Ҳақиқат дар бораи аспсаворӣ

Пойгоҳи аспдавонӣ, ки аксар вақт ҳамчун варзиши бонуфуз ва ҳаяҷоновар ҷашн гирифта мешавад, як воқеияти даҳшатовар ва ғамангезро пинҳон мекунад. Дар паси паҳлӯи ҳаяҷон ва рақобат ҷаҳони пур аз бераҳмии амиқи ҳайвонҳост, ки дар он аспҳо маҷбур мешаванд, ки зери фишор пойга шаванд, ки аз ҷониби одамон, ки инстинктҳои табиии зинда мондани худро истифода мебаранд, ронда мешаванд. Ин мақола бо номи "Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ" кӯшиш мекунад, ки бераҳмияти хоси дар дохили ин навъи ба истилоҳ варзиш мавҷудбударо ошкор кунад ва ба ранҷу азобҳои миллионҳо аспҳо рӯшан гардонад ва барои комилан барҳам додани он ҷонибдорӣ кунад.

Худи истилоҳи "аспбозӣ" ба таърихи тӯлонии истисмори ҳайвонот ишора мекунад, ки ба дигар намудҳои хунрезӣ, аз қабили хурӯс ва барзаговҳо монанд аст. Сарфи назар аз пешрафтҳо дар усулҳои таълим дар тӯли садсолаҳо, табиати асосии аспдавонӣ бетағйир боқӣ мемонад: ин як таҷрибаи бераҳмонаест, ки аспҳоро аз ҳудуди ҷисмонии худ маҷбур мекунад, ки аксар вақт ба ҷароҳатҳои вазнин ва марг оварда мерасонад. Аспҳо, ки табиатан дар рамаҳо озодона сайру гашт карда шудаанд, ба ҳабс ва меҳнати маҷбурӣ дучор мешаванд, ки боиси фишори ҷиддии ҷисмонӣ ва равонӣ мегарданд.

Саноати аспдавонӣ, ки дар бисёр қисматҳои ҷаҳон рушд мекунад, ин бераҳмро зери ниқоби варзиш ва фароғат абадӣ мекунад. Сарфи назар аз даромади назаррасе, ки он ба даст меорад, хароҷоти ҳақиқиро аспҳо ба ӯҳда мегиранд, ки аз тамрини бармаҳал, ҷудоии маҷбурӣ аз модарон ва таҳдиди доимии ҷароҳат ва марг азият мекашанд. Вобастагии соҳа ба доруҳои баланд бардоштани самаранокӣ ва таҷрибаҳои ғайриахлоқии зотпарварӣ вазъи ин ҳайвонҳоро боз ҳам бадтар мекунад.

Бо нишон додани омори даҳшатноки марг ва ҷароҳатҳои асп, ин мақола масъалаҳои васеътари системавиро дар соҳаи аспсаворӣ фош мекунад.
Он аз нав дида баромадани меъёрҳои ҷамъиятие, ки ба чунин бераҳмӣ таҳаммул мекунанд ва тарафдори комилан барҳам додани аспдавонӣ мебошад, на ислоҳоти оддӣ. Тавассути ин иктишоф, мақола ҳадаф дорад, ки ҷунбишро барои хотима додан ба ин амалияи ғайриинсонӣ як маротиба ва барои ҳама. Пойгоҳи аспдавонӣ, ки аксар вақт ҳамчун як намуди варзиши бонуфуз шӯҳратёр мешавад, воқеияти торик ва ташвишоварро дар бар мегирад. Дар зери пардаи ҳаяҷон ва рақобат ҷаҳони бераҳмии амиқи ҳайвонҳо ҷойгир аст, ки дар он аспҳо маҷбур мешаванд, ки бо тарс давида, аз ҷониби одамон, ки ғаризаҳои табиии худро барои зинда мондан истифода мебаранд, идора мекунанд. Ин мақола бо номи "Ҳикояи воқеии паси аспдавонӣ" ба бераҳмияти хоси ин навъи ба истилоҳ варзиш омӯзонида, ранҷу азоби миллионҳо аспро ошкор мекунад ва барои пурра барҳам додани он баҳс мекунад.

