Refresh

This website cruelty.farm/no/finnes-veganfobi/ is currently offline. Cloudflare's Always Online™ shows a snapshot of this web page from the Internet Archive's Wayback Machine. To check for the live version, click Refresh.

Er veganfobi ekte?

Jordi Casamitjana, veganeradvokaten ⁢som med suksess ⁢forkjempet den juridiske beskyttelsen‍ av etiske veganere‍ i Storbritannia, fordyper seg i det omstridte spørsmålet om veganfobi‍ for å fastslå dens legitimitet. Siden hans landemerke rettssak i 2020, som resulterte i at etisk veganisme ble anerkjent som en beskyttet filosofisk tro under likestillingsloven 2010, har Casamitjanas navn⁤ ofte blitt assosiert med begrepet «veganfobi». Dette fenomenet, ofte fremhevet av journalister, reiser spørsmål om aversjon eller fiendtlighet mot veganere er et reelt og gjennomgripende problem.

Casamitjanas etterforskning er foranlediget av ulike medieoppslag og personlige erfaringer som antyder et mønster av diskriminering og fiendtlighet mot veganere. For eksempel har artikler fra INews og ‌The Times diskutert de økende tilfeller av «veganfobi»⁣ og behovet for ‌rettslig beskyttelse i likhet med dem ⁢mot religiøs diskriminering.⁤ Dessuten indikerer statistiske data fra politistyrker over hele Storbritannia et bemerkelsesverdig antall ​forbrytelser mot veganere, og antyder videre at veganfobi kan være mer enn bare et teoretisk konsept.

I denne artikkelen utforsker Casamitjana definisjonen av veganfobi, dens manifestasjoner, og om det har blitt et betydelig sosialt problem. Han engasjerer seg i veganske samfunn over hele verden, undersøker akademisk forskning og gjennomgår personlige anekdoter for å male et omfattende bilde av den nåværende tilstanden til veganfobi. Ved å undersøke om ⁤fiendtligheten⁤ mot⁤ veganere har økt eller redusert siden hans juridiske seier, har Casamitjana som mål å belyse om veganfobi er et reelt og ‍pressende ​problem i dagens samfunn.

Jordi Casamitjana, veganeren som sikret juridisk beskyttelse av etiske veganere i Storbritannia, undersøker spørsmålet om veganfobi for å finne ut om det er et reelt fenomen


Navnet mitt er noen ganger assosiert med det.

Siden mitt engasjement i rettssaken som resulterte i at en dommer i Norwich, øst i England, dømte 3. januar 2020 at etisk veganisme er en beskyttet filosofisk tro i henhold til likestillingsloven 2010 (det som i andre land kalles "beskyttet klasse". ”, som kjønn, rase, funksjonshemming, etc.) navnet mitt kommer ofte opp i artikler som også inneholder begrepet “veganfobi”. For eksempel, i en artikkel fra INews , kan du lese, " En 'etisk veganer' er satt til å starte en juridisk kamp denne uken i et forsøk på å få sin tro beskyttet mot 'veganfobi'. Jordi Casamitjana, 55, ble sparket av League Against Cruel Sports etter at han fortalte kollegene at selskapet hadde investert pensjonsmidlene sine i selskaper som er involvert i dyreforsøk...Herr Casamitjana, opprinnelig fra Spania, har crowdfundet rettssaken hans og sier at han håper å forhindre veganere fra å møte "veganfobi" på jobb eller offentlig ."

I en artikkel fra The Times fra 2018 med tittelen "Law must protect us from veganphobia, says campaigner", kan vi lese, " En økende 'veganphobia' betyr at veganere må gis den samme juridiske beskyttelsen mot diskriminering som religiøse mennesker, har en forkjemper sagt . ” Sannheten er at selv om jeg har brukt begrepet av og til når jeg snakker med media, er det vanligvis journalistene som nevner det, eller omskriver meg som om jeg hadde brukt det når jeg ikke gjorde det.

Det var en artikkel i The Times publisert etter at jeg vant saken min som handlet om veganfobi, og journalisten prøvde å kvantifisere den. Artikkelen, forfattet av Arthi Nachiappan og med tittelen " Eksperter får tenner i ideen om vegansk hatkriminalitet ," hevdet at, ifølge svar fra 33 politistyrker over hele Storbritannia, skjedde totalt 172 forbrytelser knyttet til veganere i løpet av de fem foregående. år, hvorav en tredjedel skjedde i 2020 alene (med 2015 bare registrert ni forbrytelser mot veganere). Historien ble også plukket opp av Daily Mail 8. august 2020 , med overskriften "Politiet registrerer 172 veganerhatkriminalitet de siste fem årene etter at kostholdsvalg vant samme juridiske beskyttelse som religion - ettersom 600 000 briter nå er helt kjøttfrie " .

Jeg lurer på om situasjonen nå, fire år senere, har endret seg. Jeg har ofte sagt at hatkriminalitet kommer naturlig i en sekvens, som starter med uvitenhet og slutter med hat. Dette er et av sitatene mine for Times-artikkelen: « Jeg ville ikke bli overrasket om jo mer veganisme blir mainstream, flere veganfober blir mer aktive og begår forbrytelser... Forskning viser at befolkningen generelt ikke vet om veganere. Dette skaper forhåndsdommer. Denne forhåndsdommen blir til fordommer. Dette blir diskriminering, så blir det hat.» En måte å stoppe denne progresjonen på er imidlertid å håndtere de tidlige stadiene ved å informere befolkningen om hva veganisme er, og ved å stille de som diskriminerer veganere til ansvar. Det siste punktet er hva min rettssak kunne ha oppnådd, så jeg lurer på om det gjorde det. Jeg lurer på om det er færre hatforbrytelser mot veganere nå, og jeg lurer på om det er noe som heter "veganfobi" som forklarer hvorfor slike forbrytelser finner sted.

