አዘውትሮ መተሳሰብ እንደ ውስን ግብአት በሚቆጠርበት ዓለም፣ ሰው ላልሆኑ እንስሳት ርኅራኄያችንን እንዴት እናሰፋለን የሚለው ጥያቄ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል። "ለእንስሳት ርህራሄ፡- አሸናፊ አቀራረብ" የሚለው መጣጥፍ ወደዚህ ጉዳይ ጠልቆ ይሄዳል፣ ለእንስሳት ያለንን ርኅራኄ ምላሾች ሥነ ልቦናዊ መሠረት ይዳስሳል። በሞና ዛሂር የተፃፈው እና በካሜሮን፣ ዲ.፣ ሌንጊዛ፣ ኤምኤል እና ሌሎች በተመራው ጥናት ላይ በመመስረት በ *ዘ ጆርናል ኦቭ ሶሻል ሳይኮሎጂ* ላይ የታተመው ይህ ቁራጭ በሰዎች እና በእንስሳት መካከል መተሳሰብ መከፋፈል አለበት የሚለውን አስተሳሰብ ይሞግታል። .
ጥናቱ ወሳኝ ግንዛቤን አጽንኦት ይሰጣል፡ ሰዎች በእንስሳትና በሰዎች መካከል የዜሮ ድምር ምርጫ ተደርጎ ካልተቀረፀ ለእንስሳት ያላቸውን ርህራሄ ለማሳየት የበለጠ ፍላጎት አላቸው። በተከታታይ ሙከራዎች፣ የሚታወቁ ወጪዎች እና ጥቅማጥቅሞች ሲቀየሩ ጥናቱ ሰዎች እንዴት በስሜታዊነት እንደሚሳተፉ ይመረምራል። ግኝቶቹ እንደሚያሳዩት ሰዎች በአጠቃላይ ከእንስሳት ይልቅ ለሰው ልጆች መራራትን ቢመርጡም፣ ርኅራኄ እንደ ውድድር ምርጫ ካልቀረበ ይህ ምርጫ ይቀንሳል።
ከስሜታዊነት ተግባራት ጋር የተያያዙ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ወጪዎችን እና ሰዎች ለእንስሳት ርህራሄ ለመስጠት የሚመርጡባቸውን ሁኔታዎች በመመርመር፣ ጥናቱ ርኅራኄን እንደ ተለዋዋጭ የሰው ልጅ ባህሪ ሳይሆን ግንዛቤን ይሰጣል።
ይህ መጣጥፍ የሰውን ልጅ የመተሳሰብ ውስብስብነት ብቻ ሳይሆን ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የበለጠ ርህራሄን ለማዳበር በር ይከፍታል። ርኅራኄን እንደ ማለቂያ ምንጭ በሚታይበት ዓለም ውስጥ፣ ሰው ላልሆኑ እንስሳት ያለንን ርኅራኄ እንዴት እንደምናስተላልፍ ጥያቄው እየጨመረ ይሄዳል። “ለእንስሳት መተሳሰብ፡- ዜሮ ድምር ጨዋታ አይደለም” የሚለው ርዕስ በዚህ ጉዳይ ላይ ጠልቆ ይሄዳል፣ ለእንስሳት ያለንን ርህራሄ የሚሰጠውን ስነ-ልቦናዊ መሰረት ይዳስሳል። በሞና ዛሂር የተፃፈ እና በካሜሮን፣ ዲ.፣ ሌንጊዛ፣ ኤምኤል እና ሌሎች በተመራው ጥናት ላይ በመመስረት ይህ ክፍል በ *ዘ ጆርናል ኦፍ ሶሻል ሳይኮሎጂ* ላይ የታተመውን ርህራሄ በሰዎች መካከል መከፋፈል አለበት የሚለውን ሀሳብ ይሞግታል። እና እንስሳት.