Худи истилоҳи ⁢"чангбозӣ" нишон медиҳад, ки суиистифодаи тӯлонӣ аст, ба монанди дигар намудҳои хунрезӣ, ба монанди хурӯс ва барзагов. Ин номенклатураи яккалимагӣ ба эътидол овардани истисмори ҳайвонот, ки дар таърихи инсоният ҷойгир шудааст, таъкид мекунад. Сарфи назар аз таҳаввулоти усулҳои омӯзишӣ дар тӯли ҳазорсолаҳо, табиати асосии аспдавонӣ бетағйир боқӣ мемонад: ин як амали бераҳмона аст, ки аспҳоро аз ҳудуди ҷисмонии худ берун мебарад ва аксар вақт ба ҷароҳатҳои вазнин ва марг оварда мерасонад.

Аспҳо, ҳайвоноти пода, ки табиатан дар фазоҳои кушод озодона сайру гашт мекунанд, ба ҳаёти ҳабс ва меҳнати маҷбурӣ дучор мешаванд. Аз лаҳзаи шикастани онҳо, ғаризаҳои табиии онҳо тавассути «симулятсияҳои дарранда»-и такрорӣ пахш карда мешаванд, ки боиси изтироби зиёд ва осебпазирии некӯаҳволии онҳо мегардад. пойга, боиси як қатор мушкилоти саломатӣ, аз ҷумла мушкилоти гардиши хун ва ихтилоли сутунмӯҳра мегардад.

Саноати аспсаворӣ, ки ⁢дар ⁢бисёр кишварҳои ҷаҳон рушд мекунад, идома медиҳад⁤ ин бераҳмӣ дар зери ниқоби варзиш ва вақтхушӣ. Сарфи назар аз даромади назарраси ба даст овардашуда, хароҷотро аспҳо ба ӯҳда мегиранд, ки аз тамрини бармаҳал, ҷудошавии маҷбурӣ аз модарон ва таҳдиди доимии ҷароҳат ва марг азоб мекашанд. Вобастагии саноат ба доруҳои баланд бардоштани самаранокӣ ва таҷрибаҳои ғайриахлоқии зотпарварӣ ҳолати бадбахтии ин ҳайвонотро боз ҳам бадтар мекунанд.

Ин мақола на танҳо омори даҳшатноки марг ва ҷароҳатҳои аспонро таъкид мекунад, балки инчунин масъалаҳои васеътари системавиро дар соҳаи аспдавонӣ фош мекунад. Он аз нав дида баромадани меъёрҳои ҷамъиятие, ки ба чунин бераҳмӣ таҳаммул мекунанд, даъват мекунад ва тарафдори барҳам додани аспдавонӣ аст, на ислоҳоти оддӣ. Бо равшанӣ андохтан ба табиати воқеии аспдавонӣ, ҳадафи ин мақола афрӯхтани ҷунбиш барои хотима додан ба ин амали ғайриинсонӣ як бор ва ҳамеша мебошад.

Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ ин аст, ки ин як навъ таҷовузи ҳайвонот аст, ки дар он аспҳо маҷбур мешаванд, ки аз тарс давида, дар пушташон одам онҳоро озор медиҳанд.

Ном аллакай ба шумо чизе мегӯяд.

Вақте ки шумо як намуди "истифодаи" ҳайвон доред, ки дар забони англисӣ ба як калима табдил ёфтааст (дар он ҷо номи ҳайвон бо номи "истифода" "рабуда шудааст"), шумо медонед, ки ин гуна фаъолият бояд як намуди таҳқир буд. барои муддати дароз. Мо хурӯсҷанг, барзагов, рӯбоҳӣ ва занбӯри асалпарвариро мисоли ин падидаи лексикографӣ дорем. Дигаре аспдавонист. Мутаассифона, аспҳо дар тӯли ҳазорсолаҳо маҷбур шуданд, ки мусобиқа кунанд ва калимаи ягонае, ки аксар вақт истифода мешавад (на ҳамеша) онро ба ҳамон категорияи дигар "варзишҳои хун" -и таҳқиромез мегузорад.

21 далели қобили қабул надорад . Ин як шакли бераҳмонаи таҷовузи ҳайвонот аст, ки боиси ранҷу азоб ва марг мегардад, ки аз ҷониби ҷомеаи асосӣ шармоварона таҳаммул карда мешавад. Ин мақола мефаҳмонад, ки чаро он бояд бекор карда шавад, на танҳо ислоҳот барои коҳиш додани ранҷу азоби он.

Пойгоҳи аспсаворӣ аз аспсаворӣ меояд

Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ сентябри соли 2025
shutterstock_1974919553

Шояд ба касе, ки ба аспдавонӣ муқобилат мекунад, маълум набошад, ки ин гуна фаъолият ҳеҷ гоҳ дар шакли таҷовузи ҳайвонот, ки мо имрӯз мебинем, агар аспҳо дар ҷои аввал савор намешуданд.

