Йорди Казамитжана, веганският защитник , който успешно изпробва правната защита на етичните вегани в Обединеното кралство, се задълбочава в спорния въпрос на веганфобия, за да определи неговата легитимност. От забележителното му правно дело през 2020 г., което доведе до това, че етичният веган се признава за защитена философска вяра съгласно Закона за равенството от 2010 г., името на Казамитжана - често се свързва с термина „веганфобия“. Това явление, често подчертано от журналистите, повдига въпроси дали отвращение или враждебност към веганите е истински и всеобхватна.
Разследването на Casamitjana е подтикнато от различни доклади на медиите и личен опит - това предполага модел на дискриминация и враждебност към веганите. Например, статии от INEWS и „Времената са обсъждали нарастващите случаи“ на „веганфобия“ и необходимостта от законни защити, подобни на онези, които са в религиозна дискриминация. Освен това статистическите данни от полицейските сили в Обединеното кралство показват, че може да се окаже, че може да се окаже, че може да се окаже, че може да се окаже, че вегетани са по -нататък.
В тази статия Casamitjana изследва дефиницията на веганфобията, нейните прояви, и дали тя се е превърнала в значителен социален проблем. Той се ангажира с веганските общества worldwide, изследва академичните изследвания и преглежда личните анекдоти, за да рисува изчерпателна картина на настоящото състояние на веганфобията. Като проучи дали призрачността -хостилността на vegans се е увеличила или намалявало след законната му победа, Casamitjana има за цел да хвърли светлина дали веганфобията е истински и притискащ проблем в today.
Йорди Казамитжана, веганът, който осигури правната защита на етичните вегани във Великобритания, изследва въпроса за веганфобията, за да разбере дали това е истинско явление
Моето име понякога е свързано с него.
Тъй като участието ми в правното дело, което доведе до съдия в Норич, в източната част на Англия, управлявайки на 3 януари 2020 г., че етичният веганство е защитена философска вяра съгласно Закона за равенство от 2010 г. (това, което в други страни се нарича „защитена класа“, като пол, раса, увреждане и т.н.) Моето име често се появява в членове, които също съдържат термина „веганфобия“. Например, в статия от 2019 г. от INEWS , можете да прочетете, „ Етичен веган“ е готов да започне правна битка тази седмица в опит да бъде защитени убежденията си от „веганфобия“. Джорди Казамитжана, 55 -годишен, беше уволнен от Лигата срещу жестоки спортове, след като каза на колегите, че компанията е инвестирала пенсионните си фондове в компании, участващи в тестване на животни ... г -н Casamitjana, първоначално от Испания, е преодолял своите правни действия и казва, че се надява да попречи на веганите да се изправят пред „веганфобия“ при работа или на публично място . “
В статия от 2018 г. от „Таймс“, озаглавена „Законът трябва да ни предпази от веганфобия, казва кампанията“, можем да четем: „ Изгряването на„ веганфобията “означава, че на веганите трябва да се осигури същата правна защита от дискриминация като религиозни хора, заяви кампанията .“ Истината е, че въпреки че съм използвал термина от време на време, когато разговарях с медиите, обикновено журналистите го споменават, или ме перифразирам, сякаш съм го използвал, когато не го направих.
Имаше статия в „Таймс“, публикувана, след като спечелих моя случай, който беше за веганфобия, и журналистът се опита да го определи количествено. The article, authored by Arthi Nachiappan and titled “ Experts Get Their Teeth Into Idea of Vegan Hate Crime ,” claimed that, according to responses from 33 police forces across the UK, a total of 172 crimes relating to vegans took place over the previous five years, one-third of which occurred in 2020 alone (with 2015 only having nine crimes against vegans recorded). Историята също беше прибрана от The Daily Mail на 8 август 2020 г. , като заглавието „полицейски рекорди 172 Vegan Ome Crimes през последните пет години, след като Diety Choice спечели същата правна защита като религията-тъй като 600 000 британци вече са напълно без месо“.
Чудя се дали сега, четири години по -късно, ситуацията се е променила. Често съм казвал, че престъпността на омразата идва естествено в последователност, която започва с невежество и завършва с омраза. Това е един от моите цитати за статията на „Таймс“: „ Не бих се изненадал, ако по -веганството стане основен, повече веганфоби стават по -активни и извършват престъпления ... Изследванията показват, че общото население не знае за веганските хора. Това създава предварително преценка. Това преразглеждане става предразсъдъци. Това става дискриминация, след което става омраза. " Начинът за спиране на тази прогресия обаче е да се справим с ранните етапи, като се информира населението за това какво е веганството и чрез задържане на тези, които дискриминират веганите, да отчетат. Последният момент е това, което можеше да постигне моето правно дело, така че се чудя дали е станало. Чудя се дали сега има по -малко престъпления от омраза срещу вегани и се чудя дали има такова нещо, наречено „веганфобия“, което обяснява защо се случват подобни престъпления.
Реших да ровя дълбоко в това и след месеци разследване открих някои отговори, които ще споделя в тази статия.
Какво е веганфобия?

Ако Google в Google терминът „веганфобия“, се появява нещо интересно. Google приема, че сте направили правописна грешка и първият показан резултат е страницата на Wikipedia за „Вегафобия“ (без „N“). Когато отидете там, намирате това определение: „Вегафобия, вегефобия, веганфобия или веганфобия е отвращение към или неприязън към вегетарианците и вегани“. Това очевидно не може да бъде правилно, тъй като поставя вегетарианците и вегани в същата категория. Това би било като определянето на исламофобията като отвращение към или неприязън към мюсюлманите и сикхите. Или определяне на „трансфобията“ като неприязън към транс и гейове. От известно време знам за тази страница на Wikipedia и тя нямаше всички различни правописи в началото до сравнително наскоро. Тогава предположих, че всеки, който е създал страницата, прави разлика между Вегафобия и веганфобия, като последният е само неприязън към веганите, но първата неприязън към вегани и вегетарианци. Сега, когато различният правопис е добавен (може би от различен редактор), определението вече няма смисъл за мен. По същия начин, по който гейовете могат да бъдат трансфобични, вегетарианците могат да бъдат веганфобични, така че дефиницията на веганфобията трябва да се отнася само до веганите и да бъде „отвращение или неприязън към веганите“.
Чувствам, че обаче това определение липсва нещо. Не бихте нарекли някого хомофоб, ако този човек само леко не харесва гейовете, нали? За да се класира за термина, такава неприязън трябва да бъде интензивна, дотолкова, доколкото човекът го изразява по такъв начин, че би направил гей хората неудобни или уплашени. И така, бих разширил дефиницията на вегафобията до „ интензивна отвращение към или неприязън към веганите “.
Въпреки това, колкото и да е ясно това за мен, ако действителната веганфобия не съществува, няма значение малко как е дефинирана. Исках да знам дали други вегани го определят по различен начин, затова реших да ги попитам. Свързах се с няколко вегански общества по света (които са длъжни да знаят термина повече от средния веган) и им изпратих това съобщение:
„Аз съм журналист на свободна практика от Обединеното кралство и в момента пиша статия за веганфобията, която ми е поръчана от веган FTA (https://veganfta.com/).
В моята статия бих искал да включа някои цитати от веганските общества, така че се чудех дали ще успеете да отговорите на четири кратки въпроса за това:
1) Смятате ли, че веганфобията съществува?
2) Ако е така, как бихте го определили? “
Само няколко отговориха, но отговорите бяха много интересни. Това веганското общество на Канада :
„Като организация, базирана на науката, се придържаме към установените научни рамки, като диагностичния и статистическия наръчник за психичните разстройства (DSM-5), за да информираме нашето разбиране за психологическите явления. Според настоящия научен консенсус „веганфобията“ не се признава като специфична фобия в рамките на DSM-5 или всяка друга рамка, с която сме запознати, включително, но не само ICD.
