Eo amin’izao tontolo izao ankehitriny, ny teny hoe “famonoan’olombelona” dia lasa ampahany eken’ny rehetra amin’ny voambolana momba ny nofo, izay matetika ampiasaina mba hanamaivanana ny fahasorenana ara-pitondrantena mifandray amin’ny famonoana biby hohanina. Na izany aza, ity teny ity dia oxymoron euphemistic izay manafina ny zava-misy masiaka sy feno herisetra amin'ny famoizana aina amin'ny fomba mangatsiaka, kajy ary indostrialy. Ity lahatsoratra ity dia manadihady ny fahamarinana mampahory ao ambadiky ny foto-kevitry ny famonoana olona, manohitra ny fiheverana fa mety hisy fomba feno fangorahana na fiantrana hamarana ny fiainan'ny olona iray.
Ny lahatsoratra dia manomboka amin'ny fandinihana ny toetra miely patrana amin'ny fahafatesan'ny olombelona eo amin'ny biby, na any anaty ala na eo ambany fiahian'ny olombelona. Izy io dia manasongadina ny zava-misy mivaingana fa ny ankamaroan'ny biby tsy olombelona eo ambany fifehezan'ny olombelona, anisan'izany ny biby fiompy malala, dia miatrika fahafatesana eo am-pelatanan'olombelona amin'ny farany, matetika amin'ny endrika euphemisms toy ny "fametrahana" na "euthanasie". Na dia azo ampiasaina hanalefahana ny famelezana ara-pihetseham-po aza ireo teny ireo, dia mbola midika ho famonoana olona ihany.
Ny fitantarana avy eo dia nifindra tany amin'ny famonoana biby indostrialy ho an'ny sakafo, mampiseho ny fomba mekanika, misaraka ary matetika masiaka mitranga any amin'ny trano famonoana eran-tany. Na dia eo aza ny filazàna ny fomba amam-panao maha-olombelona, ny lahatsoratra dia milaza fa ny fitaovana toy izany dia tsy maha-olombelona, atosiky ny fahombiazan'ny famokarana fa tsy ny fiahiana ny biby. Manara-maso ny fomba famonoana isan-karazany izy io, manomboka amin’ny fomba mampitolagaga ka hatramin’ny fanapahana tenda, manambara ny fijaliana sy ny tahotra iainan’ny biby ao amin’ireny “orinasa mahafaty” ireny.
Fanampin'izany, ny lahatsoratra dia mandinika ny lohahevitra mampiady hevitra momba ny famonoana ara-pivavahana, manontany raha azo heverina ho maha-olombelona tokoa ny fomba famonoana. Izy io dia manasongadina ny tsy fitovian-kevitra sy ny olana ara-moraly manodidina ny fampiasana teknika manaitra sy hafa, amin'ny farany dia nanatsoaka hevitra fa ny foto-kevitry ny famonoana olona dia fananganana mamitaka sy manompo tena.
Amin'ny fanafoanana ny teny hoe "olombelona" sy ny fifandraisany amin'ny fahambonian'ny olombelona, ny lahatsoratra dia manamby ny mpamaky mba handinika indray ny fiantraikan'ny etika amin'ny famonoana biby sy ny foto-pisainana manohana azy. Mametraka fanontaniana momba ny fanamarinana ara-moraly amin'ny famonoana biby hohanina izany ary mandrisika ny fanombanana indray ny fifandraisantsika amin'ny zavamananaina hafa.
Raha ny tena izy, “Ny zava-misy amin'ny famonoana olona” dia mikatsaka ny handrava ireo hevi-diso mampionona manodidina ny famonoana biby, mampiharihary ny habibiana sy ny fijaliana raiki-tampisaka ao aminy.
Manasa ny mpamaky hiatrika ireo fahamarinana tsy mahazo aina ary handinika fomba fangorahana sy etika kokoa amin'ny fitondrantsika biby. **Fampidirana: Ny tena zava-misy amin'ny famonoana olona**
Amin'izao tontolo izao ankehitriny, ny teny hoe "famonoan'olombelona" dia lasa ampahany eken'ny besinimaro amin'ny voambolan'ny karnasta, izay matetika ampiasaina hanamaivanana ny fahasahiranana ara-moraly mifandray amin'ny famonoana biby hohanina. Na izany aza, ity teny ity dia oxymoron euphemistic izay manamaizina ny zava-misy masiaka sy feno habibiana amin'ny famonoana aina amin'ny fomba mangatsiaka, kajy ary indostrialy. Ity lahatsoratra ity dia manadihady ny fahamarinana mampahory ao ambadiky ny foto-kevitra momba ny famonoana olona, manohitra ny fiheverana fa mety misy fomba feno fangorahana na fiantrana hamaranana ny fiainan'ny olona iray.
Ny lahatsoratra dia manomboka amin'ny fikarohana ny toetra miely patrana amin'ny fahafatesan'ny olombelona eo amin'ny biby, na any anaty ala na eo ambany fiahian'ny olombelona. Izy io dia manasongadina ny tena zava-misy marina fa ny ankamaroan'ny biby tsy olombelona eo ambany fifehezan'olombelona, anisan'izany ny biby fiompy malala, dia miatrika ny fahafatesana eo am-pelatanan'ny olombelona amin'ny farany, matetika eo ambanin'ny euphemisms toy ny "atsaharo" na "euthanasie". Na dia azo ampiasaina hanalefahana ny famelezana ara-pihetseham-po aza ireo teny ireo, dia mbola midika ho famonoana olona ihany.
Ny fitantarana avy eo dia nifindra tany amin'ny famonoana biby indostrialy ho an'ny sakafo, mampiseho ny dingana mekanika, misaraka ary matetika masiaka mitranga any amin'ny trano famonoana eran-tany. Na dia eo aza ny filazan'ny fanaon'olombelona, ny lahatsoratra dia milaza fa ny fitaovana toy izany dia tsy maha-olombelona, atosiky ny fahombiazan'ny famokarana fa tsy ny fiahiana ny biby. Izy io dia mandinika ny fomba famonoana isan-karazany, manomboka amin'ny manaitra ka hatramin'ny fanapahana tenda, manambara ny fijaliana sy ny tahotra iainan'ny biby ao amin'ireo “orinasa maty” ireo.
Fanampin'izany, mandinika ny lohahevitra mampiady hevitra momba ny famonoana ara-pivavahana ny lahatsoratra, manontany raha azo raisina ho maha-olombelona tokoa ny fomba famonoana. Izy io dia manasongadina ny tsy fitovian-kevitra sy ny olana ara-moraly manodidina ny fampiasana teknika manaitra sy hafa, amin'ny farany dia nanatsoaka hevitra fa ny foto-kevitry ny famonoana olona dia fananganana mamitaka sy manompo tena.
