வேகன்போபியா உண்மையா?

இங்கிலாந்தில் நெறிமுறை சைவ உணவு உண்பவர்களின் சட்டப் பாதுகாப்பைப் பெற்ற சைவ உணவு உண்பவர் ஜோர்டி காசமித்ஜானா, இது ஒரு உண்மையான நிகழ்வு என்பதை அறிய வேகன்ஃபோபியா பிரச்சினையை விசாரிக்கிறது

எனது பெயர் சில நேரங்களில் அதனுடன் தொடர்புடையது.

இங்கிலாந்தின் கிழக்கில் நார்விச்சில் ஒரு நீதிபதியின் விளைவாக நான் ஈடுபட்டதிலிருந்து, 2020 ஜனவரி ^{ஆம் தேதி} சமத்துவச் சட்டம் 2010 என்று தீர்ப்பளித்தது (மற்ற நாடுகளில் “பாதுகாக்கப்பட்ட வகுப்பு” என்று அழைக்கப்படுகிறது, பாலினம், இனம், இயலாமை போன்றவை) எனது பெயர் பெரும்பாலும் சைவ உணவு உண்பங்களில் தோன்றும். இனியூஸின் 2019 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையில் , “ ஒரு 'நெறிமுறை சைவ உணவு' இந்த வாரம் ஒரு சட்டப் போரைத் தொடங்க உள்ளது, இது அவரது நம்பிக்கைகளை 'வேகன்ஃபோபியாவிலிருந்து' பாதுகாக்கும் முயற்சியாகும். 55 வயதான ஜோர்டி காசமித்ஜானா, கொடூரமான விளையாட்டுகளுக்கு எதிராக லீக்கால் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார், நிறுவனம் தனது ஓய்வூதிய நிதியை விலங்கு பரிசோதனையில் ஈடுபட்டுள்ள நிறுவனங்களில் முதலீடு செய்துள்ளதாக சக ஊழியர்களிடம் கூறியது… முதலில் ஸ்பெயினிலிருந்து வந்த திரு காசமித்ஜானா, தனது சட்ட நடவடிக்கைகளை கூட்ட நெரிசலாக்கியுள்ளார், மேலும் பாணியாளர்கள் "சைவ உணவு உண்பவர்களை" எதிர்கொள்வதைத் தடுப்பார் என்று கூறுகிறார் .

டைம்ஸின் 2018 ஆம் ஆண்டு ஒரு கட்டுரையில், உயரும் 'வெகேகோபியா' என்பது சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு மத மக்களைப் போன்ற பாகுபாட்டிலிருந்து அதே சட்டப் பாதுகாப்பை வழங்க வேண்டும் என்று ஒரு பிரச்சாரகர் கூறியுள்ளார் .” உண்மை என்னவென்றால், ஊடகங்களுடன் பேசும்போது நான் எப்போதாவது இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினாலும், பொதுவாக அதைக் குறிப்பிடும் பத்திரிகையாளர்கள், அல்லது நான் இல்லாதபோது நான் அதைப் பயன்படுத்தியது போல் என்னைப் பொழிப்புரை செய்கிறார்.

என் வழக்கை நான் வென்ற பிறகு வெளியிடப்பட்ட டைம்ஸில் ஒரு கட்டுரை இருந்தது, இது வேகன்ஃபோபியாவைப் பற்றியது, பத்திரிகையாளர் அதை அளவிட முயன்றார். ஆர்டி நாச்சியப்பன் எழுதியது மற்றும் " வல்லுநர்கள் சைவ வெறுக்கப்பட்ட குற்றத்தின் யோசனைக்கு தங்கள் பற்களைப் பெறுகிறார்கள் " என்ற தலைப்பில், இங்கிலாந்து முழுவதும் 33 பொலிஸ் படைகளின் பதில்களின்படி, சைவ உணவு உண்பவர்கள் தொடர்பான மொத்தம் 172 குற்றங்கள் முந்தைய ஐந்து ஆண்டுகளில் நடந்தன, இதில் மூன்றில் ஒரு பங்கு 2020 இல் மட்டுமே இருந்தது (2015 க்கு எதிராக மட்டுமே இருந்தது. 2020 ஆகஸ்ட் 8 ஆம் ^தேதி டெய்லி மெயிலால் இந்த கதை எடுக்கப்பட்டது , "பொலிஸ் சாதனை 172 சைவ வெறுப்புக் குற்றங்கள் கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் உணவு தேர்வு மதத்தைப் போன்ற அதே சட்டப் பாதுகாப்புகளை வென்றது-600,000 பிரிட்டன்கள் இப்போது முற்றிலும் இறைச்சி இல்லாதவை".

இப்போது, ​​நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நிலைமை மாறிவிட்டது என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. வெறுக்கத்தக்க குற்றம் இயற்கையாகவே ஒரு வரிசையில் வருகிறது என்று நான் அடிக்கடி கூறியுள்ளேன் டைம்ஸ் கட்டுரைக்கான எனது மேற்கோள்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்: “ அதிக சைவ உணவு உண்பவர்கள் பிரதானமாக மாறினால், அதிக சைவல்ஃபோப்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகி, குற்றங்களைச் செய்கின்றன என்றால் நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன்… சைவ மக்களைப் பற்றி பொது மக்களுக்குத் தெரியாது என்பதை ஆராய்ச்சி நிரூபிக்கிறது. இது முன் தீர்ப்பை உருவாக்குகிறது. இந்த முன் தீர்ப்பானது தப்பெண்ணமாக மாறும். இது பாகுபாடாக மாறும், பின்னர் வெறுப்பாகிறது. ” எவ்வாறாயினும், இந்த முன்னேற்றத்தைத் தடுப்பதற்கான ஒரு வழி, சைவ உணவு பழக்கம் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி மக்களுக்குத் தெரிவிப்பதன் மூலமும், சைவ உணவு உண்பவர்களை பாகுபாடு காண்பவர்களை கணக்கில் வைத்திருப்பதன் மூலமும் ஆரம்ப கட்டங்களைக் கையாள்வது. பிந்தைய புள்ளி என்னவென்றால், எனது சட்ட வழக்கு எதைச் சாதித்திருக்க முடியும், எனவே அது செய்ததா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிராக இப்போது வெறுக்கத்தக்க குற்றங்கள் இருக்கிறதா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, மேலும் இதுபோன்ற குற்றங்கள் ஏன் நடக்கின்றன என்பதை விளக்கும் “வேகன்ஃபோபியா” என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விஷயம் இருக்கிறதா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

இதை ஆழமாக தோண்டி எடுக்க முடிவு செய்தேன், பல மாத விசாரணையின் பின்னர், இந்த கட்டுரையில் நான் பகிர்ந்து கொள்ளும் சில பதில்களைக் கண்டேன்.

வேகன்ஃபோபியா என்றால் என்ன?

“வேகன்ஃபோபியா” என்ற வார்த்தையை நீங்கள் கூகிள் செய்தால், சுவாரஸ்யமான ஒன்று வரும். நீங்கள் ஒரு எழுத்துப்பிழை தவறு செய்ததாக கூகிள் கருதுகிறது, மேலும் காட்டப்பட்ட முதல் முடிவு “வெகாபோபியா” (“n” இல்லாமல்) விக்கிபீடியா பக்கம். நீங்கள் அங்கு செல்லும்போது, ​​இந்த வரையறையை நீங்கள் காணலாம்: “வெகாபோபியா, வெஜெபோபியா, வேகன்ஃபோபியா, அல்லது வேகன் போபோபியா என்பது சைவ உணவு உண்பவர்கள் மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு வெறுப்பு அல்லது விரும்பாதது”. இது தெளிவாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் இது சைவ உணவு உண்பவர்களையும் சைவ உணவு உண்பவர்களையும் ஒரே பிரிவில் வைக்கிறது. இது இஸ்லாமோபோபியாவை முஸ்லிம்கள் மற்றும் சீக்கியர்களிடம் வெறுப்பது அல்லது விரும்பாதது என்று வரையறுப்பது போலாகும். அல்லது “டிரான்ஸ்ஃபோபியாவை” டிரான்ஸ் மற்றும் ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் வெறுப்பாக வரையறுத்தல். இந்த விக்கிபீடியா பக்கத்தைப் பற்றி நான் சில காலமாக அறிந்திருக்கிறேன், ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வரை ஆரம்பத்தில் வேறுபட்ட எழுத்துப்பிழைகள் எதுவும் இல்லை. பக்கத்தை உருவாக்கியவர், வேகபோபியாவிற்கும் வேகன்போபியாவிற்கும் இடையில் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார் என்று நான் கருதினேன், பிந்தையது சைவ உணவு உண்பவர்களை வெறுப்பது மட்டுமே, ஆனால் முந்தைய சைவ உணவு உண்பவர்கள் மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்கள். இப்போது வெவ்வேறு எழுத்துப்பிழை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது (ஒருவேளை வேறு எடிட்டரால்), வரையறை இனி எனக்குப் புரியவில்லை. அதே வழியில் ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் டிரான்ஸ்ஃபோபிக் ஆக இருக்க முடியும், சைவ உணவு உண்பவர்கள் வேகன்ஃபோபிக் ஆக இருக்கலாம், எனவே வேகன்ஃபோபியாவின் வரையறை சைவ உணவு உண்பவர்களை மட்டுமே குறிக்க வேண்டும், மேலும் "சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு வெறுப்பாகவோ அல்லது விரும்பவோ இல்லை."

இந்த வரையறைக்கு ஏதோ இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த நபர் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை சற்று விரும்பவில்லை என்றால் நீங்கள் ஒருவரை ஓரினச்சேர்க்கை என்று அழைக்க மாட்டீர்கள், இல்லையா? இந்த காலத்திற்கு தகுதி பெற, அத்தகைய வெறுப்பு தீவிரமாக இருக்க வேண்டும், அந்த நபர் அதை வெளிப்படுத்தும் விதத்தில் ஓரின சேர்க்கையாளர்களை சங்கடமாகவோ பயமோடும். எனவே, நான் வேகன்ஃபோபியாவின் வரையறையை " சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு ஒரு தீவிரமான வெறுப்பு அல்லது விரும்பாதது " என்று நீட்டிப்பேன்.

இருப்பினும், இது எனக்கு எவ்வளவு தெளிவாக இருந்தாலும், உண்மையான வேக்கோபியா இல்லாவிட்டால், அது எவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது என்பது முக்கியமல்ல. மற்ற சைவ உணவு உண்பவர்கள் அதை வித்தியாசமாக வரையறுத்துள்ளார்களா என்பதை அறிய விரும்பினேன், எனவே நான் அவர்களிடம் கேட்க முடிவு செய்தேன். நான் உலகெங்கிலும் உள்ள பல சைவ சமுதாயங்களைத் தொடர்பு கொண்டேன் (சராசரி சைவ உணவு உண்பவரை விட இந்த வார்த்தையை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது), இந்த செய்தியை அவர்களுக்கு அனுப்பினேன்:

"நான் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் பத்திரிகையாளர், நான் தற்போது வேகன் எஃப்.டி.ஏ (https://veganfta.com/) ஆல் எனக்கு நியமிக்கப்பட்ட வேகன்ஃபோபியாவைப் பற்றி ஒரு கட்டுரையை எழுதுகிறேன்.

எனது கட்டுரையில், சைவ சங்கங்களிலிருந்து சில மேற்கோள்களைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன், எனவே அதற்கான நான்கு குறுகிய கேள்விகளுக்கு நீங்கள் பதிலளிக்க முடியுமா என்று நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன்:

1) வேகன்ஃபோபியா இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

2) அப்படியானால், அதை எவ்வாறு வரையறுப்பீர்கள்? ”

ஒரு சிலர் மட்டுமே பதிலளித்தனர், ஆனால் பதில்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. கனடாவின் வேகன் சொசைட்டி இதைத்தான் பதிலளித்தது:

"ஒரு விஞ்ஞான அடிப்படையிலான அமைப்பாக, உளவியல் நிகழ்வுகளைப் பற்றிய நமது புரிதலைத் தெரிவிக்க, மனநல கோளாறுகளின் கண்டறியும் மற்றும் புள்ளிவிவர கையேடு (டி.எஸ்.எம் -5) போன்ற நிறுவப்பட்ட அறிவியல் கட்டமைப்புகளை நாங்கள் பின்பற்றுகிறோம். தற்போதைய விஞ்ஞான ஒருமித்த கருத்துப்படி, டி.எஸ்.எம் -5 கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட பயமாக அல்லது ஐ.சி.டி.யை உள்ளடக்கிய ஆனால் மட்டுமல்ல என்று எங்களுக்குத் தெரிந்த வேறு எந்த கட்டமைப்பும் “வேகன்ஃபோபியா” அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

தனிநபர்கள் சைவ உணவு பழக்கவழக்கத்தை நோக்கி வெறுப்பு அல்லது விரோதத்தை வெளிப்படுத்தும் நிகழ்வுகள் இருக்கலாம் என்றாலும், இத்தகைய எதிர்வினைகள் ஒரு பயத்தை உருவாக்குகின்றனவா என்பதைத் தீர்மானிப்பது தனிநபரின் அடிப்படை உணர்ச்சிகள் மற்றும் உந்துதல்கள் உட்பட பல்வேறு காரணிகளை கவனமாக பரிசீலிக்க வேண்டும். ஃபோபியா நோயறிதல் பொதுவாக அதிகப்படியான பயம் அல்லது பதட்டம் இருப்பதை உள்ளடக்கியது, தவிர்ப்பு நடத்தை, இது எப்போதும் வெறுப்பு அல்லது கருத்து வேறுபாட்டின் வெளிப்பாடுகளுடன் ஒத்துப்போகாது. மருத்துவமற்ற அமைப்புகளில், தனிநபர்களின் மன நிலைகளை துல்லியமாக மதிப்பிடுவதற்கும், பயம்/பதட்டம் சார்ந்த எதிர்வினைகள் மற்றும் கோபம் அல்லது வெறுப்பு போன்ற பிற காரணிகளால் உந்துதல் பெறுவதற்கும் இடையில் வேறுபடுவது சவாலானது. எனவே, “வேகனோபோபியா” என்ற சொல் சில நேரங்களில் பேச்சுவழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது மருத்துவ ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பயத்தை பிரதிபலிக்காது.

பெயரிடலில் “வேகன்ஃபோபியா” மற்றும் “வேகனோபோபியா” ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். மற்ற பயங்களின் முந்தைய பெயரிடும் மரபுகளுக்கு ஏற்ப "வேகனோபோபியா" என்று பெயரிடப்படும்.

