Բլոգեր

Ելակի ողբերգական պատմությունը բռնցքամարտիկի եւ նրա չբացառված ձագերի 2020 թվականին հզոր շարժում են առաջացրել Ավստրալիայում լակոտ գյուղատնտեսության անմարդկային պրակտիկայի դեմ: Չնայած հանրային վրդովմունքին, պետական ​​հակասական կանոնակարգերը շարունակում են անթիվ կենդանիներին խոցել: Այնուամենայնիվ, Վիկտորիան գլխավորում է պատասխանը կենդանիների իրավաբանական ինստիտուտի (Ալի) նորարարական «հակահայկական լակոտ ֆերմայի իրավաբանական կլինիկայի հետ»: Ավստրալիայի սպառողների մասին օրենքը լծելով, այս հիմնարար նախաձեռնությունը նպատակ ունի պատասխանատվության ենթարկվել ոչ բարոյական բուծողներին պատասխանատվության ենթարկվել, մինչդեռ պաշտպանում է ընկերոջ համար ընկերների համար ավելի ուժեղ, միասնական պաշտպանություն

Բուրդի արտադրության հետ կապված էթիկական նկատառումները շատ ավելի հեռու են ջորիների վիճահարույց պրակտիկայից: Ավստրալիայում ջորինը՝ ցավոտ վիրաբուժական միջամտություն, որն իրականացվում է ոչխարների վրա՝ թռչելը կանխելու համար, օրինական է առանց ցավազրկման բոլոր նահանգներում և տարածքներում, բացառությամբ Վիկտորիայի: Չնայած այս խեղումը աստիճանաբար վերացնելու և արգելելու շարունակական ջանքերին, այն շարունակում է տարածված մնալ ոլորտում: Այստեղ հարց է ծագում՝ ինչո՞ւ է ջորինությունը շարունակվում, և էթիկական ի՞նչ այլ խնդիրներ են կապված բրդի արտադրության հետ։ Էմմա Հաքանսոնը, Collective Fashion Justice-ի հիմնադիրն ու տնօրենը, խորանում է այս մտահոգությունների մեջ վերջին Voiceless բլոգում: Հոդվածն ուսումնասիրում է ջորիների պրակտիկան, դրա այլընտրանքները և բրդի արդյունաբերության ավելի լայն էթիկական լանդշաֆտը: Այն ընդգծում է մերինո ոչխարների ընտրովի բուծումը, որն ավելի է խորացնում ճանճերի հարվածի խնդիրը և ուսումնասիրում է արդյունաբերության դիմադրողականությունը փոփոխությունների նկատմամբ՝ չնայած կենսունակ այլընտրանքներին, ինչպիսիք են հենակները և ընտրովի բուծումը ավելի քիչ կնճռոտ մաշկի համար: Հատվածը նաև անդրադառնում է արդյունաբերության արձագանքին դեմ պայքարին…

Տարածուն ավանդույթի մեջ ընկած ցլամարտը, որը դեռեւս դաժանորեն մարվում էր դաժանությամբ, շարունակում է մնալ ապագա մատատարների համակարգված խնամքի միջոցով, ծաղիկների դպրոցներում: Հիմնականում գտել են Իսպանիայում եւ Մեքսիկայում, այս հաստատությունները երեխաներին ներկայացնում են որպես վեց, որքան վեցը, որտեղ կենդանիների նկատմամբ բռնությունը զերծ է մնում որպես արվեստ եւ զվարճանք: Տեսակներով արմատավորված դասերի եւ անպաշտպան հորթերի հետ կապված դասերի միջոցով ուսանողները դատապարտված են տառապանքի, միաժամանակ հարատեւելով արյան ներծծված ժառանգությունը: Քանի որ հազարավոր ցուլերը ամեն տարի երկարատեւ հոգեվարքի են դիմում հանրային տեսարանի համար, այս պրակտիկայի բարոյական հետեւանքները կոչ են անում քննադատական ​​քննության