Amin'ny fanafoanana ny teny hoe "olombelona" sy ny fikambanany amin'ny fahambonian'ny olombelona, ny lahatsoratra dia manamby ny mpamaky handinika indray ny etika fiantraika etika amin'ny famonoana biby sy ireo foto-kevitra manohana azy. Mametraka fanontaniana ny fanamarinana ara-moraly amin'ny famonoana biby hohanina izany ary mandrisika ny fanombanana indray ny fifandraisantsika amin'ny zavamananaina hafa.
Raha ny tena izy, “Ny tena zava-misy amin'ny famonoana olona” dia mikatsaka ny handrava ireo hevi-diso mampionona manodidina ny famonoana biby, mampiharihary ny habibiana sy ny fijaliana tafiditra ao anatin'izany. Manasa ny mpamaky hiatrika ireo fahamarinana mampahazo aina ary handinika fomba fangoraham-po sy etika kokoa amin'ny fitondrantsika biby.
Ny teny hoe “Famonoan’olona” dia anisan’ny voambolan’ny tontolon’ny nofo ankehitriny, saingy ny marina dia oxymoron euphemista mikendry ny hanafina ny zava-misy mahatsiravina amin’ny famonoana olona amin’ny fomba mangatsiaka sy voalamina ary kajy.
Raha nifidy ny hifidy teny iray ho an'ny karazany misy antsika ny biby rehetra, dia mety handresy ny teny hoe "mpamono". Ny zavatra mahazatra indrindra ho an'ny biby tsy olombelona rehefa mihaona amin'ny olombelona dia ny fahafatesana. Na dia tsy ny biby rehetra any an'ala aza no hihaona amin'ny olona mpihaza, mpitifitra, na mpanjono mitady hamono azy ireo amin'ny karazana fitaovana rehetra natao manokana hisambotra sy hamono, ny ankamaroan'ny biby tsy olombelona dia "eo ambany fiahian'ny" olombelona ( voatazona ho babo na ao anatin'ny scenario fiarahana) dia hovonoin'olona.
Na ny alika sy saka mpiara-dia aza dia hiaina izany rehefa antitra loatra na voan'ny aretina tsy azo sitranina. Amin'ny toe-javatra toy izany, dia hampiasa ny euphemism "mametraka" isika mba hanampiana antsika hiatrika izany, fa, raha ny marina, dia teny hafa fotsiny ny famonoana. Mety ho an'ny fahasalaman'ny biby tsy olombelona izany, ary mety hatao amin'ny fomba faran'izay maharary indrindra izany miaraka amin'ny olon-tiany, saingy mbola hamono. Ara-tsiantifika dia antsoina hoe euthanasie izany, ary any amin'ny firenena sasany, dia atao ara-dalàna mihitsy aza izany amin'ny olona izay misafidy an-tsitrapo ity lalana ity.
Na izany aza, ity karazana famonoana indrafo ity dia tsy ny ankamaroan'ny biby babo rehefa tapitra ny androm-piainany. Miaina karazana hafa kosa izy ireo. Iray izay mangatsiaka, mekanika, misaraka, mampahory, maharary, mahery setra ary lozabe. Iray izay atao betsaka tsy hitan’ny besinimaro. Iray izay atao amin'ny fomba indostrialy manerana izao tontolo izao. Antsoinay hoe “famonoana” ity iray ity, ary mitranga any amin'ny toeram-pamonoana olona antsoina hoe trano famonoana olona izany, izay mamono biby maro isan'andro no asany.
Henonao angamba fa tsara kokoa noho ny hafa ny sasany amin'ireo trano ireo satria mamono olona izy ireo. Eny, ny marina momba ny famonoana olona dia tsy misy izany. Hazavain’ity lahatsoratra ity ny antony.
Teny iray hafa ho an'ny famonoana faobe

Ara-teknika, ny teny hoe famonoana dia midika zavatra roa: ny famonoana biby hohanina, ary ny famonoana olona maro amin'ny fomba feno habibiana sy tsy ara-drariny, indrindra amin'ny ady. Nahoana isika no tsy mampiasa teny hafa ho an'ireo hevitra roa ireo? Satria mifandray akaiky izy ireo. Ny biby tsy olombelona novonoina hohanina dia novonoina tamin'ny fomba feno habibiana sy tsy ara-drariny koa. Ny hany maha samy hafa dia ny hoe, rehefa mitranga amin'ny olombelona mandritra ny ady, izany dia miavaka, fa rehefa mitranga amin'ny biby tsy olombelona ao amin'ny indostrian'ny biby fiompy , izany no ara-dalàna. Tsy mitovy anefa ny isa ambony sy ny habibiana.
Inona àry no maha-samihafa ny “famonoana olona” sy ny “famonoana tsy maha-olombelona”? Ao amin'ny tontolon'ny ady amin'ny olombelona, karazana famonoana faobe inona no heverina ho "famonoan'olombelona"? Fiadiana inona amin'ny ady no heverina ho mamono sivily amin'ny fomba “maha-olombelona”? Tsy misy. Ao amin'ny tontolon'ny maha-olombelona, dia mazava tsara fa ny teny hoe "famonoana olombelona" dia oxymoron, satria ny sivily famonoana faobe amin'ny fomba rehetra dia tsy azo raisina ho toy ny maha-olombelona. Tsy mbola nisy mpamono olona nahazo sazy malefaka raha toa ka heverina ho “maha-olombelona” ny fomba famonoana olona, satria, eritrereto hoe, tsy misy ny atao hoe “famonoan’olona”. Na ny dokotera mpamono olona mampiasa fomba mitovy amin'ny euthanasie (tsindrona mahafaty) aza dia hahazo sazy feno noho ny famonoana olona noho ny namonoana marary tsy te ho faty.
Raha toa ka tsy misy dikany ny hoe “famonoan’olombelona” rehefa olombelona ireo niharan-doza, mety hisy dikany ve raha karazana biby hafa ireo niharan-doza? Ny antony tsy misy dikany amin'ny olombelona dia ny fanalana ny olona te ho velona dia efa fihetsika feno habibiana. Tsy toy izany koa ve ny mamono biby hohanina? Tsy te ho faty ny biby, nefa ny mpamono omby dia manakana azy tsy ho velona. Ny famonoana dia heloka bevava mahazo sazy ambony indrindra noho ny antony iray. Tena zava-doza tokoa ny famonoana ny ain’olombelona satria tsy azo ahitsy. Tsy azo ivalozana intsony ity hetsika ity satria tsy azo averina intsony ny ain’ny olona novonoina.
Toy izany koa ny biby vonoina, izay vonoina raha mbola kely (maro, tena zazakely). Tsy azo averina ny ain’izy ireo. Tsy ho afaka hihaona amin’ny namany sy ny havany intsony izy ireo. Tsy ho afaka hivady sy hiteraka intsony izy ireo. Tsy ho afaka hijery izao tontolo izao sy hifanerasera amin'ny hafa intsony izy ireo. Ny famonoana azy ireo dia tsy azo ivalozana, ary izany no mahatonga azy io ho ratsy kokoa noho ny fampahoriana, na mandratra, na mandratra azy ireo. Tsy afaka mamono olona amin'ny fomba maha-olombelona ianao, na olombelona na tsy olombelona, satria ny famonoana dia famonoana, ny loza faran'izay ratsy indrindra azonao atao amin'ny olona rehetra. Raha tsy misy ny famonoana olona dia tsy misy ny famonoana olona.
