Дар муҳити табиии худ, оркаҳо ва дельфинҳои ваҳшӣ масофаҳои азими уқёнусро убур карда, дар муносибатҳои мураккаби иҷтимоӣ машғул мешаванд ва ҳавасмандии инстинктии худро барои омӯхтан иҷро мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳудуди асирӣ онҳоро аз ин озодиҳои бунёдӣ маҳрум мекунад ва онҳоро ба зарфҳои бесамар, ки дар муқоиса бо хонаҳои васеъи уқёнуси худ саманд мекунанд, мегузорад. Доираҳои беохире, ки онҳо дар ин ҳавлиҳои сунъӣ шино мекунанд, якрангии мавҷудияти онҳоро инъикос мекунанд, ки аз умқ ва гуногунии муҳити табиии онҳо маҳруманд.
Маҷбуран барои фароғати тамошобинон ҳилаҳои таҳқиромез анҷом дода, ширхӯрони баҳрии асир аз мустақилият ва шаъну шарафи онҳо ғорат карда мешаванд. Ин намоишҳо, ки аз ягон маъно ё ҳадафи худӣ маҳруманд, танҳо барои ҷовидонии иллюзияи ҳукмронии инсон бар табиат хидмат мекунанд. Гузашта аз ин, ҷудоии афрод аз пайвандҳои хонаводагии онҳо осеби асирӣ мешавад, зеро онҳо дар байни боғҳо бо таваҷҷуҳ ба некӯаҳволии эмотсионалии онҳо кам нестанд.
Мутаассифона, бисёре аз ширхӯрони баҳрии асир ба марги бармаҳал гирифтор мешаванд ва аз давомнокии умри табиии навъҳои онҳо хеле кӯтоҳанд. Стресс, ноумедӣ ва ноумедӣ, ки ба мавҷудияти асирии онҳо хос аст, дар шаклҳои гуногуни бемориҳои ҷисмонӣ ва равонӣ зоҳир шуда, дар ниҳоят ба марги нобаробар мерасад. Сарфи назар аз иддаои ин соҳа дар бораи таъмини арзиши таълимӣ ва кӯшишҳои ҳифзи табиат, воқеият комилан дигар аст - тиҷорате, ки бар истисмор ва ранҷу азоб сохта шудааст.
Ин эссе ба масъалаҳои мураккаби марбут ба забт ва ҳабси ҳайвоноти баҳрӣ, омӯхтани нигарониҳои ахлоқӣ, экологӣ ва психологии марбут ба ин соҳа маълумот медиҳад.
Ҳайвоноти баҳрӣ ҷолибанд ва ҷаҳони онҳо барои мо он қадар бегонаанд, ки фаҳмо аст, ки бисёриҳо мехоҳанд ба онҳо наздик шаванд.
Боғҳои тиҷории баҳрӣ ва аквариумҳо ҳар сол дар саросари ҷаҳон аз ин кунҷкобӣ ба миқдори миллионҳо доллар истифода мебаранд. Аммо ин барои худи ҳайвонот чӣ маъно дорад?
Муҳити ғайритабиӣ
Асир шудани ҳайвонҳо дар боғҳои баҳрӣ ва аквариумҳо дуршавии шадид аз макони табиии онҳо буда, онҳоро аз қобилияти баён кардани тамоми рафтори худ маҳрум месозад. Ин воқеияти нороҳаткунанда нигарониҳои оддии ахлоқии маҳдуд кардани мавҷудоти ҳассосро барои фароғати инсон таъкид мекунад.
Масалан, мисоли пингвинҳои подшоҳро гиред, махлуқҳои аҷибе, ки бо қобилиятҳои аҷиби ғаввосӣ маъруфанд. Дар табиат ин паррандагон дар обҳои сарди Уқёнуси Ҷанубӣ сайр карда, ба чуқурии то 100 метр ғарқ мешаванд ва баъзан ҳатто аз 300 метр зиёд мешаванд. Дар чунин муҳитҳои васеъ ва динамикӣ, онҳо озодона рафтори табиии худро, аз шикори моҳӣ то машғул шудан ба муносибатҳои мураккаби иҷтимоӣ дар колонияҳои худ нишон диҳанд.
