മൃഗാവകാശങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെക്കാലമായി ദാർശനികവും ധാർമ്മികവും നിയമപരവുമായ ചർച്ചകൾക്ക് വിഷയമായിട്ടുണ്ട്. ഈ രണ്ട് മേഖലകളെയും പലപ്പോഴും വെവ്വേറെ പരിഗണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവയുടെ ആഴത്തിലുള്ള പരസ്പരബന്ധിതത്വത്തിന് ഒരു അംഗീകാരം ഉയർന്നുവരുന്നു. നീതിക്കും സമത്വത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം മനുഷ്യരിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് മനുഷ്യാവകാശ വക്താക്കളും മൃഗാവകാശ പ്രവർത്തകരും ഒരുപോലെ കൂടുതലായി അംഗീകരിക്കുന്നു. അന്തസ്സ്, ബഹുമാനം, ഉപദ്രവങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമായി ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം എന്നിവയുടെ പങ്കിട്ട തത്വങ്ങളാണ് രണ്ട് പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും അടിത്തറ, ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒന്നിന്റെ വിമോചനം മറ്റൊന്നിന്റെ വിമോചനവുമായി ആഴത്തിൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു എന്നാണ്.

വംശം, നിറം, മതം, ലിംഗഭേദം, ഭാഷ, രാഷ്ട്രീയ വിശ്വാസങ്ങൾ, ദേശീയ അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലം, സാമ്പത്തിക നില, ജനനം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും അവസ്ഥ എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ, എല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും അന്തർലീനമായ അവകാശങ്ങളെ സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം (UDHR) സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. 1948 ഡിസംബർ 10 ന് പാരീസിൽ നടന്ന ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പൊതുസഭ ഈ നാഴികക്കല്ല് രേഖ അംഗീകരിച്ചു. തൽഫലമായി, 1950 ൽ ഔദ്യോഗികമായി സ്ഥാപിതമായ മനുഷ്യാവകാശ ദിനം, പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ ആദരിക്കുന്നതിനും അതിന്റെ നിർവ്വഹണത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുമായി ആഗോളതലത്തിൽ അതേ തീയതിയിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു.
മനുഷ്യരെപ്പോലെ തന്നെ മനുഷ്യേതര മൃഗങ്ങൾക്കും വികാരങ്ങൾ - പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് എന്നിവ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, അവയ്ക്ക് അവരുടേതായ രീതിയിൽ അന്തസ്സോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് അവർക്ക് നൽകരുത്?
പങ്കിട്ട നൈതിക അടിത്തറകൾ
മനുഷ്യനായാലും അല്ലെങ്കിലും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാനപരമായ ധാർമ്മിക പരിഗണന അർഹിക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ് മൃഗാവകാശങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നത്. എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും അടിച്ചമർത്തൽ, ചൂഷണം, അക്രമം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തമായി ജീവിക്കാൻ അർഹതയുണ്ടെന്ന ആശയമാണ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ കാതൽ. അതുപോലെ, മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ മൃഗങ്ങളുടെ അന്തർലീനമായ മൂല്യത്തെയും അനാവശ്യമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാനുള്ള അവയുടെ അവകാശത്തെയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മനുഷ്യരെപ്പോലെ മൃഗങ്ങൾക്കും വേദനയും വികാരങ്ങളും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യരെ ദ്രോഹത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ നാം പരിശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ, അവയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കുറയ്ക്കുകയോ ഇല്ലാതാക്കുകയോ ചെയ്യണമെന്ന് വക്താക്കൾ വാദിക്കുന്നു.
