کیڑے موجود نہیں ہیں۔

ایتھولوجسٹ Jordi Casamitjana "کیڑوں" کے تصور پر بحث کرتے ہیں اور بتاتے ہیں کہ کیوں غیر انسانی جانوروں کو کبھی بھی ایسی توہین آمیز اصطلاح کے ساتھ بیان نہیں کیا جانا چاہیے۔

میں ایک تارک وطن ہوں۔

ایسا لگتا ہے کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ میں 30 سال سے زیادہ عرصے سے برطانیہ کا رہائشی ہوں، کیونکہ بہت سے لوگوں کی نظر میں، میں ایک تارک وطن ہوں اور ہمیشہ رہوں گا۔ ضروری نہیں کہ میری شکل ویسی ہی ہو جو کچھ لوگوں کے خیال میں تارکین وطن کی طرح دکھائی دیتی ہے، لیکن جب میں بولتا ہوں اور میرے غیر ملکی لہجے کا پتہ چل جاتا ہے، تو وہ لوگ جو تارکین وطن کو "وہ" کے طور پر دیکھتے ہیں، وہ فوراً مجھے ایسا ہی قرار دیتے ہیں۔

یہ مجھے زیادہ پریشان نہیں کرتا - کم از کم Brexit - جیسا کہ میں نے اس حقیقت کو قبول کیا ہے کہ میں ایک ثقافتی ہائبرڈ ہوں، لہذا میں ان لوگوں کے مقابلے میں خاص طور پر خوش قسمت ہوں جنہوں نے یک رنگی ثقافتی زندگی گزاری ہے۔ مجھے صرف اس وقت پرواہ ہے جب اس طرح کی درجہ بندی توہین آمیز طریقے سے کی جاتی ہے جیسے کہ میں "آبائی باشندوں" سے کم کا مستحق ہوں یا اگر میں نے کاتالونیا سے برطانیہ میں ہجرت کرکے اور برطانوی شہری بننے کی ہمت کرکے کچھ غلط کیا ہے۔ جب اس قسم کی زینوفوبیا کا سامنا کرنا پڑتا ہے - جو کہ میرے معاملے میں، خالص موقع سے غیر نسل پرستانہ نوعیت کا ہوتا ہے کیونکہ میری خصوصیات کو بہت زیادہ "اجنبی" کے طور پر نہیں دیکھا جاتا ہے - پھر جب میں وضاحت پر ردعمل ظاہر کرتا ہوں، اس کی نشاندہی کرتا ہوں ہم سب تارکین وطن ہیں۔

ایک وقت تھا جب برطانوی جزائر پر کسی انسان نے قدم نہیں رکھا تھا اور جو لوگ سب سے پہلے افریقہ سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ اگر یہ تاریخ میں بہت دور ہے کہ لوگ اس نکتے کو قبول کر سکیں، تو ان سرزمینوں سے آنے والے تارکین وطن کا کیا ہوگا جو اب بیلجیئم، اٹلی، شمالی جرمنی، اسکینڈینیویا، یا نارمنڈی بن چکے ہیں؟ آج برٹش جزائر میں رہنے والے کسی بھی انگریز، کورنش، ویلش، آئرش، یا سکاٹش "آبائی" کے پاس ایسے تارکین وطن کا خون نہیں ہے۔ اس قسم کے ناپسندیدہ لیبلنگ کے ساتھ میرا تجربہ کسی بھی طرح سے برطانوی سیاق و سباق سے منفرد نہیں ہے۔ یہ دنیا میں کہیں بھی ہوتا ہے کیونکہ "وہ اور ہم" اور "دوسروں کو نیچا دیکھنا" کا تصور عالمگیر انسانی چیزیں ہیں۔ تمام ثقافتوں کے لوگوں نے غیر انسانی پرجاتیوں کے لوگوں کی وضاحت کرتے وقت مسلسل ایسا کیا ہے۔ "تارکین وطن" کی اصطلاح کی طرح، ہم نے ایسے الفاظ کو خراب کیا ہے جو بصورت دیگر غیر جانبدار ہوں گے، انہیں غیر انسانی جانوروں (جیسے، "پالتو جانور") کی وضاحت کرنے کے لیے ایک بالادست منفی مفہوم دیتے ہیں - آپ اس کے بارے میں اس مضمون میں پڑھ سکتے ہیں جس کا عنوان میں نے لکھا تھا۔ ویگنز پالتو جانور کیوں نہیں رکھتے ” ) لیکن ہم اس سے بھی آگے جا چکے ہیں۔ ہم نے نئی اصطلاحات بنائی ہیں جو ہمیشہ منفی ہوتی ہیں، اور ہم نے اپنے گمراہ کن احساس برتری کو تقویت دینے کے لیے انہیں تقریباً صرف غیر انسانی جانوروں پر لاگو کیا ہے۔ ان میں سے ایک اصطلاح "کیڑے" ہے۔ یہ تضحیک آمیز لیبل نہ صرف افراد یا آبادیوں پر اس بنیاد پر لاگو ہوتا ہے کہ وہ کیا کرتے ہیں یا وہ کہاں ہیں، بلکہ وہ بعض اوقات بے شرمی کے ساتھ پوری پرجاتیوں، نسلوں یا خاندانوں کو برانڈ کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔ یہ اتنا ہی غلط ہے جتنا کہ ایک متعصب غنڈہ برٹ تمام غیر ملکیوں کو تارکین وطن قرار دے رہا ہے اور ان کے تمام مسائل کا اندھا دھند الزام لگا رہا ہے۔ اس اصطلاح اور تصور کے لیے ایک بلاگ وقف کرنا اس کے قابل ہے۔

"کیڑے" کا کیا مطلب ہے؟

بنیادی طور پر، لفظ "کیڑے" کا مطلب ایک پریشان کن فرد ہے جو پریشانی کا باعث بن سکتا ہے۔ یہ عام طور پر غیر انسانی جانوروں پر لاگو ہوتا ہے، لیکن اس کا اطلاق کسی نہ کسی طرح استعاراتی طور پر، انسانوں پر بھی کیا جا سکتا ہے (لیکن اس معاملے میں انسان کا موازنہ ان غیر انسانی جانوروں سے کیا جاتا ہے جن کے لیے ہم عام طور پر اصطلاح استعمال کرتے ہیں، جیسا کہ لفظ "حیوان" میں ہے۔ ”)۔

لہذا، یہ اصطلاح اس بات سے گہرا تعلق رکھتی ہے کہ لوگ ان افراد کے بارے میں کیسا محسوس کرتے ہیں، بجائے اس کے کہ وہ اصل میں کون ہیں۔ ایک فرد دوسرے کو پریشان کر سکتا ہے، لیکن کسی تیسرے شخص کے لیے نہیں، یا ایسے افراد کچھ لوگوں کے لیے پریشانی کا باعث بن سکتے ہیں لیکن دوسروں کو ان کی موجودگی اور برتاؤ سے یکساں طور پر بے نقاب نہیں کیا جا سکتا۔ دوسرے لفظوں میں، ایسا لگتا ہے کہ یہ ایک ساپیکش رشتہ دار اصطلاح ہے جو اسے استعمال کرنے والے شخص کو اس ہدف والے فرد سے بہتر بیان کرتی ہے جس کے لیے یہ استعمال کیا جاتا ہے۔

تاہم، انسان چیزوں کو عام کرنے اور تناسب اور سیاق و سباق سے ہٹ کر لے جانے کا رجحان رکھتے ہیں، اس لیے جو چیز کسی اور کے بارے میں کسی کے جذبات کا سیدھا سادا اظہار رہنی چاہیے تھی، وہ ایک منفی گالی بن گئی ہے جو اندھا دھند دوسروں کو برانڈ کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اس طرح، کیڑوں کی تعریف تیار ہوئی ہے اور زیادہ تر لوگوں کے ذہنوں میں یہ "ایک تباہ کن اور نقصان دہ کیڑے" کی طرح ہے۔ یا دوسرے چھوٹے جانور، جو فصلوں، خوراک، مویشیوں یا لوگوں پر حملہ کرتے ہیں۔

