Գործարանային ֆերմերային տնտեսությունը դարձել է լայն տարածում ունեցող պրակտիկա, որը վերափոխում է մարդկանց և կենդանիների փոխազդեցության ձևը և խորապես ձևավորում մեր հարաբերությունները նրանց հետ։ Մսի, կաթնամթերքի և ձվի զանգվածային արտադրության այս մեթոդը առաջնահերթություն է տալիս արդյունավետությանը և շահույթին՝ կենդանիների բարեկեցությունից վեր։ Քանի որ գործարանային ֆերմաները մեծանում և ավելի արդյունաբերականանում են, դրանք ստեղծում են խորը անջրպետ մարդկանց և մեր կողմից սպառվող կենդանիների միջև։ Կենդանիներին պարզ արտադրանքի վերածելով՝ գործարանային ֆերմերային տնտեսությունը խեղաթյուրում է կենդանիների մասին մեր պատկերացումները՝ որպես հարգանքի և կարեկցանքի արժանի զգացող էակների։ Այս հոդվածը ուսումնասիրում է, թե ինչպես է գործարանային ֆերմերային տնտեսությունը բացասաբար ազդում կենդանիների հետ մեր կապի վրա և այս պրակտիկայի ավելի լայն էթիկական հետևանքների վրա։.
Կենդանիների անմարդկայնացումը
Գործարանային ֆերմերային տնտեսության հիմքում ընկած է կենդանիների անմարդկայնացումը: Այս արդյունաբերական գործողություններում կենդանիներին վերաբերվում են որպես պարզապես ապրանքների, քիչ ուշադրություն դարձնելով նրանց անհատական կարիքներին կամ փորձին: Նրանք հաճախ սահմանափակվում են փոքր, գերբնակեցված տարածքներում, որտեղ նրանց զրկում են բնական վարքագիծ դրսևորելու կամ իրենց արժանապատվությունը հարգող ձևով ապրելու ազատությունից: Գործարանային ֆերմաները կենդանիներին դիտարկում են ոչ թե որպես կենդանի, զգացող էակներ, այլ որպես արտադրության միավորներ, որոնք պետք է շահագործվեն իրենց մսի, ձվի կամ կաթի համար:.
Այս մտածելակերպը հանգեցնում է դաժանության նորմալացմանը: Շահույթի և արդյունավետության մեծացման վրա կենտրոնացումը հանգեցնում է այնպիսի գործողությունների, որոնք կենդանիներին ծանր տառապանքներ են պատճառում: Անկախ նրանից, թե դա խոզերի խիստ փակումն է հղիության վանդակներում, հավերի կտուցների խեղումը, թե կովերի պահման դաժան պայմանները, գործարանային անասնապահությունը հավերժացնում է կենդանիների բարեկեցության նկատմամբ անտարբերության մշակույթը: Արդյունքում, մարդիկ անզգայանում են կենդանիների տառապանքի իրականության նկատմամբ, ավելի խզելով մեր և մեր շահագործած արարածների միջև եղած հուզական և բարոյական կապը:.
Զգացմունքային անջրպետը
Գործարանային գյուղատնտեսությունը նպաստել է մարդկանց և կենդանիների միջև խորը հուզական անջրպետի առաջացմանը: Պատմականորեն, մարդիկ ավելի մտերիմ հարաբերություններ են ունեցել իրենց բուծած կենդանիների հետ, հաճախ հոգ տանելով նրանց մասին և զարգացնելով նրանց վարքագծի, կարիքների և անհատականության ըմբռնումը: Այս ավելի մտերիմ փոխազդեցությունը հնարավորություն է տվել մարդկանց և կենդանիների միջև ավելի խորը հուզական կապի, որն այժմ ավելի ու ավելի հազվադեպ է հանդիպում ժամանակակից հասարակությունում: Գործարանային գյուղատնտեսության զարգացման հետ մեկտեղ կենդանիները այլևս չեն դիտվում որպես եզակի կարիքներ ունեցող անհատներ, այլ որպես մասսայաբար արտադրվող, փաթեթավորված և սպառվող ապրանքներ: Այս տեղաշարժը մարդկանց համար ավելի հեշտ է դարձրել կենդանիների տառապանքների անտեսումը կամ անտեսումը, քանի որ նրանք այլևս չեն դիտվում որպես կարեկցանքի արժանի արարածներ:.
Այս հուզական անջրպետի հիմնական գործոններից մեկը մարդկանց և նրանց կողմից սպառվող կենդանիների միջև ֆիզիկական բաժանումն է: Գործարանային ֆերմաները մեծ, արդյունաբերականացված օբյեկտներ են, որտեղ կենդանիները պահվում են տեսադաշտից դուրս և հաճախ փակվում են փոքր, գերբնակեցված վանդակներում կամ գրունտներում: Այս օբյեկտները միտումնավոր նախագծված են հանրության աչքից թաքցնելու համար՝ ապահովելով, որ սպառողները չբախվեն կենդանիների նկատմամբ դաժանության իրականությանը: Կենդանիներին հանրության տեսադաշտից հեռացնելով՝ գործարանային ֆերմաները արդյունավետորեն անջատում են մարդկանց իրենց շահագործած կենդանիների կյանքից՝ թույլ չտալով նրանց զգալ իրենց սննդի ընտրության հուզական ծանրությունը:.