Thanksgiving- ը ժամանակն է երախտագիտության, ընտանիքի եւ ավանդույթի ժամանակ, որի հետ Թուրքիան հաճախ տանում է կենտրոնական փուլ: Այնուամենայնիվ, տոնական ֆասադայի տակ ընկած է կայուն իրականություն. Այս տոնի համար յուրաքանչյուր տարի սպանվում է մոտ 50 միլիոն հնդկահավ, որոնք ԱՄՆ-ում տարեկան կտրվածքով, իսկ անեսթեզիային ծանրաբեռնվածության համար, որը ենթադրում է ծանրաբեռնվածություն: Նույնիսկ «ազատ միջակայքը» պիտակները չեն կարողանում արտացոլել այս թռչունները դիմանալու կոշտ կյանքին: Երբ մենք հավաքում ենք մեր սեղանների շուրջ այս մրցաշրջանը, արժե հաշվի առնել ոչ միայն այն, ինչ կա մեր ափսեների, այլեւ այս ավանդույթների էթիկական եւ բնապահպանական հետեւանքների մասին, եւ տոնելու բարի եղանակներ

Որպես տոնական սեզոնի մոտեցումներ, ուշադրության կենտրոնում է դառնում: Մինչ շատերը նշում են խաղաղությունը եւ երախտագիտությունը, իրենց ափսեների ընտրությունը հաճախ պատմում է այլ պատմություն: Հանգստյան ավանդույթների հետեւում ընկած է անհանգստացնող իրականություն. Միլիարդավոր կենդանիները դիմանում են տառապանքի եւ սպանդի կյանքին, մարդկային ախորժակները բավարարելու համար: Այս էթիկական դիսոնանսը խորը հարցեր է առաջացնում մարդկության դերի մասին բռնության ցիկլերը, որոնք տարածվում են մեր ճաշի սեղաններից շատ ավելին: Առաջնորդվելով Pythagoras- ի հարատեւ խոսքերով. «Քանի դեռ տղամարդիկ կոտորած են կենդանիներին, նրանք կսպանեն միմյանց»: Կամփոփում է «Կողմի համաշխարհային խաղաղության] մասին պատկերացումները. Մարտահրավեր նետելով ներմուծված նորմերը, այն ընթերցողներին հրավիրում է վերանայել իրենց ընտրությունը եւ ...

Վստահելի եւ համապարփակ ռեսուրսներ գտնելը շատ կարեւոր է կենդանիների շահերի պաշտպանության ազդեցության ուսումնասիրության առաջխաղացման համար: Ձեր ջանքերը պարզեցնելու համար կենդանիների բարեգործական գնահատողները (ACE) բուժել են բարձր մակարդակի հետազոտական ​​գրադարանների եւ տվյալների պահեստների ընտրություն, որոնք նախատեսված են ոլորտի եւ ոլորտի նորեկներին աջակցելու համար: Այս հոդվածը ցույց է տալիս այս արժեքավոր գործիքները `Google Scholar- ի, Google Scholar- ի, Elicit, Consulent, հետազոտական ​​նապաստակի եւ իմաստաբանական գիտնականների նման: Անկախ նրանից, թե դուք ուսումնասիրում եք նոր ռազմավարություններ կամ վերամշակեք առկաներին, այս ռեսուրսները հիմք են տալիս բարձրացնել ձեր աշխատանքը կենդանիների բարեկեցության արդյունքների բարելավման գործում

Երկրագնդի կենդանիները դեմ են հսկայական մարտահրավերների, բայց միասին մենք կարող ենք փոփոխություն մտցնել: Կենդանական կազմակերպություններին աջակցելը ոչ միայն օգնում է փրկել եւ պաշտպանել խոցելի արարածները, այլեւ փոխակերպում է վերափոխիչ փոփոխություն փաստաբանության, կրթության եւ հետազոտության միջոցով: Այս կազմակերպություններն անողոք աշխատում են կարեկցանքը խթանելու, բարելավելու բարօրության չափանիշները եւ կայուն լուծումներ ստեղծում կարիքավոր կենդանիների համար: Այսօր նվիրելով, կարող եք ուժեղացնել դրանց ազդեցությունը եւ նպաստել բարի ապագային բոլոր կենդանի էակների համար: Բացահայտեք, թե ինչպես կարող է ձեր մեծահոգությունը փրկել կյանքը եւ ոգեշնչել առաջընթաց կենդանիների բարեկեցության համար պայքարում

