Зӯроварӣ дар оила ва таҷовузи ҳайвонот ду масъалаи ҷомеаест, ки дар солҳои охир таваҷҷуҳи бештарро ба худ ҷалб кардаанд. Дар ҳоле ки ҳардуи онҳо кайҳо ҳамчун шаклҳои сӯиистифода эътироф шуда буданд, танҳо дар охири асри 20 робитаи байни ин ду эътироф карда шуд. Дар солҳои охир, тадқиқот робитаи қавӣ байни зӯроварии хонаводагӣ ва сӯиистифодаи ҳайвонотро нишон дод ва тадқиқотҳо гузориш доданд, ки 71% қурбониёни хушунати хонаводагӣ инчунин гузориш додаанд, ки таҷовузгари онҳо инчунин ба ҳайвоноти хонагӣ зарар расонидааст. Ин омори нигаронкунанда зарурати дарки амиқтари робитаи байни хушунати хонаводагӣ ва сӯиистифодаи ҳайвонотро таъкид мекунад. Ин мақола иртиботи мураккаби байни ин ду шакли сӯиистифодаро омӯхта, омилҳои мухталиферо, ки ба он мусоидат мекунанд, меомӯзад. Мо инчунин таъсири хушунати хонаводагӣ ва таҷовузи ҳайвонотро ҳам ба қурбониён ва ҳам дар маҷмӯъ ҷомеа меомӯзем. Тавассути ин баҳс, умедвор аст, ки фаҳмиши беҳтари ин масъала метавонад ба стратегияҳои муассиртари пешгирӣ ва мудохила оварда расонад ва дар ниҳоят ҷомеаи амнтар ва ҳамдардӣ барои одамон ва ҳайвонотро эҷод кунад.
Зӯроварӣ дар оила метавонад ба ҳайвонот таъсир расонад
Тадқиқотҳо нишон доданд, ки зӯроварӣ дар оила метавонад ба ҳайвонҳо, ки аксар вақт қурбонии ғайричашмдошти таҳқир мешаванд, таъсири амиқ расонад. Дар хонаводаҳое, ки нисбати одамон зӯроварӣ вуҷуд дорад, маъмулан ба ҳайвоноти хонагӣ низ муносибати бераҳмона ва ё зарар дидан мумкин нест. Ҳайвонҳо метавонанд ба зӯроварии ҷисмонӣ, беэътиноӣ дучор шаванд ё ҳатто ҳамчун воситаи назорат аз болои қурбониён истифода шаванд. Ҳузури ҳайвоноти хонагӣ дар муҳити таҳқиромез метавонад вазъро барои наҷотёфтагон душвор гардонад, зеро онҳо аз тарси бехатарии ҳамсафарони маҳбуби худ аз тарки таҷовузкор худдорӣ мекунанд. Илова бар ин, шоҳиди сӯиистифода аз ҳайвоноти хонагӣ метавонад боиси осеби бештар ва изтироби шахсони гирифтори хушунати хонаводагӣ шавад. Эътироф кардани робитаи мутақобилаи таҷовузи ҳайвонот ва хушунати хонаводагӣ муҳим аст, зеро ҳалли ниёзҳо ва амнияти ҳам одамон ва ҳам ҳайвонот барои дастгирии ҳамаҷониба ва мудохила дар ин ҳолатҳо зарур аст.