Въпреки че може да има случаи, когато хората изразяват отвращение или враждебност към веганството, определянето дали подобни реакции представляват фобия, изисква внимателно разглеждане на различни фактори, включително основните емоции и мотиви на индивида. Диагнозата на фобията обикновено включва наличието на прекомерен страх или тревожност, заедно с поведението на избягване, което не винаги може да се приведе в съответствие с прояви на отвращение или несъгласие. В неклиничните условия може да бъде предизвикателство, ако не и невъзможно, точно да се оценят психичните състояния на индивидите и да се разграничи реакциите, основани на страх/тревожност, и тези, мотивирани от други фактори като гняв или омраза. Като такъв, докато терминът „веганфобия“ понякога се използва разговорно, той не е задължително да отразява клинично призната фобия.
Отбелязваме разграничението между „веганфобия“ и „веганфобия“ в номенклатурата. Би ли съществувал, вероятно ще бъде наречен „Веганофобия“ в съответствие с предишни конвенции за именуване на други фобии.
Понастоящем ние не сме наясно с конкретни изследвания, фокусирани върху „веганфобията“, но това наистина е интригуваща тема за бъдещото проучване, което имаме в нашия списък с изследвания. Моля, не се колебайте, ако имате въпроси. "
Наистина имах въпрос, тъй като ме заинтригуваха факта, че те интерпретираха концепцията само от психологическа/психиатрична гледна точка, за разлика от социалната гледна точка, където терминът „фобия“ се използва по различен начин. Попитах: „Мога ли да проверя двойно, че бихте отговорили по подобен начин, ако ви попитах за хомофобия, трансфобия, исламофобия или ксенофобия? Предполагам, че никой от тях не е признат за специфични фобии в рамките на DSM-5, но все пак има политики и дори закони, които да се справят с тях. " Получих този отговор:
„Това е чудесен въпрос. Нашите отговори биха били различни, тъй като в тези области има много повече изследвания и в някои от тези случаи съществуването на фобията е документирано и научно признато. Ние просто бихме посочили, че повечето обществени употреби на термина все още са донякъде погрешно, тъй като той не се придържа стриктно към клиничното определение на фобията. В психологията фобията е ирационален страх или отвращение към нещо. Въпреки това, за мнозина той се описва по -точно като предразсъдъци, дискриминация или враждебност, а не истински страх.
Независимо от това, в медиите не се прави разлика по отношение на мотивацията за тези поведения и дали те са или не са истински психични разстройства, вместо за нещо друго. В някои от тези случаи би било технически по -точно да се опише като да кажем „ксенохатрид“ или „хомонегативност“, когато се мотивира от други фактори, освен страх или тревожност. От години е широк предмет на дискусия, само медиите игнорират най -вече всичко това по различни причини. По същия начин бихме могли да маркираме „веганимус“ отрицателното отношение към хората, които се самоопределят като веган, когато са мотивирани от гняв, омраза, лоша воля и т.н. ...
Със сигурност е имало ограничени изследвания по тази тема и това е нещо, за което със сигурност сме наясно. „Vegananimus“, който не е психическо разстройство, не изисква клинична диагноза и самото съществуване на 1 екземпляр е достатъчно, за да твърди съществуването му и със сигурност сме наясно с повече от 1 случай. “
Добре, това го изяснява. Очевидно е, че терминът „фобия“ е използван по различен начин в клиничен психологически контекст и социален контекст. Само по себе си „фобията“ се използва само в предишния контекст ( NHS го определя като „преобладаващ и изтощителен страх от обект, място, ситуация, чувство или животно“), но като наставка в дума, често се използва в последния контекст. Когато означава силна неприязън или отвращение срещу група хора, се използват думи или завършващи с „фобия“, или „ism“, като исламофобия, трансфобия, хомофобия, бифобия, интерфобия, сексизъм, расизъм, антисемитизъм, колоризъм и алешизъм (може би единственото изключение, което е „мизогиния“). Всъщност можем да ги видим, използвани по този начин в Кодекса за антидискриминация на поведението на Берлинале (Международният филмов фестивал в Берлин):
„Berlinale не понася никаква форма на фаворитизъм, обиден език, дискриминация, злоупотреба, маргинализация или обидно поведение на основата на пол, етническа принадлежност, религия, произход, цвят на кожата, религиозна вяра, сексуалност, полова идентичност, социално -икономическа класа, каста, увреждане или възраст. Berlinale не приема сексизъм, расизъм, колоризъм, хомофобия, бифобия, интерфобия и трансфобия или враждебност, антисемитизъм, исламофобия, фашизъм, възрастова дискриминация, способност и други и/или интерсекционни форми на дискриминация. "
Медиите и политически документи като този са склонни да използват думи, завършващи с „фобия“, които не означават действителен ирационален страх, а отвращение срещу група хора, но това не е само медиите. Речникът на Оксфорд определя хомофобията като „неприязън към или предразсъдъци срещу гейовете“, а речникът на Кеймбридж като „вредни или несправедливи неща, които човек прави, основавайки се на страх или неприязън към гейовете или странните хора“, така че неклиничната социална интерпретация на някакъв „фобии“ не е само погрешно, но и истинска лингвистка еволюция на термина. Концепцията, която изследвам в тази статия, е социалната интерпретация на термина веганфобия, така че ще продължа да я използвам, защото ако използвам термина веганимус, повечето хора биха се объркали много.
Веганското общество на Aotearoa също отговори на моите разследвания. Клер Исли ми написа следното от Нова Зеландия:
„1) Мислите ли, че веганфобията съществува?
Абсолютно! Виждам го непрекъснато, където живея!
2) Ако е така, как бихте го определили?
Страхът от вегани или веганска храна. Страхът, че ще бъдете принудени да ядете растения! Например някакъв вид правителство или конспирация на Новия световен ред, който ще наложи веганското хранене на цялата планета.
Това е интересно, тъй като добавя още едно измерение към концепцията, а именно, че някои от причините, поради които хората могат да станат веганфоби, имат естество на теорията на конспирацията. Други от социалните „фобии“ също имат такова имущество, както в случай на някои антисемитски хора, които вярват в конспирация, която еврейските хора се опитват да превземат света. Въпреки това, може да има по -малко екстремни причини за веганфобия. Д -р Хайди Никол, изпълнителен директор на Vegan Australia , ми отговори с някои от тях:
„Мисля, че ако е дефиниран като крайно и ирационално отвращение към веганите, тогава да, мисля, че съществува. Интересният въпрос за мен е защо съществува. Веганите по дефиниция се опитват или да увеличат максимално доброто, което правим в света, или, поне, да сведем до минимум вредата. Защо някои хора намират това задействащо за тях да изразят такава дълбока отвращение, изглежда наистина контраинтуитивно на това как обикновено възприемаме хора, които очевидно се справят добре в света. Подозирам, че това се свързва с нашата отвращение към „вършители“ или хора, които са очевидни, например, дават на благотворителност. Ние винаги предпочитаме героя, който крие техните добри дела. За веганите е почти невъзможно да мълчат за това - независимо дали са активисти или не - защото хората непрекъснато си предлагат храна! “
Веганското общество на Австрия (Vegane Gesellschaft österreich) ми отговори следното:
1 г. сл.) В рамките на определени хора или групи в рамките на обществото може да съществува.
СД 2) Бих го определил като неприязън към веганския или вегетарианския начин на живот или хората
Изглежда, че те са го интерпретирали като Вегафобия, а не като веганфобия.