தற்போது. உங்களிடம் ஏதேனும் கேள்விகள் இருந்தால் தயங்க வேண்டாம். ”

எனக்கு உண்மையில் ஒரு கேள்வி இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு உளவியல்/மனநல கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே இந்த கருத்தை விளக்கியதால், ஒரு சமூகக் கண்ணோட்டத்திற்கு மாறாக, “ஃபோபியா” என்ற சொல் வித்தியாசமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நான் கேட்டேன்: “ஓரினச்சேர்க்கை, டிரான்ஸ்ஃபோபியா, இஸ்லாமோபோபியா அல்லது ஜீனோபோபியா பற்றி நான் உங்களிடம் கேட்டிருந்தால் இதேபோல் நீங்கள் இதேபோன்ற வழியில் பதிலளித்திருப்பீர்கள் என்பதை நான் இருமுறை சரிபார்க்க முடியுமா? இவை எதுவும் டி.எஸ்.எம் -5 க்குள் குறிப்பிட்ட பயங்களாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்று நான் கருதுகிறேன், ஆனால் இன்னும் அவற்றைத் தீர்க்க கொள்கைகள் மற்றும் சட்டங்கள் கூட உள்ளன. ” இந்த பதில் எனக்கு கிடைத்தது:

“அது ஒரு பெரிய கேள்வி. அந்த பகுதிகளில் அதிகமான ஆராய்ச்சி இருப்பதால், அந்த சில சந்தர்ப்பங்களில், பயத்தின் இருப்பு ஆவணப்படுத்தப்பட்டு விஞ்ஞான ரீதியாக ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டதால் எங்கள் பதில்கள் வித்தியாசமாக இருந்திருக்கும். இந்த வார்த்தையின் பெரும்பாலான பொது பயன்பாடு இன்னும் ஒரு தவறான பெயரில் உள்ளது என்பதை நாங்கள் சுட்டிக்காட்டியிருப்போம், அது ஒரு பயத்தின் மருத்துவ வரையறையை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கவில்லை. உளவியலில், ஒரு பயம் என்பது ஒரு பகுத்தறிவற்ற பயம் அல்லது எதையாவது வெறுப்பு. இருப்பினும், பலருக்கு, இது ஒரு உண்மையான பயத்தை விட தப்பெண்ணம், பாகுபாடு அல்லது விரோதம் என மிகவும் துல்லியமாக விவரிக்கப்படுகிறது.

ஆயினும்கூட, ஊடகங்களில் அந்த நடத்தைகளுக்கான உந்துதல் மற்றும் அவை வேறொன்றுக்கு பதிலாக உண்மையான மனநல கோளாறுகள் இல்லையா என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. அந்த சில சந்தர்ப்பங்களில், பயம் அல்லது பதட்டத்தைத் தவிர மற்ற காரணிகளால் தூண்டப்படும்போது 'ஜெனோஹாட்ரெட்' அல்லது “ஹோமோனெக்டிவிட்டி” என்று சொல்வது தொழில்நுட்ப ரீதியாக மிகவும் துல்லியமாக இருக்கும். இது பல ஆண்டுகளாக ஒரு பரந்த விவாதமாக உள்ளது, பல்வேறு காரணங்களுக்காக ஊடகங்கள் பெரும்பாலும் இவை அனைத்தையும் புறக்கணிக்கின்றன. இதேபோல், கோபம், வெறுப்பு, தவறான விருப்பம் போன்றவற்றால் உந்துதல் பெறும்போது சைவ உணவு உண்பவர்களாக சுய அடையாளம் காணும் நபர்களிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளை 'வேகனனிமஸ்' என்று பெயரிடலாம்…

இந்த தலைப்பில் நிச்சயமாக சில வரையறுக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சிகள் உள்ளன, இது நாம் நிச்சயமாக அறிந்த ஒன்று. 'வேகனனிமஸ்' ஒரு மனநல கோளாறு இல்லாதது மருத்துவ நோயறிதல் தேவையில்லை, அதன் இருப்பைக் கோர 1 நிகழ்வின் வெறும் இருப்பு போதுமானது, மேலும் 1 க்கும் மேற்பட்ட வழக்குகளை நாங்கள் நிச்சயமாக அறிவோம். ”

சரி, அது தெளிவுபடுத்துகிறது. "ஃபோபியா" என்ற சொல் ஒரு மருத்துவ உளவியல் சூழலிலும் ஒரு சமூக சூழலிலும் வித்தியாசமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பது வெளிப்படையானது. சொந்தமாக, “ஃபோபியா” முந்தைய சூழலில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது ( என்ஹெச்எஸ் அதை “ஒரு பொருள், இடம், நிலைமை, உணர்வு அல்லது விலங்கு ஆகியவற்றின் மிகப்பெரிய மற்றும் பலவீனப்படுத்தும் பயம்” என்று வரையறுக்கிறது) ஆனால் ஒரு வார்த்தையின் பின்னொட்டாக, இது பெரும்பாலும் பிந்தைய சூழலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு குழுவினருக்கு எதிரான ஒரு வலுவான வெறுப்பு அல்லது வெறுப்பைக் குறிக்கும் போது, ​​இஸ்லாமியோபொபியா, டிரான்ஸ்ஃபோபியா, ஹோமோபோபியா, பைபோபியா, இன்டர்ஃபோபியா, பாலியல், இனவெறி, ஆண்டிசெமிஸ்டம், வண்ணமயம் மற்றும் திறமை போன்ற இஸ்லாமியப் போபோபியா, டிரான்ஸ்ஃபோபியா, ஹோமோபோபியா, பைபோபியா, இன்டர்ஃபோபியா, பாலியல், இனவெறி, “தவறான கருத்து”). பெர்லினல் (பெர்லின் சர்வதேச திரைப்பட விழா) பாகுபாடு எதிர்ப்பு நடத்தை விதியில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதை நாம் காணலாம்

"பாலினம், இனம், மதம், பின்னணி, தோல் நிறம், மத நம்பிக்கை, பாலியல், பாலின அடையாளம், சமூக பொருளாதார வர்க்கம், சாதி, இயலாமை அல்லது வயது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எந்தவொரு ஆதரவையும், புண்படுத்தும் மொழி, பாகுபாடு, துஷ்பிரயோகம், ஓரங்கட்டப்படுதல் அல்லது அவமதிக்கும் நடத்தை பெர்லினே பொறுத்துக்கொள்ளாது. பெர்லினே பாலியல், இனவெறி, வண்ணம், ஓரினச்சேர்க்கை, பைபோபியா, இன்டர்ஃபோபியா மற்றும் டிரான்ஸ்ஃபோபியா அல்லது விரோதம், ஆண்டிசெமிட்டிசம், இஸ்லாமியோபொபியா, பாசிசம், வயது பாகுபாடு, திறன் மற்றும் பிற மற்றும்/அல்லது குறுக்குவெட்டு பாகங்கள் ஆகியவற்றை ஏற்கவில்லை. ”

ஊடகங்களும், இது போன்ற கொள்கை ஆவணங்களும் “ஃபோபியா” இல் முடிவடையும் சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, இது ஒரு உண்மையான பகுத்தறிவற்ற பயம் அல்ல, மாறாக ஒரு குழுவினருக்கு எதிரான வெறுப்பு, ஆனால் அது ஊடகங்கள் மட்டுமல்ல. ஆக்ஸ்போர்டு அகராதி ஓரினச்சேர்க்கையை "ஓரின சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான தப்பெண்ணம்" என்றும், கேம்பிரிட்ஜ் அகராதியை "ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் அல்லது வினோதமான மக்களின் பயம் அல்லது வெறுப்பின் அடிப்படையில் ஒரு நபர் செய்யும் தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது நியாயமற்ற விஷயங்கள்" என்றும் வரையறுக்கிறது, எனவே சில "பயத்தின்" ஒரு உண்மையான பரிணாமத்தின் உயிரினத்தின் உயிரினத்தின் பொருள் அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான பரிணாமம் அல்ல. இந்த கட்டுரையில் நான் ஆராய்ந்து வரும் கருத்து வேகன்ஃபோபியா என்ற வார்த்தையின் சமூக விளக்கம், எனவே நான் தொடர்ந்து அதைப் பயன்படுத்துவேன், ஏனென்றால் நான் வேகனனிமஸ் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தினால் பெரும்பாலான மக்கள் மிகவும் குழப்பமடைவார்கள்.

Aotearoa இன் சைவ சமுதாயமும் எனது விசாரணைகளுக்கு பதிலளித்தது. கிளாரி இன்லி நியூசிலாந்திலிருந்து பின்வருவனவற்றை எனக்கு எழுதினார்:

“1) வேகன்ஃபோபியா இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

முற்றிலும்! நான் வசிக்கும் எல்லா நேரத்திலும் அதைப் பார்க்கிறேன்!

2) அப்படியானால், அதை எவ்வாறு வரையறுப்பீர்கள்?

சைவ உணவு உண்பவர்கள் அல்லது சைவ உணவின் பயம். நீங்கள் தாவரங்களை சாப்பிட நிர்பந்திக்கப்படுவீர்கள் என்ற பயம்! எ.கா. ஒருவிதமான அரசாங்கம் அல்லது புதிய உலக ஒழுங்கு சதி முழு கிரகத்திலும் சைவ உணவை செயல்படுத்தும்.

இது சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இது கருத்துக்கு மற்றொரு பரிமாணத்தை சேர்க்கிறது, அதாவது மக்கள் சைவன்ஃபோப்ஸாக மாறுவதற்கான சில காரணங்கள் சதி கோட்பாடு இயல்புடையவை. சமூக "பயம்" இன் மற்றவர்களுக்கும் அத்தகைய சொத்து உள்ளது, யூத மக்கள் உலகைக் கைப்பற்ற முயற்சிக்கும் ஒரு சதித்திட்டத்தை நம்பும் சில ஆண்டிசெமிடிக் மக்களைப் போலவே. இருப்பினும், வேகன்ஃபோபியாவுக்கு குறைவான காரணங்கள் இருக்கலாம். சைவ ஆஸ்திரேலியாவின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி டாக்டர் ஹெய்டி நிக்கோல் அவர்களில் சிலருடன் எனக்கு பதிலளித்தார்:

"நான் நினைக்கிறேன், சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு ஒரு தீவிரமான மற்றும் பகுத்தறிவற்ற வெறுப்பு என வரையறுக்கப்பட்டால், ஆம், அது இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். எனக்கு சுவாரஸ்யமான கேள்வி என்னவென்றால், அது ஏன் இருக்கிறது. சைவ உணவு உண்பவர்கள், வரையறையின்படி, உலகில் நாம் செய்யும் நன்மையை அதிகரிக்க முயற்சிக்கிறார்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம், தீங்கைக் குறைக்கிறார்கள். இதுபோன்ற ஆழமான வெறுப்பை வெளிப்படுத்த சிலர் இந்த தூண்டுதலைக் கண்டறிந்தால், உலகில் நன்மை செய்யும் நபர்களை நாம் வழக்கமாக எவ்வாறு உணருகிறோம் என்பதற்கு எதிர்-உள்ளுணர்வு போல் தெரிகிறது. 'டூ-குட்ஸ்' அல்லது வெளிப்படையான நபர்களுடனான எங்கள் வெறுப்புடன் இது இணைகிறது என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன், எடுத்துக்காட்டாக, தொண்டுக்கு கொடுப்பது. அவர்களின் நல்ல செயல்களை மறைக்கும் ஹீரோவை நாங்கள் எப்போதும் விரும்புகிறோம். சைவ உணவு உண்பவர்கள் அதைப் பற்றி அமைதியாக இருப்பது மிகவும் சாத்தியமற்றது - அவர்கள் ஆர்வலர்களாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் - ஏனென்றால் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உணவை வழங்குகிறார்கள்! ”

ஆஸ்திரியாவின் வேகன் சொசைட்டி (வேகேன் கெசெல்சாஃப்ட் ஆஸ்ட்ரீச்) எனக்கு பின்வருவனவற்றிற்கு பதிலளித்தது:

விளம்பரம் 1) சமூகத்திற்குள் சில நபர்கள் அல்லது குழுக்களுக்குள் அது இருக்கலாம்.

விளம்பரம் 2) நான் அதை சைவ உணவு அல்லது சைவ வாழ்க்கை முறை அல்லது மக்களின் வெறுப்பு என்று வரையறுப்பேன்

அவர்கள் அதை வேகஸ்போபியாவைக் காட்டிலும் வேகபோபியா என்று விளக்கியுள்ளனர்.

இங்கிலாந்து வேகன் சொசைட்டியுடன் பணிபுரியும் டாக்டர் ஜீனெட் ரோவ்லி (எனது சட்ட வழக்கில் நிபுணர் சாட்சிகளில் ஒருவர்

"நான் கையாளும் சில சிக்கல்களில் சைவ உணவு பழக்கத்தை புரிந்து கொள்ள விரும்பாததிலிருந்து/தத்துவத்திற்கு மனம் கொண்ட மூடியதாகவோ அல்லது அச்சுறுத்தலாக உணரவோ, தப்பெண்ணத்திற்கு ஏளனம் செய்வதன் மூலம் வரையறையை ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில் கருதினால், நான் கையாளும் சில சிக்கல்களில் ஏதேனும் ஒரு வழியில் அடங்கும் என்று நான் கூறுவேன். நான் கையாண்ட சில சந்தர்ப்பங்கள் தப்பெண்ணத்தின் தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகள், இது பெரும்பாலும் எனது சில வேலைகளின் வேரில் இருக்கும் தப்பெண்ணம் என்று நான் கருதுகிறேன். வெளியீட்டாளர்களிடம் அச்சிடும் செயல்பாட்டில் உள்ள எனது புதிய புத்தகத்தில் இந்த சிக்கலைப் பற்றி கொஞ்சம் எழுதியுள்ளேன். ”

கோல், எம். மற்றும் கே . அதன் சுருக்கத்தில், பின்வருவனவற்றை நாம் படிக்கலாம்:

"2007 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து தேசிய செய்தித்தாள்களில் சைவ உணவு பழக்கவழக்கங்களின் சொற்பொழிவுகளை இந்த கட்டுரை விமர்சன ரீதியாக ஆராய்கிறது. எளிதாக விவாதிக்க முடியாத அளவிலான அளவுருக்களை அமைப்பதில், ஆதிக்கம் செலுத்தும் சொற்பொழிவுகளும் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. ஆகவே சைவ உணவு பழக்கம் தொடர்பான சொற்பொழிவுகள் காமன்சென்ஸை மீறுவதாக முன்வைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் அவை இறைச்சி சாப்பிடும் சொற்பொழிவுகளை உடனடியாக புரிந்து கொண்டன. செய்தித்தாள்கள் சைவ உணவு பழக்கத்தை ஏளனம் மூலம் இழிவுபடுத்துகின்றன, அல்லது நடைமுறையில் பராமரிப்பது கடினம் அல்லது சாத்தியமற்றது. சைவ உணவு உண்பவர்கள் சந்ந; ஒட்டுமொத்த விளைவு சைவ உணவு உண்பவர்கள் மற்றும் சைவ உணவு பழக்கவழக்கங்களின் கேவலமான சித்தரிப்பு ஆகும், இது நாம் 'வெகாபோபியா' என்று விளக்குகிறது. ”

"வெகாபோபியா" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் தலைப்பில் சைவ உணவு உண்பவர்கள் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளோம், இந்த கருத்துக்கு சரியான சொல் என்ன என்பது குறித்து உண்மையான குழப்பம் இருப்பதாக எனக்கு பரிந்துரைக்கிறது (வேகபோபியா, வேகன்போபியா, வேகனோபோபியா, வேகனனிமஸ் போன்றவை). நான் “வேகன்ஃபோபியாவில்” ஒட்டிக்கொள்வேன், ஏனெனில் இது வார்த்தையால் மட்டும் புரிந்து கொள்ள எளிதானது மற்றும் பொது மக்களால் (ஊடகங்கள் உட்பட) மிகவும் பயன்படுத்தப்படும் சொல்.

