Парранда (мурғҳо, мурғҳо, индукҳо, гусфандҳо)

Паррандаҳо аз ҷумлаи ҳайвоноти аз ҳама серталабтарин дар сайёра мебошанд, ки ҳар сол миллиардҳо мурғ, мурғобӣ, мурғи марҷон ва ғоз парвариш ва забҳ карда мешаванд. Дар хоҷагиҳои заводӣ, мурғҳое, ки барои гӯшт парвариш карда мешаванд (мурғҳои бройлерӣ), аз ҷиҳати генетикӣ тағйир дода мешаванд, то ба таври ғайритабиӣ зуд афзоиш ёбанд, ки боиси деформатсияи дарднок, норасоии узвҳо ва нотавонӣ дар роҳи дуруст мегардад. Мурғҳои тухмгузор бо навъи дигари азоб рӯбарӯ мешаванд, ки дар қафасҳои батарея ё анборҳои аз ҳад зиёд серодам нигоҳ дошта мешаванд, ки дар он ҷо онҳо наметавонанд болҳои худро паҳн кунанд, рафторҳои табиӣ анҷом диҳанд ё аз стресси истеҳсоли беисти тухм халос шаванд.
Мурғҳои мурғ ва мурғобӣ бо бераҳмии монанд рӯбарӯ мешаванд, ки дар анборҳои танг бо дастрасии кам ё тамоман ба берун парвариш карда мешаванд. Парвариши интихобӣ барои афзоиши босуръат боиси мушкилоти скелет, лангӣ ва мушкилоти нафаскашӣ мегардад. Аз ҷумла, ғозҳо барои амалияҳо ба монанди истеҳсоли фуа-гра истифода мешаванд, ки дар он ҷо ғизодиҳии маҷбурӣ боиси ранҷу азоби шадид ва мушкилоти дарозмуддати саломатӣ мегардад. Дар тамоми системаҳои паррандапарварӣ, набудани ғанӣ гардонидани муҳити зист ва шароити табиии зиндагӣ ҳаёти онҳоро ба давраҳои маҳдудшавӣ, стресс ва марги бармаҳал коҳиш медиҳад.
Усулҳои забҳ ин ранҷро боз ҳам бештар мекунанд. Паррандаҳоро одатан бо занҷирбандҳо чаппа мекунанд, дар ҳолати ногувор мегузоранд - аксар вақт бесамар - ва сипас дар хатҳои истеҳсолии босуръат забҳ мекунанд, ки дар он ҷо бисёриҳо дар ин раванд ҳушёр мемонанд. Ин сӯиистифодаҳои системавӣ арзиши пинҳонии маҳсулоти паррандаро ҳам аз ҷиҳати некӯаҳволии ҳайвонот ва ҳам аз ҷиҳати таъсири васеътари экологӣ ба кишоварзии саноатӣ нишон медиҳанд.
Бо баррасии вазъияти ногувори парранда, ин категория зарурати фаврии аз нав дида баромадани муносибати моро бо ин ҳайвонот таъкид мекунад. Он ба ҳиссиёти онҳо, ҳаёти иҷтимоӣ ва эмотсионалии онҳо ва масъулияти ахлоқӣ барои хотима додан ба муқаррар кардани истисмори онҳо ҷалб мекунад.

Мурғҳое, ки аз шароити даҳшатноки анборҳои бройлерӣ ё қафасҳои батареяӣ наҷот меёбанд, аксар вақт ҳангоми интиқол ба қассобхона бо бераҳмии бештар рӯбарӯ мешаванд. Ин мурғҳо, ки барои парвариши зуд барои истеҳсоли гӯшт парвариш карда мешаванд, ҳаёти сахти маҳдуд ва ранҷу азоби ҷисмониро аз сар мегузаронанд. Пас аз таҳаммул дар шароити серодам ва ифлос дар анборҳо, сафари онҳо ба қассобхона чизе ҷуз як даҳшат нест. Ҳар сол даҳҳо миллион мурғ аз муносибати дағалонае, ки ҳангоми интиқол аз сар мегузаронанд, болҳо ва пойҳояшонро мешикананд. Ин паррандаҳои нозук аксар вақт партофта ва нодуруст муносибат карда мешаванд, ки боиси ҷароҳат ва изтироб мегардад. Дар бисёр мавридҳо, онҳо аз хунравӣ мемиранд ва наметавонанд аз осеби фишурда шудан дар қуттиҳои аз ҳад зиёд зинда монанд. Сафар ба қассобхона, ки метавонад садҳо мил тӯл кашад, ба ранҷу азоб илова мекунад. Мурғҳо дар қафасҳо бе ҷой барои ҳаракат ҷойгир карда мешаванд ва дар давоми... ба онҳо хӯрок ё об дода намешавад