Таҷовузи ҳайвонот аксар вақт бо DV мувофиқат мекунад
Ҳодисаҳои таҷовузи ҳайвонот аксар вақт бо ҳодисаҳои зӯроварии хонаводагӣ ба ҳам мепайвандад, ки робитаи ташвишоварро байни ин ду ошкор мекунад. Таҷовузкорони зӯроварии хонаводагӣ метавонанд рафтори таҳқиромезонаи худро нисбат ба ҳайвонот паҳн карда, онҳоро ҳамчун воситаи ба даст овардани қудрат ва назорат бар қурбониёни худ истифода баранд. Ин шакли бераҳмӣ метавонад ҳамчун зарари ҷисмонӣ, беэътиноӣ ё ҳатто таҳдиди зарар ба ҳайвоноти хонагӣ зоҳир шавад. Дохил шудани ҳайвонҳо ба муҳити таҳқиромез вазъи наҷотёфтагонро боз ҳам мушкилтар мекунад, зеро онҳо метавонанд аз тарки таҷовузкорони худ бо сабаби нигаронӣ дар бораи бехатарӣ ва некӯаҳволии рафиқони ҳайвоноти азизашон дудилагӣ кунанд. Шоҳиди таҷовуз ба ҳайвонҳо инчунин метавонад ба афроде, ки зӯроварии хонаводагиро аз сар мегузаронанд, осеби изофӣ оварад ва як давраи тарс ва изтиробро идома диҳад. Эътироф ва ҳалли иртибот байни таҷовузи ҳайвонот ва хушунати хонаводагӣ дар таъмини дастгирии ҳамаҷониба ва мудохила барои қурбониёни инсон ва ҳайвонот муҳим аст.
Ҷинояткорон метавонанд ба ҳайвоноти хонагӣ низ зарар расонанд
Эътироф кардан муҳим аст, ки дар доираи зӯроварӣ дар оила, ҷинояткорон наметавонанд рафтори таҳқиромезонаи худро танҳо бо қурбониёни инсон маҳдуд кунанд; онҳо инчунин метавонанд ҳайвоноти хонагиро ҳадаф қарор диҳанд ва зарар расонанд. Ин воқеияти ғамангез нишон медиҳад, ки то чӣ андоза таҷовузкорон ҳайвонҳоро ҳамчун воситаи назорат ва тарсонидани қурбониёни худ истифода мебаранд. Зарари қасдан ба ҳайвоноти хонагӣ метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад, аз ҷумла зӯроварии ҷисмонӣ, беэътиноӣ ё таҳдиди зӯроварӣ. Мавҷудияти зӯроварии ҳайвонот дар динамикаи зӯроварии хонаводагӣ як қабати иловагии мураккабро барои наҷотёфтагон илова мекунад, ки метавонанд аз тарк кардани вазъияти таҳқиромез бо сабаби нигаронӣ дар бораи бехатарӣ ва некӯаҳволии ҳайвоноти дӯстдоштаи худ дудилагӣ кунанд. Эътироф ва дарки ин робитаи сӯиистифода аз ҳайвоноти хонагӣ ва хушунати хонаводагӣ дар таҳияи стратегияҳои ҳамаҷониба барои ҳалли эҳтиёҷоти қурбониёни инсон ва ҳайвонот, мусоидат ба ҷомеаи амнтар ва ҳамдардӣ барои ҳама муҳим аст.
Ҳайвонот ба қурбониён тасаллӣ медиҳанд
Таҳқиқот нишон доданд, ки ҳайвонҳо метавонанд ба қурбониёни хушунати хонаводагӣ тасаллӣ ва дастгирии эмотсионалӣ расонанд. Ҳузури ҳайвони дӯстдошта метавонад ҳисси шарикӣ, муҳаббати бечунучаро ва тасаллӣ дар лаҳзаҳои изтиробро пешниҳод кунад. Ҳайвонҳо дорои қобилияти беназири фароҳам овардани фазои ғайримуқаррарӣ ва бехатар барои наҷотёфтагон, ба онҳо имкон медиҳанд, ки эҳсоси тасаллӣ ва амниятро эҳсос кунанд. Амали оддии дӯстдоштан ё оғӯш кардани ҳайвон метавонад стресс, изтироб ва эҳсоси ҷудоиро коҳиш диҳад ва барои онҳое, ки осеб дидаанд, як роҳи табобатӣ фароҳам меорад. Эътироф кардани қудрати шифобахши ҳайвонот дар ҳаёти наҷотёфтагон дар таҳияи системаҳои ҳамаҷонибаи дастгирӣ, ки ба некӯаҳволии эмотсионалии қурбониёни зӯроварии одамон ва ҳайвонҳо муроҷиат мекунанд, муҳим аст.