Jeg bestemte meg for å grave dypt inn i dette, og etter måneder med etterforskning fant jeg noen svar som jeg vil dele i denne artikkelen.

Hva er veganfobi?

Er veganfobi ekte? september 2024
shutterstock_1978978139

Hvis du googler begrepet "veganfobi", dukker det opp noe interessant. Google antar at du har gjort en stavefeil, og det første resultatet som vises er Wikipedia-siden for «Vegafobi» (uten «n»). Når du går dit, finner du denne definisjonen: "Vegafobi, vegefobi, veganfobi eller veganofobi er en aversjon mot, eller misliker, vegetarianere og veganere". Dette kan tydeligvis ikke være riktig, da det setter vegetarianere og veganere i samme kategori. Det ville vært som å definere islamofobi som aversjon mot eller mislikelse av muslimer og sikher. Eller definere "transfobi" som motvilje mot transer og homofile. Jeg har kjent til denne Wikipedia-siden en stund, og den hadde ikke alle de forskjellige stavemåtene i begynnelsen før relativt nylig. Jeg antok da at den som hadde laget siden, skilte mellom vegafobi og veganfobi, sistnevnte var bare motvilje mot veganere, men førstnevnte misliker både veganere og vegetarianere. Nå som den forskjellige skrivemåten er lagt til (kanskje av en annen redaktør), gir ikke definisjonen mening lenger for meg. På samme måte som homofile kan være transfobe, kan vegetarianere være veganfobe, så definisjonen av veganfobi bør kun referere til veganere, og være "en aversjon mot, eller misliker, veganere."

Jeg føler imidlertid at denne definisjonen mangler noe. Du ville ikke kalt noen homofob hvis denne personen bare misliker homofile, ikke sant? For å kvalifisere for begrepet, bør en slik motvilje være intens, til det punktet personen uttrykker det på en slik måte at det ville gjøre homofile ukomfortable eller redde. Så jeg vil utvide definisjonen av veganfobi til " en intens aversjon mot, eller misliker, veganere ."

Men uansett hvor tydelig dette er for meg, hvis faktisk veganfobi ikke eksisterer, spiller det liten rolle hvordan det defineres. Jeg ville vite om andre veganere definerte det annerledes, så jeg bestemte meg for å spørre dem. Jeg kontaktet flere veganske foreninger rundt om i verden (som garantert kjenner begrepet mer enn en gjennomsnittlig veganer) og jeg sendte dem denne meldingen:

"Jeg er en frilansjournalist fra Storbritannia, og jeg skriver for tiden en artikkel om Veganphobia som har blitt bestilt til meg av Vegan FTA (https://veganfta.com/).

I artikkelen min vil jeg inkludere noen sitater fra Vegan Societies, så jeg lurte på om du ville være i stand til å svare på fire korte spørsmål for det:

1) Tror du at veganfobi eksisterer?

2) Hvis ja, hvordan vil du definere det?»

Bare noen få svarte, men svarene var veldig interessante. Dette er hva Vegan Society of Canada svarte:

"Som en vitenskapsbasert organisasjon følger vi etablerte vitenskapelige rammeverk, slik som Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5), for å informere om vår forståelse av psykologiske fenomener. I henhold til gjeldende vitenskapelig konsensus, anerkjennes ikke "veganfobi" som en spesifikk fobi innenfor DSM-5-rammeverket eller noe annet rammeverk vi er klar over, inkludert men ikke begrenset til ICD.

Selv om det kan være tilfeller der individer uttrykker aversjon eller fiendtlighet mot veganisme, krever det å avgjøre om slike reaksjoner utgjør en fobi nøye vurdering av ulike faktorer, inkludert individets underliggende følelser og motivasjoner. Fobidiagnose involverer vanligvis tilstedeværelsen av overdreven frykt eller angst, sammen med unngåelsesatferd, som kanskje ikke alltid stemmer overens med manifestasjoner av aversjon eller uenighet. I ikke-kliniske omgivelser kan det være utfordrende, om ikke umulig, å nøyaktig vurdere den mentale tilstanden til individer og skille mellom frykt/angst-baserte reaksjoner og de som er motivert av andre faktorer som sinne eller hat. Som sådan, mens begrepet "veganofobi" noen ganger brukes i daglig tale, kan det ikke nødvendigvis reflektere en klinisk anerkjent fobi.

Vi legger merke til skillet mellom "veganfobi" og "veganofobi" i nomenklaturen. Hvis det eksisterer, vil det sannsynligvis bli kalt "veganofobi" i tråd med tidligere navnekonvensjoner for andre fobier.

For tiden er vi ikke klar over spesifikk forskning fokusert på "veganofobi", men det er virkelig et spennende tema for fremtidig utforskning som vi har på forskningslisten vår. Ikke nøl hvis du har spørsmål."