Д -р Джеанет Роули (един от експертните свидетели в моя правен случай), който работи с Веганското общество във Великобритания, отговори на въпроса ми в личния си капацитет:
„Бих казал, че някои от проблемите, с които се занимавам, включват веганфобия по някакъв начин, ако разгледаме определението в широк смисъл от нежелание да разберем веганството/затвореното мислене към философията или да се чувстваме застрашени, за да се подиграват на предразсъдъците. Някои случаи, с които съм разгледал, са ясни примери за предразсъдъци и откривам, че често предразсъдъците са в основата на част от моята работа. Написах малко за този брой в новата си книга, която е в процеса на печат на издателите. "
Намерих документ на Коул, М. и К. Морган, озаглавен „ Вегафобия: позорни дискурси на веганството и възпроизвеждането на видовете в националните вестници на Обединеното кралство “, публикуван в Британското списание за социология през 2011 г. Документът предоставя друга потенциална причина за вегафобия: лоша журналистика и корумпирана видова медия. В неговия резюме можем да прочетем следното:
„Този документ критично разглежда дискурсите на веганството в националните вестници на Обединеното кралство през 2007 г. При определянето на параметри за това, което може и не може лесно да бъде обсъдено, доминиращите дискурси също помагат за разбирането на рамката. Следователно дискурсите, свързани с веганството, са представени като противоречиви здравина, тъй като те изпадат навън лесно разбрани дискурси за ядене на месо. Вестниците са склонни да дискредитират веганството чрез подигравки или като трудни или невъзможни за поддържане на практика. Веганите са по различен начин стереотипни като аскети, фадисти, сантименталисти или в някои случаи враждебни екстремисти. Общият ефект е от позорно изобразяване на вегани и веганство, което ние тълкуваме като „вегафобия“. “
Интересното е, че се използва терминът „Вегафобия“, но в заглавието откриваме само вегани, което ми подсказва, че има истинско объркване за това, което е правилният термин за тази концепция (Вегафобия, веганфобия, веганфобия, веганимус и др.). Ще се придържам към „веганфобията“, тъй като вярвам, че това е най -лесното за разбиране само от думата и е терминът, който е най -използван от широката общественост (включително медиите).
като прочетох всички отговори медия. Трябва да признаем, че това може да означава и психологическо разстройство, основано на ирационален страх от вегани, но това е много нишово тълкуване, което може да се използва само в клиничен контекст или при изследване на възможността това да е действително психологическо разстройство.
Когато през 2020 г. написах книгата си „Етична веган“ , имах да определя какво е веганфоб Написах: „ Веганфоб дълбоко не харесва веганството и мрази веганите, както прави хомофоб с гейовете. Тези хора често се опитват публично да се подиграват, обиждат или да се подиграват на вегани, които срещат, разпространяват анти-веганска пропаганда (понякога лъжливо твърдят, че са били веган преди, и това почти ги е убил) или провокират вегани, като ядат животински продукти пред лицата им (понякога сурово месо) . " Радвам се, че моето разследване на веганфобия не направи това определение остаряло - тъй като продължава да се вписва много добре.
И така, веганфобията и веганфобите съществуват, но дали веганфобията се е превърнала в социален проблем, който може да включва престъпления от омраза срещу вегани и следователно това е „истинско нещо“ в днешното масово общество, е нещо, което изисква допълнително разследване.
Примери за веганфобия

Попитах веганските общества, с които се свързах, ако могат да ми дадат някои примери за реални случаи на веганфобия от тяхната страна. Веганското общество на Aotearoa отговори следното:
„Със сигурност знам за хора от моето село, които наистина вярват, че ООН има дневен ред, който да накара всички на планетата да ядат растения. Това се разглежда като против техните права и свободи, за да ядат каквото искат. Следователно аз съм разглеждан като агент на този дневен ред! (Не съм чувал за това! Със сигурност бих искал да е истина !!) ... Имаше и случай миналата година на депутат, който беше доста агресивен и гаден за Веганите на нашата FB страница!
Попитах и вегани, които познавам - както и хора, принадлежащи към няколко вегански групи във Facebook - за отзиви, и ето няколко примера:
- „Бях тормозен, след това уволнен за това, че съм веган от голямо строително общество, както и 3 други хора, които са работили там преди и след мен. Мениджърът на банката ми каза, че ще предложи чай или кафе на бъдещи интервюта и ако не приемат „нормално мляко“, тя няма да ги вземе, за да избегне наетата по -странни вегани! Наистина ми се иска да го заведох по това време, но не бях на добро място след всички тормози. Аз и децата ми също бяхме заплашени от смъртта многократно от мъж, живеещ в следващата улица за мен. Информирах полицията с доказателства, но те не направиха нищо. Първият път, когато ме видя на публично място с брат ми след всички заплахи за смъртта, той самият абсолютно *** и побърза от страничната улица. Тези вербално насилствени фанатици винаги са най -големите страхливци. Заплашването на 5-футов самотен родител и нейните малки деца е повече неговото нещо, но не и когато той открие, че не е сама! ”
- „Те ме рукнаха, отказват да ме поздравят, мразят ме, наричат ме вещица, отказват ме да дам каквото и да било мнение, те викат на мен, веган, луд човек, ти, малко момче, въпреки възрастта ми, обвиняват ме фалшиво, отказват да помогнат, дават ми храната, която не харесвам. Ако го откажа, ме наричат вещица, това е Африка, те казват, че „Бог ни даде разрешение да ядем всичко и да подчиняваме всички животни, вие се молите на малък Бог или идоли, затова те забраняват да приемате месо ??“ Веганфобията е толкова лоша. Страхуваха се от мен, моят учител и монитор на класа се страхуваха от мен, използваха се с много други хора и ги крещяха, за да внимават с мен. Отрових се от веганфобски хора през 2021 г. ”
- „Моята леля, която плати за обучението ми в колежа и беше добър привърженик, блокира ме във Facebook и ме мразеше заради веганските ми публикации, последното съобщение, което ми даде, бяха библейски стихове за това, че Бог одобрява да яде животни, преди да ме блокира, въпреки че тя започна да посега на мен последния коледност като чичо ми, съпругът й току -що умря, след толкова много години, но все още останал блокиран в нейния фут.“
- „Следното е първият ми истински опит на веганфобията. Въпреки че е имало много, този боли най -много. Това беше 30 -ият рожден ден на най -добрия ми приятел (по това време) и всички отидохме в къщата му за парти. За първи път видях много от тези приятели, откакто отидох веган и забелязах, че мнозина вече са се дистанцирали от мен и дори ме отказаха в акаунти в социалните медии - защото бях започнал да говоря за веганството на социалните си страници. За да прекъсна дълга история, на това парти - бях постоянно бомбардиран, осмиван и тормозен за това, че съм веган и по въпросите по темата. Въпреки много пъти през цялата нощ, в която бях помолил да не обсъждам тези проблеми, и че има по -добро време и място - молбите ми бяха игнорирани и имаше значителни части от вечерта, консумирани от тези хора, които се качват на мен, и правейки не само моя опит за неспокойни, но това сега си представям, че това е, че ще има някакви тези хора. Тези хора ме смятаха за приятел, може би дори скъп приятел. Щом отидох веган и заговорих за животните, те успяха да прехвърлят това и дори прибягват до групови подигравки и неуважение. Никой от тях никога не е посегнал, за да продължим приятелството си оттогава. "
Може да не сте убедени, че всички тези инциденти представляват примери за веганфобия, защото е трудно да се прецени колко интензивна е неприязънта към участващите вегани във всички тях, но само си представете, че ние говорихме за хомофобията, а не за веганфобията, и в този случай колко по -лесно може да сте се класирали на обидите като хомофоби.
