Dwa bèt, byennèt, ak pwoteksyon: Ki diferans ki genyen?

Jordi Casamitjana, otè liv "Etik Vegan", eksplike diferans ki genyen ant dwa bèt, byennèt bèt, ak pwoteksyon bèt, ak fason yo konpare ak veganis.

Sistematize se youn nan bagay mwen yo.

Sa vle di mwen renmen òganize antite nan sistèm, pou fè aranjman pou bagay an akò ak yon plan oswa yon konplo defini. Sa a ta ka bagay fizik, men, nan ka mwen an, lide oswa konsèp. Mwen panse ke mwen bon nan li, e se poutèt sa mwen pa timid ale avèk fòs konviksyon antre nan sistèm "pa gen moun ki te ale nan anvan" - oswa konsa geek enteryè dramatik mwen renmen mete li. Mwen te fè sa lè mwen te dekri yon seri konpòtman estereyotip nan pwason kaptif yo pa t janm dekri anvan pandan yon ankèt apwofondi sou akwara piblik mwen te fè an 2004; oswa lè mwen te ekri papye " The Vocal Repertoire of the Woolly Monkey Lagothrix lagothricha " an 2009; oswa lè mwen te ekri yon chapit ki gen tit "Anthropology of the Vegan Kind" nan liv mwen an " Ethical Vegan " kote mwen dekri diferan kalite karnis, vejetaryen, ak vegan mwen panse ke genyen.

Premye bagay ou bezwen fè lè w ap sistematize yon bagay se eseye idantifye diferan eleman nan yon sistèm, e pi bon fason pou w fè sa se lè w eseye defini yo. Lè w fè sa, pral ekspoze twou oswa divize ki pa nesesè epi ede w jwenn entegrite fonksyonèl nenpòt eleman, ke ou ka itilize pou wè ki jan yo gen rapò youn ak lòt, epi fè tout sistèm nan aderan ak travayabl. Apwòch sa a ka aplike nan nenpòt bagay ki gen konpozan konekte, ki gen ladan ideyoloji ak filozofi.

Li ka aplike nan feminis, veganis, anviwònman an, ak anpil lòt "isms" k ap flote sou oseyan yo nan sivilizasyon imen. Ann gade nan mouvman dwa bèt la, pou egzanp. Sa a se vre yon sistèm, men ki sa ki eleman li yo ak ki jan yo gen rapò youn ak lòt? Jwenn sa a ta dwe byen difisil, kòm mouvman tankou sa a trè òganik ak achitekti yo sanble trè likid. Moun yo kontinye envante nouvo tèm ak redefini ansyen yo, e pifò moun nan mouvman an jis ale ansanm ak chanjman yo san yo pa menm remake yo. Pa egzanp, si ou fè pati mouvman sa a, èske ou defini tèt ou kòm yon moun ki gen dwa bèt, kòm yon moun ki pwoteje bèt, kòm yon moun ki byennèt bèt, kòm yon moun ki liberasyon bèt, oswa menm kòm yon vegan dwa bèt?

Se pa tout moun ki pral ba ou menm repons. Gen kèk ta konsidere tout tèm sa yo sinonim. Lòt moun ta konsidere yo konplètman separe konsèp ki ka menm konfli youn ak lòt. Gen lòt ki ka konsidere yo diferan dimansyon nan yon antite ki pi laj, oswa varyasyon nan konsèp ki sanble ak yon relasyon sibòdone oswa sipèpoze.

Tout bagay sa yo ka yon ti jan konfizyon pou moun ki fèk rantre nan mouvman an epi ki toujou ap aprann kijan pou navige nan dlo ajite li yo. Mwen te panse ke li ka itil si mwen dedye yon blog pou montre kijan mwen - e mwen dwe ensiste, "mwen", olye ke "nou" - defini konsèp sa yo, jan mwen te nan mouvman sa a pou dè dekad e sa te ban mwen ase. tan pou sèvo sistematize mwen an analize pwoblèm sa a ak kèk pwofondè. Se pa tout moun ki pral dakò ak fason mwen defini konsèp sa yo ak fason mwen gen rapò youn ak lòt, men sa a pa move nan tèt li. Mouvman òganik sosyo-politik yo bezwen toujou ap re-egzamine pou kenbe entegrite yo, ak divèsite nan opinyon fekonde bon evalyasyon.

Dwa Animal (tou abreje kòm AR) se yon filozofi, ak mouvman sosyo-politik ki asosye ak li. Kòm yon filozofi, yon pati nan etik, li se yon sistèm kwayans filozofik ki pa relijye ki fè fas ak sa ki byen ak sa ki mal san yo pa antre nan metafizik oswa kosmoloji. Li se fondamantalman yon filozofi ki swiv pa moun ki pran swen bèt ki pa imen kòm moun, ak òganizasyon ki enplike nan ede ak defann pou yo.

Sa pa gen lontan mwen te ekri yon atik ki gen tit Dwa Animal vs Veganism , kote mwen te gen yon ale nan defini ki sa filozofi dwa bèt la se sou. Mwen ekri:

"Filozofi dwa bèt yo konsantre sou bèt ki pa imen, ki vle di, tout moun nan tout espès yo nan Wayòm Animal la eksepte Homo sapiens. Li gade yo epi konsidere si yo gen dwa intrinsèques ki jistifye ke yo te trete pa moun nan yon fason diferan pase yo te tradisyonèlman trete. Filozofi sa a konkli ke yo tout bon gen dwa debaz yo paske yo gen valè moral, epi si moun vle viv nan yon sosyete dwa ki baze sou lalwa, yo dwe konsidere tou dwa bèt ki pa imen, osi byen ke enterè yo (tankou evite soufrans. ). Dwa sa yo enkli dwa a lavi, otonomi kò, libète, ak libète kont tòti. Nan lòt mo, li defye nosyon ke bèt ki pa imen yo se objè, pwopriyete, machandiz, oswa machandiz, epi finalman vize rekonèt tout "pèsonalite" moral ak legal yo. Filozofi sa a konsantre sou bèt ki pa imen paske li gade ki moun yo ye, kisa yo fè, ki jan yo konpòte yo, ak ki jan yo panse, epi, kòmsadwa, bay yo atribi ki gen rapò ak santimans, konsyans, ajans moral, ak dwa legal ...

