മൃഗ വികാരം

മൃഗബോധം എന്നത് വെറും ജൈവ യന്ത്രങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവങ്ങൾക്ക് കഴിവുള്ള ജീവികളാണെന്ന തിരിച്ചറിവാണ്. സന്തോഷം, ഭയം, വേദന, ആനന്ദം, ജിജ്ഞാസ, സ്നേഹം എന്നിവ അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ള ജീവികൾ. ജീവജാലങ്ങളിലുടനീളം, പല മൃഗങ്ങൾക്കും സങ്കീർണ്ണമായ വൈകാരികവും വൈജ്ഞാനികവുമായ കഴിവുകൾ ഉണ്ടെന്നതിന്റെ തെളിവുകൾ ശാസ്ത്രം കണ്ടെത്തുന്നത് തുടരുന്നു: പന്നികൾ കളിയും പ്രശ്‌നപരിഹാര കഴിവുകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, കോഴികൾ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും 20-ലധികം വ്യത്യസ്ത ശബ്ദങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, പശുക്കൾ അവയുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുമ്പോൾ മുഖങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുകയും ഉത്കണ്ഠയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യരും മറ്റ് ജീവിവർഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വൈകാരിക അതിരുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘകാല അനുമാനങ്ങളെ ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.
വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തെളിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മൃഗങ്ങളുടെ വികാരത്തെ അവഗണിക്കുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ചട്ടക്കൂടുകളിലാണ് സമൂഹം ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. വ്യാവസായിക കൃഷി സമ്പ്രദായങ്ങൾ, ലബോറട്ടറി പരീക്ഷണങ്ങൾ, വിനോദ രൂപങ്ങൾ എന്നിവ പലപ്പോഴും ദോഷകരമായ പ്രവൃത്തികളെ ന്യായീകരിക്കാൻ മൃഗബോധത്തിന്റെ നിഷേധത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ വികാരരഹിതമായ വസ്തുക്കളായി കാണുമ്പോൾ, അവയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അദൃശ്യമാവുകയും സാധാരണവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ ആവശ്യമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ മായ്ക്കൽ ഒരു ധാർമ്മിക പരാജയം മാത്രമല്ല - ഇത് പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ തെറ്റായ പ്രതിനിധാനമാണ്.
ഈ വിഭാഗത്തിൽ, മൃഗങ്ങളെ വ്യത്യസ്തമായി കാണാൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു: വിഭവങ്ങളായിട്ടല്ല, മറിച്ച് പ്രാധാന്യമുള്ള ആന്തരിക ജീവിതമുള്ള വ്യക്തികളായി. വികാരബോധം തിരിച്ചറിയുക എന്നതിനർത്ഥം നമ്മുടെ ദൈനംദിന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ - നമ്മൾ കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണം മുതൽ വാങ്ങുന്ന ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വരെ, നമ്മൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ശാസ്ത്രം, നമ്മൾ സഹിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ വരെ - മൃഗങ്ങളോട് നമ്മൾ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിന്റെ ധാർമ്മിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ കാരുണ്യത്തിന്റെ വലയം വികസിപ്പിക്കാനും, മറ്റ് ജീവികളുടെ വൈകാരിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാനും, നിസ്സംഗതയിൽ കെട്ടിപ്പടുത്ത വ്യവസ്ഥകളെ സഹാനുഭൂതിയിലും ബഹുമാനത്തിലും വേരൂന്നിയവയായി പുനർനിർമ്മിക്കാനുമുള്ള ഒരു ആഹ്വാനമാണിത്.