Ukosefu wa utambuzi, usumbufu wa kisaikolojia unaopatikana wakati wa kushikilia imani au tabia zinazokinzana, ni jambo lililothibitishwa vyema, hasa katika muktadha wa chaguo la lishe. Makala haya yanachambua somo ambalo linachunguza mkanganyiko wa kiakili unaopatikana kwa watumiaji wa samaki, maziwa na mayai, ikichunguza mikakati ya kisaikolojia wanayotumia ili kupunguza mzozo wa kimaadili unaohusishwa na tabia zao za lishe. Ikifanywa na Ioannidou, Lesk, Stewart-Knox, na Francis na kufupishwa na Aro Roseman, utafiti unaonyesha matatizo ya kimaadili yanayokabiliwa na watu ambao wanajali kuhusu ustawi wa wanyama bado wanaendelea kutumia bidhaa za wanyama.
Matumizi ya bidhaa za wanyama yamejaa na wasiwasi wa kimaadili kutokana na mateso na vifo vinavyoletwa kwa wanyama wenye hisia, pamoja na athari kubwa za kimazingira na kiafya. Kwa wale wanaojali ustawi wa wanyama, hii mara nyingi husababisha migogoro ya kimaadili. Ingawa wengine hutatua mzozo huu kwa kufuata mtindo wa maisha wa vegan, wengine wengi huendelea tabia zao za lishe na hutumia mikakati mbalimbali ya kisaikolojia ili kupunguza usumbufu wao wa kimaadili.
Utafiti wa awali ulilenga hasa upotovu wa utambuzi unaohusiana na matumizi ya nyama, mara nyingi hupuuza bidhaa nyingine za wanyama kama vile maziwa, mayai na samaki. Utafiti huu unalenga kujaza pengo hilo kwa kuchunguza jinsi vikundi tofauti vya lishe—omnivores, flexitarians, pescatarian, wala mboga mboga, na wala mboga mboga—hupitia migogoro yao ya kimaadili sio tu na nyama bali pia na maziwa, mayai, na samaki. Kwa kutumia dodoso la kina lililosambazwa kupitia mitandao ya kijamii, utafiti ulikusanya majibu kutoka kwa watu wazima 720, na kutoa sampuli mbalimbali za kuchanganua.
Utafiti unabainisha mbinu tano muhimu zinazotumiwa kupunguza migogoro ya kimaadili: kunyimwa uwezo wa kiakili wa wanyama, uhalali wa matumizi ya bidhaa za wanyama, kutenganisha bidhaa za wanyama kutoka kwa wanyama wenyewe, kuepusha habari ambayo inaweza kuzidisha maadili migogoro, na mgawanyiko wa wanyama katika kategoria zinazoweza kuliwa na zisizoweza kuliwa. Matokeo yanaonyesha mifumo ya kuvutia katika jinsi vikundi tofauti vya lishe hutumia mikakati hii, kutoa mwanga juu ya mifumo changamano ya kisaikolojia inayotumika katika chaguzi za lishe zinazojumuisha bidhaa za wanyama.
Muhtasari Na: Aro Roseman | Utafiti Halisi Na: Ioannidou, M., Lesk, V., Stewart-Knox, B., & Francis, KB (2023) | Iliyochapishwa: Julai 3, 2024
Utafiti huu unatathmini mikakati ya kisaikolojia ambayo watumiaji wa samaki, maziwa na mayai hutumia kupunguza mgongano wa maadili unaohusishwa na utumiaji wa bidhaa hizo.
Utumiaji wa bidhaa za wanyama huibua masuala muhimu ya kimaadili kwa sababu ya mateso na kifo kinachosababishwa na wanyama wenye hisia kupata bidhaa hizi, bila kusahau matatizo makubwa ya mazingira na afya ambayo yanaweza kutokana na uzalishaji na matumizi yao. Kwa watu wanaojali kuhusu wanyama na hawataki wateseke au kuuawa bila sababu, ulaji huu unaweza kuleta mgongano wa maadili.
Sehemu ndogo ya watu wanaohisi mzozo huu - unaojulikana katika fasihi kama hali ya kutokuwa na akili - huacha tu kula bidhaa za wanyama na kuwa mboga. Hii mara moja husuluhisha mzozo wao wa kimaadili kati ya kuwajali wanyama kwa upande mmoja na kuwala kwa upande mwingine. Hata hivyo, idadi kubwa zaidi ya watu haibadilishi tabia zao, na badala yake hutumia mikakati mingine kupunguza usumbufu wa kimaadili wanaohisi kutokana na hali hii.
Masomo fulani yamechunguza mikakati ya kisaikolojia inayotumiwa kukabiliana na mkanganyiko wa utambuzi, lakini huwa inazingatia nyama na kwa kawaida haizingatii utumiaji wa maziwa, mayai na samaki. Katika utafiti huu, waandishi waliamua kujifunza zaidi kuhusu jinsi watu kutoka makundi mbalimbali - omnivores, flexitarians, pescatarians, mboga mboga, na vegans - hutumia mikakati ya kuepuka migogoro ya maadili, kwa kuzingatia nyama, lakini pia maziwa, mayai, na samaki.