Li te pwobableman nan 17yèm syèk la ^lè nosyon dwa bèt yo te kòmanse fòme. Filozòf angle John Locke te idantifye dwa natirèl yo kòm "lavi, libète, ak byen (pwopriyete)" pou moun, men li te kwè tou bèt yo gen santiman ak mechanste nesesè anvè yo te moralman mal. Li te pwobableman enfliyanse pa Pierre Gassendi yon syèk pi bonè, ki moun ki te nan vire enfliyanse pa Porphyry ak Plutark soti nan Mwayennaj yo - deja pale sou bèt. Apeprè yon syèk apre, lòt filozòf te kòmanse kontribye nan nesans filozofi dwa bèt yo. Pou egzanp, Jeremy Bentham (ki te diskite ke se kapasite nan soufri ki ta dwe referans nan fason nou trete lòt èt) oswa Margaret Cavendish (ki te kondane moun paske yo te kwè tout bèt yo te fèt espesyalman pou benefis yo). Sepandan, mwen panse ke li te Henry Stephens Salt ki, an 1892, finalman kristalize sans nan filozofi a lè li te ekri yon liv ki gen tit ' Dwa bèt yo: Konsidere nan relasyon ak pwogrè sosyal ' .

Nan liv li a, li te ekri, "Menm dirijan defansè dwa bèt yo sanble yo te retresi nan baz reklamasyon yo sou sèl agiman ki ka finalman konsidere kòm yon sèl vrèman ase - afimasyon an ke bèt yo, osi byen ke moun, menm si , Natirèlman, nan yon nivo byen lwen mwens pase lèzòm, yo posede yon endividyalite diferan, epi, kidonk, yo nan jistis gen dwa viv lavi yo ak yon mezi apwopriye nan 'libète restriksyon sa a.

Jan nou ka wè nan pasaj sa a, youn nan eleman kle nan filozofi dwa bèt yo se ke li trete bèt ki pa imen kòm moun, pa kòm plis konsèp teyorik tankou espès (ki se fason konsèvasyonis nòmalman trete yo). Sa a se ka a paske li te evolye soti nan filozofi a nan dwa moun, ki se tou santre sou moun yo, ak ki jan kolektif oswa sosyete a pa ta dwe vyole dwa yo.

Byennèt bèt

Kontrèman ak dwa bèt yo, byennèt bèt se pa yon filozofi totalman oswa yon mouvman sosyo-politik, men pito yon atribi bèt ki pa imen konsènan byennèt yo, ki te vin sijè prensipal enterè kèk moun ak òganizasyon ki pran swen bèt yo. , epi souvan itilize atribi sa a pou mezire ki kantite èd yo bezwen (pi pòv byennèt yo, se plis èd yo bezwen). Kèk nan moun sa yo se pwofesyonèl byennèt bèt, tankou veterinè ki poko kòwonpi pa endistri eksplwatasyon bèt yo, travayè sanctuaire bèt, oswa kanpay òganizasyon byennèt bèt. Sektè charite ak san bi likratif kounye a gen yon seksyon òganizasyon ki defini kòm "byennèt bèt" paske objektif charitab yo se ede bèt ki nan bezwen, kidonk tèm sa a yo souvan itilize, ak yon siyifikasyon trè laj, pou dekri òganizasyon oswa politik ki gen rapò ak ede ak pwoteje bèt ki pa imen.

Byennèt yon bèt depann de anpil faktè, tankou si yo gen aksè a bon manje, dlo, ak nitrisyon pou yo; si yo ka repwodui selon volonte yo ak moun yo vle epi devlope relasyon apwopriye ak lòt manm espès yo ak sosyete yo; si yo pa blese, maladi, doulè, laperèz, ak detrès; si yo ka pwoteje kont enpresyon anviwònman piman bouk pi lwen pase adaptasyon byolojik yo; si yo ka ale kote yo vle ale epi yo pa dwe fèmen kont volonte yo; si yo ka eksprime konpòtman natirèl nan anviwònman an kote yo pi byen adapte yo pwospere; epi si yo ka evite lanmò anòmal agonizan.

Byennèt bèt sa yo ki anba swen moun gen tandans pou evalye si yo gen "senk libète pou byennèt bèt", ofisyèlman an 1979 pa UK Farm Animal Welfare Council, e kounye a yo itilize kòm baz pifò politik. ki gen rapò ak bèt nan pifò peyi nan mond lan. Sa yo, byenke yo pa kouvri tout faktè ki mansyone pi wo a, kouvri sa yo ki defansè byennèt bèt yo reklame yo se pi enpòtan yo. Aktyèlman senk libète yo eksprime jan sa a:

1. Libète kont grangou oswa swaf dlo ak aksè pare nan dlo fre ak yon rejim alimantè pou kenbe sante konplè ak fòs.
2. Libète kont malèz lè w bay yon anviwonman apwopriye ki gen ladan abri ak yon zòn repoze konfòtab.
3. Libète doulè, blesi oswa maladi pa prevansyon oswa rapid dyagnostik ak tretman.
4. Libète pou eksprime (pi) konpòtman nòmal lè yo bay ase espas, enstalasyon apwopriye ak konpayi pwòp kalite bèt la.
5. Libète kont laperèz ak detrès lè w asire kondisyon ak tretman ki evite soufrans mantal.