Аспҳо ҳайвонҳои туёнаи гала мебошанд, ки дар тӯли 55 миллион соли охир эволютсия кардаанд, то бо бисёр аспҳои дигар дар фазои кушод зиндагӣ кунанд, на бо одамон дар оғо. Онҳо гиёҳхӯранд, ки тӯъмаи табиии даррандаҳо ба монанди гург мебошанд ва як қатор механизмҳои муҳофизатиро барои пешгирӣ аз асир таҳия кардаанд. Баъзе аз инҳо ҳарчи зудтар давидан, лагад задан ба қафо барои берун кардани ҳамлагари воридшаванда ё ҷаҳидан ба боло ва поён барои берун кардани ягон даррандаеро дар бар мегиранд.

Тақрибан 5 000 сол пеш, одамон дар Осиёи Марказӣ ба асорати аспҳои ваҳшӣ ва ба пушташон ҷаҳидан шурӯъ карданд. Вокуниши табиии инстинктивӣ ба доштани одамон дар пушташон аз онҳо халос шудан аст, зеро ҳаёти онҳо метавонад дар хатар бошад. Ҳатто пас аз тамоми ин солҳо аз ром кардани зотҳои зиёди аспҳо, ки бо интихоби сунъӣ аз аспи аслии ваҳшии ҳоло нобудшуда офарида шудаанд, ин ғаризаи дифоъӣ то ҳол вуҷуд дорад. Ҳама аспҳо бояд то ҳол шикаста шаванд, то одамонро дар пушташон таҳаммул кунанд, зеро дар акси ҳол, онҳо онҳоро мепартоянд - аз он чизе ки родеоҳои "сабки бронко" истифода мебаранд.

Раванди шикастани аспҳо ба рафъи вокуниши табиӣ ба даррандаҳо тавассути такрори "симулятсияҳои дарранда" нигаронида шудааст, то он даме ки асп ин "даррандаҳо" (одамҳо) -ро дарк кунад, агар шумо ба чап гардед, вақте ки онҳо мехоҳанд ба рост бираванд ё вақте ки онҳо ҳаракат кардан мехоҳанд, газанд. мехоҳед, ки шумо бо суръати дақиқи фармоишшуда пеш равед. Ва "газидан" ба таври ҷисмонӣ бо истифодаи ҳама гуна дастгоҳҳо (аз ҷумла қамчин ва шпор) ба амал меояд. Аз ин рӯ, шикастани аспҳо на танҳо кори баде аст, зеро натиҷаи ниҳоӣ аспест, ки як қисми «беайбии худро» гум кардааст, балки он низ нодуруст аст, зеро ҳангоми анҷом додани он ба асп осеб мерасонад.

Онҳое, ки имрӯз аспҳоро меомӯзанд, шояд ҳамон усулҳои дар гузашта истифодашударо истифода набаранд ва онҳо метавонанд бигӯянд, ки он коре, ки онҳо ҳоло мекунанд, дигар шикастани асп нест, балки як "омӯзиши нармтар ва нозук" - ё ҳатто ба таври эвфемистӣ онро "мактабӣ" меноманд - аммо объективй ва таъсири манфй як хел аст.

Саворидани аспҳо аксар вақт ба онҳо зарар мерасонад. Аспҳо аз доштани вазни одам дар пушташон ба бемориҳои мушаххас гирифтор мешаванд, ки ҷисми онҳо ҳеҷ гоҳ онҳоро қабул накардааст. Вазни шахс дар асп муддати тӯлонӣ гардиши хунро бо бастани ҷараёни хун дар қафо халалдор мекунад, ки бо мурури замон метавонад осеби матоъро ба вуҷуд орад, ки аксар вақт дар наздикии устухон оғоз мешавад. Синдроми сутунмӯҳраҳои бӯса низ як мушкилие аст, ки аз савор шудан ба вуҷуд меояд, ки сутунмӯҳраҳои сутунмӯҳраҳои асп ба ҳамдигар даст мезананд ва баъзан ба ҳам мепайвандад.

Аспҳои саворшуда баъзан аз хастагӣ меафтанд, агар маҷбур шаванд, ки аз ҳад зиёд давидан ё дар шароити номувофиқ кор кунанд, ё афтидан ва дасту пойҳояшонро шикастанд, ки аксар вақт ба эвтаназияи онҳо оварда мерасонад. Дар ҳолатҳои табиӣ, аспҳои бидуни савора давида метавонанд аз садамаҳое, ки боиси осеб дидани онҳо мешаванд, пешгирӣ кунанд, зеро онҳо маҷбур намешаванд, ки дар заминҳои душвор ё аз монеаҳои хатарнок бираванд. Шикастан дар аспҳо инчунин метавонад инстинктҳои онҳоро барои эҳтиёт ва эҳтиёт созад.

