「地球の平和」の季節が近づくにつれ、多くの人が、宇宙の調和という理想と、現在も続く世界規模の紛争という厳しい現実との間の不協和音に悩まされていることに気づきます。 この不協和音は、私たちの日常生活、特に食事の選択に関連して、見落とされがちな暴力によってさらに悪化します。 感謝の気持ちを込めて頭を下げる儀式的な行為にも関わらず、何百万人もの人々が罪のない人々の虐殺を象徴する祝宴に参加しており、この行為は深刻な倫理的問題を引き起こしています。
古代ギリシャの哲学者ピタゴラスはかつて「人間が動物を虐殺する限り、人間は殺し合うだろう」と主張しましたが、この感情は数世紀後にレフ・トルストイによって反響を呼び、トルストイは次のように宣言しました。戦場。」 これらの思想家は、私たちが動物に加えられている組織的な暴力を認識し、それに対処しない限り、真の平和は得られにくいことを理解していました。 記事「今後の戦場」では、この複雑な暴力の網を掘り下げ、知覚存在に対する私たちの扱いが、より広範な社会紛争をどのように反映し、永続化させるかを探ります。
何十億もの動物が人間の食欲を満たす商品として生きて死んでおり、彼らの苦しみは選択肢が限られた動物たちに委ねられています。 一方、消費者は、そこに含まれる残虐行為の全容を理解していないことが多く、弱者の抑圧によって繁栄する産業を支援し この暴力と否定のサイクルは私たちの生活のあらゆる側面に浸透し、私たちの制度に影響を与え、私たちが理解するのが難しい危機や不平等の一因となっています。
この記事は、ウィル・タトルの「世界平和ダイエット」からの洞察に基づいて、私たちが受け継いできた食事の伝統が、私たちの私的領域と公的領域の両方に静かに浸透する暴力の「精神性」を育んでいると主張しています。 私たちの食生活の倫理的影響を検証することにより真の代償と世界平和への広範な影響について再考するよう促します。
多くの人が、最近の世界的な出来事に深い悲しみを感じながら「地球の平和」の季節を迎えている一方で、なぜ私たち人類は、世界舞台での暴力や私たちに起きている暴力に関して、未だに点と点を結びつけることができないのか不思議に思わずにはいられません。祝賀会のために虐殺された人々の遺骨に食事を準備しながら、感謝の気持ちを込めて頭を下げながらも、それに参加しているのです。
紀元前 490 年に亡くなる前に、 「人間が動物を虐殺する限り、人間は殺し合うだろう」と述べたのは、古代ギリシャの哲学者 2,000 年以上後、偉大なレフ トルストイはこう繰り返しました。「屠殺場がある限り、戦場は存在します。」
この二人の偉大な思想家は、私たちが自らの行為によって罪のない犠牲者に対する計り知れない抑圧を認識することから始めて、平和を実践することを学ばない限り、決して平和は訪れないことを知っていました。
何十億もの知覚を持つ個人が、殺戮フロアで死がもたらされるまで、私たちの食欲の奴隷として人生を送ります。 人間の消費者は、選択肢の少ない人々に汚い仕事を任せ、自分の体が購入する製品を生み出す存在の投獄や監禁の代償を払いながら、平和を祈ります。
罪のない弱い魂は権利と尊厳を奪われているため、彼らを支配する権力を持つ人々は不必要なだけでなく、さまざまな意味で有害な習慣に携わることができます。 彼らの個性と生来の価値は、経済的に利益を得ている人たちだけでなく、彼らの体が生み出すものを買う人たちからも無視されています。
世界平和ダイエット』 で次のように説明しています
私たちが受け継いできた食事の伝統には、暴力と否定の精神が必要であり、それが私生活や公的生活のあらゆる側面に静かに放射され、私たちの制度に浸透し、私たちが理解して効果的に対処しようと努めても無駄な危機、ジレンマ、不平等、苦しみを生み出します。 もはや特権、商品化、搾取に基づいていない新しい食事方法は、可能であるだけでなく、不可欠かつ避けられないものです。 私たちの生来の知性がそれを要求します。
私たちは動物たちに深くお詫びを申し上げます。 無防備で報復することもできない彼らは、私たちの支配の下で、私たちのほとんどが目撃したり認めたりしたことのない計り知れない苦しみに苦しんできました。 今、私たちはよりよく知っているので、より良く行動することができ、より良く行動することでより良く生きることができ、動物、子供たち、そして私たち自身に希望と祝福の真の理由を与えることができます。
命が単に消耗品としてみなされる世界では、問題の命が人間以外のもの、兵士、民間人、女性、子供、老人であろうと、十分な権力を持った誰かが利益を得ようとするときはいつでも、罪のない命が捨てられることになります。
私たちは、世界の指導者たちが戦争に次ぐ戦争で若い男女を虐殺するよう命令するのを見て、戦闘地域を「屠殺場」と表現するジャーナリストの言葉を読み、兵士たちが「屠殺に送られる牛」のように墓に急行されるのを目にします。 「動物」と呼ばれる権力者の目的をその存在が妨げる男女。 あたかもその言葉自体が、生きる権利を持たない人々を表しているかのように。 まるでこの言葉が、血を流す人、感情を抱く人、希望と恐れを抱く人たちを表しているのではないかのように。 まるでその言葉が私たち自身を説明していないかのように。
私たちが自分の命のために戦うすべての存在を活気づける力を尊重し始めるまで、私たちは人間の姿でそれを無視し続けるでしょう。
あるいは、別の言い方をすると、次のようになります。
人間が動物を虐殺する限り、人間は互いに殺し合うことになる。
屠殺場がある限り、戦場は存在します。
通知：このコンテンツは当初、gentleworld.orgで公開されており、必ずしも Humane Foundationの見解を反映しているとは限りません。
