Жылжымалы жайылымдарда және еркін фермалардың ашық алаңдарында оларды мекендейтін жануарлардың арасында керемет өзгерістер орын алады. Зауытта өсірілетін әріптестерінің күңгірт тіршілігіне қарамастан, бұл жануарлар өздерін күрделі, ішкі өмірлері бай және ерекше тұлғалары бар сезімтал тіршілік иелері ретінде көрсетеді. «Босатылған: еркін роумингтегі ауыл жануарларының шынайы тұлғалары» осы азат етілген тіршілік иелерінің қызықты әлеміне еніп, олардың құндылығын әлдеқашан төмендеткен кең таралған стереотиптер мен тілдік бейімділіктерге қарсы тұрады.
Бұл мақала өмір бойы достық қарым-қатынас жасайтын сиырлардың әлеуметтік қиындығынан шошқалардың ойнақы еркеліктері мен қойлардың тәуелсіз жолақтарына дейін, олар еркін жүруге рұқсат етілген кездегі ауылшаруашылық жануарларының жарқын өміріне жарық түсіреді Бұл жануарларды өзіміздікі сияқты эмоциялар мен жеке тұлғалар ретінде танудың маңыздылығын көрсетеді. Ғылыми түсініктер мен жүрекке жылы тиетін анекдоттардың үйлесімі арқылы оқырмандар өздерінің қабылдауларын қайта қарауға және жиі бағаланбайтын тіршілік иелерінің шынайы болмысын бағалауға шақырылады.
Сиырлардың, тауықтың, қойдың, шошқаның және ешкінің алуан түрлі тұлғаларын зерттеп, еркіндік пен кеңістік олардың ең жақсы қасиеттерін қалай көрсететінін анықтаған кезде бізге қосылыңыз.
Бұл саяхат біздің ауылшаруашылық жануарлары туралы түсінігімізді байытып қана қоймайды, сонымен қатар оларға қалай қарайтынымыздың этикалық салдары туралы тереңірек ой жүгіртуге шақырады. Жылжымалы жайылымдарда және еркін жүретін фермалардың ашық алқаптарында оларды мекендейтін жануарлардың арасында керемет өзгерістер орын алады. Зауыттық шаруашылықтағы әріптестерінің күңгірт тіршілігіне қарама-қарсы, бұл жануарлар өздерін күрделі, ішкі өмірлері бай және ерекше тұлғалары бар сезімтал тіршілік иелері ретінде көрсетеді. «Босатылған: Еркін роумингтегі ауыл жануарларының шынайы тұлғалары» осы азат етілген тіршілік иелерінің қызықты әлеміне еніп, олардың құндылығын әлдеқашан төмендеткен кең таралған стереотиптер мен тілдік бейімділіктерге қарсы тұрады.
Өмір бойы достық қарым-қатынас жасайтын сиырлардың әлеуметтік қыр-сырынан бастап, шошқалардың ойнақы еркеліктері мен қойлардың тәуелсіз жолақтарына дейін бұл мақала ауылшаруашылық жануарларының еркін жүруіне рұқсат етілген кездегі жанды өміріне жарық түсіреді. Бұл жануарларды өзіміздікі сияқты эмоциялары мен тұлғасы бар адамдар ретінде танудың маңыздылығын көрсетеді. Ғылыми түсініктер мен жүрекке жылы тиетін анекдоттардың үйлесімі арқылы оқырмандар өздерінің қабылдауларын қайта қарауға және жиі бағаланбайтын тіршілік иелерінің шынайы болмысын бағалауға шақырылады.
Сиырлардың, тауықтың, қойдың, шошқаның және ешкінің алуан түрлі тұлғаларын зерттеп, еркіндік пен серуендеу кеңістігі олардың ең жақсы қасиеттерін қалай көрсететінін білеміз. Бұл саяхат біздің ауылшаруашылық жануарлары туралы түсінігімізді байытып қана қоймайды, сонымен қатар оларға қалай қарайтынымыздың этикалық салдары туралы тереңірек ой жүгіртуге итермелейді.

Зауыт фермаларында өсірілген жануарлар қысқа, жағымсыз және негізінен қозғалмайтын өмір сүреді. Бірақ сол жануарларды табиғи, кең ортаға қойыңыз және бұл мүлдем басқа доп ойыны. ауылшаруашылық жануарларының еркін болған кездегі мінез-құлқына қарап , олардың біз ойлағандай бізден еш айырмашылығы жоқ екенін көрсетеді.