Ҳар сол миллионҳо ҳайвоноти хоҷагӣ дар тиҷорати чорвои ҷаҳонӣ сафарҳои душвореро аз сар мегузаронанд, ки аз назари мардум пинҳонанд, вале пур аз ранҷу азоби тасаввурнашавандаанд. Ин мавҷудоти ҳушёр, ки дар мошинҳои боркаш, киштиҳо ё ҳавопаймоҳои пур аз одам ҷойгиранд, бо шароити сахт - обу ҳавои шадид, хушкшавӣ, хастагӣ - рӯбарӯ мешаванд, ки ҳама бе хӯрок ва истироҳати кофӣ мебошанд. Аз говҳо ва хукҳо то мурғҳо ва харгӯшҳо, ҳеҷ намуде аз бераҳмии интиқоли ҳайвоноти зинда эмин нест. Ин амалия на танҳо нигарониҳои нигаронкунандаи ахлоқӣ ва некӯаҳволиро ба миён меорад, балки инчунин нокомиҳои системавиро дар татбиқи стандартҳои муносибати инсондӯстона нишон медиҳад. Ҳангоме ки истеъмолкунандагон аз ин бераҳмии пинҳонӣ огоҳтар мешаванд, даъват ба тағйирот баландтар мешавад - талаб кардани масъулият ва ҳамдардӣ дар дохили соҳае, ки бо фоида ба қимати ҷони ҳайвонот пеш меравад

Ба воқеияти сахти хоҷагии деҳқонии заводӣ қадам гузоред, ки дар он ҳайвонҳо аз шаъну шараф маҳрум карда мешаванд ва дар саноате, ки бо фоида сарукор дорад, ҳамчун мол муносибат карда мешаванд. Аз ҷониби Алек Болдуин нақл карда мешавад, ки *Бо гӯшти худ шинос шавед* бераҳмии пинҳонии паси хоҷагиҳои саноатиро тавассути наворҳои ҷолибе, ки ранҷу азоби мавҷудоти ҳушёрро нишон медиҳанд, фош мекунад. Ин филми мустанади пурқувват тамошобинонро ба аз нав дида баромадани интихоби хӯроки худ водор мекунад ва барои амалияҳои дилсӯзона ва устувор, ки ба некӯаҳволии ҳайвонот ва масъулияти ахлоқӣ афзалият медиҳанд, ҷонибдорӣ мекунад

Кишоварзии заводӣ яке аз соҳаҳои пинҳон ва баҳсбарангез боқӣ мемонад, ки аз назорати ҷамъиятӣ дур фаъолият мекунад ва дар айни замон ҳайвонотро ба ранҷу азоби тасаввурнашаванда дучор мекунад. Тавассути филмҳои ҷолиб ва тафтишоти махфӣ, ин мақола воқеияти торикеро, ки говҳо, хукҳо, мурғҳо ва бузҳо дар кишоварзии саноатӣ бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, меомӯзад. Аз истисмори бераҳмона дар фермаҳои ширӣ то ҳаёти ранҷовари мурғҳои бройлерӣ, ки дар камтар аз шаш ҳафта барои забҳ парвариш карда мешаванд, ин ошкоркуниҳо ҷаҳонеро ошкор мекунанд, ки ба фоида бо арзиши некӯаҳволии ҳайвонот равона карда шудааст. Бо фош кардани ин амалияҳои пинҳонӣ, мо даъват карда мешавем, ки дар бораи одатҳои истеъмолии худ андеша кунем ва таъсири ахлоқии онҳоро ба мавҷудоти дар ин система бандбуда баррасӣ кунем