በእንስሳትና በሰዎች መካከል የዜሮ ድምር ምርጫ ተደርጎ ካልተቀረጸ ሰዎች ለእንስሳት ያላቸውን ርኅራኄ የመግለጽ ዝንባሌ እንዳላቸው ጥናቱ አጉልቶ ያሳያል። የሚታወቁ ወጪዎች እና ጥቅማጥቅሞች ሲቀየሩ በስሜታዊነት ይሳተፉ። ግኝቶቹ እንደሚያሳዩት ሰዎች በአጠቃላይ ከእንስሳት ይልቅ ለሰው ማዘንን ቢመርጡም፣ ርኅራኄ እንደ ተወዳዳሪ ምርጫ ካልቀረበ ይህ ምርጫ ይቀንሳል።
ከስሜታዊነት ተግባራት ጋር የተያያዙ የግንዛቤ ወጪዎችን እና ሰዎች ለእንስሳት ርህራሄ ለመስጠት የሚመርጡባቸውን ሁኔታዎች በመመርመር፣ ጥናቱ ርህራሄን እንደ ተለዋዋጭ የሰው ባህሪ ሳይሆን ተለዋዋጭ ግንዛቤን ይሰጣል። ይህ መጣጥፍ በሰው ልጅ የመተሳሰብ ውስብስብነት ላይ ብርሃን ማብራት ብቻ ሳይሆን ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የበለጠ ርህራሄን ለማዳበር በር ይከፍታል።
ማጠቃለያ በ: Mona Zahir | የመጀመሪያ ጥናት በ: Cameron, D., Lengieza, ML, et al. (2022) | የታተመ: ግንቦት 24, 2024
በሳይኮሎጂካል ሙከራ ውስጥ ተመራማሪዎች እንደሚያሳዩት ሰዎች እንደ ዜሮ ድምር ምርጫ ካልቀረበ ለእንስሳት ያላቸውን ርህራሄ ለማሳየት የበለጠ ፈቃደኞች ናቸው።
ርህራሄ በሌላው ፍጡር ልምዶች ለመካፈል እንደ ውሳኔ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል, ይህም በሚታወቁ ወጪዎች እና ጥቅሞች ላይ በመመስረት. ወጪዎቹ - ቁሳዊም ሆነ አእምሯዊ - ከጥቅሞቹ የበለጠ የሚመስሉ ከሆነ ሰዎች ርኅራኄ እንዳይኖራቸው ይመርጣሉ። ያለፉት ጥናቶች እንደሚያሳዩት ሰዎች በግምታዊ ሁኔታዎች ሲቀርቡ ከእንስሳት ይልቅ የሰውን ልጅ ማዘን እና ማዳን ይመርጣሉ። ይሁን እንጂ የአዋቂዎች የአእምሮ እንቅስቃሴ እና የመተሳሰብ ፊዚዮሎጂያዊ አመላካቾች በህመም ውስጥ ያሉ የሰዎችን ምስሎች ሲያዩ እንደሚያደርጉት በህመም ውስጥ ያሉ የእንስሳት ምስሎችን ሲመለከቱ ተመሳሳይ እንቅስቃሴን ያሳያሉ። ይህ ጽሑፍ, በጆርናል ኦቭ ሶሻል ሳይኮሎጂ , ሰዎች ከእንስሳት እና ከሰዎች ጋር የመተሳሰብ ልምድን በሚካፈሉበት ጊዜ ለመመርመር ፈልገዋል.
በሰዎች ላይ በእንስሳት መካከል እንደ ምርጫ ርኅራኄን ባለማድረግ፣ ማለትም የዜሮ ድምር ምርጫ ባለማድረግ፣ ሰዎች ከመደበኛው ይልቅ ለእንስሳት ርኅራኄ ለመስጠት ፈቃደኞች እንደሚሆኑ ደራሲዎቹ ተንብየዋል። መላምታቸውን ለመፈተሽ ሁለት ጥናቶችን ነድፈዋል። ሁለቱም ጥናቶች የሚከተሉትን ሁለት አይነት ተግባራትን ያካተቱ ናቸው፡ “ተሰማኝ” የሚሉ ተግባራት ተሳታፊዎች የአንድም ሰው ወይም የእንስሳት ምስል ታይተው የሰውን ወይም የእንስሳትን ውስጣዊ ስሜት እንዲሰማቸው በንቃት እንዲሞክሩ ተጠይቀዋል። እና "ይግለጹ" ተግባራት ተሳታፊዎቹ የአንድም