Истифодаи ҳайвонот дар таҳқиқот ва озмоишҳои илмӣ муддати тӯлонӣ як масъалаи баҳснок буд ва баҳсҳоро дар заминаи ахлоқӣ, илмӣ ва иҷтимоӣ ба вуҷуд овард. Сарфи назар аз фаъолнокии беш аз як садсола ва таҳияи алтернативаҳои сершумор, вивизекция дар саросари ҷаҳон як таҷрибаи маъмул боқӣ мемонад. Дар ин мақола, биолог Ҷорди Касамитҷана вазъи кунунии алтернативаҳои таҷрибаҳои ҳайвонот ва озмоиши ҳайвонотро омӯхта, ба кӯшишҳои иваз кардани ин таҷрибаҳо бо усулҳои башардӯстона ва аз ҷиҳати илмӣ пешрафта равшанӣ меандозад. Вай инчунин Қонуни Ҳербиро муаррифӣ мекунад, ки як ташаббуси бунёдкоронаи ҷунбиши зидди вивизияи Бритониё мебошад, ки барои муайян кардани санаи ниҳоӣ барои таҷрибаҳои ҳайвонот нигаронида шудааст.
Касамитҷана аз инъикоси решаҳои таърихии ҷунбиши зидди вивизекция оғоз мешавад, ки бо боздиди ӯ ба муҷассамаи "саги қаҳваранг" дар Парки Баттерси тасвир шудааст, ки як ёдраскуниҳои шадиди баҳсҳои ибтидоии асри 20 дар атрофи вивизекция. Ин ҷунбиш, ки пешравон ба мисли доктор Анна Кингсфорд ва Фрэнсис Пауэр Кобб роҳбарӣ мекунанд, дар тӯли даҳсолаҳо таҳаввул ёфт, вале бо мушкилоти ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешавад. Сарфи назар аз пешрафтҳои илм ва технология, шумораи ҳайвоноте, ки дар таҷрибаҳо истифода мешаванд, танҳо афзоиш ёфтанд ва ҳар сол миллионҳо одамон дар лабораторияҳо дар саросари ҷаҳон азоб мекашанд.
Дар мақола шарҳи ҳамаҷонибаи намудҳои гуногуни таҷрибаҳои ҳайвонот ва оқибатҳои ахлоқии онҳо оварда шудааст, ки воқеияти дақиқро таъкид мекунад, ки бисёре аз ин озмоишҳо на танҳо бераҳмона, балки аз ҷиҳати илмӣ низ камбудиҳо доранд. Касамитҷана иддао мекунад, ки ҳайвонҳои ғайриинсонӣ моделҳои заиф барои биологияи инсон мебошанд, ки боиси нокомии баланд дар тарҷумаи бозёфтҳои тадқиқоти ҳайвонот ба натиҷаҳои клиникии инсон мегардад. Ин камбудии методологӣ зарурати таъхирнопазири алтернативаҳои боэътимод ва инсонпарварро таъкид мекунад.
Пас аз он Касамитҷана манзараи умедбахши методологияҳои нави равишро (NAMs), ки фарҳангҳои ҳуҷайраҳои инсон, узвҳои чипҳо ва технологияҳои компютериро дар бар мегирад, меомӯзад. Ин усулҳои инноватсионӣ потенсиали инқилоби таҳқиқоти биотиббӣ тавассути пешниҳоди натиҷаҳои марбут ба инсон бидуни камбудиҳои ахлоқӣ ва илмии санҷиши ҳайвонотро пешниҳод мекунанд. Вай пешрафтҳоро дар ин соҳаҳо, аз таҳияи моделҳои ҳуҷайраҳои 3D инсон то истифодаи AI дар тарҳрезии маводи мухаддир муфассал шарҳ медиҳад, ки самаранокӣ ва потенсиали онҳоро барои иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот комилан нишон медиҳад.
Мақола инчунин пешрафти назарраси байналмилалиро дар коҳиш додани озмоиши ҳайвонот бо тағйироти қонунгузорӣ дар кишварҳое, ба монанди Иёлоти Муттаҳида, Канада ва Нидерландия таъкид мекунад. Ин кӯшишҳо эътирофи рӯзафзуни зарурати гузаштан ба амалияи бештар ахлоқӣ ва аз ҷиҳати илмӣ асосноки тадқиқотиро инъикос мекунанд.
Дар Британияи Кабир, ҳаракати зидди вивизия бо ҷорӣ шудани қонуни Ҳерби суръат мегирад. Ин қонуни пешниҳодшуда ба номи як бигле, ки аз таҳқиқот ҳифз шудааст, ҳадаф дорад, ки соли 2035-ро ҳамчун соли ҳадаф барои иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвоноти ҳайвонот муқаррар кунад. Қонун як нақшаи стратегиро дар бар мегирад, ки амали ҳукумат, ҳавасмандии молиявӣ барои таҳияи технологияҳои хоси инсонӣ ва дастгирии олимоне, ки аз истифодаи ҳайвонот дур мешаванд.
Касамитҷана бо таъкид ба аҳамияти равишҳои бекоркунӣ, ба монанди онҳое, ки аз ҷониби Animal Free Research UK тарафдорӣ мекунанд, ки танҳо ба иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот, на кам кардан ё такмил додани онҳо тамаркуз мекунанд.
Қонуни Ҳерби як қадами далерона ва заруриро ба сӯи ояндае ифода мекунад, ки дар он пешрафти илмӣ бидуни ранҷу азоби ҳайвонот ба даст оварда мешавад ва бо пешрафти ахлоқӣ ва илмии замони мо. Истифодаи ҳайвонот дар таҳқиқоти илмӣ ва озмоишҳо муддати тӯлонӣ як масъалаи баҳснок буд ва баҳсҳоро дар заминаи ахлоқӣ, илмӣ ва иҷтимоӣ ба вуҷуд овард. Сарфи назар аз фаъолнокии беш аз як садсола ва таҳияи алтернативаҳои сершумор, вивизекция як таҷрибаи маъмул дар саросари ҷаҳон боқӣ мемонад. Дар ин мақола, биолог Ҷорди Касамитҷана ба ҳолати кунунии алтернативаҳои таҷрибаҳои ҳайвонот ва озмоиши ҳайвонот маълумот дода, ба кӯшишҳои иваз кардани ин таҷрибаҳо бо усулҳои бештар башардӯстона ва аз ҷиҳати илмӣ пешрафта равшанӣ меандозад. Вай инчунин Қонуни Ҳербиро муаррифӣ мекунад, ки як ташаббуси бунёдкор аз ҷониби ҷунбиши зидди винозизатсияи Бритониё мебошад, ки ба муайян кардани санаи ниҳоӣ барои таҷрибаҳои ҳайвонот нигаронида шудааст.
Касамитҷана бо инъикоси решаҳои таърихии ҷунбиши зидди вивизия оғоз мешавад, ки бо боздиди ӯ ба ҳайкали “саги қаҳваранг” дар Бок Баттерси тасвир шудааст, ки як ёдоварии шадиди баҳсҳои ибтидоии асри 20 дар атрофи он аст. . Ин ҷунбиш, ки аз ҷониби пешравон ба мисли доктор Анна Кингсфорд ва Франс Пауэр Кобб роҳбарӣ мекунад, дар тӯли даҳсолаҳо инкишоф ёфт, вале бо мушкилоти ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешавад. Сарфи назар аз пешрафтҳои илм ва технология, шумораи ҳайвоноте, ки дар таҷрибаҳо истифода мешаванд, танҳо афзоиш ёфтанд ва ҳамасола миллионҳо одамон дар лабораторияҳо дар саросари ҷаҳон азоб мекашанд.
Дар мақола шарҳи ҳамаҷонибаи навъҳои гуногуни таҷрибаҳои ҳайвонот ва оқибатҳои ахлоқии онҳо оварда шудааст, ки воқеияти дақиқро таъкид мекунад, ки бисёре аз ин озмоишҳо на танҳо бераҳмона, балки аз ҷиҳати илмӣ низ камбудиҳо доранд. Касамитҷана иддао мекунад, ки ҳайвонҳои ғайриинсонӣ моделҳои заиф барои биологияи инсон мебошанд, ки боиси нокомии баланд дар тарҷумаи бозёфтҳои тадқиқоти ҳайвонот ба натиҷаҳои клиникии инсон мегардад.
Пас аз он Касамитҷана манзараи умедбахши Методологияҳои нави равишро (NAMs), ки фарҳангҳои ҳуҷайраҳои инсон, узвҳои чипҳо ва технологияҳои компютериро дар бар мегиранд, меомӯзад. Ин усулҳои инноватсионӣ имкон медиҳанд, ки тадқиқоти биотиббӣ тавассути пешниҳоди натиҷаҳои марбут ба инсон бидуни нуқсонҳои ахлоқӣ ва илмии санҷиши ҳайвонот потенсиали инқилобро ба вуҷуд оранд. Вай пешрафтҳоро дар ин соҳаҳо аз таҳияи моделҳои 3D ҳуҷайраҳои инсон то истифодаи AI дар тарҳрезии маводи мухаддир муфассал шарҳ медиҳад, ки самаранокӣ ва потенсиали онҳоро барои иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот комилан нишон медиҳад.