Jeg hadde faktisk et spørsmål, fordi jeg var fascinert av det faktum at de tolket konseptet bare fra et psykologisk/psykiatrisk synspunkt, i motsetning til et sosialt synspunkt, der begrepet "fobi" brukes annerledes. Jeg spurte: «Kan jeg dobbeltsjekke at du ville ha svart på en lignende måte hadde jeg spurt deg om homofobi, transfobi, islamofobi eller fremmedfrykt? Jeg antar at ingen av disse er anerkjent som spesifikke fobier i DSM-5, men likevel er det retningslinjer, og til og med lover, for å håndtere dem." Jeg fikk dette svaret:

«Det er et flott spørsmål. Svarene våre ville vært annerledes siden det er mye mer forskning på disse områdene, og i noen av disse tilfellene har eksistensen av fobien blitt dokumentert og vitenskapelig erkjent. Vi ville bare ha påpekt at det meste av offentlig bruk av begrepet fortsatt er noe av en feilbetegnelse ved at det ikke strengt tatt følger den kliniske definisjonen av en fobi. I psykologi er en fobi en irrasjonell frykt eller aversjon mot noe. For mange er det imidlertid mer nøyaktig beskrevet som fordommer, diskriminering eller fiendtlighet i stedet for en ekte frykt.

Likevel, i media gjøres det ingen forskjell på motivasjonen for denne atferden og om de er eller ikke er genuine psykiske lidelser i stedet for noe annet. I noen av disse tilfellene ville det være teknisk mer nøyaktig å beskrive som si "xenohatred" eller "homonegatativitet" når motivert av andre faktorer enn frykt eller angst. Det har vært et bredt diskusjonsobjekt i årevis, det er bare at media stort sett ignorerer alt dette av ulike grunner. På samme måte kan vi merke "vegananimus" de negative holdningene til mennesker som identifiserer seg som veganere når de er motivert av sinne, hat, dårlig vilje, etc ...

Det har absolutt vært begrenset forskning på dette emnet, og det er noe vi absolutt er klar over. "Vegananimus" som ikke er en psykisk lidelse krever ikke klinisk diagnose, og bare eksistensen av 1 instans er tilstrekkelig til å hevde at den eksisterer, og vi er absolutt klar over mer enn 1 tilfelle."

Ok, det oppklarer det. Det er åpenbart at begrepet "fobi" har blitt brukt forskjellig i en klinisk psykologisk kontekst og en sosial kontekst. I seg selv brukes "fobi" bare i den tidligere konteksten ( NHS definerer det som "en overveldende og ødeleggende frykt for et objekt, sted, situasjon, følelse eller dyr"), men som et suffiks i et ord, er det ofte brukt i sistnevnte sammenheng. Når det betyr en sterk motvilje eller aversjon mot en gruppe mennesker, brukes ord som enten slutter på "fobi" eller "isme", som islamofobi, transfobi, homofobi, bifobi, interfobi, sexisme, rasisme, antisemittisme, kolorisme og evneisme ( kanskje det eneste unntaket er "misogyni"). Vi kan faktisk se dem brukt på denne måten i antidiskrimineringskodeksen til Berlinale (The Berlin International Film Festival):

«Berlinalen tolererer ikke noen form for favorisering, sårende språk, diskriminering, overgrep, marginalisering eller fornærmende atferd på grunn av kjønn, etnisitet, religion, bakgrunn, hudfarge, religiøs tro, seksualitet, kjønnsidentitet, sosioøkonomisk klasse, kaste, funksjonshemming eller alder. Berlinalen aksepterer ikke sexisme, rasisme, kolorisme, homofobi, bifobi, interfobi og transfobi eller fiendtlighet, antisemittisme, islamofobi, fascisme, aldersdiskriminering, dyktighet og andre og/eller interseksjonelle former for diskriminering.»

Mediene, og politiske dokumenter som dette, har en tendens til å bruke ord som slutter på "fobi", som ikke betyr en faktisk irrasjonell frykt, men en aversjon mot en gruppe mennesker, men det er ikke bare media. Oxford Dictionary definerer homofobi som "misliker eller fordommer mot homofile mennesker", og Cambridge Dictionary som "skadelige eller urettferdige ting en person gjør basert på frykt eller motvilje mot homofile eller skeive mennesker", så den ikke-kliniske sosiale tolkningen av noen "fobier" er ikke bare en feilbetegnelse, men en reell språklig utvikling av begrepet. Konseptet jeg utforsker i denne artikkelen er den sosiale tolkningen av begrepet veganfobi, så jeg vil fortsette å bruke det fordi hvis jeg bruker begrepet vegananimus ville de fleste blitt veldig forvirret.

Vegan Society of Aotearoa svarte også på mine henvendelser. Claire Insley skrev følgende til meg fra New Zealand:

“1) Tror du at veganfobi eksisterer?

Absolutt! Jeg ser det hele tiden der jeg bor!

2) Hvis ja, hvordan vil du definere det?

Frykten for veganere eller vegansk mat. Frykten for at du skal bli tvunget til å spise planter! for eksempel en slags regjering eller ny verdensorden-konspirasjon som vil tvinge fram vegansk spising på hele planeten.