எல்லா பதில்களையும் படித்தபின், ஒரு உண்மையான நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கருத்தாக வெங்கன்போபியா போன்ற ஒரு விஷயம் இருக்கிறது என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், மேலும் எனது வரையறை (சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு ஒரு தீவிரமான வெறுப்பு அல்லது விரும்பாதது) இன்னும் நிற்கிறது, ஆனால் இதுபோன்ற வெறுப்புக்கான காரணங்கள் பல காரணிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கலாம், அதாவது சைவ உணவு உண்பவை , கஞ்சா ஊடகங்கள். சைவ உணவு உண்பவர்களின் பகுத்தறிவற்ற பயத்தின் அடிப்படையில் இது ஒரு உளவியல் கோளாறையும் குறிக்கக்கூடும் என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் இது ஒரு மருத்துவ சூழலில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படக்கூடிய மிக முக்கியமான விளக்கமாகும், அல்லது இது ஒரு உண்மையான உளவியல் கோளாறாக இருப்பதற்கான சாத்தியத்தை ஆராயும்போது.

2020 ஆம் ஆண்டில் நான் எனது நெறிமுறை வேகன் , ​​ஒரு வேகன்ஃபோப் என்றால் என்ன என்பதை வரையறுப்பதில் எனக்கு ஒரு பயணமானது (நான் வரையறுத்த மூன்று வகையான கிளாசிக் கார்னிஸ்டுகளில் ஒன்று, சைவமாக புறக்கணிப்பு மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்களுடன்). நான் எழுதினேன், “ ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைப் போலவே சைவ உணவு உண்பவர்களை ஆழ்ந்த சைவ உணவு உண்பவர்களை வெறுக்கிறது மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்களை வெறுக்கிறது. இந்த மக்கள் பெரும்பாலும் அவர்கள் சந்திக்கும் சைவ சைவ உணவு உண்பவர்களை பகிரங்கமாக கேலி செய்யவோ, அவமதிக்கவும் அல்லது கேலி செய்யவோ முயற்சி செய்கிறார்கள், சைவ எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தை பரப்பினர் (சில சமயங்களில் அவர்கள் இதற்கு முன்பு சைவ உணவு உண்பவர்கள் என்று பொய்யாகக் கூறுகிறார்கள், அது அவர்களைக் கொன்றது) அல்லது சைவ உணவு உண்பவர்கள் தங்கள் முகங்களுக்கு முன்னால் விலங்கு பொருட்களை சாப்பிடுவதன் மூலம் (சில நேரங்களில் மூல இறைச்சி) . ” வேகன்ஃபோபியா மீதான எனது விசாரணை இந்த வரையறையை வழக்கற்றுப் போயிருக்கவில்லை என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் - ஏனெனில் இது தொடர்ந்து பொருந்துகிறது.

எனவே, வேகன்ஃபோபியா மற்றும் வேகன்ஃபோப்கள் உள்ளன, ஆனால் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு சமூகப் பிரச்சினையாக வெங்கன்போபியா மாறிவிட்டதா, எனவே இது இன்றைய பிரதான சமுதாயத்தில் ஒரு “உண்மையான விஷயம்”, இது மேலும் விசாரணை தேவைப்படும் ஒன்று.

வேகன்ஃபோபியாவின் எடுத்துக்காட்டுகள்

நான் தொடர்பு கொண்ட சைவ சங்கங்களை அவர்கள் தங்கள் நாட்டிலிருந்து வெகேன்போபியாவின் உண்மையான வழக்குகளுக்கு சில எடுத்துக்காட்டுகளை எனக்குத் தர முடியுமா என்று கேட்டேன். Aotearoa இன் சைவ சமூகம் பின்வருவனவற்றிற்கு பதிலளித்தது:

"எனது கிராமத்தில் உள்ளவர்களை நான் நிச்சயமாக அறிவேன், ஐ.நா. கிரகத்தில் உள்ள அனைவரையும் தாவரங்களை சாப்பிடச் செய்ய ஒரு நிகழ்ச்சி நிரல் இருப்பதாக உண்மையாக நம்புகிறது. இது அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் அவர்கள் விரும்பியதை சாப்பிடுவதற்கான சுதந்திரங்களுக்கு எதிரானது என்று கருதப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, இந்த நிகழ்ச்சி நிரலின் முகவராக நான் காணப்படுகிறேன்! .

எனக்குத் தெரிந்த சைவ உணவு உண்பவர்களிடமும் - பல பேஸ்புக் சைவ குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்களையும் - சான்றுகளுக்காகவும், இங்கே சில எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன என்றும் கேட்டேன்:

• "நான் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டேன், பின்னர் ஒரு பெரிய கட்டிட சமுதாயத்தால் சைவ உணவு உண்பதற்காக பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டேன், எனக்கு முன்னும் பின்னும் 3 பேர் பணியாற்றினர். எதிர்கால நேர்காணல்களில் தேநீர் அல்லது காபி வழங்கப் போவதாக வங்கி மேலாளர் என்னிடம் கூறினார், அவர்கள் 'சாதாரண பால்' எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டால், மேலும் சைவ உணவு உண்பவர்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்காக அவள் அவர்களை எடுத்துக் கொள்ள மாட்டாள்! அந்த நேரத்தில் நீதிமன்றத்திற்கு எல்லா வழிகளிலும் நான் அதை எடுத்துச் செல்ல விரும்புகிறேன், ஆனால் எல்லா கொடுமைப்படுத்துதல்களுக்கும் பிறகு நான் ஒரு நல்ல இடத்தில் இல்லை. நானும் என் குழந்தைகளும் அடுத்த தெருவில் எனக்கு வசிக்கும் ஒரு மனிதனால் பல முறை மரணத்திற்கு அச்சுறுத்தப்பட்டோம். நான் காவல்துறைக்கு ஆதாரங்களைத் தெரிவித்தேன், ஆனால் அவர்கள் எதுவும் செய்யவில்லை. அனைத்து மரண அச்சுறுத்தல்களுக்குப் பிறகு அவர் என் சகோதரருடன் என்னை பொதுவில் பார்த்தபோது, ​​அவர் முற்றிலும் ***, ஒரு பக்க தெருவில் விரைந்து சென்றார். இந்த வாய்மொழியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யும் பெரியவர்கள் எப்போதும் மிகப்பெரிய கோழைகள். 5-அடி ஒற்றை பெற்றோர் மற்றும் அவரது சிறு குழந்தைகளை அச்சுறுத்துவது அவரது விஷயம், ஆனால் அவர் தனியாக இல்லை என்பதை அவர் கண்டறிந்தால் அல்ல! ”

• "அவர்கள் என்னை சபிக்கிறார்கள், அவர்கள் என்னை வாழ்த்த மறுக்கிறார்கள், அவர்கள் என்னை வெறுக்கிறார்கள், அவர்கள் என்னை ஒரு சூனியக்காரி என்று அழைக்கிறார்கள், அவர்கள் எந்தக் கருத்தையும் கொடுக்க மறுக்கிறார்கள், அவர்கள் என்னைக் கூச்சலிடுகிறார்கள், நீ சைவ உணவு உண்பவள், என் வயது இருந்தபோதிலும் நீங்கள் சிறிய பையன், அவர்கள் என்னை பொய்யாக குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், அவர்கள் எனக்கு உதவாத உணவைக் கொடுக்கிறார்கள். நான் அதை மறுத்தால், நான் ஒரு சூனியக்காரி என்று அழைக்கப்படுகிறேன், இது ஆப்பிரிக்கா என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் 'எல்லாவற்றையும் சாப்பிடவும், எல்லா விலங்குகளையும் உட்படுத்தவும் கடவுள் எங்களுக்கு அனுமதி கொடுத்தார், நீங்கள் ஒரு சிறிய கடவுள் அல்லது சிலைகளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அதனால்தான் அவர்கள் உங்களை இறைச்சியை எடுக்க தடைசெய்தார்கள் ??' வேகன்ஃபோபியா மிகவும் மோசமானது. அவர்கள் எனக்கு அஞ்சினர், என் ஆசிரியரும் வகுப்பு மானிட்டரும் எனக்கு அஞ்சுகிறார்கள், அவர்கள் பலரைச் சமாளித்தார்கள், என்னுடன் கவனமாக இருக்கும்படி கத்துகிறார்கள். 2021 ஆம் ஆண்டில் நான் வேகமானோபோபிக் மக்களால் விஷம் அடைந்தேன். ”

• "என் கல்லூரி பயிற்சிக்காக பணம் செலுத்திய மற்றும் ஒரு நல்ல ஆதரவாளராக இருந்த என் மாமி, என்னைத் தடுத்து, என் சைவ இடுகைகள் காரணமாக என்னைத் தடுத்தார், என்னைத் தடுப்பதற்கு முன்பு விலங்குகளை சாப்பிடுவதை கடவுள் ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய பைபிள் வசனங்கள், என் கணவர், அவரது கணவர் பல வருடங்களுக்குப் பிறகு, நான் இன்னும் பல ஆண்டுகளாக இறந்துவிட்டேன்.

• “பின்வருவது வேகன்ஃபோபியாவின் எனது முதல் உண்மையான அனுபவம். பல இருந்தபோதிலும், இது மிகவும் புண்படுத்தும். இது எனது சிறந்த நண்பரின் (அந்த நேரத்தில்) 30 வது பிறந்த நாள், நாங்கள் அனைவரும் ஒரு விருந்துக்காக அவரது வீட்டிற்குச் சென்றோம். நான் சைவ உணவு உண்பதில் இருந்து இந்த நண்பர்களில் பலரைப் பார்ப்பது எனது முதல் தடவையாகும், பலர் ஏற்கனவே என்னிடமிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொண்டிருப்பதையும், சமூக ஊடகக் கணக்குகளில் என்னைப் பின்தொடர்ந்ததையும் நான் கவனித்தேன் - ஏனென்றால் எனது சமூக பக்கங்களில் சைவ உணவு பழக்கத்தைப் பற்றி நான் பேசத் தொடங்கினேன். ஒரு நீண்ட கதையை குறைக்க, இந்த விருந்தில் - நான் தொடர்ந்து குண்டுவீசப்பட்டேன், கேலி செய்யப்பட்டேன், சைவ உணவு உண்பவர்களாகவும், இந்த விஷயத்தைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்களைப் பற்றியும் துன்புறுத்தப்பட்டேன். இரவு முழுவதும் பல முறை இருந்தபோதிலும், இந்த சிக்கல்களைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டாம் என்று நான் கேட்டிருந்தேன், ஒரு சிறந்த நேரமும் இடமும் இருந்தது - எனது கோரிக்கைகள் புறக்கணிக்கப்பட்டன, மேலும் இந்த நபர்களால் மாலையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகள் என்னைத் தூண்டின, மேலும் எனது அனுபவத்தை ஈர்க்க முடியாததாக மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், இந்த பிறந்தநாளையும் கூட விரும்பியதாக நான் கற்பனை செய்துகொண்டிருப்பேன் - அந்தக் உறவுகள் தவிர, அந்தக் உறவுகள் எதுவும் பார்த்தேன். இந்த மக்கள் ஒரு முறை என்னை ஒரு நண்பராகக் கருதினர், ஒருவேளை ஒரு அன்பான நண்பன் கூட. நான் சைவ உணவு உண்பதற்காகச் சென்று விலங்குகளுக்காகப் பேசியவுடன், அவர்கள் அதை ஒரு சுவிட்சைப் பறக்கச் செய்து, குழு ஏளனம் மற்றும் அவமரியாதை ஆகியவற்றைக் கூட நாட முடிந்தது. அவர்களில் யாரும் எங்கள் நட்பைத் தொடர இதுவரை வரவில்லை. ”

இந்த சம்பவங்கள் அனைத்தும் வேகன்ஃபோபியாவின் எடுத்துக்காட்டுகள் என்று நீங்கள் நம்பாமல் இருக்கலாம், ஏனென்றால் அவர்கள் அனைவரிடமும் சம்பந்தப்பட்ட சைவ உணவு உண்பவர்கள் எவ்வளவு தீவிரமானவர்கள் என்பதை மதிப்பிடுவது கடினம், ஆனால் நாங்கள் சைவன்ஃபோபியாவைக் காட்டிலும் ஓரினச்சேர்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் புழ்வு மக்களை ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக எவ்வளவு எளிதாக தகுதி பெற்றிருக்கலாம்.

இது ஏற்கனவே நமக்குச் சொல்கிறது, பல மக்கள் வேகன்ஃபோபிக் சம்பவங்களுக்கு எதிர்வினையாற்றக்கூடாது, எப்படியாவது, சைவ உணவு உண்பவர்கள் தங்களுக்கு தகுதியானவர்கள், சைவ உணவு பழக்கத்தைப் பற்றி அதிகம் பேசியதற்காக அல்லது சைவ தத்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்ள மக்களை சமாதானப்படுத்த முயற்சித்ததற்காக அவர்கள் நம்பலாம். நீங்கள் அதை அப்படித்தான் பார்த்தால், சம்பவங்களை மீண்டும் படியுங்கள், ஆனால் வேகன்ஃபோபியாவிலிருந்து இஸ்லாமியோபொபியா, ஆண்டிசெமிட்டிசம் அல்லது எந்தவொரு சமமான மத தப்பெண்ணத்திற்கும் மாறுகிறது. இந்த விஷயத்தில், இலக்குகள் உண்மையில் தங்கள் மதத்தைப் பற்றி பெரும்பாலும் பேசக்கூடும், மேலும் அவர்கள் அதற்காக மதமாற்றம் செய்யக்கூடும், ஆனால் அவர்கள் “நியாயமான விளையாட்டு” என்று கருதுகிறீர்களா, அதன் காரணமாக பாரபட்சமற்ற எதிர்வினைகள் மற்றும் வெறுப்பின் இலக்காக மாறும்? இல்லையென்றால், நான் காட்டிய எடுத்துக்காட்டுகள் உண்மையில் வெவ்வேறு டிகிரிகளில் வேகன்ஃபோபிக் சம்பவங்களின் கருத்துக்கு பொருந்தக்கூடும் என்பதை நீங்கள் உணரலாம்.

