Бұл санат жануарлардың – сезінетін, ойлайтын тіршілік иелерінің – біз құрған жүйелер мен ұстанатын сенімдердің қалай әсер ететінін зерттейді. Әр түрлі салалар мен мәдениеттерде жануарлар жеке тұлға ретінде емес, өндіріс, ойын-сауық немесе зерттеу бірліктері ретінде қарастырылады. Олардың эмоционалдық өмірі еленбейді, дауыстары өшіріледі. Бұл бөлім арқылы біз сол болжамдарды ұмытып, жануарларды саналы тіршілік иелері ретінде қайта аша бастаймыз: сүйіспеншілікке, азап шегуге, қызығушылыққа және байланысқа қабілетті. Бұл біз көрмеуді үйренгендерге қайта кіріспе.
Бұл бөлімдегі ішкі санаттар зиянның қалай қалыпқа келтірілетіні және институционалданатыны туралы көп деңгейлі көзқарас береді. Жануарлардың сезімі бізді жануарлардың ішкі өмірін және оны қолдайтын ғылымды тануға шақырады. Жануарлардың әл-ауқаты мен құқықтары біздің моральдық негізімізге күмән келтіреді және реформа мен азаттық қозғалыстарын атап көрсетеді. Зауыттық егіншілік жаппай жануарларды қанаудың ең қатыгез жүйелерінің бірін ашады – мұнда тиімділік эмпатиядан басым болады. «Мәселелерде» біз адами тәжірибелерге енген қатыгездіктің көптеген түрлерін – торлар мен шынжырлардан бастап зертханалық сынақтар мен мал сою орындарына дейін – бақылаймыз, бұл әділетсіздіктердің қаншалықты терең екенін ашамыз.
Дегенмен, бұл бөлімнің мақсаты тек қатыгездікті әшкерелеу ғана емес, сонымен қатар қайырымдылыққа, жауапкершілікке және өзгеріске жол ашу. Жануарлардың сезімталдығын және оларға зиян келтіретін жүйелерді мойындаған кезде, біз басқаша таңдау жасау мүмкіндігіне ие боламыз. Бұл біздің көзқарасымызды өзгертуге шақыру - үстемдіктен құрметке, зияннан үйлесімділікке.
Веганизм жануарларға деген көзқарасымыз бен қарым-қатынасымыздағы терең өзгерісті білдіреді, терең тамырланған қанау жүйелеріне қарсы тұрады, сонымен бірге қайырымдылықты, теңдікті және тұрақтылықты насихаттайды. Тамақтанудағы қалаулардан әлдеқайда асып түсетін бұл қозғалыс жануарларды тауар ретінде пайдаланудан этикалық бас тартуға негізделген. Вегетариандық өмір салтын қабылдау арқылы адамдар қатыгездік пен қоршаған ортаға келтірілген зиянға қарсы тұрады, сонымен бірге осы қанаушылық тәжірибелерге байланысты кең ауқымды әлеуметтік әділетсіздіктерді шешеді. Бұл философия барлық саналы тіршілік иелерінің ішкі құндылығын мойындауға шақырады және адамдар, жануарлар және планета үшін әділ және үйлесімді әлемге қарай маңызды өзгерістерге шабыттандырады