ሰው ወይም የእንስሳት ምስል ታይተው ስለዚያ ሰው ወይም እንስሳ ውጫዊ ገጽታ ተጨባጭ ዝርዝሮችን እንዲያስተውሉ ተጠይቀዋል. በሁለቱም የሥራ ዓይነቶች ተሳታፊዎች ከሥራው ጋር ያላቸውን ተሳትፎ ለማሳየት ሦስት ቁልፍ ቃላትን እንዲጽፉ ተጠይቀዋል (በ "ስሜት" ተግባራት ውስጥ ሊረዱዋቸው የሞከሩት ስሜቶች ወይም ሶስት ቃላት በ ውስጥ ስላስተዋሉት አካላዊ ዝርዝሮች ተግባራትን "ይግለጹ". የሰዎች ሥዕሎች ወንድና ሴት ፊቶችን ያካተቱ ሲሆን የእንስሳት ሥዕሎች ግን ሁሉም የኮአላዎች ነበሩ። ኮዋላ የእንስሳት ገለልተኛ ውክልና ሆነው ተመርጠዋል ምክንያቱም በተለምዶ እንደ ምግብ ወይም የቤት እንስሳት አይታዩም።
በመጀመሪያው ጥናት ውስጥ በግምት 200 ተሳታፊዎች እያንዳንዳቸው 20 የ "ስሜት" ተግባር እና እንዲሁም "ገለጽ" ተግባር 20 ሙከራዎችን አጋጥሟቸዋል. ለእያንዳንዱ ተግባር ተሳታፊዎቹ በሰዎች ምስል ወይም በኮዋላ ምስል መስራት እንደሚፈልጉ መርጠዋል። በሙከራዎቹ መጨረሻ ላይ ተሳታፊዎች የእያንዳንዱን ተግባር "የግንዛቤ ወጪ" ደረጃ እንዲሰጡ ተጠይቀዋል. ለምሳሌ ስራው ለመጨረስ ምን ያህል አእምሯዊ ፍላጎት ወይም ተስፋ አስቆራጭ እንደሆነ ተጠይቀው ነበር።
የመጀመሪያው ጥናት ውጤት እንደሚያሳየው ተሳታፊዎች ሰዎችን ከእንስሳት ይልቅ ለ "ስሜት" ተግባር እና ለ "መግለፅ" ተግባር ይመርጣሉ. በ "ስሜት" ተግባራት ውስጥ ተሳታፊዎች ኮኣላዎችን በሰዎች ላይ የመረጡበት አማካይ የሙከራ መጠን 33% ነው. በ "ግለጽ" ተግባራት ውስጥ ተሳታፊዎች ኮኣላዎችን በሰዎች ላይ የመረጡባቸው ሙከራዎች አማካይ 28% ነበር. በማጠቃለያው ለሁለቱም የስራ ዓይነቶች ተሳታፊዎች ከኮዋላ ይልቅ በሰዎች ሥዕሎች ሥራ መሥራትን ይመርጣሉ። በተጨማሪም ተሳታፊዎች የኮዋላ ምስሎችን ሲመርጡ የሰዎችን ምስል ሲመርጡ የሁለቱም አይነት ስራዎች “የእውቀት ዋጋ” ከፍ ያለ ደረጃ ላይ ደርሰዋል።
በሁለተኛው ጥናት ውስጥ ለእያንዳንዱ አይነት ተግባር በሰዎች እና በኮዋላ መካከል ከመምረጥ ይልቅ አዲስ የተሣታፊዎች ስብስብ እያንዳንዳቸው 18 በሰው ምስሎች እና 18 ሙከራዎች ከኮዋላ ምስሎች ጋር ገጥሟቸዋል. ለእያንዳንዱ ሙከራ ተሳታፊዎች የ"ስሜት" ተግባርን ወይም "መግለጽ" ተግባርን ከተሰጣቸው ምስል ጋር መምረጥ ነበረባቸው። ከመጀመሪያው ጥናት በተለየ፣ ምርጫው በሰው ወይም በእንስሳ መካከል አልነበረም፣ ይልቁንም አስቀድሞ ለተወሰነው ሥዕል በመረዳዳት (“ስሜት”) ወይም በተጨባጭ መግለጫ (“ገለጽ”) መካከል ነበር።
