ຂົງເຂດພຶດຕິກຳ ແລະ ການຮັບຮູ້ຂອງສັດໄດ້ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ໜ້າສົນໃຈມາດົນແລ້ວສຳລັບນັກວິທະຍາສາດ ແລະ ຄົນທົ່ວໄປ. ຕັ້ງແຕ່ການພົວພັນທາງສັງຄົມທີ່ສັບສົນຂອງສັດລີງຈົນເຖິງຄວາມສາມາດໃນການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງນົກ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າສັດມີຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານອາລົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ການສຶກສາກ່ຽວກັບອາລົມ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ. ດ້ວຍຄວາມກ້າວໜ້າທາງດ້ານເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ວິທີການຄົ້ນຄວ້າ, ນັກວິທະຍາສາດສາມາດເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈຂອງສັດ ແລະ ຄົ້ນພົບການເຮັດວຽກທີ່ສັບສົນຂອງສະໝອງຂອງພວກມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດ - ຄວາມສາມາດໃນການຮູ້ສຶກ, ການຮັບຮູ້, ແລະ ການປະສົບກັບອາລົມ - ໄດ້ພັດທະນາຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະສຳຫຼວດໂລກທີ່ໜ້າສົນໃຈຂອງອາລົມ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດຂອງສັດ, ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການຄົ້ນພົບລ່າສຸດທີ່ສ່ອງແສງເຖິງຊີວິດພາຍໃນຂອງສັດເພື່ອນມະນຸດຂອງພວກເຮົາ. ຕັ້ງແຕ່ພຶດຕິກຳທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ເປີດເຜີຍສະພາບອາລົມຈົນເຖິງຄວາມສາມາດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາທີ່ໜ້າປະຫລາດໃຈຂອງສັດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍ, ພວກເຮົາຈະເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນວິທະຍາສາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄວາມສັບສົນທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອຂອງອານາຈັກສັດ.
ສັດກໍມີຄວາມສະຫຼາດທາງດ້ານອາລົມຄືກັນ
ການຮັບຮູ້ຄວາມສະຫຼາດທາງດ້ານອາລົມຂອງສັດແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນການສ້າງທັດສະນະດ້ານຈັນຍາບັນຂອງພວກເຮົາຕໍ່ການປິ່ນປົວ ແລະ ສະຫວັດດີພາບຂອງພວກມັນ. ການສຶກສາທາງວິທະຍາສາດຈຳນວນຫຼາຍໄດ້ໃຫ້ຫຼັກຖານທີ່ໜ້າສົນໃຈວ່າສັດ, ໃນຫຼາຍຊະນິດ, ມີຊີວິດທາງດ້ານອາລົມທີ່ສັບສົນ ແລະ ຄວາມສາມາດດ້ານສະຕິປັນຍາ. ຕົວຢ່າງ, ການຄົ້ນຄວ້າທີ່ດຳເນີນກ່ຽວກັບສັດລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມເຊັ່ນ: ຊ້າງ ແລະ ສັດລີງໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມສາມາດໃນການປະສົບກັບອາລົມເຊັ່ນ: ຄວາມສຸກ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ໃນທຳນອງດຽວກັນ, ການສຶກສາກ່ຽວກັບນົກ ແລະ ສັດທີ່ບໍ່ມີກະດູກສັນຫຼັງບາງຊະນິດໄດ້ຊີ້ບອກເຖິງຄວາມສາມາດໃນການແກ້ໄຂບັນຫາ ແລະ ການຮຽນຮູ້ທາງສັງຄົມຂອງພວກມັນ. ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ທ້າທາຍທັດສະນະແບບດັ້ງເດີມທີ່ວ່າສັດເປັນພຽງສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຂັບເຄື່ອນດ້ວຍສະຕິປັນຍາທີ່ບໍ່ມີອາລົມ ຫຼື ສະຕິ. ໂດຍການນຳສະເໜີຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດ, ພວກເຮົາສາມາດສ້າງກໍລະນີທີ່ເຂັ້ມແຂງຕໍ່ຕ້ານການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກມັນໃນຟາມໂຮງງານ ແລະ ສະໜັບສະໜູນການພິຈາລະນາອາລົມ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງພວກມັນໃນການຕັດສິນໃຈດ້ານຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບການຜະລິດ ແລະ ການບໍລິໂພກອາຫານ. ມັນເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຈະຕ້ອງຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າພາຍໃນຂອງສັດ ແລະ ຮັບປະກັນສະຫວັດດີພາບຂອງພວກມັນໂດຍການສົ່ງເສີມການປະຕິບັດທີ່ມີຄວາມເມດຕາ ແລະ ຍືນຍົງຫຼາຍຂຶ້ນໃນການພົວພັນກັບພວກມັນ.