Ҳамаи ин мушкилот ҳангоми аспсаворӣ ба вуҷуд меоянд, аммо вақте ки шумо танҳо ба аспсаворӣ назар мекунед, ки ин танҳо як шакли дигари аспсавории шадид аст, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо рух медиҳад (далелҳо мавҷуданд, ки аспдавонӣ аллакай дар Юнони Қадим, Рими Қадим, Бобил, Сурия рух медодааст. , Арабистон ва Миср) проблемахо бадтар мешаванд, зеро аспхо хам дар «машк» ва чи дар вакти пойга ба хадди чисмонии худ мачбур мешаванд.

Дар аспдавонӣ зӯроварӣ истифода мешавад, то аспҳоро маҷбур созанд, ки нисбат ба аспҳои дигар беҳтар иҷро кунанд. Инстинкти аспҳо барои гурехтан аз даррандаҳо тавассути давидан ба қадри имкон дар зери бехатарии галаи худ он чизест, ки ҷокҳо истифода мебаранд. Аспҳо аслан бо ҳам пойга намезананд (онҳо парвое надоранд, ки кӣ дар мусобиқа ғолиб меояд), аммо онҳо кӯшиш мекунанд, ки аз даррандае, ки онҳоро сахт газида истодааст, фирор кунанд. Ин аст, ки тозиёна задан аз ҷониби ҷӯйбор ва он дар паҳлӯи асп истифода мешавад, то аспро ба тарафи муқобил давад. Мутаассифона, барои аспҳо, дарранда намеравад, зеро он дар пушташон баста мешавад, аз ин рӯ аспҳо аз ҳадди ҷисмонии худ тезтар ва тезтар давиданро идома медиҳанд. Чавони асп хоби даҳшатнок дар зеҳни асп аст (чунон ки шахс аз сӯи таҷовузкори зӯровар гурезад, аммо ҳеҷ гоҳ аз ӯ гурехта наметавонад). Ин як даҳшати такрорист, ки такрор ба такрор рух медиҳад (ва аз ин рӯ онҳо давиданро тезтар идома медиҳанд, зеро онҳо қаблан инро аз сар гузаронида буданд).

Саноати аспдавонй

Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ сентябри соли 2025
shutterstock_654873343

Пойгоҳи аспдавонӣ ҳоло ҳам сурат мегирад , ки бисёре аз онҳо саноати нисбатан калони аспдавонӣ доранд, аз қабили ИМА, Канада, Британияи Кабир, Белгия, Чехия, Фаронса, Маҷористон, Ирландия, Полша, Австралия, Зеландияи Нав, Африқои Ҷанубӣ , Маврикий, Хитой, Ҳиндустон, Ҷопон, Муғулистон, Покистон, Малайзия, Кореяи Ҷанубӣ, Аморати Муттаҳидаи Араб ва Аргентина. Дар як қатор кишварҳое, ки саноати аспсаворӣ доранд, онро ба онҳо мустамликадорони гузашта (ба монанди ИМА, Австралия, Зеландияи Нав, Канада, Малайзия ва ғайра) ҷорӣ кардаанд. Дар ҳама кишварҳое, ки қимор қонунӣ аст, саноати аспсаворӣ одатан як ҷузъи букмекерӣ дорад, ки маблағҳои зиёде ба вуҷуд меорад.

Намудҳои зиёди пойгаи аспҳо мавҷуданд, аз ҷумла пойгаи ҳамвор (дар он ҷо аспҳо мустақиман байни ду нуқта дар атрофи роҳи рост ё байзавӣ давида мешаванд); Пойгаи ҷаҳида, ки бо номи Сиплечасинг маъруф аст ё дар Британияи Кабир ва Ирландия мусобиқаи миллии Ҳант (дар он ҷо аспҳо аз болои монеаҳо медаванд); Пойгаи арча (дар он ҷо аспҳо ҳангоми кашидани ронанда тротӣ мекунанд ё қад мезананд); Тротинги зин (дар он ҷо аспҳо бояд аз нуқтаи оғоз то нуқтаи анҷоми зери зин тай кунанд); ва пойгаи устуворӣ (дар он ҷо аспҳо дар саросари кишвар дар масофаҳои хеле тӯлонӣ сафар мекунанд, ки одатан аз 25 то 100 милро ташкил медиҳанд. Ба зотҳое, ки барои пойгаи ҳамвор истифода мешаванд, аспҳои чоряк, зотӣ, арабӣ, ранг ва аппалузаро дар бар мегиранд.