Dette er interessant, da det gir en annen dimensjon til konseptet, nemlig at noen av årsakene til at folk kan bli veganfober er av konspirasjonsteoretisk karakter. Andre av de sosiale "fobiene" har også en slik egenskap, som i tilfellet med noen antisemittiske mennesker som tror på en konspirasjon om at jøder prøver å ta over verden. Det kan imidlertid være mindre ekstreme årsaker til veganfobi. Dr Heidi Nicholl, administrerende direktør i Vegan Australia , svarte meg med noen av dem:

"Jeg tror, ​​hvis definert som en ekstrem og irrasjonell aversjon mot veganere, så ja, jeg tror det eksisterer. Det interessante spørsmålet for meg er hvorfor det eksisterer. Veganere prøver per definisjon enten å maksimere det gode vi gjør i verden eller i det minste minimere skaden. Hvorfor noen mennesker synes dette er utløsende for dem å uttrykke en så dyptliggende aversjon, virker veldig kontraintuitivt for hvordan vi vanligvis oppfatter mennesker som åpenbart har det bra i verden. Jeg mistenker at det knytter seg til vår motvilje mot «godemakere» eller folk som er åpenbare om for eksempel å gi til veldedighet. Vi foretrekker alltid helten som skjuler sine gode gjerninger. Det er ganske umulig for veganere å tie om det – enten de er aktivister eller ikke – fordi folk tilbyr hverandre mat hele tiden!»

Vegan Society of Austria (Vegane Gesellschaft Österreich) svarte meg følgende:

ad 1) Innenfor visse mennesker eller grupper i samfunnet kan det eksistere.

ad 2) Jeg vil definere det som en motvilje mot den veganske eller vegetariske livsstilen eller folk

Det ser ut til at de har tolket det som vegafobi, snarere enn veganfobi.

Dr Jeanette Rowley (et av ekspertvitnene i min rettssak) som jobber med UK Vegan Society, svarte på spørsmålet mitt i sin personlige egenskap:

"Jeg vil si at noen av problemene jeg behandler inkluderer veganofobi på en eller annen måte hvis vi vurderer definisjonen i bred forstand fra å være uvillig til å forstå veganisme/lukket sinn til filosofien, eller føle oss truet, til latterliggjøring til fordommer. Noen saker jeg har behandlet er klare eksempler på fordommer og jeg opplever at det ofte er fordommene som ligger til grunn for noe av arbeidet mitt. Jeg har skrevet litt om denne saken i den nye boken min som er under trykking hos forlagene.»

Jeg fant en artikkel av Cole, M. og K. Morgan med tittelen " Vegaphobia: Derogatory Discourses of Veganism and the Reproduction of Speciesism in UK National Newspapers " publisert i The British Journal of Sociology i 2011. Artikkelen gir en annen potensiell årsak til veganfobi: dårlig journalistikk og korrupte artsmedier. I sammendraget kan vi lese følgende:

"Denne artikkelen undersøker kritisk diskurser om veganisme i nasjonale aviser i Storbritannia i 2007. Ved å sette parametere for hva som lett kan og ikke kan diskuteres, bidrar dominerende diskurser også til å danne ramme om forståelse. Diskurser knyttet til veganisme blir derfor presentert som i strid med sunn fornuft, fordi de faller utenfor lett forståelige kjøttspisende diskurser. Aviser har en tendens til å diskreditere veganisme gjennom latterliggjøring, eller som vanskelig eller umulig å opprettholde i praksis. Veganere blir på forskjellige måter stereotype som asketer, faddister, sentimentalister eller i noen tilfeller fiendtlige ekstremister. Den samlede effekten er en nedsettende fremstilling av veganere og veganisme som vi tolker som "vegafobi".

Interessant at begrepet "vegafobi" brukes, men i tittelen finner vi bare veganere nevnt, noe som antyder for meg at det er reell forvirring om hva som er den rette betegnelsen for dette konseptet (vegafobi, veganfobi, veganofobi, vegananimus, etc.). Jeg vil holde meg til "veganfobi" da jeg mener dette er det enkleste å forstå med ordet alene og er det begrepet som brukes mest av allmennheten (inkludert media).

Etter å ha lest alle svarene, er jeg enig i at det er noe slikt som veganfobi som et konsept basert på et reelt fenomen, og min definisjon (en intens aversjon mot, eller misliker, veganere) står fortsatt, men vi kan legge til at årsakene for slik aversjon kan være basert på flere faktorer, for eksempel manglende vilje til å forstå veganismefilosofien, konspirasjonsideer , aversjon mot "gooders" eller propaganda fra artistiske medier. Vi bør erkjenne at det også kan bety en psykologisk lidelse basert på en irrasjonell frykt for veganere, men dette er en veldig nisjetolkning som sannsynligvis bare vil bli brukt i en klinisk kontekst, eller når man utforsker muligheten for at dette er en faktisk psykologisk lidelse.

Da jeg i 2020 skrev boken min Ethical Vegan , prøvde jeg å definere hva en veganfobe er (en av de tre typene klassiske karnister jeg definerte, sammen med vegan-uvitende og vegan-fornektere). Jeg skrev: " En veganfobe misliker sterkt veganisme og hater veganere, slik en homofob gjør med homofile. Disse menneskene prøver ofte å offentlig håne, fornærme eller latterliggjøre veganere de møter, spre anti-vegansk propaganda (noen ganger hevder de feilaktig at de var veganere før, og det nesten drepte dem) eller provosere veganere ved å spise animalske produkter foran ansiktene deres (noen ganger rått kjøtt) . Jeg er glad for at undersøkelsen min om veganfobi ikke har gjort denne definisjonen foreldet – siden den fortsatt passer veldig bra.

Så veganfobi og veganfober eksisterer, men hvorvidt veganfobi har blitt et sosialt problem som kan inkludere hatforbrytelser mot veganere, og derfor er en "ekte ting" i dagens mainstream-samfunn, er noe som krever videre etterforskning.