Това вече ни казва, че много хора може да не реагират на веганфобични инциденти, тъй като по някакъв начин те могат да повярват, че веганите ги заслужават, за да говорят твърде много за веганството или да се опитват да убедят хората да приемат веганската философия. Ако така го виждате, прочетете отново инцидентите, но преминавайте от веганфобия към исламофобия, антисемитизъм или всякаква еквивалентна форма на религиозни предразсъдъци. В този случай целите наистина могат често да говорят за своята религия и те дори могат да прозитизират за нея, но бихте ли ги считали за „честна игра“, за да станат цел на предразсъдъчните реакции и омраза заради това? Ако не, тогава може да осъзнаете, че примерите, които показах, могат наистина да отговарят на концепцията за веганфобични инциденти - в различни степени.
Имал съм опит на моя веганфобия. Въпреки че бях уволнен за това, че съм веган (уволнение, което доведе до моето законово дело), и въпреки че мисля, че имаше веганфоби сред персонала на организацията, която ме уволни, не вярвам, че уволнението ми е причинено от определен веганфобичен индивид. Въпреки това, дисконтирането на многократните случаи, в които се срещнах с хора, които сякаш не харесват веганството, но не бих могъл да преценя дали тази неприязън е толкова интензивна, че почти се е превърнала в мания, по време на веганската си работа в Лондон съм свидетел на поне три инцидента, които бих класифицирал като веганфобски и които според мен дори могат да представляват престъпления на омразата. Ще ги обсъдя в по -късна глава.
Омраза престъпление срещу вегани

Престъпността на омразата е престъпление, което често включва насилие, което се мотивира от предразсъдъци въз основа на етническа принадлежност, религия, сексуална ориентация, пол или подобни основания за идентичност. Тези „подобни основания“ биха могли да бъдат идентичности, основани на философска вяра, а не на религиозна вяра, както в случая с веганството. Сега няма съмнение, че етичният веганство е философска вяра, тъй като съдията в моя случай се произнесе така във Великобритания - и тъй като вярата е идентична навсякъде, като се има предвид, че това е вярване, не би могло да бъде отказано в други юрисдикции, независимо дали подобна вяра се счита за желание за правна защита като в Обединеното кралство. Следователно теоретично етичният веганство може да бъде една от идентичността, за което се отнася общото разбиране за престъпността на омразата.
Въпреки това, Службата за прокуратура на короната (CPS), правителственият отдел на Обединеното кралство, отговарящ за преследването на престъпления (еквивалент на федерален адвокат в САЩ), има по -ограничено определение на престъпността на омразата :
„Всяко престъпление може да бъде преследвано като престъпление от омраза, ако престъпникът има или едно:
Демонстрирана враждебност въз основа на раса, религия, увреждане, сексуална ориентация или транссексуална идентичност
Или
е мотивиран от враждебност въз основа на раса, религия, увреждане, сексуална ориентация или транссексуална идентичност ”
Въпреки че религията е включена в това определение, философските убеждения не са, въпреки че те са включени в Закона за равенството от 2010 г. (който е част от гражданското законодателство, а не наказателното законодателство). Това означава, че общото определение и правната дефиниция във всяка страна може да не е непременно еднакво, а различните юрисдикции могат да включват различни идентичности в техните категоризации на престъпления от омраза.
Във Великобритания тези престъпления са обхванати от Закона за престъпления и разстройство от 1998 г. , а раздел 66 от Закона за присъда 2020 г. позволява на прокурорите да кандидатстват за повдигане на присъда за осъдените за престъпление от омраза.
Въз основа на настоящото законодателство полицейските сили във Великобритания и CPS са се съгласили следното определение за идентифициране и маркиране на престъпления от омраза:
„Всяко престъпление, което се възприема от жертвата или друго лице, да бъде мотивирано от враждебност или предразсъдъци въз основа на увреждане на човек или възприемане на увреждане; раса или възприемана раса; или религия или възприемана религия; или сексуална ориентация или възприемана сексуална ориентация или транссексуална идентичност или възприемана транссексуална идентичност. "
Няма законно определение за враждебност, така че CPS казва, че използват ежедневното разбиране на думата, която включва лоша воля, злоба, презрение, предразсъдъци, неприязън, антагонизъм, негодувание и неприязън.
След правната ми победа през 2020 г., етичните вегани (които сега се превърнаха в специфичен правен термин, който означава хора, които следват официалното определение на веганството на веганското общество и следователно надхвърлят само хората, които ядат диета, базирана на растения), бяха законно защитени за това, че следват призната философска вяра съгласно Закона за равенството от 2010 г., така че той стана неповлиян, за да дискриминира, да се пребори, или жертва на всеки за това, че е бил незаконен, за да се дискриминира призната философска вяра съгласно Закона за равенството от 2010 г., така че е станала неповлияна, за да се дискриминира, да победи, или жертва на всеки за това, че е етичен век. However, as I mentioned earlier, this law is a civil law (which works by citizens suing others when the law has been broken), not a criminal law (which works by the state prosecuting those who break criminal laws), so unless the criminal laws that define hate crime are modified to allow philosophical beliefs to be added to the list (which should be easier as religion is already there), crimes against vegans are not currently recognised as hate crimes in the UK (and Ако те не са във Великобритания, където веганите имат най -високото ниво на правна защита, е малко вероятно те да са в която и да е друга държава засега).
Това обаче не означава, че престъпленията срещу вегани не са престъпления, само че те не са технически класифицирани като „престъпления от омраза“ по отношение на записи и по отношение на кои закони могат да се прилагат за преследване на нарушителите, които ги извършват. Всъщност може да има престъпления, при които в съответствие с дефиницията на CPS и полицията нарушителят или е демонстрирал или е мотивиран от враждебност въз основа на веганската идентичност. Това са престъпленията, които бих класирал като „престъпления на мразя срещу вегани“, дори ако CPS и полицията само биха ги класирали като „престъпления срещу вегани“ - ако някога ги категоризират по някакъв начин.
Моята законна победа обаче можеше да отвори вратата за промени в закона и полицията, които ще включват престъпления срещу веганите като престъпления от омраза, ако политиците смятат, че веганфобията се е превърнала в заплаха за обществото и много вегани стават жертви на престъпления, извършени от веганфоби.
В статията за 2020 г., спомената по -рано, Фияз Могол, основател на наградите NO2H8, призова за законен преглед на престъпността на омразата като прецедент за веганите да твърдят, че техните убеждения трябва да бъдат защитени. Той добави: „ Ако някой е нападнат, защото е веган, различно ли е за тях да са насочени, защото са мюсюлманин? В правен смисъл няма разлика. " В същата статия веганското общество казва: „ Веганите редовно са в края на тормоза и злоупотребата. Това винаги трябва да се приема сериозно от органите на реда, в съответствие със Закона за равенство от 2010 г. “
Примери за престъпления срещу вегани

Бях свидетел на няколко инцидента срещу веганите, които според мен са престъпления (въпреки че не вярвам, че са били преследвани от полицията, водеща до наказателно преследване). Единият се случи в събота вечер, когато през 2019 г. правех веганска работа на лондонския площад Лестър с група, наречена Earthlings Experience . Извън синьото се появи гневен мъж и изстреля на активистите, които просто тихо и спокойно стояха с някои знаци, насилствено се опитваха да свалят лаптоп от един от тях и да се включи в насилствено поведение, когато активистите се опитаха да си върнат знак, който взе по време на керфуфла. Инцидентът продължи известно време и заподозреният замина със знака, преследван от някои от активистите, които се обадиха в полицията. Полицията задържа лицето, но не бяха повдигнати обвинения.