Дар ИМА, 143 пайроҳаи фаъоли аспсаворӣ ва иёлати дорои роҳҳои фаъолтарин Калифорния мебошад (бо 11 трек). Ба гайр аз ин 165 трести таълимй . Саноати аспдавонии ШМА соле 11 миллиард фунт стерлинг даромад мегирад. Дерби Кентукки, Дерби Арканзас, Ҷоми Бриддер ва Белмонт Стейкс муҳимтарин рӯйдодҳои онҳо мебошанд.

Пойгаи аспдавонӣ дар Британияи Кабир асосан зоти зотӣ ва ҷаҳидан аст. Дар Британияи Кабир то 18 апрели соли 2024 61 ипподромҳои фаъол мавҷуд аст (ба истиснои курсҳои «Нукта ба нуқта», ки шикорчиён истифода мебаранд). асри 21 ду ипподром баста шуданд , Фолкстоун дар Кент ва Таустер дар Нортгемптоншир. Дар Лондон ягон ипподром фаъол нест. Бонуфузтарин ипподром ин ипподромест Айнтри дар Мерсисайд аст, ки дар он ҷо машхури Бузурги Миллӣ баргузор мешавад. Он соли 1829 кушода шуда, онро Клуби Jockey (бузургтарин ташкилоти тиҷоратии аспдавонӣ дар Британияи Кабир, ки соҳиби 15 ипподромҳои машҳури Бритониёст) идора мекунад ва ин мусобиқаи тобовар аст, ки дар он 40 асп маҷбур мешаванд, ки аз 30 панҷара аз чор панҷара ҷаҳида шаванд. ва-чорьяк мил. Тақрибан 13,000 тифл ҳар сол дар саноати пойгаи Бритониё ва Ирландия ба ҳам наздик таваллуд мешаванд.

Дар Фаронса 140 ипподром барои пойгаҳои зотӣ истифода мешавад ва 9800 асп дар тамрин машғул аст. Австралия дорои 400 ипподром аст ва маъруфтарин рӯйдодҳо ва пойгаҳо ин теплоперҳои тиллоии Сидней ва Ҷоми Мелбурн мебошанд. Ҷопон аз ҷиҳати арзиш бузургтарин бозори аспсаворӣ дар ҷаҳон аст, ки ҳар сол беш аз 16 миллиард доллар даромад дорад.

Федератсияи байналмилалии мақомоти аспдавонӣ солҳои 1961 ва 1983 таъсис ёфтааст, аммо дар соли 2024 Чемпионати ҷаҳонии аспдавонӣ надорад.

созмонҳои ҳуқуқи ҳайвонот дучори мушкилот шудааст, аммо чун пойгаи аспдавонӣ қонунӣ боқӣ мемонад, мақомот ин фаъолияти бераҳмонаро муҳофизат мекунанд. Масалан, 15 апрели соли 2023, 118 фаъол аз Animal Rising аз ҷониби полиси Мерсисайд барои кӯшиши халалдор кардани Гранд Миллӣ дар пойгаи аспдавонии Эйнтри боздошт шуданд. 22 апрели Миллии Шотландия дар Айр, Шотландия боздошт шуданд 3 июни соли 2023, даҳҳо фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот дар робита ба вайрон кардани Эпсом Дерби , аспдавони машҳуре, ки дар пойгаи Эпсом Даунс дар Суррей, Англия баргузор мешавад, боздошт шуданд.

Аспҳои дар аспдавонӣ захмӣ ва кушташуда

Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ сентябри соли 2025
тасвир аз Animal Aid

Аз ҳама намудҳои аспсаворӣ, ки то ҳол рух дода буданд, аспсаворӣ дуввумин аст, ки боиси ҷароҳат ва марги бештари аспҳо шудааст - пас аз истифодаи аспҳои савора дар набардҳо дар ҷангҳо - ва эҳтимолан аввалин дар асри 21 . Азбаски танҳо аспҳо дар шароити оптималии ҷисмонӣ имкони ғолиб шудан дар пойга доранд, ҳар гуна осеби асп ҳангоми тамрин ё пойга метавонад ҳукми қатл шавад, ки аспҳо кушта мешаванд (аксар вақт дар худи роҳ тирандозӣ карда мешаванд). ҳама гуна пул барои табобат ва зинда нигоҳ доштани онҳо, агар онҳо ба пойга нахоҳанд рафт, ин корест, ки "соҳибони" онҳо танҳо мехоҳанд, ки онҳоро барои парвариш истифода баранд.