Мақола инчунин пешрафтҳои назарраси байналмилалиро дар коҳиш додани озмоиши ҳайвонот бо тағйироти қонунгузорӣ дар кишварҳое, ба монанди Иёлоти Муттаҳида, Канада ва Нидерландия таъкид мекунад. Ин кӯшишҳо эътирофи афзояндаи зарурати гузариш ба амалияҳои тадқиқотии ахлоқӣ ва аз ҷиҳати илмӣ асоснокро инъикос мекунанд.
Дар Британияи Кабир, ҳаракати зидди визуалӣ бо ҷорӣ шудани Қонуни Ҳерби суръат мегирад. Ин қонунгузории пешниҳодшуда ба номи як бигле, ки аз тадқиқот ҷудо шудааст, ҳадаф дорад, ки соли 2035-ро ҳамчун соли ҳадаф барои иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот комилан иваз кунад. Қонун нақшаи стратегиро дар бар мегирад, ки амали ҳукумат, ҳавасмандии молиявӣ барои таҳияи технологияҳои хоси инсонӣ ва дастгирии олимоне, ки аз истифодаи ҳайвонот дур мешаванд.
Касамитҷана бо таъкид кардани аҳамияти равишҳои аболиционистӣ, ба монанди онҳое, ки аз ҷониби Animal Free Research UK тарафдорӣ мекунанд, ки танҳо ба иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот, на коҳиш ё такмил додани онҳо тамаркуз мекунанд. Қонуни Ҳерби як қадами далерона ва заруриро ба сӯи ояндае ифода мекунад, ки дар он пешрафти илмӣ бидуни азобҳои ҳайвонот ба даст оварда мешавад, ки бо пешрафти ахлоқӣ ва илмии замони мо мувофиқат мекунад.
Биолог Ҷорди Касамитҷана ба алтернативаҳои ҷории таҷрибаҳои ҳайвонот ва озмоиши ҳайвонот ва дар Қонуни Ҳерби, лоиҳаи навбатии шӯҳратпарасти ҷунбиши зидди вивизияи Бритониё назар мекунад.
Ман дӯст медорам, ки гоҳ-гоҳ ба назди ӯ равам.
Дар як гӯшаи Боғи Баттерси дар ҷануби Лондон, муҷассамаи "саги қаҳваранг" мавҷуд аст, ки ман дӯст медорам, ки ҳар вақт ба онҳо эҳтиром гузорам. Ҳайкал ёдгории як саги қаҳваранг терьер аст, ки дар соли 1903 дар ҳузури 60 донишҷӯи соҳаи тиб дар ҷараёни вивизекция ба ӯ аз дард фавтидааст ва дар ҳоле ки фаъолони шведӣ дар лексияҳои тиббии Донишгоҳи Лондон ворид шуда буданд, баҳси бузурге ки он чиро, ки онхо кирдорхои гайриконунии вивизекция меноманд, фош кунанд. Ёдгории ёдгорӣ, ки соли 1907 ифтитоҳ шуда буд, низ баҳсҳоро ба бор овард, зеро донишҷӯёни факултети тиббии бемористонҳои омӯзишии Лондон хашмгин шуда, боиси шӯришҳо шуданд. Дар ниҳоят муҷассама аз байн бардошта шуд ва дар соли 1985 ёдгории нав ба хотири гиромидошти на танҳо саг, балки аввалин муҷассамае сохта шуд, ки дар баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ аз бераҳмии озмоишҳои ҳайвонот муваффақ буд.
Тавре ки шумо мебинед, ҷунбиши зидди вивизия яке аз зергурӯҳҳои қадимтарин дар доираи ҳаракати васеътари ҳифзи ҳайвонот мебошад. Пешравони асри 19 , ба монанди доктор Анна Кингсфорд, Энни Бесант ва Фрэнсис Пауэр Кобб (ки Иттиҳодияи Бритониёро бар зидди Вивизекция таъсис дода, панҷ ҷамъияти зидди вивизекцияро муттаҳид кардааст) дар Британияи Кабир ҳаракатро роҳбарӣ мекарданд, ки дар айни замон бо суфрагеттер мубориза мебурданд. барои хукукхои занон.
Зиёда аз 100 сол гузашт, аммо вивизекция дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла дар Британияи Кабир идома дорад, ки он яке аз кишварҳое боқӣ мемонад, ки ҳайвонот аз дасти олимон азоб мекашанд. Дар соли 2005 тахмин зада шуда буд, ки зиёда аз 115 миллион ҳайвон дар озмоиш ё таъмини саноати биотиббӣ истифода шудааст. Пас аз 10 сол ин рақам ба тахминан 192,1 миллион нафар ва ҳоло эҳтимол аз марзи 200 миллион гузашта бошад. Humane Society International тахмин мезанад, ки барои ҳар як кимиёвии пестисидҳои нави санҷидашуда 10 000 ҳайвон кушта мешавад. Шумораи ҳайвоноте, ки дар тадқиқоти таҷрибавӣ дар ИА истифода мешаванд, 9,4 миллион нафар , ки 3,88 миллиони онҳо мушҳо мебошанд. дар соли 2022 зиёда аз 90,000 ҳайвонҳои ғайриинсонӣ барои озмоиш дар лабораторияҳои Ирландия
Дар Британияи Кабир шумораи мушҳои истифодашуда дар соли 2020 933 000 нафар буд. Шумораи умумии расмиёти оид ба ҳайвонот дар соли 2022 гузаронидашуда 2,761,204 , ки 71,39% мушҳо, 13,44% моҳӣ, 6,73% каламушҳо ва 4,93% паррандагон. Аз ҳамаи ин таҷрибаҳо, 54,696-тоаш вазнин арзёбӣ шуд ва 15,000 таҷрибаҳо дар намудҳои махсус муҳофизатшаванда (гурбаҳо, сагҳо, аспҳо ва маймунҳо) гузаронида шуданд.
Ҳайвонҳои тадқиқоти таҷрибавӣ (баъзан "ҳайвоноти лабораторӣ" номида мешаванд) одатан аз марказҳои зотпарварӣ (баъзеи онҳо зотҳои махсуси хонагии мушҳо ва каламушҳо нигоҳ дошта мешаванд) меоянд, ки онҳо ҳамчун дилерҳои синфи А маъруфанд, дар ҳоле ки дилерҳои синфи B брокерҳое мебошанд, ки ҳайвонотро аз манбаъҳои гуногун (ба монанди музоядаҳо ва паноҳгоҳҳои ҳайвонот) ба даст оред. Аз ин рӯ, ба азоби дар марказҳои серодам парвариш ёфтан ва дар асорат нигоҳ доштан азоби озмуда шуданро илова кардан лозим аст.
Бисёр алтернативаҳо ба озмоишҳо ва таҳқиқоти ҳайвонот аллакай таҳия шудаанд, аммо сиёсатмадорон, муассисаҳои илмӣ ва саноати дорусозӣ ба истифодаи онҳо барои иваз кардани истифодаи ҳайвонот тобовар боқӣ мемонанд. Ин мақола шарҳи мухтасари он аст, ки мо ҳоло бо ин ивазкунандаҳо дар куҷо ҳастем ва дар оянда барои ҳаракати зидди визионии Бритониё чӣ аст.
Vivisection чист?
Саноати вивизатсия асосан аз ду намуди фаъолият иборат аст, озмоиши ҳайвонот ва таҷрибаҳои ҳайвонот. Озмоиши ҳайвонот ҳама гуна санҷиши бехатарии маҳсулот, дору, компонент ё расмиётест, ки ба манфиати одамон анҷом дода мешавад, ки дар он ҳайвонҳои зинда маҷбур мешаванд, ки ба онҳо дард, ранҷ, изтироб ё зарари доимӣ расонанд. Ин намуд одатан аз ҷониби соҳаҳои тиҷоратӣ (ба монанди саноати фармасевтӣ, биотиббӣ ё косметика) идора карда мешавад.
Таҷрибаҳои ҳайвонот ҳама гуна таҷрибаҳои илмӣ бо истифода аз ҳайвоноти асирӣ барои таҳқиқоти минбаъдаи тиббӣ, биологӣ, ҳарбӣ, физика ё муҳандисӣ мебошанд, ки дар он ҳайвонҳо инчунин маҷбур мешаванд, ки ба онҳо дард, ранҷ, изтироб ё зарари доимиро гузаронанд, то инсонро таҳқиқ кунанд. -масъалаи марбут. Инро одатан академикҳо, аз қабили олимони тиб, биологҳо, физиологҳо ё равоншиносон идора мекунанд. Таҷрибаи илмӣ ин равандест, ки олимон барои кашф кардан, санҷиши гипотеза ё нишон додани як далели маълум, ки дахолати назоратшаванда ва таҳлили аксуламали субъектҳои таҷрибавӣ ба чунин дахолатро дар бар мегирад (дар муқоиса бо мушоҳидаҳои илмие, ки ба он таъсир намерасонанд) ҳама гуна дахолатро дар бар гиред ва ба ҷои он ки субъектҳои табиатан рафтори худро мушоҳида кунед).