ഈ പങ്കിട്ട ധാർമ്മിക ചട്ടക്കൂടും സമാനമായ ധാർമ്മിക തത്ത്വചിന്തകളിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. മൃഗങ്ങളെ ഭക്ഷണത്തിനോ വിനോദത്തിനോ അധ്വാനത്തിനോ വേണ്ടി ചൂഷണം ചെയ്യേണ്ട വെറും വസ്തുക്കളായി കണക്കാക്കരുതെന്ന തിരിച്ചറിവിൽ മനുഷ്യാവകാശ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്ന നീതിയുടെയും സമത്വത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു. പ്രയോജനവാദം, ദൈവശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ ധാർമ്മിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മൃഗങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ധാർമ്മിക പരിഗണനയ്ക്കായി വാദിക്കുന്നു, ഇത് മനുഷ്യർക്ക് നൽകുന്ന സംരക്ഷണങ്ങളും അവകാശങ്ങളും മൃഗങ്ങൾക്കും വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ധാർമ്മിക അനിവാര്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
സാമൂഹിക നീതിയും പരസ്പര ബന്ധവും
വിവിധ തരത്തിലുള്ള അനീതികൾ എങ്ങനെ പരസ്പരം കൂടിച്ചേരുകയും കൂടിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന ഇന്റർസെക്ഷണാലിറ്റി എന്ന ആശയം, മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും പരസ്പരബന്ധിതത്വത്തെയും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. വംശീയത, ലിംഗവിവേചനം, വർഗ്ഗീയത തുടങ്ങിയ വ്യവസ്ഥാപരമായ അസമത്വങ്ങൾക്കെതിരെ സാമൂഹിക നീതി പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ചരിത്രപരമായി പോരാടിയിട്ടുണ്ട്, ഇവ പലപ്പോഴും മനുഷ്യരെയും മൃഗങ്ങളെയും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും പാർശ്വവൽക്കരിക്കുന്നതിലൂടെയും പ്രകടമാകുന്നു. പല കേസുകളിലും, ദാരിദ്ര്യത്തിലോ നിറമുള്ള ആളുകളോ പോലുള്ള പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങൾ മൃഗങ്ങളുടെ ചൂഷണത്താൽ അനുപാതമില്ലാതെ ബാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മൃഗങ്ങളോട് മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പെരുമാറ്റം ഉൾപ്പെടുന്ന ഫാക്ടറി കൃഷി പലപ്പോഴും പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന ജനസംഖ്യ കൂടുതലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലാണ് നടക്കുന്നത്, അത്തരം വ്യവസായങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പരിസ്ഥിതി തകർച്ചയും ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങളും അവർ അനുഭവിക്കുന്ന സാധ്യത കൂടുതലാണ്.
മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് പലപ്പോഴും മനുഷ്യ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ രീതികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായി, അടിമത്തം, കോളനിവൽക്കരണം, വിവിധ മനുഷ്യ ഗ്രൂപ്പുകളോടുള്ള മോശം പെരുമാറ്റം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ന്യായീകരണം ആ ഗ്രൂപ്പുകളെ മനുഷ്യത്വരഹിതമാക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ. ഈ മനുഷ്യത്വരഹിതമാക്കൽ ചില മനുഷ്യരെ താഴ്ന്നവരായി കണക്കാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ധാർമ്മിക മാതൃക സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഈ മാനസികാവസ്ഥ മൃഗങ്ങളോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിലും എങ്ങനെ വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് കാണാൻ പ്രയാസമില്ല. അപ്പോൾ, മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനും സമത്വത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു വലിയ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഭാഗമായി മാറുന്നു.
