ຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງສັດກວມເອົາຫຼາຍການປະຕິບັດທີ່ສັດຖືກລະເລີຍ, ການຂູດຮີດ, ແລະການທໍາຮ້າຍໂດຍເຈດຕະນາເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງມະນຸດ. ຈາກຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງການກະສິກໍາໂຮງງານແລະວິທີການຂ້າສັດທີ່ບໍ່ມີມະນຸດສະທໍາໄປສູ່ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ຫລັງອຸດສາຫະກໍາການບັນເທີງ, ການຜະລິດເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ແລະການທົດລອງ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍສະແດງອອກໃນຮູບແບບທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນໃນທົ່ວອຸດສາຫະກໍາແລະວັດທະນະທໍາ. ມັກຈະຖືກປິດບັງຈາກການເບິ່ງສາທາລະນະ, ການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ການຂົ່ມເຫັງຂອງສັດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເປັນປົກກະຕິ, ຫຼຸດຜ່ອນພວກມັນໄປສູ່ສິນຄ້າແທນທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະຮູ້ສຶກເຈັບປວດ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ແລະຄວາມສຸກ.
ການຄົງຕົວຂອງຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງສັດແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນປະເພນີ, ອຸດສາຫະກໍາທີ່ມີກໍາໄລ, ແລະຄວາມບໍ່ສົນໃຈຂອງສັງຄົມ. ຕົວຢ່າງຄືການເຄື່ອນໄຫວກະສິກຳແບບສຸມ, ໃຫ້ບຸລິມະສິດສະມັດຕະພາບດ້ານສະຫວັດດີການ, ຫຼຸດຜ່ອນສັດລົງເປັນຫົວໜ່ວຍຜະລິດ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄວາມຕ້ອງການຂອງຜະລິດຕະພັນເຊັ່ນ: ຂົນສັດ, ຜິວຫນັງທີ່ແປກປະຫຼາດ, ຫຼືເຄື່ອງສໍາອາງຈາກສັດທີ່ເຮັດດ້ວຍການທົດລອງເຮັດໃຫ້ວົງຈອນການຂູດຮີດທີ່ບໍ່ສົນໃຈກັບທາງເລືອກທີ່ມີມະນຸດສະທໍາ. ການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ເປີດເຜີຍຄວາມບໍ່ສົມດຸນລະຫວ່າງຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງມະນຸດແລະສິດທິຂອງສັດທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ.
ພາກນີ້ກວດກາເບິ່ງຜົນສະທ້ອນທີ່ກວ້າງກວ່າຂອງຄວາມໂຫດຮ້າຍນອກເໜືອຈາກການກະທຳຂອງບຸກຄົນ, ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີການທີ່ລະບົບ ແລະ ການຍອມຮັບທາງວັດທະນະທໍາຍືນຍົງອຸດສາຫະກຳທີ່ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍ. ມັນຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງອໍານາດຂອງການປະຕິບັດສ່ວນບຸກຄົນແລະລວມ - ຕັ້ງແຕ່ການສົ່ງເສີມການອອກກົດຫມາຍທີ່ເຂັ້ມງວດກວ່າເພື່ອເຮັດໃຫ້ການເລືອກຜູ້ບໍລິໂພກທີ່ມີຈັນຍາບັນ - ໃນການທ້າທາຍລະບົບເຫຼົ່ານີ້. ການແກ້ໄຂຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງສັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການປົກປ້ອງສັດທີ່ມີຄວາມສ່ຽງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບການກໍານົດຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງສິນທໍາຂອງພວກເຮົາຄືນໃຫມ່ແລະການສ້າງອະນາຄົດທີ່ຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຍຸຕິທໍານໍາພາການພົວພັນຂອງພວກເຮົາກັບສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທັງຫມົດ.
ການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງສັດແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມໃນການເກັບພາສີຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງອາລົມທີ່ມີຄວາມພະຍາຍາມດ້ານການເກັບອາກອນໂດຍບໍ່ມີການເສຍພາສີ ບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວແລະຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນມັກຈະປະເຊີນກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ, ຈາກການປະກາດລ່ວງຫນ້າເພື່ອປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມອິດເມື່ອຍ, ການຫາຍໃຈແລະຄວາມອິດເມື່ອຍທາງດ້ານຈິດໃຈ. ບົດຂຽນນີ້ຄົ້ນພົບຜົນກະທົບທາງຈິດໃຈຂອງການສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບສະຫວັດດີການຂອງສັດໃນຂະນະທີ່ໃຫ້ຍຸດທະສາດໃນການເບິ່ງແຍງຕົນເອງແລະຄວາມຢືດຢຸ່ນ. ໂດຍການແກ້ໄຂບັນຫາສິ່ງທ້າທາຍເຫລົ່ານີ້ແລະສົ່ງເສີມການສົນທະນາທີ່ເປີດກວ້າງພາຍໃນຊຸມຊົນ, ພວກເຮົາສາມາດສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ທີ່ບໍ່ອິດເມື່ອຍເພື່ອປົກປ້ອງສັດໃນຂະນະທີ່ປົກປ້ອງສະຫວັດດີພາບຂອງຕົນເອງ