Баъзан истилоҳи "тадқиқоти ҳайвонот" ҳамчун синоним барои озмоишҳои ҳайвонот ва таҷрибаҳои ҳайвонот истифода мешавад, аммо ин метавонад каме гумроҳкунанда бошад, зеро дигар намудҳои муҳаққиқон, аз қабили зоологҳо, этологҳо ё биологҳои баҳрӣ метавонанд бо ҳайвоноти ваҳшӣ тадқиқоти ғайриоддӣ гузаронанд. ҳайвонҳое, ки танҳо мушоҳида ё ҷамъоварии наҷосат ё пешобро дар ваҳшӣ дар бар мегирад ва чунин таҳқиқот одатан ахлоқӣ аст ва набояд бо вивизекция омехта карда шавад, ки ҳеҷ гоҳ ахлоқӣ нест. Истилоҳи "тадқиқоти бидуни ҳайвонот" ҳамеша ҳамчун муқобили таҷрибаҳо ё озмоишҳои ҳайвонот истифода мешавад. Интихобан, истилоҳи "озмоиши ҳайвонот" барои маънои ҳам озмоиш ва ҳам таҷрибаҳои илмӣ бо ҳайвонот истифода мешавад (шумо ҳамеша метавонед ба таҷрибаи илмӣ ҳамчун "озмоиш"-и гипотеза назар кунед).
Истилоҳи вивизекция (маънои аслан маънои “тазриқи зинда”) низ метавонад истифода шавад, аммо дар ибтидо ин истилоҳ танҳо ҷудо кардан ё амалиёти ҳайвоноти зиндаро барои таҳқиқоти анатомӣ ва таълими тиббӣ дар бар мегирад, аммо на ҳама таҷрибаҳое, ки боиси азобу уқубат мешаванд, буридани ҳайвонотро дар бар мегирад. , бинобар ин, ин истилоҳ аз ҷониби баъзеҳо барои истифодаи умумӣ хеле танг ва кӯҳна ҳисобида мешавад. Аммо, ман онро зуд-зуд истифода мебарам, зеро фикр мекунам, ки ин истилоҳи муфид аст, ки бо ҷунбиши иҷтимоӣ бар зидди таҷрибаҳои ҳайвонот зич алоқаманд аст ва иртиботи он бо "буридан" ба мо бештар аз ҳар як истилоҳи норавшан ё эвфемистӣ бештар дар бораи ҳайвоноти ранҷу азобро хотиррасон мекунад.
Санҷишҳо ва таҷрибаҳои ҳайвонҳо аз сӯзандору ё ғизодиҳии маҷбурии ҳайвонот бо моддаҳои эҳтимолан зараровар , ба таври ҷарроҳӣ хориҷ кардани узвҳо ё бофтаҳои ҳайвонот барои қасдан зарар расонидан, маҷбур кардани ҳайвонҳо ба нафаскашии газҳои заҳролуд, дучор кардани ҳайвонҳо ба ҳолатҳои даҳшатовар барои эҷоди изтироб ва депрессия, осеб расонидан ба ҳайвонот бо силоҳ иборатанд. , ё санҷиши бехатарии воситаҳои нақлиёт тавассути дом кардани ҳайвонот дар дохили онҳо ҳангоми истифодаи онҳо то ҳадди худ.
Баъзе озмоишҳо ва озмоишҳо барои дохил кардани марги ин ҳайвонот тарҳрезӣ шудаанд. Масалан, озмоишҳо барои ботокс, ваксинаҳо ва баъзе маводи кимиёвӣ вариантҳои санҷиши Lethal Dose 50 мебошанд, ки дар он 50% ҳайвонҳо пеш аз марг мемиранд ё кушта мешаванд, то муайян кардани он, ки миқдори марговари моддаи озмудашуда кадом аст.
Таҷрибаҳои ҳайвонот кор намекунанд
Таҷрибаҳо ва озмоишҳои ҳайвонот, ки як қисми саноати вивизия мебошанд, одатан ба ҳалли мушкилоти инсон нигаронида шудаанд. Онҳо ё барои фаҳмидани чӣ гуна кор кардани биология ва физиологияи одамон ва чӣ гуна метавон бо бемориҳои инсон мубориза бурдан ё барои санҷидани он, ки одамон ба моддаҳо ё расмиёти мушаххас чӣ гуна муносибат мекунанд, истифода мешаванд. Азбаски одамон ҳадафи ниҳоии тадқиқот мебошанд, роҳи возеҳи иҷрои самараноки он озмоиши одамон аст. Аммо, ин аксар вақт рух дода наметавонад, зеро шояд ихтиёриёни инсонӣ кофӣ набошанд ё санҷишҳо аз сабаби ранҷу азобе, ки онҳо ба бор меоранд, хеле ғайриахлоқӣ ҳисобида мешаванд.
Ҳалли анъанавии ин мушкилот ба ҷои он истифода бурдани ҳайвоноти ғайриинсонӣ буд, зеро қонунҳо онҳоро муҳофизат намекунанд, зеро онҳо одамонро муҳофизат мекунанд (то ин ки олимон метавонанд аз гузаронидани таҷрибаҳои ғайриахлоқӣ бар онҳо халос шаванд) ва азбаски онҳо метавонанд дар асирӣ ба миқдори зиёд парвариш карда шаванд, таъмин намудани қариб беохири субъектҳои санҷишӣ. Бо вуҷуди ин, барои ин кор як фарзияи бузурге вуҷуд дорад, ки анъанавӣ вуҷуд дорад, аммо мо ҳоло медонем, ки ин нодуруст аст: ҳайвонҳои ғайриоддӣ намунаи хуби одамон мебошанд.
Мо, одамон, ҳайвон ҳастем, аз ин рӯ олимон дар гузашта тахмин мезаданд, ки озмоиши ашё дар ҳайвоноти дигар ба натиҷаҳои озмоиши онҳо дар одамон монанд хоҳад буд. Ба ибораи дигар, онҳо гумон мекунанд, ки мушҳо, каламушҳо, харгӯшҳо, сагҳо ва маймунҳо намунаи хуби одамонанд, бинобар ин онҳо ба ҷои онҳо истифода мебаранд.
Истифодаи модел маънои содда кардани системаро дорад, аммо истифодаи ҳайвони ғайриинсониро ҳамчун намунаи инсон тасаввуроти нодуруст мекунад, зеро он ба онҳо ҳамчун соддагардонии одамон муносибат мекунад. Онҳо нестанд. Онҳо организмҳои тамоман гуногунанд. Чӣ қадаре ки мо мураккаб ҳастем, вале аз мо фарқ мекунад, бинобар ин, мураккабии онҳо ҳатман ба як самти мо намеравад.
Ҳайвоноти ғайриинсонӣ аз ҷониби саноати vivisection нодуруст ҳамчун намунаи одамон истифода мешаванд, аммо беҳтараш онҳоро ҳамчун прокси, ки моро дар лабораторияҳо намояндагӣ мекунанд, тавсиф кунанд, ҳатто агар онҳо ба мо монанд набошанд. Ин мушкилот аст, зеро истифодаи прокси барои санҷидани он, ки чизе ба мо чӣ гуна таъсир мерасонад, хатои методологӣ аст. Ин як хатои тарҳрезӣ аст, мисли истифодаи лӯхтакҳо барои овоздиҳӣ дар интихобот ба ҷои шаҳрвандон ё истифодаи кӯдакон ҳамчун сарбозони фронт дар ҷанг. Аз ин рӯ, аксари доруҳо ва табобатҳо кор намекунанд. Одамон гумон мекунанд, ки ин аз он сабаб аст, ки илм ба қадри кофӣ пеш нарафтааст. Ҳақиқат ин аст, ки бо истифода аз прокси ҳамчун модел, илм ба самти нодуруст меравад, аз ин рӯ ҳар як пешрафт моро аз макони таъинотамон дуртар мебарад.
Ҳар як намуди ҳайвон гуногун аст ва фарқиятҳо ба қадри кофӣ калонанд, ки ҳама гуна намудҳоро барои истифода ба сифати намунаи одамон номувофиқ гардонанд, ки мо метавонем ба тадқиқоти биотиббӣ такя кунем - он дорои талаботи баландтарини ҷиддии илмӣ мебошад, зеро хатогиҳо барои ҳаёт арзиш доранд. Далелҳо бояд дида шаванд.
