“지구상의 평화”의 계절이 다가오면서 많은 사람들은 보편적 조화라는 이상과 현재 진행 중인 세계적 갈등의 냉혹한 현실 사이의 부조화와 씨름하고 있습니다. 이러한 불협화음은 우리의 일상 생활, 특히 식단 선택의 맥락에서 자주 간과되는 폭력으로 인해 더욱 악화됩니다. 감사의 마음으로 머리를 숙이는 의식에도 불구하고 수백만 명의 사람들이 무고한 존재의 학살을 상징하는 잔치에 참여하며, 이는 심오한 윤리적 질문을 제기하는 관행입니다.
고대 그리스 철학자 피타고라스는 “인간이 동물을 학살하는 한 서로를 죽일 것이다”라고 단언한 적이 있는데, 이는 수 세기 후에 “도살장이 있는 한, 도살장도 있을 것이다”라고 선언한 레오 톨스토이에게도 같은 정서가 되풀이되었습니다. 전쟁터.” 이 사상가들은 우리가 동물에게 가해지는 조직적인 폭력을 인정하고 해결하지 못하는 한 진정한 평화는 여전히 어렵다는 것을 이해했습니다. 기사 "다가오는 전장"에서는 이 복잡한 폭력의 그물을 파헤치고, 감각 있는 존재에 대한 우리의 대우가 어떻게 더 광범위한 사회적 갈등을 반영하고 지속하는지 탐구합니다.
수십억 마리의 동물이 인간의 식욕을 충족시키기 위한 상품으로 살고 죽으며, 그들의 고통은 제한된 선택권을 가진 사람들에게 아웃소싱됩니다. 한편, 소비자들은 종종 관련된 잔인함의 정도를 완전히 인식하지 못하고 취약계층에 대한 억압을 바탕으로 성장하는 산업을 계속해서 지원합니다 이러한 폭력과 부정의 순환은 우리 삶의 모든 면에 스며들어 우리 기관에 영향을 미치고 우리가 이해하려고 애쓰는 위기와 불평등에 기여합니다.
기사는 Will Tuttle의 "세계 평화 다이어트"의 통찰을 바탕으로 우리의 계승된 식사 전통이 우리의 사적 영역과 공적 영역 모두에 조용히 침투하는 폭력의 사고방식을 배양한다고 주장합니다. 우리 식습관의 윤리적 영향을 검토함으로써 자신의 선택에 따른 실제 비용
많은 사람들이 최근의 세계적인 사건으로 인해 깊은 슬픔에 잠긴 '지상 평화'의 계절을 맞이하고 있지만, 왜 우리 인간이 세계 무대에서 일어나고 있는 폭력과 우리가 겪고 있는 폭력에 관해 여전히 점들을 연결하지 못하는지 궁금하지 않을 수 없습니다. 축하 행사를 위해 학살된 사람들의 유해를 식사할 준비를 하면서 감사의 마음으로 머리를 숙이는 순간에도 참여합니다 .
고대 그리스 의 가장 유명한 철학자 중 한 명인 피타고라스는 “인간이 동물을 학살하는 한, 그들은 서로를 죽일 것이다”라고 말했습니다. 2000여년이 지난 후, 위대한 레오 톨스토이는 이렇게 반복했습니다. “도살장이 있는 한 전쟁터도 있을 것입니다.”
이 두 위대한 사상가는 우리 자신의 행동으로 인한 무고한 희생자들의 헤아릴 수 없는 억압을 인식하는 것부터 시작하여 평화를 실천하는 법을 배우기 전까지는 결코 평화를 볼 수 없다는 것을 알고 있었습니다.
수십억 명의 지각 있는 개인들이 죽음이 도살장에 전달될 때까지 우리 식욕의 노예로서 삶을 살아갑니다. 선택의 여지가 적은 사람들에게 더러운 일을 맡기면서 인간 소비자는 자신이 구매하는 제품을 생산하는 신체를 가진 존재의 투옥과 포로에 대한 대가를 지불하면서 평화를 위해 기도합니다.
무고하고 취약한 영혼은 그들의 권리와 존엄성을 박탈당하므로 그들을 지배하는 사람들은 불필요할 뿐만 아니라 수많은 방식으로 해로운 습관에 참여할 수 있습니다. 그들의 개성과 타고난 가치는 재정적으로 이익을 얻는 사람들뿐만 아니라 그들의 몸이 생산하는 것을 사는 사람들에게도 무시됩니다.
Will Tuttle은 그의 획기적인 저서인 The World Peace Diet에서 다음과 같이 설명합니다.
우리가 물려받은 식사 전통에는 사적 생활과 공적 생활의 모든 측면에 조용히 퍼져나가는 폭력과 부정의 사고방식이 필요하며, 이는 우리 제도에 스며들어 우리가 이해하고 효과적으로 해결하기 위해 헛되이 추구하는 위기, 딜레마, 불평등 및 고통을 생성합니다. 더 이상 특권, 상품화, 착취에 기반하지 않는 새로운 식사 방식은 가능할 뿐만 아니라 필수적이며 불가피합니다. 우리의 타고난 지능은 그것을 요구합니다.
우리는 동물들에게 진심으로 사과해야 합니다. 무방비 상태이고 보복도 할 수 없는 그들은 우리 대부분이 한 번도 목격하거나 인정한 적이 없는 우리의 지배 하에서 엄청난 고통을 겪었습니다. 이제 더 잘 알면 더 잘 행동할 수 있고, 더 잘 행동하면 더 잘 살 수 있고, 동물과 아이들, 그리고 우리 자신에게 희망과 축하의 진정한 이유를 줄 수 있습니다.
생명을 단순히 소모품으로 간주하는 세상에서 문제의 생명이 비인간, 군인, 민간인, 여성, 어린이 또는 노인의 생명이든 관계없이 충분한 힘을 가진 사람이 이익을 얻을 때마다 무고한 생명은 버려질 것입니다.
우리는 세계 지도자들이 전쟁이 거듭될 때마다 젊은 남성과 여성들을 죽이라고 명령하는 것을 보고, 전쟁터를 군인들이 "도살장으로 보내진 소"처럼 서둘러 무덤으로 보내지는 "도살장"으로 묘사하는 언론인의 말을 읽고, '동물'로 묘사되는 권력자의 목적을 방해하는 존재를 지닌 남자와 여자. 마치 그 단어 자체가 생명권이 없는 사람들을 묘사하는 것처럼 말입니다. 마치 그 단어는 피를 흘리는 자들, 느끼는 자들, 희망하고 두려워하는 자들을 묘사하지 않는 것처럼 보입니다. 마치 그 단어가 우리 자신을 묘사하지 않는 것처럼 말입니다.
자신의 생명을 위해 싸우는 모든 존재에게 활력을 불어넣는 힘을 존중하기 시작할 때까지 우리는 인간 형태의 힘을 계속해서 무시할 것입니다.
또는 다른 말로 표현하면 다음과 같습니다.
인간이 동물을 학살하는 한 그들은 서로를 죽일 것이다.
도살장이 있는 한 전쟁터도 있을 것이다.
통지 :이 콘텐츠는 처음에 gentworld.org에 게시되었으며 반드시 Humane Foundation의 견해를 반영하지는 않을 수 있습니다.