Sepandan, anpil moun te diskite (ki gen ladan mwen) ke libète sa yo pa byen aplike, epi yo souvan inyore kòm prezans yo nan politik se souvan tokenistic, e ke yo ensifizan kòm plis yo ta dwe ajoute.

Defann byennèt bèt yo souvan baze sou kwayans ki fè konnen bèt ki pa imen yo se èt sansib ki gen byennèt oswa soufrans yo ta dwe konsidere kòm byen, sitou lè yo pran swen moun, e se poutèt sa moun ki defann byennèt bèt yo sipòte yo. Filozofi dwa bèt nan yon nivo - menm si petèt pa atravè tout espès ak aktivite, ak nan yon fason mwens aderan pase moun ki defann dwa bèt yo.

Tou de defansè dwa bèt yo ak byennèt bèt yo egalman defann tretman etik bèt ki pa moun, men lèt la konsantre plis sou diminye soufrans (konsa yo se sitou refòmis politik), pandan ke ansyen an sou aboli tout kòz soufrans bèt yo te fè moun. donk se abolisyonis politik yo ye) epi defann rekonesans legal dwa moral fondamantal tout bèt deja genyen, men moun yo vyole regilyèman (konsa yo se filozòf etik tou). Dènye pwen an se sa ki fè Dwa Animal yon filozofi paske li mande pou yon apwòch pi laj ak plis "teyorik", pandan y ap byennèt bèt ka fini se yon pwoblèm pi etwat limite a sa sèlman konsiderasyon pratik sou entèraksyon espesifik moun-animal.

Utilitaris ak "mechanste"

Aspè "rediksyon soufrans" politik sa yo ak òganizasyon ki defini tèt yo kòm byennèt bèt se sa ki fè apwòch yo fondamantalman "utilitaire" - kontrèman ak apwòch dwa bèt ki se fondamantalman "deontolojik".

Etik Deontolojik detèmine jis nan tou de zak yo ak règ oswa devwa moun k ap fè zak la ap eseye akonpli, epi an konsekans, idantifye aksyon yo kòm intrinsèque bon oswa move. Youn nan filozòf dwa bèt yo ki te defann apwòch sa a se te Ameriken Tom Regan, ki te diskite bèt yo genyen valè kòm 'sijè-a-lavi' paske yo gen kwayans, dezi, memwa ak kapasite pou yo kòmanse aksyon nan pouswit. objektif.

Nan lòt bò a, Etik Utilitaires kwè bon aksyon an se youn ki maksimize yon efè pozitif. Utilitè yo ka chanje konpòtman toudenkou si nimewo yo pa sipòte aksyon aktyèl yo ankò. Yo te kapab tou "sakrifye" yon minorite pou benefis majorite a. Utilitaires ki pi enfliyan dwa bèt la se Ostralyen Peter Singer, ki diskite prensip 'pi gwo byen nan pi gwo kantite' ta dwe aplike pou lòt bèt yo, jan fwontyè ant moun ak 'bèt' abitrè.

Malgre ke ou ka yon moun dwa bèt epi yo gen swa yon apwòch deontolojik oswa utilitarist nan etik, yon moun ki rejte etikèt dwa bèt la, men li konfòtab ak etikèt la byennèt bèt, ta gen plis chans pou yon sèvis piblik, kòm rediksyon soufrans bèt. , olye ke eradikasyon li yo, se sa moun sa a ta priyorite. An sa ki konsène kad etik mwen an, men sa mwen te ekri nan liv mwen an "Ethical Vegan":

“Mwen anbrase tou de apwòch deontolojik ak itilistè yo, men premye a pou aksyon 'negatif' ak dènye a pou aksyon 'pozitif'. Sa vle di, mwen kwè gen kèk bagay nou pa ta dwe janm fè (tankou eksplwatasyon bèt) kòm yo intrinsèqueman mal, men mwen panse tou ke pou sa nou ta dwe fè, ede bèt nan bezwen, nou ta dwe chwazi aksyon yo ki. ede plis bèt, ak nan yon fason ki pi enpòtan ak efikas. Avèk apwòch doub sa a, mwen te reyisi navige nan labirent ideolojik ak pratik nan peyizaj pwoteksyon bèt la.”

Lòt aspè ki gen rapò intim ak defann byennèt bèt yo se konsèp mechanste ak abi. Òganizasyon byennèt bèt yo souvan defini tèt yo kòm kanpay kont mechanste sou bèt (tankou se ka a nan premye òganizasyon an eksklizyon byennèt bèt ki te kreye, Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals , oswa RSPCA, ki te fonde an 1824 nan UK a. ). Konsèp mechanste nan kontèks sa a implique tolerans fòm eksplwatasyon ki pa konsidere kòm mechanste. Defansè byennèt bèt yo souvan tolere sa yo rele eksplwatasyon ki pa mechan bèt ki pa imen ( pafwa menm sipòte li ), alòske defansè dwa bèt yo pa ta janm fè sa paske yo rejte tout fòm eksplwatasyon bèt ki pa imen, kèlkeswa si yo se. pesonn konsidere kòm mechan oswa pa.