Вторият инцидент се е случил в Брикстън, район на Южен Лондон, в подобно веганско събитие, когато насилствен младеж се опита да свали подпис от ръката на активист и стана насилствен срещу другите, които дойдоха на помощ. Дойде полиция, но не бяха повдигнати обвинения.
Третият инцидент се случи и в Лондон, когато група хора тормозиха вегански екип за работа, като ядеха сурово месо пред лицата си (записвайки всичко на видео) и се опитваха да ги провокират (активистите останаха спокойни, не реагираха на провокацията, но очевидно това им се смущаваше). Не вярвам, че полицията е била повикана този ден, но съм наясно, че са били в предишни случаи, че същата група е направила същото на други активисти.
Този ден е, когато се научих от колега активист на много по -сериозен веганфобичен инцидент, на който беше жертва. Името му е Конър Андерсън и наскоро го помолих да напише тази статия какво ми каза. Той ми изпрати следното:
„Това вероятно беше около 2018/2019, не съм сигурен в точната дата. Вървях се вкъщи от местната си жп гара, прекарах вечерта на събитие за веганска работа (конкретно си спомням, че това беше куб на истината в Ковънт Гардън, което беше невероятно успешно събитие). Докато вървях към алеята отстрани на гарата, чух думите „F*cking Vegan C*nt“, извикани от няколко метра, последван от остър удар в главата. След като събрах лагерите си, разбрах, че ме хвърли бутилка с метална вода от всеки, който го извика. Беше твърде тъмно и бях твърде дезориентиран, за да видя лицето на отговорния човек, но тъй като не носех никакви веган дрехи, предположих, че трябва да е бил някой, който ме е виждал на местно събитие за активизъм в миналото. За щастие бях добре, но ако беше ударил друга част от главата ми, можеше да е много различно.
Друг инцидент, който идва на ум, е това, което се случи извън кланица, наречена Berendens Farm (бивш халал меса Ромфорд) през 2017-2019. Аз и няколко други стояха отстрани на лентата пред портите на кланицата, преди микробус след това да мина покрай и ни хвърли течност в лицата ни, което в началото си мислех, че е вода, докато не започна ужасно да ужилва очите ми. Оказа се, че микробусът е принадлежал на почистваща компания и е бил някаква почистваща течност. За щастие имах достатъчно вода в бутилка, за да я измия от всички наши лица. Един от моите колеги активисти хвана името на компанията и им изпрати имейл, за да се оплаче от това, но никога не сме чували нищо обратно.
Не съобщих нито един инцидент в полицията. За инцидента с бутилката с вода няма охранителни камери в тази алея, така че реших, че в крайна сметка ще бъде безполезно. За инцидента извън кланицата полицията беше там и видя цялата работа и не си направи труда да направи нищо по въпроса. "
Има някои случаи на престъпления срещу вегани, които доведоха до присъди. Знам един, който го направи на пресата. През юли 2019 г. двама мъже, които ядоха мъртви катерици извън сергията на веганската храна в знак на протест срещу веганството, бяха осъдени за престъпления в обществения ред и глобени. Деонис Хлебников и Гатис Лагдинс се вкараха в животните на пазара на вегански храни в Сохо на улица „Рупърт“, Лондон, на 30 март . Натали Клийнс от CPS каза на BBC, „ Деонизи Хлебников и Гатис Лагдинс твърдят, че са против веганството и повишават осведомеността за опасностите да не ядат месо, когато публично консумират сурови катерици. Избирайки да направи това извън сергия за веганска храна и да продължи с отвратителното си и ненужно поведение, въпреки исканията за спиране, включително от родител, чието дете е разстроено от техните действия, прокуратурата успя да демонстрира, че те са планирали и възнамеряват да причинят страдание на обществеността. Техните предварително медитирани действия предизвикаха значително страдание на членовете на обществеността, включително и малки деца. " Това не бяха същите хора, на които станах свидетел, че ядат сурово месо, но може би са били вдъхновени от тези нарушители, които публикуваха много видеоклипове за преследването на веганите.
Както споменах във въвеждането си, ние знаем, че The Times съобщи, че най-малко 172 престъпления срещу вегани са се състояли във Великобритания от 2015 до 2020 г., една трета от които се е случила само през 2020 г. Достатъчно ли са политиците да започнат да обмислят дали трябва да добавят престъпления срещу вегани в списъка с престъпления на омраза? Може би не, но ако тенденцията продължи нагоре, те може да разгледат това. Въпреки това, може би моето правно дело и цялата публичност, която донесе, доведе до намаляване на броя на престъпленията срещу веганите, когато веганфобите научиха, че те трябва да бъдат по -внимателни от тогава нататък. Исках да видя дали мога да определя количествено дали е имало промяна в броя на веганфоби и вегафобски инциденти от 2020 г.
Увеличава ли се веганфобията?

Ако веганфобията се превърне в социален проблем, това би било, защото броят на веганфобите и докладваните вегфобски инциденти се е увеличил достатъчно, за да се превърне в загриженост на социолозите, политиците и правоприлагането. Ето защо би било добре да се определи количествено това явление и да се опитаме да се идентифицира всяка възходяща тенденция.
Първо, бих могъл да попитам веганските общества, с които се свързах с въпроса дали веганфобията се увеличава в техните страни. Феликс от веганското общество на Австрия отговори:
„Аз съм веган от около 21 години и активист в Австрия от около 20 години. Чувството ми е, че предразсъдъците и пренасочването стават все по -малко. Тогава никой не знаеше какво означава веган, че скоро ще умреш от недостатъци и че веганството е твърде фанатично. В днешно време това е съвсем нормално в градските райони. Все пак някои хора имат предразсъдъци и се държат несправедливо, но това е много по -прието, което се чувствам. "
Веганското общество на Aotearoa каза:
„Става все по -гласово. Не знам дали наистина се увеличава, но като някой, който е веган от близо четвърт век, видях много промени. Изобилието от веганска храна сега в сравнение с дори преди 5 години е добро нещо и трябва да се вземе предвид при претеглянето на това. "
Веганското общество на Австралия каза::
„Вероятно се увеличава в съответствие с по-голямото обществено разбиране за производството на храни и нарастването на диетите на растителна основа .“
И така, някои вегани смятат, че веганфобията може да се е увеличила, докато други, че може да е намалял. Трябва да намеря действителни измерими данни. Има едно нещо, което бих могъл да направя. Бих могъл да изпратя искане за свобода на информация (FOI) на всички полицейски сили на Обединеното кралство, като поиска същото, което журналистът на Таймс поиска през 2010 г. за статията, която споменава 172 престъпления от омраза срещу веганите, и след това да проверя дали този брой вече се е увеличил или намалил. Лесно, нали?
Грешно. Първата пречка, с която се сблъсках, беше, че журналистът Арти Начиппан вече не работи за „Таймс“ и тя нямаше данните от своята статия или дори формулировката на молбата си за FOI. Тя ми каза обаче, че ако претърсих дневниците за оповестяване на полицията в техните страници на FOI, може да го намеря, тъй като мнозина държат записите на предишни искания за FOI. Въпреки това, когато го направих, не го намерих в никого. Защо нямаше публични записи за тези искания? Реших да изпратя на 5 февруари 2024 г., FOI в столичната полиция (която се занимава с по -голямата част от Лондон), една от силите, които Арти си спомни, че се свързва (Обединеното кралство е разделена на много полицейски сили, приблизително по една за всеки окръг) с тези въпроси:
- Броят на записаните потенциални престъпления, при които думата „веган“ е била използвана за описание на жертвата, а/или една от възможните мотиви за престъплението е жертвата да бъде веган, за годините 2019, 2020, 2021, 2022 и 2023 г. (календарни години).