Fikarakarana biby amin'ny famonoana
Azonao atao ny miady hevitra fa misy ambaratonga samihafa amin'ny habibiana amin'ny famonoana olona, ary na dia mety hitovy tokoa aza ny fehezan-teny fototra ho an'ny vono olona rehetra, ny fomba nanaovana ilay famonoana dia mety hitarika amin'ny fanasaziana miharatsy (toy ny tsy fahafahana mamela malalaka). Toy izany koa angamba no azo lazaina momba ny vono olona, ary mety ho ratsy kokoa noho ny hafa ny karazana famonoana sasany, ka azo hamarinina ny fampiasana ny teny hoe “maha-olombelona” ho an’ireo izay ratsy indrindra.
Maro ny mpanao politika, ny mpiasam-panjakana ary ny mpitsabo biby no mihevitra izany. Namolavola fitsipika momba ny famonoana izay heveriny fa mety izy ireo, ary izay trano famonoana omby izay tsy manaraka ireo fenitra ireo dia ho meloka amin'ny fanitsakitsahana ny fiahiana ny biby . Amin'ny teoria, ny fenitra toy izany dia tokony hiantoka fa ny biby tsy olombelona novonoina dia tsy hijaly rehefa vonoina, ary avy hatrany alohan'izany. Amin'ny teoria dia afaka mampiasa ny teknolojia sy ny fomba ampiasain'ny veterinera izy ireo mba hamonoana biby mpiara-mitory. Izany no fomba faran'izay mampahory sy tsy maharary indrindra hamonoana biby. Ireo trano famonoana olona mampiasa fomba toy izany dia azo sokajiana ho "trano famonoana olona", sa tsy izany? Ny marina dia tsy misy amin'ireo.
Satria ny "famokarana" no tena antony manosika azy ireo, fa tsy ny fiahiana ny biby, ary noho izy ireo notarihin'ny indostrian'ny fiompiana biby izay mitaky tombony amin'ny fivarotana ny nofon'ny biby mba hohanin'ny olombelona (izay matetika tsy ho azo atao raha misy zavatra simika natsindrona. ny biby mba hamono azy), ny mpanao politika, ny mpiasam-panjakana ary ny veterinera izay namorona ny fenitry ny famonoana dia niniana namela fijaliana sy fangirifiriana ampy tao anatin'izany dingana izany ka tsy misy trano famonoana olona azo aorina. Tsy misy mampiasa tsindrona mahafaty izay mahatonga ny biby ho ao anaty torimaso milamina alohan'ny hahafatesana. Tsy misy mamela ny namana sy ny fianakaviana hanakaiky ny biby mampitony sy manome toky azy ireo. Tsy misy mamono ny biby any amin'ny toerana mangina mahazatra. Mifanohitra amin’izany kosa, fa samy mitondra ny biby ho toy ny zavatra izy ireo, ka mametraka azy ireo ao anatin’ny toe-javatra tena mahasosotra izay ahafahany mahita, mandre, ary manimbolo ny famonoana olona, ary mamono azy amin’ny fomba maharary.
Ny toetran'ny “ozinina” amin'ny trano famonoana, mikendry ny hahomby sy hamono biby betsaka araka izay azo atao ao anatin'ny fotoana fohy indrindra, no hiantoka fa tsy hisy biby ho faty. Ny fandehanana amin'ny fehikibo famonoana olona any amin'ireny orinasa mahafaty ireny dia tsy maintsy ho traikefa mampihoron-koditra indrindra niainan'ireo biby ireo, ka maneso ny teny hoe "olombelona". Ny trano famonoana dia mampijaly ara-tsaina ireo biby vonoiny amin'ny fampiharihariana azy ireo amin'ny famonoana feno habibiana ireo biby eo anoloany, izay tsy azo leferina. Ny toetra maimaika amin'ny dingana ihany koa dia mitarika amin'ny fanapahana, ny fomba tsy feno, ny fikarakarana henjana, ny fahadisoana, ny lozam-pifamoivoizana, ary na dia ny fipoahan'ny herisetra fanampiny ataon'ny mpamono olona izay mety hahatsiaro ho kivy raha toa ka misy biby manohitra mihoatra noho ny hafa. Ny trano famonoana dia helo eto an-tany ho an'izay miditra ao.
Na dia eo aza ireo horohoron-tany rehetra ireo izay manomboka amin'ny tsy fahazoana aina mankamin'ny tahotra, avy eo mankany amin'ny fanaintainana, ary amin'ny farany mankany amin'ny fahafatesana, ireo trano helo ireo dia milaza fa ny zavatra ataony dia maha-olombelona. Raha ny marina, raha jerena ny fomba fampiasana an'io teny io amin'ny fomba diso, dia tsy mandainga izy ireo. Tsy nisy firenena nanao lalàna momba ny famonoana olona tsy ara-dalàna, noho izany ny ohatra rehetra momba ny famonoana ara-dalàna dia ara-teknika. Na izany aza, ny fenitry ny famonoana amin'ny fomba ofisialy dia miovaova arakaraka ny faritra misy azy, ary miova koa izy ireo rehefa mandeha ny fotoana. Nahoana no tsy mitovy daholo? Satria izay noheverina ho azo ekena taloha dia tsy heverina ho azo ekena intsony amin’izao fotoana izao, na noho izay heverina ho azo ekena any amin’ny firenena iray dia mety tsy ho any amin’ny firenena hafa tsy mitovy amin’ny fenitra momba ny fiahiana ny biby. Tsy niova anefa ny fizika sy ny psikolojian'ny biby. Mitovy na aiza na aiza, ankehitriny sy taloha. Ahoana ary no ahazoantsika antoka fa izay heverintsika fa azo ekena amin'izao fotoana izao eto amin'ny firenentsika dia tsy horaisintsika ho barbariana na ho an'olon-kafa amin'ny ho avy? Isika dia tsy afaka. Ny fenitry ny famonoan'olombelona rehetra noforonina dia manala ny fanjaitra amin'ny endrika vono olona faran'izay ratsy indrindra, saingy tsy dia lavitra loatra ka mendrika ny mari-pamantarana hoe "olombelona". Tsy maha-olombelona izay rehetra lazaina fa famonoana olona, ary tsy mahatratra ny tanjony ny fenitra maha-olombelona rehetra.