Eksempler på veganfobi

Er veganfobi ekte? september 2024
shutterstock_1259446138

Jeg spurte vegansamfunnene jeg kontaktet om de kunne gi meg noen eksempler på ekte tilfeller av veganfobi fra landet deres. Vegan Society of Aotearoa svarte følgende:

"Jeg vet absolutt om folk i landsbyen min som oppriktig tror at FN har en agenda for å få alle på planeten til å spise planter. Dette blir sett på som å være i strid med deres rettigheter og friheter til å spise hva de vil. Følgelig blir jeg sett på som en agent for denne agendaen! (Jeg har ikke hørt om det! Jeg skulle absolutt ønske det var sant!!)... Det var også en sak i fjor om en parlamentsmedlem som var ganske aggressiv og ekkel med veganere på vår FB-side!

Jeg spurte også veganere jeg kjenner – så vel som folk som tilhører flere Facebook-vegangrupper – om attester, og her er noen eksempler:

  • "Jeg ble mobbet, og deretter sparket for å være veganer av et stort byggesamfunn, i likhet med 3 andre personer som hadde jobbet der før og etter meg. Banksjefen sa til meg at hun skulle tilby te eller kaffe ved fremtidige intervjuer, og hvis de ikke tar "vanlig melk" vil hun ikke ta dem for å unngå å ansette flere freak veganere! Jeg skulle virkelig ønske jeg hadde tatt det hele veien til retten på den tiden, men jeg var ikke på et bra sted etter all mobbingen. Meg selv og barna mine ble også truet på livet flere ganger av en mann som bodde i gaten ved siden av meg. Jeg informerte politiet med bevis, men de gjorde ingenting. Første gang han så meg offentlig sammen med broren min etter alle drapstruslene, knuste han seg selv og skyndte seg ned en sidegate. Disse verbalt fornærmende bigottene er alltid de største feige. Å true en enslig forsørger på 5 fot og hennes små barn er mer hans greie, men ikke når han oppdager at hun ikke er alene!»
  • "De forbanner meg, de nekter å hilse på meg, de hater meg, de kaller meg en heks, de nekter meg å gi noen meninger, de roper på meg, du veganer, din gale mann, du er en liten gutt til tross for min alder, de anklage meg falskt, de nekter å hjelpe, de gir meg maten jeg ikke liker. Hvis jeg nekter det, blir jeg kalt en heks, dette er Afrika de sier 'Gud ga oss tillatelse til å spise alt og underkaste alle dyrene, du ber til en liten Gud eller idoler, det er derfor de forbød deg å ta kjøtt?' Veganfobi er så ille. De fryktet meg, læreren min og klassemonitoren fryktet meg, de pleide å håndtere mange andre mennesker og ropte dem om å være forsiktige med meg. Jeg ble forgiftet av veganofobe mennesker i 2021.»
  • «Tanten min, som betalte for skolepengene og har vært en god støttespiller, blokkerte meg på Facebook og hatet meg på grunn av veganinnleggene mine, den siste meldingen hun ga meg var bibelvers om at Gud godtok å spise dyr før hun blokkerte meg, selv om hun begynte å kontakte meg sist jul da onkelen min, mannen hennes nettopp døde, etter så mange år, men jeg forble fortsatt blokkert på hennes Facebook.»
  • "Det følgende er min første virkelige opplevelse av veganfobi. Selv om det har vært mange, gjorde denne mest vondt. Det var min beste venns (den gang) 30-årsdagen, og vi dro alle hjem til ham for en fest. Det var første gang jeg så mange av disse vennene siden jeg ble veganer, og jeg hadde lagt merke til at mange allerede hadde tatt avstand fra meg og til og med sluttet å følge meg på sosiale mediekontoer – fordi jeg hadde begynt å snakke om veganisme på mine sosiale sider. For å gjøre en lang historie kort, på denne festen – ble jeg konstant bombardert, latterliggjort og trakassert om å være veganer, og om saker rundt emnet. Til tross for de mange gangene i løpet av natten jeg hadde bedt om å ikke diskutere disse problemene, og at det var et bedre tidspunkt og sted – ble forespørslene mine ignorert, og det var betydelige deler av kvelden som ble konsumert av disse menneskene som slo seg på meg, og gjør ikke bare opplevelsen min ubehagelig, men jeg forestiller meg at personen som hadde bursdag også ville ha foretrukket alternative diskusjonstemaer... Dette var siste gang jeg så noen av disse personene igjen, bortsett fra en eller to – men selv nå har disse relasjonene komme til slutten. Disse menneskene betraktet meg en gang som en venn, kanskje til og med en kjær venn. Så snart jeg ble veganer og snakket opp for dyrene, var de i stand til å trykke på en bryter på det og til og med ty til gruppehån og respektløshet. Ingen av dem har noen gang nådd ut for å fortsette vennskapet vårt siden.»

Du er kanskje ikke overbevist om at alle disse hendelsene utgjør eksempler på veganfobi fordi det er vanskelig å vurdere hvor intens motviljen til de involverte veganerne var hos dem alle, men tenk deg at vi snakket om homofobi i stedet for veganfobi, og i dette tilfellet hvor mye lettere du kan ha kvalifisert de fornærmende menneskene som homofober.