Yon òganizasyon yon sèl pwoblèm ki defann pou rediksyon soufrans bèt patikilye anba aktivite imen patikilye konsidere kòm mechan nan sosyete endikap ta san pwoblèm mwen tap defini tèt li kòm yon òganizasyon byennèt bèt, e anpil nan sa yo te kreye sou ane yo. Apwòch pragmatik yo te souvan akòde yo yon estati endikap ki te mete yo sou tab la diskisyon nan politisyen ak moun k ap pran desizyon, ki ta eskli òganizasyon dwa bèt yo pou konsidere yo twò "radikal" ak "revolisyonè". Sa a te mennen nan kèk òganizasyon dwa bèt yo degize kòm byennèt bèt pou yo ka amelyore enfliyans espresyon yo (mwen gen nan tèt ou pati politik yo dirije pa vejetalyen ki gen "byennèt bèt" nan non yo), men tou, òganizasyon byennèt bèt yo itilize bèt. diskou dwa yo si yo vle atire plis sipòtè radikal.

Li ta ka diskite ke atitid ak politik byennèt bèt anvan filozofi dwa bèt la paske yo gen mwens egzijan ak transfòmasyon, epi kidonk yo pi konpatib ak sitiyasyon an. Youn ta ka di ke si ou sèvi ak kouto a nan pragmatism ideolojik ak jete ti moso nan filozofi a nan dwa bèt, kèlkeswa sa ki rete se sa ki defansè nan byennèt bèt yo itilize. Si sa ki rete a se toujou yon vèsyon degrade nan Dwa Animal, oswa si se yon bagay ki te pèdi anpil entegrite ki ta dwe konsidere kòm yon bagay diferan, ka yon kesyon de deba. Sepandan, òganizasyon sa yo oswa moun ki defini tèt yo kòm swa dwa bèt oswa byennèt bèt yo souvan nan doulè fè w konnen ke yo pa ta dwe konfonn ak lòt la, ki soti nan ki yo vle kenbe yon distans (swa paske yo ta konsidere yo tou. radikal ak ideyalis, oswa twò mou ak konpwomi, respektivman).

Pwoteksyon bèt

Te gen yon tan lè li te santi tankou te gen yon kalite lagè ki fèt ant dwa bèt ak òganizasyon byennèt bèt. Ostilite a te tèlman entans ke yo te envante yon nouvo tèm pou kalme bagay yo: "pwoteksyon bèt". Sa a se tèm ki itilize pou vle di swa dwa bèt oswa byennèt bèt, epi li te itilize pou dekri òganizasyon oswa politik ki afekte bèt ki pa t klè si yo ta anfòm plis nan domèn dwa bèt oswa byennèt bèt oswa pou mete etikèt sou òganizasyon ki fè espre vle rete lwen deba divizyon sa a. Tèm nan te vin de pli zan pli popilè kòm yon tèm parapli pou nenpòt òganizasyon oswa politik ki gade apre enterè yo nan bèt ki pa imen, kèlkeswa fason yo fè sa ak konbyen bèt yo kouvri.

An 2011, mwen te ekri yon seri blog anba tit "The Abolitionist Reconciliation" kòm yon repons a kantite batay m t ap temwen nan mouvman dwa bèt ak veganis sou pwoblèm sa a. Men sa mwen te ekri nan blog mwen te rele Neoclassical Abolitionism :

"Pa gen lontan deba 'cho' nan mitan animalists te 'byennèt bèt' kont 'dwa bèt'. Li te relativman fasil pou konprann. Moun ki byennèt bèt yo sipòte amelyore lavi bèt yo, alòske moun ki gen dwa bèt yo opoze ak eksplwatasyon bèt yo sou baz ke sosyete a pa ba yo dwa yo merite. Nan lòt mo, kritik nan chak bò te wè li kòm premye a sèlman enterese nan ede bèt endividyèl yo atravè refòm byennèt, pandan y ap dènye a sèlman enterese nan alontèm pi gwo foto a 'pwoblèm utopik chanje paradigm nan relasyon imen an-bèt sou yon fondamantal. nivo. Nan mond ki pale angle a, atitid sa yo aparamman opoze yo byen li te ye, men ase komik, nan mond ki pale Panyòl, dikotomi sa a pa t 'reyèlman egziste jiska trè dènyèman, pami lòt bagay paske moun toujou itilize tèm 'ekolojis la' pou boul. ansanm nenpòt moun ki konsène ak Lanati, bèt ak anviwònman an. Tèm 'animalist' ( animalista ), ke mwen kalite fòse nan blog sa a, egziste depi plizyè dizèn ane an panyòl, e tout moun nan peyi Latin yo konnen sa sa vle di. Primitif? Mwen ta dwe panse pa.

Mwen se yon ibrid kiltirèl ki te sote nan tou de peyi ki pale angle ak panyòl, kidonk lè mwen bezwen mwen ka obsève kalite bagay sa a nan yon distans sèten, epi benefisye de liks nan konparezon objektif. Se vre ke pwoteksyon bèt òganize te kòmanse byen bonè nan mond ki pale angle a, sa ki ka eksplike lefèt ke plis tan te kreye plis divèsifikasyon nan lide, men nan monn jodi a chak peyi pa bezwen peye tout kòb li yo ankò ak andire menm evolisyon lontan. ann izolman. Paske nan kominikasyon modèn, kounye a yon peyi ka byen vit aprann nan men yon lòt, ak nan fason sa a ekonomize anpil tan ak enèji. Se poutèt sa, dikotomi klasik sa a gaye epi kounye a se plis oswa mwens prezan toupatou. Men, kiryozite ase, efè globalizasyon an travay tou de fason, kidonk nan menm fason an ke yon mond enfliyanse lòt nan 'divize' animalists yo ak apwòch opoze, lòt la te kapab enfliyanse youn nan ini yo yon ti kras. Ki jan? Gen kèk òganizasyon byennèt bèt yo te kòmanse aji kòm gwoup dwa bèt, ak kèk gwoup dwa bèt yo te kòmanse aji kòm òganizasyon byennèt. E mwen menm, pou youn, se egzanp pafè a.