اصطلاح "کیڑے" کی ابتدا فرانسیسی پیسٹ (نارمنڈی سے آنے والے تارکین وطن کو یاد رکھیں) سے ہوئی ہے، جو بدلے میں لاطینی پیسٹیس (اٹلی سے آنے والے تارکین وطن کو یاد رکھیں) سے نکلتی ہے، جس کا مطلب ہے "مہلک متعدی بیماری"۔ لہٰذا، تعریف کا "نقصان دہ" پہلو لفظ کی جڑ میں پیوست ہے۔ تاہم، جس وقت یہ رومن سلطنت کے دوران استعمال ہوتا تھا، لوگوں کو اس بات کا کوئی اندازہ نہیں تھا کہ متعدی بیماریاں کس طرح کام کرتی ہیں، اس بات کو چھوڑ دیں کہ وہاں پروٹوزوا، بیکٹیریا یا وائرس جیسی "مخلوقات" موجود تھیں، لہٰذا اسے بیان کرنے کے لیے زیادہ استعمال کیا جاتا تھا۔ پریشانی" کے بجائے اس کا سبب بننے والے افراد۔ کسی نہ کسی طرح، اگرچہ، جیسا کہ زبان کا ارتقا ہوتا ہے، مطلب جانوروں کے تمام گروہوں کی وضاحتی شکل اختیار کر گیا، اور کیڑے سب سے پہلے نشانہ بنے تھے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ تمام کیڑے پریشانی کا باعث نہیں تھے، ان میں سے بہت سے پر لیبل چپکا ہوا تھا۔

پھر ہمارے پاس لفظ " ورمین " ہے۔ اس کی وضاحت اکثر "جنگلی جانور کے طور پر کی جاتی ہے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ فصلوں ، کھیتوں کے جانوروں ، یا کھیل [sic] کے لئے نقصان دہ ہیں ، یا جو بیماری رکھتے ہیں" ، اور بعض اوقات "پرجیوی کیڑے یا کیڑے مکوڑے" کے طور پر۔ کیا اصطلاحات کیڑے اور ورمین کے مترادفات ہیں ، پھر؟ بہت زیادہ ، لیکن میرے خیال میں "ورمین" کو زیادہ تر چوہوں جیسے ستنداریوں کا حوالہ دینے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے ، جبکہ کیڑے مکوڑوں یا اراچنیڈس کی اصطلاح "کیڑے" ، اور "ورمین" کی اصطلاح گندگی یا بیماری سے وابستہ ہے ، جبکہ کیڑے عام طور پر کسی بھی پریشانی پر لاگو ہوتے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ ورمین کو کیڑے کی بدترین قسم سمجھا جاتا ہے ، کیونکہ وہ معاشی اثاثوں کو تباہ کرنے سے زیادہ بیماری پھیلانے سے زیادہ وابستہ ہیں۔

ان پرجاتیوں کا ایک عام عنصر جو کیڑوں کے طور پر لیبل کیا جاتا ہے، اگرچہ، یہ ہے کہ وہ بڑی تعداد میں دوبارہ پیدا کر سکتے ہیں اور ان کا خاتمہ مشکل ہے، یہاں تک کہ ماہر "پیشہ ور افراد" کو اکثر ان سے چھٹکارا حاصل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے (نام نہاد ختم کرنے والے یا کیڑوں پر قابو پانے والے )۔ میرا اندازہ ہے کہ اس سے یہ پتہ چلتا ہے کہ، اگرچہ بہت سے لوگوں کو بہت سے غیر انسانی جانور ان کے لیے پریشانی کا باعث معلوم ہو سکتے ہیں، لیکن معاشرہ ان کو صرف اس صورت میں بیان کرے گا کہ ان کی تعداد زیادہ ہے اور ان سے بچنا مشکل ہو سکتا ہے۔ لہٰذا، صرف خطرناک یا انسانوں کو تکلیف پہنچانے کے قابل ہونے کے لیے کافی نہیں ہونا چاہیے کہ اسے کیڑوں کا لیبل لگا دیا جائے اگر تعداد کم ہو، انسانوں کے ساتھ تصادم چھٹپٹ ہوتا ہے، اور ان سے آسانی سے بچا جا سکتا ہے - حالانکہ جو لوگ ان سے ڈرتے ہیں وہ اکثر ان میں شامل ہوتے ہیں۔ اصطلاح "کیڑے"۔

کیڑوں اور غیر ملکی

"کیڑوں" یا "کیڑے" جیسی اصطلاحات کو اب "ناپسندیدہ نوع" کے لیے وضاحتی لیبل کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، نہ صرف "ناپسندیدہ مخلوقات"، اس حقیقت کو بہت کم نظر انداز کرتے ہوئے کہ کچھ افراد جو پریشانی (یا بیماری کا خطرہ) پیدا کر سکتے ہیں اسے نہیں کرنا چاہیے۔ لازمی طور پر اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک ہی نوع کے دوسرے افراد بھی اس کا سبب بنیں گے - ہم اسی قسم کے غیر مددگار عام ہونے کے بارے میں بات کر رہے ہیں جو نسل پرست اسی نسل سے تعلق رکھنے والے کسی بھی فرد کے ساتھ نسل پرستانہ رویہ کا جواز پیش کرنے کے لیے جرم کا شکار ہونے کے تجربے کو استعمال کرتے وقت استعمال کر سکتے ہیں۔ جنہوں نے ایسا جرم کیا۔ کیڑے کی اصطلاح بہت سے غیر انسانی جانوروں کے لیے ایک گندگی کی اصطلاح بن گئی ہے جو اس کے مستحق نہیں ہیں، اور یہی وجہ ہے کہ مجھ جیسے ویگن اسے کبھی استعمال نہیں کرتے۔

کیا واقعی یہ ایک گندگی کی اصطلاح ؟ مجھے ایسا لگتا ہے۔ گند کی شرائط کو ان کے استعمال کرنے والوں کے ذریعہ دھندلا پن نہیں سمجھا جاسکتا ہے ، لیکن وہ ان کے ساتھ لیبل لگانے والوں کے لئے ناگوار ہیں ، اور مجھے یقین ہے کہ اگر غیر انسانی جانوروں کے لوگوں کو کیڑوں کے طور پر برانڈ کیا گیا ہے تو وہ اس طرح کی خصوصیات ہیں تو ، وہ ان پر اعتراض کریں گے کیونکہ اس طرح کی زبان کے انسانی شکار ہیں۔ ان کو استعمال کرنے والے جان سکتے ہیں کہ وہ ناراض ہیں اور اسی وجہ سے وہ انہیں زبانی تشدد کی ایک شکل کے طور پر استعمال کرتے ہیں - لیکن جن لوگوں کو یہ سوچنے کا امکان نہیں ہے کہ دوسروں کو توہین آمیز اصطلاحات کے ساتھ بیان کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ کمتر ہیں اور ان سے نفرت کی جانی چاہئے۔ سلور نفرت کا ایک لغت ہیں ، اور جو لوگ "کیڑے" کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں ان سے نفرت کرتے ہیں یا ان سے ڈرتے ہیں جن سے وہ اس لیبل کو جوڑتے ہیں - اسی طرح سے پسماندہ انسانی گروہوں کے لئے سلور استعمال ہوتے ہیں۔ یہاں تک کہ ایسے حالات بھی ہوں گے جہاں "کیڑوں" کی اصطلاح اس طرح کے پسماندہ گروہوں کے خلاف گندگی کے طور پر استعمال ہوتی ہے ، جب نسل پرست اور زینوفوبس تارکین وطن کو "اپنے معاشروں کے کیڑے" کہتے ہیں ، مثال کے طور پر۔

