விலங்குகளுக்கு பச்சாத்தாபம்: சமரசம் இல்லாமல் இரக்கத்தை வலுப்படுத்துதல்

பச்சாதாபம் என்பது உணரப்பட்ட செலவுகள் மற்றும் நன்மைகளின் அடிப்படையில் மற்றொரு உயிரினத்தின் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கான முடிவாகக் கருதப்படலாம். செலவுகள் - பொருள் அல்லது மனது - நன்மைகளை விட அதிகமாக இருந்தால் மக்கள் பரிவு காட்டுவதைத் தவிர்க்கிறார்கள். கடந்தகால ஆய்வுகள், கற்பனையான காட்சிகளுடன் முன்வைக்கப்படும் போது, ​​​​மக்கள் பொதுவாக விலங்குகளை விட மனிதர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதைப் புரிந்துகொள்வதைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். இருப்பினும், பெரியவர்களின் மூளையின் செயல்பாடு மற்றும் பச்சாதாபத்தின் உடலியல் குறிகாட்டிகள் வலியில் இருக்கும் விலங்குகளின் படங்களைப் பார்க்கும் போது அதே செயல்பாட்டைக் காட்டுகின்றன. தி ஜர்னல் ஆஃப் சோஷியல் சைக்காலஜியில் வெளியிடப்பட்ட இந்தக் கட்டுரை , விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களுடன் அனுதாபத்தின் அனுபவப் பகிர்வு வடிவத்தில் மக்கள் எப்போது ஈடுபடுகிறார்கள் என்பதை ஆராய முற்பட்டது.

பச்சாதாபத்தை மனிதர்களுக்கு எதிராக விலங்குகளுக்கிடையே ஒரு தேர்வாக உருவாக்காமல், அதாவது பூஜ்ஜியத் தொகையைத் தேர்வு செய்யாமல் இருப்பதன் மூலம், மக்கள் வழக்கத்தை விட விலங்குகளுடன் பச்சாதாபம் காட்ட அதிக விருப்பத்துடன் இருப்பார்கள் என்று ஆசிரியர்கள் கணித்துள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் கருதுகோளை சோதிக்க இரண்டு ஆய்வுகளை வடிவமைத்தனர். இரண்டு ஆய்வுகளும் பின்வரும் இரண்டு வகையான பணிகளை உள்ளடக்கியது: "உணர்வு" பணிகள், இதில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு ஒரு மனிதன் அல்லது விலங்கின் படம் காண்பிக்கப்பட்டு, அந்த மனிதன் அல்லது விலங்கின் உள் உணர்ச்சிகளை தீவிரமாக உணர முயற்சி செய்யும்படி கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டது. மற்றும் "விவரிக்க" பணிகள், இதில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு ஒரு மனிதன் அல்லது ஒரு விலங்கின் படம் காண்பிக்கப்பட்டு, அந்த மனிதன் அல்லது விலங்கின் வெளிப்புறத் தோற்றத்தைப் பற்றிய புறநிலை விவரங்களைக் கவனிக்கும்படி கேட்கப்பட்டது. இரண்டு வகையான பணிகளிலும், பங்கேற்பாளர்கள் பணியின் ஈடுபாட்டை வெளிப்படுத்த மூன்று முக்கிய வார்த்தைகளை எழுதுமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர் ("உணர்வு" பணிகளில் அவர்கள் உணர முயற்சித்த உணர்ச்சிகளைப் பற்றிய மூன்று வார்த்தைகள் அல்லது அவர்கள் கவனித்த உடல் விவரங்களைப் பற்றிய மூன்று வார்த்தைகள். "பணிகளை விவரிக்கவும்"). மனிதர்களின் படங்களில் ஆண் மற்றும் பெண் முகங்கள் இருந்தன, அதேசமயம் விலங்குகளின் படங்கள் அனைத்தும் கோலாக்கள். கோலாக்கள் விலங்குகளின் நடுநிலை பிரதிநிதித்துவமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, ஏனெனில் அவை பொதுவாக உணவாகவோ அல்லது செல்லப்பிராணிகளாகவோ பார்க்கப்படுவதில்லை.