Шукргузорӣ бо миннатдорӣ, ҷамъомадҳои оилавӣ ва зиёфати машҳури мурғи марҷон ҳаммаъно аст. Аммо дар паси мизи идона як воқеияти нигаронкунанда ниҳон аст: парвариши саноатии мурғи марҷон боиси ранҷу азоби зиёд ва харобшавии муҳити зист мегардад. Ҳар сол миллионҳо ин паррандаҳои оқил ва иҷтимоӣ дар шароити аз ҳад зиёд серодам нигоҳ дошта мешаванд, ба расмиёти дарднок дучор мешаванд ва хеле пеш аз расидан ба умри табиии худ забҳ карда мешаванд - ҳама барои қонеъ кардани талаботи ид. Илова бар нигарониҳои некӯаҳволии ҳайвонот, изи карбонии саноат саволҳои муҳимро дар бораи устуворӣ ба миён меорад. Ин мақола хароҷоти пинҳонии ин анъанаро ошкор мекунад ва дар айни замон меомӯзад, ки чӣ гуна интихоби огоҳона метавонад ояндаи дилсӯзтар ва экологӣ-огоҳро эҷод кунад

Кишоварзии заводӣ дар паси як фасади бодиққат сохташуда фаъолият мекунад ва ранҷу азоби густурдаи ҳайвонотро ба хотири самаранокӣ пинҳон мекунад. Видеои седақиқаии аниматсионии ҷолиби мо ин воқеиятҳои пинҳонро ошкор мекунад ва амалияҳои муқаррарӣ, вале дар айни замон даҳшатнокро, ба монанди буридани нӯк, бастан ба дум ва боздошти сахт, нишон медиҳад. Бо тасвирҳои андешаангез ва ҳикояҳои таъсирбахш, ин филми кӯтоҳ тамошобинонро даъват мекунад, ки бо мушкилоти ахлоқии кишоварзии муосири ҳайвонот рӯбарӯ шаванд ва алтернативаҳои меҳрубонтарро баррасӣ кунанд. Биёед хомӯширо дар атрофи ин бераҳмона бишканем ва барои тағироти пурмазмун ба сӯи муносибати инсондӯстона бо ҳама ҳайвонот ҷонибдорӣ кунем

Саноати паррандапарварӣ як ҳақиқати даҳшатнокро пинҳон мекунад: нобуд кардани мунтазами чӯҷаҳои нарина, ки дар тӯли чанд соат пас аз тухмгузорӣ аз талабот зиёдтар ҳисобида мешаванд. Дар ҳоле ки чӯҷаҳои мода барои истеҳсоли тухм парвариш карда мешаванд, ҳамтоёни наринаи онҳо бо истифода аз усулҳо ба монанди газ, майда кардан ё нафаскашӣ сарнавишти ғамангезро аз сар мегузаронанд. Ин мақола воқеияти сахти ҷудокунии ҷинсиро - амалияеро, ки бо фоида ба зарари некӯаҳволии ҳайвонот ба вуҷуд меояд - ошкор мекунад ва оқибатҳои ахлоқии онро меомӯзад. Аз парвариши интихобӣ то усулҳои нобудсозии оммавӣ, мо бераҳмии нодидагирифташударо фош мекунем ва меомӯзем, ки чӣ гуна интихоби огоҳонаи истеъмолкунандагон ва тағйироти соҳа метавонанд ба ин давраи ғайриинсонӣ хотима бахшанд