Ауыл шаруашылығы жануарларына қарсы лингвистикалық көзқарастың маңыздылығы
Біз жануарларды құрметке немесе құрметке лайық емес, ақылсыз, мылқау, мінез-құлықсыз тіршілік иелері деп ойлауға жиі араласамыз. Өзін-өзі ойламайтындарды кейде «қой» деп атайды, албырт, албырт адамдарды «шошқа», ал қорқақтарды «тауық» деп атайды. Адамдар өздерін күтіп тұрған қандай да бір қауіптен бейхабар болса, біз оларды «союға арналған қозылар» деп айтамыз.
Ғылымда да жануарлардың мінез-құлқын сипаттау үшін қолданылатын тіл, тіпті бұл мінез-құлық біздікіне өте ұқсас болса да, көбінесе клиникалық және оқшауланған. Адамдарда эмоциялар бар, бірақ жануарларда тек «негізгі әсерлер» бар. Кейбір ғылыми әдебиеттерде жануарды «ол » немесе «ол» деп емес, «ол» деп атайды. Жануарлар мәдениетінің дәлелдемелерін мойындау үшін ондаған жылдар қажет болды .
Қасақана ма, жоқ па, бұл лингвистикалық кондицияның барлығы өте нақты мақсатқа қызмет етеді: бұл адамдарға жануарларды жеуге азырақ кінәлі сезінуге және зауыт фермаларында олармен қарым-қатынас жасау арқылы аз алаңдатуға көмектеседі. Ақыр соңында, егер ауылшаруашылық жануарлары ойланбайтын, бос және мүмкін, тіпті санасы да жоқ жаратылыстар болса, онда оларды түрмеге қамап, жеу соншалықты жаман емес. Дегенмен ауылшаруашылық жануарлары бұл редуктивтік тілден гөрі адамдарға әлдеқайда ұқсас. Сиырлардың әлеуметтік топтары және сол әлеуметтік орталарда ең жақсы достары бар. Басқа ештеңе қалмағанда шошқалар қыдырып жүреді. Әр түрде әртүрлі тұлға типтерінің кең ауқымы бар.
Еркін сиырлардың тұлғалық қасиеттері
Сиырлар - терең әлеуметтік тіршілік иелері. Интенсивті егіншіліктен тыс, олардың әлеуметтенуі бірден басталады, анасы туылғаннан кейін бірнеше сағат бойы олармен қарым-қатынасты нығайту үшін жалап жатқанда. Осыдан кейін көп ұзамай жас сиырлар табынының басқа мүшелерімен кездеседі және көп ұзамай олар табын ішінде әлеуметтік топтар құрады. Көптеген өз тобында «ең жақсы дос» табады бұл достық жиі жылдарға созылады және зерттеулер олардың ең жақсы досының жанында болу сиырдың күйзелісін азайтатынын көрсетті.
бұл әлеуметтік топтарда не істейді ? Тыныштандыратын әсері бар деп есептелетін бір-бірін жалаудан басқа, олар ойнайды. Орын берілгенде, сиырлар жүгіріп, бірін-бірі қуып, ойнап, төбелесіп, заттардың айналасында ұрады. Сиырлар ойнақылығы жағынан иттермен салыстырылған, сондықтан кейбір жағдайларда олардың иттермен де ойнайтыны .
Еркін тауықтардың жеке қасиеттері
Тауықтың денсаулығын анықтайтын ең маңызды факторлардың бірі - оған қанша орын берілетіні және жеткілікті орын берілгенде, олар оны міндетті түрде пайдаланады. Тауықтар жем-шөп жегенді жақсы көреді және көп уақытын шөп аралап немесе тамақ іздеу үшін топырақты қазып өткізеді. Олар жем-шөп іздемегенде, олар жиі күнге күйеді, шаңды жуады немесе екеуі де болады.
Көптеген жас жануарлар сияқты балапандар ойнағанды ұнатады . Бірін-бірі қуумен қатар, олар әдетте «спарринг» әрекеттерімен айналысады , ал олардың біреуі немесе екеуі секіреді, қанаттарын қағады немесе бір-бірін ақырын қағып алады. Балапандар өз бетінше көңіл көтеруді де жақсы біледі және өз еркімен қалғанда жиі ермек етеді, секіреді және айналады.
Ересек тауықтар бір-бірімен бірдей дәрежеде ойнамаса да, олар бір-біріне салыстырмалы түрде жақын тұрады - таралуы үшін көп орын болса да
Еркін қойлардың мінез-құлық ерекшеліктері
«Қой» көбінесе даралығы жоқ және басқаларды аңдамай аңдып жүретін адамды кемсітетін термин ретінде қолданылады, бірақ нақты қойлар ондай емес. Біріншіден, қойлар бір-бірін жеке тұлға ретінде көреді: олар 50-ге жуық қой беттерін танып, есте сақтай және бұл естеліктерді жылдар бойы сақтай алады.