اصطلاح "کیڑے" کو بعض اوقات غلط طور پر بڑھایا جاتا ہے تاکہ وہ ایسے جانور شامل کیے جائیں جو انسانوں کو براہ راست پریشانی کا باعث نہیں بنتے ہیں لیکن ان جانوروں کی نسلوں کے لیے جنہیں انسان ترجیح دیتے ہیں، یا یہاں تک کہ زمین کی تزئین سے انسان لطف اندوز ہونا پسند کرتے ہیں۔ ناگوار پرجاتیوں (اکثر "اجنبی" پرجاتیوں کو کہا جاتا ہے ) کے ساتھ اکثر ایسے لوگ سلوک کرتے ہیں جو کہتے ہیں کہ وہ تحفظ پسند ہیں اور اس حقیقت سے ناراض ہیں کہ یہ نسلیں دوسروں کو بے گھر کر سکتی ہیں جن کو وہ ترجیح دیتے ہیں کیونکہ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ "آبائی" ہونے کے زیادہ حقوق ہیں۔ اگرچہ انسانوں کو ایسی انواع متعارف کروا کر قدرتی ماحولیاتی نظام کے ساتھ خلل ڈالنے سے روکنا جن کا میں قطعی طور پر حمایت کرتا ہوں، لیکن میں ان پرجاتیوں کی برانڈنگ کی حمایت نہیں کرتا ہوں جنہیں قدرت نے قبول کیا ہے (جن کو بالآخر قدرتی بنا دیا گیا ہے) ناپسندیدہ ہیں (گویا کہ ہمارے پاس فطرت کی طرف سے بات کرنے کا حق)۔ میں یقینی طور پر ان جانوروں کو کیڑوں کے طور پر علاج کرنے اور انہیں ختم کرنے کی کوشش کی مخالفت کرتا ہوں۔ تو انتھروپوسنٹرک "ناگوار پرجاتیوں" کا تصور واضح طور پر غلط ہے۔ حساس انسانوں کو مارنے اور مقامی آبادی کو ختم کرنے کے بہانے کے طور پر استعمال کرتے ہیں تحفظ کے پرانے زمانے کے نظریہ کے نام پر، "اجنبی حملہ آور" سمجھے جانے والے جانوروں کو ستایا جاتا ہے اور انہیں ختم کیا جاتا ہے۔ اور اگر تعداد بہت زیادہ ہے اور ان پر قابو نہیں پایا جا سکتا ہے، تو ثقافتی طور پر ان کی توہین کی جاتی ہے اور عام طور پر "کیڑوں" کے طور پر برا سلوک کیا جاتا ہے۔ یہاں تک کہ ایسے قوانین بھی ہیں جو لوگوں کو ان کے پائے جانے پر رپورٹ کرنے پر مجبور کرتے ہیں، اور نہ صرف ان لوگوں کو سزا دیتے ہیں جنہوں نے انہیں قتل کیا (منظور شدہ طریقوں سے) بلکہ انہیں بچانے والوں کو بھی سزا دیں۔

کس کو "کیڑوں" کے طور پر برانڈ کیا جاتا ہے؟

بہت سے غیر انسانی جانوروں کو کیڑوں کا لیبل ملا ہے، لیکن اس کے باوجود کہ بہت سے لوگ سوچتے ہیں کہ دنیا بھر میں ہر کوئی اس بات سے متفق نہیں ہے کہ کس کو اس طرح سے لیبل لگانا چاہیے (وہ سبزی خور جو کبھی کسی جانور کے لیے لیبل استعمال نہیں کریں گے)۔ کچھ جانوروں کو ایک جگہ کیڑوں کے طور پر شمار کیا جا سکتا ہے لیکن دوسری جگہ نہیں، چاہے وہ بالکل اسی طرح برتاؤ کریں۔ مثال کے طور پر، سرمئی گلہری۔ یہ کیلیفورنیا کے رہنے والے ہیں، جہاں انہیں کیڑے نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن برطانیہ میں، جیسا کہ انہیں ایک حملہ آور انواع سمجھا جاتا ہے جس نے زیادہ تر انگلینڈ سے مقامی سرخ گلہری کو باہر نکال دیا ہے، انہیں بہت سے لوگ کیڑے تصور کرتے ہیں (بشمول حکومت) . دلچسپ بات یہ ہے کہ چونکہ سرمئی گلہری برطانیہ میں قدرتی ہیں اور لندن میں آسانی سے دیکھی جا سکتی ہیں، وہ سیاحوں کی طرف سے ان کی عزت کرتے ہیں جنہوں نے انہیں اپنے ممالک (مثال کے طور پر جاپان) میں کبھی نہیں دیکھا، اس لیے وہ انہیں کیڑے نہیں سمجھیں گے۔ لہذا، "کیڑے" کا لیبل پھنس سکتا ہے، اور پھر جانوروں سے متعلق لوگوں کے لحاظ سے ہٹا دیا جاتا ہے، یہ ثابت کرتا ہے کہ کوئی کیڑے ہونے کی وجہ دیکھنے والے کی نظر میں ہے۔

تاہم، جانوروں کی کچھ پرجاتیوں (اور یہاں تک کہ نسل، خاندان، اور پورے آرڈر) کو زیادہ تر جگہوں پر کیڑوں کے طور پر لیبل کیا گیا ہے جہاں وہ انسانوں کے ساتھ رابطے میں آتے ہیں۔ یہاں سب سے زیادہ عام ہیں، اس جواز کے ساتھ جو لوگ انہیں کیڑوں کے طور پر لیبل کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں:

• چوہے (کیونکہ وہ ذخیرہ شدہ انسانی خوراک کھا سکتے ہیں)۔
• چوہے (کیونکہ وہ بیماریاں پھیلا سکتے ہیں اور کھانے کو آلودہ کر سکتے ہیں)۔
• کبوتر (کیونکہ وہ عمارتوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں اور گاڑیوں پر رفع حاجت کر سکتے ہیں)۔
• خرگوش (کیونکہ وہ فصلوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• بیڈ بگز (کیونکہ یہ پرجیوی کیڑے ہیں جو انسانی خون کھاتے ہیں اور گھروں اور ہوٹلوں کو متاثر کر سکتے ہیں)۔
• چقندر (کیونکہ وہ فرنیچر یا فصلوں میں لکڑی کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• کاکروچ (کیونکہ وہ بیماریاں پھیلا سکتے ہیں اور گھروں میں رہ سکتے ہیں)۔
• پسو (کیونکہ وہ جانوروں کا خون کھاتے ہیں اور ساتھی جانوروں کے ساتھ گھروں کو متاثر کر سکتے ہیں)۔
• گھر کی مکھیاں (کیونکہ وہ پریشان کن ہوسکتی ہیں اور بیماریاں پھیلا سکتی ہیں)۔
• پھل کی مکھیاں (کیونکہ وہ پریشان کن ہوسکتی ہیں)۔
• مچھر (کیونکہ وہ انسانی خون کھا سکتے ہیں اور ملیریا جیسی بیماریاں منتقل کر سکتے ہیں)۔
• مڈجز (کیونکہ وہ انسانی خون کو کھا سکتے ہیں)۔
• کیڑے (کیونکہ ان کے لاروا کپڑوں اور پودوں کو تباہ کر سکتے ہیں)۔
• دیمک (کیونکہ وہ لکڑی کے فرنیچر اور عمارتوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• ٹِکس (کیونکہ یہ پرجیوی آرچنیڈز ہیں جو جانوروں اور انسانوں کے خون کو کھاتے ہیں اور لائم بیماری جیسی بیماریاں منتقل کر سکتے ہیں)۔
• گھونگے اور سلگ (کیونکہ وہ فصلیں کھا سکتے ہیں اور گھروں میں داخل ہو سکتے ہیں)۔
• جوئیں (کیونکہ وہ انسانوں کے پرجیوی ہو سکتے ہیں)۔
• افڈس (کیونکہ وہ فصلوں اور باغات کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• چیونٹیاں (کیونکہ وہ کھانے کی تلاش میں گھروں میں داخل ہو سکتی ہیں)۔
• مائیٹس (کیونکہ وہ پرجیوی طور پر فارم والے جانوروں کو کھا سکتے ہیں)۔

پھر ہمارے پاس ایسی انواع ہیں جن کو کچھ جگہوں پر کیڑوں کے طور پر سمجھا جاتا ہے لیکن اکثریت میں نہیں، لہذا ثقافتی اور اقتصادی وجوہات کی بنا پر ان کی حیثیت جغرافیائی طور پر مختلف ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، درج ذیل

