuk dan penggubal dasar semakin membelakangkan bulu sebenar dan memihak kepada alternatif yang lebih beretika dan mampan.

Statistik menunjukkan gambaran yang jelas tentang transformasi ini. Pada 2014, industri bulu global menyaksikan jumlah yang mengejutkan, dengan Eropah mendahului pengeluaran pada 43.6 juta, diikuti oleh China dengan 87 juta, Amerika Utara dengan 7.2 juta, dan Rusia dengan 1.7 juta. Menjelang 2018, terdapat penurunan ketara dalam pengeluaran bulu di seluruh wilayah, dengan Eropah pada 38.3 juta, China pada 50.4 juta, Amerika Utara pada 4.9 juta, dan Rusia pada 1.9 juta. Maju pantas ke 2021, dan penurunan menjadi lebih ketara, dengan Eropah mengeluarkan 12 juta, China 27 juta, Amerika Utara 2.3 juta, dan Rusia 600,000.

Penurunan pengeluaran bulu ini boleh dikaitkan dengan beberapa faktor. Pertama sekali ialah perubahan sentimen pengguna terhadap bulu. Meningkatkan kesedaran tentang isu kebajikan haiwan dan implikasi etika penternakan bulu telah menyebabkan ramai pengguna menjauhi bulu sebenar dan memihak kepada alternatif bebas kekejaman. Peruncit dan pereka juga telah memainkan peranan penting dalam peralihan ini, dengan ramai yang memilih untuk menjadi bebas bulu sebagai tindak balas kepada permintaan pengguna dan piawaian industri yang berkembang.

Kehidupan dalam Sangkar: Realiti Kejam untuk Mink dan Musang Ladang September 2025
Sumber Imej: The Humane Society of the United States

Adakah penternakan bulu kejam?

Ya, penternakan bulu tidak dinafikan kejam. Haiwan yang dibiakkan untuk bulu mereka, seperti musang, arnab, anjing rakun, dan cerpelai, menanggung kehidupan penderitaan dan kekurangan yang tidak dapat dibayangkan di ladang bulu. Terkurung pada sangkar wayar yang kecil dan tandus sepanjang hayat mereka, makhluk ini dinafikan kebebasan dan peluang paling asas untuk menyatakan tingkah laku semula jadi mereka.

Keadaan berpantang di ladang bulu sememangnya memberi tekanan dan memudaratkan kesejahteraan haiwan. Tidak dapat berkeliaran, menggali atau meneroka seperti yang dilakukan di alam liar, haiwan yang aktif secara semula jadi dan ingin tahu ini terpaksa menjalani kehidupan yang monotoni dan terkurung. Bagi spesies separa akuatik seperti cerpelai, ketiadaan air untuk berenang dan menyelam menambahkan lagi penderitaan mereka.

Kajian telah menunjukkan bahawa haiwan yang dipelihara dalam keadaan yang sempit dan luar tabii sering menunjukkan tingkah laku stereotaip yang menunjukkan tekanan mental, seperti langkah berulang, berputar, dan mencacatkan diri. Ketidakupayaan untuk terlibat dalam tingkah laku semula jadi boleh membawa kepada kebosanan yang mendalam, kekecewaan dan trauma psikologi untuk haiwan kurungan ini.

Tambahan pula, penyiasatan ke atas ladang bulu, malah yang dilabel sebagai "kebajikan tinggi," telah mendedahkan kejadian kekejaman dan pengabaian yang mengejutkan. Laporan daripada ladang di Finland, Romania, China dan negara lain telah mendokumenkan keadaan yang menyedihkan, termasuk kesesakan, penjagaan veterinar yang tidak mencukupi dan penyakit yang berleluasa. Haiwan di ladang ini mengalami luka terbuka, anggota badan cacat, mata berpenyakit dan masalah kesihatan lain, dengan sesetengahnya terdorong kepada kanibalisme atau tingkah laku agresif akibat tekanan berpantang.

Penderitaan yang menimpa haiwan di ladang bulu tidak terhad kepada kesejahteraan fizikal mereka tetapi juga meluas kepada kesihatan emosi dan psikologi mereka. Makhluk hidup ini mengalami ketakutan, kesakitan, dan kesusahan sama seperti makhluk lain, namun penderitaan mereka sering diabaikan atau diketepikan dalam mengejar keuntungan dan kemewahan.

Bagaimanakah haiwan di ladang bulu dibunuh?

Kaedah yang digunakan untuk membunuh haiwan di ladang bulu selalunya kejam dan tidak berperikemanusiaan, tanpa mengambil kira penderitaan dan kebajikan haiwan terbabit. Apabila bulu mereka dianggap berada pada tahap kecemerlangan mereka, biasanya sebelum mereka mencapai umur satu tahun, pelbagai kaedah digunakan untuk menamatkan nyawa mereka, bermula daripada gas dan renjatan elektrik kepada pukulan dan putus leher.