- Резултатите от всяко искане за свобода на информация, изпратени до вашата сила от 2019 г. до наши дни, свързани с престъпления срещу вегани като цяло, или конкретно мразят престъпленията срещу вегани.
Знам, че бях прекалено амбициозен с първия въпрос, но не очаквах, че ще бъда толкова много. Получих този отговор:
„Депутатите не могат да се идентифицират в рамките на 18 часа, отговорите на вашия въпрос. Депутатите използват различни системи за записване на престъпни престъпления, които са докладвани в областта на депутатите (районът, който е полиценен от депутатите). По принцип система, наречена Информационна система за доклади за престъпността (CRIS). Тази система е електронна система за управление, която записва криминални престъпления по доклади за престъпления, при които действия, свързани с разследване на престъпления, могат да бъдат документирани. И полицейските служители, и полицията са в състояние да документират действия по тези доклади. В отговор на заявките за свобода на информация, депутатите често задават на MPS анализаторите да преглеждат и интерпретират придобитите данни, това би било същото изискване, необходимо за записи, открити в CRI.
Понастоящем няма кодирано поле, при което отчетите могат да бъдат ограничени до термина „веган“ в рамките на CRI. Специфичните подробности за инцидента ще се съдържат само в детайлите на доклада, но това не може да се възстанови автоматично и ще изисква ръчно търсене на всеки отчет. Всички записи на престъпления трябва да се четат ръчно и поради огромното количество записи, които ще трябва да бъдат прочетени, ще надхвърли 18 часа, за да се събере тази информация. "
Тогава отговорих: „ Ще бъде ли лимитът на срока, за да се отговори на молбата ми, да бъде в приемливите ограничения, ако изменя молбата си до следното? Резултатите от всяко искане за свобода на информация, изпратени до вашата сила от 2020 г. до наши дни, свързани с престъпността срещу веганите като цяло, или конкретно мразят престъпността срещу веганите. "
Това не работи и аз получих този отговор: „ За съжаление не можем да съберем тази информация, тъй като няма знаме за термина„ веган “в рамките на Крис, който да позволи тази информация да бъде съпоставена.“
В крайна сметка, след повече комуникация, получих малко информация от столичната полиция, така че реших, че ще опитам и другите полицейски сили, с този FOI ги изпратих през април 2024 г .:
„В съответствие с законното признаване на етичния веганство като защитена философска вяра съгласно Закона за равенството от 2010 г. от януари 2020 г. и в контекста на веганфобията или омразата срещу вегани, моля, предоставете броя на инцидентите, регистрирани във вашата сила на престъпността на омразата, където се споменава, че жертвите или жалбоподателите са вегански, за 2020 г., 2021, 2022, и 2023 г.“
Отговорите варираха значително. Някои сили просто ми изпратиха информацията, повечето от тях казаха, че не могат да намерят никакви инциденти и малко малцинство, което е намерило някои. Други отговориха на същото, което направи митрополитската полиция, заявявайки, че не могат да отговорят, тъй като това ще надхвърли максималния брой часове, които могат да инвестират в отговора на молбата ми, но в тези случаи им изпратих следния изменен FOI: „ Моля, предоставете броя на инцидентите, регистрирани във вашата сила на престъпления от омраза, които съдържат ключовите думи„ вегани “или„ вегани “в MO за 2020 г., 2021, 2022, и„ 2023 “. Няма да е необходимо да четете никакъв инцидент и можете да извършите електронно търсене в едно поле. ” Това доведе до това, че някои сили ми изпращат информацията (но точно ме предупреждава, че инцидентите не включват непременно жертвите да са веган или че има веганфобни инциденти, само че думата веган е спомената), докато други все още не реагират.
In the end, in July 2024, more than three months after sending my FOIs, all 46 UK police forces had replied, and the total number of incidents where the term “vegan” was found in the Modus Operandi field of the forces' electronic database from the years 2020 to 2023 (minus those which, based on the information provided, could be discounted because the mention of the term vegan not being related to the victim of the crime being vegan), was 26. Следват положителните отговори, които получих, които доведоха до този номер:
- Полицията на Avon и Somerset са претърсили нашата база данни за запис на престъпления за престъпления с маркер за престъпления от омраза, който съдържа думата „веган“ или „вегани“ в полето MO за поисканата времева рамка. Едно събитие е идентифицирано през 2023 г. Не се идентифицират събития за 2020, 2021, 2022.
- Полицията в Кливланд . Проведохме търсене на ключовите думи, предоставени в рамките на всяко насилие, обществен ред или престъпления за тормоз и сме намерили само един инцидент, при който жертвата споменава „веган“. Друго търсене беше проведено при престъпления от омраза и това се върна с нулеви резултати. „Веганството“ не е защитена характеристика за престъпността на омразата.
- Cumbria Constabulary . Вашето искане за информация вече е разгледана и мога да ви посъветвам, че търсенето на ключови думи на встъпителните бележки, описанието на инцидентите и обобщените полета на регистрационните дневници, записани в системата за инцидентно регистриране на констабулара, като се използва терминът за търсене „веган“. Това търсене идентифицира един дневник за инциденти, който според мен може да е от значение за вашето искане. Дневникът на инцидентите е записан през 2022 г. и е свързан с доклад, получен от констабулацията, който отчасти се свързва с възгледи, изразени от трета страна, за Веганите, въпреки че дневникът на инцидентите не записва, ако обаждащият се е веган. Нито една друга информация, свързана с вашата заявка, не е идентифицирана от търсенето на ключови думи.
- Полицията на Девън и Корнуол. Записани са две престъпления от омраза, при които се споменава „веган“. 1 е от 2021 г. 1 е от 2023 г.
- Глостърширски констабулария. След получаване на вашето искане мога да потвърдя, че е проведено претърсване на системата за запис на престъпления за всички обосновани престъпления, регистрирани между 01/01/2020 - 31/12/2023. След това е приложен филтър за идентифициране на записи, където е добавен маркер за престъпления от омраза и след това е приложен допълнителен филтър за идентифициране на записи за направата на престъпления от омраза от алтернативни субкултури, които това доведе до 83 докладвани престъпления. Проведен е ръчен преглед на MOS, за да се идентифицират всички записи, в които се споменава, че жертвата или жалбоподателят са били веган. Резултатите са следните: 1. Има 1 записано престъпление, при което жертвата спомена, че е веган .
- Полицията на Humberside. След връзка със съответната полиция на отдел Humberside може да потвърди, че ние притежаваме известна информация във връзка с вашето искане. Веган не е един от петте вида престъпления от омраза, признати по закон, и като такъв не се маркира в нашите системи. Проведено е обаче търсене на ключови думи от всички престъпления за „веган“. Това върна три резултата: два през 2020 г. и един през 2021 г. Следователно нито едно от тях не е класифицирано като престъпление от омраза, но и трите жертви са вегани.
- Полицията на Линкълншир . Нашият отговор: 2020 - 1, 2022 - 1, 2023 - 1
- Столична полицейска служба . 2021 г., тормоз, торба с месо, оставена извън резиденцията на бившите приятелки, която е веган. Трябва да се отбележи, че само записаното първично престъпление може да се търси, поради което всички резултати не могат да се считат за изчерпателни. Наред с това търсене на ключови думи са изцяло зависими от качеството на данните от информацията, въведена в полето за свободен текст и използвания правопис. Следователно това също не може да се счита за изчерпателен списък. И накрая, философската вяра на човек не се записва задължително, освен ако не е от значение за конкретно престъпление.