• ریکون (کیونکہ وہ کچرے کے ڈبوں پر چھاپہ مار سکتے ہیں، املاک کو نقصان پہنچا سکتے ہیں، اور بیماریاں لے جا سکتے ہیں)۔
• Possums (کیونکہ وہ ایک پریشانی اور میزبان بیماریوں کا باعث بن سکتے ہیں)۔
• گلز (کیونکہ وہ پریشانی کا باعث بن سکتے ہیں اور انسانوں سے کھانا چرا سکتے ہیں)۔
• کوے (کیونکہ وہ انسانوں سے کھانا چرا سکتے ہیں)۔
• گدھ (کیونکہ وہ بیماریاں پھیلا سکتے ہیں)۔
• ہرن (کیونکہ وہ پودوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• مہریں (کیونکہ وہ کھانے کے لیے انسانوں سے مقابلہ کر سکتے ہیں)۔
• لومڑیاں (کیونکہ وہ کھیتی باڑی والے جانوروں پر شکار کر سکتے ہیں)۔
• سٹارلنگ (کیونکہ وہ فصلوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• تتلیاں (کیونکہ وہ فصلوں کو نقصان پہنچا سکتی ہیں)۔
• تتییا (کیونکہ وہ انسانوں کو ڈنک سکتے ہیں)۔
• ہاتھی (کیونکہ وہ فصلوں اور پودوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• ٹڈڈی (کیونکہ وہ فصلوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• تل (کیونکہ وہ باغات اور کھیلوں کے مقامات کو نقصان پہنچا سکتے ہیں)۔
• جیلی فش (کیونکہ وہ لوگوں کو نقصان پہنچا سکتی ہے اور فشنگ گیئر کو نقصان پہنچا سکتی ہے)۔
• بابون (کیونکہ وہ انسانوں سے کھانا چرا سکتے ہیں)۔
• Vervet بندر (کیونکہ وہ انسانوں سے کھانا چرا سکتے ہیں)۔
• بیجرز (کیونکہ وہ کھیتی باڑی والے جانوروں میں بیماریاں پھیلا سکتے ہیں)۔
• ویمپائر چمگادڑ (کیونکہ وہ کھیتی باڑی والے جانوروں کو کھا سکتے ہیں)۔

آخر میں، ہمارے پاس وہ تمام انواع موجود ہیں جنہیں کچھ تحفظ پسند (خاص طور پر ڈرائیونگ پالیسی) ناگوار سمجھتے ہیں، اور یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ اس رہائش گاہ کو منفی طور پر متاثر کر رہے ہیں جس میں انہوں نے قدرتی بنا دیا تھا اگر یہ وہ رہائش گاہ نہ تھی جس میں وہ تیار ہوئے تھے (کچھ لوگ پیسٹ کی اصطلاح استعمال نہیں کریں گے۔ ناگوار پرجاتیوں کا معاملہ جو براہ راست انسانوں پر اثر انداز نہیں ہوتا ہے، اگرچہ)۔ کچھ مثالیں یہ ہیں:

• سرمئی گلہری
• امریکی منکس
• امریکی کری فش
• زیبرا mussels
• عام کارپس
• سرخ کانوں والے ٹیراپین
• یورپی سبز کیکڑے
• وشال افریقی گھونگھے
• میکسیکن بیل فراگ
• Coypus
• ایشین ٹائیگر مچھر
• ایشیائی ہارنٹس
• مچھر مچھلیاں
• انگوٹھی والے طوطے۔
• گھریلو مکھیاں
• گھریلو بلیاں
• گھریلو کتے

جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں ، گھریلو جانوروں کو ان جگہوں پر کیڑے سمجھے جاسکتے ہیں جہاں وہ قابو سے باہر ہیں ، ان کی آبادی بڑھ رہی ہے ، وہ کچھ نقصان پہنچاتے ہیں ، اور مقامی لوگوں کے ذریعہ اسے کسی نہ کسی طرح "ناپسندیدہ" سمجھا جاتا ہے۔ فیرل کتوں اور بلیوں کے کلوں کو اکثر "کیڑوں" کے لیبل سے منسوب کرکے ان کا جواز پیش کیا جاتا ہے۔

بدقسمتی سے، ایسا لگتا ہے کہ کوئی بھی جانور کسی بھی جگہ کیڑوں کے طور پر لیبل لگائے جانے سے محفوظ نہیں ہے جہاں انسان ان کے ساتھ تعامل کر سکتے ہیں۔

ایک علاقائی معاملہ

جب آپ ان وجوہات کو دیکھتے ہیں جو لوگ اوپر دی گئی فہرست میں پرجاتیوں کو کیڑوں کے طور پر لیبل کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں، تو ان میں سے کچھ کچھ لوگوں کے لیے کافی معقول لگ سکتے ہیں… اگر وہ سچ تھے۔ حقیقت میں، بہت سی وجوہات یا تو خرافات، مبالغہ آمیز دعوے، یا محض کچھ لوگوں (اکثر کسانوں یا خون کے کھیلوں کے شوقین) کو معاشی طور پر فائدہ پہنچانے کے لیے پھیلایا جاتا ہے۔

مثال کے طور پر، شکاری اور ان کے حامی اکثر یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ لومڑیاں کیڑے ہیں کیونکہ وہ بہت سے کھیتی باڑی والے جانوروں کو مارتے ہیں، لیکن تحقیق سے معلوم ہوا ہے کہ یہ مبالغہ آرائی ہے اور لومڑیوں کو جانوروں کی زراعت کا نقصان کم سے کم ہے۔ سکاٹ لینڈ کے دو پہاڑی فارموں کے مطالعے سے پتا چلا ہے کہ میمنے کے 1% سے بھی کم نقصانات کو اعتماد کے ساتھ لومڑی کے شکار سے منسوب کیا جا سکتا ہے۔

اس کی ایک اور مثال گرے گلہریوں کی ہے ، جس نے واقعی بہت سارے علاقوں میں سرخ گلہریوں کو بے گھر کردیا ہے ، لیکن سرخ گلہریوں کے معدوم ہونے کا سبب نہیں بن سکا ہے کیونکہ یہاں رہائش گاہیں بہتر ہوتی ہیں (ایک اچھی مثال برطانیہ ہے جہاں اسکاٹ لینڈ میں سرخ رنگ ابھی بھی بہت زیادہ ہیں کیونکہ جنگلات گرے کے لئے مثالی نہیں ہیں)۔ اربن گلہری لندن میں مقیم جانوروں سے متعلق تحفظ کی ایک تنظیم ہے جو ان کے کولنگ کے خلاف مہم چلا کر اور زخمی افراد کی بحالی کے ذریعہ بھوری رنگ گلہریوں کی حفاظت کرتی ہے۔ اس تنظیم نے گرے گلہریوں کے دفاع کے لئے بہت سارے اچھے دلائل جمع کیے ہیں۔ سائنسورس والگریس لیوکورس کی برطانوی ذیلی اقسام معدوم ہوجاتی ہیں ، لیکن یہ گرے گلہریوں کو متعارف کرانے سے پہلے ہی (لہذا ، جزیروں میں موجودہ سرخ بھی تارکین وطن ہیں)۔ پھر ہمارے پاس پوکس وائرس جو سرخ گلہریوں کو مار دیتا ہے ، جبکہ زیادہ مضبوط گرے خود کو بیمار کیے بغیر وائرس لے جاتے ہیں۔ تاہم ، اگرچہ گریز نے اصل میں اس وبا کو پھیلانے میں مدد کی ہے ، لیکن فی الحال ریڈ کی اکثریت کو گریز سے پوکس نہیں ملتا ہے ، بلکہ ساتھی ریڈ ( جو استثنیٰ پیدا کرنا شروع کر رہے ہیں) سے حاصل کرتے ہیں۔ درحقیقت ، گلہری-سرمئی اور سرخ دونوں-موقع پرست فیڈر ہیں جو بغیر کسی گھونسلے سے پرندوں کا انڈا لے سکتے ہیں ، لیکن 2010 کے حکومت کی مالی اعانت سے چلنے والے مطالعے معلوم ہوا ہے کہ وہ پرندوں کی آبادی میں کمی کے ذمہ دار ہونے کا امکان نہیں رکھتے ہیں۔ اور یہ الزام کہ گرے گلہری بہت سے درختوں کو ختم کردیتے ہیں وہ غلط ہے۔ اس کے برعکس ، وہ گری دار میوے کو پھیلاتے ہوئے جنگلات کو دوبارہ تخلیق کرتے ہیں ، جن کو مناسب طریقے سے اگنے کے ل them انہیں دفن کرنے کے لئے اکثر گلہری کی ضرورت ہوتی ہے۔

