മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെക്കാലമായി ദാർശനിക, ധാർമ്മിക, നിയമപരമായ സംവാദത്തിന്റെ വിഷയമാണ്. ഈ രണ്ട് പ്രദേശങ്ങളും പലപ്പോഴും പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവരുടെ അഗാധമായ പരസ്പരബന്ധിതതയെക്കുറിച്ച് ഉയർന്നുവരുന്ന അംഗീകാരമുണ്ട്. നീതിയുടെയും സമത്വത്തിനുമുള്ള പോരാട്ടം മനുഷ്യരിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും എല്ലാ ധാരണകളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് മനുഷ്യാവകാശ വാദിക്കും മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശ പ്രവർത്തകരും ഒരുപോലെ അംഗീകരിക്കുന്നു. അന്തസ്സുകളുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും പങ്കിട്ട തത്ത്വങ്ങൾ, ദോഷത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാക്കാനുള്ള അവകാശം എന്നിവ രണ്ടും തടവിലാക്കലാണ്, ഒന്നിന്റെ വിമോചനം മറ്റേയാൾ വിമോചനത്തോടെ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അവരുടെ വംശം, നിറം, മതം, ലിംഗഭേദം, ഭാഷ, രാഷ്ട്രീയ വിശ്വാസങ്ങൾ, ദേശീയ അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലം, സാമ്പത്തിക നില, ജനനം, മറ്റേതെങ്കിലും അവസ്ഥ എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം എല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും അന്തർലീനമായ അവകാശങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. 1948 ഡിസംബർ 10 ന് പാരീസിലെ ഐക്യരാഷ്ട്ര പൊതുസഭ ഈ ലാൻഡ്സ് പ്രമാണം സ്വീകരിച്ചു. തൽഫലമായി, പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും ഒരേ തീയതിയിൽ ആഗോളതലത്തിൽ ആഗോളതലത്തിൽ ആഗോളതലത്തിൽ ആഗോളതലമുറയായി.
മനുഷ്യരെപ്പോലെ മനുഷ്യരെപ്പോലെ, മനുഷ്യരെപ്പോലെ, വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ളതാണെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് - അവയുടെ അതുല്യമായ രീതിയിൽ അവർക്ക് അന്തസ്സോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കേണ്ട അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങൾക്ക് അവകാശം ലഭിക്കേണ്ടതെന്താണ്?
പങ്കിട്ട നൈതിക അടിത്തറ
എല്ലാ വികാരങ്ങൾക്കും - മനുഷ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ അടിസ്ഥാന നൈതിക പരിഗണനയ്ക്ക് അർഹരായാലും മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശവും തണ്ട്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും അടിച്ചമർത്തൽ, ചൂഷണം, അക്രമം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തരാകാൻ അർഹതയുണ്ടെന്ന ആശയമാണ്. അതുപോലെ, മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ മൃഗങ്ങളുടെ അന്തർലീനമായ മൂല്യവും അവയുടെ അവകാശവും ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. മനുഷ്യരെപ്പോലെ, വേദനയും വികാരങ്ങളും അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ള ആ മൃഗങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ അവരുടെ കഷ്ടത കുറയ്ക്കുകയോ ഇല്ലാതാക്കുകയോ ചെയ്യണമെന്ന് അഭിഭാഷകന്മാർ വാദിക്കുന്നു.
ഈ പങ്കിട്ട ധാർമ്മിക ചട്ടക്കൂടിയും സമാന ധാർമ്മിക തത്ത്വചിന്തകളിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുന്നു. നീതി, വിനോദം, തൊഴിൽ എന്നിവയ്ക്കായി മൃഗങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടാൻ പാടില്ലാത്ത അംഗീകാരത്തിൽ മനുഷ്യർ അവകാശങ്ങൾ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും അടിവരയിടുന്ന വിഷയത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങൾക്ക് നൽകാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവരുടെ കഴിവില്ലായ്മയെയും അനിവാര്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ധാർമ്മികതയെയും വാദിക്കുന്നു.
സാമൂഹ്യനീതിയും അതിശയത്വവും
വിവിധതരം അനീതിയും സംയുക്തവും എങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ ആശയം, മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും പരസ്പരബന്ധിതത്വം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ചൂഷണത്തിലൂടെയും പാർശ്വവൽക്കരണത്തിലൂടെയും പോലുള്ള വ്യവസ്ഥാപരമായ അസമത്വങ്ങൾക്കിടയിൽ സാമൂഹ്യസാധുതകളോടെ പോരാടിയ സാമൂഹിക നീതി പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ. പല കേസുകളിലും, പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങൾ - ദാരിദ്ര്യമുള്ള ആളുകളിലോ അല്ലെങ്കിൽ കളർ ജനതയിലോ പോലുള്ളവ മൃഗങ്ങളുടെ ചൂഷണത്താൽ അനുപാതമില്ലാതെ ബാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മൃഗങ്ങളുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ചികിത്സ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഫാക്ടറി കൃഷി പലപ്പോഴും നിരോധിത ജനതയുടെ ഉയർന്ന സാന്ദ്രത വഹിക്കുന്നു, അത്തരം വ്യവസായങ്ങളാൽ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ആരോഗ്യപരമായ പ്രശ്നങ്ങളും നേരിടാൻ കൂടുതൽ.
മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തൽ മനുഷ്യ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ പാറ്റേണുകളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായി, അടിമത്തത്തിനുള്ള ന്യായീകരണവും കോളനിവൽക്കരണവും, വിവിധ മാനവഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ചും മോശമായ പെരുമാറ്റം, പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയാണ്. ഈ ദിനുചൈസേഷൻ ചില മനുഷ്യരെ താഴ്ന്ന രീതിയിൽ പരിഗണിക്കുന്നതിനായി ഒരു ധാർമ്മികത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ മാനസികാവസ്ഥ മൃഗങ്ങളുടെ ചികിത്സയ്ക്കായി എങ്ങനെ വ്യാപിക്കുന്നുവെന്നത് കാണാൻ ഒരു നീട്ടല്ല. മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനും സമത്വത്തിനുമുള്ള വലിയ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഭാഗമായി.
പരിസ്ഥിതി നീതിയും സുസ്ഥിരതയും

