ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಚಾಟ್

"ಎಥಿಕಲ್ ವೆಗಾನ್" ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕ ಜೋರ್ಡಿ ಕ್ಯಾಸಮಿಟ್ಜಾನಾ, "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡುವುದು" ಹೇಗೆ ಈ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಂತರಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಯಾರಾದರೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು?"

ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕಾಮಿಡಿ ಶೋಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕೇಳಿರಬಹುದು. "ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವರು," ಇದು ಜೋಕ್‌ನ ಪಂಚ್‌ಲೈನ್, ಇದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಹಾಸ್ಯನಟರಲ್ಲಿಯೂ - ನಾನು ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಾರದು. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಪಾಲು, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಿಜವೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾವು, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡಲು".

ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ (ಆದರೂ ಅನೇಕರು — ನನ್ನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ — ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಭಾಷೆ , ಅದು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸರಕುಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ) ಆದರೆ ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಒಳಸುಳಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು - ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅನೇಕ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಭಾಗವು ಒಬ್ಬರ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಇಜಾರದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಅದು ಜನರನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿತನವನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು (ಈ ನೋಟವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಈಗ, ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೋಡಿದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಂತಹ) ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಸರಾಸರಿ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಟೀ ಶರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಲು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡುವುದು" ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಸಾಹಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ದಶಕಗಳಿಂದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಸಂವಹನವು ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ

ಸಸ್ಯಾಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಆಹಾರಕ್ರಮ ಎಂದು ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಏಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಹಾರವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವೂ ಅಲ್ಲ. ನನ್ನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಏಕೆಂದರೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ (ಕೆಲವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಸಹ) ಈ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ: "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಒಂದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ - ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ - ಹೊರಗಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನ; ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿ-ಮುಕ್ತ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆಹಾರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು "ಪ್ರಾಣಿ-ಮುಕ್ತ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವುದು ಪ್ರಚಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಯಾವುವು? ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯಗಳು? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪರ್ಯಾಯಗಳು: ಪದಾರ್ಥಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಘಟಕಗಳು, ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು, ಸೇವೆಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ನೀತಿಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ಉದ್ಯಮಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದಲೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದಾದರೂ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೋಷಣೆ ಅತಿರೇಕವಾಗಿರುವ ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ, ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ನೀವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ನಂಬುವ ಹಲವಾರು ಮೂಲತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಕನಿಷ್ಟ ಐದು ಮುಖ್ಯ ಮೂಲತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐದನೆಯ ಮೂಲತತ್ವವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಇದು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ: "ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪರೋಕ್ಷ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು." ಈ ಮೂಲತತ್ವವು ಸಸ್ಯಾಹಾರವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅದರ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದೇ ಇರುವಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇತರರಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಹಾನಿಗಳಿಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸಾ ("ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ) ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. . 1944 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್, ಸಸ್ಯಾಹಾರವು "ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜೀವನದ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು" (ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡುವುದು ಅಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಈ ಚಳುವಳಿ " ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮೂಲತತ್ವವು ಸಸ್ಯಾಹಾರವನ್ನು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿವರ್ತಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಾವು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸ್ನೇಹಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಬೇಕು "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಡೆಗೆ". ನೀವು ಇದನ್ನು ಮತಾಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಂವಹನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಅಥವಾ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಔಟ್ರೀಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು (ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಹಲವಾರು ತಳಮಟ್ಟದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ), ಆದರೆ ರವಾನಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಇದು ಹೊಸದಲ್ಲ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಈ "ಶಿಕ್ಷಣ" ಆಯಾಮವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವೆಂಬರ್ 1944 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಆಟಿಕ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪನಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಫೇ ಹೆಂಡರ್ಸನ್, "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಾದರಿ" ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಕೋಲ್ ಅವರಿಂದ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವೆಗಾನ್ ಸೊಸೈಟಿಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು ಅವರು 1947 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, “ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ನೀಡಬೇಕಾದ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತರಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಬಹುಪಾಲು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮನವೊಲಿಸಬೇಕು. ವೇಗದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ನಿಧಾನವಾದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಉಳಿಸಲು ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. . ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಾಂತರವು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕವಲ್ಲ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹರಡಲು ಮತ್ತು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು. ಹೊಸ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬ್ರಿಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗಾರೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು (ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ಮಾತೃಗಳು) ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡುವುದು.

ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ-ಸ್ನೇಹಿಯಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು "ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಜಗತ್ತು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಕಾರ್ನಿಸಂ ಎಂಬುದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. 2001 ರಲ್ಲಿ ಡಾ ಮೆಲನಿ ಜಾಯ್ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಚಿಸಿದಾಗ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ: " ಪ್ರಚಲಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೂರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು. ಆಹಾರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ದ ಮಾನವರಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಮಾನವರಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ನರಳುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ಮೂಲತತ್ವಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಲಿಸಿದೆ ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇತರ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜೀವಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಬದುಕಲು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಇತರ ಚೇತನ ಜೀವಿಗಳ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇತರರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಯಾರೂ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು. ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ 90% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವರು ಈ ತಪ್ಪು ಮೂಲತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸದು), ಪ್ರಪಂಚವು ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಿಯಲ್ಲದ, ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾನವರಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರಬೇಕು (ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಲೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪದವನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ ಯೋಜನೆ ), ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಏನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ದಣಿದ ಮುಖವಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು, ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಂದು ನಾವು ಜನರಿಗೆ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿಸಿದರೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು, ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇತರ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕ್ರೂರ ಶೋಷಣೆ "ನಮ್ಮ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ" ಯಾರು ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ಸಂಕಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ ನಾವು ತಿನ್ನಲು ಅಥವಾ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮಗೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಕಿರುಕುಳ, ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ - ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ (ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ).

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿರುವ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ನಾವು "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡಲು" ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗ್ರಹಿಸದ ಇತರ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜೀವಿಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. . ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಿರುವುದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ , ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಅದ್ಭುತ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವಾಗ (ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ) ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಶೋಷಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ ನಾವು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು .

ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು, ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ "ಎಚ್ಚರ" ವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. - ಜನರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ - ಮೌನವಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮತ್ತು ರೂಢಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ. ನಾವು "ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ" ಮತ್ತು ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇತರರ ಸಂಕಟಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೆಚ್ಚಿದೆ, ಆದರೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯ ಆಧಾರಿತ ನಾವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ (ಇದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ). ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉನ್ನತ ಸಂವಹನವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು.

ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಚರ್ಚೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೂರುತ್ತಾರೆ.

ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಂತರ, ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ-ಸ್ನೇಹಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ "ಬಹಿರಂಗ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರು ಇನ್ನೂ ಈ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುವ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ - ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಗತ್ಯ ಆತಂಕ ಅಥವಾ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು.

ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೋ ಅವರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು ನಗರಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಔಟ್ರೀಚ್ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ "ಮಾಹಿತಿ ಮಳಿಗೆಗಳು" ಇವೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು. ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಜನರು ಮಾಂಸಾಹಾರದಿಂದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ.

ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇತರ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ-ಸ್ನೇಹಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇತರ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಹೊಸ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ-ಸ್ನೇಹಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಾಧಾರಿತ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2018 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಔಷಧೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡದ ನೈತಿಕ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾದ ಪಿಂಚಣಿ ನಿಧಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು 2018 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಇದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಉದ್ಯೋಗದಾತನು ಈ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಂರಕ್ಷಿತ ತಾತ್ವಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು ) ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಇತರ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಾರದು).

ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಬಹಳ ಸಂವಹನಶೀಲವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಏಳಿಗೆಗೆ ಇದು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೋಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಅವು ಹೇಗೆ ಲಿಂಕ್ ಆಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನವೀಕೃತವಾಗಿರಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಉಳಿದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ನಿಜವಾದ ಜಾಗತಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಈ ಹೊಸ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಈ ಹೊಸ ಉದ್ಯಾನವನವು ಕಾಡು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ) ನಾವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಹವ್ಯಾಸಿ ಪತ್ತೇದಾರರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡುವುದು.

ಸಸ್ಯಾಹಾರವು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮಾತನಾಡಲು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇವೆ. ಮಾಂಸಾಹಾರದ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸ್ನೇಹಿ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಯಾರಾದರೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು (ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಗೇಟ್ ಕೀಪಿಂಗ್ ), ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಾಗತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು (ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ಹಸಿವು, ಆರನೇ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಳಿವು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಿಂದನೆ, ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವನತಿ, ಅಸಮಾನತೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಪ್ರಾಣಿ ಶೋಷಣೆಯ ಉದ್ಯಮಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು. ಕಾರ್ನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು, ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.