முதல் ஆய்வில், தோராயமாக 200 பங்கேற்பாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் "உணர்வு" பணியின் 20 சோதனைகளையும், "விவரிக்க" பணியின் 20 சோதனைகளையும் எதிர்கொண்டனர். ஒவ்வொரு பணியின் ஒவ்வொரு சோதனைக்கும், பங்கேற்பாளர்கள் தாங்கள் ஒரு மனிதனின் படத்துடன் அல்லது கோலாவின் படத்துடன் பணியைச் செய்ய விரும்புகிறீர்களா என்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். சோதனைகளின் முடிவில், பங்கேற்பாளர்கள் ஒவ்வொரு பணியின் உணரப்பட்ட மனச் செலவைக் குறிக்கும் "அறிவாற்றல் செலவை" மதிப்பிடுமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர். எடுத்துக்காட்டாக, பணியை முடிக்க எவ்வளவு மனதளவில் தேவை அல்லது ஏமாற்றமளிக்கிறது என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது.

முதல் ஆய்வின் முடிவுகள், பங்கேற்பாளர்கள் "உணர்வு" பணிக்காகவும் "விவரிக்க" பணிக்காகவும் விலங்குகளை விட மனிதர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க முனைகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. "ஃபீல்" பணிகளில், பங்கேற்பாளர்கள் மனிதர்களை விட கோலாக்களை தேர்வு செய்த சோதனைகளின் சராசரி விகிதம் 33% ஆகும். "விவரிக்க" பணிகளில், பங்கேற்பாளர்கள் மனிதர்களை விட கோலாக்களை தேர்வு செய்த சோதனைகளின் சராசரி விகிதம் 28% ஆகும். சுருக்கமாக, இரண்டு வகையான பணிகளுக்கும், பங்கேற்பாளர்கள் கோலாக்களை விட மனிதர்களின் படங்களுடன் பணியை செய்ய விரும்பினர். கூடுதலாக, பங்கேற்பாளர்கள் மனிதர்களின் படங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது ஒப்பிடும்போது கோலாக்களின் படங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது இரண்டு வகையான பணிகளின் "அறிவாற்றல் செலவு" அதிகமாக இருப்பதாக மதிப்பிட்டனர்.

இரண்டாவது ஆய்வில், ஒவ்வொரு வகையான பணிகளுக்கும் மனிதர்கள் மற்றும் கோலாக்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்வதை விட, புதிய பங்கேற்பாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் மனித படங்களுடன் 18 சோதனைகளையும், கோலா படங்களுடன் 18 சோதனைகளையும் எதிர்கொண்டனர். ஒவ்வொரு சோதனைக்கும், பங்கேற்பாளர்கள் தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட படத்துடன் "உணர்வு" பணி அல்லது "விவரிக்க" பணியை செய்வதை தேர்வு செய்ய வேண்டும். முதல் ஆய்வைப் போலன்றி, தேர்வு மனிதனுக்கும் விலங்குக்கும் இடையில் இல்லை, மாறாக முன் தீர்மானிக்கப்பட்ட படத்திற்கான பச்சாதாபம் (“உணர்வு”) அல்லது புறநிலை விளக்கம் (“விவரப்படுத்து”) ஆகியவற்றுக்கு இடையே இருந்தது.

இரண்டாவது ஆய்வின் முடிவுகள், 18 கோலா சோதனைகளுக்கு வரும்போது, ​​பங்கேற்பாளர்கள் பொதுவாக "உணர்வு" பணி மற்றும் "விவரிக்க" பணிக்கு குறிப்பிடத்தக்க விருப்பம் இல்லை என்று காட்டியது. இருப்பினும், 18 மனித சோதனைகளுக்கு, பங்கேற்பாளர்கள் தோராயமாக 42% நேரத்தை "ஃபீல்" பணியைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அதற்குப் பதிலாக புறநிலை விளக்கத்திற்கான விருப்பத்தைக் காட்டுகிறது. இதேபோல், பங்கேற்பாளர்கள் மனித மற்றும் கோலா சோதனைகளில் "விவரிக்க" பணியை விட "உணர்வு" பணியின் ஒப்பீட்டு "அறிவாற்றல் செலவுகளை" மதிப்பிட்டாலும், கோலாவுடன் ஒப்பிடும்போது பச்சாதாபத்தின் இந்த அதிக விலை மனித விஷயத்தில் மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. வழக்கு.

