Мусобиқа то марг: Оқибатҳои марговари мусобиқа ва истисмори сагҳои грейхаунд

Мусобиқаи сагҳои тазӣ, ки замоне як машғулияти маъмул ва манбаи фароғатӣ ҳисобида мешуд, аз сабаби бераҳмии хос ва истисмори ҳайвонот таҳти назорати шадид қарор гирифтааст. Гарчанде ки ин варзиш дар зоҳир метавонад зебо ба назар расад, воқеияти паси парда достони хеле ториктареро нишон медиҳад. Сагҳои тазӣ, махлуқоти наҷибе, ки бо суръат ва чолокии худ машҳуранд, ҳаёти маҳдуд ва истисморро аз сар мегузаронанд ва аксар вақт бо оқибатҳои марговар рӯбарӯ мешаванд. Ин эссе воқеияти даҳшатноки мусобиқаи сагҳои тазӣро меомӯзад ва таъсири зараровари онро ҳам ба ҳайвоноти дахлдор ва ҳам ба сохтори ахлоқии ҷомеа таъкид мекунад.

Таърихи саги Грейхаунд

Таърихи саги тазӣ мисли худи ин зот бой ва достонӣ аст. Саги тазӣ, ки ба ҳазорсолаҳо тааллуқ дорад, бо суръати аҷиб, файз ва садоқати худ ҷомеаи инсониро мафтун кардааст. Саги тазӣ, ки аз Мисри қадим сарчашма мегирад, ҳамчун рамзи ашрофият ва ҳимояи илоҳӣ эҳтиром мешуд, ки аксар вақт дар иероглифҳо ва расмҳои қабрҳо дар баробари фиръавнҳо ва худоён тасвир шудааст.

Робитаи ин зот бо шоҳона ва ашрофон дар тӯли таърих идома ёфт ва сагҳои тазриқӣ моликияти подшоҳон, маликаҳо ва ашрофон дар саросари Аврупо буданд. Дар замонҳои асримиёнагӣ, сагҳои тазриқӣ барои маҳорати шикорашон, бахусус дар таъқиби сайдҳо ба монанди оҳу, харгӯш ва ҳатто гургҳо, хеле маъмул буданд. Қади зебо, биноии тез ва суръати истисноии онҳо онҳоро ҳамроҳони ҳатмӣ дар шикор гардонид ва ба онҳо унвони "бузургтарин зотҳо"-ро дод

Дар давраи Эҳё, пойгаи сагҳои тазӣ ҳамчун як машғулияти маъмул дар байни ашрофони аврупоӣ пайдо шуд. Мусобиқаҳои муташаккил, ки бо номи курсинг маъруфанд, барои нишон додани суръат ва чолокии ин сагҳои аҷиб баргузор мешуданд. Мусобиқа аз раҳо кардани харгӯши зинда ё дигар ҳайвони хурди сайдӣ барои сагҳои тазӣ иборат буд, то дар майдонҳои кушод таъқиб кунанд ва тамошобинон рақибони дӯстдоштаи саги худро дастгирӣ мекарданд.

Мусобиқаи сагҳои грейхаунд, чунон ки мо имрӯз онро медонем, дар аввали асри 20 бо ихтирои системаҳои механикии дом ва роҳҳои махсуси пойга таҳаввул ёфт. Ин гузариш аз мусобиқаҳои анъанавӣ ба мусобиқаҳои муташаккили роҳро нишон дод, ки дар он сагҳои грейхаунд дар атрофи роҳи байзашакл домҳои механикиро таъқиб мекарданд. Ин варзиш дар кишварҳо ба монанди Иёлоти Муттаҳида, Британияи Кабир, Австралия ва Ирландия маъруфият пайдо кард ва ба як соҳаи фоидаовар табдил ёфт, ки аз қиморбозӣ ва вақтхушӣ сарчашма мегирад.