Menm jan ak anpil moun, mwen te kòmanse vwayaj mwen an nan jis yon lòt eksplwatasyon, piti piti 'reveye' nan reyalite a nan aksyon mwen epi eseye "chanje fason mwen". Mwen te sa Tom Regan rele yon 'Muddler'. Mwen pa fèt nan vwayaj la; Mwen pa te pouse nan vwayaj la; Mwen jis piti piti te kòmanse mache nan li. Premye etap mwen yo nan pwosesis abolisyonis la te nan apwòch klasik byennèt bèt la, men li pa t pran tan pou m jwenn premye etap enpòtan an; pa avèk fòs konviksyon sote atravè li mwen te vin yon vejetalyen ak yon defansè dwa bèt. Mwen pa janm te yon vejetaryen; Mwen te fè premye so enpòtan m 'tout wout la nan vegan, ki mwen dwe di vrèman fè m' plezi (byenke mwen regrèt anpil mwen pa t 'fè li pi bonè). Men, isit la se tòde a: mwen pa janm kite byennèt bèt dèyè; Mwen tou senpleman ajoute dwa bèt nan kwayans mwen, kòm nenpòt moun ajoute yon nouvo konpetans oswa eksperyans nan CV yo san yo pa efase nenpòt ki deja akeri. Mwen te konn di ke mwen te swiv filozofi dwa bèt yo ak moralite byennèt bèt yo. Mwen te ede amelyore lavi bèt sa yo ki te rankontre pa m yo pandan m t ap fè kanpay pou yon pi gwo chanjman nan sosyete a kote bèt yo pa t ap eksplwate ankò, epi moun ki te transgrede dwa yo t ap byen pini. Mwen pa janm jwenn tou de apwòch enkonpatib."

"Nouvo byennèt"

Yo te itilize tèm "nouvo byennèt" la, souvan yon fason peyorativ, pou dekri moun oswa òganizasyon dwa bèt ki te kòmanse deplase nan pozisyon byennèt bèt la. Pa gen okenn tèm ekivalan pou moun byennèt bèt k ap deplase nan direksyon pou yon pozisyon dwa bèt, men fenomèn nan sanble menm jan ak konbine li ta ka di li reprezante yon mouvman lwen dikotomi a nan direksyon yon paradigm pwoteksyon bèt inifye - yon apwòch ki pa binè si ou renmen. .

Men kèk egzanp sou kalite migrasyon taktik sa yo nan direksyon pou yon pozisyon pwoteksyon bèt ki pi santral nan deba sou byennèt bèt vs dwa bèt yo se RSPCA byennèt ki rantre nan kanpay pou abolisyon lachas mamifè ak chen nan UK a, WAP (World Animal Protection). rantre nan kanpay la pou abolisyon taurin nan kataloy, kanpay refòmis AR PETA (Moun pou tretman etik bèt) sou metòd labatwa, oswa kanpay refòmis AR Animal Aid sou CCTV obligatwa nan labatwa.

Mwen menm te jwe yon wòl nan youn nan chanjman sa yo. Soti 2016 rive 2018 mwen te travay kòm Chèf Politik ak Rechèch nan Lig Kont Espò Mechan (LACS), yon òganizasyon byennèt bèt ki fè kanpay kont lachas, tire, taureau, ak lòt espò mechan. Kòm yon pati nan travay mwen, mwen te dirije tranzisyon òganizasyon an soti nan refòm nan abolisyon nan kanpay la kont kous Greyhound, youn nan sijè LACS trete yo.

Malgre ke divizyon ki genyen ant byennèt bèt ak apwòch dwa bèt la toujou egziste, konsèp pwoteksyon bèt te adousi eleman "infight" ki te konn santi yo toksik nan ane 1990 yo ak ane 2000 yo, e kounye a, pifò òganizasyon yo te deplase nan direksyon yon baz ki pi komen. ki parèt mwens binè.

Narasyon modèn òganizasyon pwoteksyon bèt yo defini tèt yo sanble tou piti piti deplase lwen toujou ap pale sou "dwa" ak "rediksyon nan soufrans". Olye de sa, yo kapitalize sou konsèp nan "mechanste", ki, byenke ki fè pati bò byennèt bèt la, yo ka ankadre an tèm abolisyonis, ki pèmèt yo mete yo nan yon pozisyon ki pi santral nan deba byennèt / dwa - yo te kont mechanste. bèt se yon bagay chak "animalist" ta dakò ak.

Youn ta ka menm diskite ke konsèp pwoteksyon bèt la se te lide istorik orijinal la ki tou senpleman vle di pran swen bèt ki pa imen ak vle ede yo, e divizyon an te yon bagay ki te rive pita kòm yon pati nan evolisyon mouvman an lè yo te eksplore diferan taktik. . Sepandan, yon divizyon senp konsa ta ka tanporè, menm jan evolisyon an ka jwenn yon fason ki pi matirite pou fè fas ak divèsite taktik ak opinyon epi dekouvri pi bon taktik ki konbine tou de bò yo.

Gen kèk ka diskite ke tèm pwoteksyon bèt la se jis yon mask kache diferans fondamantal nan apwòch ki enkonpatib. Mwen pa sèten mwen dakò. Mwen gen tandans wè dwa bèt ak byennèt bèt kòm de dimansyon diferan nan menm bagay la, pwoteksyon bèt, youn pi laj ak plis filozofik, lòt la pi etwat ak pragmatik; youn plis inivèsèl ak etik, ak lòt la pi espesifik ak moral.