പാരിസ്ഥിതിക നീതിയുടെയും സുസ്ഥിരതയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും പരസ്പര ബന്ധവും വ്യക്തമാകും. മൃഗങ്ങളുടെ ചൂഷണം, പ്രത്യേകിച്ച് ഫാക്ടറി കാർഷിക, വന്യജീവി പോട്ടിംഗ് പോലുള്ള വ്യവസായങ്ങളിൽ, പാരിസ്ഥിതിക തകർച്ചയ്ക്ക് ഇത് വളരെയധികം സംഭാവന നൽകുന്നു. ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ നാശം, വനനശീകരണം, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം എന്നിവയെല്ലാം ദുർബലരാശിയേറിയ മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ആഗോള സൗത്ത് ബാധിതരാക്കുന്നു, പലപ്പോഴും പരിസ്ഥിതി ദ്രോഹത്തിന്റെ ഭാരം വഹിക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും വഹിക്കുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, കന്നുകാലി കൃഷിക്കായുള്ള വനങ്ങൾ മായ്ക്കുന്നത് എൻവാൾസ്റ്റേഴ്സ് വന്യജീവികളെ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്ന തദ്ദേശവാസികളുടെ ഉപജീവനമാർഗവും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അതുപോലെ, ജലസ്രോതസ്സുകളുടെ മലിനീകരണം പോലുള്ള വ്യാവസായിക കാർഷിക മേഖലയുടെ പാരിസ്ഥിതിക ആഘാതം, ഹരിതഗൃഹ വാതകങ്ങൾ പുറന്തള്ളുന്നതും പോലുള്ള, മനുഷ്യരോഗ്യത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നിരാലംബരായ പ്രദേശങ്ങളിൽ. മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും കൂടുതൽ സുസ്ഥിര, ധാർമ്മിക കാർഷിക രീതികൾക്കുമായി വാദിക്കുന്നതിലൂടെ, പരിസ്ഥിതി നീതി, പൊതുജനാരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മനുഷ്യാവകാശ പ്രശ്നങ്ങൾ, വൃത്തിയുള്ളതും സുരക്ഷിതമായ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്കുള്ള അവകാശം എന്നിവയും ഞങ്ങൾ ഒരേസമയം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

നിയമപരവും നയവുമായ ചട്ടക്കൂടുകൾ
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും മൃഗങ്ങളും പരസ്പരം മാത്രമുള്ളതല്ല, മറിച്ച് പരസ്പരം ആശ്രയിക്കുന്നതും പ്രത്യേകിച്ചും നിയമപരമായ, നയരൂപീകരണത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ. മൃഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ക്ഷേമത്തിന് കാരണമാകുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് നിരവധി രാജ്യങ്ങൾ നിരവധി രാജ്യങ്ങൾ അവരുടെ നിയമ വ്യവസ്ഥകളുമായി സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അനേകം ക്ഷേമത്തിന്റെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം, ഇതുവരെ നിയമപരമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും മൃഗങ്ങളെ അവരുടെ നയങ്ങളെ അവരുടെ നയങ്ങളിൽ അംഗീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ആഗോള സംരംഭമാണ്. അതുപോലെ, സിവിൽ, രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി പോലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര മനുഷ്യാവകാശ നിയമങ്ങൾ ഇപ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ നൈതിക ചികിത്സയുടെ പരിഗണനകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇവ രണ്ടും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര അംഗീകാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
മൃഗങ്ങളുടെ ക്രൂരതയുടെ നിരോധനം പോലുള്ള പങ്കിട്ട നിയമനിർമ്മാണ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും മൃഗങ്ങളുടെ അനുബന്ധ വ്യവസായങ്ങളിലെ മനുഷ്യർക്ക് തൊഴിൽ അവസ്ഥ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും വേണ്ടിയുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ. ഈ ശ്രമങ്ങൾ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും, മനുഷ്യർ, അനുകമ്പയില്ലാത്ത ലോകം എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുകയാണ്, മനുഷ്യനും മനുഷ്യനും ഒരുപോലെ.

മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളും മനുഷ്യാവകാശവും നീതി, തുല്യത, എല്ലാ വാക്യങ്ങളോടും ബഹുമാനം എന്നിവയുടെ പ്രതിഫലനമാണ്. സമൂഹം പരിണമിക്കുകയും വളരുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ ചികിത്സയുടെ ധാർമ്മിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ബോധപൂർവ്വം വളരുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടം വേറിട്ടതല്ല എന്നത് കൂടുതലായി മാറുന്നു. മനുഷ്യരെയും മൃഗങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്ന വ്യവസ്ഥാപരമായ അനീതികൾ പരിഹരിക്കുന്നതിലൂടെ, മാന്യത, അനുകമ്പ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും, അവരുടെ ജീവിവർഗങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ നാം കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു. മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള കണക്ഷൻ തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ മാത്രമാണ് ഇത്.