Бо вуҷуди ин, маҳдудиятҳои асирӣ барои ин ҳайвонҳо маҳдудиятҳои ҷиддӣ ҷорӣ мекунанд ва онҳоро ба иҳотаҳое маҳдуд мекунанд, ки танҳо як қисми андозаи зисти табиии онҳо мебошанд. Дар чунин муҳитҳои маҳдуд, пингвинҳои шоҳӣ аз имкони машғул шудан ба рафторҳои инстинктии худ, аз ҷумла ғаввосӣ ва ҷустуҷӯи ғизо дар умқи мувофиқ ба қобилияташон маҳруманд. Ба ҷои ин, онҳо дар доираи иҳотаҳои худ ба пеш ва пеш ҳаракат мекунанд, ки як тақлиди саманди ҳаракатҳои динамикӣ, ки онҳо дар ваҳшӣ аз сар мегузаронанд.
Тафовут байни рафтори табиии ҳайвонот ва маҳдудиятҳои сунъии асирӣ танҳо бо пингвинҳои подшоҳ маҳдуд намешавад. Дельфинҳо, ки бо намоишҳои акробатикӣ ва зеҳни иҷтимоии худ машҳуранд, дар ҳавзҳое маҳдуданд, ки дар муқоиса бо паҳнои бузурги уқёнус, ки онҳоро хона меноманд, саманданд. Ба ҳамин монанд, оркаҳо, даррандаҳои қуллаи баҳр, маҷбур мешаванд, ки дар зарфҳо, ки ба обҳои кушоде, ки як вақтҳо сайру гашт мекарданд, каме шабоҳат доранд, доираҳои беохир шино кунанд.
Ба дом афтода, стресс ва носолим
Ҳайвонҳое, ки дар боғҳои баҳрӣ ва аквариумҳо қарор доранд, аз рафтори табиӣ ва робитаҳои иҷтимоии худ маҳрум карда мешаванд, ки наметавонанд барои ғизо хӯранд ё пайванде ба вуҷуд оранд, мисли онҳо дар ваҳшӣ. Мухтори онҳо халалдор шуда, онҳо аз болои атрофи худ назорат намекунанд.
Тадқиқоте, ки дар Британияи Кабир гузаронида шуд, сатҳи ташвишовари рафтори ғайримуқаррариро дар байни ҳайвоноти аквариум нишон дод, ки одатан дар гардиш, чарх задани сар ва чархзании шиноварӣ мушоҳида мешавад. Хусусан акулаҳо ва рентгенҳо рафтори шикастани рӯизаминиро нишон доданд, ки одатан дар муҳити табиии онҳо дида намешаванд.
Таҳқиқот инчунин ба пайдоиши ҳайвоноти зиёди баҳрӣ дар аквариумҳои ҷамъиятӣ равшанӣ меандозад, ки тақрибан 89% онҳо дар ваҳшӣ сайд карда шудаанд. Аксар вақт, ин ашхос аз сайдҳои саноати моҳидорӣ мебошанд, ки ба аквариумҳо ройгон дода мешаванд. Сарфи назар аз иддаои талошҳои ҳифзи табиат, аз қабили ҳифзи муҳити зист, тадқиқот далелҳои ками фаъолиятҳои ҳифзи муҳити зист дар байни аквариумҳои ҷамъиятии Бритониёро пайдо кард.
Ғайр аз он, мушкилоти саломатӣ, ки ҳайвонҳоро дар ин муассисаҳо ба ташвиш меоранд, хеле маъмул буданд, аз ҷумла захмҳо, захмҳо, ҷароҳатҳо, бемориҳои чашм, деформатсияҳо, сироятҳо, афзоиши ғайримуқаррарӣ ва ҳатто марг. Ин бозёфтҳо тасвири норавшани некӯаҳволӣ ва некӯаҳволии ҳайвоноти баҳриро дар асирӣ нишон дода, зарурати фаврии ислоҳоти ахлоқиро дар ин соҳа таъкид мекунанд.
Оилаҳо аз ҳам ҷудо шуданд
Воқеияти ваҳшатангези асорати ҳайвоноти баҳрӣ берун аз ҳудуди танкҳо ва иҳотаҳо паҳн шуда, ба пайвандҳои амиқи шабакаҳои оилавӣ ва иҷтимоӣ, ки аз худи мо садо медиҳад, дахл дорад. Оркаҳо ва дельфинҳо, ки барои зеҳнӣ ва мураккабии иҷтимоии худ эҳтиром мегузоранд, дар ваҳшӣ робитаҳои амиқи оилавӣ ва сохторҳои мураккаби иҷтимоӣ доранд.