எனக்கு சொந்தமான வேகன்ஃபோபியாவின் அனுபவங்கள் எனக்கு கிடைத்தன. நான் ஒரு சைவ உணவு உண்பவராக இருந்ததற்காக நீக்கப்பட்டிருந்தாலும் (எனது சட்ட வழக்குக்கு வழிவகுத்த பணிநீக்கம்), மற்றும் என்னை நீக்கிய அமைப்பின் ஊழியர்களிடையே வேகன்ஃபோப்கள் இருந்ததாக நான் நினைத்தாலும், எனது பணிநீக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட வேகன்ஃபோபிக் தனிநபரால் ஏற்பட்டது என்று நான் நம்பவில்லை. எவ்வாறாயினும், சைவ உணவு பழக்கத்தை விரும்பாதவர்களை நான் சந்தித்த பல சந்தர்ப்பங்களை தள்ளுபடி செய்வது, ஆனால் அந்த வெறுப்பு மிகவும் தீவிரமாக இருந்ததா என்பதை என்னால் மதிப்பிட முடியாது, இது கிட்டத்தட்ட ஒரு ஆவேசமாக மாறியது, லண்டனில் எனது வேகன் பயணத்தின் போது, ​​நான் சைவ உணவு உண்பமானதாக வகைப்படுத்தும் குறைந்தது மூன்று சம்பவங்களையாவது நான் கண்டிருக்கிறேன், என் கருத்தில், வெறுப்பைக் கட்டியெழுப்ப முடியும். நான் பின்னர் அத்தியாயத்தில் விவாதிப்பேன்.

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றத்தை வெறுக்கிறேன்

வெறுக்கத்தக்க குற்றம் என்பது ஒரு குற்றமாகும், இது பெரும்பாலும் வன்முறையை உள்ளடக்கியது, இது இனம், மதம், பாலியல் நோக்குநிலை, பாலினம் அல்லது ஒத்த அடையாள அடிப்படைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட தப்பெண்ணத்தால் தூண்டப்படுகிறது. அந்த "ஒத்த காரணங்கள்" சைவ உணவு பழக்கத்தைப் போலவே, ஒரு மத நம்பிக்கையை விட ஒரு தத்துவ நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அடையாளங்களாக இருக்கலாம். கிரேட் பிரிட்டனில் என் விஷயத்தில் நீதிபதி தீர்ப்பளித்ததால் நெறிமுறை சைவ உணவு பழக்கம் ஒரு தத்துவ நம்பிக்கை என்பதில் இப்போது எந்த சந்தேகமும் இல்லை - மேலும் நம்பிக்கை எங்கும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால், ஒரு நம்பிக்கையை மற்ற அதிகார வரம்புகளில் மறுக்க முடியாது, அத்தகைய நம்பிக்கை இங்கிலாந்தில் உள்ள சட்டப் பாதுகாப்புக்கு தகுதியானது என்று கருதப்படுகிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். எனவே, கோட்பாட்டளவில், நெறிமுறை சைவ உணவு பழக்கம் வெறுக்கத்தக்க குற்றத்தின் பொதுவான புரிதல் குறிக்கும் அடையாளங்களில் ஒன்றாக இருக்கலாம்.

எவ்வாறாயினும், குற்றங்களை விசாரிக்கும் பொறுப்பில் உள்ள இங்கிலாந்து அரசாங்கத் துறையான கிரவுன் வழக்கு சேவை (சிபிஎஸ்) (அமெரிக்காவில் ஒரு கூட்டாட்சி வழக்கறிஞருக்கு சமம்) வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களுக்கு மிகவும் தடைசெய்யப்பட்ட வரையறையைக் :

"குற்றவாளிக்கு இருந்தால் எந்தவொரு குற்றமும் வெறுக்கத்தக்க குற்றமாக வழக்குத் தொடரப்படலாம்:

இனம், மதம், இயலாமை, பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது திருநங்கைகளின் அடையாளத்தின் அடிப்படையில் விரோதப் போக்கை வெளிப்படுத்தியது

அல்லது

இனம், மதம், இயலாமை, பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது திருநங்கைகளின் அடையாளத்தின் அடிப்படையில் விரோதத்தால் தூண்டப்படுகிறது ”

இந்த வரையறையில் மதம் சேர்க்கப்பட்டிருந்தாலும், தத்துவ நம்பிக்கைகள் இல்லை, இவை சமத்துவச் சட்டம் 2010 (இது சிவில் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது, குற்றவியல் சட்டம் அல்ல). இதன் பொருள் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் பொதுவான வரையறை மற்றும் சட்ட வரையறை ஆகியவை ஒரே மாதிரியாக இருக்கக்கூடாது, மேலும் வெவ்வேறு அதிகார வரம்புகள் வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களின் வகைப்பாடுகளில் வெவ்வேறு அடையாளங்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.

இங்கிலாந்தில், இந்த குற்றங்கள் குற்றம் மற்றும் கோளாறு சட்டம் 1998 தண்டனைச் சட்டம் 2020 இன் பிரிவு 66, வெறுக்கத்தக்க குற்றத்திற்கு தண்டனை பெற்றவர்களுக்கு தண்டனையை மேம்படுத்துவதற்கு வழக்குரைஞர்கள் விண்ணப்பிக்க அனுமதிக்கிறது.

தற்போதைய சட்டத்தின் அடிப்படையில், இங்கிலாந்தில் உள்ள பொலிஸ் படைகள் மற்றும் சிபிஎஸ் வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களை அடையாளம் கண்டு கொடியிடுவதற்கான பின்வரும் வரையறையை ஒப்புக் கொண்டுள்ளன:

"ஒரு நபரின் இயலாமை அல்லது உணரப்பட்ட இயலாமை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், பாதிக்கப்பட்டவர் அல்லது வேறு எந்த நபரால் உணரப்படும் எந்தவொரு கிரிமினல் குற்றமும், விரோதம் அல்லது தப்பெண்ணத்தால் தூண்டப்பட வேண்டும்; இனம் அல்லது உணரப்பட்ட இனம்; அல்லது மதம் அல்லது உணரப்பட்ட மதம்; அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது உணரப்பட்ட பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது திருநங்கைகள் அடையாளம் அல்லது உணரப்பட்ட திருநங்கைகள் அடையாளம். ”

விரோதப் போக்குக்கு சட்டப்பூர்வ வரையறை இல்லை, எனவே சிபிஎஸ் அவர்கள் வார்த்தையின் அன்றாட புரிதலைப் பயன்படுத்துவதாகக் கூறுகிறார்கள், இதில் தவறான விருப்பம், வெறுப்பு, அவமதிப்பு, தப்பெண்ணம், நட்பற்ற தன்மை, விரோதம், மனக்கசப்பு மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவை அடங்கும்.

2020 ஆம் ஆண்டில் எனது சட்டபூர்வமான வெற்றியிலிருந்து, நெறிமுறை சைவ உணவு உண்பவர்கள் (இது சைவ சமுதாயத்தின் சைவ உணவு பழக்கத்தின் உத்தியோகபூர்வ வரையறையைப் , எனவே ஒரு தாவர அடிப்படையிலான உணவை உண்ணும் நபர்களாக இருப்பதற்கு அப்பால் செல்கிறது) 2010 ஆம் ஆண்டின் சமத்துவச் சட்டத்தின் கீழ் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையைப் பின்பற்றியதற்காக சட்டப்பூர்வமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே இது ஒரு சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு சட்டவிரோதமாக மாறிவிட்டது. எவ்வாறாயினும், இந்தச் சட்டம் ஒரு சிவில் சட்டம் (இது ஒரு சிவில் சட்டம் (சட்டம் உடைக்கப்படும்போது மற்றவர்கள் மீது வழக்குத் தொடர்கிறது), ஒரு குற்றவியல் சட்டம் (குற்றவியல் சட்டங்களை மீறுபவர்களை வழக்குத் தொடுப்பது அரசால் செயல்படுகிறது), ஆகவே, வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களை வரையறுக்கும் குற்றவியல் சட்டங்கள் மாற்றியமைக்கப்படாவிட்டால், தத்துவ நம்பிக்கைகள் தற்போது பட்டியலில் சேர்க்கப்படுவதால், வெறுக்கத்தக்கதாக இருக்காது), வெறுக்கத்தக்கவை அல்ல) சைவ உணவு உண்பவர்கள் மிக உயர்ந்த சட்டப் பாதுகாப்பைக் கொண்ட இங்கிலாந்து, அவர்கள் இப்போது வேறு எந்த நாட்டிலும் இருக்க வாய்ப்பில்லை).

எவ்வாறாயினும், சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் குற்றங்கள் அல்ல என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, அவை தொழில்நுட்ப ரீதியாக "வெறுக்கத்தக்க குற்றங்கள்" என வகைப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் அவை குற்றவாளிகளைத் தண்டிக்க எந்த சட்டங்களைப் பயன்படுத்தலாம். உண்மையில், சிபிஎஸ் மற்றும் பொலிஸ் வரையறைக்கு ஏற்ப, குற்றவாளி நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளார் அல்லது சைவ அடையாளத்தின் அடிப்படையில் விரோதத்தால் தூண்டப்பட்டார். சிபிஎஸ் மற்றும் காவல்துறையினர் மட்டுமே அவர்களை "சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள்" என்று வகைப்படுத்தினாலும் - அவர்கள் எப்போதாவது அவர்களை எந்த வகையிலும் வகைப்படுத்தினால் கூட, நான் "சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான வெறுப்புக் குற்றங்கள்" என்று வகைப்படுத்தும் குற்றங்கள் இவை.

இருப்பினும், எனது சட்டபூர்வமான வெற்றி, சட்டத்தின் மாற்றங்களுக்கான கதவைத் திறக்கக்கூடும், மேலும் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களை வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களாக உள்ளடக்கும் காவல்துறையினர், வேகன்ஃபோபியா சமுதாயத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக மாறியதாகவும், பல சைவ உணவு உண்பவர்கள் வெகேக்போப்களால் செய்யப்பட்ட குற்றங்களுக்கு பலியாகி வருவதாகவும் அரசியல்வாதிகள் உணர்ந்தால்.

2020 முறை கட்டுரையில் , NO2H8 விருதுகளின் நிறுவனர் FIYAZ முகல், வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களை சட்டப்பூர்வ மறுஆய்வு செய்ய சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு அவர்களின் நம்பிக்கைகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று வாதிடுவதற்கு அழைப்பு விடுத்தன. அவர் மேலும் கூறியதாவது: “ அவர்கள் ஒரு சைவ உணவு உண்பவர்கள் என்பதால் யாராவது தாக்கப்பட்டால், அவர்கள் ஒரு முஸ்லீம் என்பதால் அவர்கள் குறிவைக்கப்படுவதற்கு வேறுபட்டதா? சட்டரீதியான அர்த்தத்தில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. ” அதே கட்டுரையில், சைவ சமூகம் கூறியது: “ சைவ உணவு உண்பவர்கள் தொடர்ந்து துன்புறுத்தல் மற்றும் துஷ்பிரயோகத்தைப் பெறுகிறார்கள். சமத்துவச் சட்டம் 2010 க்கு ஏற்ப, இது எப்போதும் சட்ட அமலாக்கத்தால் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும். ”

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான பல சம்பவங்களை நான் கண்டிருக்கிறேன், குற்றங்கள் என்று நான் கருதுகிறேன் (அவர்கள் வழக்குகளுக்கு வழிவகுக்கும் காவல்துறையினரால் பின்பற்றப்பட்டதாக நான் நம்பவில்லை என்றாலும்). , ​​எர்த்லிங்ஸ் எக்ஸ்பீரியன்ஸ் என்ற குழுவுடன் . நீல நிறத்தில் இருந்து, ஒரு கோபமான மனிதர் தோன்றி, சில அறிகுறிகளுடன் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் நின்று கொண்டிருந்த ஆர்வலர்களிடம் தொடங்கினார், அவற்றில் ஒன்றிலிருந்து ஒரு மடிக்கணினியை எடுக்க முயற்சிக்கிறார், மற்றும் கர்ஃபஃப்ளின் போது அவர் எடுத்த அடையாளத்தைத் திரும்பப் பெற முயற்சித்தபோது வன்முறை நடத்தைகளில் ஈடுபட்டார். இந்த சம்பவம் சிறிது காலம் நீடித்தது, சந்தேக நபர் அடையாளத்துடன் வெளியேறினார், காவல்துறையை அழைத்த சில ஆர்வலர்கள் பின்தொடர்ந்தனர். காவல்துறையினர் அந்த நபரை தடுத்து வைத்தனர், ஆனால் குற்றச்சாட்டுகள் எதுவும் அழுத்தப்படவில்லை.

இரண்டாவது சம்பவம் தெற்கு லண்டனின் ஒரு பெருநகரத்தில் உள்ள பிரிக்ஸ்டனில் இதேபோன்ற சைவ உணவு நிகழ்வில் நடந்தது, ஒரு வன்முறை இளைஞன் ஒரு ஆர்வலரின் கையை வலுக்கட்டாயமாக கையெழுத்திட முயன்றபோது, ​​உதவிக்கு வந்த மற்றவர்களுக்கு எதிராக வன்முறையில் ஈடுபட்டார். போலீசார் வந்தார்கள், ஆனால் எந்த குற்றச்சாட்டுகளும் அழுத்தம் கொடுக்கப்படவில்லை.

மூன்றாவது சம்பவம் லண்டனில் நடந்தது, ஒரு குழு மக்கள் தங்கள் முகங்களுக்கு முன்னால் மூல இறைச்சியை சாப்பிடுவதன் மூலமும், அவர்களைத் தூண்ட முயற்சிப்பதன் மூலமும் ஒரு சைவ உணவு குழுவினரை துன்புறுத்தியபோது (ஆர்வலர்கள் அமைதியாக இருந்தனர், ஆனால் அது அவர்களுக்கு வெளிப்படையாக வருத்தமாக இருந்தது). அன்றைய தினம் காவல்துறையினர் அழைக்கப்பட்டனர் என்று நான் நம்பவில்லை, ஆனால் முந்தைய சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் அதே குழு மற்ற ஆர்வலர்களுக்கும் அவ்வாறே செய்தார்கள் என்பதை நான் அறிவேன்.