Ավելին, մսի և այլ կենդանական ծագման մթերքների վերամշակված բնույթն ավելի է մթագնում մեր սպառած մթերքների կենդանական ծագումը: Սպառողների մեծ մասը միս, ձու և կաթնամթերք է գնում փաթեթավորված տեսքով, հաճախ առանց որևէ տեսանելի հիշեցման այն կենդանու մասին, որից դրանք ստացվել են: Կենդանական մթերքների այս փաթեթավորումը և ախտահանումը մեղմացնում են այդ մթերքները գնելու և սպառելու հուզական ազդեցությունը: Երբ մարդիկ այլևս չեն կապում իրենց ափսեների վրա եղած սնունդը այն կենդանի էակների հետ, որոնցից այն ստացվել է, շատ ավելի հեշտ է դառնում անտեսել արտադրության գործընթացում տեղի ունեցած դաժանությունը:.
Այս հուզական անջրպետը նաև ամրապնդվում է մշակութային նորմերով և վաղ տարիքից ի հայտ եկող սոցիալականացմամբ։ Շատ հասարակություններում կենդանական ծագման մթերքներ ուտելը համարվում է կյանքի բնական մաս, և կենդանիների հետ վարվելակերպը գործարանային ֆերմաներում մեծ մասամբ թաքցվում է։ Վաղ տարիքից երեխաներին սովորեցնում են, որ միս ուտելը կյանքի բնական մասն է, հաճախ առանց հասկանալու դրա հետևում ընկած բարոյական հետևանքները։ Արդյունքում, կենդանիների՝ որպես զգացող էակների, հետ հուզական կապը թուլանում է, և մարդիկ մեծանում են անզգայուն այն տառապանքների նկատմամբ, որոնք կենդանիները կրում են գործարանային ֆերմաներում։.
Այս հուզական անհամապատասխանության ազդեցությունը տարածվում է անհատի սահմաններից այն կողմ։ Որպես հասարակություն՝ մենք սովորել ենք կենդանիների շահագործման գաղափարին մարդկային բարօրության համար, և սա նպաստել է ոչ մարդկային արարածների նկատմամբ կարեկցանքի և կարեկցանքի ավելի լայն բացակայությանը։ Գործարանային գյուղատնտեսությունը ոչ միայն խթանում է կենդանիների տառապանքի նկատմամբ անտարբերության զգացումը, այլև մշակում է մի մշակույթ, որտեղ կենդանիների հուզական կյանքը անտեսվում կամ անտեսվում է։ Այս անհամապատասխանությունը դժվարացնում է անհատների համար իրենց սննդային ընտրության էթիկական հետևանքների հետ առերեսվելը և խրախուսում է այնպիսի մտածելակերպ, որը կենդանիներին դիտարկում է որպես պարզապես ապրանք, այլ ոչ թե որպես ներքին արժեք ունեցող կենդանի էակներ։.
Բացի այդ, հուզական անջրպետը հանգեցրել է այն բարոյական պատասխանատվության նվազմանը, որը մարդիկ մի ժամանակ զգում էին կենդանիների նկատմամբ: Անցյալ սերունդներում մարդիկ ավելի հստակ պատկերացում ունեին իրենց գործողությունների հետևանքների մասին, անկախ նրանից՝ կենդանիներ էին բուծում սննդի համար, թե այլ կերպ էին շփվում նրանց հետ: Մարդիկ ավելի հակված էին հաշվի առնելու կենդանիների կյանքը, հարմարավետությունը և բարեկեցությունը: Այնուամենայնիվ, գործարանային գյուղատնտեսությունը փոխել է այս մտածելակերպը՝ մարդկանց հեռացնելով իրենց սպառողական սովորությունների հետևանքներից: Մարդկանց և կենդանիների միջև հեռավորությունը ստեղծել է մի իրավիճակ, երբ կենդանիների շահագործումը այլևս չի դիտվում որպես հարցականի տակ դրվող կամ վիճարկվող բան, այլ որպես ժամանակակից կյանքի ընդունված մաս:.
Էթիկական դատարկությունը
Գործարանային ֆերմերային տնտեսության աճը ստեղծել է խորը բարոյական դատարկություն, որտեղ կենդանիների հիմնարար իրավունքներն ու բարեկեցությունը անտեսվում են շահույթի և արդյունավետության մաքսիմալացման օգտին: Այս պրակտիկան կենդանիներին վերածում է պարզապես ապրանքների՝ զրկելով նրանց իրենց ներքին արժեքից որպես ցավ, վախ և ուրախություն զգալու ունակ զգացող էակներ: Գործարանային ֆերմաներում կենդանիները հաճախ փակվում են այնքան փոքր տարածքներում, որ նրանք հազիվ են կարողանում շարժվել, ենթարկվում են ցավոտ ընթացակարգերի և զրկվում բնական վարքագիծ դրսևորելու հնարավորությունից: Նման վերաբերմունքի բարոյական հետևանքները ապշեցուցիչ են, քանի որ այն ընդգծում է խորը բարոյական անհամապատասխանությունը այն բանում, թե ինչպես է հասարակությունը դիտարկում իր պատասխանատվությունը ոչ մարդկային արարածների նկատմամբ:.