Ahoana no hamonoana ny biby
Ny biby vonoina dia vonoina amin’ny alalan’ny fikapohana azy eo amin’ny lohany, ny fandroahana herinaratra azy, ny fanapahana ny tendany, ny fanamaivanana azy ho faty, ny fitifirana ny lohany amin’ny bozaka, ny fanapahana azy roa, ny sempotra amin’ny entona, ny tifitra azy amin’ny basy, ka mahafaty. Fihetseham-po amin'ny osmôtika, fandevenana azy ireo, sns. Tsy azo atao amin'ny karazana biby rehetra anefa ireo fomba ireo. Ireto misy ohatra sasantsasany amin'ny fomba famonoana ara-dalàna isaky ny karazana biby:
ampondra . Ny ampondra izay voatery niasa mafy nandritra ny androm-piainany dia matetika amidy vola amin'ny indostrian'ny Ejiao. Noho ny diany mandreraka farany hatramin’ny fahafatesany, dia voatery nandeha an-jatony kilaometatra tsy nisy sakafo, na rano, na fitsaharana ny ampondra any Chine, na nifanizina tao anaty kamiao matetika ary nifatotra ny tongony ary nifandona. Matetika izy ireo no tonga any amin’ny toeram-pamonoana biby tapaka na tapa-tongotra, ary mety hovonoina amin’ny tantanana na famaky na antsy alohan’ny hanondranana ny hodiny.
Torkia. Ny akoho dia vonoina eo amin'ny 14-16 herinandro eo ho eo ary ny toms eo amin'ny 18-20 herinandro eo ho eo rehefa afaka 20 kg mahery ny lanjany. Rehefa alefa any amin’ny toeram-pamonoana omby, dia ahantona ambony ambany ny vorontsiloza, taitra amin’ny rano mandeha amin’ny herin’aratra, ary hotapahina ny tendany (izay atao hoe miraikitra). Any UK, ny lalàna dia mamela azy ireo hanantonana hatramin'ny 3 minitra alohan'ny mahazendana , miteraka fijaliana be. Hitan'ny firaketana USDA fa vorona efa ho iray tapitrisa no andrahoina velona tsy nahy isan-taona any amin'ny toeram-pamonoana amerikanina rehefa mirohotra mamakivaky ilay rafitra ny mpiasan'ny trano famonoana. Amin'ny ririnina, noho ny fitakiana be dia be, matetika ny vorontsiloza dia vonoina any amin'ny toeram-pamonoan'olona “fotoana” kely kokoa na toeram-pambolena, indraindray atao amin'ny fanodikodinana ny tenda ataon'ny mpiasa tsy voaofana.
horita . Misy ny fikasana hanangana toeram-piompiana horita lehibe any Espaina, izay mampiseho sahady ny fomba fikasany hamonoana azy ireo. Ny horita dia hotehirizina ao anaty fitoeran-drano miaraka amin'ny horita hafa (indraindray amin'ny hazavana tsy tapaka), ao anaty fiara mifono vy eo amin'ny 1000 eo ho eo ao amin'ny tranobe misy rihana iray, ary hovonoina izy ireo amin'ny alàlan'ny fametrahana azy ireo ao anaty fitoeran-drano misy rano mangatsiaka voatahiry amin'ny -3C.
Pheasants . Any amin'ny firenena maro, ny pheasants dia novolena ho an'ny indostrian'ny fitifirana izay miteraka azy ireo amin'ny fahababoana ary miompy azy ireo any amin'ny toeram-pambolena orinasa, fa avy eo raha tokony halefa any amin'ny toeram-pamonoana biby izy ireo, dia alefa any amin'ny faritra misy fefy ary mamela ny mpanjifa mandoa vola hamono azy ireo amin'ny alàlan'ny tifitra azy ireo. basy.
aotirisy . Matetika ny aotirisy novolena dia vonoina amin'ny valo ka hatramin'ny sivy volana. Ny ankamaroan'ny aotirisy dia mamono ao amin'ny abattoir amin'ny alàlan'ny fanindronana elektrika fotsiny amin'ny lohany, arahin'ny fandehanan-dra, izay mitaky mpiasa efatra farafahakeliny mba hitazona ilay vorona. Ny fomba hafa ampiasaina dia ny fitifirana basy poleta voababo arahin'ny pithing (fampidirana tsorakazo eo amin'ny lavaka eo amin'ny lohan'ny vorona ary manetsika ny atidoha manodidina) ary mandeha ra.
Crickets. Ny crickets any amin'ny toeram-pambolena ozinina dia miompy any amin'ny fahababoana ao anatin'ny toe-javatra feno hipoka (toy ny mampiavaka ny fiompiana orinasa), ary enina herinandro eo ho eo aorian'ny nahaterahany dia hovonoina amin'ny fomba samihafa. Ny iray amin'izy ireo dia nangatsiaka (mampangatsiatsiaka tsikelikely ny crickets mandra-pidirany ao anatin'ny toetry ny hibernation antsoina hoe diapause, ary avy eo mangatsiaka mandra-pahafatiny). Ny fomba hafa hamonoana ny crickets dia ny fandrahoana, ny fandrahoan-tsakafo, na ny fandevenana azy velona.
gisa. Ny taonan'ny famonoana gisa ampiasaina amin'ny famokarana foie gras dia miovaova arakaraka ny firenena sy ny fomba famokarana, fa amin'ny ankapobeny dia eo anelanelan'ny 9 sy 20 herinandro. Ao amin'ny toeram-pamonoana, vorona maro no tafavoaka velona tamin'ny fizotran'ny herinaratra manaitra ary mbola mahatsiaro tena satria tapaka ny tendany ary atsipy ao anaty rano mafana.
Crustaceans. Ny crustaceans no biby fiompiana voalohany eran-tany, ary ny crustaceans rehetra ao amin'ny toeram-piompiana dia hovonoina amin'ny fomba samihafa. Indreto ny fahita indrindra: Spiking (fomba hamonoana foza amin'ny alalan'ny fampidirana zava-maranitra ao amin'ny gangliany eo ambanin'ny masony sy ao ambadiky ny karapazy. Mitaky fahaiza-manao sy fahitsiana io fomba io, ary mety hiteraka fanaintainana ho an'ny foza. ), Fizarana (dia fomba famonoana ny andramena amin'ny alalan'ny fanapahana azy amin'ny antsasany amin'ny antsy eo amin'ny tendrony afovoany amin'ny loha sy ny tratra ary ny kibo. Mety hiteraka fanaintainana koa io fomba io.), Fampangatsiahana amin'ny Ice Slur (izany dia ampiasaina amin'ny karazana tropikaly. ny crustaceans an-dranomasina mora voan'ny hafanana mangatsiaka kokoa, satria ny fampangatsiahana amin'ny ranomandry dia mety hahatonga azy ireo ho tsy mahatsiaro tena Amin'ny ankapobeny, farafahakeliny 20 minitra ny fandrobohana amin'ny ranomandry dia ilaina mba hahatonga ny tsy fahatsiarovan-tena), mampangotraka (fomba mahazatra, lobster, ity. ary ny crayfish, saingy heverin'ny ankamaroan'ny olona ho tsy maha-olombelona izany satria mazava ho azy fa miteraka fijaliana sy fanaintainana maharitra ho an'ny biby izany), Gassing Carbon-Dioxide (Mamono ny crustaceans koa amin'ny fampitomboana ny gazy karbonika ao anaty rano, fa ny biby dia mijaly noho izany. fomba), Filentika amin'ny rano madio (izany dia midika fa mamono crustaceans an-dranomasina amin'ny alalan'ny fanovana ny salinity, mahomby "mandrehitra" karazana ranon-tsira ao amin'ny rano madio amin'ny alalan'ny osmotic shock), Salt fandroana (mametraka ny crustaceans ao anaty rano be dia be ny sira dia mamono azy ireo amin'ny alalan'ny osmosis ihany koa. fahatairana. Ity dia azo ampiasaina amin'ny crustaceans amin'ny ranomamy), High pressure (fomba famonoana ny lobsters amin'ny alàlan'ny fanerena azy ireo amin'ny fanerena hydrostatic avo, hatramin'ny 2000 atmosfera, mandritra ny segondra vitsy), Anesthetics (tsy fahita firy izany, fa ny fampiasana zavatra simika amin'ny AQUI-S, vokatra vita amin'ny menaka jirofo, dia nankatoavina hamonoana biby anaty rano hohanin'ny olombelona any Nouvelle-Zélande, Aostralia, Chile, Korea Atsimo ary Costa Rica).