لیڈی بگس کو ایک زمانے میں نقصان دہ سمجھا جاتا تھا کیونکہ وہ دوسرے کیڑے کھاتے ہیں لیکن یہ پتہ چلتا ہے کہ وہ بنیادی طور پر افڈس کھاتے ہیں، جو کیڑے ہیں جو ایک بدتر پریشانی تصور کیے جاتے ہیں۔ لہٰذا، ستم ظریفی یہ ہے کہ باغات میں لیڈی بگز کو قدرتی کیڑوں پر قابو پانے والوں کے طور پر فروغ دیا جاتا ہے۔ یہی بات تڑیوں کے بارے میں بھی کہی جا سکتی ہے، جو شکاری ہیں اور ان کیڑوں کا شکار ہیں جو فصلوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔

ہیج ہاگوں کو "فائدہ مند" کیڑوں اور پھلوں کے کھانے کے لئے ستایا گیا تھا ، لیکن اس سے پتہ چلتا ہے کہ ان کی غذا دراصل بنیادی طور پر سلگس ، سست اور برنگوں پر مشتمل ہوتی ہے ، جو باغ کے کیڑے سمجھے جاتے ہیں۔

تاریخی طور پر، بھیڑیوں کو فارم کے جانوروں کے لیے ایک خطرہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور ان کا بڑے پیمانے پر شکار کیا جاتا تھا یہاں تک کہ وہ بہت سی جگہوں پر ناپید ہو گئے، لیکن تحقیق سے معلوم ہوا ہے کہ وہ شکار کی آبادی کو کنٹرول کر کے صحت مند ماحولیاتی نظام کو برقرار رکھنے میں اہم کردار

اگرچہ مبالغہ آمیز دعوے جو کہ "کیڑے" کے طور پر لیبل لگانے کا جواز پیش کرتے ہیں، عام ہیں، لیکن وہ تمام صورتوں میں نہیں ہوسکتے ہیں (مثلاً مچھر واقعی انسانوں کو کاٹتے ہیں اور انہیں ملیریا منتقل کرتے ہیں)۔ تاہم، ایک چیز جو کیڑوں کے لیبلنگ کے تمام معاملات میں مشترک ہے وہ یہ ہے کہ یہ ایک علاقائی نوعیت کے انسانوں اور جانوروں کے تنازعہ کے معاملات ہیں۔ جب آپ لوگوں اور ان جانوروں کو ایک ہی "علاقہ" میں ڈالتے ہیں، تو ایک تنازعہ پیدا ہو جائے گا، اور اس صورت حال میں انسان جو سب سے پہلے کام کریں گے ان میں سے ایک یہ ہے کہ ان جانوروں کو کیڑوں کا لیبل لگانا، اور ایسا کرنے پر انہیں جانوروں کے تحفظ کے معیاری قانون سے مستثنیٰ قرار دیا جائے۔ ، جو کیڑوں کو خارج کرنے کا رجحان رکھتا ہے۔ اس سے ہر قسم کے ہتھیاروں (گولہ باری، کیمیائی ہتھیار، حیاتیاتی ہتھیار، آپ اسے نام دیں) کے استعمال کا دروازہ کھولتا ہے جو کسی دوسرے انسانی تنازعہ میں انتہائی غیر اخلاقی سمجھے جائیں گے لیکن انسانی کیڑوں کے تنازعات میں قبول کیے جاتے ہیں۔

تاہم ہر تنازعہ میں دو فریق ہوتے ہیں۔ اگر ہم ان جانوروں پر لیبل لگاتے ہیں جو ہمیں کیڑوں کے طور پر پریشان کرتے ہیں، تو یہ جانور ہمارے لیے کون سا لیبل استعمال کریں گے؟ ٹھیک ہے، ممکنہ طور پر ایک اسی طرح. لہذا، "کیڑے" کا مطلب واقعی میں "دشمن" ہے انسان اور جانوروں کے تنازعہ میں جہاں قانون سازی نے مشغولیت کے قواعد کے لیے تمام پابندیوں کو ختم کر دیا ہے جس کی وجہ سے انسانی فریق اتنا ہی غیر اخلاقی ہو سکتا ہے جتنا کہ وہ نتائج کے خوف کے بغیر تنازعہ جیتنا چاہتے ہیں۔ زیادہ تر لوگ اس کے ساتھ جائیں گے اگر وہ محسوس کریں کہ وہ جنگ میں ہیں، لیکن اس کشمکش میں کس نے حملہ کیا؟ زیادہ تر معاملات میں، انسان ہی وہ تھے جنہوں نے جانوروں کی سرزمین پر حملہ کیا جنہیں پہلے کیڑوں کا نشان لگایا گیا تھا یا وہ لوگ تھے جنہوں نے کچھ جانوروں کو ایک جگہ سے لے کر دوسری جگہ چھوڑ دیا، جس سے وہ حملہ آور نسل بن گئے۔ ہم زیادہ تر تنازعات کے لئے ذمہ دار ہیں جو "کیڑوں" کے لیبلنگ کا جواز پیش کرتے ہیں، جو اس اصطلاح کو استعمال کرنے سے گریز کرنے کی ایک اور وجہ ہے۔ اس کی حمایت کرنے سے ہم ان مظالم میں شریک ہوتے ہیں جو اس کے نام پر کیے گئے ہیں، جو انسانوں کے ایک دوسرے پر ڈھائے جانے والے ظلم سے کہیں زیادہ ہیں۔ کیڑوں جیسی کوئی چیز نہیں ہے کیونکہ *سلر ٹرم* جیسی کوئی چیز نہیں ہے (اس کو کسی بھی گندگی والی اصطلاح سے بدل دیں)۔ اس طرح کی توہین آمیز اصطلاحات ناقابل قبول کو جواز فراہم کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہیں، اور ان کا ان کے ساتھ لیبل لگانے والوں کی نوعیت سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ ذمہ داری، جوابدہی، اور مزاج کو نظرانداز کرنے، اور دوسرے جذباتی انسانوں کے خلاف غیر محدود غیر اخلاقی تشدد کو جنم دینے کے لیے قانونی اور اخلاقی نشانات

ویگن ان لوگوں سے کیسے نمٹتے ہیں جنہیں "کیڑوں" کا لیبل لگا ہوا ہے

ویگن بھی انسان ہیں، اور اس طرح وہ دوسروں سے ناراض ہو جاتے ہیں اور ایسے حالات میں دوسرے مخلوقات کے ساتھ تنازعہ میں داخل ہو جاتے ہیں جنہیں "پریشانیوں سے نمٹنے" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ مجھ جیسے ویگن ان مسائل سے کیسے نمٹتے ہیں جب ان میں غیر انسانی جانور شامل ہوتے ہیں؟ ٹھیک ہے، سب سے پہلے، ہم تنازعہ کے دوسری طرف والوں کو بیان کرنے کے لیے "پیسٹ" کی اصطلاح استعمال نہیں کرتے، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ ان کے ساتھ مناسب سلوک کرنے کا حق ہے، اور ان کا ایک درست دعویٰ ہے۔

زیادہ تر معاملات میں، ہم، ویگنز، جھنجھلاہٹ کو برداشت کریں گے یا جھگڑے کو کم کرنے کے لیے وہاں سے چلے جائیں گے، لیکن بعض اوقات ایسا ممکن نہیں ہوتا ہے کیونکہ، یا تو ہم کہیں اور نہیں جا سکتے (جیسا کہ ہمارے گھروں میں جھگڑا ہوتا ہے)، یا ہمیں پریشانی ناقابل برداشت لگتی ہے (ہم تسلیم کر سکتے ہیں کہ اس کی وجہ ہماری اپنی ذہنی کمزوریاں ہیں یا کارنزم کے برقرار آثار ہیں ، لیکن اس طرح کی پہچان ہمیشہ ہمیں اس پریشانی کو برداشت کرنے کی اجازت دینے کے لیے کافی نہیں ہوتی)۔ ان حالات میں ہم کیا کریں؟ ٹھیک ہے، مختلف سبزی خور ان کے ساتھ مختلف طریقوں سے نمٹتے ہیں، اکثر مشکل، عدم اطمینان اور جرم کے ساتھ۔ میں صرف اس بارے میں بات کر سکتا ہوں کہ میں ان کے ساتھ کیسے نمٹتا ہوں۔