- Полицията в Южен Йоркшир . Веганфобията или омразата срещу веганите не са една от 5 -те направления на омразата, нито независимо престъпление, което записваме. Направих търсене, търсейки термина „веган“ чрез всички записани. Ние не записваме диетичните нужди като стандарт, следователно, за да видим дали жертвата е/е била веган или не, ще изисква ръчен преглед на всички престъпления и ще причини S.12 освобождаване. Q1 Общо има 5 престъпления, които са върнати: От 5 -те ръчно прегледах обобщенията на MO и открих следното: 2 - включете споменаването на жертвата, която е веган, 2 - включете кражбата на сандвич за закуска от веган от магазин, 1 - по отношение на протеста.
- Полицията на Съсекс. Търсене на цялото записано престъпление между 1 януари 2020 г. и 31 декември 2023 г., съдържащо един от следните знамена на омразата; Инвалидността, транссексуалната, расовата, религията / вярванията или сексуалната ориентация и която съдържа термина „веган“ или „вегани“ в обобщението на събитието или полето на MO, върна един резултат.
- Полицията на долината на Темза . Търсенето на ключови думи е ограничено само до полета за търсене в нашата система за записване на престъпления и затова е малко вероятно да даде истинско отражение на държаните данни. Претърсване на всички събития с избрано знаме за престъпления от омраза не върна данни за дадените ключови думи. Търсенето на всички събития за ключовите думи върна 2 събития. Те бяха проверени, за да се гарантира, че контекстът е, че жертвата е веган.
- Полицията на Уилтшир. Между отчетените години 2020 - 2023 г. имаше 1 инцидент с престъпления от омраза, регистриран през 2022 г., който съдържаше думата „веган“ или „вегани“ в резюмето на събитието.
- Полицейски Шотландия. Тази система няма съоръжението, при което може да се извърши търсене на ключови думи и за съжаление, следователно, смятам, че това би струвало добре повече от текущия праг на разходите на FOI от £ 600, за да обработи вашата заявка. Следователно отказвам да предоставя търсената информация по отношение на раздел 12, параграф 1 - прекомерна цена на съответствие. За да бъда от съдействие, извърших претърсване на системата за командване и контрол на Unity за Unity в Шотландия за всякакви инциденти с уместност. Тази система записва всички инциденти, докладвани на полицията, някои от които могат да продължат да доведат до създаването на доклад за IVPD. Между януари 2020 г. и декември 2023 г. включително 4 инцидента, които имат първоначален или окончателен класификационен код на „престъпление от омраза“, включват думата „веган“ в описанието на инцидента.
- Полицията в Северен Уелс. В нашата система за записване на престъпления има маркер - „религиозна или вяра анти друга“, където ще бъдат записани събития от този тип. Проверихме данни за годините, използвайки този маркер и няма случаи, свързани с веганството като защитена философска вяра. По-долу информацията е върната чрез извършване на търсенето на ключови думи „веган“ в рамките на възникване на обобщение на всички уведомления за уведомяване 2020-2024: „Резюме на квалификацията на NICL Calendar Clicifier от 2020 г.; Предразсъдъци - расови; Расово; Нарушителите са насочили семейството в дома, което е мотивирано от обитателите на Камарата националност, веганство и противопоставяне на войната в Фолклендс. 2021 г. Неизвестен мъж е влязъл в магазина и напълни чанта с 2 тави кокс, 2 плодови издънки и някои вегански предмети - 40 паунда, мъжът не е опитвал да плати за артикулите, преди да напусне магазина 2022; Домашно насилие; Психично здраве; Домашно - IP съобщава, че синът му се е върнал от университета от Fro и е започнал да стане вербално насилващ към членовете на семейството за ядене на месо, тъй като сега е веган. Престъпникът е заключил IP в спалнята и й извика. 2023 г. IP съобщава, че веганската студентска група са поставили промоционални стикери на колата му, които са маркирали боята, след като са били отстранени. "
- Полицията в Южен Уелс. Проведено е търсене на нашата система за отчитане на престъпления и инциденти (ниша RMS) за всички събития на престъпления, съдържащи една от следните ключови думи, *веган *или *вегани *, записани с омраза „квалификатор“ и се отчита през определения период от време. Това търсене е получило три събития. "
Като се има предвид липсата на подробности в много от отговорите, е напълно възможно не всички 26 споменати инцидента да са случаи на веганфобично престъпление от омраза. Възможно е също така инцидентите с веганфобично престъпление от омраза да не са били записани като такива, или думата „веган“ не е била използвана в резюмето, дори ако може да е била в записите. Очевидно е, че за това, че не е престъпление, че полицията може официално да запише като престъпление от омраза, оценяването на броя на инцидентите с престъпления от веган от омраза с полицейската база данни не е точен метод. Това обаче е методът, който Times използва през 2020 г. за получаване на 172 номер от 2015 г. до 2020 г. (5 години), в сравнение с 26 -те число, което получих за 2020 до 2023 г. (3 години). Ако приемем, че през последните пет години не е настъпила значителна промяна както при инцидентите, така и при техния запис, екстраполацията за периода 2019-2023 ще бъде 42 инцидента.
Сравнявайки двете заявки за FOI, броят на инцидентите от 2015-2010 г. може да бъде повече от четири пъти по-голям от броя на инцидентите от 2019-2023 г. (или дори повече, като се има предвид, че времената не успя да получи отговори от всички сили). Това може да означава три неща: Таймс надценяваше броя (тъй като не мога да проверя данните му и изглежда, че в полицейските сили има публичен запис за тези искания), аз подцених номера (или защото полицията промени начина, по който са записали инцидентите, или са положили по -малко усилия да ги намерят), или наистина броят на инцидентите са намалели, може би като последователност на положителен ефект от моя правен вид.
С настоящата информация, която бих могъл да намеря, не мога да кажа кое от тези три обяснения е правилно (и няколко или всички те могат да бъдат). Но аз знам това. Броят, който открих, не е по -висок от числото, което е намерено, така че хипотезата, че броят на инцидентите на веганфобията се е увеличил след 2020 г., е този с по -малко данни за подкрепа.
Водещите ли са властите сериозно веганфобията?

Справяйки се с полицията с моя FOI, често усещам, че те не приемат сериозно факта, че веганфобията не само е истинско нещо, но може да представлява социален проблем. Чудя се как полицията реагира на моята законна победа и дори дали са разбрали за това (като се има предвид, че Законът за равенството от 2010 г. не е закон, който трябва да прилагат). Има едно последно нещо, което бих могъл да направя, за да разбера повече за това.
Във Великобритания приоритетите на полицията се определят от полицейски и престъпни комисари (PPCS), които са демократично избрани служители, които контролират всяка полицейска сила и вид набор, където ресурсите трябва да бъдат инвестирани в борбата с кои престъпления. Чудех се дали когато се случи новината за моя правен дело, някой от ППК общува със силите, които те наблюдават, и обсъждал дали моят случай трябва да има някакъв ефект в полицията, дали трябва да добавят престъпления срещу вегани като престъпления от омраза в своите записи или дори дали да започнат да добавят препратки към веганската идентичност в своите доклади. И така, изпратих следното искане на FOI до всички PPCs:
„В съответствие с законното признаване на етичния веганство като защитена философска вяра съгласно Закона за равенството от 2010 г. от януари 2020 г., всяка писмена комуникация от 2020 до 2023 г. включва включване между полицията и комисаря по престъпността и полицията по отношение на веганфобията или престъпността от омраза срещу Веганите.“
Всички 40 ppcs отговориха, че нямат комуникация с полицията, обсъждащи престъпления срещу вегани или дори използват термина „веган“. Изглежда, че или не са разбрали за моя правен случай, или не са се интересували достатъчно. Във всеки случай никой ППК не се притесняваше от престъпления срещу вегани, за да обсъди въпроса с полицията - което не би било изненадващо, ако никой от тях не е веган, тъй като предполагам, че е случаят.