Таҷрибаҳои ҳайвонот ба таври эътимодбахш натиҷаҳои инсонро пешгӯӣ намекунанд. Институтҳои Миллии Тандурустӣ эътироф мекунанд, ки зиёда аз 90% доруҳое , ки аз озмоишҳои ҳайвонот бомуваффақият мегузаранд, ҳангоми озмоишҳои клиникии инсон ноком мешаванд ё ба одамон зарар мерасонанд. Дар соли 2004, ширкати фармасевтии Pfizer гузориш дод, ки дар тӯли даҳсолаи охир барои доруҳое, ки "дар озмоиши пешрафтаи инсон ноком шуданд ё дар чанд маврид бо сабаби мушкилоти заҳролудшавии ҷигар аз бозор хориҷ карда шуданд" беш аз 2 миллиард доллар сарф кардааст Тибқи таҳқиқоти соли 2020 , беш аз 6000 доруи тахминӣ дар таҳияи пеш аз клиникӣ қарор доштанд, ки миллионҳо ҳайвонотро бо арзиши умумии солона 11,3 миллиард доллар истифода мебаранд, аммо аз ин доруҳо тақрибан 30% ба озмоишҳои клиникии марҳилаи I гузаштанд ва танҳо 56 адад (камтар аз он) 1%) ба бозор баромад.
Инчунин, такя ба таҷрибаҳои ҳайвонот метавонад кашфи илмиро боздорад ва ба таъхир андозад, зеро доруҳо ва усулҳое, ки метавонанд дар одамон муассир бошанд, ҳеҷ гоҳ минбаъд таҳия карда намешаванд, зеро онҳо аз озмоиш бо ҳайвонҳои ғайриинсоние, ки барои озмоиши онҳо интихоб шудаанд, нагузаштаанд.
Нокомии модели ҳайвонот дар таҳқиқоти тиббӣ ва бехатарӣ солҳои зиёд маълум аст ва аз ин рӯ, Се Р (Иваз кардан, кам кардан ва такмил додан) як қисми сиёсати бисёр кишварҳост. Инҳо зиёда аз 50 сол пеш аз ҷониби Федератсияи донишгоҳҳо оид ба ҳифзи ҳайвонот (UFAW) таҳия шуда буданд, ки заминаеро барои гузаронидани тадқиқоти бештари «инсонии» ҳайвонот дар асоси гузаронидани санҷишҳои камтар дар ҳайвонот (кам кардан), кам кардани азоби онҳо (тозакунӣ) ва иваз кардани онхо бо озмоишхои гайрихайвонй (иваз кардан). Ҳарчанд ин сиёсатҳо эътироф мекунанд, ки мо бояд дар маҷмӯъ аз модели ҳайвонот дур шавем, онҳо барои расонидани тағйироти пурмазмун ноил нашуданд ва аз ин рӯ, вивизекция то ҳол хеле маъмул аст ва ҳайвонот аз ҳарвақта бештар аз он азоб мекашанд.
Баъзе таҷрибаҳо ва озмоишҳо дар ҳайвонот зарур нестанд, аз ин рӯ алтернативаи хуб ба онҳо ин аст, ки онҳо умуман иҷро намекунанд. Таҷрибаҳои зиёде мавҷуданд, ки олимон метавонанд бо ҷалби одамон ба миён оянд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ онҳоро иҷро намекунанд, зеро онҳо ғайриахлоқӣ хоҳанд буд, аз ин рӯ муассисаҳои академии онҳо кор мекунанд, ки аксар вақт кумитаҳои ахлоқӣ доранд, онҳоро рад мекунанд. Айнан ҳамин чиз бояд бо ҳар гуна озмоише, ки бо иштироки дигар мавҷудоти ҳассос, ғайр аз одамон сурат мегирад, рӯй диҳад.
Масалан, озмоиши тамоку дигар набояд сурат гирад, зеро ба ҳар ҳол истифодаи тамоку бояд манъ карда шавад, зеро мо медонем, ки то чӣ андоза барои одамон зараровар аст. 14 марти соли 2024, Парлумони Уэлси Нави Ҷанубӣ, Австралия, нафаскашии маҷбурии дуди дуд ва озмоишҳои маҷбурии шиноварӣ (барои ба вуҷуд овардани депрессия дар мушҳо барои озмоиши доруҳои зидди депрессия истифода мешавад) мамнӯъ шуд, ки ин аввалин мамнӯъияти ин золим ва бераҳмона аст. таҷрибаҳои бемаънӣ дар ҳайвонот дар ҷаҳон.
Пас мо тадқиқоте дорем, ки на таҷрибавӣ, балки мушоҳидавӣ аст. Омӯзиши рафтори ҳайвонот намунаи хуб аст. Пештар ду мактаби асосие буданд, ки инро меомӯхтанд: мактаби амрикоӣ одатан аз равоншиносон ва мактаби аврупоӣ асосан аз этологҳо иборат аст (ман этолог ҳастам , ба ин мактаб тааллуқ дорад). Аввалинӣ бо ҳайвонҳои асир таҷрибаҳо мегузаронид, онҳоро дар чанд ҳолат гузошта, рафтори ба онҳо вокуниши онҳоро сабт мекард, дуюмӣ бошад, танҳо ҳайвонҳоро дар ваҳшӣ мушоҳида мекард ва ба зиндагии онҳо ҳеҷ халале намерасонд. Ин тадқиқоти мушоҳидавии ғайритаъсирӣ он чизест, ки бояд ҳама таҳқиқоти таҷрибавиро иваз кунад, ки на танҳо метавонад ба ҳайвонҳо изтироб оварад, балки эҳтимолан натиҷаҳои бадтар диҳад, зеро ҳайвонот дар асирӣ табиатан рафтор намекунанд. Ин барои тадқиқоти зоологӣ, экологӣ ва этологӣ кор хоҳад кард.
Сипас, мо таҷрибаҳое дорем, ки онҳоро бо истифода аз технологияҳои наве, ки эҳтиёҷоти амалиётро аз байн бурданд (ба мисли истифодаи томографияи магнитӣ-резонансӣ ё MRI) дар байни одамони ихтиёрӣ таҳти назорати ҷиддии ахлоқӣ анҷом додан мумкин аст. Усуле, ки "микродоза" ном дорад, инчунин метавонад дар бораи бехатарии доруи таҷрибавӣ ва чӣ гуна метаболизми он дар одамон пеш аз озмоишҳои васеъмиқёси инсонӣ маълумот диҳад.
Аммо, дар мавриди аксари таҳқиқоти биотиббӣ ва озмоиши маҳсулот барои дидани он, ки онҳо то чӣ андоза барои одамон бехатаранд, мо бояд усулҳои нави алтернативӣ эҷод кунем, ки таҷрибаҳо ва озмоишҳоро нигоҳ доранд, аммо ҳайвоноти ғайриинсониро аз муодила хориҷ кунанд. Инҳоянд он чизест, ки мо методологияҳои нави равиш (NAMs) меномем ва як бор таҳия карда мешаванд, на танҳо метавонанд нисбат ба озмоишҳои ҳайвонот хеле муассиртар бошанд, балки истифодаашон арзонтар бошад (вақте ки тамоми хароҷоти рушд ҷуброн карда мешаванд), зеро парвариши ҳайвонот ва зинда нигоҳ доштани онҳо барои озмоиш гарон аст. Ин технологияҳо ҳуҷайраҳо, бофтаҳо ё намунаҳои инсонро бо чанд роҳ истифода мебаранд. Онҳоро қариб дар ҳама самтҳои тадқиқоти биотиббӣ, аз омӯзиши механизмҳои беморӣ то таҳияи маводи мухаддир истифода бурдан мумкин аст. NAMҳо нисбат ба таҷрибаҳои ҳайвонот ахлоқӣ доранд ва бо усулҳое, ки аксар вақт арзонтар, тезтар ва боэътимодтаранд, натиҷаҳои марбут ба инсонро таъмин мекунанд. Ин технологияҳо омодаанд, ки гузариши моро ба илми бидуни ҳайвонот суръат бахшанд ва натиҷаҳои марбут ба инсонро эҷод кунанд.
Се намуди асосии NAM вуҷуд доранд, фарҳанги ҳуҷайраҳои инсон, узвҳо дар микросхемаҳо ва технологияҳои компютерӣ ва мо дар бобҳои оянда муҳокима хоҳем кард.
Фарҳанги ҳуҷайраҳои инсон
Парвариши ҳуҷайраҳои инсон дар фарҳанг як усули хуби in vitro (дар шиша) мебошад. Таҷрибаҳо метавонанд ҳуҷайраҳо ва бофтаҳои инсонро истифода баранд, ки аз беморон дода шудаанд, ҳамчун бофтаи дар лаборатория парваришшуда ё аз ҳуҷайраҳои бунёдӣ истеҳсол карда шудаанд.