Waandishi waliunda dodoso na kulisambaza kupitia mitandao ya kijamii. Hojaji iliuliza kuhusu mikakati ya kupunguza migogoro ya kimaadili, pamoja na kukusanya sifa fulani za idadi ya watu. Watu wazima 720 waliitikia na kugawanywa katika vyakula vitano vilivyoorodheshwa hapo juu. Wafuasi wenye uelewa mdogo ndio waliowakilishwa kwa uchache zaidi, na waliohojiwa 63, wakati vegans ndio waliowakilishwa zaidi, na wahojiwa 203.
Mikakati mitano ilichunguzwa na kupimwa:
- Kukataa kwamba wanyama wana uwezo mkubwa wa kiakili, na kwamba wanaweza kuhisi maumivu, hisia, na kuteseka kutokana na unyonyaji wao.
- Kuhalalisha ulaji wa bidhaa za wanyama kwa imani kama vile nyama ni muhimu kwa afya njema, kwamba ni kawaida kuila, au kwamba tumekuwa tukifanya hivyo kila wakati na kwa hivyo ni kawaida kuendelea.
- Kutenganisha bidhaa za wanyama kutoka kwa mnyama, kama vile kuona nyama badala ya mnyama aliyekufa.
- Kuepuka habari zozote zinazoweza kuongeza mzozo wa kimaadili, kama vile sayansi kuhusu hisia za wanyama wanaodhulumiwa au uchunguzi kuhusu mateso wanayovumilia mashambani.
- Dichotomizing wanyama kati ya chakula na inedible, ili ya kwanza ni kuchukuliwa chini ya muhimu kuliko mwisho. Kwa njia hii, watu wanaweza kupenda wanyama fulani na hata kutetea ustawi wao, huku wakifumbia macho hatima ya wengine.
Kwa mikakati hii mitano, matokeo yalionyesha kuwa kwa ulaji wa nyama, vikundi vyote isipokuwa vegans vilielekea kutumia denial , wakati omnivores walitumia uhalali zaidi kuliko vikundi vingine vyote. Inafurahisha, vikundi vyote vilitumia uepukaji kwa idadi sawa, na vikundi vyote isipokuwa vegans vilitumia dichotomization kwa viwango vya juu.
Kwa matumizi ya yai na maziwa, vikundi vyote vinavyokula mayai na maziwa vilifanya kazi ya kukataa na kuhalalisha . Katika kesi hiyo, pescetarians na walaji mboga pia walitumia kujitenga zaidi kuliko vegans. Wakati huo huo, walaji mboga mboga, wala mboga mboga na walaji nyama walitumia njia ya kuepuka .
Hatimaye, kwa matumizi ya samaki, utafiti uligundua kwamba omnivores waliajiri kukataa , na omnivores na pescatarians walitumia uhalali wa kufanya maana ya mlo wao.
Kwa ujumla, matokeo haya yanaonyesha - labda kwa kutabirika - kwamba wale wanaotumia anuwai ya bidhaa za wanyama hutumia mikakati zaidi ili kupunguza mzozo unaohusishwa wa maadili kuliko wale ambao hawatumii. Hata hivyo, mkakati mmoja ulitumiwa mara chache zaidi na wanyama wanaokula katika hali mbalimbali: kuepuka. Waandishi wanadokeza kwamba watu wengi, iwe wanashiriki wajibu kupitia mlo wao au la, hawapendi kuonyeshwa habari zinazowakumbusha kuwa wanyama wananyanyaswa na kuuawa. Kwa wale wanaokula nyama, inaweza kuongeza migogoro yao ya maadili. Kwa wengine, inaweza tu kuwafanya wahisi huzuni au hasira.
Ni vyema kutambua kwamba mikakati hii mingi ya kisaikolojia inategemea imani zisizo na msingi ambazo zinapingana na ushahidi wa hivi karibuni wa kisayansi. Hii ndio kesi, kwa mfano, kwa uhalali kwamba wanadamu wanahitaji kula bidhaa za wanyama ili kuwa na afya, au kunyimwa uwezo wa utambuzi wa wanyama wa shamba. Nyingine zinatokana na upendeleo wa kiakili unaokinzana na ukweli, kama vile kutenganisha nyama ya nyama na mnyama aliyekufa, au kuainisha kiholela wanyama fulani kuwa wanaoweza kuliwa na wengine kuwa hawawezi kuliwa. yote hii, isipokuwa kuepusha, inaweza kupingwa na elimu, ugavi wa mara kwa mara wa ushahidi, na hoja zenye mantiki. Kwa kuendelea kufanya hivyo, kama watetezi wengi wa wanyama wanavyofanya tayari, watumiaji wa bidhaa za wanyama watapata shida zaidi kutegemea mikakati hii, na tunaweza kuona mabadiliko zaidi katika mwelekeo wa lishe.
Ilani: Yaliyomo haya yalichapishwa hapo awali kwenye faunalytics.org na haiwezi kuonyesha maoni ya Humane Foundation.