تنازعہ کے خاتمے کے عنوان سے ایک بلاگ لکھا جس میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے کہ میں نے ایک کاکروچ انفالٹیشن کے ساتھ کس طرح سلوک کیا جو میں نے پچھلے فلیٹ میں جہاں میں رہتا تھا ، اور جو برسوں تک جاری رہا۔ میں نے یہی لکھا ہے:

"موسم سرما 2004 میں میں لندن کے جنوب میں گراؤنڈ فلور کے ایک پرانے فلیٹ میں چلا گیا۔ جب موسم گرما آیا تو، میں نے باورچی خانے میں چند چھوٹے بھورے کاکروچوں کی ظاہری شکل کو دیکھا ('چھوٹے' عام Blateella germanica )، اس لیے میں نے صورتحال پر نظر رکھنے کا فیصلہ کیا کہ آیا یہ ایک مسئلہ بن جائے گا۔ وہ کافی چھوٹے اور بہت مجرد ہیں، اس لیے انھوں نے مجھے اتنا پریشان نہیں کیا — میں ان کی نظروں سے پیچھے نہیں ہٹتا ہوں جیسا کہ بہت سے لوگ ہیں — اور وہ صرف رات کو ظاہر ہوتے تھے، اس لیے میں نے اس کے بارے میں زیادہ نہیں سوچا۔ چونکہ میرے پاس بھی گھریلو مکڑیوں کی صحت مند آبادی تھی اس لیے میں نے سوچا کہ شاید وہ کسی انسانی مداخلت کی ضرورت کے بغیر ان کی دیکھ بھال کریں گی۔ تاہم، جب گرم دنوں میں تعداد میں قدرے اضافہ ہونا شروع ہوا — غیر مہمان نوازی کی حد تک نہیں، اگرچہ — میں نے محسوس کیا کہ مجھے کچھ کرنا ہے۔

ویگن جانوروں کے حقوق کے حامل فرد ہونے کے ناطے انہیں صرف زہر دے کر 'ختم کرنے' کا آپشن کارڈ میں نہیں تھا۔ میں اچھی طرح جانتا تھا کہ ان کا مطلب کوئی نقصان نہیں تھا، اور جب تک میں کھانا ان کے راستے سے دور رکھتا ہوں اور گھر نسبتاً صاف ہوتا ہے تو کسی بیماری کے پھیلنے کا امکان نہیں ہوتا۔ وہ میرے کھانے کے لیے مجھ سے مقابلہ نہیں کر رہے تھے (اگر کچھ بھی ہو تو، وہ میرے ضائع کیے گئے کسی بھی کھانے کو ری سائیکل کر رہے تھے)، وہ ہمیشہ شائستگی سے مجھ سے دور ہونے کی کوشش کرتے تھے (حال ہی میں ناپسندیدہ انسانوں کے ساتھ تیار ہونے کے بعد، شکاری سے بچنے والا پرانا رویہ واضح طور پر بن گیا تھا۔ وہ مجھے یا اس جیسی کوئی چیز نہیں کاٹیں گے (ایسا نہیں ہے کہ وہ اپنے چھوٹے جبڑوں سے کر سکتے ہیں) اور ممکنہ طور پر پانی پر انحصار کی وجہ سے وہ صرف باورچی خانے تک ہی محدود نظر آتے ہیں (لہذا، گندی حیرت کا کوئی خطرہ نہیں ہے) بیڈروم)۔

لہذا، ہم صرف ایک ہی جگہ میں دو پرجاتیوں کے بارے میں بات کر رہے تھے، اور ان میں سے ایک - میں - واقعی میں دوسری کو وہاں نہیں چاہتا تھا - 'آرام' وجوہات کی بناء پر 'سینیٹری' کے طور پر، واقعی۔ دوسرے لفظوں میں، 'علاقائی تنازعہ' کا ایک کلاسک معاملہ۔ جس کا وہاں ہونے کا زیادہ حق تھا؟ میرے لیے، یہ ایک متعلقہ سوال تھا۔ میں ابھی اپنے فلیٹ پر پہنچا اور وہ پہلے ہی اس میں رہ رہے تھے، اس لیے اس نقطہ نظر سے، میں ہی گھسنے والا تھا۔ لیکن میں ہی کرایہ ادا کرنے والا تھا اس لیے مجھے یقین تھا کہ کسی حد تک میں اپنے فلیٹ میٹ کا انتخاب کرنے کا حقدار ہوں۔ میں نے سمجھا کہ پچھلے کرایہ داروں نے ان سے جان چھڑانے کی ناکام کوشش کی تھی، اس لیے وہ انسانوں سے بات چیت کرنے کے کافی عادی تھے۔ میں ان کے استحقاق کو جانچنے میں کہاں تک جاؤں؟ جس لمحے سے فلیٹ بنایا گیا؟ جس لمحے سے اس جگہ ایک انسانی گھر بنا؟ اس لمحے سے جب پہلے انسانوں نے ٹیمز کے ساحلوں کو آباد کیا؟ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ میں کتنا ہی دور چلا گیا، ایسا لگتا تھا کہ وہ پہلے وہاں موجود تھے۔ بطور درجہ بندی 'اسپیسز' وہ برطانوی جزائر کے خود مختار نہیں ہیں، یورپ کے بھی نہیں، تو شاید یہ ایک اچھی دلیل ہو سکتی ہے۔ وہ افریقہ سے آئے تھے، آپ نے دیکھا؟ لیکن پھر، ہومو سیپینز بھی افریقہ سے آئے تھے، لہٰذا اس حوالے سے ہم دونوں تارکین وطن ہیں، اس لیے اس سے میرے 'دعوے' میں کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ دوسری طرف، ایک درجہ بندی کے 'آرڈر' کے طور پر، ان کا (بلاٹوڈیا) واضح طور پر ہمارے (پرائمیٹ) کو پیچھے چھوڑ دیتا ہے: وہ پہلے ہی کریٹاسیئس میں اس سیارے پر گھوم رہے تھے جب ڈائنوسار ابھی آس پاس تھے اور ہمارے ممالیہ کی پوری کلاس کی نمائندگی صرف چند افراد کر رہے تھے۔ شیو کی طرح furries. وہ یقینی طور پر یہاں پہلے تھے، اور میں اسے جانتا تھا۔

لہذا، میں نے درج ذیل 'قواعد' کی بنیاد پر ان کے ساتھ ایک امن معاہدے پر دستخط کرنے کا فیصلہ کیا: 1) میں باورچی خانے کے تمام سوراخوں اور دراڑوں کو سیل کر دوں گا تاکہ ان جگہوں کو کم سے کم کیا جا سکے جو وہ چھپا سکیں گے (اور نسل!) ان کے پاس توسیع کے لیے محدود جگہ ہوگی۔ 2) میں کھانے یا نامیاتی کوڑا کرکٹ کو کبھی باہر نہیں چھوڑوں گا اور میں کھانے کے قابل ہر چیز کو فریج میں یا بند ڈبوں میں رکھوں گا، اس لیے اگر وہ رہنا چاہتے ہیں تو انہیں کھانے کے لیے بہت کم جھگڑا کرنا پڑے گا۔ 3) اگر میں دن کے وقت کسی کو دیکھتا تو میں اس کا پیچھا کرتا یہاں تک کہ وہ نظروں سے اوجھل ہو جائے۔ 4) اگر میں کسی کو کچن سے دور دیکھتا، تو میں اس کا پیچھا کرتا جب تک کہ وہ واپس نہ آجائے یا فلیٹ سے نکل جائے۔ 5) میں ان کو جان بوجھ کر نہیں ماروں گا اور نہ ہی کسی طرح زہر دے گا۔ 6) اگر میں نے انہیں ان کے 'ریزرویشن' (باورچی خانے) میں 'قانونی' اوقات میں دیکھا (شام گیارہ بجے اور طلوع آفتاب کے درمیان) تو میں انہیں 'پرامن' چھوڑ دوں گا۔