Яке аз муҳимтарин дастовардҳои илмӣ, ки рушди бисёр НАМҳоро имконпазир гардонд, қобилияти идора кардани ҳуҷайраҳои бунёдӣ буд. Ҳуҷайраҳои бунёдӣ ҳуҷайраҳои тафриқанашуда ё қисман тафриқашудаи организмҳои бисёрҳуҷайра мебошанд, ки метавонанд ба намудҳои гуногуни ҳуҷайраҳо табдил ёбанд ва ба таври номуайян паҳн шаванд, то бештар аз як ҳуҷайраи бунёдӣ тавлид кунанд, аз ин рӯ, вақте ки олимон азхуд кардани чӣ гуна ҳуҷайраҳои бунёдии инсонро аз ҳама гуна бофтаҳои инсон ба ҳуҷайра табдил доданд. дигаргункунандаи бозӣ буд. Дар аввал, онҳо онҳоро аз ҷанинҳои инсон пеш аз он ки онҳо ба ҳомила табдил ёбанд (ҳамаи ҳуҷайраҳои ҷанин дар аввал ҳуҷайраҳои бунёдӣ мебошанд) ба даст оварданд, аммо баъдтар ба олимон муяссар шуд, ки онҳоро аз ҳуҷайраҳои соматикӣ (ҳар як ҳуҷайраи дигари бадан), ки бо раванди reprogramming hiPSC номида мешавад, таҳия кунанд. , метавонист дар ҳуҷайраҳои бунёдӣ ва сипас дар ҳуҷайраҳои дигар табдил ёбад. Ин маънои онро дошт, ки шумо метавонед бо истифода аз усулҳои ахлоқие, ки ҳеҷ кас эътироз намекунад, бисёр ҳуҷайраҳои бунёдӣ ба даст оред (зеро дигар ба истифодаи ҷанинҳо лозим нест) ва онҳоро ба намудҳои гуногуни ҳуҷайраҳои инсон табдил диҳед, ки шумо метавонед онҳоро санҷед.
Ҳуҷайраҳоро метавон ҳамчун қабатҳои ҳамвор дар зарфҳои пластикӣ (фарҳанги ҳуҷайраҳои 2D) ё тӯбҳои ҳуҷайраи 3D бо номи сфероидҳо (тубҳои оддии ҳуҷайраи 3D) ё ҳамтоёни мураккабтари онҳо, органоидҳо (“мини-органҳо”) парвариш кардан мумкин аст. Усулҳои фарҳанги ҳуҷайра бо мурури замон мураккабтар шуданд ва ҳоло дар доираи васеи тадқиқот, аз ҷумла санҷиши заҳролудшавии маводи мухаддир ва омӯзиши механизмҳои бемориҳои инсон истифода мешаванд.
Дар соли 2022 муҳаққиқон дар Русия як системаи нави озмоиши нанотиббиро дар асоси баргҳои растанӣ таҳия карданд. Бар асоси барги исфаноҷ, ин система сохтори рагҳои баргро бо истифода аз тамоми бадани ҳуҷайраҳо, ба ҷуз деворҳои онҳо, барои тақлид ба артериолаҳо ва капиллярҳои майнаи инсон истифода мебарад. Ҳуҷайраҳои инсонро метавон дар ин девор гузошта, сипас дар онҳо доруҳоро санҷидан мумкин аст. Донишмандони Донишкадаи SCAMT-и Донишгоҳи ITMO дар Санкт-Петербург таҳқиқоти худро дар Nano Letters . Онҳо гуфтанд, ки ҳам табобатҳои анъанавӣ ва ҳам нано-фармасевтӣ бо ин модели растанӣ метавонанд санҷида шаванд ва онҳо аллакай онро барои тақлид ва табобати тромбоз истифода кардаанд.
Профессор Крис Деннинг ва дастаи ӯ дар Донишгоҳи Ноттингеми Британияи Кабир барои таҳияи пешрафтаи ҳуҷайраҳои бунёдии инсон, амиқтар кардани фаҳмиши мо дар бораи фибрози дил (ғафсшавии бофтаи дил) кор мекунанд. Азбаски қалби ҳайвонҳои ғайриинсонӣ аз дилҳои одамон хеле фарқ мекунад (масалан, агар мо дар бораи мушҳо ё каламушҳо сухан ронем, онҳо бояд тезтар зада шаванд), тадқиқоти ҳайвонот пешгӯии сусти фибрози дил дар одамон буд. Лоиҳаи тадқиқотии "Mini Hearts" аз ҷониби Animal Free Research UK маблағгузорӣ карда мешавад, то фаҳмиши моро дар бораи фибрози дил бо истифода аз моделҳои ҳуҷайраҳои бунёдии инсон 2D ва 3D барои дастгирии кашфи маводи мухаддир амиқтар кунад. То ба ҳол, он аз озмоишҳои ҳайвоноти доруҳое, ки аз ҷониби соҳаҳои фармасевтӣ ба даста дода шудаанд, бартарӣ додааст, ки мехостанд то чӣ андоза хуб будани ин NAM-ро тафтиш кунанд.
Мисоли дигар ин аст, ки MatTek Life Sciences' EpiDerm™ Tissue Model , ки модели 3D аз ҳуҷайраҳои инсон аст, ки барои иваз кардани таҷрибаҳо дар харгӯшҳо барои санҷидани маводи кимиёвӣ барои занг задан ё хашмгин кардани пӯст истифода мешавад. Инчунин, ширкати VITROCELL дастгоҳҳоеро истеҳсол мекунад, ки барои ифшо кардани ҳуҷайраҳои шуши инсон дар як табақ ба кимиёвӣ барои санҷиши таъсири моддаҳои нафаскашӣ истифода мешаванд.
Системаҳои микрофизиологӣ
Системаҳои микрофизиологӣ (MPS) як истилоҳи чатрест, ки намудҳои гуногуни дастгоҳҳои баландтехнологӣ, аз қабили органоидҳо , тумороидҳо ва узвҳои чипро . Органоидҳо аз ҳуҷайраҳои бунёдии инсон парвариш карда мешаванд, то бофтаи 3D дар табақе, ки ба узвҳои инсон тақлид мекунад, эҷод кунанд. Тумороидҳо дастгоҳҳои шабеҳанд, аммо онҳо ба варамҳои саратон тақлид мекунанд. Органҳо дар чип блокҳои пластикӣ мебошанд, ки бо ҳуҷайраҳои бунёдии инсон пӯшонида шудаанд ва схемае мебошанд, ки фаъолияти узвҳоро ҳавасманд мекунанд.
Organ-on-Chip (OoC) аз ҷониби Форуми Ҷаҳонии Иқтисодӣ дар соли 2016 яке аз даҳ технологияи пешқадам интихоб карда шуд. Онҳо микросхемаҳои хурди пластикии микрофлюидӣ мебошанд, ки аз шабакаи микроканалҳо сохта шудаанд, ки камераҳои дорои ҳуҷайраҳои инсон ё намунаҳоро мепайвандад. Ҳаҷми дақиқаҳои маҳлул метавонад тавассути каналҳо бо суръат ва қувваи идорашаванда гузарад, ки ба тақлид кардани шароитҳои дар бадани инсон мавҷудбуда кӯмак мекунад. Гарчанде ки онҳо нисбат ба бофтаҳо ва узвҳои ватанӣ хеле соддатаранд, олимон кашф карданд, ки ин системаҳо метавонанд дар тақлид кардани физиология ва бемориҳои инсон самаранок бошанд.
Чипҳои инфиродӣ метавонанд барои эҷоди як MPS мураккаб (ё "бадан-дар-чипҳо"), ки метавонанд барои омӯзиши таъсири маводи мухаддир ба узвҳои гуногун истифода шаванд. Технологияи орган-дар чип метавонад таҷрибаҳои ҳайвонотро дар озмоиши доруҳо ва пайвастагиҳои химиявӣ, моделсозии бемориҳо, моделсозии монеаи хун-мағз ва омӯзиши функсияи як узв иваз карда, натиҷаҳои мураккаби марбут ба инсонро таъмин кунад. Ин технологияи нисбатан нав пайваста таҳия ва такмил дода мешавад ва қарор аст дар оянда имкониятҳои зиёди тадқиқотии бидуни ҳайвонотро пешниҳод кунад.
Тадқиқотҳо нишон доданд, ки баъзе варамҳо тақрибан 80% пешгӯии самаранокии як доруи зидди саратонро доранд, дар муқоиса бо суръати миёнаи дақиқии 8% дар моделҳои ҳайвонот.
Аввалин Саммити умумиҷаҳонӣ оид ба MPS дар охири моҳи майи соли 2022 дар Ню Орлеан баргузор шуд, ки нишон медиҳад, ки ин соҳаи нав то чӣ андоза афзоиш меёбад. FDA-и ИМА аллакай лабораторияҳои худро барои омӯхтани ин технологияҳо истифода мебарад ва Институти миллии тандурустии ИМА даҳ сол аст, ки дар болои микросхемаҳои матоъ кор мекунад.