bitro . Ny bitro dia vonoina amin'ny fahatanorany, matetika eo anelanelan'ny 8 ka hatramin'ny 12 herinandro ho an'ny fitomboan'ny bitro ary 18 hatramin'ny 36 volana ho an'ny fiompiana bitro (ny bitro dia afaka miaina mihoatra ny 10 taona). Ny fomba fanao amin'ny toeram-pambolena ara-barotra dia ahitana ratram-po mahery vaika, fahatapahan'ny tenda, na fikorontanan'ny vozon-tranonjaza mekanika, izay mety hiteraka fijaliana maharitra sy fanaintainana tsy ilaina ho an'ireo biby malemy ireo. Ao amin'ny Vondrona Eoropeana, matetika ny bitro vonoina ara-barotra dia taitra amin'ny herinaratra alohan'ny hamonoana, saingy ny fanadihadiana dia naneho fa ny bitro dia mety ho tafintohina matetika. Hiteraka fahasahiranana ihany koa ny fitaterana ireo biby eny amin’ny toeram-pamonoana.
Salmona . Novonoina tamin'ny fahatanorany kokoa noho ny fahafatesan'ny salmonida bibidia ny salmona ambolena, ary miteraka fijaliana be ny fomba famonoana azy ireo. Ny indostrian'ny salmon Scottish dia mazàna mampiasa fomba elektrika sy percussive manaitra (mitondra kapoka mafy amin'ny karan-trondro) rehefa mamono salmona Atlantika, fa ny manaitra alohan'ny famonoana dia tsy voatery eo ambanin'ny lalàna ka trondro an-tapitrisany no mbola matin'ny tsy manaitra mialoha.
Akoho . Herinandro vitsivitsy monja aorian’ny fiainana, dia alefa hovonoina ny akoho fanondrahana. Na nipetraka tao amin'ny toeram-pambolena ozinina izy ireo na ireo toeram-pambolena antsoina hoe "lalao maimaim-poana", dia any amin'ny toeram-pamonoana iray ihany no hiafarany. Ao anatin'izany dia maro ny akoho no iharan'ny fanamafisam-peo elektrika, saingy ny tsy fahampian-tsakafo dia mety hahatonga ny akoho ho tonga saina tanteraka mandritra ny famonoana, ka miteraka fijaliana sy fahasahiranana tafahoatra. Fanampin'izany, ny hafainganam-pandeha sy ny hamafin'ny famonoana dia mety hiteraka faharatsian'ny fikarakarana sy ny tsy fahampian-tsakafo, izay miteraka fanaintainana sy fampihorohoroana bebe kokoa ho an'ireo vorona ireo. Any amin’ny toeram-pamonoana hafa, ny akoho dia matin’ny entona manempotra. Ao amin'ny indostrian'ny atody, ny akoholahy lahy dia mety ho voafandrika velona ao anaty milina aorian'ny foy (antsoina koa hoe "fitototoana", "fanapotehana" na "fitotoana"). Any UK, 92% amin'ny akoho manatody no vonoina amin'ny entona, 6,4% no vonoina amin'ny halal (fomba fanatobiana) amin'ny fampiasana fandroana elektrika, ary 1,4% dia tsy misy stun halal. Ho an'ny akoho broiler, 70% no maty entona, 20% no tazonina amin'ny herinaratra arahin'ny fikitihana, ary ny 10% dia tsy misy stun halal alohan'ny hifikitra.
omby . Ny omby sy ny omby dia vonoina faobe ao amin’ny toeram-pamonoana, matetika no tapaka ny tendany (miraikitra), na voatifitra mafy ny lohany (mety ho nahazo courant elektrônika koa ny sasany mba hahatafintohina azy). Hilahatra any izy rehetra mandra-pahafatiny, mety ho raiki-tahotra noho ny fandrenesana, ny fahitana, na ny fofona omby hafa novonoina teo anoloany. Ireo horohoro farany amin'ny fiainan'ny omby be ronono ireo dia mitovy amin'ireo ompiana any amin'ny toeram-piompiana orinasa ratsy kokoa sy ireo amboarina ao amin'ny toeram-piompiana fiompiana ahitra "avo fiahiana" organika - izy ireo dia samy entina tsy araka ny sitrapony ary novonoina tamin'izany. toeram-pamonoana fony mbola tanora. Satria ny omby ihany no manome ronono ary ny omby omby ho an'ny hena dia avy amin'ny karazana hafa noho ny omby avy amin'ny ronono, ny ankamaroan'ny zanak'omby teraka isan-taona mba hanery ny omby hanohy hamokatra ronono dia "ariana" raha sendra lahy. (izay tokony ho 50% amin'ny tranga), satria heverina ho ambim-bava izy ireo. Midika izany fa hovonoina avy hatrany izy ireo rehefa teraka (mba tsy handany ny rononon-dreniny), na herinandro vitsivitsy atỳ aoriana mba hohanina toy ny omby. Any Royaume-Uni, ny 80% amin'ny omby sy omby dia novonoina tamin'ny bolts voababo arahin'ny fikitihana, ary ny 20% tamin'ny fanamafisam-peo elektrika arahin'ny fikitihana, na ny famonoana herinaratra.
ondry . Ny indostrian'ny volon'ondry, mifamatotra amin'ny indostrian'ny hena, dia mamono ondry na amin'ny zazakely fa amin'ny olon-dehibe ihany koa, izay hovonoina aloha loatra any amin'ny toeram-pamonoana (ondry iray ao amin'ny indostria dia tsy miaina afa-tsy dimy taona eo ho eo, fa ny ondry any an'ala na a Ny toerana masina dia afaka miaina 12 taona eo ho eo). Ny ankamaroan'ny ondry dia matin'ny tselatra elektrika arahin'ny fikitihana. Ny fomba lehibe hafa dia ny bolt captive. Manodidina ny 75% amin'ny ondry no vonoina amin'ny fomba halal, ary ny 25% amin'ny ondry rehetra dia novonoina tamin'ny fahatapahana teo amin'ny tendany nefa tsy mahagaga – saika halal daholo ireo.