Gassing adalah kaedah biasa digunakan di ladang bulu, di mana haiwan diletakkan di dalam bilik gas dan terdedah kepada gas maut seperti karbon monoksida. Proses ini bertujuan untuk menyebabkan pengsan dan kematian melalui sesak nafas, tetapi ia boleh menjadi sangat menyedihkan dan menyakitkan bagi haiwan.

Elektrik adalah kaedah lain yang kerap digunakan, terutamanya untuk haiwan seperti cerpelai. Dalam proses ini, haiwan mengalami kejutan elektrik yang dihantar melalui elektrod, menyebabkan serangan jantung dan kematian. Walau bagaimanapun, renjatan elektrik boleh menyebabkan kesakitan dan penderitaan yang amat sangat sebelum haiwan itu mati.

Pukul ialah kaedah kejam dan biadab yang digunakan di sesetengah ladang bulu, di mana haiwan boleh dipukul dengan objek tumpul atau dipukul berulang kali sehingga mereka tidak sedarkan diri atau mati. Kaedah ini boleh mengakibatkan kesakitan yang melampau, trauma, dan penderitaan yang berpanjangan untuk haiwan terbabit.

Pecah leher ialah kaedah lain yang digunakan untuk membunuh haiwan di ladang bulu, di mana lehernya dipatahkan atau dipatahkan dalam usaha untuk membunuhnya dengan cepat dan cekap. Walau bagaimanapun, pembunuhan yang tidak betul atau gagal boleh mengakibatkan penderitaan dan kesusahan yang berpanjangan untuk haiwan tersebut.

Kejadian kekejaman melampau yang diterangkan dalam penyiasatan Disember 2015 oleh Humane Society International (HSI) di China amat membimbangkan dan menyerlahkan sikap tidak berperasaan terhadap kebajikan haiwan dalam industri bulu. Musang dipukul hingga mati, arnab dibelenggu dan kemudian disembelih, dan anjing rakun dikuliti ketika masih sedar adalah contoh yang jelas tentang kengerian yang dikenakan ke atas haiwan di ladang bulu.

Secara keseluruhan, kaedah pembunuhan yang digunakan di ladang bulu bukan sahaja kejam dan tidak berperikemanusiaan tetapi juga tidak perlu dalam masyarakat moden yang menghargai belas kasihan dan rasa hormat terhadap semua makhluk hidup. Amalan ini menekankan keperluan mendesak untuk pembaharuan etika dan penggunaan alternatif yang lebih berperikemanusiaan dalam industri fesyen.

Bulu adalah kejam — dan kekejaman adalah HODOH.

Eksploitasi Reproduktif

Mink dan musang yang diternak sering mengalami eksploitasi pembiakan, dengan betina disimpan dalam kitaran kehamilan dan penyusuan yang berterusan untuk memaksimumkan pengeluaran bulu. Pembiakan tanpa henti ini menjejaskan badan mereka, mengakibatkan keletihan fizikal dan meningkatkan kerentanan terhadap masalah kesihatan. Sementara itu, anak yang dilahirkan dalam kurungan menghadapi nasib yang sama seperti ibu bapa mereka, ditakdirkan untuk menghabiskan hidup mereka dalam kurungan sehingga mereka akhirnya disembelih untuk bulu mereka.

Apa yang boleh saya lakukan untuk membantu?

 

Laporan yang mengejutkan mendedahkan bahawa bukan sahaja haiwan seperti musang, arnab dan cerpelai mengalami perlakuan kejam, malah kucing dan anjing sering dikuliti hidup-hidup untuk bulu mereka. Amalan tidak berperikemanusiaan ini bukan sahaja tercela secara moral tetapi juga menyerlahkan keperluan mendesak untuk peraturan dan penguatkuasaan yang lebih kukuh untuk melindungi haiwan daripada kekejaman yang mengerikan itu.

Tambahan pula, pelabelan salah produk bulu membolehkan kekejaman ini tidak disedari oleh pengguna yang tidak curiga di negara-negara di seluruh dunia. Bulu dari kucing, anjing dan haiwan lain selalunya dilabel secara palsu atau disalah nyatakan dengan sengaja, menyukarkan pengguna untuk membuat pilihan termaklum tentang produk yang mereka beli.

Adalah penting untuk meningkatkan kesedaran tentang isu ini dan menyokong perubahan. Dengan bersuara menentang perdagangan bulu dan menyokong alternatif bebas bulu, kami boleh membantu mencegah penderitaan dan eksploitasi haiwan selanjutnya. Bersama-sama, kita boleh bekerja ke arah dunia di mana semua makhluk dilayan dengan belas kasihan dan rasa hormat, dan di mana amalan keji itu tidak lagi diterima.

3.8/5 - (21 undian)
Keluar dari versi mudah alih