Mwen renmen tèm "pwoteksyon bèt la" ak pwopriyete inifye itil li yo, epi mwen itilize li souvan, men mwen se fondamantalman yon moun dwa bèt, kidonk byenke mwen te travay nan plizyè òganizasyon byennèt bèt, mwen toujou konsantre sou kanpay abolisyonis yo fè ( Mwen sèvi ak konsèp " valè abolisyonis " pou deside si mwen te vle travay sou yo oswa ou pa).

Mwen se yon abolisyonis, epi mwen menm tou mwen se yon vegan etik dwa bèt ki wè moun byennèt bèt jan mwen wè vejetaryen. Gen kèk ka bloke nan fason yo epi lè sa a mwen wè yo plis kòm yon pati nan pwoblèm nan (pwoblèm nan eksplwatasyon bèt karnist) pandan ke lòt yo jis tranzisyon kòm yo toujou ap aprann epi yo pral pwogrese ak tan. Nan sans sa a, byennèt bèt se dwa bèt sa vejetarism se veganis. Mwen wè anpil vejetaryen kòm pre-vegans ak anpil moun byennèt bèt kòm moun ki pre-animal dwa.

Mwen te ale nan menm pwosesis la tèt mwen. Koulye a, non sèlman mwen ta kontinye pa sipòte kanpay piman refòmis jan mwen te toujou fè, men mwen ta jwenn li difisil pou travay ankò pou yon òganizasyon byennèt bèt, espesyalman depi LACS evantyèlman revoke m 'pou yo te yon vejetalyen etik - ki te mennen m' nan. pran aksyon legal kont yo, epi pandan pwosesis pou genyen ka sa a, asire pwoteksyon legal kont diskriminasyon tout vejetalyen etik nan Grann Bretay . Mwen ta toujou eseye amelyore lavi nenpòt bèt ki pa imen ki travèse wout mwen, men mwen ta dedye plis tan ak enèji mwen nan pi gwo foto a ak objektif alontèm, si sèlman paske mwen gen ase konesans ak eksperyans pou fè sa.

Liberasyon bèt

Genyen anpil plis tèm ke moun renmen sèvi ak paske yo pa santi ke plis dat tradisyonèl yo anfòm ase byen jan yo entèprete mouvman yo swiv. Petèt youn nan pi komen se Liberasyon Animal. Liberasyon bèt se sou libere bèt soti nan soumisyon imen an, kidonk li apwoche pwoblèm nan yon fason ki pi "aktif". Mwen panse ke li se mwens teyorik ak pragmatik, ak plis aksyon. Mouvman Liberasyon bèt la ka baze sou pi gwo foto a filozofi dwa bèt men tou li ka gen an komen ak apwòch byennèt bèt la lefèt ke li fè fas ak foto a pi piti nan ka endividyèl ki bezwen yon solisyon imedya pratik pou pwoblèm yo. Se poutèt sa, li se yon kalite apwòch san konpwomi pwoaktif pwoteksyon bèt ki ka wè kòm menm plis radikal pase mouvman Dwa bèt la men mwens ideyalis ak moralis. Mwen santi se yon kalite apwòch dwa bèt "ki pa san sans".

Sepandan, taktik mouvman liberasyon bèt yo ka pi riske paske yo ka enplike aktivite ilegal, tankou lage bèt ki soti nan fèm fouri nan peyi a (ki komen nan ane 1970 yo), atak nocturne sou laboratwa viviseksyon pou libere kèk nan bèt yo. eksperyans nan yo (komen nan ane 1980 yo), oswa sabotaj la nan lachas ak chen pou konsève pou rena ak lyèv soti nan machwa yo nan chen (komen nan ane 1990 yo).

Mwen kwè mouvman sa a te enfliyanse anpil pa mouvman anachis la. Anachis kòm yon mouvman politik te toujou konte sou aksyon dirèk andeyò lalwa a, e lè mouvman dwa bèt la te kòmanse melanje ak ideoloji ak taktik sa yo, gwoup UK tankou Animal Liberation Front (ALF), ki te fonde an 1976, oswa Stop Huntingdon Animal. Mechanste (SHAC), ki te fonde an 1999, te vin reyalizasyon arketip nan aktivis radikal militan pou dwa bèt yo, ak enspirasyon anpil lòt gwoup liberasyon bèt. Plizyè aktivis nan gwoup sa yo te fini nan prizon pou aktivite ilegal yo (sitou destriksyon pwopriyete endistri viviseksyon an, oswa taktik entimidasyon, paske gwoup sa yo rejte vyolans fizik sou moun).

Sepandan, fenomèn modèn ki te mennen nan etikèt "nouvo-welfarism" te kapab tou morphed mouvman Animal Liberasyon an nan kreye plis vèsyon endikap (ak Se poutèt sa mwens riske) nan taktik sa yo, tankou operasyon yo Open Rescue popilarize pa gwoup la Direct Action. Everywhere (DxE) - kounye a repwodui nan anpil peyi - oswa Hunt Saboteurs Association k ap deplase soti nan jis sabbing lachas nan biznis la nan rasanble prèv pou pouswiv chasè ilegal. Ronnie Lee, youn nan fondatè ALF yo ki te pase kèk tan nan prizon, se kounye a konsantre pifò nan kanpay li sou sansibilizasyon veganis olye ke sou liberasyon bèt yo.