شروع میں، ایسا لگتا تھا کہ یہ کام کرتا ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ وہ میرے قواعد کے بارے میں تیزی سے سیکھ رہے ہیں (ظاہر ہے کہ وہاں کسی قسم کا سیوڈو فطری انتخاب ہوتا ہے، کیونکہ جو لوگ قوانین پر قائم رہتے ہیں، بغیر کسی رکاوٹ کے، وہ توڑنے والوں سے زیادہ کامیابی کے ساتھ دوبارہ پیدا ہوتے نظر آتے ہیں۔ انہیں)۔ سردیوں میں وہ چلے گئے (سردی کی وجہ سے میں نے شاید ہی کبھی ہیٹنگ شروع کی ہو)، لیکن پھر اگلے موسم گرما میں وہ دوبارہ نمودار ہوئے، اور ہر بار آبادی پچھلے سال کے مقابلے میں تھوڑی بڑھنے لگی جب تک کہ بہت زیادہ حکمرانی نہ ہو گئی۔ - میری پسند کے لیے توڑنا۔ میں نے یہ جاننے کی کوشش کی کہ انہوں نے دن کہاں گزارا کیونکہ میں نے پہلے ہی تمام دراڑیں اور سوراخوں کو بلاک کر دیا تھا جن کے بارے میں میں سوچ سکتا تھا۔ مجھے شک ہوا کہ فریج کا اس کے ساتھ کوئی تعلق ہے، اس لیے میں نے اسے دیوار سے ہٹا دیا، اور وہاں وہ حیرت انگیز طور پر کافی زیادہ تعداد میں موجود تھے جس نے مجھے عارضی طور پر 'معاہدہ' ترک کرنے اور 'ہنگامی' کی حالت میں داخل ہونے پر مجبور کیا۔ ظاہر ہے کہ وہ میرے باورچی خانے کے برقی آلات کے اندر بھری گرم جگہوں پر بس رہے تھے، جسے میں روک نہیں سکتا تھا۔ مجھے ایک بہت زیادہ بنیاد پرست اور تیز حل تلاش کرنا تھا۔ میں نے ہوور دی لاٹ آؤٹ کرنے کا فیصلہ کیا۔

میرا ارادہ انہیں مارنا نہیں تھا، میں صرف ان کو بڑے پیمانے پر ملک بدر کرنا چاہتا تھا، کیونکہ خیال یہ تھا کہ چوسنے کے فوراً بعد ہوور پیپر بیگ کو باہر لے جایا جائے اور انہیں باغ میں رینگنے دیا جائے۔ تاہم، جب میں نے اسے ہوور سے پلاسٹک کے تھیلے میں ڈالنے کے لیے لیا جسے میں نیچے کوڑے دان تک لے جاؤں گا (ایک آسان کھلا ہوا جس میں وہ رات کو نکل سکیں)، میں نے اندر جھانک کر دیکھا، اور میں اسے دیکھ سکتا تھا۔ وہ جو ابھی تک زندہ تھے بہت گرد آلود تھے اور چکر آ رہے تھے، اور بہت سے دوسرے اس عمل کے دوران ہلاک ہو گئے تھے۔ مجھے یہ اچھا نہیں لگا۔ مجھے ایک نسل کشی کی طرح محسوس ہوا۔ وہ فوری طور پر 'ہنگامی' حل واضح طور پر غیر اطمینان بخش تھا، لہذا مجھے متبادل طریقوں کی چھان بین کرنی پڑی۔ میں نے کئی برقی آلات آزمائے جو زیادہ تعدد والی آوازیں خارج کرتے ہیں جو انہیں پیچھے ہٹانے کے لیے سمجھا جاتا ہے۔ میں نے خلیج کے پتوں کو بکھیرنے کی کوشش کی جن سے نفرت کی جاتی ہے۔ مجھے یقین نہیں ہے کہ ان طریقوں کا کوئی اثر ہوا یا نہیں، لیکن ہر سال ہمیشہ ایک لمحہ ایسا آتا تھا جب اچانک آبادی زیادہ بڑھنے لگتی تھی، 'قاعدہ توڑنا' بہت زیادہ پھیلتا دکھائی دیتا تھا، اور میں نے ایک بار پھر ہوور کا سہارا لیا۔ کمزوری کا لمحہ. میں نے اپنے آپ کو ایک علاقائی تنازعہ کی وجہ سے ایک مشق میں ملوث پایا جسے اب میں شدت سے ختم کرنا چاہتا تھا۔

ایک بہتر طریقہ ہونا تھا، اور اگر پہلے سے کوئی تجویز کردہ نہیں تھا، تو مجھے خود ایک ایجاد کرنا پڑا۔ میں انہیں 'وطن واپسی' کے لیے 'پکڑنے' کے لیے ایک عملی طریقہ تلاش کر رہا تھا جس میں ان کی تکلیف یا موت شامل نہ ہو، لیکن وہ میرے لیے "ہاتھ سے" کرنے کے لیے بہت تیز تھے۔ سب سے پہلے میں نے صابن والے پانی کے سپرے کا طریقہ آزمایا۔ جب میں نے کسی کو قواعد کی خلاف ورزی کرتے ہوئے دیکھا تو میں اس پر پانی کا چھڑکاؤ کرتا جس میں تھوڑا سا واشنگ اپ مائع ہوتا۔ صابن ان کے کچھ اسپریکلز کو ڈھانپ دیتا ہے تاکہ انہیں کم آکسیجن ملے، جو ان کی رفتار کو کافی سست کردے تاکہ میں انہیں ہاتھ سے اٹھا سکوں، کھڑکی کھولوں، صابن کو ان کے اسپریکلز سے اڑا دوں، اور انہیں جانے دو۔ تاہم، خاص طور پر بہت چھوٹے کے ساتھ، یہ کام نہیں کرتا تھا (میں انہیں تکلیف پہنچائے بغیر نہیں اٹھا سکتا تھا)، اور کچھ معاملات میں، میں نے بہت دیر کر دی تھی اس لیے وہ دم گھٹنے سے مر گئے، اس سے پہلے کہ میرے پاس ہٹانے کا وقت ہوتا۔ صابن، جس نے یقیناً مجھے بہت برا محسوس کیا۔

میرا ایک اور خیال نسبتاً زیادہ کامیاب رہا۔ جب میں نے محسوس کیا کہ آبادی کافی بڑھ گئی ہے اس لیے مداخلت کی ضرورت ہے، شام کو میں ان علاقوں میں سیلوٹائپ لگاتا جہاں وہ عام طور پر جاتے ہیں۔ اگلی صبح میں اس پر کچھ پھنسا ہوا پاتا، اور پھر احتیاط سے، ٹوتھ پک کا استعمال کرتے ہوئے، میں ان کو 'اَن چپکتا'، ایک بیگ میں ڈالتا، کھڑکی کھولتا، اور انہیں جانے دیتا۔ تاہم، یہ نظام کافی اچھا نہیں تھا، کیونکہ اس حقیقت کے باوجود کہ وہ اس عمل میں کبھی نہیں مرے، جب میں نے انہیں آزاد کرنے کی کوشش کی تو کبھی کبھی میں نے ان کی ایک ٹانگ توڑ دی۔ اس کے علاوہ، ٹیپ پر ساری رات پھنسے رہنے کا "نفسیاتی" مسئلہ تھا، جس نے مجھے اذیت دی۔