Ширкатҳо ба монанди AlveoliX , MIMETAS ва Emulate, Inc. , ин микросхемаҳои тиҷоратӣ кардаанд, то муҳаққиқони дигар аз онҳо истифода баранд.
Технологияҳои компютерӣ
Бо пешрафтҳои охирини AI (зеҳни сунъӣ) интизор меравад, ки санҷишҳои зиёди ҳайвонот дигар лозим нахоҳанд шуд, зеро компютерҳо метавонанд барои озмоиши моделҳои системаҳои физиологӣ ва пешгӯӣ кардани он, ки чӣ гуна доруҳо ё моддаҳои нав ба одамон таъсир мерасонанд, истифода шаванд.
ба компютер асосёфта ё дар силико дар тӯли чанд даҳсолаи охир бо пешрафти бузург ва афзоиши истифодаи технологияҳои "-omics" (як истилоҳи чатр барои як қатор таҳлилҳои компютерӣ, аз қабили геномика, протеомика ва метаболомика, ки метавонад барои посух додан ба саволҳои хеле мушаххас ва васеътари тадқиқот истифода шавад) ва биоинформатика, дар якҷоягӣ бо иловаҳои охирини омӯзиши мошинсозӣ ва AI.
Геномика як соҳаи байнисоҳавии биологияи молекулавӣ буда, ба сохтор, функсия, эволютсия, харитасозӣ ва таҳрири геномҳо (маҷмӯи пурраи ДНК-и организм) тамаркуз мекунад. Протеомика омӯзиши миқёси калони сафедаҳо мебошад. Метаболомика омӯзиши илмии равандҳои кимиёвӣ мебошад, ки метаболитҳо, субстратҳои молекулаҳои хурд, миёнаравҳо ва маҳсулоти мубодилаи ҳуҷайраҳоро дар бар мегиранд.
Тибқи иттилои Animal Free Research UK, аз сабаби фаровонии барномаҳои "-omics" метавонад барои истифода шавад, танҳо бозори ҷаҳонии геномика дар байни солҳои 2021-2025 ба 10,75 миллиард фунт стерлинг афзоиш хоҳад ёфт. Таҳлили маҷмӯи маълумотҳои калон ва мураккаб имкон медиҳад, ки тибби фардӣ дар асоси сохтори генетикии беназири шахс эҷод карда шавад. Ҳоло маводи мухаддирро бо истифода аз компютерҳо тарроҳӣ кардан мумкин аст ва моделҳои математикӣ ва AI метавонад барои пешгӯии вокунишҳои инсон ба маводи мухаддир истифода шавад, ки ҷои истифодаи таҷрибаҳои ҳайвонотро ҳангоми таҳияи маводи мухаддир иваз мекунад.
Нармафзоре бо номи " Тарроҳии дорувории компютерӣ" (CADD) , ки барои пешгӯии макони ҳатмии ретсепторҳо барои як молекулаи эҳтимолии маводи мухаддир, муайян кардани маконҳои эҳтимолии пайвастшавӣ ва аз ин рӯ пешгирӣ кардани озмоиши кимиёвии номатлуб, ки фаъолияти биологӣ надоранд, истифода мешавад. Тарҳрезии маводи мухаддир дар асоси сохтор (SBDD) ва тарҳрезии маводи мухаддир дар асоси лиганд (LBDD) ду намуди умумии равишҳои CADD дар мавҷудият мебошанд.
Муносибатҳои сохтори миқдорӣ ва фаъолият (QSARs) усулҳои компютерӣ мебошанд, ки метавонанд санҷишҳои ҳайвонотро бо роҳи тахминии эҳтимолияти хатарнок будани модда дар асоси шабоҳати он ба моддаҳои мавҷуда ва дониши мо дар бораи биологияи инсон иваз кунанд.
Аллакай пешрафтҳои илмии ба наздикӣ бо истифода аз AI барои омӯхтани чӣ гуна сафедаҳо ба вуҷуд , ки ин мушкили хеле душвор аст, ки биохимикон муддати тӯлонӣ бо он мубориза мебурданд. Онҳо медонистанд, ки сафедаҳо кадом аминокислотаҳо доранд ва бо кадом тартиб, аммо дар бисёр ҳолатҳо онҳо намедонистанд, ки кадом сохтори 3D-ро дар сафеда эҷод мекунанд, ки чӣ гуна сафеда дар ҷаҳони воқеии биологӣ кор мекунад. Қобилияти пешгӯӣ кардани шакли як доруи нави аз сафедаҳо сохташуда метавонад фаҳмиши муҳимеро дар бораи он, ки он бо бофтаи инсон чӣ гуна муносибат мекунад, диҳад.
Дар ин кор робототехника низ метавонад нақш бозад. Симуляторҳои компютерии инсон ва беморон, ки мисли одамон рафтор мекунанд, нишон доданд, ки ба донишҷӯён физиология ва фармакологияро беҳтар аз вивизия таълим медиҳанд.
Муваффакиятхо дар харакати бай-налхалкии зидди визи-конй
Дар баъзе мамлакатхо дар бобати иваз кардани тачриба ва озмоишхои хайвонот пешравихо ба даст оварда шудаанд. Дар соли 2022, губернатори Калифорния Гэвин Ньюом лоиҳаи қонунеро имзо кард, ки аз 1 январи озмоиши кимиёвии зарароварро дар сагҳо ва гурбаҳо манъ мекунад . Калифорния аввалин иёлот дар ИМА шуд, ки ширкатҳоро аз истифодаи ҳайвоноти ҳамроҳ барои муайян кардани таъсири зараровари маҳсулоти онҳо (ба монанди пеститсидҳо ва иловаҳои ғизоӣ) пешгирӣ кард.
Калифорния лоиҳаи қонуни AB 357-ро , ки ба қонунҳои мавҷудаи санҷиши ҳайвонот тағирот ворид мекунад, то рӯйхати алтернативаҳои ғайриҳайвониро васеъ кунад, ки баъзе лабораторияҳои озмоишии кимиёвӣ талаб мекунанд. Тағйироти нав санҷишҳои бештари ҳайвонотро барои маҳсулот, аз қабили пеститсидҳо, маҳсулоти маишӣ ва кимиёвии саноатӣ бо озмоишҳои ғайриҳайвонӣ иваз мекунанд ва умедворем, ки ба кам кардани шумораи умумии ҳайвоноти ҳар сол истифодашаванда мусоидат мекунад. Лоиҳаи қонун, ки аз ҷониби Ҷамъияти башардӯстонаи Иёлоти Муттаҳида (HSUS) сарпарастӣ шудааст ва муаллифи Ассамблеяи Брайан Майеншейн, Д-Сан Диего мебошад , аз ҷониби губернатор Гэвин Newsom 8 октябри соли 2023 ба имзо расид .
Имсол президенти ИМА Ҷо Байден Санади модернизатсияи FDA 2.0-ро , ки як ваколати федералиро ба итмом расонд, ки доруҳои таҷрибавӣ бояд дар ҳайвонҳо пеш аз истифодаи онҳо дар озмоишҳои клиникӣ дар одамон санҷида шаванд. Ин қонун барои ширкатҳои дорусозӣ истифодаи усулҳои алтернативӣ ба озмоиши ҳайвонотро осон мекунад. Худи ҳамон сол, иёлати Вашингтон умин шуд , ки фурӯши маҳсулоти косметикаи нав дар ҳайвонот озмудашударо манъ кардааст.
Пас аз як раванди тӯлонӣ ва баъзе таъхирҳо, Канада ниҳоят истифодаи озмоиши ҳайвонотро барои маҳсулоти косметикӣ манъ кард. 22 июни соли 2023 ҳукумат ба Санади татбиқи буҷет (Bill C-47) , ки ин санҷишҳоро манъ мекунад.
Дар соли 2022, парлумони Ҳолланд ҳашт пешниҳодро барои андешидани чораҳо барои коҳиш додани шумораи озмоишҳои ҳайвонот дар Нидерландия . Дар соли 2016 ҳукумати Ҳолланд ваъда дод, ки нақшаи тадриҷан қатъ кардани таҷрибаҳои ҳайвонотро таҳия кунад, аммо он ба ин ҳадаф ноил нашуд. Дар моҳи июни соли 2022, парлумони Ҳолланд маҷбур шуд, ки ҳукуматро маҷбур кунад, ки амал кунад.
Тайван гузаронида намешаванд, ки мехоҳанд маркетинги зидди хастагӣ кунанд, ки истеъмоли маҳсулоти хӯрокворӣ ё нӯшокиҳои онҳо метавонад ба истеъмолкунандагон пас аз машқ камтар хаста шавад.
Дар соли 2022, ду ширкати бузургтарини ғизо дар Осиё , Swire Coca-Cola Taiwan ва Uni-President эълон карданд, ки онҳо ҳама санҷишҳои ҳайвонотро қатъ мекунанд, ки қонун ба таври возеҳ талаб намекунад. Ширкати дигари муҳими осиёӣ, бренди нӯшокиҳои пробиотикии Yakult Co. Ltd низ ин корро кард, зеро ширкати волидайнаш Yakult Honsha Co., Ltd. аллакай чунин озмоишҳои ҳайвонотро манъ кардааст.