Ҳайвоноти хонагӣ метавонанд ҳамчун фишанг истифода шаванд
Бояд эътироф кард, ки ҳайвоноти хонагӣ метавонанд ҳамчун фишанг дар ҳолатҳои зӯроварӣ дар оила истифода шаванд. Таҷовузкорон метавонанд аз пайвандҳои эмотсионалии қурбониёни ҳайвоноти хонагии худ истифода баранд ва онҳоро ҳамчун воситаи назорат ва дасткорӣ истифода баранд. Таҳдиди зарар ба ҳайвони дӯстдошта метавонад як роҳи муассири истифодаи қудрат ва нигоҳ доштани назорат аз болои наҷотёфтагон бошад. Ин тактика на танҳо барои ҷабрдида тарсу ҳарос ва изтироби азимро ба вуҷуд меорад, балки ба некӯаҳволии ҳайвоноти ҷалбшуда хатари ҷиддӣ меорад. Фаҳмидани ин динамикӣ дар тарҳрезии барномаҳо ва системаҳои дастгирӣ, ки амният ва некӯаҳволии қурбониёни зӯроварии хонаводагӣ ва ҳайвонотро ба назар мегиранд, муҳим аст. Бо ҳалли масъалаи ҳайвоноти хонагӣ, ки ҳамчун фишанг истифода мешаванд, мо метавонем дар роҳи эҷоди вокуниши ҳамаҷониба ва муассир ба зӯроварӣ дар оила кор кунем, ки ниёзҳо ва осебпазирии ҳамаи осебдидагонро ба назар мегирад.
Ҳайвоноти хонагӣ метавонанд ҳамчун таҳдид истифода шаванд
Ҳодисаҳои ҳамчун таҳдид истифода шудани ҳайвоноти хонагӣ дар ҳолатҳои зӯроварӣ дар оила воқеияти ташвишовар мебошанд. Ҷинояткорон робитаи амиқи эмотсионалии байни қурбониён ва ҳайвоноти дӯстдоштаи онҳоро эътироф мекунанд, ки онҳоро водор мекунад, ки ин пайвандро ҳамчун воситаи маҷбурсозӣ ва назорат истифода баранд. Бо таҳдиди зиён ба ҳайвони хонагӣ, таҷовузгарон дар қурбониёни худ тарсро таҳрик медиҳанд ва ба идомаи давраи таҷовуз идома медиҳанд. Оқибатҳои ин тактика аз таъсири фаврӣ ба қурбонии инсон фаротар аст; некуаҳволӣ ва бехатарии ҳайвоноти марбут низ дар хатар аст. Эътироф кардани истифодаи ҳайвоноти хонагӣ ҳамчун силоҳ дар зӯроварии хонаводагӣ як қадами муҳим барои таҳияи стратегияҳо ва системаҳои дастгирии ҳамаҷониба мебошад, ки ба ниёзҳои қурбониёни одамон ва ҳайвонот нигаронида шудаанд. Бо кор дар самти пешгирӣ ва дахолат дар ин ҳолатҳо, мо метавонем барои ҳамаи онҳое, ки аз зӯроварӣ дар оила зарар дидаанд, муҳитҳои бехатарро фароҳам орем.
Зӯроварӣ метавонад ба ҳайвонот афзоиш ёбад
Ҳодисаҳои зӯроварӣ дар оила аксар вақт аз доираи қурбониёни инсон берунанд ва инчунин метавонанд ҳайвонотро дар хонавода дар бар гиранд. Ин воқеияти ғамангез аст, ки сӯиистифода метавонад ба ҳайвонҳо афзоиш ёбад ва ҷинояткорон онҳоро ҳамчун ҳадафҳои иловагӣ барои таҷовуз ва назорати худ истифода мебаранд. Ин шакли зӯроварӣ на танҳо ба ҳайвонҳои ҷалбшуда азоби зиёд меорад, балки таъсири умумии зӯроварии хонаводагиро ба тамоми оилаи оила боз ҳам шадидтар мекунад. Фаҳмидан ва ҳалли иртибот байни хушунати хонаводагӣ ва сӯиистифодаи ҳайвонот барои таъмини ҳамаҷониба ва ҳимояи ҳама қурбониён, чи инсон ва ҳам ҳайвон муҳим аст. Бо эътироф кардан ва дахолат кардан ба ин ҳолатҳо, мо метавонем дар роҳи шикастани давраи зӯроварӣ ва фароҳам овардани муҳити бехатар барои ҳама кор кунем.