ການສຶກສາທາງວິທະຍາສາດພິສູດອາລົມຂອງສັດ
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການສຶກສາທາງວິທະຍາສາດຫຼາຍຢ່າງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງອາລົມໃນສັດຊະນິດຕ່າງໆ. ຕັ້ງແຕ່ການຄົ້ນຄວ້າທາງປະສົບການທີ່ດຳເນີນກ່ຽວກັບສັດລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມ, ເຊັ່ນ: ໝາ, ແມວ, ແລະປາໂລມາ, ຈົນເຖິງການສຶກສາກ່ຽວກັບນົກຊະນິດຕ່າງໆເຊັ່ນ: ກາ ແລະ ນົກເຂົາ, ຫຼັກຖານສະໜັບສະໜູນຢ່າງລົ້ນເຫຼືອຕໍ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າສັດມີລະບົບອາລົມທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ການສຶກສາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ນຳໃຊ້ວິທີການທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ລວມທັງການສັງເກດພຶດຕິກຳ, ເຕັກນິກການສະແກນສະໝອງ, ແລະການວັດແທກທາງສະລີລະວິທະຍາ, ເພື່ອກວດສອບ ແລະ ວັດແທກການຕອບສະໜອງທາງອາລົມໃນສັດ. ການຄົ້ນພົບສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງສະໝໍ່າສະເໝີເຖິງຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ໂດດເດັ່ນລະຫວ່າງປະສົບການທາງດ້ານອາລົມຂອງມະນຸດ ແລະ ສັດ, ລວມທັງການສະແດງອອກຂອງຄວາມສຸກ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ຄວາມຮັກ. ຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ທ້າທາຍການຮັບຮູ້ທີ່ລ້າສະໄໝຂອງສັດວ່າເປັນຫຸ່ນຍົນທີ່ບໍ່ມີອາລົມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການພິຈາລະນາອາລົມ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກມັນໃນການຕັດສິນໃຈດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປິ່ນປົວ ແລະ ສະຫວັດດີການຂອງພວກມັນ. ໂດຍການນຳສະເໜີຂໍ້ເທັດຈິງທາງວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສັງຄົມທີ່ມີຄວາມເມດຕາ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳຫຼາຍຂຶ້ນທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບສະຫວັດດີພາບຂອງສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດ.
ການກະສິກຳໃນໂຮງງານບໍ່ສົນໃຈວິທະຍາສາດຄວາມຮູ້ສຶກ
ການກະສິກຳໃນໂຮງງານ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດ, ຍັງສືບຕໍ່ບໍ່ສົນໃຈປະສົບການທາງດ້ານອາລົມພາຍໃນຂອງສັດທີ່ມັນຂຸດຄົ້ນ. ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ດຳເນີນໃນຫຼາຍສາຂາວິຊາເປີດເຜີຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຖິງຊີວິດທາງດ້ານອາລົມທີ່ສັບສົນຂອງສັດ, ແຕ່ກະສິກຳໃນໂຮງງານຍັງຄົງເຮັດໃຫ້ພວກມັນຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຄັບແຄບ ແລະ ເຄັ່ງຕຶງ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຄຳນຶງເຖິງສະຫວັດດີພາບຂອງພວກມັນ. ຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດຊີ້ບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າສັດໃນກະສິກຳໃນໂຮງງານ, ເຊັ່ນ: ໝູ, ງົວ, ແລະ ໄກ່, ບໍ່ພຽງແຕ່ປະສົບກັບອາລົມພື້ນຖານເຊັ່ນ: ຄວາມຢ້ານກົວ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມສາມາດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາທີ່ສັບສົນ ແລະ ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມ. ໂດຍການມອງຂ້າມວິທະຍາສາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ການກະສິກຳໃນໂຮງງານສືບຕໍ່ລະບົບທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ປະນີປະນອມສະຫວັດດີພາບຂອງສັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງບໍ່ສົນໃຈຄວາມຈຳເປັນດ້ານຈັນຍາບັນຂອງການຮັບຮູ້ປະສົບການທາງດ້ານອາລົມຂອງພວກມັນ. ມັນເປັນສິ່ງຈຳເປັນທີ່ສັງຄົມຕ້ອງຮັບຮູ້ ແລະ ປະສົມປະສານຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດນີ້ເຂົ້າໃນການສົນທະນາດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຕິບັດຕໍ່ສັດໃນການກະສິກຳໃນໂຮງງານ ແລະ ສະໜັບສະໜູນທາງເລືອກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ ແລະ ຍືນຍົງກວ່າ.