Kisoa . Ny kisoa ao an-trano dia afaka miaina mandritra ny 20 taona eo ho eo amin'ny toe-javatra tsara, raha ny indostrian'ny hena dia mamono zaza 3-6 volana. Ny renim-pianakaviana kosa dia maty rehefa 2 na 3 taona rehefa heverin’ireo mpanararaotra azy fa tsy ampy ny vokatra azony, rehefa avy nampidirina an-keriny imbetsaka nandritra ny androm-piainany mampalahelo sy fohy. Ny ankamaroan'ny kisoa dia vonoina ao amin'ny efitranon'ny entona CO2 amin'ny sempotra , izay fomba mahazatra indrindra amin'ny famonoana kisoa any Angletera, Etazonia, Aostralia ary ny sisa any Eoropa. Mety ho faty koa izy ireo amin'ny alàlan'ny tifitra baomba mandatsa-dranomaso eo amin'ny lohany. Mety ho voahodina ihany koa izy ireo mba hahatafintohina azy ireo. Any UK, 88% amin'ny kisoa no novonoina tamin'ny famonoana entona, raha 12% kosa tamin'ny herinaratra mahery vaika arahin'ny fikitihana.
Mahavariana amin'ny Slaughter
Ny fomba famonoana araka ny lalàna rehetra dia heverin'ireo izay nanao izany ho ara-dalàna, na dia mety hoheverin'ny hafa ho ara-dalàna amin'ny fomba hafa aza izany, ary manampy porofo bebe kokoa fa tsy misy ny famonoana olona, fa karazana famonoana olona fotsiny (na "famonoana" fotsiny). Ny iray amin'ireo ohatra mazava indrindra amin'ity tsy fitovian-kevitra ity momba ny fomba tsara hamonoana biby dia mifototra amin'ny foto-kevitry ny mahazendana, izay ny dingan'ny fanaovana biby tsy mihetsika na tsy mahatsiaro tena, miaraka amin'ny famonoana ny biby na tsy misy, rehefa na avy hatrany alohan'ny famonoana. azy ireo.
Ny fanamafisam-peo elektrika dia atao amin'ny alàlan'ny fandefasana koin-jiro amin'ny ati-doha sy/na ny fon'ny biby alohan'ny hamonoana, izay miteraka fikorontanana ankapobeny eo no ho eo nefa tsy mahafaty izay miteraka tsy fahatsiarovan-tena. Ny fandehanana amin'izao fotoana izao ao amin'ny fo dia miteraka fijanonan'ny fo avy hatrany izay mitarika ho amin'ny tsy fahatsiarovan-tena sy ny fahafatesana. Ny fomba hafa manaitra dia miaraka amin'ny entona, mampibaribary ny biby amin'ny entona mifoka rivotra (argon sy nitrogen ohatra, na CO2) izay miteraka tsy fahatsiarovan-tena na fahafatesana amin'ny hypoxia na asphyxia, ary mampitolagaga, izay misy fitaovana mamely ny lohan'ny biby. , misy na tsy misy fidirany (fitaovana toy ny basy poleta voababo dia mety ho pneumatic na vovoka).
Ny Humane Slaughter Association (HSA ) dia milaza fa "raha tsy miteraka tsy fahatsapana eo no ho eo ny fomba manaitra, dia tsy maintsy tsy mampatahotra (izany hoe tsy miteraka tahotra, fanaintainana na fihetseham-po hafa tsy mahafinaritra) amin'ny biby ny fomba mahagaga." Na izany aza, tsy misy porofo fa ny fomba rehetra ampiasaina amin'ny trano famonoana olona dia nahavita izany.
Ny olana momba ny mahazendana dia dingana fanampiny izay mitondra ny fijaliany manokana. Ny tsy fampandehanana ny biby ho an'ny manaitra, ary ny fampiharana ny fomba, dia mety tsy hiteraka fahasorenana sy tahotra ihany, fa fanaintainana koa, na dia atao manaraka ny protocole tsara aza. Tsy mitovy ny fihetsiky ny biby rehetra amin'ny fomba fiasa, ary ny sasany dia mety mbola mahatsiaro tena (noho izany dia azo lazaina fa hijaly bebe kokoa ireo biby ireo satria tsy maintsy miaritra ny mampitolagaga sy ny famonoana). Ny manaitra tsy mahomby, na ny tsy fahampiana, dia mety hahatonga ny biby ho ao anatin'ny toe-javatra mampahory izay mandringa azy, nefa mbola afaka mahita, mandre ary mahatsapa ny zava-drehetra rehefa tapaka ny tendany. Fanampin'izany, noho ny toetran'ny trano famonoan'omby, maro ny manaitra no tsy vita araka ny tokony ho izy. Saika ny fanadihadiana miafina rehetra momba ny trano famonoana dia nampiharihary fa samy manitsakitsaka na tsy mahay mandika ny fitsipika ny mpiasa roa, na ireo fomba mikendry ny hahatonga ny biby tsy hahatsiaro tena - na hahatonga azy ireo ho faty haingana - tsy mandeha araka ny tokony ho izy.
Ohatra, tamin’ny Janoary 2024, ny trano famonoana omby tao Gosschalk any Epe, Holandy, dia nandoa lamandy 15 000 euros ary niatrika fanenjehana heloka bevava ny mpiasa, noho ny fampijaliana biby. Ny famotorana nataon'ireo mpiaro ny zon'ny biby dia namokatra lahatsary saron-tava ahitana kisoa sy omby nokapohina tamin'ny fivoy, nosintonin'ny rambony ary nisy tohina elektrika tsy ilaina teny an-dalana hamonoana. Inoana fa sambany ity trano famonoana holandey ity no voasazy noho ny fampijaliana biby.
Ny fikambanana frantsay mpiaro ny biby L214 dia namoaka sary voarakitra an-tsoratra tamin'ny Aprily sy Mey 2023 tao amin'ny trano famonoana Bazas any Gironde , Frantsa, manambara ny toe-javatra mampihoron-koditra notsaboina ireo biby, indrindra avy amin'ny toeram-piompiana hena organika. Nambaran’ny fikambanana fa nisy fandikan-dalàna mahery vaika niteraka fijaliana be loatra ho an’ny biby toy ny omby, omby, zanak’ondry, ary kisoa. Anisan'izany ny fomba manaitra tsy mahomby, ny fandehanan-drà raha mbola mahatsiaro tena, ary ny fampiasana fitaovana elektrika amin'ny faritra saro-pady amin'ny vatan'ny biby. Nasehon'ny sary ihany koa ny zanak'omby telo izay niditra tao amin'ny boaty tsy nety, izay toa voatsatoka antsy tamin'ny masony tamin'ny fanendahana elektrika.