Бо вуҷуди маъруфияти худ, пойгаи сагҳои грейхаунд дар тӯли таърихи худ бо интиқод ва баҳсҳо рӯбарӯ шудааст. Нигарониҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот, истисмор ва муносибат бо сагҳои грейхаундҳои пойгаи бознишаста дар баъзе қаламравҳо даъватҳоро барои ислоҳот ва ҳатто манъи мутлақ ба вуҷуд овардаанд. Созмонҳое, ки ба наҷот ва ҳимояи сагҳои грейхаунд бахшида шудаанд, барои нигоҳубин ва дастгирӣ ба сагҳои грейхаундҳои пойгаи бознишасташуда пайдо шудаанд ва зарурати огоҳии бештар ва ҳамдардӣ нисбат ба ин ҳайвоноти аҷибро таъкид мекунанд.

Мусобиқаи Грейхаунд

Воқеияти ғамангези саноати пойгаи сагҳои тазриқӣ ёдраскунандаи бераҳмӣ ва истисмори табиии ин ҳайвоноти аҷиб аст. Дар паси дурахшонӣ ва зебоии майдони пойга ҷаҳони ранҷу азоб ва беэътиноӣ пинҳон аст, ки дар он сагҳои тазриқӣ ҳамчун ашёи якдафъаина муносибат карда намешаванд.

Дар тӯли чанд лаҳзаи кӯтоҳи шӯҳрат дар майдон, сагҳои грейхаунд соатҳо дар қафасҳо ё сагхонаҳои танг нигоҳ дошта мешаванд, ки аз муоширати иҷтимоӣ ва ҳавасмандгардонии равонӣ маҳруманд. Аз синни 18-моҳагӣ, онҳо ба як давраи душвори мусобиқа тела дода мешаванд, ки аксар вақт бе истироҳат ё истироҳат аст. Бисёриҳо ҳеҷ гоҳ то синни номиналии "ба нафақа баромадан"-и 4 ё 5-солагӣ зиндагӣ намекунанд ва ба воқеияти сахти соҳае, ки фоидаро аз ҳамдардӣ болотар мегузорад, дода мешаванд.

Оқибатҳои мусобиқаҳои сагҳои тазӣ на танҳо ҷисмонӣ, балки равонӣ низ мебошанд. Ин махлуқоти боҳашамат ҳангоми мусобиқа мунтазам ҷароҳатҳои вазнин, аз ҷумла шикастани пойҳо, шикастани пушт, осеби сар ва ҳатто зарбаи барқро аз сар мегузаронанд. Омор манзараи ғамангезеро нишон медиҳад, ки танҳо аз соли 2008 инҷониб дар майдонҳои аспдавонӣ ҳазорҳо ҷароҳатҳои сабтшуда ва беш аз ҳазор фавт ба қайд гирифта шудаанд. Ва ин рақамҳо эҳтимолан миқёси воқеии ранҷу азобро нодида мегиранд, зеро стандартҳои гузоришдиҳӣ гуногунанд ва баъзе иёлотҳо то ба наздикӣ маҷбур набуданд, ки ҷароҳатҳои сагҳои тазӣро ошкор кунанд.

Вазъи ногувори сагҳои тазриқӣ дар саноати пойга аз доираи варзиши пойга берун меравад ва як қатор сӯиистифодаҳо ва беэътиноӣҳоро дар бар мегирад, ки тасвири нохуши истисмор ва бераҳмиро нишон медиҳанд. Аз шароити номусоиди обу ҳаво то истифодаи маккоронаи маводи мухаддир ва беэътиноӣ ба ниёзҳои асосии худ, сагҳои тазриқӣ бо номи фароғат ва фоида ба ранҷу азоби тасаввурнашаванда дучор мешаванд.

Яке аз намунаҳои барҷастатарини бераҳмӣ мусобиқаи маҷбурии сагҳои грейхаунд дар шароити обу ҳавои шадид аст. Сарфи назар аз ҳассосияти онҳо ба гармӣ ва сармо, ин ҳайвонҳо маҷбуранд дар ҳарорати зери сифр ё гармии сӯзоне, ки аз 100 дараҷаи Фаренгейт зиёдтар аст, мусобиқа кунанд. Набудани равғани бадан ва пӯсти тунуки онҳо онҳоро барои мубориза бо чунин муҳитҳои сахт омода намекунад ва саломатӣ ва некӯаҳволии онҳоро зери хатар мегузорад.