ສັດທີ່ມີສະຕິສົມຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດດ້ານຈັນຍາບັນ
ບໍ່ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຈຳເປັນທາງດ້ານສິນທຳໃນການໃຫ້ການປະຕິບັດດ້ານຈັນຍາບັນແກ່ສິ່ງມີຊີວິດເຫຼົ່ານີ້. ສັດທີ່ມີສະຕິ, ດ້ວຍຄວາມສາມາດໃນການຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມສຸກ, ແລະອາລົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາດ້ານຈັນຍາບັນຄືກັນກັບມະນຸດ. ມັນເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຮັບຮູ້ ແລະ ເຄົາລົບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກມັນ, ແລະຮັບປະກັນວ່າຊີວິດຂອງພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະ ການຂູດຮີດທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ. ໂດຍການຮັບເອົາການປະຕິບັດດ້ານຈັນຍາບັນ, ພວກເຮົາສາມາດສ້າງໂລກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ ແລະ ຍຸຕິທຳຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດ, ບ່ອນທີ່ສະຫວັດດີການ ແລະ ກຽດສັກສີຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ຄຸນຄ່າ ແລະ ການປົກປ້ອງ.
ການເລືອກອາຫານຂອງພວກເຮົາສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສັດ
ການເຂົ້າໃຈຜົນກະທົບຂອງການເລືອກອາຫານຂອງພວກເຮົາຕໍ່ສັດແມ່ນສິ່ງຈຳເປັນໃນການສົ່ງເສີມສັງຄົມທີ່ມີຈັນຍາບັນ ແລະ ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ. ຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດຢ່າງກວ້າງຂວາງສະໜັບສະໜູນຄວາມຈິງທີ່ວ່າສັດ, ໂດຍສະເພາະສັດທີ່ລ້ຽງຢູ່ໃນຟາມໂຮງງານ, ມີຄວາມສາມາດໃນການປະສົບກັບອາລົມ ແລະ ສະແດງຄວາມສະຫຼາດ. ໂດຍການນຳສະເໜີຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດ, ພວກເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງທີ່ໜ້າສົນໃຈຕໍ່ຕ້ານການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ສັດໃນຟາມໂຮງງານ ແລະ ສະໜັບສະໜູນການພິຈາລະນາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຕັດສິນໃຈດ້ານຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບອາຫານ. ການຮັບຮູ້ຄວາມສາມາດທາງດ້ານອາລົມ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງສັດຄວນນຳພາພວກເຮົາໄປສູ່ການເລືອກທີ່ມີສະຕິຫຼາຍຂຶ້ນທີ່ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບສະຫວັດດີພາບຂອງພວກມັນ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກມັນ. ບໍ່ວ່າຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການເລືອກທາງເລືອກທີ່ອີງໃສ່ພືດ ຫຼື ການສະໜັບສະໜູນການປະຕິບັດກະສິກຳແບບຍືນຍົງ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ, ການເລືອກອາຫານຂອງພວກເຮົາມີພະລັງທີ່ຈະສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດຂອງສັດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ. ໂດຍການຮັບເອົາຄວາມຮູ້ນີ້ ແລະ ສົ່ງເສີມການປະຕິບັດດ້ານຈັນຍາບັນຢ່າງຫ້າວຫັນ, ພວກເຮົາສາມາດຊ່ວຍສ້າງໂລກທີ່ເຄົາລົບ ແລະ ໃຫ້ຄຸນຄ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດ.