Tamin'ny Aprily 2024, sary miafina vaovao azon'ny mpanao famotorana momba ny zon'ny biby tany Angletera dia nampiseho mpiasa nikapoka kisoa tamin'ny tarehiny sy teo an-damosiny tamin'ny fivoy rehefa napetrany tao amin'ny efitranon'ny entona CO2 mba hovonoina ho sempotra. Ilay horonan-tsary dia nalain'ilay mpikatroka mpiaro ny zon'ny biby Joey Carbstrong, ilay mpanamboatra an'i Pignorant, tao amin'ny trano famonoana omby nanana sy tantanin'ny Cranswick Country Foods any Watton, Norfolk, mamatsy ireo toeram-pivarotana lehibe toa an'i Tesco, Morrisons, Asda, Sainsbury's, Aldi, ary Marks ary Spencer. Maro amin'ireo kisoa novonoina tao amin'ity toeram-pisakafoanana ity dia avy amin'ny toeram-pambolena voatomboky ny tetika RSPCA Assured.
Ny fikambanana mpiaro ny zon'ny biby Animal Equality dia nanao fampiharihariana maro momba ny fepetra itsaboana ny biby any amin'ny toeram-pamonoana biby any Meksika, Brezila, Espaina, Angletera, ary Italia, ary nanao toy izany koa ny PETA tamin'ny trano famonoana biby amerikana . Mihabetsaka hatrany ireo mpiasan’ny mpamono omby teo aloha milaza ny zava-mitranga ao anatiny, ary mampiseho fa tsy misy zavatra maha-olombelona mitranga ao.
Tamin'ny taona 2017, ny fanadihadiana nataon'ny UK Food Standard Agency dia nanombatombana fa biby an-jatony tapitrisa no novonoina tsy nisy stun mahomby, anisan'izany ny vorona 184 tapitrisa sy omby 21,000.
Maha-olombelona kokoa ve ny famonoana ara-pivavahana?
Any amin'ny faritra sasany, ny manaitra dia ampahany tsy maintsy atao amin'ny fizotry ny famonoana satria heverina fa mitsitsy ny fijalian'ny biby vonoina mandritra ny famonoana. Ao amin'ny Vondrona Eoropeana , dia heverina fa, tsy mahagaga, ny fotoana eo anelanelan'ny fanapahana ny lalan-dra lehibe handatsa-dra ny biby ho amin'ny fahafatesana sy ny tsy fahatsapana dia hatramin'ny 20 segondra amin'ny ondry, hatramin'ny 25 segondra amin'ny kisoa, hatramin'ny 2 minitra amin'ny omby. , hatramin'ny 2,5 minitra na mihoatra amin'ny vorona, ary indraindray 15 minitra na mihoatra amin'ny trondro. Misy fiovaovana eo amin'ny firenena momba izay azo atao, na izany aza. Any Holandy, ny lalàna dia milaza fa ny akoho dia tokony ho gaga mandritra ny 4 segondra farafahakeliny miaraka amin'ny salan'isa 100 mA, izay heverina ho tsy dia mahagaga loatra any amin'ny firenena sasany. Any Soeda, Norvezy, Soisa, Islandy, Slovenia ary Danemarka dia tsy maintsy atao foana alohan'ny famonoana, ary koa amin'ny famonoana ara-pivavahana. Any Aotrisy, Estonia, Letonia, ary Slovakia dia ilaina ny manaitra avy hatrany aorian'ny fitsirihana raha mbola tsy taitra ilay biby teo aloha. Any Alemaina, ny manam-pahefana nasionaly dia mamela ny abattoir hamono biby nefa tsy manaitra raha tsy asehony fa manana mpanjifa ara-pivavahana eo an-toerana izy ireo amin'ny fangatahana.
Any Etazonia, ny manaitra dia fehezin'ny fepetran'ny Lalàna momba ny fomba famonoana olona (7 USC 1901). Ny Fifanarahana Eoropeana momba ny Fiarovana ny Biby hovonoina , na ny Fifanarahana Famonoana (Council of Europe, 1979), dia mitaky ny soliped rehetra (toy ny soavaly na ampondra), ny biby fiompy (toy ny omby na ondry), ary ny kisoa mba ho gaga alohan'ny hamonoana amin'ny iray amin'ireo. ny fomba maoderina telo (concussion, electronarcosis, na entona), ary mandrara ny fampiasana pole-famaky, tantanana ary puntillas. Na izany aza, ny antoko dia afaka mamela famotsoran-keloka ho an'ny famonoana ara-pivavahana, vono olona maika, ary famonoana vorona, bitro ary biby kely hafa. Ireo fanavakavahana ara-pivavahana ireo no misy ny resabe, satria ny fivavahana tahaka ny silamo dia milaza fa ny fomba famonoana Halal dia maha-olombelona kokoa, ary ny Jodaisma dia milaza fa ny fomba Kosher dia maha-olombelona kokoa.
Shechita dia fombafomba jiosy famonoana vorona sy omby hohanina araka ny voalazan'i Halakha. Amin'izao fotoana izao, ny famonoana kosher dia tsy misy fombafomba ara-pivavahana, na dia mety tsy nivily tamin'ny fombafomba nentim-paharazana aza ny famonoana ny hena raha tian'ny Jiosy hohanina. Mamono ny biby amin'ny alalan'ny fanaovana antsy maranitra eo amin'ny tendan'ilay biby ka manao tsikombakomba tokana manindrona ny trachea sy ny lalankaniny. Tsy avela ho tsy mahatsiaro tena ilay biby alohan’ny tapaka amin’ny tendany, fa matetika atao amin’ny fitaovana mampihodina ny vatana sy tsy mihetsika.
Ny Ḏabīḥah dia fomba fanao voafaritry ny finoana silamo amin'ny famonoana ny biby halal rehetra (osy, ondry, omby, akoho, sns), afa-tsy ny trondro sy ny biby an-dranomasina. Mila fepetra maromaro io fomba famonoana biby halal io: tsy maintsy manaraka fivavahana Abrahama ny mpivaro-kena (izany hoe Silamo, Kristianina, na Jiosy); tokony hiantsoana ny anaran'Andriamanitra rehefa mamono ny biby halal tsirairay mitokana; ny famonoana dia tokony ahitana fandatsahan-dra tanteraka avy amin'ny vatana manontolo amin'ny alalan'ny fisintahana haingana sy lalina miaraka amin'ny antsy maranitra eo amin'ny tenda, fanapahana ny lalan-drivotra, ny lalan-drivotra ary ny lalan-drà karotida amin'ny andaniny roa fa mamela ny tadin'ny hazon-damosina ho tsy misy dikany. Ny sasany dia mandika fa azo atao ny manaitra mialoha, fa ny hafa kosa tsy mihevitra izany ho ao anatin'ny lalàna silamo.