Истифодаи доруҳои баланд бардоштани самаранокӣ истифодаи сагҳои тазриқӣ дар соҳаи пойгароӣ боз ҳам мушкилтар мекунад. Барои беҳтар кардани самаранокии сагҳо, ба сагҳо метавонанд маводи мухаддир дода шаванд, дар ҳоле ки ба сагҳои мода стероидҳо тазриқ карда мешаванд, то аз гармӣ пешгирӣ кунанд, ки ин ҳама барои ба даст овардани бартарии рақобатӣ мебошад. Мавҷудияти моддаҳо ба монанди кокаин дар майдонҳои пойгаи тазриқӣ сӯиистифода ва набудани назоратро, ки ин соҳаро азият медиҳад, нишон медиҳад.

Интиқоли сагҳои саг байни майдонҳои пойга як воқеияти дигари ғамангез аст, ки аз беэътиноӣ ва бепарвоӣ халалдор мешавад. Ин ҳайвонҳо дар мошинҳои боркаши дорои вентилятсияи нокифоя ва зери таъсири ҳарорати шадид қарор гирифта, сафарҳои душвореро аз сар мегузаронанд, ки метавонанд марговар бошанд. Гузоришҳо дар бораи марги сагҳо ҳангоми интиқол аз сабаби гармӣ ё дигар сабабҳои пешгиришаванда беэътиноӣ ва беэътиноӣ ба некӯаҳволии онҳоро нишон медиҳанд.

Ҳатто аз масири мусобиқа берун, сагҳои тази аз ранҷу азоб эмин намемонанд. Ин ҳайвонҳо, ки аз нигоҳубини дурусти байторӣ маҳруманд, дар шароити номусоиди сагхона нигоҳ дошта мешаванд ва беэътиноӣ карда мешаванд, ба ҷои мавҷудоти ҳушманд, ки сазовори ҳамдардӣ ва ғамхорӣ мебошанд, ҳамчун моли оддӣ муносибат мекунанд. Кашфи 32 саги тази аз гуруснагӣ ё хушксолӣ дар сагхонаи Эбро Грейхаунд Парк дар Флорида, ёдраскунандаи даҳшатҳое мебошад, ки дар паси пардаи саноати пойга пинҳон шудаанд.

Гарчанде ки баъзе таҳаввулоти мусбат, аз қабили овоздиҳии мутлақ барои қатъ кардани пойгаи сагҳои тазӣ дар Флорида то соли 2020, ба назар мерасанд, корҳои зиёде бояд анҷом дода шаванд. Мубориза бо пойгаи сагҳои тазӣ танҳо ба ҳуқуқи ҳайвонот дахл надорад; ин мубориза барои виҷдони коллективӣ ва қутбнамои ахлоқии мост. Мо бояд якҷоя истода, истисмор ва бераҳмии хоси ин соҳаро зери суол барем ва барои ояндае, ки дар он сагҳои тазӣ бо шаъну шараф ва эҳтироми сазовори онҳо муносибат карда мешаванд, ҳимоят кунем.

Вақте ки сагҳо ғолиб намешаванд, чӣ мешавад?

Сарнавишти сагҳои грейхаунд, ки дар мусобиқаҳо ғолиб намеоянд, аксар вақт номуайян аст ва вобаста ба шароити инфиродӣ ва сиёсати саноати пойга хеле фарқ мекунад. Дар ҳоле ки баъзе сагҳои грейхаундҳои "ба нафақа баромада" хушбахтона барои фарзандхонӣ дода мешаванд ва хонаҳои абадии дӯстдошта пайдо мекунанд, дигарон метавонанд бо оқибатҳои номусоид, аз ҷумла фиристода шудан ба хоҷагиҳои зотпарварӣ ё ҳатто афтодан ба дасти соҳибони беэътино ё бадрафтор, рӯбарӯ шаванд. Тааҷҷубовар аст, ки сарнавишти бисёре аз сагҳои грейхаунд номаълум боқӣ мемонад, зеро ягон системаи ҳамаҷонибаи пайгирӣ барои назорат кардани некӯаҳволии онҳо пас аз тарк кардани майдон вуҷуд надорад.