ພິຈາລະນາຄວາມຮູ້ສຶກໃນຈັນຍາບັນດ້ານອາຫານ
ການນຳສະເໜີຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍເມື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນດ້ານອາຫານ. ການຮັບຮູ້ຄວາມສາມາດຂອງສັດໃນການປະສົບກັບອາລົມ ແລະ ສະແດງຄວາມສະຫຼາດຄວນເປັນພື້ນຖານສຳລັບການແກ້ໄຂການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກມັນໃນຟາມໂຮງງານ ແລະ ລວມທັງພວກມັນໃນການຕັດສິນໃຈດ້ານຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບອາຫານ. ໂດຍການເຂົ້າໃຈວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດການເລືອກທີ່ມີຂໍ້ມູນຄົບຖ້ວນທີ່ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບສະຫວັດດີການຂອງສັດ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກມັນ. ການພິຈາລະນາຄວາມສາມາດທາງດ້ານອາລົມ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງສັດຄວນນຳພາພວກເຮົາໄປສູ່ການປະຕິບັດດ້ານຈັນຍາບັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຊັ່ນ: ການເລືອກທາງເລືອກທີ່ອີງໃສ່ພືດ ຫຼື ສະໜັບສະໜູນວິທີການກະສິກຳແບບຍືນຍົງ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ. ໂດຍການລວມເອົາແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກເຂົ້າໃນຈັນຍາບັນດ້ານອາຫານ, ພວກເຮົາສາມາດສົ່ງເສີມວິທີການທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ການເລືອກອາຫານຂອງພວກເຮົາ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສັງຄົມທີ່ຍຸດຕິທຳ ແລະ ມີຈັນຍາບັນຫຼາຍຂຶ້ນ.
ອາລົມຂອງສັດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ບໍ່ສຳຄັນ
ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂຶ້ນເລື້ອຍໆວ່າອາລົມຂອງສັດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງເລັກນ້ອຍ. ການສຶກສາທາງວິທະຍາສາດຫຼາຍໆຄັ້ງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສັດ, ທັງສັດບ້ານ ແລະ ສັດປ່າ, ມີຄວາມສາມາດໃນການປະສົບກັບອາລົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ລວມທັງຄວາມສຸກ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ຕົວຢ່າງ, ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າງົວ ແລະ ໝູສາມາດສ້າງສາຍພົວພັນທາງສັງຄົມທີ່ເລິກເຊິ່ງກັບກັນແລະກັນ ແລະ ສະແດງອາການຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານເມື່ອຖືກແຍກອອກຈາກເພື່ອນຂອງພວກມັນ. ໃນທຳນອງດຽວກັນ, ຊ້າງໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນວ່າໂສກເສົ້າຕໍ່ການສູນເສຍສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ໂດຍສະແດງພຶດຕິກຳທີ່ຊີ້ບອກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກສູນເສຍ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ທ້າທາຍແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າສັດເປັນພຽງຫຸ່ນຍົນທີ່ຂັບເຄື່ອນໂດຍສະຕິປັນຍາເທົ່ານັ້ນ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກມັນເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທາງດ້ານອາລົມທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສັດນຳພາ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້ ແລະ ເຄົາລົບສະຫວັດດີການທາງດ້ານອາລົມຂອງພວກມັນ. ໂດຍການຮັບຮູ້ຄວາມສຳຄັນຂອງອາລົມຂອງສັດ, ພວກເຮົາສາມາດສະໜັບສະໜູນການປະຕິບັດທີ່ຍຸດຕິທຳຂອງພວກມັນ ແລະ ຮັບປະກັນວ່າການພິຈາລະນາດ້ານຈັນຍາບັນໄດ້ຮັບຄວາມສຳຄັນຢ່າງເໝາະສົມໃນຂະບວນການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບອາຫານ.
ຄວາມຈິງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ຂອງສັດ
ການນຳສະເໜີຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງສັດເຮັດໃຫ້ການໂຕ້ຖຽງຕໍ່ຕ້ານການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ສັດໃນຟາມໂຮງງານເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ ແລະ ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຈຳເປັນໃນການພິຈາລະນາຂອງພວກມັນໃນການຕັດສິນໃຈດ້ານຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບອາຫານ. ການສຶກສາໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມສາມາດດ້ານສະຕິປັນຍາທີ່ໜ້າອັດສະຈັນໃນສັດຊະນິດຕ່າງໆ, ເຊິ່ງທ້າທາຍສົມມຸດຕິຖານແບບດັ້ງເດີມກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດທາງປັນຍາຂອງພວກມັນ. ຕົວຢ່າງ, ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານົກບາງຊະນິດສະແດງທັກສະການແກ້ໄຂບັນຫາ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນການໃຊ້ເຄື່ອງມື, ເຊິ່ງຊີ້ບອກເຖິງລະດັບຄວາມຍືດຫຍຸ່ນທາງດ້ານສະຕິປັນຍາທີ່ເຄີຍຄິດວ່າມີສະເພາະຂອງມະນຸດເທົ່ານັ້ນ. ໃນທຳນອງດຽວກັນ, ສັດລີງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມີພຶດຕິກຳທາງສັງຄົມທີ່ສັບສົນ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສື່ສານທີ່ຊັບຊ້ອນ, ແລະ ມີສະຕິຮູ້ສຶກຕົນເອງ. ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສັດມີລະດັບການເຮັດວຽກຂອງສະຕິປັນຍາທີ່ເກີນກວ່າສະຕິປັນຍາ, ໂດຍເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ທີ່ມີສະຕິ ແລະ ຄວາມຊັບຊ້ອນທາງຈິດໃຈຂອງພວກມັນ. ໂດຍການຮັບຮູ້ ແລະ ເຄົາລົບຄວາມສາມາດດ້ານສະຕິປັນຍາຂອງສັດ, ພວກເຮົາສາມາດສະໜັບສະໜູນການປິ່ນປົວທີ່ດີຂຶ້ນຂອງພວກມັນ, ສົ່ງເສີມວິທີການທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ຄວາມສຳພັນຂອງພວກເຮົາກັບສິ່ງມີຊີວິດເຫຼົ່ານີ້.
ຄວາມຮູ້ສຶກເປັນປັດໄຈສຳຄັນ
ມັນເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຈະຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກເປັນປັດໄຈສຳຄັນໃນການຕັດສິນໃຈດ້ານຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບສະຫວັດດີການ ແລະ ການປະຕິບັດຕໍ່ສັດ. ຄວາມຮູ້ສຶກໝາຍເຖິງຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ລວມທັງຄວາມສຸກ, ຄວາມເຈັບປວດ, ແລະ ອາລົມ. ການຄົ້ນຄວ້າທາງວິທະຍາສາດໄດ້ໃຫ້ຫຼັກຖານທີ່ໜ້າສົນໃຈວ່າສັດຫຼາຍຊະນິດ, ລວມທັງສັດລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມ, ນົກ, ແລະ ສັດທີ່ບໍ່ມີກະດູກສັນຫຼັງບາງຊະນິດ, ມີຄວາມສາມາດໃນການມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ການສຶກສາທາງລະບົບປະສາດໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນໂຄງສ້າງສະໝອງ ແລະ ຂະບວນການລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ສັດອື່ນໆ, ເຊິ່ງສະໜັບສະໜູນຕື່ມອີກເຖິງການມີສະຕິຮູ້ຕົວໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການສັງເກດພຶດຕິກຳໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສັດສະແດງອາລົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ເຊັ່ນ: ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມສຸກ, ແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຊີ້ບອກເຖິງໂລກພາຍໃນທີ່ສັບສົນທີ່ຄວນພິຈາລະນາໃນການສົນທະນາກ່ຽວກັບສິດທິ ແລະ ການປະຕິບັດຕໍ່ພວກມັນ. ການຮັບຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງທາງວິທະຍາສາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຈຳເປັນທາງດ້ານສິນທຳ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບສະຫວັດດີພາບຂອງພວກມັນ ແລະ ຫຼີກລ່ຽງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ. ໂດຍການລວມເອົາແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກເຂົ້າໃນຂອບດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະ ຂະບວນການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການຜະລິດ ແລະ ການບໍລິໂພກອາຫານ, ພວກເຮົາສາມາດພະຍາຍາມໄປສູ່ວິທີການທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ຍືນຍົງຫຼາຍຂຶ້ນທີ່ເຄົາລົບຄຸນຄ່າ ແລະ ກຽດສັກສີທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວຂອງສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດ.