இரண்டாவது ஆய்வில் கூடுதல் சோதனை கையாளுதல் சேர்க்கப்பட்டது: பங்கேற்பாளர்களில் பாதி பேர் " உதவிக்கு எவ்வளவு பணத்தை நன்கொடையாக வழங்க விரும்புகிறீர்கள் என்று தெரிவிக்கும்படி கேட்கப்படுவார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. மனிதர்கள் மற்றும்/அல்லது விலங்குகளுடன் அனுதாபம் கொள்வதற்கான நிதிச் செலவை மாற்றுவது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துமா என்பதை ஒப்பிடுவதே இதன் நோக்கமாகும். இருப்பினும், இந்த கையாளுதல் பங்கேற்பாளர்களின் தேர்வுகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை உருவாக்கவில்லை.

ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், இந்த இரண்டு ஆய்வுகளின் முடிவுகளும், மனிதர்களுடன் பச்சாதாபத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமாக முன்வைக்கப்படாதபோது, ​​​​விலங்குகளுடன் பச்சாதாபம் கொள்ள மக்கள் மிகவும் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்ற கருத்தை ஆதரிக்கிறது. ஆய்வு ஆசிரியர்களின் வார்த்தைகளில், "பூஜ்ஜிய-தொகை விளக்கக்காட்சியை அகற்றுவது விலங்குகளுக்கு பச்சாதாபத்தை எளிதாக்கியது மற்றும் மக்கள் அதை அதிகமாக தேர்வு செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தனர்." என்று ஆசிரியர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர், ஏனெனில் அது சமூக விதிமுறைகளுக்கு எதிரானது - தேர்வுகளைத் தனித்தனியாக வழங்குவது உண்மையில் மனிதர்களுடன் பச்சாதாபத்தின் அடிப்படைக்குக் கீழே விலங்குகளுடன் பச்சாதாபம் கொள்வதற்கான அறிவாற்றல் செலவைக் குறைக்கிறது. மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையே உணரப்படும் போட்டியை மேலும் அதிகரிப்பதன் மூலம் அல்லது குறைப்பதன் மூலம் விலங்குகளுடன் பச்சாதாபம் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறது மற்றும் வேறுபட்ட விலங்கு பிரதிநிதியின் தேர்வு நடத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை ஆராய்வதன் மூலம் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த யோசனைகளை உருவாக்க முடியும்.

விலங்குகளை ஆதரிக்கும் நிறுவனங்கள் , இலாப நோக்கற்ற தொண்டு நிறுவனங்கள் அல்லது கல்லூரி வளாகங்களில் உள்ள மாணவர் சங்கங்கள் கூட, மனித உரிமைகளுடன் முரண்படும் விலங்கு உரிமைகள் பற்றிய பூஜ்ஜிய-தொகை சித்தரிப்புகளை நிராகரிக்க வேண்டும் என்று முடிவுகள் தெரிவிக்கின்றன பூமியின் இயற்கையான வாழ்விடங்களைப் பாதுகாக்கும் விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது, ​​விலங்குகளுடன் பச்சாதாபம் கொள்வது மனிதர்களுடன் அனுதாபம் காட்டுவதற்குப் பல வழிகளைக் காட்டும் பிரச்சாரங்களை உருவாக்க அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம். அவர்களது பிரச்சாரங்களை வடிவமைக்கும் போது பச்சாதாபத்தின் அறிவாற்றல் செலவினங்களை எவ்வாறு கருத்தில் கொள்வது என்பது பற்றிய கூடுதல் உள் விவாதங்களிலிருந்தும் அவர்கள் பயனடையலாம், மேலும் விலங்குகளிடம் பச்சாதாபத்தில் ஈடுபடுவதற்கு பொதுமக்களுக்கு எளிதான, குறைந்த விலை வாய்ப்புகளை உருவாக்குவதன் மூலம் அந்த செலவைக் குறைப்பதற்கான மூளைச்சலவை வழிகள்.