Dette forteller oss allerede at mange mennesker kanskje ikke reagerer på veganfobe hendelser ettersom de på en eller annen måte kan tro at veganerne fortjener dem, for å snakke for mye om veganisme, eller for å prøve å overbevise folk om å ta i bruk den veganske filosofien. Hvis det er slik du ser det, les hendelsene på nytt, men bytt fra veganfobi til islamofobi, antisemittisme eller tilsvarende form for religiøse fordommer. I dette tilfellet kan målene faktisk ofte snakke om religionen deres, og de kan til og med proselytisere for det, men ville du betraktet dem som «fair game» for å bli mål for fordommerreaksjoner og hat på grunn av det? Hvis ikke, kan du kanskje innse at eksemplene jeg viste faktisk kan passe til konseptet med veganfobe hendelser - av ulik grad.

Jeg har selv opplevd veganfobi. Selv om jeg ble sparket for å være veganer (oppsigelse som førte til min rettssak), og selv om jeg tror det var veganfober blant de ansatte i organisasjonen som sparket meg, tror jeg ikke at oppsigelsen min var forårsaket av en spesiell veganfobisk person. Hvis jeg ser bort fra de mange anledningene der jeg møtte folk som så ut til å mislike veganisme, men jeg ville ikke være i stand til å vurdere om denne misliken var så intens at det nesten var blitt en besettelse, har jeg vært vitne til minst tre hendelser under min veganske oppsøking i London. Jeg vil klassifisere som veganfob, og som etter min mening til og med kan utgjøre hatkriminalitet. Jeg vil diskutere dem i et senere kapittel.

Hat kriminalitet mot veganere

Er veganfobi ekte? september 2024
shutterstock_1665872038

Hatkriminalitet er en forbrytelse, ofte med vold, som er motivert av fordommer basert på etnisitet, religion, seksuell legning, kjønn eller lignende identitetsgrunnlag. Disse "lignende grunnene" kan godt være identiteter basert på en filosofisk tro snarere enn en religiøs tro, som i tilfellet med veganisme. Det er nå ingen tvil om at etisk veganisme er en filosofisk overbevisning ettersom dommeren i mitt tilfelle avgjorde det i Storbritannia - og siden troen er identisk hvor som helst, med tanke på at den ikke kan nektes i andre jurisdiksjoner, uavhengig av om en slik tro er anses å fortjene rettslig beskyttelse som i Storbritannia. Derfor kan etisk veganisme teoretisk sett være en av identitetene den generelle forståelsen av hatkriminalitet refererer til.

Imidlertid har Crown Prosecution Service (CPS), den britiske regjeringens avdeling med ansvar for å straffeforfølge forbrytelser (tilsvarer en føderal advokat i USA), en mer begrenset definisjon av hatkriminalitet :

"Enhver forbrytelse kan straffeforfølges som en hatkriminalitet hvis lovbryteren har enten:

demonstrert fiendtlighet basert på rase, religion, funksjonshemming, seksuell legning eller transkjønnet identitet

Eller

vært motivert av fiendtlighet basert på rase, religion, funksjonshemming, seksuell legning eller transkjønnet identitet."

Selv om religion er inkludert i denne definisjonen, er ikke filosofiske overbevisninger, til tross for at disse er inkludert i likestillingsloven 2010 (som er en del av sivil lovgivning, ikke straffelovgivning). Dette betyr at den generelle definisjonen og den juridiske definisjonen i hvert land ikke nødvendigvis er den samme, og ulike jurisdiksjoner kan inkludere ulike identiteter i deres kategorisering av hatkriminalitet.

I Storbritannia er disse forbrytelsene dekket av Crime and Disorder Act 1998 , og paragraf 66 i Sentencing Act 2020 tillater påtalemyndighetene å søke om heving av straffen for de som er dømt for en hatkriminalitet.

Basert på gjeldende lovgivning har politistyrkene i Storbritannia og CPS blitt enige om følgende definisjon for å identifisere og flagge hatkriminalitet:

«Enhver straffbar handling som oppfattes av offeret eller en annen person, å være motivert av fiendtlighet eller fordommer, basert på en persons funksjonshemming eller opplevde funksjonshemming; rase eller oppfattet rase; eller religion eller oppfattet religion; eller seksuell legning eller oppfattet seksuell legning eller transkjønnet identitet eller oppfattet transkjønnet identitet.»

Det er ingen juridisk definisjon av fiendtlighet, så CPS sier at de bruker den daglige forståelsen av ordet, som inkluderer uvilje, trass, forakt, fordommer, uvennlighet, antagonisme, harme og motvilje.

Siden min juridiske seier i 2020, har etiske veganere (som nå har blitt et spesifikt juridisk begrep for å bety folk som følger den offisielle definisjonen av veganisme til Vegan Society , og derfor går lenger enn bare å være mennesker som spiser et plantebasert kosthold) blitt lovlig beskyttet for å følge en anerkjent filosofisk tro under likestillingsloven 2010, så det har blitt ulovlig å diskriminere, trakassere eller utsette noen for å være etisk veganer. Men, som jeg nevnte tidligere, er denne loven en sivil lov (som fungerer ved at borgere saksøker andre når loven er brutt), ikke en straffelov (som fungerer ved at staten forfølger de som bryter straffeloven), så med mindre den kriminelle lover som definerer hatkriminalitet er modifisert for å tillate filosofiske overbevisninger å bli lagt til listen (noe som burde være enklere siden religion allerede er der), forbrytelser mot veganere er for tiden ikke anerkjent som hatkriminalitet i Storbritannia (og hvis de ikke er i Storbritannia, hvor veganere har det høyeste nivået av juridisk beskyttelse, er det usannsynlig at de ville vært i noe annet land foreløpig).