அந்த நாள் நான் மிகவும் தீவிரமான வேகன்ஃபோபிக் சம்பவத்தின் சக ஆர்வலரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டேன். அவரது பெயர் கானர் ஆண்டர்சன், நான் சமீபத்தில் அவரிடம் இந்த கட்டுரைக்கு அவர் என்னிடம் சொன்னதை எழுதச் சொன்னேன். அவர் எனக்கு பின்வருவனவற்றை அனுப்பினார்:

“இது அநேகமாக 2018/2019 ஆக இருக்கலாம், சரியான தேதி குறித்து உறுதியாக தெரியவில்லை. நான் எனது உள்ளூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து வீட்டிற்கு நடந்து கொண்டிருந்தேன், ஒரு சைவ அவுட்ரீச் நிகழ்வில் மாலை கழித்தேன் (இது கோவென்ட் கார்டனில் உள்ள சத்தியத்தின் ஒரு கனசதுரமாக இருந்தது என்பதை நான் குறிப்பாக நினைவில் கொள்கிறேன், இது நம்பமுடியாத வெற்றிகரமான நிகழ்வாக இருந்தது). நான் நிலையத்தின் பக்கவாட்டில் சந்து நோக்கி நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​“f*cking வேகன் c*nt” என்ற சொற்கள் சில மீட்டர் தொலைவில் இருந்து கூச்சலிட்டன, அதைத் தொடர்ந்து தலையில் ஒரு கூர்மையான அடி. ஒருமுறை நான் என் தாங்கு உருளைகளைச் சேகரித்தேன், நான் ஒரு மெட்டல் வாட்டர் பாட்டில் என் மீது எறிந்தான். இது மிகவும் இருட்டாக இருந்தது, பொறுப்பான நபரின் முகத்தைப் பார்க்க நான் மிகவும் திசைதிருப்பப்பட்டேன், இருப்பினும் நான் எந்த சைவ ஆடைகளையும் அணியவில்லை என்பதால், கடந்த காலங்களில் ஒரு உள்ளூர் செயல்பாட்டு நிகழ்வில் என்னைப் பார்த்த ஒருவராக இருந்திருக்க வேண்டும் என்று கருதினேன். அதிர்ஷ்டவசமாக நான் நன்றாக இருந்தேன், ஆனால் அது என் தலையின் வேறு பகுதியை தாக்கியிருந்தால் அது மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்திருக்கலாம்.

நினைவுக்கு வரும் மற்றொரு சம்பவம் என்னவென்றால், 2017-2019 ஆம் ஆண்டில் பெரெண்டென்ஸ் பண்ணை (முன்னர் ரோம்ஃபோர்ட் ஹலால் மீட்ஸ்) என்ற இறைச்சிக் கூடத்திற்கு வெளியே என்ன நடந்தது. நானும் இன்னும் ஒரு சிலரும் இறைச்சிக் கூலிக்கு வெளியே ஒரு பாதையின் பக்கத்தில் நின்று கொண்டிருந்தோம், ஒரு வேன் கடந்த காலத்தை ஓட்டுவதற்கு முன்பு, எங்கள் முகங்களில் ஒரு திரவத்தை எறிந்தோம், முதலில் நான் தண்ணீர் என்று நினைத்தேன், அது என் கண்களை கொடூரமாகத் தூண்டத் தொடங்கும் வரை. வேன் ஒரு துப்புரவு நிறுவனத்திற்கு சொந்தமானது என்று அது மாறியது, அது ஒருவித துப்புரவு திரவமாக இருந்தது. அதிர்ஷ்டவசமாக எங்கள் முகங்கள் அனைத்தையும் கழுவ ஒரு பாட்டில் போதுமான தண்ணீர் இருந்தது. எனது சக ஆர்வலர்களில் ஒருவர் நிறுவனத்தின் பெயரைப் பிடித்து, இதைப் பற்றி புகார் செய்ய அவர்களுக்கு ஒரு மின்னஞ்சல் அனுப்பினார், ஆனால் நாங்கள் எதையும் திரும்பக் கேட்டதில்லை.

நான் சம்பவத்தை போலீசில் புகாரளிக்கவில்லை. வாட்டர் பாட்டில் சம்பவத்திற்கு, அந்த சந்துப்பாதையில் பாதுகாப்பு கேமராக்கள் எதுவும் இல்லை, எனவே இது இறுதியில் பயனற்றதாக இருந்திருக்கும் என்று நினைத்தேன். இறைச்சிக் கூடத்திற்கு வெளியே நடந்த சம்பவத்திற்கு, காவல்துறையினர் அங்கே இருந்தார்கள், முழு விஷயத்தையும் பார்த்தார்கள், அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய கவலைப்படவில்லை. ”

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான சில குற்றங்கள் உள்ளன, அவை குற்றச்சாட்டுகளுக்கு வழிவகுத்தன. பத்திரிகைக்கு வந்த ஒன்றை நான் அறிவேன். ஜூலை 2019 இல், இறந்த அணில் சாப்பிட்ட இரண்டு ஆண்கள் பொது ஒழுங்கு குற்றங்களுக்கு தண்டனை பெற்றனர் மற்றும் அபராதம் விதிக்கப்பட்டனர். மார்ச் ^ஆம் தேதி லண்டனின் ரூபர்ட் தெருவில் உள்ள சோஹோ வேகன் உணவு சந்தையில் டியோனிசி க்ளெப்னிகோவ் மற்றும் கேடிஸ் லக்ஸ்டின்ஸ் விலங்குகளுக்குள் நுழைந்தனர் சிபிஎஸ்ஸைச் சேர்ந்த நடாலி க்ளைன்ஸ், பிபிசியிடம், “ டியோனிசி க்ளெப்னிகோவ் மற்றும் கேடிஸ் லக்ஸ்டின்ஸ் ஆகியோர் சைவ உணவு பழக்கவழக்கத்திற்கு எதிரானவர்கள் என்றும், மூல அணில் பகிரங்கமாக நுகரும்போது இறைச்சி சாப்பிடாததால் ஏற்படும் ஆபத்துகள் குறித்து விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதாகவும் கூறினர். ஒரு சைவ உணவுக் கடைக்கு வெளியே இதைச் செய்யத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலமும், நிறுத்த வேண்டும் என்று கோரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் அருவருப்பான மற்றும் தேவையற்ற நடத்தைகளைத் தொடர்வதன் மூலம், பெற்றோரின் செயல்களால் வருத்தப்பட்ட ஒரு பெற்றோரிடமிருந்து, அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர் என்பதை நிரூபிக்க முடிந்தது, பொதுமக்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது என்பதை அரசு தரப்பு நிரூபிக்க முடிந்தது. அவர்களின் முன் பதவியில் இருந்த நடவடிக்கைகள் இளம் குழந்தைகள் உட்பட பொது உறுப்பினர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க மன உளைச்சலை ஏற்படுத்தின. ” மூல இறைச்சி சாப்பிடுவதை நான் கண்ட அதே நபர்கள் அல்ல, ஆனால் இந்த குற்றவாளிகளால் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம், அவர்கள் சைவ உணவு உண்பவர்களைத் துன்புறுத்துவது குறித்து பல வீடியோக்களை வெளியிட்டனர்.

எனது அறிமுகத்தில் நான் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிராக குறைந்தது 172 குற்றங்கள் 2015 முதல் 2020 வரை இங்கிலாந்தில் நடந்ததாக டைம்ஸ் அறிவித்தது, அவற்றில் மூன்றில் ஒரு பங்கு 2020 இல் மட்டும் நிகழ்ந்தது. வெறுக்கத்தக்க குற்றப் பட்டியலில் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களைச் சேர்க்க வேண்டுமா என்று அரசியல்வாதிகள் பரிசீலிக்கத் தொடங்குவதற்கு இவை போதுமானதா? ஒருவேளை இல்லை, ஆனால் போக்கு மேல்நோக்கி தொடர்ந்தால், அவர்கள் இதைப் பார்க்கக்கூடும். எவ்வாறாயினும், எனது சட்ட வழக்கு, மற்றும் அது கொண்டு வந்த அனைத்து விளம்பரங்களும் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களின் எண்ணிக்கையை குறைப்பதன் விளைவைக் கொண்டிருந்தன, அப்போதையத்திலிருந்து அவர்கள் இன்னும் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று வேகன்ஃபோப்ஸ் அறிந்தபோது. 2020 முதல் வேகன்ஃபோப்ஸ் மற்றும் வேகன்ஃபோபிக் சம்பவங்களின் எண்ணிக்கையில் மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதா என்பதை நான் கணக்கிட முடியுமா என்று பார்க்க விரும்பினேன்.

வேகன்ஃபோபியா அதிகரிக்கிறதா?

வேகன்ஃபோபியா ஒரு சமூகப் பிரச்சினையாக மாறியிருந்தால், இது சமூகவியலாளர்கள், கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மற்றும் சட்ட அமலாக்கங்களின் கவலையாக மாறுவதற்கு போதுமான அளவு அதிகரித்துள்ளது. எனவே, இந்த நிகழ்வை அளவிடுவது மற்றும் எந்தவொரு மேல்நோக்கிய போக்கையும் அடையாளம் காண முயற்சிப்பது நல்லது.

முதலாவதாக, சைவ சங்கங்களை நான் கேட்க முடியும், நான் தங்கள் நாடுகளில் வேகன்ஃபோபியா அதிகரித்து வருகிறதா என்ற கேள்வியைத் தொடர்பு கொண்டேன். ஆஸ்திரியாவின் வேகன் சொசைட்டியைச் சேர்ந்த பெலிக்ஸ் பதிலளித்தார்:

“நான் சுமார் 21 ஆண்டுகளாக சைவ உணவு உண்பவனாகவும், ஆஸ்திரியாவில் சுமார் 20 ஆண்டுகளாக ஒரு ஆர்வலராகவும் இருக்கிறேன். எனது உணர்வு என்னவென்றால், தப்பெண்ணமும் மறுமலர்ச்சியும் குறைவாகவே உள்ளன. சைவ உணவு என்ன அர்த்தம் என்று யாருக்கும் தெரியாது, நீங்கள் விரைவில் குறைபாடுகளால் இறந்துவிடுவீர்கள், சைவ உணவு பழக்கம் மிகவும் வெறித்தனமானது. இப்போதெல்லாம் இது நகர்ப்புறங்களில் மிகவும் சாதாரணமானது. இருப்பினும், சிலருக்கு தப்பெண்ணங்கள் உள்ளன, நியாயமற்ற முறையில் நடந்துகொள்கின்றன, ஆனால் அது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ”

Aotearoa இன் சைவ சமூகம் கூறியது:

"இது மிகவும் குரல் கொடுக்கிறது. இது உண்மையில் அதிகரித்து வருகிறதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் கிட்டத்தட்ட கால் நூற்றாண்டு காலமாக சைவ உணவு உண்பவராக இருப்பதால், நான் நிறைய மாற்றங்களைக் கண்டேன். 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட ஒப்பிடும்போது இப்போது சைவ உணவு ஏராளமாக இருப்பது ஒரு நல்ல விஷயம், இதை எடைபோடும்போது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ”

ஆஸ்திரேலியாவின் சைவ சமூகம் கூறியது:

தாவர அடிப்படையிலான உணவுகளின் உயர்வுக்கு ஏற்ப அதிகரித்து வருகிறது ."

எனவே, சில சைவ உணவு உண்பவர்கள் வேகன்ஃபோபியா அதிகரித்திருக்கலாம் என்று நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அது குறைந்திருக்கலாம். உண்மையான அளவிடக்கூடிய தரவுகளை நான் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். நான் செய்யக்கூடிய ஒரு விஷயம் இருக்கிறது. சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான 172 வெறுப்புக் குற்றங்களைக் குறிப்பிடும் கட்டுரைக்காக டைம்ஸ் பத்திரிகையாளர் 2010 ல் கேட்டதாகக் கேட்டு அனைத்து இங்கிலாந்து பொலிஸ் படைகளுக்கும் தகவல் சுதந்திரக் கோரிக்கையை (FOI) அனுப்ப முடியும், பின்னர் அந்த எண்ணிக்கை இப்போது அதிகரித்துள்ளதா அல்லது குறைந்துவிட்டதா என்பதை சரிபார்க்கவும். எளிதானது, இல்லையா?

தவறு. நான் சந்தித்த முதல் தடையாக, பத்திரிகையாளர் ஆர்தி நாச்சியப்பன் இனி அந்தக் காலங்களில் வேலை செய்யவில்லை, மேலும் அவளுடைய கட்டுரையின் தரவு அல்லது அவளுடைய FOI கோரிக்கையின் சொற்கள் கூட அவளிடம் இல்லை. இருப்பினும், பொலிஸ் வெளிப்படுத்தல் பதிவுகளை நான் அவர்களின் FOI பக்கங்களில் தேடியால், முந்தைய FOI கோரிக்கைகளின் பதிவுகளை பலர் பொதுவில் வைத்திருப்பதால், நான் அதைக் காணலாம் என்று அவள் என்னிடம் சொன்னாள். இருப்பினும், நான் அதைச் செய்தபோது, ​​நான் அதைக் காணவில்லை. அந்த கோரிக்கைகளின் பொது பதிவு ஏன் இல்லை? ^5, அன்று , பெருநகர காவல்துறைக்கு (இது லண்டனின் பெரும்பகுதியைக் கையாளுகிறது) ஒரு ஃபோய், ஆர்தி தொடர்புகொள்வதை நினைவு கூர்ந்த சக்திகளில் ஒன்றாகும் (இங்கிலாந்து இந்த கேள்விகளுடன் பல பொலிஸ் படைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது):

1. பாதிக்கப்பட்டவரை விவரிக்க “சைவ உணவு” என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்ட இடங்களில் பதிவுசெய்யப்பட்ட சாத்தியமான குற்றங்களின் எண்ணிக்கை, மற்றும்/அல்லது குற்றத்திற்கான சாத்தியமான உந்துதல்களில் ஒன்று, பாதிக்கப்பட்டவர் சைவ உணவு உண்பவர், 2019, 2020, 2021, 2022 மற்றும் 2023 (காலண்டர் ஆண்டுகள்).

2. பொதுவாக சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் தொடர்பான 2019 முதல் இன்று வரை உங்கள் படைக்கு அனுப்பப்படும் தகவல் சுதந்திரக் கோரிக்கையின் முடிவுகள், அல்லது குறிப்பாக சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களை வெறுக்கின்றன.