Дар ҷаҳони табиӣ, оркаҳо ба модарони худ содиқ мемонанд ва пайвандҳои якумрӣ эҷод мекунанд, ки дар тӯли наслҳо боқӣ мемонанд. Ба ҳамин монанд, дельфинҳо дар уқёнусҳо дар қаҳваҳои зич мегузаранд, ки дар он ҷо муносибатҳои мустаҳками оилавӣ ва ҳамбастагии иҷтимоӣ мавҷудияти онҳоро муайян мекунанд. Ҳангоме ки як узви поди онҳо дастгир карда мешавад, аксуламалҳо дар тамоми гурӯҳ садо медиҳанд ва дигарон аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки шарики асиршудаи худро дахолат кунанд ё наҷот диҳанд.
Раванди асиргирии ваҳшӣ як озмоиши сахтест, ки бо осеб ва фоҷиа қайд карда шудааст. Қаиқҳо дельфинҳоро таъқиб карда, онҳоро ба обҳои наонқадар меронанд, ки гурехтан дар байни тӯрҳои иҳоташуда бефоида аст. Онҳое, ки номатлуб ҳисобида мешаванд, метавонанд ба сарнавишти на он қадар бераҳмона дучор шаванд, ки пас аз озод шудан ба ҳайратангези зарба, стресс ё пневмония дучор мешаванд. Дар ҷойҳое, ба монанди Тайҷӣ Ков, Ҷопон, куштори солонаи дельфинҳо ҳамчун як ёдоварии даҳшатнок дар бораи бераҳмӣ ба ин махлуқоти соҳибақл хидмат мекунад. Танҳо дар соли 2014, 500 дельфини ҳайратангез ба гирдиҳам омада, ҳаёти онҳо дар тӯфони хушунат ва хунрезӣ хомӯш карда шуд. Онҳое, ки марги наҷотёфтагонро аксар вақт аз оилаҳои худ ҷудо карда, ба асирӣ мефурӯхтанд, кӯшишҳои хашмгини онҳо барои фирор аз як васияти шадиди инстинктӣ барои озодӣ.
Этикаи асирӣ
Дар маркази баҳс саволи ахлоқӣ дар он аст, ки оё барои фароғати инсонӣ маҳдуд кардани мавҷудоти ҳассос дуруст аст? Ҳайвоноти баҳрӣ, аз дельфинҳо ва китҳо то моҳиён ва сангпуштҳои баҳрӣ, дорои қобилиятҳои мураккаби маърифатӣ ва сохторҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки дар асирӣ ба таври ҷиддӣ осеб мебинанд. Таҷрибаи забт кардани ин ҳайвонҳо аз макони табиии онҳо на танҳо ҳаёти инфиродӣ, балки тамоми экосистемаҳоро низ халалдор мекунад. Гузашта аз ин, ҳабс дар муҳити сунъӣ аксар вақт боиси стресс, беморӣ ва марги бармаҳал дар байни ҳайвонҳои баҳрии асир шуда, нигарониҳои ҷиддии ахлоқӣ дар бораи ахлоқи асорати онҳо мегардад.
Таъсири муҳити зист
Таъсири забти ҳайвоноти баҳрӣ барои аквариумҳо ва боғҳои баҳрӣ берун аз шахсони аз табиат гирифташуда паҳн мешавад. Истихроҷи ҳаёти баҳрӣ экосистемаҳои нозукро халалдор мекунад ва метавонад ба аҳолии маҳаллӣ ва гуногунии биологӣ таъсири шадид расонад. Шикори аз ҳад зиёд ва харобшавии муҳити зист, ки бо забти ин ҳайвонҳо алоқаманд аст, метавонад боиси кам шудани захираи моҳӣ ва таназзули рифҳои марҷон гардад ва вазъи бе ин ҳам вахими уқёнусҳои ҷаҳониро боз ҳам бадтар созад. Илова бар ин, интиқоли ҳайвоноти баҳрӣ аз масофаи дур бо мақсади намоиш ба партовҳои карбон мусоидат мекунад ва ба саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо хатар эҷод мекунад.