Lòt tèm ke moun itilize pou defini mouvman yo ak filozofi ki gen rapò ak bèt yo se "anti-espès", " santisyans ", "dwa bèt ki fè elvaj", " anti-kaptivite ", "anti-lachas", "anti-viviseksyon", " anti-taurin ”, “soufrans bèt sovaj”, “etik bèt”, “anti-opresyon”, “anti-four”, elatriye. soti nan yon ang diferan. Mwen konsidere tèt mwen yon pati nan tout bagay sa yo, e mwen kwè ke pifò vejetalyen etik mwen konnen yo fè tou. Petèt veganis se "pi gwo mouvman bèt" sa a tout bagay sa yo fè pati - oswa petèt pa.

Veganism

Veganis gen yon bagay itil ke lòt mouvman ak filozofi mwen te pale sou yo pa genyen. Li gen yon definisyon ofisyèl ki te kreye pa òganizasyon an menm ki envante mo "vegan an" an 1944, Sosyete Vegan an. Definisyon sa a se : “ Veganism se yon filozofi ak yon fason pou viv ki chèche ekskli — osi lwen ke posib ak posib — tout fòm eksplwatasyon, ak mechanste sou, bèt pou manje, rad oswa nenpòt lòt rezon; ak ekstansyon, ankouraje devlopman ak itilizasyon altènatif san bèt pou benefis bèt, moun ak anviwònman an. Nan tèm dyetetik, li vle di pratik nan dispanse ak tout pwodwi ki sòti nèt oswa an pati nan bèt yo.

Kòm, pandan ane yo, anpil moun te itilize tèm vejetalyen an pou sèlman refere a rejim vejetalyen yo manje, vrè vejetalyen yo te oblije ajoute adjektif "etik" pou klarifye yo swiv definisyon ofisyèl nan veganis vèsyon moun ki baze sou plant ak lòt moun ka itilize) pou evite konfonn ak vejetalyen dyetetik. Kidonk, yon "vejetalyen etik" se yon moun ki swiv definisyon ki anwo a nan totalite li - e se poutèt sa se yon vejetalyen vre, si ou vle.

Mwen te ekri yon atik ki gen tit senk aksyòm veganis nan kote mwen dekonstwi an detay prensip yo nan filozofi veganis la. Prensip fondamantal veganism yo te konnen pou milenè kòm ahims a, tèm Sanskrit ki vle di "pa fè okenn mal" ki pafwa tradui kòm "pa vyolans". Sa a te vin tounen yon prensip enpòtan nan anpil relijyon (tankou Endouyis, Jainism ak Boudis), men tou nan filozofi ki pa relijye (tankou pasifism, vejetarism, ak veganis).

Sepandan, tankou nan ka Dwa bèt la, veganis se pa sèlman yon filozofi (ki gendwa te fòme milenè de sa nan diferan pati nan mond lan nan diferan fòm lè l sèvi avèk tèm diferan) men tou, yon mouvman eksklizyon sosyo-politik transfòmasyon mondyal (ki te kòmanse ak kreyasyon an). nan Sosyete Vegan an nan ane 1940 yo). Jou sa yo, moun ka jwenn padon paske yo kwè ke mouvman dwa bèt la ak mouvman veganis yo se menm bagay la, men mwen kwè ke yo separe, byenke yo te piti piti fusion sou ane yo. Mwen wè de filozofi yo kòm sipèpoze, kwaze, sinèrjetik, ak mityèlman ranfòse, men yo toujou separe. Nan atik mwen te ekri ki gen tit " Dwa Animal vs Veganism " mwen pale an detay sou sa.

Tou de filozofi yo sipèpoze anpil paske yo tout gade nan relasyon ki genyen ant moun ak bèt ki pa imen, men filozofi Dwa bèt la konsantre plis sou bò bèt ki pa imen nan relasyon sa a, pandan y ap veganism sou bò imen an. Veganism mande moun pou yo pa fè lòt moun mal (aplike ahimsa pou tout èt sansib), e byenke lòt moun sa yo souvan panse kòm bèt ki pa imen, li pa limite dimansyon li a sa yo. Kòm sa yo, mwen kwè ke veganism pi laj nan dimansyon pase dwa bèt, paske dwa bèt definitivman kouvri sèlman bèt ki pa imen, men veganism ale pi lwen pase yo nan moun e menm anviwònman an.

Veganis gen yon paradigm nan lavni trè byen defini ke li rele "mond vejetalyen an", epi mouvman veganis la kreye li nan veganize chak pwodwi ak sitiyasyon posib yon etap nan yon moman. Li gen tou yon vi ki byen defini ki mennen nan yon idantite anpil vegan mete ak fyète - ki gen ladan mwen.

Paske li konsantre sou bèt olye ke sou sosyete imen, mwen panse dimansyon ak echèl mouvman dwa bèt yo pi piti ak mwens defini pase sa yo nan veganis. Epitou, li pa vize konplètman revolisyone limanite men yo sèvi ak mond aktyèl la ak sistèm aktyèl dwa legal li yo ak elaji li nan rès bèt yo. Liberasyon bèt yo pral reyalize tout bon si mouvman vegan an reyalize objektif final li, men nou p ap gen yon mond vejetalyen ankò si mouvman AR a reyalize objektif final li an premye.

Veganism sanble pi anbisye ak revolisyonè, kòm mond vejetalyen an ta bezwen gen yon makiyaj politik ak ekonomik trè diferan si li vle sispann "mal lòt moun" - ki se sa vegan yo konsène sou. Se poutèt sa veganis ak anviwònman an sipèpoze trè fèt san pwoblèm, e se poutèt sa veganis te vin plis milti-dimansyon ak endikap pase dwa bèt yo.