Тибқи иттилои Horseracing Wrongs , як созмони ғайритиҷоратӣ, ки ба поён додан ба саноати бераҳмона ва марговари аспдавонӣ дар Иёлоти Муттаҳида ӯҳдадор аст, аз 1 январи соли 2014 то 26 апрели соли 2024, дар маҷмӯъ 10,416 асп дар пайроҳаҳои аспдавонии ИМА кушта шудаанд. Онҳо тахмин мезананд, ки ҳар сол зиёда аз 2000 асп дар роҳҳои ИМА мемиранд.

Аз 13 марти соли 2027 вебсайти horsedeathwatch , ки аз ҷониби гурӯҳи ҳуқуқи ҳайвоноти бритониёии Animal Aid идора мешавад, марги аспҳоро дар саноати аспдавонӣ дар Британияи Кабир пайгирӣ мекунад ва то кунун 2776 маргро дар 6,257 рӯз ҳисоб кардааст. Дар Британияи Кабир, аз замони аввалин Гран Националӣ дар соли 1839, дар худи пойга зиёда аз 80 асп мурданд, ки тақрибан нисфи ин маргҳо дар байни солҳои 2000 ва 2012 ба амал омадаанд. Дар соли 2021, The Long Mile бояд ҳангоми мусобиқаи асосӣ кушта мешуд. мусобиқа ҳангоми давидан дар курси ҳамвор ҷароҳат бардошта, ду сол пас аз он ки Up for Review дар Айнтри ҷони худро аз даст дод. Танҳо дар Aintree, аз соли 2000 беш аз 50 асп, аз ҷумла 15 асп дар худи Грани Миллӣ кушта шудаанд. Дар соли 2021 дар саросари Бритониё 200 нафар кушта шуданд. Ислоҳот аз соли 2012 инҷониб сурат гирифт, аммо онҳо каме фарқ карданд.

Аксарияти фавтидагон дар мусобиқаҳои ҷаҳидан рух медиҳанд. Гранд Миллӣ як мусобиқаи барқасдона хатарнок аст. Майдони аз ҳад зиёд хатарнок, ки аз 40 асп иборат аст, маҷбур аст, ки ба 30 ҷаҳиши бениҳоят душвор ва хиёнатовар дучор шавад. 10 апрели соли 2022 ду асп дар аспдавони асосии ҷашнвораи Айнтри парҳез мекунанд. Дискорама пас аз бардошта шуданаш бо ҷароҳат дар назди девори 13-ум ба ҳалокат расид ва Эклэр Серф , яке аз дӯстдоштаҳои аввалия, пас аз афтиши шадид дар дарё ба ҳалокат расид. девори сеюм. Челтенхэм низ як майдони хатарнок аст. Аз соли 2000 инҷониб дар ин ҷашнвораи солона 67 асп мурданд (11-тои онҳо дар вохӯрии соли 2006).

Рӯзи 11 марти 175 аспе , ҳушёрӣ баргузор кард. Дар Ирландия, он сол ҳадди аққал 100 асп мурданд. Маргтарин аспҳои пойга дар соли 2023 дар Бритониё Личфилд бо нӯҳ марг, Суйфилд бо ҳашт кушта ва Донкастер бо ҳафт марг буданд.

Дар Онтарио, Канада, Питер Физик-Шерд, профессори фахрии тибби аҳолӣ, дар байни солҳои 2003 ва 2015 марги 1,709 аспро дар соҳаи аспдавонӣ омӯхтааст ва муайян кардааст, ки аксарияти фавтҳо ба “ зарар ҳангоми машқ ба системаи мушакҳои устухони аспҳо ».

Ҳар як аспи ҷавони қаблан солим метавонад дар ҳама гуна пойгаи ҷаҳон бимирад. 3 августи соли 2023 Дэйнхилл Сонг, аспи 3-сола пас аз давидан дар рӯзи ифтитоҳи аспдавонии Wine Country дар ярмаркаи Сонома Каунти дар Санта Роза, Калифорния, ИМА ҷон дод. Асп ҳангоми таъқиб дар қитъа қадами бад гузошт ва баъдан кушта шуд. Шӯрои пойгаи аспдавонии Калифорния сабаби марги Дэйнхилл Сонгро мушакҳо номбар кард. Danehill Song 47- умин аспе буд, ки дар мавсими пойгаи Калифорния дар соли 2023 кушта шуд. Аз 47 аспе, ки имсол фавтида буд, 23-тои марг ҳамчун осеби узвҳои мушакӣ сабт шудааст, ки маъмулан ба кушта шудани аспҳо дар он чизе, ки созмондиҳандагон “заминҳои дилсӯзӣ” меноманд, оварда мерасонад. 4 августи соли 2023 як аспи дигар дар ипподром дар Дел Мар мурд. Панҷ асп дар ярмаркаҳои Каунти Аламеда дар моҳҳои июн ва июл мурд.