የሁለተኛው ጥናት ውጤት እንደሚያሳየው ተሳታፊዎች በአጠቃላይ ለ 18 ቱ የኮዋላ ሙከራዎች ሲመጡ ለ "ስሜት" ተግባር እና ለ "ገለጽ" ተግባር ትልቅ ምርጫ አልነበራቸውም, ይህም ወደ 50% ገደማ የሚመጣ ምርጫ ነው. ለ18ቱ የሰው ሙከራዎች ግን ተሳታፊዎች በግምት 42% የሚሆነውን “ስሜት” የሚለውን ተግባር መርጠዋል፣ በምትኩ ለተጨባጭ መግለጫ ምርጫ አሳይተዋል። በተመሳሳይ ሁኔታ ተሳታፊዎች የ"ስሜት" ተግባርን አንጻራዊ "የግንዛቤ ወጪዎች" በሰው እና በኮላ ሙከራዎች ውስጥ ከ"ግለጽ" ተግባር የበለጠ ከፍ ብለው ሲገልጹ፣ ይህ ከፍ ያለ የርህራሄ ዋጋ ከኮዋላ ጋር ሲነፃፀር በሰው ልጅ ጉዳይ ላይ ጎልቶ ታይቷል። ጉዳይ
በሁለተኛው ጥናት ላይ ተጨማሪ የሙከራ ማጭበርበር ተጨምሯል፡ ከተሳታፊዎች መካከል ግማሽ ያህሉ “ ለእርዳታ ምን ያህል ገንዘብ ለመለገስ እንደሚፈልጉ ሪፖርት እንዲያደርጉ እንደሚጠየቁ” ተነግሯቸዋል። የዚህ አላማ ለሰው እና/ወይም ለእንስሳት የመተሳሰብ የገንዘብ ወጪን መቀየር ተፅእኖ ይኖረዋል ወይ የሚለውን ለማነፃፀር ነበር። ይሁን እንጂ ይህ መጠቀሚያ በተሳታፊዎች ምርጫ ላይ ጉልህ ለውጦችን አላመጣም።
የእነዚህ ሁለት ጥናቶች ውጤቶች ሲደመር ሰዎች ለሰው ልጆች ርኅራኄን ከመምረጥ ጋር የማይጣጣም ሆኖ ካልቀረበ ለእንስሳት ርኅራኄ ለመስጠት ፈቃደኛ ናቸው የሚለውን ሀሳብ ይደግፋል። በጥናቱ አዘጋጆች አባባል “ዜሮ ድምር አቀራረብን ማስወገድ ለእንስሳት ርኅራኄ ቀላል መስሎ እንዲታይ አድርጎታል እናም ሰዎች የበለጠ እንዲመርጡት መርጠዋል። ደራሲዎቹ እንደሚጠቁሙት በዜሮ ድምር ምርጫ እንስሳትን መምረጡ በጣም ውድ እንደሆነ ሊሰማው ይችላል ምክንያቱም ከማህበራዊ ደንቦች ጋር የሚቃረን ነው - ምርጫዎቹን ለየብቻ ማቅረብ ለእንስሳት የመረዳዳትን የግንዛቤ ወጪን ይቀንሳል። ተመራማሪዎች በሰው እና በእንስሳት መካከል ያለውን ፉክክር የበለጠ በመጨመር ወይም በመቀነስ ለእንስሳት መረዳዳት እንዴት እንደሚጎዳ እና የተለየ የእንስሳት ተወካይ መምረጥ ባህሪን እንዴት እንደሚነካ በመመርመር እነዚህን ሀሳቦች መገንባት ይችላሉ።
ውጤቶቹ እንደሚያመለክቱት የእንስሳት ተሟጋች ድርጅቶች ፣ ለትርፍ ያልተቋቋሙ በጎ አድራጎት ድርጅቶች ወይም በኮሌጅ ግቢ ውስጥ ያሉ የተማሪ ክበቦች፣ የእንስሳት መብቶችን ከሰብአዊ መብቶች ጋር በሚቃረን መልኩ ዜሮ ድምርን አለመቀበል አለባቸው። ለእንስሳት ርኅራኄ ማሳየት ለሰው ልጆች ርኅራኄ ማሳየትን የሚያሳዩ ብዙ መንገዶችን የሚያሳዩ ዘመቻዎችን መገንባት ሊመርጡ ይችላሉ፣ ለምሳሌ የምድርን የተፈጥሮ መኖሪያዎች ስለመጠበቅ ጉዳዮች ሲወያዩ። ዘመቻዎቻቸውን በሚነድፉበት ጊዜ የስሜታዊነት ወጪዎችን እንዴት ግምት ውስጥ ማስገባት እንደሚችሉ እና ህዝቡ ለእንስሳት ርህራሄ እንዲሰጥ ቀላል እና ብዙ ወጪ የማይጠይቁ እድሎችን በመፍጠር ወጪን ለመቀነስ በሚያስችሉ ተጨማሪ የውስጥ ውይይቶች ሊጠቀሙ ይችላሉ።
ማሳሰቢያ ይህ ይዘት በመጀመሪያ በፋይኒቲክስ.ሲ ውስጥ የታተመ እና የግድ Humane Foundationያላቸውን አመለካከት አንፀባርቅ ይሆናል.