Дар соли 2023, Комиссияи Аврупо гуфт, ки дар посух ба пешниҳоди Ташаббуси Шаҳрвандони Аврупо (ECI) . Эътилофи "Косметикаи бидуни бераҳмро наҷот диҳед - ба Аврупо бидуни озмоиши ҳайвонот итоат кунед" пешниҳод кард, ки амалҳоеро барои коҳиш додани санҷиши ҳайвонот минбаъд андешида шаванд, ки аз ҷониби Комиссия истиқбол шуд.
Дар Британияи Кабир, қонуне, ки истифодаи ҳайвонотро дар таҷрибаҳо ва озмоишҳо фаро мегирад, Санади Ҳайвонот (Процедураҳои илмӣ) дар соли 1986 Қоидаҳои ислоҳи 2012 мебошад , ки бо номи ASPA маъруф аст. январи соли 2013 пас аз таҷдиди Санади аслии соли 1986 барои дохил кардани муқаррароти наве, ки аз ҷониби Дастури аврупоӣ 2010/63/EU оид ба ҳифзи ҳайвоноте, ки барои мақсадҳои илмӣ истифода мешаванд, эътибор пайдо кард Тибқи ин қонун, Раванди гирифтани литсензияи лоиҳа муҳаққиқонеро дар бар мегирад, ки сатҳи ҳайвонҳои азияткашидаро дар ҳар як озмоиш муайян мекунанд. Аммо, арзёбии вазнинӣ танҳо ранҷу азоберо, ки ҳайвон ҳангоми озмоиш расонидааст, эътироф мекунад ва он зарари дигареро дар бар намегирад, ки ҳайвонҳо дар тӯли ҳаёташон дар лаборатория эҳсос мекунанд (масалан, набудани ҳаракат, муҳити нисбатан бесамар ва набудани имконот барои баён кардани онҳо. инстинктҳо). Мувофиқи ASPA, "ҳайвони муҳофизатшаванда" ҳама гуна устухонҳои зиндаи ғайриинсонӣ ва ҳар як сефалопод (ҳаштпо, калмар ва ғ.) мебошад, аммо ин истилоҳ маънои онро надорад, ки онҳо аз истифода дар тадқиқот муҳофизат карда шудаанд, балки истифодаи онҳо дар доираи ASPA танзим карда мешавад (дигар ҳайвонот, ба монанди ҳашарот, ҳеҷ гуна ҳимояи қонунӣ дода намешавад). Кори хуб дар он аст, ки ASPA 2012 консепсияи рушди "алтернативаҳо"-ро ҳамчун як талаботи қонунӣ муқаррар кардааст, ки " Котиби давлатӣ бояд таҳия ва тасдиқи стратегияҳои алтернативӣро дастгирӣ кунад."
Қонуни Ҳерби, чизи навбатии калон барои ҳайвонот дар лабораторияҳо
Британияи Кабир як кишварест, ки дорои вивизияи зиёд аст, аммо он инчунин як кишварест, ки ба озмоишҳои ҳайвонот мухолифати шадид дорад. Дар он чо харакати зидди вивизия на танхо кухна, балки пурзур хам аст. Ҷамъияти Миллии зидди Вивизия аввалин созмони зидди визуалӣ дар ҷаҳон буд, ки соли 1875 дар Британияи Кабир аз ҷониби Фрэнсис Пауэр Кобб таъсис ёфтааст. Вай пас аз чанд сол тарк кард ва дар соли 1898 Иттиҳоди Бритониёро барои барҳам додани вивизекция (BUAV) таъсис дод. Ин созмонҳо имрӯз ҳам вуҷуд доранд, ки аввалинаш як қисми Animal Defenders International , дуввумӣ номи Cruelty Free International номида мешавад.
Боз як созмони зидди вивизия, ки номи худро тағир дод, Трести доктор Ҳадвен барои таҳқиқоти башардӯстона буд, ки соли 1970 таъсис ёфтааст, вақте ки BUAV онро ба ифтихори президенти собиқи худ доктор Уолтер Ҳадвен таъсис додааст. Он дар аввал як эътимоди грантӣ буд, ки ба олимон грантҳо медиҳад, то иваз кардани истифодаи ҳайвонот дар тадқиқоти тиббӣ кӯмак расонанд. Он аз BUAV дар соли 1980 ҷудо шуд ва дар соли 2013 ба як созмони хайрия табдил ёфт. Дар моҳи апрели соли 2017, он номи кории Animal Free Research UK -ро ва гарчанде ки он ба олимон грантҳоро идома медиҳад, ҳоло он инчунин маъракаҳо мегузаронад ва ҳукуматро лобби мекунад.
Ман яке аз тарафдорони он мебошам, зеро онҳо ва гиёҳхорӣ ва чанд рӯз пеш маро барои иштирок дар чорабинии фандрайзинг бо номи "Коса раҳмдилӣ" дар дорухона, як тарабхонаи олиҷаноби вегетарианӣ дар Лондон даъват карданд, ки онҳо маъракаи нави худро муаррифӣ карданд. : Қонуни Ҳерби . Карла Оуэн, директори генералии Animal Free Research UK ба ман дар ин бора гуфт:
«Қонуни Ҳерби як қадами далерона ба сӯи ояндаи дурахшони одамон ва ҳайвонот мебошад. Таҷрибаҳои кӯҳнашудаи ҳайвонот ба мо ноком мешаванд, зеро зиёда аз 92 фоизи доруҳое, ки дар озмоишҳои ҳайвонот ваъда медиҳанд, ба клиника расида наметавонанд ва ба беморон фоида меоранд. Аз ин рӯ, мо бояд ҷуръат дошта бошем, ки "кофӣ аст" бигӯем ва барои иваз кардани тадқиқоти ҳайвонот дар асоси усулҳои пешқадам ва ба инсон асосёфта, ки пешрафти тиббиро, ки ба мо ба таври фаврӣ ниёз доранд, ҳангоми аз ранҷу азоб эмин нигоҳ доштани ҳайвонҳо таъмин кардан лозим аст.
Қонуни Ҳерби ин дидгоҳро тавассути муқаррар кардани соли 2035 ҳамчун соли ҳадаф барои таҷрибаҳои ҳайвонот бо алтернативаҳои башардӯстона ва муассир иваз мекунад. Он ин ӯҳдадории ҳаётан муҳимро дар китобҳои қонунгузорӣ ба даст меорад ва Ҳукуматро бо тавсифи он ки чӣ гуна онҳо бояд пешрафтро оғоз ва нигоҳ доранд, ба ҷавобгарӣ кашад.
Дар маркази ин қонуни нави ҳаётан муҳим Ҳерби, бигли зебоест, ки барои тадқиқот парвариш карда шуда буд, вале хушбахтона, ба он ниёз наёфтааст. Ҳоло ӯ бо ман ва оилаи мо хушбахтона зиндагӣ мекунад, аммо ба мо ҳама ҳайвонҳоеро, ки он қадар хушбахт набуданд, хотиррасон мекунад. Мо дар тӯли моҳҳои оянда монда нашуда кор хоҳем кард, то сиёсатмадоронро водор созем, ки Қонуни Ҳербиро ҷорӣ кунанд - ӯҳдадории ҳаётан муҳим барои пешрафт, ҳамдардӣ ва ояндаи дурахшон барои ҳама."
Махсусан, Қонуни Ҳерби як соли ҳадафро барои иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвоноти дарозмуддат муқаррар мекунад, фаъолиятҳоеро тавсиф мекунад, ки ҳукумат бояд барои боварӣ ҳосил кардани ин ҳодиса анҷом диҳад (аз ҷумла интишори нақшаҳои амал ва гузоришҳои пешрафт ба парлумон), Кумитаи машваратии коршиносонро таъсис медиҳад, таҳия мекунад ҳавасмандгардонии молиявӣ ва грантҳои тадқиқотӣ барои эҷоди технологияҳои махсуси инсонӣ ва дастгирии гузариш ба олимон/органҳо барои гузаштан аз истифодаи ҳайвонот ба технологияҳои махсуси инсонӣ.