Дар хоҷагии деҳқонӣ, самаранокӣ аз ҳама болотар аст. Ҳайвонот одатан дар фазоҳои калон ва маҳдуд парвариш карда мешаванд, ки дар он ҷо онҳо зич ҷойгир карда шудаанд, то шумораи ҳайвонотеро, ки дар минтақаи муайян парвариш карда мешаванд, ба ҳадди аксар расонанд. Ин амалия имкон медиҳад, ки суръати баланди истеҳсолот ва хароҷоти камтар ба даст оварда шавад, аммо он аксар вақт бо зарари некӯаҳволии ҳайвонот ба амал меояд. Дар ин мақола, шумо ҳама чизеро, ки дар бораи амалияҳои хоҷагии деҳқонӣ донистан лозим аст, хоҳед ёфт. Хоҷагии деҳқонӣ дар Иёлоти Муттаҳида як қатор ҳайвонотро, аз ҷумла говҳо, хукҳо, мурғҳо, мурғҳо ва моҳӣ, дар бар мегирад. Говҳо Хукҳо Моҳӣ Мурғҳо Мурғҳо Мурғҳо ва мурғҳои дар фабрика парваришёфта Парвариши мурғҳо дар фабрика ду категорияи асосиро дар бар мегирад: онҳое, ки барои истеҳсоли гӯшт парвариш карда мешаванд ва онҳое, ки барои тухмгузорӣ истифода мешаванд. Ҳаёти мурғҳои бройлерӣ дар хоҷагиҳои заводӣ Мурғҳое, ки барои гӯшт парвариш карда мешаванд ё мурғҳои бройлерӣ, аксар вақт дар тӯли тамоми умри худ шароити сахтро аз сар мегузаронанд. Ин шароитҳо фазоҳои аз ҳад зиёд серодам ва ғайрисанитариро дар бар мегиранд, ки метавонанд ..

Дар зери сатҳи зиёфатҳои идона ва рафҳои супермаркетҳо як ҳақиқати нигаронкунанда дар бораи парвариши мурғи марҷон ниҳон аст. Ин ҳайвоноти ҳушёр ва иҷтимоӣ ба шароити аз ҳад зиёд серодам, расмиёти дарднок ва мушкилоти саломатӣ, ки аз афзоиши босуръат ба вуҷуд меоянд, дучор мешаванд - ҳама ба хотири самаранокӣ ва фоида. Аз тухмгузорӣ дар иншооти саноатӣ то лаҳзаҳои охирини худ дар кушхонаҳо, мурғи марҷон азоби бузургеро аз сар мегузаронанд, ки аксар вақт нодида гирифта мешаванд. Ин мақола воқеияти сахти парвариши заводро фош мекунад, оқибатҳои ахлоқии он, зарари экологӣ ва нигарониҳои саломатиро баррасӣ мекунад ва дар айни замон интихоби башардӯстонаеро ташвиқ мекунад, ки ҳамдардӣ аз роҳатӣ авлавият медиҳанд

Кишоварзии заводӣ ба як усули бартаридоштаи истеҳсоли гӯшт табдил ёфтааст, ки аз сабаби талабот ба гӯшти арзон ва фаровон ба вуҷуд омадааст. Аммо, дар паси қулай будани гӯшти истеҳсоли оммавӣ воқеияти торики бераҳмӣ ва ранҷу азоби ҳайвонот пинҳон аст. Яке аз ҷанбаҳои ғамангезтарини кишоварзии заводӣ ин боздошти бераҳмонаест, ки миллионҳо ҳайвон пеш аз куштан аз сар мегузаронанд. Ин эссе шароити ғайриинсонии ҳайвоноти парваришёфтаи заводӣ ва оқибатҳои ахлоқии боздошти онҳоро меомӯзад. Шиносоӣ бо ҳайвоноти парваришшуда Ин ҳайвонҳо, ки аксар вақт барои гӯшт, шир ва тухм парвариш карда мешаванд, рафторҳои беназир нишон медиҳанд ва ниёзҳои хос доранд. Дар ин ҷо шарҳи мухтасари баъзе ҳайвоноти маъмулии парваришшуда оварда шудааст: Говҳо, мисли сагҳои дӯстдоштаи мо, аз навозиш лаззат мебаранд ва бо ҳайвоноти дигар робитаҳои иҷтимоӣ меҷӯянд. Дар муҳити табиии худ, онҳо аксар вақт бо дигар говҳо робитаҳои пойдор барқарор мекунанд, ба монанди дӯстии якумрӣ. Илова бар ин, онҳо нисбат ба аъзоёни рамаи худ меҳру муҳаббати амиқро эҳсос мекунанд ва андӯҳро нишон медиҳанд, вақте ки ..