Энэ ангилалд амьтад - мэдрэхүй, сэтгэхүйтэй амьтад - бидний бий болгосон систем, бидний баримталдаг итгэл үнэмшилд хэрхэн нөлөөлдөгийг авч үздэг. Салбар, соёлын аль ч салбарт амьтдыг хувь хүн гэж биш, харин үйлдвэрлэлийн, зугаа цэнгэлийн, судалгааны нэгж гэж үздэг. Тэдний сэтгэл хөдлөлийн амьдралыг үл тоомсорлож, дуу хоолойг нь чимээгүй болгодог. Энэ хэсгээр дамжуулан бид эдгээр таамаглалыг мартаж, амьтдыг хайр энэрэл, зовлон шаналал, сониуч зан, холбоо барих чадвартай ухамсартай амьдрал гэж дахин нээж эхэлдэг. Энэ бол бидний харахгүй байхыг сурсан амьтдыг дахин танилцуулах явдал юм.
Энэ хэсгийн дэд ангилалууд нь хор хөнөөлийг хэрхэн хэвийн болгож, институцчилдэг талаар олон давхаргат үзэл бодлыг өгдөг. Амьтны мэдрэмж нь биднийг амьтдын дотоод амьдрал болон түүнийг дэмждэг шинжлэх ухааныг танихад сорьдог. Амьтны сайн сайхан байдал ба эрх нь бидний ёс суртахууны хүрээг эргэлзэж, шинэчлэл, чөлөөлөлтийн хөдөлгөөнийг онцолж өгдөг. Үйлдвэрийн ферм нь үр ашиг нь бусдыг өрөвдөх сэтгэлийг давамгайлдаг амьтныг олноор мөлжих хамгийн харгис системүүдийн нэгийг илчилдэг. "Асуудал" номондоо бид тор, гинжнээс эхлээд лабораторийн шинжилгээ, нядалгааны газар хүртэл хүний дадал зуршилд шингэсэн харгислалын олон хэлбэрийг мөрдөж, эдгээр шударга бус явдал хэр гүнзгий байгааг харуулдаг.
Гэсэн хэдий ч энэ хэсгийн зорилго нь зөвхөн харгислалыг илчлэх төдийгүй энэрэнгүй сэтгэл, хариуцлага, өөрчлөлт рүү хөтлөх замыг нээх явдал юм. Бид амьтдын мэдрэмжийг болон тэдэнд хор хөнөөл учруулдаг тогтолцоог хүлээн зөвшөөрөхдөө өөрөөр сонгох хүчийг олж авдаг. Энэ бол бидний үзэл бодлыг өөрчлөх урилга юм - давамгайллаас хүндэтгэл рүү, хор хөнөөлөөс эв найрамдал руу.
Веганизм нь биднийг энэрэл, тэгш байдал, тогтвортой байдлыг сурталчлахдаа амьтдыг эмчлэх, эмчлэх гүнзгийрч буй өөрчлөлтийг илэрхийлдэг. Хоолны дэглэмээс хол байх нь амьтдыг бараа бүтээгдэхүүн болгон ашиглах ёс суртахууны татгалзсан байдалд хүргэдэг. Веган амьдралын хэв маягийг үрчилж авснаар хувь хүмүүс эдгээр мөлжлөгт үйл ажиллагаатай холбоотойгоор нийгмийн шударга бус байдлыг шийдвэрлэхэд хувь хүн, хүрээлэн буй орчны хор уралдаан юм. Энэхүү философи нь бүх хүмүүс, хүн, амьтан, гарал үүсэлтэй болоход чухал бөгөөд гарал үүсэлтэй өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрдөг энэхүү философи