പരിസ്ഥിതി നീതിയും സുസ്ഥിരതയും

പരിസ്ഥിതി നീതിയുടെയും സുസ്ഥിരതയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ മൃഗാവകാശങ്ങളുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും പരസ്പരബന്ധിതത്വം വ്യക്തമാകും. ഫാക്ടറി കൃഷി, വന്യജീവി വേട്ട തുടങ്ങിയ വ്യവസായങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് പരിസ്ഥിതി നശീകരണത്തിന് ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകുന്നു. ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ നാശം, വനനശീകരണം, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം എന്നിവയെല്ലാം ദുർബലരായ മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് ആഗോള ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ആളുകളെ, അനുപാതമില്ലാതെ ബാധിക്കുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും പരിസ്ഥിതി ദോഷത്തിന്റെ ഭാരം വഹിക്കുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, കന്നുകാലി വളർത്തലിനായി വനങ്ങൾ വെട്ടിത്തെളിക്കുന്നത് വന്യജീവികളെ അപകടത്തിലാക്കുക മാത്രമല്ല, ആ ആവാസവ്യവസ്ഥയെ ആശ്രയിക്കുന്ന തദ്ദേശീയ സമൂഹങ്ങളുടെ ഉപജീവനമാർഗ്ഗത്തെയും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അതുപോലെ, ജലസ്രോതസ്സുകളുടെ മലിനീകരണം, ഹരിതഗൃഹ വാതകങ്ങളുടെ ഉദ്വമനം തുടങ്ങിയ വ്യാവസായിക കൃഷിയുടെ പാരിസ്ഥിതിക ആഘാതം മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണി ഉയർത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് പിന്നോക്ക പ്രദേശങ്ങളിൽ. മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും കൂടുതൽ സുസ്ഥിരവും ധാർമ്മികവുമായ കാർഷിക രീതികൾക്കുമായി വാദിക്കുന്നതിലൂടെ, പരിസ്ഥിതി നീതി, പൊതുജനാരോഗ്യം, ശുദ്ധവും സുരക്ഷിതവുമായ പരിസ്ഥിതിക്കുള്ള അവകാശം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മനുഷ്യാവകാശ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഒരേസമയം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

നിയമ, നയ ചട്ടക്കൂടുകൾ
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും മൃഗാവകാശങ്ങളും പരസ്പരവിരുദ്ധമല്ലെന്നും പരസ്പരാശ്രിതമാണെന്നും, പ്രത്യേകിച്ച് നിയമ, നയ ചട്ടക്കൂടുകളുടെ വികസനത്തിൽ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ അംഗീകാരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൃഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ക്ഷേമത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, നിരവധി രാജ്യങ്ങൾ മൃഗക്ഷേമത്തെ അവരുടെ നിയമവ്യവസ്ഥകളിൽ സംയോജിപ്പിക്കാൻ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, സാർവത്രിക മൃഗക്ഷേമ പ്രഖ്യാപനം, ഇതുവരെ നിയമപരമായി ബാധകമല്ലെങ്കിലും, മൃഗങ്ങളെ വികാരജീവികളായി അംഗീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ആഗോള സംരംഭമാണ്, കൂടാതെ അവരുടെ നയങ്ങളിൽ മൃഗക്ഷേമം പരിഗണിക്കാൻ സർക്കാരുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുപോലെ, സിവിൽ, രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി പോലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര മനുഷ്യാവകാശ നിയമങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള പരിഗണനകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് രണ്ടും തമ്മിലുള്ള പരസ്പരബന്ധിതത്വത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അംഗീകാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
മൃഗങ്ങളുടെ ക്രൂരത നിരോധിക്കുക, മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യവസായങ്ങളിൽ മനുഷ്യർക്ക് തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുക, ശക്തമായ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം സ്ഥാപിക്കുക തുടങ്ങിയ പൊതുവായ നിയമനിർമ്മാണ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കും മൃഗാവകാശങ്ങൾക്കും വേണ്ടി വാദിക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും സഹകരിക്കുന്നു. മനുഷ്യർക്കും അല്ലാത്തവർക്കും ഒരുപോലെ നീതിയും കാരുണ്യവും നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ് ഈ ശ്രമങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം.

നീതി, സമത്വം, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും ഉള്ള ബഹുമാനം എന്നിവയിലേക്കുള്ള വിശാലമായ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ് മൃഗാവകാശങ്ങളുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും പരസ്പരബന്ധം. മൃഗങ്ങളോടുള്ള നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് സമൂഹം കൂടുതൽ ബോധവാന്മാരാകുകയും പരിണമിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതല്ലെന്ന് കൂടുതൽ വ്യക്തമാകുന്നു. മനുഷ്യരെയും മൃഗങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്ന വ്യവസ്ഥാപരമായ അനീതികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും, അവയുടെ വർഗ്ഗം പരിഗണിക്കാതെ, അന്തസ്സും അനുകമ്പയും സമത്വവും വ്യാപിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് നാം അടുക്കുന്നു. മനുഷ്യനും മൃഗങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകൾ തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധം തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ, എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി യഥാർത്ഥത്തിൽ നീതിയും അനുകമ്പയും നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയൂ.