Мушкилоти дигари беҳбудии ҳайвонот дар аспдавонӣ

Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ сентябри соли 2025
shutterstock_1153134470

Дигар чизҳои нодуруст дар соҳаи аспсаворӣ вуҷуд доранд, ба истиснои марг ва ҷароҳатҳои бевосита дар натиҷаи он ва ранҷу азобҳои меросӣ дар ҳама гуна ҳолатҳои савори асп. Масалан:

Ҷудокунии маҷбурӣ . Саноат аспҳоеро, ки барои пойга парвариш мекунанд, аз хурдсолӣ аз модарон ва рамаҳояшон дур мекунад, зеро онҳо дороии арзишманд барои тиҷорат ҳисобида мешаванд. Онҳо аксар вақт дар синни яксолагӣ фурӯхта мешаванд ва эҳтимолан то охири умр дар саноат истифода мешаванд.

Омӯзиши пеш аз мӯҳлат. Устухони аспҳо то синни шашсолагӣ афзоишро идома медиҳанд ва устухонҳо дар бадан ҳар қадар баланд бошанд, раванди афзоиш ҳамон қадар сусттар мешавад. Аз ин рӯ, устухонҳои сутунмӯҳра ва гардан дар ҷои охирин нашъунамо мекунанд. Бо вуҷуди ин, аспҳое, ки барои пойга парвариш карда мешаванд, аллакай маҷбуранд, ки дар 18 моҳа бошиддат машқ кунанд ва дар дусолагӣ, вақте ки бисёре аз устухонҳои онҳо ҳанӯз пурра ташаккул наёфтаанд ва осебпазиртаранд. Аспҳо дар саноат, ки чор, се ва ҳатто ду сола мемиранд, шароити музминро ба монанди остеоартрит ва бемории буғумҳои дегенеративӣ, ки аз ин мушкилот ба вуҷуд омадаанд, нишон медиҳанд.

Асирӣ . Аспҳо дар соҳаи аспсаворӣ одатан мустақилона дар дӯконҳои хурди 12 × 12 барои беш аз 23 соат дар як рӯз асир нигоҳ дошта мешаванд. Ин ҳайвонҳои табиатан иҷтимоӣ, галаи пода ҳамеша аз ҳузури аспҳои дигар маҳруманд, ки инстинктҳои онҳо талаб мекунанд. Рафтори стереотипӣ, ки маъмулан дар аспҳои асир дида мешавад, аз қабили гаҳворӣ, бодмаконӣ, қаҳваранг, бофандагӣ, кофтан, лагадкӯбӣ ва ҳатто худкушӣ дар соҳа маъмуланд. Дар берун аз сарой наслгирй аспхоро аз модиён ва дигар наринахо чудо нигох дошта, хангоми дар огилхонаашон чойгир накардан дар паси панчарахои баланд нигох дошта мешаванд.

Допинг. Ба аспҳое, ки дар пойгаҳо истифода мешаванд, баъзан доруҳои қувватбахши сӯзандору мекунанд, ки таъсири ниқоби ҷароҳатҳо ва коҳиш додани дард доранд. Аз ин рӯ, аспҳо метавонанд, вақте ки онҳо намеистанд, худро боз ҳам бештар захмӣ кунанд, зеро онҳо ҷароҳати худро ҳис намекунанд.

Зӯроварии ҷинсӣ. Бисёр аспҳо дар соҳаи аспсаворӣ новобаста аз он, ки мехоҳанд ё нахоҳанд, маҷбуранд зот кунанд. Дар мавсими наслгирй дар шашмохаи аспхо кариб хар руз модагонро пушондан мумкин аст. Тақрибан 30 сол пеш дар як сол ҷуфт кардани 100 зот хеле кам ба назар мерасид, аммо ҳоло маъмул аст, ки аспҳои пешқадам дар китоби зотпарварӣ 200 cap мода дошта бошанд. Бордоркунии сунъӣ низ истифода мешавад ва ҳатто клонкунӣ . Духтарони зотпарвар барои назорат ва тезонидани насл ба маводи мухаддир ва дар муддати тӯлонӣ нури сунъӣ дучор мешаванд. Мохҳо дар ваҳшӣ дар ду сол як гӯсфанд доранд, аммо саноат метавонад ҳар сол модиёнҳои солим ва серфарзандро маҷбур кунад, ки гӯсола тавлид кунанд.

