ვეგანებსა და ფერმერებს შორის ხშირად მაღალი დაძაბულობის პირობებში, ვიდეო ცენტრებში გადაღებული იყო ინტენსიური დაპირისპირება ფერმერის გარშემო, რომელიც ხორცს აფრიალებდა ვეგანის აქტივისტის სახეში. ამ ვიდეოს უამრავი გამოხმაურება მოჰყვა და საწვავი შემატა უკვე ცხარე დებატებს. ჯოი კების მტკიცე რეპლიკა გვიჩვენებს კონფლიქტების არსს: ის ფერმერს ბოდვითა და ჭირვეულს უწოდებს, რაც ხაზს უსვამს თვითშემეცნებისა და ინტელექტის ნაკლებობას, რომ აღიაროს, თუ როდის არის დაჯილდოებული. ჯოის არ ერიდება ფერმერის მუდმივი ვალიდაციის მოთხოვნილებას, დაადანაშაულებს მას ნარცისისტობაში და მიუთითებს მისი ბოსტნეულის მოსავლის წარმოჩენის ირონიაზე, ხოლო ველურ ბუნებაზე ზემოქმედების იგნორირებაზე.

გაცვლა გამწვავდება ორივე მხრიდან ბრალდებებით, რომლებიც იბრძვიან მორალური მაღალი დონისთვის. ჯოი ხაზს უსვამს ფერმერის პრეტენზიების ფარისევლობას და გვაწვდის მონაცემებს, რომლებიც მიუთითებს იმაზე, რომ ცხოველთა ნაკლებობა დაღუპულია გარკვეულ ფერმერულ პრაქტიკაში, ვიდრე ტრადიციული ხორცის წარმოებაში. თავისი აზრის გასაგრძელებლად, ჯოი მოუწოდებს ფერმერის ფინანსურ წარმატებას და შემოწირულობებზე დამოკიდებულებას, ამავდროულად ლანძღავს მას, რომ ამაყობს მოსავლის აღებით პირუტყვის გამოსაკვებად. ამის საპასუხოდ, ფერმერი უარყოფს ჯოის არგუმენტებს, იწვევს მას ქველმოქმედებისთვის ლეგალურ კრივში, რომლის მიზანია ძირი გამოუთხაროს ჯოის ⁤დარწმუნებულობას ⁢ფიზიკური ოსტატობით. დაპირისპირება ემბლემაა უფრო ფართო ვეგანისა და ფერმერის დებატებისა, რომელიც მდიდარია ვნებით, ბრალდებებით და ეთიკური სიცხადის ძიებით.