முதல் கேள்வியுடன் நான் அதிக லட்சியமாக இருந்தேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் அவ்வளவு இருப்பேன் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை. இந்த பதில் எனக்கு கிடைத்தது:

"எம்.பி.எஸ் -ஐ 18 மணி நேரத்திற்குள் அடையாளம் காண முடியவில்லை, உங்கள் கேள்விக்கான பதில்கள். எம்.பி.எஸ் மாவட்டத்திற்குள் (எம்.பி.க்களால் மெருகூட்டப்பட்ட பகுதி) புகாரளிக்கப்பட்ட குற்றவியல் குற்றங்களை பதிவு செய்ய எம்.பி.க்கள் பல்வேறு அமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். முக்கியமாக, க்ரைம் ரிப்போர்ட் தகவல் அமைப்பு (சிஆர்ஐஎஸ்) எனப்படும் ஒரு அமைப்பு. இந்த அமைப்பு ஒரு மின்னணு மேலாண்மை அமைப்பாகும், இது குற்ற அறிக்கைகள் குறித்த குற்றவியல் குற்றங்களை பதிவு செய்கிறது, அங்கு குற்ற விசாரணை தொடர்பான நடவடிக்கைகள் ஆவணப்படுத்தப்படலாம். காவல்துறை அதிகாரிகள் மற்றும் பொலிஸ் ஊழியர்கள் இருவரும் இந்த அறிக்கைகளில் நடவடிக்கைகளை ஆவணப்படுத்த முடியும். தகவல் சுதந்திரத்திற்கு பதிலளிப்பதில், எம்.பி.எஸ் பெரும்பாலும் எம்.பி.எஸ் ஆய்வாளர்கள் வாங்கிய தரவை மதிப்பாய்வு செய்து விளக்குகிறது, இது CRIS இல் காணப்படும் பதிவுகளுக்கு தேவையான அதே தேவையாக இருக்கும்.

சி.ஆர்.ஐ.எஸ் -க்குள் 'சைவ உணவு' என்ற வார்த்தைக்கு அறிக்கைகள் குறைக்கக்கூடிய குறியீட்டு புலம் தற்போது இல்லை. ஒரு சம்பவத்தின் குறிப்பிட்ட விவரங்கள் அறிக்கையின் விவரங்களுக்குள் மட்டுமே இருக்கும், ஆனால் இது தானாகவே மீட்டெடுக்கப்படாது, மேலும் ஒவ்வொரு அறிக்கையின் கையேடு தேடலும் தேவைப்படும். அனைத்து குற்ற பதிவுகளையும் கைமுறையாக படிக்க வேண்டும், மேலும் படிக்க வேண்டிய பரந்த அளவிலான பதிவுகள் காரணமாக இந்த தகவலை ஒருங்கிணைக்க இது 18 மணி நேரத்திற்கு மிக அதிகமாக இருக்கும். ”

நான் பதிலளித்தேன்: “ எனது கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்க தேவையான கால அவகாசம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வரம்புகளுக்குள் இருக்குமா? பொதுவாக சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் தொடர்பான 2020 முதல் இன்றைய வரை உங்கள் படைக்கு அனுப்பப்பட்ட தகவல் சுதந்திரக் கோரிக்கையின் முடிவுகள், அல்லது குறிப்பாக சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களை வெறுக்கிறார்கள். ”

அது வேலை செய்யவில்லை, இந்த பதிலை நான் பெற்றேன்: “ துரதிர்ஷ்டவசமாக இந்த தகவலை எங்களால் இணைக்க முடியவில்லை, ஏனெனில் சிஆர்ஸுக்குள் 'சைவ உணவு' என்ற வார்த்தைக்கு கொடி இல்லை, இது இந்த தகவலை தொகுக்க அனுமதிக்கும்.”

முடிவில், கூடுதல் தகவல்தொடர்புக்குப் பிறகு, பெருநகர காவல்துறையிலிருந்து சில தகவல்களைப் பெற்றேன், எனவே மற்ற பொலிஸ் படைகளையும் முயற்சிப்பேன் என்று நினைத்தேன், இந்த FOI உடன் நான் ஏப்ரல் 2024 இல் அனுப்பினேன்:

"ஜனவரி 2020 முதல் சமத்துவச் சட்டம் 2010 இன் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையாக நெறிமுறை சைவ உணவு பழக்கவழக்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிப்பதற்கு ஏற்ப, மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான வெறுப்பின் பின்னணியில், தயவுசெய்து உங்கள் வெறுக்கத்தக்க குற்றத்தின் சக்தியில் உள்நுழைந்த சம்பவங்களின் எண்ணிக்கையை வழங்கவும், அங்கு பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது புகார்தாரர்கள் 2020, 2021, 2021, 2021, 2021, 2021, 2022, 2021, 2022, 2021, 2021, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022, 2022.

பதில்கள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. சில படைகள் எனக்கு தகவல்களை அனுப்பின, அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்களால் எந்த சம்பவங்களையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றும், சிலவற்றைக் கண்டுபிடித்த ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினராகவும் கூறினர். மற்றவர்கள் பெருநகர காவல்துறையினர் செய்ததைப் போலவே பதிலளித்தனர், எனது கோரிக்கைக்கு பதிலளிப்பதில் அவர்கள் முதலீடு செய்யக்கூடிய அதிகபட்ச மணிநேரங்களை தாண்டியதால் அவர்களால் பதிலளிக்க முடியாது என்று கூறி, ஆனால் இந்த சந்தர்ப்பங்களில், பின்வரும் திருத்தப்பட்ட FOI ஐ நான் அவர்களுக்கு அனுப்பினேன்: “ தயவுசெய்து உங்கள் வெறுக்கத்தக்க குற்றத்தின் சக்தியில் உள்நுழைந்த சம்பவங்களின் எண்ணிக்கையை 'சைவ உணவு, 2020, 2020, 2020' சைவ உணவு உண்பவர்கள், 'சைவ உணவு உண்பவர்கள்' என்ற சொற்களைக் கொண்டிருக்கும். எந்தவொரு சம்பவத்தையும் படிக்கத் தேவையில்லை, நீங்கள் ஒரு துறையில் ஒரு மின்னணு தேடலை மட்டுமே செய்ய முடியும். ”, இது சில சக்திகளை எனக்கு தகவல்களை அனுப்ப வழிவகுத்தது (ஆனால் இந்த சம்பவங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சைவ உணவு உண்பவர்களாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று துல்லியமாக எச்சரித்தனர், அல்லது சைவ உணவு சம்பவங்கள் இருந்தன, சைவ வார்த்தை குறிப்பிடப்பட்டவை மட்டுமே), மற்றவர்கள் இன்னும் பதிலளிக்கவில்லை.

முடிவில், ஜூலை 2024 இல், எனது FOIS ஐ அனுப்பிய மூன்று மாதங்களுக்கும் மேலாக, அனைத்து 46 இங்கிலாந்து பொலிஸ் படைகளும் பதிலளித்தன, மேலும் "சைவ உணவு" என்ற சொல் மோடஸ் ஓபராண்டி புலத்தில் 2620 ஆம் ஆண்டிலிருந்து 2020 முதல் 2023 வரை 2623 ஆம் ஆண்டு வரை (வழங்கப்பட்ட தகவல்களின் அடிப்படையில், சைவ உணவு உண்பதன் அடிப்படையில், சைவ உணவு உண்பதில், சைவ உணவு உண்பது இல்லை எனக்கு கிடைத்த நேர்மறையான பதில்கள் இந்த எண்ணுக்கு வழிவகுத்தன:

• கோரப்பட்ட காலக்கெடுவிற்காக மோ துறையில் 'சைவ உணவு' அல்லது 'சைவ உணவு உண்பவர்கள்' என்ற வார்த்தையைக் கொண்டிருக்கும் வெறுக்கத்தக்க குற்றக் குறிப்பானுடன் குற்றங்களுக்காக எங்கள் க்ரைம் ரெக்கார்டிங் தரவுத்தளத்தை அவான் மற்றும் சோமர்செட் போலீசார் 2023 இல் ஒரு நிகழ்வு அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. 2020, 2021, 2022 க்கு எந்த நிகழ்வுகளும் அடையாளம் காணப்படவில்லை.
• கிளீவ்லேண்ட் பொலிஸ் . எந்தவொரு வன்முறை, பொது ஒழுங்கு அல்லது துன்புறுத்தல் குற்றங்களுக்கும் வழங்கப்பட்ட முக்கிய வார்த்தைகளை நாங்கள் தேடியுள்ளோம், மேலும் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு 'சைவ உணவு உண்பவர்' குறிப்பிடும் ஒரு சம்பவத்தை மட்டுமே அமைத்துள்ளோம். வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களின் கீழ் மற்றொரு தேடல் நடத்தப்பட்டது, இது முடிவுகளுடன் மீண்டும் வந்தது. 'சைவ உணவு பழக்கம்' என்பது வெறுக்கத்தக்க குற்றங்களுக்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பண்பு அல்ல.
• கும்ப்ரியா கான்ஸ்டாபுலரி . தகவல்களுக்கான உங்கள் கோரிக்கை இப்போது பரிசீலிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கான்ஸ்டாபுலரியின் சம்பவம் பதிவு முறைமையில் பதிவுசெய்யப்பட்ட சம்பவ பதிவுகளின் தொடக்கக் கருத்துக்கள், சம்பவ விளக்கங்கள் மற்றும் மூடல் சுருக்கம் புலங்கள் ஆகியவற்றின் முக்கிய தேடல் “சைவ உணவு” என்ற தேடல் காலத்தைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது என்பதை நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்த முடியும். இந்த தேடல் உங்கள் கோரிக்கைக்கு பொருத்தமானதாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த சம்பவ பதிவு 2022 ஆம் ஆண்டில் பதிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் கான்ஸ்டாபுலரி பெற்ற அறிக்கையுடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு பகுதியாக, மூன்றாம் தரப்பினரால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட காட்சிகள், சைவ உணவு உண்பவர்கள் பற்றி தொடர்புடையது, இருப்பினும் அழைப்பாளர் ஒரு சைவ உணவு உண்பவராக இருந்தால் சம்பவ பதிவு பதிவு செய்யவில்லை. உங்கள் கோரிக்கையுடன் தொடர்புடைய வேறு எந்த தகவலும் முக்கிய தேடல் மூலம் அடையாளம் காணப்படவில்லை.
• டெவன் மற்றும் கார்ன்வால் போலீஸ். 'சைவ உணவு' குறிப்பிடப்பட்ட இடத்தில் இரண்டு வெறுக்கத்தக்க குற்றங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. 1 என்பது 2021 முதல். 1 2023 முதல்.
• க்ளூசெஸ்டர்ஷைர் கான்ஸ்டாபுலரி. உங்கள் கோரிக்கையைப் பெற்றதைத் தொடர்ந்து, 01/01/2020 - 31/12/2023 க்கு இடையில் பதிவுசெய்யப்பட்ட அனைத்து உறுதிப்படுத்தப்பட்ட குற்றங்களுக்கும் குற்ற பதிவு முறையின் தேடல் நடத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை என்னால் உறுதிப்படுத்த முடியும். வெறுக்கத்தக்க குற்றக் குறிச்சொல் சேர்க்கப்பட்ட பதிவுகளை அடையாளம் காண ஒரு வடிகட்டி பின்னர் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, பின்னர் மாற்று துணை கலாச்சாரங்களின் வெறுக்கத்தக்க குற்றப் இழைகளின் பதிவுகளை அடையாளம் காண மேலும் வடிகட்டி பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இதன் விளைவாக 83 குற்றங்கள் பதிவாகியுள்ளன. பாதிக்கப்பட்டவர் அல்லது புகார்தாரர் சைவ உணவு உண்பவர்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எந்த பதிவுகளையும் அடையாளம் காண MOS இன் கையேடு ஆய்வு நடத்தப்பட்டுள்ளது. முடிவுகள் பின்வருமாறு: 1. பாதிக்கப்பட்டவர் சைவ உணவு உண்பதாகக் குறிப்பிட்டுள்ள 1 குற்றங்கள் உள்ளன .
• ஹம்ப்சைட் பொலிஸ். உங்கள் கோரிக்கை தொடர்பாக நாங்கள் சில தகவல்களை வைத்திருப்பதை தொடர்புடைய திணைக்கள ஹம்ப்சைட் காவல்துறையினருடன் தொடர்பு கொண்டதை உறுதிப்படுத்த முடியும். சட்டத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஐந்து வகையான வெறுப்புக் குற்றங்களில் சைவ உணவு ஒன்றல்ல, இது எங்கள் அமைப்புகளில் கொடியிடப்படவில்லை. இருப்பினும், 'வேகன்' படத்திற்கான அனைத்து குற்றங்களிலிருந்தும் ஒரு முக்கிய தேடல் நடத்தப்பட்டுள்ளது. இது மூன்று முடிவுகளைத் தந்தது: 2020 இல் இரண்டு மற்றும் 2021 இல் ஒன்று. எனவே, இவை எதுவும் வெறுக்கத்தக்க குற்றமாக வகைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் பாதிக்கப்பட்ட மூன்று பேரும் சைவ உணவு உண்பவர்கள்.
• லிங்கன்ஷைர் போலீசார் . எங்கள் பதில்: 2020 - 1, 2022 - 1, 2023 - 1
• பெருநகர பொலிஸ் சேவை . 2021, துன்புறுத்தல், சைவ உணவு உண்பவராக இருக்கும் முன்னாள் காதலிகளின் இல்லத்திற்கு வெளியே இறைச்சியின் பை. பதிவுசெய்யப்பட்ட முதன்மை குற்றத்தை மட்டுமே தேட முடியும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், எனவே எந்தவொரு முடிவுகளையும் முழுமையானதாக கருத முடியாது. இந்த முக்கிய தேடல்களுடன் தேடல்கள் இலவச உரை புலம் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்துப்பிழை ஆகியவற்றில் உள்ளிடப்பட்ட தகவல்களின் தரவு தரத்தைப் பொறுத்தது. எனவே, இதை ஒரு முழுமையான பட்டியலாகவும் கருத முடியாது. இறுதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட குற்றத்துடன் தொடர்புடையவையாக இல்லாவிட்டால் ஒரு நபரின் தத்துவ நம்பிக்கை கட்டாயமாக பதிவு செய்யப்படாது.
• தெற்கு யார்க்ஷயர் போலீசார் . சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான வேகன்ஃபோபியா அல்லது வெறுப்பு 5 வெறுப்பு இழைகளில் ஒன்றல்ல அல்லது நாம் பதிவு செய்யும் ஒரு சுயாதீனமான குற்றத்தில் ஒன்றல்ல. பதிவுசெய்யப்பட்ட அனைத்திலும் “சைவ” என்ற வார்த்தையைத் தேடும் ஒரு தேடலை நான் செய்தேன். ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் சைவ உணவு உண்பவரா இல்லையா என்பதை பார்க்க, உணவுத் தேவைகளை நாங்கள் தரமாக பதிவு செய்யவில்லை, எல்லா குற்றங்களுக்கும் கையேடு மறுஆய்வு தேவைப்படும் மற்றும் எஸ் 12 விலக்கை ஏற்படுத்தும். மொத்தம் 5 குற்றங்கள் திரும்பின.
• சசெக்ஸ் பொலிஸ். 2020 ஜனவரி 1 முதல் 2023 டிசம்பர் 31 வரை பதிவு செய்யப்பட்ட அனைத்து குற்றங்களையும் தேடுகிறது, இதில் பின்வரும் வெறுப்புக் கொடிகளில் ஒன்றைக் கொண்டுள்ளது; இயலாமை, திருநங்கைகள், இன, மதம் / நம்பிக்கைகள் அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை, மற்றும் நிகழ்வு சுருக்கம் அல்லது MO புலங்களில் 'சைவ உணவு' அல்லது 'சைவ உணவு உண்பவர்கள்' என்ற வார்த்தையைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு முடிவை திருப்பித் தருகிறது.
• தேம்ஸ் பள்ளத்தாக்கு போலீசார் . ஒரு முக்கிய தேடல் எங்கள் குற்ற பதிவு முறைக்குள் தேடக்கூடிய புலங்களுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே தரவின் உண்மையான பிரதிபலிப்பைக் கொடுக்க வாய்ப்பில்லை. வெறுக்கத்தக்க குற்றக் கொடியுடன் அனைத்து நிகழ்வுகளின் தேடலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முக்கிய வார்த்தைகளுக்கு தரவைத் தரவில்லை. முக்கிய வார்த்தைகளுக்கான அனைத்து நிகழ்வுகளின் தேடலும் 2 நிகழ்வுகளைத் தந்தது. பாதிக்கப்பட்டவர் சைவ உணவு உண்பவர் என்பதே சூழல் என்பதை உறுதிப்படுத்த இவை சரிபார்க்கப்பட்டன.
• வில்ட்ஷயர் பொலிஸ். 2020 - 2023 ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில், 2022 ஆம் ஆண்டில் 1 வெறுக்கத்தக்க குற்ற சம்பவம் பதிவு செய்யப்பட்டது, அதில் நிகழ்வு சுருக்கத்தில் 'சைவ உணவு' அல்லது 'சைவ உணவு உண்பவர்கள்' என்ற வார்த்தையைக் கொண்டிருந்தது.
• போலீஸ் ஸ்காட்லாந்து. இந்த அமைப்பில் அறிக்கைகளின் முக்கிய தேடலை மேற்கொள்ளக்கூடிய வசதி இல்லை, எனவே துரதிர்ஷ்டவசமாக, உங்கள் கோரிக்கையை செயலாக்க தற்போதைய FOI செலவு வாசலை £ 600 அதிகமாக செலவழிக்கும் என்று நான் மதிப்பிடுகிறேன். எனவே பிரிவு 12 (1) இன் அடிப்படையில் கோரப்பட்ட தகவல்களை வழங்க மறுக்கிறேன் - இணக்கத்தின் அதிகப்படியான செலவு. உதவியாக இருக்க, எந்தவொரு பொருத்தமான சம்பவங்களுக்கும் பொலிஸ் ஸ்காட்லாந்து புயல் ஒற்றுமை கட்டளை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு முறையைத் தேடினேன். இந்த அமைப்பு காவல்துறையினருக்கு அறிவிக்கப்பட்ட அனைத்து சம்பவங்களையும் பதிவு செய்கிறது, அவற்றில் சில ஐவிபிடி குறித்த அறிக்கையை உருவாக்குகின்றன. ஜனவரி 2020 மற்றும் டிசம்பர் 2023 க்கு இடையில், 'வெறுக்கத்தக்க குற்றத்தின்' ஆரம்ப அல்லது இறுதி வகைப்பாடு குறியீட்டைக் கொண்ட 4 சம்பவங்கள் சம்பவ விளக்கத்தில் 'சைவ உணவு' என்ற வார்த்தையை உள்ளடக்குகின்றன.
• வடக்கு வேல்ஸ் பொலிஸ். எங்கள் குற்றப் பதிவு முறைமையில் ஒரு குறிச்சொல் உள்ளது - 'மத அல்லது நம்பிக்கை மற்றொன்று எதிர்ப்பு' இந்த வகை நிகழ்வுகள் பதிவு செய்யப்படும். இந்த குறிச்சொல்லைப் பயன்படுத்தி பல ஆண்டுகளாக நாங்கள் தரவைச் சரிபார்த்துள்ளோம், மேலும் சைவ உணவு பழக்கவழக்கத்துடன் பாதுகாக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையாக எந்த வழக்குகளும் இல்லை. 2020-2024 அறிவிக்கக்கூடிய குற்றங்களின் நிகழ்வு சுருக்கத்திற்குள் “சைவ உணவு” என்ற முக்கிய தேடலை மேற்கொள்வதன் மூலம் கீழேயுள்ள தகவல்கள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டுள்ளன: “நாட்காட்டி ஆண்டு என்ஐசிஎல் தகுதி வெறுப்பு குற்றச் சுருக்கம் 2020; தப்பெண்ணம் - இனரீதியானது; இனரீதியான; குற்றவாளிகள் வீட்டிலுள்ள குடும்பத்தை குறிவைத்துள்ளனர், இது ஹவுஸ் குடியிருப்பாளர்களின் தேசியம், சைவ உணவு பழக்கம் மற்றும் பால்க்லேண்ட்ஸ் போருக்கு எதிரான எதிர்ப்பால் தூண்டப்பட்டது. 2021 அறியப்படாத ஆண் கடைக்குள் நுழைந்து 2 கோக், 2 பழ தளிர்கள் மற்றும் சில சைவ பொருட்களுடன் ஒரு பையை நிரப்பியுள்ளார் - £ 40, ஆண் 2022 கடையை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு பொருட்களுக்கு பணம் செலுத்த முயற்சிக்கவில்லை; உள்நாட்டு துஷ்பிரயோகம்; மன ஆரோக்கியம்; உள்நாட்டு - ஐபி தனது மகன் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து திரும்பியதாகவும், இப்போது சைவ உணவு உண்பவராக இருப்பதால் இறைச்சி சாப்பிடுவதற்காக குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் வாய்மொழியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யத் தொடங்கியதாகவும் தெரிவிக்கிறது. குற்றவாளி படுக்கையறையில் ஐபி பூட்டியிருக்கிறார், அவளைக் கூச்சலிட்டார். 2023 ஐபி சைவ மாணவர் குழு தனது காரில் விளம்பர ஸ்டிக்கர்களை வைத்துள்ளது, அவை அகற்றப்பட்ட பின்னர் வண்ணப்பூச்சு வேலைகளை குறித்தன. ”
• சவுத் வேல்ஸ் பொலிஸ். பின்வரும் முக்கிய வார்த்தைகளில் ஒன்றான *சைவம் *அல்லது *சைவ உணவு உண்பவர்கள் *, வெறுக்கத்தக்க 'தகுதிப் போட்டியுடன்' பதிவு செய்யப்பட்டு குறிப்பிட்ட காலம் முழுவதும் புகாரளிக்கப்பட்ட அனைத்து குற்ற நிகழ்வுகளுக்கும் எங்கள் குற்றம் மற்றும் சம்பவ அறிக்கையிடல் அமைப்பு (முக்கிய ஆர்.எம்.எஸ்) குறித்து ஒரு தேடல் நடத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தேடல் மூன்று நிகழ்வுகளை மீட்டெடுத்துள்ளது. ”