Таҷовузи ҳайвонот ҷиноят аст
Таҷовуз ба ҳайвонҳо дағалона вайрон кардани меъёрҳои ахлоқӣ ва ҳуқуқӣ буда, ҷиноятест, ки диққати фаврӣ ва чораро талаб мекунад. Воқеияти хеле ташвишовар аст, ки ҳайвонот ба бераҳмӣ ва беэътиноӣ аз ҷониби ашхосе, ки ба некӯаҳволии онҳо беэътиноӣ мекунанд, дучор мешаванд. Чунин амалҳо на танҳо ба ҳайвоноти ҷалбшуда зарари бузурги ҷисмонӣ ва равонӣ меоранд, балки инчунин беэътиноӣ ба арзиш ва шаъну шарафи ҳама мавҷудоти зиндаро инъикос мекунанд. Ҷомеа ӯҳдадориҳои ахлоқӣ дорад, ки сӯиистифодаи ҳайвонотро маҳкум ва муқовимат кунад ва кафолат диҳад, ки шахсони гунаҳкор барои ин кирдорашон ба ҷавобгарӣ кашида шаванд. Бо эътироф кардани таҷовузи ҳайвонот ҳамчун ҷиноят, мо метавонем дар роҳи ташаккули ҷомеаи бештар дилсӯз ва одилонае кор кунем, ки ҳуқуқ ва некӯаҳволии тамоми мавҷудотро муҳофизат мекунад.
Қурбониён аз сабаби ҳайвоноти хонагӣ наметавонанд тарк кунанд
Мавҷудияти ҳайвоноти хонагӣ дар хонаводаҳое, ки аз зӯроварии хонаводагӣ осеб дидаанд, метавонад ба қобилияти ҷабрдида барои тарк кардани вазъияти таҳқиромез таъсир расонад. Ҳайвоноти хонагӣ аксар вақт як манбаи дастгирии эмотсионалӣ мегарданд, ки ба соҳибони худ ҳамроҳӣ, тасаллӣ ва ҳисси амниятро таъмин мекунанд. Мутаассифона, таҷовузгарон метавонанд ин пайвандро ҳамчун воситаи назорат ва дасткорӣ истифода баранд ва таҳдид ё расонидани зарар ба ҳайвонотро ҳамчун як роҳи қудрат бар қурбониёни худ истифода баранд. Дар ин ҳолатҳо, қурбониён метавонанд худро ба дом афтода ҳис кунанд, намехоҳанд ҳайвоноти хонагии худро дар паси худ тарк кунанд ё битарсанд, ки агар онҳо ин корро кунанд, бо онҳо чӣ мешавад. Ин ҳамбастагии мураккаби зӯроварии хонаводагӣ ва ҳузури ҳайвоноти хонагӣ зарурати хидматрасонии ҳамаҷонибаи дастгирииро таъкид мекунад, ки ба мушкилоти беназире, ки қурбониёни ҳайвоноти хонагии худро тарк кардан намехоҳанд ё наметавонанд, ҳал кунанд. Бо эътирофи аҳамияти ин масъала ва татбиқи чораҳо оид ба ҳифзи қурбониёни одамон ва ҳайвонот, мо метавонем дар роҳи шикастани давраи зӯроварӣ ва фароҳам овардани муҳити бехатар барои ҳама кор кунем.