Dette betyr imidlertid ikke at forbrytelsene mot veganere ikke er forbrytelser, bare at de ikke er teknisk klassifisert som "hatforbrytelser" når det gjelder registre, og når det gjelder hvilke lover som kan brukes for å straffeforfølge lovbryterne som begår dem. Faktisk kan det være forbrytelser der lovbryteren, i tråd med CPS og politiets definisjon, enten har demonstrert eller har vært motivert av fiendtlighet basert på den veganske identiteten. Dette er forbrytelsene jeg vil klassifisere som "hatforbrytelser mot veganere", selv om CPS og politiet bare ville klassifisere dem som "forbrytelser mot veganere" - hvis de noen gang kategoriserer dem på noen måte.

Min juridiske seier kan imidlertid åpne døren for endringer i loven og politiet som vil inkludere forbrytelser mot veganere som hatkriminalitet, hvis politikere følte at veganfobi har blitt en trussel mot samfunnet og mange veganere blir ofre for forbrytelser begått av veganfober.

I 2020 Times-artikkelen nevnt tidligere, ba Fiyaz Mughal, grunnlegger av No2H8-prisene, for en juridisk gjennomgang av hatkriminalitet som en presedens for veganere for å hevde at deres tro bør beskyttes. Han la til: " Hvis noen blir angrepet fordi de er veganere, er det annerledes enn at de blir målrettet fordi de er muslimer? I juridisk forstand er det ingen forskjell." I samme artikkel sa Vegan Society: " Veganere er jevnlig på mottakersiden av trakassering og overgrep. Dette bør alltid tas på alvor av rettshåndhevelse, i tråd med likestillingsloven 2010.»

Eksempler på forbrytelser mot veganere

En gruppe mennesker som går på en gate Beskrivelse genereres automatisk
Veganfobisk hendelse sett av Jordi Casamitjana i London

Jeg har vært vitne til flere hendelser mot veganere som jeg mener er forbrytelser (selv om jeg ikke tror de ble forfulgt av politiet og førte til straffeforfølgelse). En skjedde en lørdag kveld da jeg var vegansk oppsøkende på Londons Leicester Square i 2019 med en gruppe kalt Earthlings Experience . Ut av det blå dukket det opp en sint mann og skjøt mot aktivistene som bare stille og fredelig sto med noen skilt, tvangsforsøkte å ta en bærbar datamaskin av en av dem, og engasjerte seg i voldelig oppførsel da aktivistene prøvde å få tilbake et skilt. han tok under kerfuffle. Hendelsen varte en stund, og den mistenkte dro med skiltet, forfulgt av noen av aktivistene som ringte politiet. Politiet pågrep personen, men det ble ikke tatt ut siktelse.

Den andre hendelsen skjedde i Brixton, en bydel i Sør-London, i en lignende vegansk oppsøkende hendelse, da en voldelig ung mann forsøkte å tvangsrekke et tegn fra hånden til en aktivist, og ble voldelig mot de andre som kom for å hjelpe. Politiet kom, men ingen siktelse ble tatt ut.

Den tredje hendelsen skjedde også i London da en gruppe mennesker trakasserte et vegansk oppsøkende team ved å spise rått kjøtt foran ansiktene deres (ta opp alt på video) og prøve å provosere dem (aktivistene forble rolige og reagerte ikke på provokasjonen, men det var tydeligvis opprørt for dem). Jeg tror ikke politiet ble tilkalt den dagen, men jeg er klar over at de ved tidligere anledninger hadde vært med på at samme gruppe hadde gjort det samme mot andre aktivister.

Den dagen fikk jeg vite av en medaktivist om en mye mer alvorlig veganfobisk hendelse han hadde blitt utsatt for. Han heter Connor Anderson, og jeg ba ham nylig skrive ned for denne artikkelen hva han fortalte meg. Han sendte meg følgende:

"Dette var sannsynligvis rundt 2018/2019, ikke sikker på nøyaktig dato. Jeg gikk hjem fra min lokale togstasjon, etter å ha tilbrakt kvelden på et vegansk oppsøkende arrangement (jeg husker spesielt at det var en Cube of Truth i Covent Garden, som har vært et utrolig vellykket arrangement). Da jeg gikk mot bakgaten ned langs siden av stasjonen, hørte jeg ordene «f*cking vegan c*nt» ropt fra noen få meters hold, etterfulgt av et kraftig slag i hodet. Når jeg hadde samlet meg opp, skjønte jeg at jeg hadde fått en vannflaske av metall kastet på meg av den som ropte den. Det var for mørkt og jeg var for desorientert til å se ansiktet til den ansvarlige, men siden jeg ikke hadde på meg veganske klær, antok jeg at det måtte ha vært noen som hadde sett meg på et lokalt aktivismearrangement tidligere. Heldigvis var jeg ok, men hadde det truffet en annen del av hodet mitt kunne det vært veldig annerledes.

En annen hendelse som kommer til tankene er det som skjedde utenfor et slakteri kalt Berendens Farm (tidligere Romford Halal Meats) i 2017-2019. Meg selv og noen andre sto på siden av et kjørefelt utenfor slakteriets porter, før en varebil så kjørte forbi og vi fikk en væske kastet i ansiktet, som jeg først trodde var vann, helt til det begynte å stikke grusomt i øynene. . Det viste seg at varebilen hadde tilhørt et rengjøringsfirma, og det hadde vært en slags rensevæske. Heldigvis hadde jeg nok vann i en flaske til å vaske det av alle ansiktene våre. En av mine medaktivister fanget opp navnet på selskapet og sendte dem en e-post for å klage på dette, men vi hørte aldri noe tilbake.