آخر کار، مجھے بہترین حل مل گیا، اور اب تک، ایسا لگتا ہے کہ یہ کافی اچھا کام کر رہا ہے۔ میں ان بڑے سفید دہی پلاسٹک کے برتنوں میں سے ایک استعمال کرتا ہوں، مکمل طور پر صاف اور خشک، اور تمام لیبل ہٹا کر۔ جب میں آبادی میں ناپسندیدہ اضافہ دیکھتا ہوں، تو برتن پکڑنے کا سیشن شروع ہو جاتا ہے۔ جب بھی میں کسی کو دیکھتا ہوں کسی بھی وقت میں اسے نقل کے لیے برتن سے پکڑنے کی کوشش کرتا ہوں — میں زیادہ تر وقت کا انتظام کرتا ہوں، مجھے کہنا ضروری ہے۔ میں کیا کرتا ہوں کہ اسے اپنے ہاتھ سے بہت تیزی سے جھٹکا دیتا ہوں (میں اس میں اچھا ہو رہا ہوں) برتن کی سمت، جس سے وہ اس میں گر جاتا ہے۔ پھر، کسی پراسرار وجہ سے، برتن کے کناروں پر چڑھنے اور فرار ہونے کی کوشش کرنے کے بجائے، وہ اس کے نچلے حصے میں دائروں میں دوڑتے رہتے ہیں (بالکل ممکنہ طور پر برتن کی پارباسی فطرت کی وجہ سے فوٹو فوبک فطرت کے ساتھ مل کر ان کی پرواز کے جوابات)۔ اس سے مجھے قریب ترین کھڑکی پر جانے کے لیے کافی وقت ملتا ہے جس میں ابھی تک کھلا برتن ہے اور انہیں 'آزاد' کر سکتا ہے۔ اگر میں کھڑکی کی طرف جا رہا ہوں تو کوئی برتن پر چڑھنے کی کوشش کرتا ہے، برتن کے اوپری کنارے پر میری انگلی سے کافی نل لگنے سے وہ دوبارہ نیچے گر جاتا ہے۔ کسی نہ کسی طرح یہ کام کرتا ہے، اور پورے آپریشن میں پانچ سیکنڈ سے زیادہ وقت نہیں لگتا ہے۔ ان میں سے کسی کو بھی اس عمل میں چوٹ نہیں پہنچتی گویا میں کسی قسم کا مستقبل کے کیڑے ٹریک ٹرانسپورٹر استعمال کر رہا ہوں جو جادوئی طور پر انہیں لندن کی سڑکوں تک ایک جھٹکے میں پہنچا دیتا ہے۔

یہ طریقہ، مسلسل فراخ دلی کے ساتھ مل کر - لیکن پرہیزگاری نہیں - گھریلو مکڑیوں کے عملے کی مدد جو قابل اعتماد طور پر ان کونوں پر پیش گوئی کرتے ہوئے پایا جاسکتا ہے جہاں روچ گھومنا پسند کرتے ہیں، آبادی کو کم رکھتا ہے اور 'قاعدہ توڑنے' کو کافی حد تک کم کرتا ہے۔ جو جینیاتی طور پر باورچی خانے سے دور گھومنے یا دن کے وقت جاگنے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں، ان کی اگلی نسل کے جین پول میں حصہ نہیں ڈالتے ہوئے تیزی سے آبادی سے ہٹا دیا جائے گا۔

اب، 30 سے ​​زائد نسلوں کے بعد، کوئی زیادہ اہم اصول شکنی اور آبادی میں اضافہ نہیں ہوا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ تنازعہ حل ہو گیا ہے، اور اب میرے فلیٹ میں انسان اور روچ اب فانی تنازعہ میں نہیں ہیں۔ اگرچہ میرے حصے میں امن برقرار رکھنے کا کافی کام شامل ہے، لیکن جب بھی میں ان میں سے کسی ایک کو بیرونی دنیا کے لیے آزاد کرنے کا انتظام کرتا ہوں — بغیر کسی نقصان کے اور کم سے کم دباؤ کے — مجھے اپنے بارے میں اچھا محسوس ہوتا ہے، میرا دن روشن ہوتا ہے۔ جب میں انہیں باغ میں دوڑتے ہوئے دیکھتا ہوں تاکہ لامتناہی امکانات کی اس نئی دنیا کا کچھ احساس دلانے کے لیے ایک نئی تاریک شگاف تلاش کرنے کی کوشش کی جا سکے، میں انہیں 'میں تمہیں سکون سے چھوڑ رہا ہوں' کے ساتھ الوداع کہتا ہوں۔ وہ، اجتماعی طور پر، مجھے قسم کی ادائیگی کرتے نظر آتے ہیں۔ اب، میں انہیں فلیٹ میٹ کے طور پر پا کر واقعی خوش ہوں۔

میرے اس بلاگ کو لکھنے کے تقریباً ایک سال بعد روچز نے خود سے کہیں اور رہنے کا فیصلہ کیا، اس لیے وہ کبھی اس فلیٹ پر واپس نہیں آئے (جیسا کہ میرے موجودہ فلیٹ میں جانے کے بعد اسے دوبارہ بنایا گیا تھا)۔ لہذا، تنازعہ مکمل طور پر حل ہو گیا، اور اگرچہ میں نے راستے میں بہت سی غلطیاں کیں (میں ہر سال ایک بہتر ویگن بننے کی کوشش کرتا ہوں، اور یہ ویگن ہونے کے میرے پہلے سالوں کے دوران تھا)، میں نے کبھی بھی کارنسٹ رویہ اختیار نہیں کیا۔ جانوروں کے وہاں رہنے کے حقوق کو مکمل طور پر نظرانداز کرتے ہوئے آسان اور آسان آپشن کا انتخاب کرنا۔

کیڑوں کے نام سے منسوب مخلوق کے ساتھ میرے براہ راست تجربے نے میرے اس یقین کی تصدیق کی ہے کہ کیڑوں جیسی کوئی چیز نہیں ہے، صرف علاقائی تنازعات کا شکار ہیں جو صرف زندہ رہنے اور اپنی فطرت کے مطابق رہنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ان کی تذلیل اور تضحیک آمیز اور توہین آمیز الفاظ کے ساتھ بیان کیے جانے کے لائق نہیں۔

مجھے کسی بھی غیر انسانی جانور کو بیان کرنے کے لیے "کیڑے" کی اصطلاح کا استعمال بہت غیر منصفانہ لگتا ہے۔ مندرجہ بالا فہرستوں میں دکھائے گئے اس لیبل کو برانڈ کرنے کی ہر ایک وجہ کو عام طور پر انسانوں سے منسوب کیا جا سکتا ہے (کسی خاص ذیلی گروپ سے نہیں)۔ انسان یقینی طور پر زیادہ تر وقت پریشان کن اور پریشان کن ہوتے ہیں۔ وہ کھیتی باڑی کرنے والے جانوروں کے لیے بہت خطرناک ہیں اور انسانوں کے لیے بھی خطرناک ہو سکتے ہیں، یہ بیماریاں پھیلا سکتے ہیں اور فصلوں، پودوں، دریاؤں اور سمندروں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔ وہ یقینی طور پر افریقہ سے باہر ہر جگہ ایک حملہ آور نوع ہیں۔ وہ دوسرے انسانوں کے وسائل کے لیے مقابلہ کرتے ہیں اور کھانا چوری کرتے ہیں۔ اور وہ دوسروں کے لیے پرجیوی بن سکتے ہیں۔ سیاروں کی بات کرتے ہوئے، انسانوں کو ایک کیڑوں کی نسل سے زیادہ سمجھا جا سکتا ہے، لیکن ایک طاعون - اور اگر ہم دوسرے سیاروں کو نوآبادیاتی بنانے کی کوشش کرتے ہیں جو کسی بھی ممکنہ کہکشاں کو ختم کرنے والے کو ہم پر "کنٹرول" کرنے کی کوشش کرنے کا الزام دے سکتے ہیں؟

ان سب کے باوجود، میں کبھی بھی انسانوں کے لیے کیڑوں کی اصطلاح استعمال نہیں کروں گا، کیونکہ میں اسے نفرت انگیز تقریر سمجھتا ہوں۔ اہنسا (کوئی نقصان نہ پہنچاؤ) کے تصور کی پیروی کرتا ہوں ویگنزم کا بنیادی اصول ، اور اس لیے میں اپنی تقریر سے بھی کسی کو نقصان پہنچانے سے بچنے کی کوشش کرتا ہوں۔ کیڑوں نام کی کوئی چیز نہیں ہے، صرف وہی لوگ ہیں جو دوسروں سے نفرت کرتے ہیں ان کے ساتھ جھگڑا کرتے ہیں۔

میں کیڑے نہیں ہوں اور نہ ہی کوئی اور ہوں۔