Яке аз чизҳое, ки ба ман дар бораи Animal Free Research UK маъқул аст, ин аст, ки онҳо на дар бораи се рупия, балки танҳо дар бораи яке аз Rs, "Ивазкунӣ" мебошанд. Онҳо тарафдори кам кардани таҷрибаҳои ҳайвонот ё такмил додани онҳо барои коҳиш додани ранҷу азоб, балки комилан барҳам додани онҳо ва иваз кардани алтернативаҳои бидуни ҳайвонот - аз ин рӯ, онҳо мисли ман аболиционистҳо ҳастанд. Доктор Ҷемма Дэвис, Корманди иртибототи илмии созмон, ба ман дар бораи мавқеи худ дар бораи 3R гуфт:
"Дар Animal Free Research UK, таваҷҷӯҳи мо ба анҷоми таҷрибаҳои ҳайвонот дар таҳқиқоти тиббӣ равона шудааст ва ҳамеша буд. Мо боварӣ дорем, ки таҷрибаҳо дар ҳайвонот аз ҷиҳати илмӣ ва ахлоқӣ беасосанд ва пешбурди таҳқиқоти пешқадам аз ҳайвонот имкони беҳтарини дарёфти табобати бемориҳои инсонро фароҳам меорад. Аз ин рӯ, мо принсипҳои 3R-ро дастгирӣ намекунем ва ба ҷои он комилан омодаем, ки таҷрибаҳои ҳайвонотро бо технологияҳои инноватсионӣ ва ба инсон мувофиқ иваз кунем.
Дар соли 2022, дар Британияи Кабир 2,76 миллион расмиёти илмӣ бо истифода аз ҳайвоноти зинда гузаронида шуд, ки 96% аз онҳо мушҳо, каламушҳо, паррандагон ё моҳӣ истифода шудаанд. Ҳарчанд принсипҳои 3Rs ивазкуниро ба қадри имкон ташвиқ мекунанд, шумораи ҳайвоноти истифодашуда нисбат ба соли 2021 ҳамагӣ 10% кам шудааст. Мо боварӣ дорем, ки дар доираи 3R пешравӣ ба таври кофӣ зуд сурат намегирад. Принсипҳои коҳиш ва такмилдиҳӣ аксар вақт аз ҳадафи умумии Ивазкунӣ дуранд ва имкон медиҳанд, ки эътимоди нолозим ба озмоишҳои ҳайвонот идома ёбад. Дар тӯли даҳсолаи оянда, мо мехоҳем, ки Британияи Кабир дар дур шудан аз консепсияи 3Rs роҳбарӣ кунад ва Қонуни Ҳербиро таъсис диҳад, то тамаркузи моро ба технологияҳои марбут ба инсон равона кунад ва ба мо имкон диҳад, ки дар ниҳоят ҳайвонотро аз лабораторияҳо комилан хориҷ кунем.
Ман фикр мекунам, ки ин равиши дуруст аст ва далели он, ки онҳо маънои онро доранд, ки онҳо мӯҳлатро то соли 2035 муқаррар кардаанд ва онҳо ба Қонуни Ҳерби нигаронида шудаанд, на сиёсати Ҳерби, то боварӣ ҳосил кунанд, ки сиёсатмадорон ваъдаи худро иҷро кунанд (агар онҳо онро қабул кунанд). , Албатта). Ман фикр мекунам, ки муқаррар кардани ҳадафи 10-сола барои қонуни воқеие, ки ҳукумат ва корпоратсияҳоро маҷбур мекунад, ки амал кунанд, метавонад назар ба таъини ҳадафи 5-сола, ки танҳо ба сиёсат оварда мерасонад, муассиртар бошад, зеро сиёсатҳо аксар вақт обанбор мешаванд ва на ҳамеша риоя мешаванд. Ман аз Карла пурсидам, ки чаро маҳз соли 2035 ва ӯ чунин гуфт:
"Пешрафтҳои охирин дар методологияҳои нави равиш (NAMs) ба монанди равишҳои ба чип асосёфта ва компютер умед мебахшанд, ки тағирот дар уфуқ аст, аммо мо ҳанӯз дар он ҷо нестем. Дар ҳоле ки ҳеҷ гуна талабот барои гузаронидани таҷрибаҳои ҳайвонот дар тадқиқоти бунёдӣ вуҷуд надорад, дастурҳои меъёрии байналмилалӣ ҳангоми таҳияи маводи мухаддир маънои онро доранд, ки таҷрибаҳои бешумори ҳайвонот ҳар сол гузаронида мешаванд. Дар ҳоле ки мо ҳамчун як созмони хайрия мехоҳем, ки ҳарчи зудтар анҷоми озмоишҳои ҳайвонотро бубинем, мо дарк мекунем, ки чунин тағироти назаррас дар самт, тафаккур ва қоидаҳо вақтро талаб мекунад. Санҷиш ва оптимизатсияи усулҳои нави бидуни ҳайвонот бояд на танҳо барои исбот ва намоиш додани имкониятҳо ва гуногунҷанбаҳои аз ҷониби NAMs пешниҳодшуда, балки инчунин ба вуҷуд овардани эътимод ва бартараф кардани ғараз дар муқобили тадқиқоте, ки аз "стандарти тиллоии" таҷрибаҳои ҳайвонот дур мешаванд, сурат гирад.
Бо вуҷуди ин, умед вуҷуд дорад, зеро вақте ки олимони пешқадам аз NAM-ро барои нашр кардани натиҷаҳои таҷрибавӣ, ки ба инсон нигаронида шудаанд, дар маҷаллаҳои илмии баландсифат истифода мебаранд, эътимод ба аҳамият ва самаранокии онҳо нисбат ба таҷрибаҳои ҳайвонот афзоиш хоҳад ёфт. Берун аз академия, гирифтани NAMs аз ҷониби ширкатҳои фармасевтӣ ҳангоми таҳияи маводи мухаддир як қадами муҳим ба пеш хоҳад буд. Гарчанде ки ин чизест, ки оҳиста ба амал меояд, иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот аз ҷониби ширкатҳои фармасевтӣ эҳтимолан як нуқтаи калидӣ дар ин кӯшиш бошад. Дар ниҳоят, истифодаи ҳуҷайраҳо, бофтаҳо ва биоматериалҳои инсон дар тадқиқот метавонад ба мо дар бораи бемориҳои инсон бештар аз ҳама гуна озмоишҳои ҳайвонот маълумот диҳад. Ташаккули эътимод ба технологияҳои нав дар тамоми соҳаҳои тадқиқот ба васеътар азхудкунии онҳо дар солҳои оянда мусоидат мекунад ва дар ниҳоят NAM-ро интихоби равшан ва аввал мегардонад.
Ҳарчанд мо интизорем, ки дар ин роҳ марҳилаҳои назарраси пешрафтро бубинем, мо соли 2035-ро ҳамчун соли ҳадаф барои иваз кардани таҷрибаҳои ҳайвонот интихоб кардем. Бо хамкории зич бо олимон, депутатхо, олимон ва саноат мо ба суи «дахсолаи дигаргунихо» пеш меравем. Гарчанде ки ин метавонад барои баъзеҳо роҳи дурро ҳис кунад, ин вақт барои фароҳам овардани имконияти васеъ ба академияҳо, соҳаҳои тадқиқотӣ ва адабиёти нашршуда барои инъикоси пурраи бартариятҳо ва имкониятҳои аз ҷониби НАМ пешниҳодшуда зарур аст ва дар навбати худ эътимод ва эътимоди васеътари ҷомеаи илмиро эҷод мекунад. дар тамоми соҳаҳои тадқиқот. Ин асбобҳои нисбатан нав пайваста таҳия ва такмил дода мешаванд, ки моро водор мекунанд, ки бидуни истифодаи ҳайвонот дар илми марбут ба инсон пешрафтҳои бебаҳо ба даст орем. Ин ваъда медиҳад, ки даҳсолаи ҳаяҷонбахши инноватсия ва пешрафт буда, ҳар рӯз ба ҳадафи мо - хотима додани таҷрибаҳои ҳайвонот дар тадқиқоти тиббӣ наздиктар мешавад.
Мо аз олимон хоҳиш мекунем, ки усулҳои худро тағир диҳанд, имкониятҳои бозомӯзиро истифода баранд ва тафаккури худро барои афзалият додан ба технологияҳои инноватсионӣ ва марбут ба инсон истифода баранд. Якҷоя мо метавонем ба ояндаи дурахшон на танҳо барои бемороне, ки ба табобатҳои нав ва муассир ниёз доранд, балки барои ҳайвоноте, ки дар акси ҳол аз таҷрибаҳои нолозим азоб мекашанд, ҳаракат кунем."
Хамаи ин умед аст. Фаромӯш кардани ду R-и аввал тавассути тамаркуз ба Ивазкунӣ ва гузоштани ҳадафи на он қадар дур дар оянда барои барҳам додани пурра (на ҳадафҳои ислоҳотхоҳӣ) ба назари ман муносибати дуруст ба назар мерасад. Яке, ки дар ниҳоят метавонад аз бунбасти мо ва ҳайвоноти дигар дар тӯли даҳсолаҳо часпида будем.
Ман фикр мекунам, ки Ҳерби ва саги қаҳваранги Баттерси дӯстони хеле хуб буданд.
Эзоҳ: Ин мундариҷа дар аввал дар VeganFTA.com нашр шуда буд ва метавонад ҳатман нуқтаи назари Бунёди Humaneро инъикос накунад.