Գործարանային ֆերմերային տնտեսության ամենաանհանգստացնող կողմերից մեկը կենդանիների բնածին արժանապատվության լիակատար անտեսումն է: Կենդանիներին որպես կենդանի էակներ դիտարկելու փոխարեն՝ իրենց սեփական շահերով, ցանկություններով և հուզական ապրումներով, նրանց վերաբերվում են որպես արտադրության միավորների՝ գործիքների, որոնք պետք է շահագործվեն իրենց մսի, կաթի, ձվի կամ մաշկի համար: Այս համակարգում կենդանիները ենթարկվում են անողոք պայմանների, որոնք պատճառում են ֆիզիկական և հոգեբանական վնաս: Խոզերը պահվում են նեղ հղիության վանդակներում՝ չկարողանալով շրջվել կամ շփվել իրենց ձագերի հետ: Հավերը փակվում են այնքան փոքր վանդակներում, որ չեն կարող բացել թևերը: Կովերին հաճախ զրկում են արոտավայր մուտք գործելու հնարավորությունից և ենթարկվում են ցավոտ ընթացակարգերի, ինչպիսիք են եղջյուրահատումը կամ պոչի կտրումը առանց անզգայացման: Այս գործելակերպը անտեսում է կենդանիներին հարգանքով, կարեկցանքով և համակրանքով վերաբերվելու էթիկական հրամայականը:.
Էթիկական դատարկությունը տարածվում է կենդանիներին պատճառված անմիջական վնասից այն կողմ. այն նաև արտացոլում է հասարակության ավելի լայն անկարողությունը՝ դիմակայելու մարդկանց բարոյական պատասխանատվությանը այլ կենդանի էակների հետ փոխազդեցություններում: Նորմալացնելով գործարանային ֆերմերային տնտեսությունը, հասարակությունը համատեղ ընտրել է անտեսել միլիոնավոր կենդանիների տառապանքները՝ հօգուտ էժան, հեշտությամբ մատչելի ապրանքների: Այս որոշումը մեծ գին ունի՝ ոչ միայն կենդանիների, այլև ամբողջ հասարակության բարոյական ամբողջականության համար: Երբ մենք չենք կասկածի տակ դնում գործարանային ֆերմերային տնտեսության էթիկան, մենք թույլ ենք տալիս, որ դաժանությունը դառնա ընդունված նորմ, ամրապնդելով այն համոզմունքը, որ որոշ կենդանիների կյանքերը պակաս արժեքավոր են, քան մյուսները:.
Գործարանային ֆերմերային տնտեսության էթիկական դատարկությունը նաև խորանում է դրա գործունեության թափանցիկության բացակայությամբ: Մարդկանց մեծ մասը քիչ կամ ընդհանրապես տեղյակ չէ կենդանիների բուծման պայմանների մասին, քանի որ գործարանային ֆերմաները նախագծված են հանրության աչքից թաքցնելու համար: Սպառողների մեծամասնությունը երբեք չի ականատես լինում կենդանիների տառապանքներին այս հաստատություններում, և, որպես արդյունք, նրանք կտրված են իրենց գնման որոշումների էթիկական հետևանքներից: Կենդանական ծագման մթերքների՝ մսի, կաթի և ձվի ախտահանումը ավելի է մթագնում դրանց արտադրության մեջ առկա դաժանությունը՝ թույլ տալով սպառողներին շարունակել իրենց սովորությունները՝ առանց գործառնական ֆերմերային տնտեսության էթիկական իրողությունների հետ առերեսվելու:.
Այս բարոյական դատարկությունը միայն բարոյական խնդիր չէ, այն նաև խորապես հոգևոր է։ Շատ մշակույթներ և կրոններ վաղուց սովորեցրել են բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ կարեկցանքի և հարգանքի կարևորությունը՝ անկախ նրանց տեսակից։ Գործարանային գյուղատնտեսությունը ուղղակիորեն հակասում է այս ուսմունքներին՝ խթանելով շահագործման և կյանքի նկատմամբ անտեսման էթոսը։ Քանի որ հասարակությունը շարունակում է հավանություն տալ գործարանային գյուղատնտեսական համակարգին, այն քայքայում է այս բարոյական և հոգևոր արժեքների հիմքը՝ նպաստելով մի միջավայրի ստեղծմանը, որտեղ կենդանիների տառապանքը անտեսվում է և համարվում է մարդկային հոգսերի համար անտեղի։.