"Animalis"

Nan fen a, tout konsèp nou te diskite yo ka wè nan plizyè fason diferan depann de "lantiy" nou gade atravè (tankou si yo adrese ka endividyèl oswa pwoblèm plis sistemik, si yo vize rezoud pwoblèm aktyèl oswa pwoblèm nan lavni, oswa si yo konsantre sou taktik oswa estrateji).

Yo ka wè yo kòm diferan dimansyon nan menm lide, filozofi, oswa mouvman. Pou egzanp, byennèt bèt ta ka yon sèl dimansyon sèlman fè fas ak soufrans yon bèt isit la ak kounye a, dwa bèt yo ta ka yon apwòch ki genyen de dimansyon pi laj gade nan tout bèt, pwoteksyon bèt kòm yon View twa dimansyon ki kouvri plis, elatriye.

Yo ka wè yo kòm diferan wout estratejik nan menm objektif la. Pou egzanp, byennèt bèt ta ka wè kòm wout la nan liberasyon bèt atravè rediksyon soufrans ak sispann mechanste anvè bèt; dwa bèt atravè rekonesans dwa legal ki pèmèt pouswit eksplwatè bèt yo ak edikasyon nan sosyete a ki chanje fason yo wè bèt ki pa imen; liberasyon bèt tèt li ta ka yon wout taktik pou libere chak bèt youn nan moman an, elatriye.

Yo ka wè yo kòm diferan filozofi ki kwaze byen ak sipèpoze anpil, ak byennèt bèt yo se yon filozofi etik utilitarist, dwa bèt yon filozofi etik deontolojik, ak pwoteksyon bèt piman yon filozofi etik.

Yo ta ka konsidere yo kòm sinonim ak menm konsèp la, men moun ki gen nati ak pèsonalite yo ta chwazi ki tèm yo ta prefere itilize (ideyoloji revolisyonè yo ka prefere yon tèm, savan legal prensipal yo yon lòt, aktivis radikal yon lòt, elatriye).

Ki jan mwen wè yo, menm si? Oke, mwen wè yo kòm diferan aspè enkonplè nan yon antite ki pi gwo nou ta ka rele "Animalism". Mwen pa sèvi ak tèm sa a ki vle di konpòtman ki karakteristik bèt yo, patikilyèman nan yo te fizik ak enstenktif, oswa kòm adorasyon relijye bèt yo. Mwen vle di li kòm filozofi oswa mouvman sosyal yon "animalist" (tèm itil lang romans yo te ban nou) ta swiv. Mwen vle di li kòm pi gwo antite sa a nou pa t 'sanble remake nan mond lan jèrman mwen ap viv nan (kòm pou lang, pa peyi), men te itilize yo te evidan nan mond lan Romans kote mwen te grandi.

Gen yon parabòl Boudis pi popilè ki ka ede w konprann sa m vle di. Sa a se parabòl mesye avèg yo ak elefan an , kote plizyè avèg ki pa t janm rankontre yon elefan imajine ki jan yon elefan ye lè yo manyen yon lòt pati nan kò yon elefan zanmitay (tankou bò, defl la, oswa ke a), rive nan konklizyon trè diferan. Parabòl la di: “Premye moun ki te men l te ateri sou kòf la, li di: ‘Èt sa a tankou yon koulèv epè’. Pou yon lòt moun ki gen men l rive nan zòrèy li, li te sanble tankou yon kalite fanatik. Kòm pou yon lòt moun, ki gen men te sou janm li, te di, elefan an se yon poto tankou yon pye bwa. Nonm avèg ki te mete men l sou kote l di elefan an, 'Se yon miray'. Yon lòt ki te santi ke li, te dekri li kòm yon kòd. Dènye a te santi defl li, li di ke elefan an se sa ki difisil, lis ak tankou yon frenn. Se sèlman lè yo te pataje pèspektiv inik yo te aprann kisa yon elefan ye. Elefan an nan parabòl la se sa mwen rele "Animalism" nan opinyon mwen sou sa ki dèyè tout konsèp nou analize yo.

Kounye a ke nou te gade nan eleman yo, nou ka gade nan ki jan yo travay youn ak lòt ak ki jan yo gen rapò. Animalism se yon sistèm dinamik kote eleman li yo evolye ak grandi (tankou yon elefan ti bebe ki premye pa gen okenn defans oswa ki poko kontwole kòf li). Li òganik ak likid, men li gen yon fòm diferan (li pa amòf, tankou yon amoeba).

Pou mwen, mouvman pwoteksyon bèt se yon pati nan mouvman veganis la, mouvman dwa bèt se yon pati nan mouvman pwoteksyon bèt, ak mouvman byennèt bèt se yon pati nan mouvman dwa bèt, men tout konsèp sa yo toujou ap evolye ak grandi, vin tounen. plis Harmony youn ak lòt ak tan. Si w gade yo ak anpil atansyon, ou ka wè diferans yo, men lè w fè yon bak ou ka wè ki jan yo konekte epi yo fè pati yon bagay ki pi gwo ki ini yo.

Mwen se yon animalist ki fè pati anpil mouvman paske mwen pran swen lòt èt sansib kòm moun, epi mwen santi mwen konekte ak lòt bèt. Mwen vle ede otan ke mwen kapab, menm moun ki poko fèt, nan nenpòt fason mwen kapab. Mwen pa chonje moun etikèt ki kole m' osi lontan ke mwen kapab efficacement ede yo.

Rès la ka tou senpleman semantik ak sistematik.

Siyen Pwomès la pou w vin vejetalyen pou lavi! https://drove.com/.2A4o