Ny governemanta UK dia tsy manana fepetra ara-dalàna mba hahazoana antoka fa ny biby rehetra dia taitra alohan'ny hamonoana, noho izany dia manodidina ny 65% amin'ny biby vonoina any Angletera ho an'ny Halal no taitra aloha, fa ny biby rehetra vonoina eo ambanin'ny Shechita (ho an'ny Kosher) dia tsy taitra. . nanamafy ny Fitsarana ao amin'ny Vondrona Eoropeana fa amin'ny toeram-pamonoana ankatoavina ihany no azo atao ny famonoana olona tsy manaitra.
Tamin'ny taona 2017, nandidy ny Flanders fa tokony ho gaga ny biby rehetra alohan'ny hamonoana, ary i Wallonia dia nanaraka tamin'ny taona 2018, ary nandrara ny famonoana ara-pivavahana tao amin'ny faritanin'i Belzika manontolo. Nisy vondron'olona 16 sy vondrona mpiaro ny zon'olombelona 7 nanohitra ny fandrarana no nitondra voalohany ny fitoriana tany amin'ny fitsarana Belzika, izay tonga tany amin'ny Fitsarana Eoropeanina tao Luxembourg tamin'ny 2020. Tamin'ny 13 Febroary 2024, ny Fitsarana Eoropeana momba ny Zon'olombelona, ny zo ambony indrindra any Eoropa Ny fitsarana, dia nanamafy ny fandraràna Belzika amin'ny famonoana biby fiompy ho sakafo nefa tsy nanaitra azy ireo aloha, nanokatra ny varavarana ho an'ny firenena hafa ao amin'ny Vondrona Eoropeana handràra ny famonoana ara-pivavahana nefa tsy manaitra.
Izany resabe rehetra izany dia manamafy fotsiny fa tsy misy izany famonoana olona izany, ary izay ataon'ny fivavahana sy ny fomban-drazana ary ny lalàna dia manadio fotsiny ny asa habibiana tsy azo avela ary milaza fa ny fomba fanaony dia tsy dia masiaka kokoa noho ny an'ny hafa.
Teny mamitaka ny maha-olombelona
Ny ampahany farany tavela amin'ny fandravana ny foto-kevitra momba ny "Famonoana olombelona" dia ny teny hoe "Olombelona" mihitsy. Ity teny ity dia midika hoe manana na maneho fangorahana, fangorahana, fiantrana, ary fiheverana ny hafa. Tahaka ny nisafidianan’ny olombelona ny anarana hoe “ rajako hendry” ( Homo sapiens ), dia tsy mahagaga raha miavonavona ny taranak’olombelona ny mampiasa ny anaran’ny karazany misy azy ho fototry ny teny iray natao hidika hoe “miantra” sy “ tsara fanahy.”
Tsy mahagaga izany satria miaina ao anatin’ny tontolo misy ny nofon-tany no foto-pisainana manjaka. Ny iray amin'ireo axioms lehibe amin'ny carnism dia ny Axiom of Supremacism , izay milaza hoe: "Isika no zavaboary ambony, ary ny zavamananaina hafa rehetra dia ao anaty ambaratonga eo ambanintsika", noho izany dia mirona amin'ny satroboninahitra eo an-tampon'ny ambaratonga rehetra isika, ary mazava ho azy fa isika. mampiasa ny teny hoe "olona" mba hidika hoe ambony amin'ny toe-javatra maro. Ohatra, tamin'ny fomba namonoan'ny olombelona ny zavamananaina hafa, dia nomena anarana hoe "fomba olombelona" hanaovana izany ho fomba tsara indrindra isika, ary antsointsika hoe "fomba maha-olombelona". Ny axiom lehibe iray hafa momba ny carnism dia ny axiom of Violence, izay milaza hoe: "Tsy azo ihodivirana ny herisetra atao amin'ny zavamananaina hafa". Noho izany, manaiky ny famonoana ho faty ho toy ny asa ara-dalàna izay tsy azo ialana ny karnista, ary heveriny fa ny fomba famonoana olona no fomba tsara indrindra. Farany, ny axiom lehibe iray hafa momba ny carnism dia ny axiom of Dominion, izay milaza hoe: "Ny fanararaotana ny zavamananaina hafa sy ny fanapahantsika azy ireo dia ilaina mba hiroborobo." Amin'ity indray mitoraka ity dia manamarina ny fomba famonoan'olona ara-dalàna izay tsy dia mampahory na mampahory indrindra satria ao an-tsainy ny filàna ny fanambinana amin'ny fanararaotana ny hafa dia manamarina ny laharam-pahamehana amin'ny famonoana ho an'ny fahasalaman'ireo maty. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fomba "mety amin'ny maha-olombelona" nofidina hamonoana faobe izay hararaotin'ny olombelona "ambonimbony" dia tsy mila fomba feno fangoraham-po sy be fiantrana intsony. Ireo axioms carnista rehetra ireo dia samy namorona ny foto-kevitra oxymoronic momba ny "famonoana olombelona" hitantsika manerana izao tontolo izao ankehitriny.
Satria ny veganism dia mifanohitra amin'ny carnism, ny axioms dia manondro antsika amin'ny lalana mifanohitra. Ny axiom of ahimsa dia manakana ny vegans (sy ny vegetariana) tsy hamono olona na inona na inona antony, ny axioms amin'ny fihetseham-pon'ny biby sy ny anti-speciesism dia hanakana antsika tsy hanao maningana, ny axiom of anti-exploitation dia hanakana antsika tsy hahita olona tena mangoraka. fomba hamonoana faobe ireo eo ambany fiahiantsika, ary ny axiom of vicariousness dia hahatonga antsika hanao fampielezan-kevitra hanoherana ny famonoana biby fa tsy hividy ny fitaka amin'ny "famonoan'olombelona" izay toa inoan'ny mpanankarena Misy izao tontolo izao izay tsy misy ny famonoana, ary izany no The Vegan World of the future, fa eto amin'ity tontolo misy nofom-biby iainantsika ankehitriny ity, ny tsy misy dia ny "famonoana olombelona".
Raha nifidy ny hifidy teny iray ho an'ny karazany misy antsika ny biby rehetra, dia mety handresy ny teny hoe "mpamono". Ny teny hoe "olona" sy "mpamono" dia mety ho mitovy ao an-tsain'izy ireo. Amin'izy ireo, ny zavatra rehetra "olombelona" dia mety ho toy ny fahafatesana.
Ny "Famonoan'olombelona" dia nivadika ho fomba feno habibiana manetriketrika ny famonoana olona faobe.
Mariho: ity votoaty ity dia navoaka voalohany tamin'ny Veganfta.com ary mety tsy voatery maneho ny hevitry ny Humane Foundation.