Оның үстіне, олар әдетте табиғаты бойынша біршама сақтық танытқанымен, әртүрлі қойлардың мінездері әртүрлі. Кейбіреулер қорқақ және отардан алыс кетпейді , ал басқалары батылырақ және бейтаныс жерлерге жайылып кетеді. Қойлардың кейбіреулері топшыл және әлеуметтік, ал басқалары тәуелсіз және сәйкес емес.
Ал «қой» деп атауға болатын адам түрінен айырмашылығы, нағыз қойлар оңайлықпен алданбайды. Бір зерттеуде қойларға тапсырма орындағаны үшін сыйақы берілді , содан кейін ол сыйақы азайтылды. Қойлар байқап, олардың көзінше, өздеріне лайық болғаннан аз алу мүмкіндігінен күйзеліске түсті.
Еркін шошқалардың жеке қасиеттері
босану жәшіктеріне немесе төл торларына салынбаған кезде , олар бір-бірімен, заттармен және өздігінен ойнайды. Зерттеулер көрсеткендей, бұл ойын шошқалар үшін жағымды болумен қатар, олардың когнитивті дамуы үшін маңызды.
Бір-бірін білетін шошқалар жиі төбелеседі немесе бір-бірін қуады.
Жалғыз шошқалар таяқтарды сілкіп, алып жүруді, мұрындарымен шарларды итеріп, сабанды лақтыруды ұнатады. Шошқаның маңайында ешқандай заттары немесе достары болмаса да, олар жігерлі түрде айнала жүгіреді, жерге құлап, көңіл көтеру немесе өздерін тазалау үшін балшыққа тамырлайды.
Жоғары интеллектуалды болудан басқа, бірнеше зерттеулер шошқалардың әр түрлі тұлғалық типтерге ие ; күресу стилі, темперамент, экстраверсия және тіпті оптимизм деңгейлері шошқадан шошқаға дейін өзгереді. Ең бастысы, бұл жеке қасиеттердің кейбіреулері адам психологиясын көрсететін түрде бір-бірімен байланысты.
2016 жылы жүргізілген зерттеу экстраверт шошқалар бейтаныс ортаға орналастырылған кезде оптимистік болады , ал интроверт шошқалар пессимистік және тұйық болады. Зерттеулер көрсеткендей, адамдарда да оптимизм мен пессимизм сәйкесінше экстраверсия және интроверсиямен байланысты.
Еркін ешкілердің тұлғалық қасиеттері
жоғары әлеуметтік ауыл шаруашылығы жануарының тағы бір мысалы . Олар мүмкіндігінше бірге тұруды ұнатады; топтан тым алыстап кеткен адамды сирек кездестіруге болады, ал зерттеулер жалғыз қалғанда күйзеліске түсетінін достарын дауыс арқылы ғана тани алады , егер олар досының қоңырауынан стрессті байқаса, олардың жүрек соғу жиілігі жоғарылайды .
Ешкілер де өте қызық жаратылыстар және олардың айналасын кез келген жаңалық үшін зерттегенді ұнатады. олардың тағамды таңдауды ұнататындығы және бейтаныс жерлерден қажетті тағамды іздеуге дағдыланғандықтан деп саналады
Тауықтар, мысықтар және кейбір басқа жануарлар сияқты, ешкілер жоғары позицияларда болуды ұнатады , бұл ешкі йогасын мүмкін етеді .
Төменгі сызық
зауыт фермаларында ондаған миллиард жануарлар . Олар ойнай алмайды, зерттей алмайды, достарымен байланыса алмайды немесе балаларына қамқорлық жасай алмайды. Олар тамақ іздемейді, әлеуметтік топтар құрмайды. Көптеген жағдайларда олар өмірінің көп бөлігін немесе барлығын отыру, тұру немесе орнында жатып өткізеді.
Бірақ бұл ауылшаруашылық жануарларының мұндай мінез-құлықпен айналысуды ұнатпайтындығынан емес. Себебі оларға мүмкіндік берілмейді. Оларға бұл мүмкіндік берілгенде, яғни, өмірлерін олар дамыған жолмен өмір сүру мүмкіндігі - дәлелдер дәл осы жануарлардың гүлденетінін және олардың жеке басының жарқырағанын көрсетеді.
Ескерту: Бұл мазмұн бастапқыда SentientMedia.org сайтында жарияланған және Humane Foundationкөріністерін білдірмеуі мүмкін.