Огоҳӣ метавонад ба шикастани давра кӯмак расонад
Огоҳӣ аз робитаи байни хушунати хонаводагӣ ва сӯиистифодаи ҳайвонот як қадами муҳим дар шикастани гардиши хушунат аст. Бо дарки робитаи мутақобилаи ин ду шакли сӯиистифода, ҷомеа метавонад мушкилоти асосиеро, ки ба чунин рафторҳои зараровар мусоидат мекунанд, беҳтар муайян ва ҳал кунад. Баланд бардоштани огоҳӣ метавонад ба беҳтар шудани кӯшишҳои пешгирӣ, дахолати барвақт ва дастгирии қурбониён оварда расонад. Он инчунин метавонад ба мутахассисон дар соҳаҳои гуногун, аз қабили мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва хадамоти иҷтимоӣ, дар эътироф кардани нишонаҳои сӯиистифода ва андешидани чораҳои дахлдор барои таъмини амнияти қурбониёни одамон ва ҳайвонот кӯмак кунад. Бо пешбурди огоҳӣ ва таълим, мо метавонем ҷомеаеро тарбия кунем, ки барои шикастани давраи зӯроварӣ бештар муҷаҳҳаз бошад ва ба онҳое, ки аз хушунати хонаводагӣ ва таҷовузи ҳайвонот осеб дидаанд, дастгирӣ кунад.
Хулоса, равшан аст, ки байни зӯроварии хонаводагӣ ва таҷовузи ҳайвонот робитаи қавӣ вуҷуд дорад. Вақте ки мо баланд бардоштани огоҳӣ ва омӯзонидани дигаронро дар ин масъала идома медиҳем, мо бояд инчунин дар самти татбиқи қонунҳои сахттар ва зиёд кардани захираҳо барои қурбониён ва ҳамсафарони онҳо кор кунем. Муҳим аст, ки мо робитаи байни ин ду шакли сӯиистифодаро эътироф ва ҳал кунем, то ҷомеаи амнтар ва дилсӯзтар барои тамоми мавҷудот эҷод кунем. Биёед барои ҳимояи қурбониёни таҷовузи инсон ва ҳайвонот идома диҳем.
Саволҳои зиёд такрормешуда
Байни зӯроварии хонаводагӣ ва таҷовузи ҳайвонот чӣ иртиботе вуҷуд дорад?
Тадқиқот нишон медиҳад, ки байни зӯроварии хонаводагӣ ва таҷовузи ҳайвонот робитаи қавӣ дорад. Бисёре аз таҳқиқотҳо нишон доданд, ки афроде, ки ба хушунати хонаводагӣ машғул ҳастанд, эҳтимоли бештар ба ҳайвонот зарар мерасонанд. Ин пайвастагӣ аксар вақт ҳамчун тавсеаи қудрат ва назорат баррасӣ мешавад, ки зӯроварон ҳайвонҳоро ҳамчун воситаи таҳрик ва тарсонидани қурбониёни худ истифода мебаранд. Илова бар ин, шоҳиди таҷовуз ба ҳайвонот барои кӯдакони хонаводаҳои зӯровар метавонад осебпазир бошад. Эътироф ва ҳаллу фасли ин пайванд барои таъмини дастгирии муассир ва ҳимояи қурбониёни таҷовузи инсон ва ҳайвонот муҳим аст.
Чӣ гуна шоҳиди таҷовузи ҳайвонот дар кӯдакӣ ба эҳтимоли даст задан ба хушунати хонаводагӣ дар калонсолон мусоидат мекунад?
Шоҳиди таҷовузи ҳайвонот дар кӯдакӣ бо афзоиши эҳтимоли даст задан ба хушунати хонаводагӣ дар калонсолон алоқаманд аст. Ин робита метавонад бо сабаби ба эътидол овардани зӯроварӣ, беэътиноӣ ба ранҷу азоб ва рушди шаклҳои рафтори хашмгин дар солҳои ташаккулёбӣ бошад. Илова бар ин, шоҳиди таҷовуз ба ҳайвонот метавонад набудани ҳамдардӣ ва эҳтиром ба мавҷудоти зиндаро нишон диҳад, ки метавонад ба рафтори зӯроварӣ нисбат ба одамон дар ҳаёти минбаъда табдил ёбад. Барои шикастани ин давра ва пешбурди ҷомеаи дилсӯз ва зӯроварӣ мубориза бурдан ва пешгирии сӯиистифодаи ҳайвонот муҳим аст.