பல பதில்களில் விவரங்கள் இல்லாததைக் கருத்தில் கொண்டு, குறிப்பிடப்பட்ட 26 சம்பவங்களும் வேகன்ஃபோபிக் வெறுப்புக் குற்றத்தின் வழக்குகள் அல்ல. எவ்வாறாயினும், வேகன்ஃபோபிக் வெறுப்புக் குற்றங்களின் சம்பவங்கள் அவ்வாறு பதிவு செய்யப்படவில்லை, அல்லது “சைவ உணவு” என்ற சொல் சுருக்கத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை, அது பதிவுகளில் இருந்திருந்தாலும் கூட. பொலிஸ் தரவுத்தளத்துடன் சைவ வெறுக்கத்தக்க குற்ற சம்பவங்களின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிடுவது ஒரு துல்லியமான முறையல்ல, வெறுக்கத்தக்க குற்றமாக காவல்துறையினர் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யக்கூடிய ஒரு குற்றமாக இருக்க முடியாது என்பது வெளிப்படையானது. இருப்பினும், 2020 முதல் 2020 (5 ஆண்டுகள்) வரை 172 எண்ணைப் பெற 2020 ஆம் ஆண்டில் பயன்படுத்தப்பட்ட நேரங்கள் இதுதான், 2020 முதல் 2023 வரை (3 ஆண்டுகள்) எனக்கு கிடைத்த 26 எண்ணுடன் ஒப்பிடும்போது. கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில், சம்பவங்கள் மற்றும் அவற்றின் பதிவு இரண்டிலும் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் எதுவும் ஏற்படவில்லை என்று நாங்கள் கருதினால், 2019-2023 காலத்திற்கான விரிவாக்கம் 42 சம்பவங்களாக இருக்கும்.

இரண்டு FOI கோரிக்கைகளையும் ஒப்பிடுகையில், 2015-2010 முதல் சம்பவங்களின் எண்ணிக்கை 2019-2023 முதல் சம்பவங்களின் எண்ணிக்கையை விட நான்கு மடங்கு அதிகமாக இருக்கலாம் (அல்லது அனைத்து சக்திகளிடமிருந்தும் பதில்களைப் பெற நேரங்களைக் கருத்தில் கொள்வது இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம்). இது மூன்று விஷயங்களைக் குறிக்கும்: டைம்ஸ் இந்த எண்ணிக்கையை மிகைப்படுத்தியது (அதன் தரவை என்னால் சரிபார்க்க முடியாது, அந்தக் கோரிக்கைகளைப் பற்றி பொலிஸ் படைகளில் ஒரு பொதுப் பதிவு இருப்பதாகத் தெரியவில்லை), நான் அந்த எண்ணிக்கையை குறைத்து மதிப்பிட்டேன் (காவல்துறையினர் அவர்கள் சம்பவங்களை எவ்வாறு பதிவுசெய்தார்கள் அல்லது அவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான முயற்சியை குறைவாகவே செய்தார்கள்), அல்லது உண்மையில் எனது சட்டத்தின் தாக்கத்தின் விளைவாக, ஒரு நேர்மறையான விளைவு.

நான் காணக்கூடிய தற்போதைய தகவல்களால், இந்த மூன்று விளக்கங்களில் எது சரியானது என்று என்னால் சொல்ல முடியாது (மேலும் பல அல்லது அனைத்தும் இருக்கக்கூடும்). ஆனால் எனக்கு இது தெரியும். நான் கண்டறிந்த எண்ணிக்கை கண்டறிந்த நேரங்களை விட அதிகமாக இல்லை, எனவே 2020 முதல் வேகன்ஃபோபியாவின் சம்பவங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளது என்ற கருதுகோள், ஆதரவளிக்க குறைந்த தரவு.

அதிகாரிகள் வெங்கன்போபியாவை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்களா?

என் FOI உடன் காவல்துறையினருடன் கையாள்வதன் மூலம், வேகன்ஃபோபியா ஒரு உண்மையான விஷயம் மட்டுமல்ல, ஒரு சமூகப் பிரச்சினையாக இருக்கக்கூடும் என்ற உண்மையை அவர்கள் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை என்ற உணர்வை நான் அடிக்கடி பெற்றேன். எனது சட்டபூர்வமான வெற்றிக்கு காவல்துறையினர் எவ்வாறு பதிலளித்தார்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அவர்கள் அதைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார்களா கூட (சமத்துவ சட்டம் 2010 அவர்கள் செயல்படுத்த வேண்டிய சட்டம் அல்ல என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு). இதைப் பற்றி மேலும் அறிய நான் கடைசியாக செய்யக்கூடிய ஒரு விஷயம் இருக்கிறது.

இங்கிலாந்தில், காவல்துறையின் முன்னுரிமைகள் பொலிஸ் மற்றும் குற்ற ஆணையர்கள் (பிபிசிக்கள்) நிர்ணயிக்கின்றன, அவர்கள் ஜனநாயக ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளாக உள்ளனர், அவர்கள் ஒவ்வொரு பொலிஸ் படையையும், எந்த குற்றங்களை எதிர்த்துப் போராடுவதில் வளங்கள் முதலீடு செய்யப்பட வேண்டிய ஒரு வகைகளையும் மேற்பார்வையிடுகிறார்கள். எனது சட்ட வழக்கின் செய்தி நடந்தபோது, ​​பிபிசிக்கள் ஏதேனும் மேற்பார்வையிடும் சக்திகளுடன் தொடர்பு கொண்டு, எனது வழக்கு பொலிஸில் ஏதேனும் விளைவை ஏற்படுத்த வேண்டுமா, சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிராக குற்றங்களை அவர்களின் பதிவுகளில் சேர்க்க வேண்டுமா, அல்லது அவர்களின் அறிக்கைகளில் சைவ அடையாளத்தைப் பற்றிய குறிப்புகளைச் சேர்க்கத் தொடங்க வேண்டுமா என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். எனவே, நான் பின்வரும் FOI கோரிக்கையை அனைத்து PPC களுக்கும் அனுப்பினேன்:

"2020 ஜனவரி முதல் சமத்துவச் சட்டம் 2010 இன் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையாக நெறிமுறை சைவ உணவு பழக்கவழக்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிப்பதற்கு ஏற்ப, 2020 முதல் 2023 வரை எந்தவொரு எழுதப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளும் காவல்துறை மற்றும் குற்ற ஆணையர் அலுவலகம் மற்றும் காவல்துறையினரிடையே சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான வெறுக்கத்தக்க குற்றங்கள் தொடர்பாக உள்ளடக்கியது."

அனைத்து 40 பிபிசிகளும் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களைப் பற்றி விவாதித்த அல்லது "சைவ உணவு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றி காவல்துறையினருடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று பதிலளித்தனர். எனது சட்ட வழக்கைப் பற்றி அவர்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்று தெரிகிறது, அல்லது அவர்கள் போதுமான அக்கறை காட்டவில்லை. எந்தவொரு நிகழ்விலும், சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களைப் பற்றி எந்தவொரு பிபிசியும் கவலைப்படவில்லை, இது காவல்துறையினருடன் இந்த விவகாரத்தைப் பற்றி விவாதிக்க - அவர்களில் யாரும் சைவ உணவு உண்பவர்கள் இல்லையென்றால் ஆச்சரியமல்ல, நான் கருதுகிறேன்.