Забҳ. Аксари аспҳое, ки дар пойга истифода мешаванд, вақте ки онҳо аз сабаби синну сол ё ҷароҳат сусттар медаванд, дар қасосхонаҳо кушта мешаванд. занҷири ғизои инсон хотима меёбад , дар ҳоле ки дар баъзеи дигар мӯйҳо, пӯст ё устухонҳои онҳо метавонанд барои мақсадҳои гуногун истифода шаванд. Пас аз он ки аспҳо дигар давида наметавонанд ё ба парвариши онҳо сазовор нестанд, онҳо дигар барои саноат арзише надоранд, ки намехоҳад барои таъом додан ё нигоҳубини онҳо пул сарф кунад, аз ин рӯ онҳо нобуд карда мешаванд.

Дар бораи аспдавонӣ чизҳои нодуруст зиёданд ва онро комилан манъ кардан лозим аст, аммо набояд фаромӯш кард, ки решаи мушкилот дар чист. Вегетариконҳои ахлоқӣ на танҳо мехоҳанд, ки пойгаи аспдавонӣ бекор карда шавад, балки онҳо ба аспсаворӣ комилан мухолифанд, зеро ин як шакли истисмори ғайри қобили қабул аст. Ҳайвонҳоро дар асир нигоҳ доштан, ба даҳони онҳо ресмонҳо гузоштан, ба пушташон ҷаҳидан ва маҷбур кардани онҳоро ба ҳар ҷое, ки мехоҳед, биравед, коре нест, ки вегетариконҳои ахлоқӣ дуруст мекунанд. Агар аспҳо ба баъзе одамон иҷозат диҳанд, ки ин корро кунанд, ин аз он сабаб аст, ки рӯҳи онҳо "шикаста шудааст". Вегетарикон ба аспҳо ҳамчун воситаи нақлиёт муносибат намекунанд, ба онҳо амр намедиҳанд, ки дастурҳои онҳоро риоя кунанд ва ба онҳо намегӯянд, ки агар онҳо ҷуръат кунанд, ки итоат накунанд - ҳама амалҳои дохилӣ дар ҳама гуна савори аспҳо. Ғайр аз он, ба эътидол овардани аспсаворӣ аспро аз мавҷудияти мавҷудияти мустақили ҳассос маҳв мекунад. Вакте ки комби-наи одаму асп «савор» мешавад, ки холо сарварй мекунад, асп аз сурат тоза шудааст ва дигар аспхоро намебинй, азоби онхоро намебинй. Пойдо-рй яке аз шаклдои бедтарини аспсаворист, бинобар ин он бояд яке аз шаклдои аввалини бархам дода шавад.

Сарфи назар аз он ки саноат мегӯяд, ҳеҷ як асп намехоҳад, ки савор шавад, то бо дигар аспҳо воҳима кунад, то бубинад, ки кӣ тезтар давида истодааст.

Ҳақиқат дар бораи аспдавонӣ ин аст, ки як даҳшати такроршаванда барои аспҳои дар ин саноати бераҳмона таваллудшуда, ки дар ниҳоят онҳоро мекушад.

Огоҳӣ: Ин мундариҷа дар аввал дар VeanNFTA.COMECT нашр шудааст ва метавонад на ҳатман назари Humane Foundationинъикос кунад.

Ба ин мақола баҳо диҳед

Дастури шумо барои оғоз кардани тарзи ҳаёти растанӣ

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Чаро ҳаёти ба растанӣ асосёфтаро интихоб кунед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед - аз саломатии беҳтар то сайёраи меҳрубонтар. Бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Барои ҳайвонот

меҳрубониро интихоб кунед

Барои Сайёра

Сабзтар зиндагӣ кунед

Барои Инсон

Саломатӣ дар табақатон

Чора бинед

Тағйироти воқеӣ аз интихоби оддии ҳаррӯза оғоз меёбад. Бо амал кардани имрӯз шумо метавонед ҳайвонотро муҳофизат кунед, сайёраро ҳифз кунед ва ояндаи нектар ва устуворро илҳом бахшед.

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Зиндагии устувор

Растаниҳо интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи нектар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.