Կենդանիների սպառման շուրջ բարոյական լանդշաֆտը հղի է բարդ էթիկական հարցերով և պատմական հիմնավորումներով, որոնք հաճախ մթագնում են վտանգված հիմնարար խնդիրները: Բանավեճը նոր չէ, և այն տեսել է, որ տարբեր մտավորականներ և փիլիսոփաներ բախվում են կենդանիների շահագործման էթիկայի հետ՝ երբեմն հանգելով եզրակացությունների, որոնք կարծես հակասում են հիմնական բարոյական դատողություններին: Վերջին օրինակներից մեկը Նիկ Զանգվիլի էսսեն է *Aeon*-ում, որը վերնագրված է «Ինչու պետք է միս ուտել», որը պնդում է, որ ոչ միայն թույլատրելի է կենդանիներին ուտել, այլև բարոյական պարտավորություն է դա անել, եթե մենք իսկապես հոգում ենք նրանց մասին: Այս փաստարկը նրա ավելի մանրամասն հոդվածի խտացված տարբերակն է, որը հրապարակվել է *Journal of the American Philosophical Association*-ում, որտեղ նա պնդում է, որ կենդանիներ բուծելու, մեծացնելու և սպառելու վաղեմի մշակութային պրակտիկան փոխշահավետ է և, հետևաբար, բարոյապես պարտադիր: Զանգվիլի փաստարկը կախված է այն գաղափարից, որ այս պրակտիկան հարգում է…

Ծովախեցգետին, Երկրի ամենաշատ գյուղացիական կենդանիները, դիմանում են դաժանություն զանգվածային սննդի արտադրության հետապնդման մեջ: Ամեն տարի մոտավորապես 440 միլիարդ ծովախեցգետն է հավաքվում եւ մորթվում, գրեթե կիսով չափ ընկալվում է պայմաններ ունենալու համար, նախքան հասունության հասնելը: Չնայած Մեծ Բրիտանիայի Կենդանիների բարեկեցության զգացմունքների ներքո ճանաչվել է 2022 թ. Ակնհայտ է, որ կին ծովախեցգետինները ենթարկվում են eyestalk ablation- ի, դաժան ընթացակարգ, որը հեռացնում է իրենց eyestals- ը `ձվի արտադրությունը բարձրացնելու համար, բայց հսկայական տառապանքներ եւ առողջության խնդիրներ է առաջացնում: Կենդանիների ողորմությունը կոչ է անում Մեծ Բրիտանիայի խոշորագույն մանրածախ վաճառողին, վերջ տալ այս անմարդկային պրակտիկային եւ որդեգրել ավելի շատ կարեկցող մեթոդներ սպանդի ժամանակ էլեկտրական ցնցող մեթոդներ: Այժմ գործողություններ ձեռնարկելով, մենք կարող ենք մղել բովանդակալից բարեփոխումներ, որոնք պաշտպանում են միլիարդավոր ծովախեցգետինները ավելորդ ցավից, երբ շարժվում են ջրային տնտեսության գլոբալ պրակտիկայում

Քանի որ մոլորակը շարունակում է տաքանալ, կլիմայի փոփոխության հետևանքները գնալով ավելի ակնհայտ են դառնում ոչ միայն մարդկային հասարակությունների, այլև Երկրի վրա բնակվող անհամար կենդանիների տեսակների համար: 2023 թվականին գլոբալ ջերմաստիճանը հասավ աննախադեպ մակարդակի՝ մոտավորապես 1,45ºC (2,61ºF) բարձր նախաարդյունաբերական միջինից՝ սահմանելով տագնապալի ռեկորդներ օվկիանոսի ջերմության, ջերմոցային գազերի կոնցենտրացիայի, ծովի մակարդակի բարձրացման, սառցադաշտերի նահանջի և Անտարկտիկայի ծովի սառույցի կորստի առումով: Այս փոփոխությունները լուրջ վտանգներ են ներկայացնում ամբողջ աշխարհում կենդանիների տեսակների համար՝ ազդելով նրանց ապրելավայրերի, վարքագծի և գոյատևման մակարդակի վրա: Այս հոդվածը ուսումնասիրում է կենդանիների վրա կլիմայի փոփոխության բազմակողմանի ազդեցությունները՝ ընդգծելով այս խոցելի տեսակների պաշտպանության համար գործողությունների հրատապ անհրաժեշտությունը: Մենք կուսումնասիրենք, թե ինչպես են ջերմաստիճանի բարձրացումը և եղանակային էքստրեմալ իրադարձությունները հանգեցնում ապրելավայրերի կորստի, վարքագծային և նյարդաբանական փոփոխությունների, մարդ-վայրի բնության կոնֆլիկտի ավելացման և նույնիսկ տեսակների ոչնչացման: Ավելին, մենք կուսումնասիրենք, թե ինչպես են որոշ կենդանիներ հարմարվում այս արագ փոփոխություններին և նրանց կարևոր դերը կլիմայի մեղմացման գործում…