Некӯаҳволии психологӣ
Ба ғайр аз мушкилоти ҷисмонӣ, асирӣ инчунин ба некӯаҳволии равонии ҳайвоноти баҳрӣ зарар мерасонад. Ин махлуқот бо зарфҳои нисбатан хурд ё иҳотаҳо маҳдуд буда, аз фарохи уқёнус ва робитаҳои иҷтимоӣ, ки барои солимии равонии онҳо муҳим аст, маҳруманд. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки дельфинҳои асир, масалан, рафтори ғайримуқаррарӣ, аз қабили қолабҳои шиноварӣ ва таҷовуз нишон медиҳанд, ки аз стресс ва ноумедӣ шаҳодат медиҳанд. Ба ҳамин монанд, оркаҳое, ки дар боғҳои баҳрӣ нигоҳ дошта мешаванд, мушоҳида шудааст, ки нишонаҳои изтироби равониро нишон медиҳанд, аз ҷумла пошхӯрии қафо ва рафтори худ зараровар, ки таъсири манфии асирро ба некӯаҳволии рӯҳии онҳо нишон медиҳанд.
Чӣ тавр шумо метавонед кӯмак кунед
«Бигзор ҳама озод бошанд» даъвати умумиҷаҳонӣ барои раҳмдилӣ ва эҳтиром нисбат ба тамоми мавҷудоти зинда, бахусус онҳое, ки дар фазои беканори уқёнус зиндагӣ мекунанд, садо медиҳад. Ин як хоҳиш эътироф кардани арзиши аслии ҳайвоноти баҳрӣ ва додани озодӣ ва шаъну шарафи онҳо мебошад.
Дар ваҳшӣ, ҳайвоноти баҳрӣ дар қаъри уқёнус бо файз ва устуворӣ сайр мекунанд, ки ҳар як намуд дар торҳои мураккаби ҳаёт нақши муҳим мебозад. Аз оркаи азим то дельфини бозича, ин махлуқот на танҳо мол барои вақтхушии инсонӣ, балки мавҷудоти ҳассос бо сохторҳои мураккаби иҷтимоӣ ва рафтори модарзодӣ дар тӯли ҳазорсолаҳои эволютсия мебошанд.
Асир шудани ҳайвоноти баҳрӣ дар аквариумҳо ва боғҳои баҳрӣ хиёнати амиқ ба мероси табиии онҳо буда, онҳоро аз озодии сайругашт ва мустақилияти баёни рафтори хоси худ маҳрум месозад. Онҳо ба танкҳо ва иҳотаҳои бесамар маҳдуд шуда, дар ҳолати лимбои абадӣ ранҷ мекашанд, имкони иҷрои ангезаҳои инстинктӣ ва пайвандҳои иҷтимоии худро рад карданд.
Ҳамчун идоракунандагони сайёра, мо вазифадорем, ки зарурати ахлоқии эҳтироми ҳуқуқҳои ҳайвоноти баҳриро барои озодона дар макони зисти табииашон эътироф кунем. Ба ҷои давом додани давраи истисмор ва ранҷу азоб, мо бояд кӯшиш кунем, ки уқёнусҳоро ҳамчун паноҳгоҳҳои ҳаёт, ки ҳайвоноти баҳрӣ метавонанд дар муҳити табиии худ инкишоф диҳанд, ҳифз ва нигоҳ дорем.
Биёед ба даъват ба амал гӯш диҳем ва барои хотима додан ба асорати ҳайвоноти баҳрӣ ҳимоят кунем, равишҳои алтернативии ҳифз ва таълимро, ки ба некӯаҳволӣ ва шаъну шарафи ин махлуқоти олиҷаноб афзалият медиҳанд, дастгирӣ кунем. Якҷоя, мо метавонем ояндаеро созем, ки дар он ҳама ҳайвоноти баҳрӣ озодона шино кунанд, бозӣ кунанд ва дар фазои беканори уқёнус рушд кунанд. Бигзор ҳама озод бошанд.
Кавл диҳед, ки ҳеҷ гоҳ ба боғи баҳрӣ ё аквариум намеравед
Ин саҳифаро бо оила ва дӯстон мубодила кунед!