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் மிகவும் குறைவாகவே புகாரளிக்கப்படுகின்றன (நாங்கள் காட்டிய சான்றுகள் என நாங்கள் பரிந்துரைத்துள்ளோம்), அவை மிகவும் பதிவு செய்யப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டால் (பொலிஸ் படைகளிடமிருந்து எனது FOI கோரிக்கைகளுக்கு பதில்கள் பரிந்துரைக்கப்படுவதால்), அவை பதிவு செய்யப்பட்டால், அவை ஒரு முன்னுரிமையாக கருதப்படுவதில்லை (என் FOI கோரிக்கைகளுக்கு PCC களின் பதில்கள் பரிந்துரைக்கப்படுவதால்). சைவ உணவு உண்பவர்கள், எண்ணிக்கையில் அதிகரித்திருந்தாலும், இப்போது மற்ற சிறுபான்மை குழுக்களைக் காட்டிலும் (யூத மக்கள் போன்றவை) இங்கிலாந்தில் அதிக எண்ணிக்கையை எட்டியிருந்தாலும், சமத்துவச் சட்டம் 2010 இன் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையைப் பின்பற்ற அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், தப்பெண்ணம், பாகுபாடு, மற்றும் வெறுப்புக்கு ஆளாகி, வெறுப்புக்கு ஆளாகி, வெறுப்பு, வெறுப்புக்கு ஆளாகியவர்கள் அல்லது வெறுப்பு ஆகியவற்றின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சாத்தியமான பாதிக்கப்பட்டவர்களாக அதிகாரிகளால் புறக்கணிக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

காட்டு இணையத்தின் சிக்கலும் எங்களிடம் உள்ளது, இது சமூக ஊடக இடுகைகள் வழியாக வேகன்ஃபோபியாவைத் தூண்டுவது மட்டுமல்லாமல், சைவ எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தை பரப்புவதன் மூலமும், வேகன்போபிக் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களால். ^23, அன்று , பிபிசி " தீவிரமான தவறான கருத்துக்களை இயக்கும் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்கள், பொலிஸ் சொல்லுங்கள் " என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது, இது மற்ற வகையான தப்பெண்ணங்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டிருக்கலாம். கட்டுரையில், துணை தலைமை கான்ஸ்டபிள் மேகி பிளைத் கூறுகையில், “ இவற்றில் சில ஆன்லைனில் இளைஞர்களை தீவிரமயமாக்குவதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நாங்கள் அறிவோம், குறிப்பாக சிறுவர்களைப் பாதிக்கும் உறுப்பு, ஆண்ட்ரூ டேட் மிகவும் திகிலூட்டும், இது நாட்டில் பயங்கரவாத எதிர்ப்பு மற்றும் பெண்களுக்கு எதிரான ஒரு வக்கீல் ஆகிய இரண்டிலும் இருந்து வழிநடத்துகிறது . முன்னர் குறிப்பிட்ட தண்டனை பெற்ற வேகன்ஃபோப் டியோனிசி க்ளெப்னிகோவைப் போலவே, ஆண்ட்ரூ டேட் வகைகளும் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிராக வெறுப்பைப் பரப்புகின்றன, காவல்துறையினரும் கவனம் செலுத்த வேண்டும். பிரதான ஊடகங்களின் உறுப்பினர்கள் தங்களை கிளாசிக்கல் வெங்கன்போப்ஸ் (பிரபலமற்ற சைவ எதிர்ப்பு தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர் பியர்ஸ் மோர்கன் போன்றவை) என்று காட்டுகிறார்கள்.

சைவ உணவு உண்பவர்களை வெறுக்கும் மக்கள் பற்றிய செய்தி அதிகாரிகளுக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கும் என்பதல்ல. இந்த நிகழ்வு பெரும்பாலும் பிரதான ஊடகங்களில் ( நகைச்சுவையில் ) விவாதிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் உண்மையான வேக்கோபியாவை விட எப்படியாவது தீவிரமானதாக பாய்ச்சப்படுகிறது. "சோயா சிறுவன்" என்பது இப்போது ஆண் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிராக தவறான மச்சோ மச்சோ கார்னிச ஆண்களால் வழக்கமாக நடிக்கப்படுகிறது, மேலும் சைவ உணவு உண்பவர்கள் சைவ உணவு பழக்கத்தை மக்களின் தொண்டையில் தள்ளும் குற்றச்சாட்டுகள் இப்போது கிளிச்சில் உள்ளன. உதாரணமாக, அக்டோபர் 25, 2019 அன்று ^, கார்டியன் ஏன் மக்கள் சைவ உணவு உண்பவர்களை வெறுக்கிறது என்ற தலைப்பில் மிகவும் தகவலறிந்த கட்டுரையை வெளியிட்டது? அதில், பின்வருவனவற்றைப் படித்தோம்:

“சைவ உணவு உண்பவர்கள் மீதான போர் சிறியதாகத் தொடங்கியது. ஃப்ளாஷ்பாயிண்ட்ஸ் இருந்தன, சிலர் பத்திரிகைக் கவரேஜைப் பெறும் அளவுக்கு மூர்க்கத்தனமானவை. ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் எழுத்தாளர் ஒரு மின்னஞ்சல் பரிமாற்றத்தை கசியவிட்ட பின்னர் வெய்ட்ரோஸ் பத்திரிகையின் ஆசிரியராக இருந்த வில்லியம் சிட்வெல் ராஜினாமா செய்தார், அதில் "சைவ உணவு உண்பவர்களைக் கொல்வது" என்று கேலி செய்தார். . இந்த ஆண்டு செப்டம்பரில் விலங்கு உரிமைகள் எதிர்ப்பாளர்கள் பிரைட்டன் பிஸ்ஸா எக்ஸ்பிரஸில் நுழைந்தபோது, ​​ஒரு உணவகம் அதைச் சரியாகச் செய்தது.

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிராக பொதுவாக வகுக்கப்பட்ட ஒரு குற்றச்சாட்டு என்னவென்றால், அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக தங்கள் நிலையை மகிழ்விக்கிறார்கள், ஆனால் ஆராய்ச்சி அவர்கள் அதைப் பெற்றதாகக் கூறுகிறது. 2015 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஆய்வில் , மேற்கத்திய சமுதாயத்தில் சைவ உணவு உண்பவர்கள் மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்கள் - மற்றும் குறிப்பாக சைவ உணவு உண்பவர்கள் - மற்ற சிறுபான்மையினருடன் இணையாக பாகுபாடு மற்றும் சார்புகளை அனுபவிப்பதைக் கவனித்தனர். ”

ஒருவேளை 2019 ஆம் ஆண்டில் வேகன்ஃபோபிக் அலை உயர்ந்தது (இங்கிலாந்து அப்போது அனுபவித்த வேகன்ஃபிலியா அலைக்கு இணையாக), மற்றும் நெறிமுறை சைவ உணவு பழக்கவழக்கம் சமத்துவச் சட்டத்தின் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையாக மாறிய பின்னர், மிகவும் தீவிரமான வேகன்ஃபோப்கள் நிலத்தடிக்குச் சென்றன. பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர்கள் இன்னும் மேற்பரப்புக்கு காத்திருக்கலாம்.

வேகன்ஃபோபிக் வெறுப்பு பேச்சு

அதிகாரிகள் வேகன்ஃபோபியாவைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால் சைவ உணவு உண்பவர்கள் நாங்கள் செய்கிறோம். சமூக ஊடகங்களில் சைவ உணவு பழக்கவழக்கத்தைப் பற்றிய எந்தவொரு இடுகையும் இடுகையிட்ட எந்த சைவ உணவு உண்பவரும் அவர்கள் வேகன்ஃபோபிக் கருத்துக்களை எவ்வளவு விரைவாக ஈர்க்கிறார்கள் என்பதை அறிவார்கள். நான் நிச்சயமாக சைவ உணவு பழக்கத்தைப் பற்றி நிறைய இடுகிறேன், மேலும் எனது இடுகைகளில் மோசமான கருத்துகளை எழுதும் பல வேகன்ஃபோபிக் பூதங்களை நான் பெறுகிறேன்.

பேஸ்புக்கில் ஒரு சைவ உணவு உண்பவர் சிலவற்றை சேகரிக்கத் தொடங்கினார். அவர் பதிவிட்டார், “நான் ஒரு இடுகையை உருவாக்கப் போகிறேன், எதிர்காலத்தில் சில சமயங்களில் நான் சைவ உணவு உண்பவர்கள், ஒரு நண்பருக்கு வன்முறை கொடுமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் ஸ்கிரீன் ஷாட்களை சேகரித்தபோது, ​​ஒரு நண்பரும் நானும் சைவ சமூகத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுதப் போகிறோம், அவர்கள் சைவ உணவு உண்பவர்களாக நாம் கையாளும் தப்பெண்ணம் மற்றும் வாய்மொழி வன்முறை பற்றி ஏதாவது செய்ய முடியுமா என்று பார்க்க. இந்த இடுகையைச் சேமிக்கவும், எனவே நீங்கள் அதை மீண்டும் எளிதாகக் காணலாம், மேலும் கருத்துப் பிரிவில் பொருத்தமானதாக நீங்கள் கருதும் எதையும் இடுகையிடவும், இருப்பினும் உங்களுக்கு பல முறை தேவைப்பட்டாலும். ” 22 ஜூலை 2024 அன்று, அந்த இடுகையில் 394 கருத்துகள் இருந்தன, மக்கள் தங்கள் சமூக ஊடகங்களில் காணப்பட்ட பல ஸ்கிரீன் ஷாட்கள். பெரும்பாலானவை இங்கே இடுகையிட மிகவும் கிராஃபிக் மற்றும் வெளிப்படையானவை, ஆனால் லேசான சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:

• "நான் சைவ உணவு உண்பவர்களை அடிமைப்படுத்த விரும்புகிறேன்"
• "சைவ உணவு உண்பவர்கள் அனைவரும் அழுக்கு தீயவர்கள்"
• "நான் ஒரு சைவ உணவு உண்பவரை சந்தித்ததில்லை, நான் சிறுநீர் கழிக்க விரும்பவில்லை. மருத்துவ பரிசோதனைகளுக்கு நாம் ஏன் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியாது? ”
• "சைவ உணவு உண்பவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான சோடோமைட்டுகள் போல் தெரிகிறது. இயற்கைக்கு மாறான விஷயங்களை இயற்கையாக அழைப்பதை அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன் ”
• "சைவ உணவு உண்பவர்கள் G@S அறைகளுக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும்"
• "சைவ உணவு உண்பவர்கள் அருவருப்பான மனிதநேய நயவஞ்சகர்கள் சிறந்தவர்கள்"

அந்த இடுகையில் சேகரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான கருத்துக்கள் ஒரு வேகன்ஃபோபிக் இயற்கையின் வெறுக்கத்தக்க பேச்சின் வடிவங்கள் என்பதில் எனக்கு சந்தேகம் இல்லை, அவற்றில் பல வேகன்ஃபோப்களிலிருந்து வரக்கூடும், அல்லது சைவன்ஃபோபிக் கருத்துக்களை வெளியிடுவதன் மூலம் ஏதேனும் தவறு இருப்பதாக நினைக்காத குறைந்த பட்சம். மக்கள் சமூக ஊடகங்களில் வேகன்ஃபோபிக் கருத்துக்களைத் தெரிவிக்க முடியும் என்பதை நான் அறிவேன், ஏனென்றால் அவர்கள் வாதங்களைத் தேடும் இளம் பூதங்கள் அல்லது பொதுவாக விரும்பத்தகாதவர்கள், ஆனால் பலர் முழுக்க முழுக்க வேகன்ஃபோப்ஸாக இருக்கலாம் என்று நான் நேர்மையாக நினைக்கிறேன், ஏனெனில் நச்சு அறியாமை குண்டர்களிடமிருந்து வன்முறை பெரியவர்களை உருவாக்குவதற்கு அவ்வளவு தேவையில்லை.

சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் அதிகரித்து வருகின்றனவா அல்லது குறைந்து வருகின்றனவா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் இன்னும் புகாரளிக்கப்படுகின்றன (மேலும் சிலர் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு வழிவகுத்தனர்) வெகன்போபியா உண்மையானது என்பதைக் காட்டுகிறது. கூடுதலாக, சமூக ஊடகங்களில் சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு எதிரான பரவலான வெறுக்கத்தக்க பேச்சு, வேகன்ஃபோபியா உள்ளது என்பதற்கு சான்றாகும், இது பல மக்களில் மிக மோசமான நிலையை எட்டவில்லை என்றாலும்.

வேகன்ஃபோபியாவின் இருப்பை ஏற்றுக்கொள்வது வேகன்ஃபோப்கள் உள்ளன என்பதை அங்கீகரிக்க வழிவகுக்கும், ஆனால் இது மக்களுக்கு (அரசியல்வாதிகள் மற்றும் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் உட்பட) ஜீரணிப்பது மிகவும் கடினம் - எனவே அவர்கள் வேறு வழியைப் பார்ப்பார்கள். ஆனால் இங்கே விஷயம்: நாம் அதை மிகைப்படுத்தியதை விட வெகேகோபியாவை குறைத்து மதிப்பிட்டால் அது மிகவும் மோசமானது, ஏனென்றால் நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதிலிருந்து வரக்கூடிய பாகுபாடு, துன்புறுத்தல் மற்றும் குற்றங்கள் உண்மையான பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கொண்டுள்ளன - எந்தவொரு உயிரினத்திலிருந்தும் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காததால் அவர்கள் இலக்குகளாக மாறத் தகுதியற்றவர்கள்.

வேகன்ஃபோபியா உண்மையானது. வேகன்ஃபோப்ஸ் வெளியே, திறந்த அல்லது நிழல்களில் உள்ளது, இது நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டிய ஒன்று. நெறிமுறை சைவ உணவு பழக்கத்தை ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட தத்துவ நம்பிக்கையாக அங்கீகரிப்பது வேகன்ஃபோபியாவின் நிகழ்வுகளை குறைத்திருந்தால், அது நிச்சயமாக ஒரு நல்ல விஷயமாக இருக்கும், ஆனால் அது அதை அகற்றவில்லை. வேகன்ஃபோபிக் சம்பவங்கள் பல சைவ உணவு உண்பவர்களை தொடர்ந்து வருத்தப்படுத்துகின்றன, மேலும் சைவ உணவு உண்பவர்களின் சதவீதம் மிகச் சிறியதாக இருக்கும் நாடுகளில் நிலைமை மிகவும் மோசமானது என்று நான் கற்பனை செய்கிறேன். வேகன்ஃபோபியா ஒரு நச்சு ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, இது அனைவருக்கும் அச்சுறுத்தலாகும்.

நாம் அனைவரும் வேகன்ஃபோபியாவுக்கு எதிராக நிற்க வேண்டும்.