Барои онҳое, ки ба қадри кофӣ хушбахтона наҷот ва фарзандхондӣ шудаанд, гузариш аз ҳаёт дар роҳ ба ҳаёт ҳамчун як ҳамсафари дӯстдошта метавонад як таҷрибаи пурарзиш ва тағйирдиҳанда бошад. Ташкилотҳое, ки ба наҷот ва фарзандхондии сагҳои грейви бахшида шудаанд, бемайлон кор мекунанд, то ба ин сагҳо нигоҳубин, барқарорсозӣ ва дастгирии лозимиро барои рушд дар хонаҳои нави худ таъмин кунанд. Тавассути барномаҳои фарзандхондӣ ва талошҳои иттилоотӣ, онҳо кӯшиш мекунанд, ки дар бораи вазъияти сагҳои грейвиви ба нафақа баромада огоҳиро баланд бардоранд ва барои некӯаҳволии онҳо ҳимоят кунанд.

Аммо, на ба ҳама сагҳои тазриқӣ чунин имкониятҳо барои имконияти дуюми зиндагӣ дода мешаванд. Баъзеҳо метавонанд ба хоҷагиҳои зотпарварӣ барои парвариши сагбачаҳои бештари пойга фиристода шаванд, ки ин давраи истисмор ва беэътиноӣро идома медиҳад. Дигарон метавонанд ба афрод ё ташкилотҳое, ки ниятҳои шубҳанок доранд, фурӯхта шаванд, ки дар он ҷо онҳо метавонанд ба муносибати бад ё ҳатто партофташуда дучор шаванд.

Набудани масъулият ва шаффофият дар дохили соҳаи пойга мушкилотеро, ки сагҳои бознишаста бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, шадидтар мекунад. Ассотсиатсияи миллии сагҳои пойга, ки ҳамаи сагҳои пойгаро барои пойга сабти ном мекунад, пас аз тарк кардани майдон аз сагҳо пайгирӣ намекунад, ки ин боиси он мегардад, ки сарнавишти онҳо қариб беҳуҷҷат ва беназорат боқӣ монад. Ин набудани назорат имкон медиҳад, ки сӯиистифодаҳои эҳтимолӣ беназорат монанд ва фарҳанги бепарвоиро нисбат ба некӯаҳволии ин ҳайвонот идома медиҳад.

Хатарҳои дохилӣ ва оқибатҳои марговар

Худи табиати мусобиқаҳои сагҳои тазӣ хатарҳои назаррасеро барои некӯаҳволии сагҳои дахлдор ба вуҷуд меорад. Суръати баланди давидан, ки онҳо маҷбуранд, аксар вақт дар роҳҳои бад нигоҳдорӣ мешаванд, эҳтимолияти садамаҳо ва ҷароҳатҳоро зиёд мекунад. Бархӯрдҳо, афтидан ва ҳатто зарбаи барқӣ дар ҷаҳони мусобиқаҳои сагҳои тазӣ ҳодисаҳои нодир нестанд. Сарфи назар аз талошҳо барои беҳтар кардани чораҳои бехатарӣ, ба монанди истифодаи қуттиҳои оғози бо болишт ва таъмири роҳ, хатарҳои дохилӣ боқӣ мемонанд, ки боиси оқибатҳои харобиовар барои ҳайвонот мегарданд.

Хулоса

Мусобиқаҳои саги тазӣ ҷанбаи торики муносибатҳои инсон ва ҳайвонотро нишон медиҳанд, ки дар он фоида аксар вақт аз ҳамдардӣ ва ахлоқ бартарӣ дорад. Оқибатҳои марговари ин саноати истисморгарӣ аз сагҳои алоҳидае, ки дар пайи пирӯзӣ азоб мекашанд ва мемиранд, хеле фаротар мераванд. Мо, ҳамчун як ҷомеа, вазифадорем, ки бераҳмии дохилии мусобиқаҳои саги тазӣро эътироф кунем ва барои хотима додан ба ин амалияи кӯҳна ва ваҳшиёна чораҳои қатъӣ андешем. Танҳо дар он сурат мо метавонем воқеан шаъну шараф ва арзиши тамоми мавҷудоти зинда, аз ҷумла саги тазӣи наҷибро эҳтиром кунем.