Баъзе аломатҳои огоҳкунанда, ки робитаи байни хушунати хонаводагӣ дар хонавода ва таҷовузи ҳайвонотро нишон медиҳанд, кадомҳоянд?
Баъзе аломатҳои огоҳкунанда, ки робитаи зӯроварии хонаводагӣ ва таҷовузи ҳайвонотро нишон медиҳанд, метавонанд ҷароҳатҳои зуд-зуд ё бемориҳои номаълуми ҳайвоноти хонагӣ, намунаи зӯроварӣ ё бераҳмӣ нисбати ҳайвонот аз ҷониби аъзои оила, таҳдид ё амалҳои зӯроварӣ нисбат ба ҳайвонот ҳамчун воситаи назорат ё тарсро дар бар гиранд. , ва сатҳи баланди фишор ё ташаннуҷ дар хонавода. Илова бар ин, тадқиқот нишон медиҳад, ки зӯроварии ҳайвонот аксар вақт бо шаклҳои дигари зӯроварии оилавӣ, ба монанди таҷовузи кӯдакон ё зӯроварии шарики наздик ба амал меояд. Муҳим аст, ки ин аломатҳои огоҳкунандаро эътироф кунед ва барои таъмини бехатарӣ ва некӯаҳволии одамон ва ҳайвонот дар ин ҳолатҳо чораҳои дахлдор андешед.
Мавҷудияти зӯроварии ҳайвонотро чӣ гуна метавон ҳамчун нишондиҳанда барои муайян кардан ва дахолат кардан ба ҳолатҳои хушунати хонаводагӣ истифода бурд?
Мавҷудияти зӯроварии ҳайвонот метавонад ҳамчун нишондиҳанда барои муайян кардан ва дахолат кардан дар ҳолатҳои зӯроварӣ дар оила истифода шавад, зеро тадқиқот робитаи мустаҳкамро байни бераҳмии ҳайвонот ва зӯроварии байнишахсӣ нишон додааст. Ҷинояткорони зӯроварии хонаводагӣ аксар вақт ҳайвонҳоро ҳамчун як роҳи ба даст овардани қудрат ва назорат бар қурбониёни худ сӯиистифода мекунанд. Эътироф ва ҳалли таҷовузи ҳайвонот метавонад ба мутахассисон, аз қабили кормандони иҷтимоӣ ва мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, муайян кардани ҳолатҳои эҳтимолии хушунати хонаводагӣ ва мудохила барои ҳифзи қурбониёни одамон ва ҳайвонот кӯмак кунад. Зӯроварии ҳайвонот метавонад ҳамчун парчами сурх хидмат кунад, ки тафтишот ва мудохилаи минбаъдаро барои таъмини амният ва некӯаҳволии ҳамаи шахсони ҷалбшуда водор мекунад.
Баъзе стратегияҳои муассир барои мубориза бо зӯроварии хонаводагӣ ва сӯиистифодаи ҳайвонот ҳамзамон бо мақсади шикастани давраи зӯроварӣ кадомҳоянд?
Баъзе стратегияҳои муассир барои мубориза бо зӯроварии хонаводагӣ ва сӯиистифодаи ҳайвонот дар як вақт барои шикастани гардиши зӯроварӣ аз ҷумла татбиқи протоколҳои гузоришдиҳии байниҳукуматӣ байни созмонҳои ҳифзи ҳайвонот ва зӯроварӣ дар оила, таъмини таълим ва омӯзиш дар бораи робитаи зӯроварии ҳайвонот ва хушунати хонаводагӣ барои мутахассисони ҳарду соҳа. , пешниҳоди хидматҳои дастгирӣ барои қурбониёни одамон ва ҳайвонот ва пешбурди огоҳӣ ва ҷалби ҷомеа тавассути маъракаҳо ва ташаббусҳо. Илова бар ин, тарғиби қонунгузории қавитар ва иҷрои он барои ҳимояи қурбониёни инсон ва ҳайвонот дар муқовимат ва пешгирии ин шаклҳои таҷовуз муҳим аст.