Шансовете са, че престъпленията срещу веганите са изключително недоклади (както предполагат отзиви, които показахме), ако се съобщават, са изключително недостатъчно записани (както подсказват отговорите на полицейските сили на молбите ми (тъй като отговорите на PCCS, те не се третират като приоритет (тъй като отговорите от PCCs към молбата ми за FOI). It does feel that vegans, despite having increased in numbers and now having reached higher numbers in the UK than other minority groups (such as Jewish people), and despite having been officially recognised to follow a protected philosophical belief under the Equality Act 2010, may have been neglected by the authorities as potential victims of prejudice, discrimination, and hate, who need the same level of protection as the victims of transphobia, islamophobia, or антисемитизъм.
Имаме и проблема с дивия интернет, който не само подхранва веганфобията чрез публикации в социалните медии, но и чрез разпространение на анти-веганската пропаганда и чрез платформиране на веганфобични влиятели. На 23 юли 2024 г. BBC публикува статия, озаглавена „ Влияещи, движещи екстремна мизогиния, казват полицията “, която би могла да бъде разширена до други форми на предразсъдъци. В статията заместник -главният полицай Маги Блайт каза: „ Знаем, че част от това също е свързано с радикализацията на младите хора онлайн, ние познаваме влияещите, Андрю Тейт, елементът на влияние на особено момчета, е доста ужасяващ и това е нещо, което и водещите за борба с тероризма в страната, и ние от Вауг [насилие срещу жените и момичетата] . Подобно на осъдения веганфоб Деониси Хлебников, споменат по -рано, има типове Андрю Тейт, разпространявайки омраза срещу веганите, на които полицията също трябва да обърне внимание. Дори имаме членове на масовите медии, които се показват като класически веганфоби (като скандалната анти-веганска телевизионна водеща Пиърс Морган).
Не че новината за хората, които мразят веганите, би била изненада за властите. Това явление често се обсъжда в масовите медии (дори в комедията ), макар и напоен като някак по -малко сериозен от действителната веганфобия. Slur „Soy Boy“ сега небрежно се хвърля срещу мъжки вегани от мизогинистки мачо карнистки мъже и обвинения в вегани, които тласкат веганството надолу по гърлото на хората, вече са клише. Например, на 25 октомври 2019 г. Guardian публикува много информативна статия, озаглавена Защо хората мразят веганите? В него прочетохме следното:
„Войната срещу веганите започна малка. Имаше Flashpoints, достатъчно скандални, за да получите отразяване в пресата. Имаше епизодът, в който Уилям Ситуел, тогава редактор на списание Waitrose, подаде оставка, след като писател на свободна практика изтече размяна на имейли, в която той се шегуваше за „убиване на вегани един по един“. (Оттогава Sitwell се извини.) Имаше PR кошмара, с който се сблъсква Natwest Bank, когато клиент, който се обажда да кандидатства за заем, беше казано от служител, че „всички вегани трябва да бъдат ударени в лицето“. Когато протестиращите за правата на животните нахлуха в Brighton Pizza Express през септември тази година, една вечеря направи точно това.
Обвинение, което обикновено се поставя срещу веганите, е, че те се наслаждават на статута си на жертви, но изследванията предполагат, че са го спечелили. През 2015 г. проучване , проведено от Cara C Macinnis и Gordon Hodson и публикувано в Journal Group Processes & междугрупови отношения, наблюдава, че вегетарианците и веганите в западното общество - и по -специално вегани - изпитват дискриминация и пристрастия наравно с други малцинства. "
Може би веганфобичната вълна достигна своя връх през 2019 г. (успоредно с вегафилийската вълна, която Великобритания преживя тогава), а след като етичен веганство се превърна в защитена философска вяра съгласно Закона за равенството, най -екстремните веганфоби отидоха под земята. Проблемът може да е, че те все още могат да бъдат там, които чакат да се появят на повърхността.
Веганфобична реч на омразата

Властите може да не се интересуват много от веганфобията, но ние веганите го правим. Всеки веган, който е публикувал всяка публика за веганството в социалните медии, знае колко бързо привличат веганфобични коментари. Със сигурност публикувам много за веганството и получавам много веганфобични тролове, които пишат гадни коментари за моите публикации.
Веган във Facebook започна да събира някои. Тя публикува: „Ще създам публикация и по някое време в бъдеще, когато събрах достатъчно скрийншоти за заплахи за смърт или насилствен тормоз към веганите, приятел и аз ще напиша писмо до веганското общество, за да видим дали могат да направят нещо за предразсъдъците и словесното насилие, с което се занимаваме с вегани. Запазете тази публикация, така че можете просто да я намерите отново лесно и моля, публикувайте всичко, което смятате, че е уместно в секцията за коментари, колкото и много пъти да трябва. " На 22 юли 2024 г. в тази публикация имаше 394 коментара, с много екранни снимки на веганфобични коментари, открити в социалните си медии. Повечето са твърде графични и изрични за публикуване тук, но ето няколко примера за по -меките:
- „Бих искал да породя веганите“
- „Всички вегани са мръсни зли хора“
- „Никога не съм срещал веган, който не бих искал да уринирам навсякъде. Защо не можем да ги използваме за медицински експерименти? “
- „Изглежда, че непоколебим брой вегани са ефеминирани содомити. Предполагам, че обичат да наричат неестествени неща естествени ”
- „Веганите трябва да бъдат изпращани до камарите G@S“
- „Веганите в най -добрия случай са отвратителни счовешки лицемери“
Не се съмнявам, че повечето от коментарите, събрани на този пост, са форми на реч на омразата с веганфобичен характер, много от които могат да дойдат от веганфоби или най -малкото хора, които не смятат, че има нещо нередно, като правят веганфобични забележки. Знам, че хората могат да правят веганфобични коментари в социалните медии, тъй като те са просто млади тролове, които търсят аргументи или като цяло са неприятни хора, но честно казано смятам, че мнозина може да са пълноценни веганфоби, защото не са нужни толкова много, за да направят насилствени фанатици от токсични невежи главорези.
Независимо дали инцидентите с престъпления срещу вегани се увеличават или намаляват, фактът, че престъпленията срещу вегани все още се съобщават (а някои от тях са довели до присъди) показва, че веганфобията е реална. В допълнение, широко разпространената реч на омразата срещу вегани в социалните медии също е доказателство, че веганфобията съществува, дори ако тя все още не е достигнала най -лошото възможно ниво при много хора.
Приемането на съществуването на веганфобия трябва да доведе до признаването, че веганфобите съществуват, но това е нещо по -трудно за хората (включително политиците и политиците) да се усвояват - така че по -скоро ще изглеждат по друг начин. Но ето нещото: много е по -лошо, ако подценяваме веганфобията, отколкото ако го надценим, защото не забравяйте, дискриминацията, тормозът и престъпленията, които могат да дойдат от него, имат истински жертви - които не заслужават да станат цели, само защото се опитват да не навредят на никого от нито един вид.
Веганфобията е истинска. Веганфобите са там, на открито или сенките и това е нещо, което трябва да вземем сериозно. Ако признаването на етичния веганство като защитена философска вяра намали честотата на веганфобията, това със сигурност би било добро, но това не го елиминира. Веганфобичните инциденти продължават да разстройват много вегани и си представям, че ситуацията е много по -лоша в страни, където процентът на веганите е много малък. Веганфобията носи токсичен потенциал, който представлява заплаха за всички.
Всички ние трябва да стоим срещу веганфобията.
ЗАБЕЛЕЖКА: Това съдържание първоначално е публикувано на Veganfta.com и не може непременно да отразява възгледите на Humane Foundation.