Jeg meldte ingen av hendelsene til politiet. For vannflaskehendelsen er det ingen sikkerhetskameraer i den smugen, så jeg trodde det til slutt ville vært ubrukelig. For hendelsen utenfor slakteriet var politiet der og så det hele, og gadd ikke gjøre noe med det.»

Det har vært noen tilfeller av forbrytelser mot veganere som har ført til domfellelser. Jeg kjenner en som kom til pressen. I juli 2019 to menn som spiste døde ekorn utenfor en vegansk matbod i protest mot veganisme dømt for lovbrudd og bøter. Deonisy Khlebnikov og Gatis Lagzdins bet i dyrene på Soho Vegan Food Market i Rupert Street, London, 30. mars . Natalie Clines, fra CPS, sa til BBC, " Deonisy Khlebnikov og Gatis Lagzdins hevdet at de var imot veganisme og økte bevisstheten om farene ved å ikke spise kjøtt når de offentlig konsumerte rå ekorn. Ved å velge å gjøre dette utenfor en vegansk matbod og fortsette med sin ekle og unødvendige oppførsel til tross for forespørsler om å stoppe, inkludert fra en forelder hvis barn var opprørt over handlingene deres, kunne påtalemyndigheten demonstrere at de hadde planlagt og ment å forårsake nød til publikum. Deres forhåndsmediterte handlinger forårsaket betydelig nød for medlemmer av offentligheten, inkludert små barn.» Dette var ikke de samme menneskene jeg var vitne til å spise rått kjøtt, men de kan ha blitt inspirert av disse lovbryterne som la ut mange videoer om deres forfølgelse av veganere.

Som jeg nevnte i min introduksjon, vet vi at Times rapporterte at minst 172 forbrytelser mot veganere fant sted i Storbritannia fra 2015 til 2020, hvorav en tredjedel skjedde i 2020 alene. Er disse nok til at politikere kan begynne å vurdere om de skal legge forbrytelser mot veganere inn på hatkriminalitetslisten? Kanskje ikke, men hvis trenden fortsatte oppover, kan de se nærmere på dette. Imidlertid hadde kanskje rettssaken min, og all publisiteten den brakte, effekten av å redusere antallet forbrytelser mot veganere, da veganfober fikk vite at de måtte være mer forsiktige fra da av. Jeg ville se om jeg kunne kvantifisere om det har vært en endring i antall veganfobe og veganfobe hendelser siden 2020.

Øker veganfobi?

Er veganfobi ekte? september 2024
shutterstock_1898312170

Hvis veganfobi har blitt et sosialt problem, vil dette være fordi antallet veganfober og veganfobi-hendelser som er rapportert har økt nok til å bli en bekymring for sosiologer, politikere og rettshåndhevelse. Derfor ville det være greit å kvantifisere dette fenomenet og prøve å identifisere en oppadgående trend.

Først kunne jeg stille vegansamfunnene jeg kontaktet spørsmålet om veganfobi øker i deres land. Felix fra Vegan Society of Austria svarte:

«Jeg har vært veganer i omtrent 21 år og aktivist i Østerrike i omtrent 20 år. Min følelse er at fordommer og harme blir mindre. Den gang visste ingen hva vegan betydde, at du snart dør av mangler og at veganisme er for fanatisk. I dag er det ganske normalt i urbane strøk. Likevel har noen mennesker fordommer og oppfører seg urettferdig, men det er langt mer akseptert føler jeg.»

Vegan Society of Aotearoa sa:

«Det blir mer vokalt. Jeg vet ikke om det virkelig øker, men som en som har vært veganer i nesten et kvart århundre, har jeg sett mange endringer. Overfloden av vegansk mat nå sammenlignet med for 5 år siden er en god ting og bør tas i betraktning når du veier dette opp.»

Vegan Society of Australia sa:

"Det øker sannsynligvis i takt med den større offentlige forståelsen av matproduksjon og økningen i plantebaserte dietter ."

Så, noen veganere tror at veganfobi kan ha økt, mens andre at den kan ha blitt mindre. Jeg trenger å finne faktiske kvantifiserbare data. Det er én ting jeg kan gjøre. Jeg kunne sende en Freedom of Information Request (FOI) til alle britiske politistyrker og spørre det samme som Times-journalisten ba om i 2010 for artikkelen som nevner de 172 hatforbrytelsene mot veganere, og deretter sjekke om dette tallet nå har økt eller redusert . Enkelt, ikke sant?

Feil. Den første hindringen jeg møtte var at journalisten, Arthi Nachiappan, ikke lenger jobbet for The Times, og hun hadde ikke dataene til artikkelen sin eller til og med ordlyden av FOI-forespørselen hennes. Hun fortalte meg imidlertid at hvis jeg søkte i politiets avsløringslogger på FOI-sidene deres, kan jeg finne den, siden mange holder registrene over tidligere FOI-forespørsler offentlige. Men da jeg gjorde det, fant jeg det ikke på noen. Hvorfor var det ingen offentlig oversikt over disse forespørslene? Jeg bestemte meg for å sende, 5. februar 2024, en FOI til Metropolitan Police (som tar for seg det meste av London), en av styrkene som Arthi husket å ha kontaktet (Storbritannia er delt inn i mange politistyrker, omtrent en for hvert fylke) med disse spørsmålene:

  1. Antall potensielle lovbrudd registrert der ordet "veganer" ble brukt for å beskrive offeret, og/eller en av de mulige motivasjonene for forbrytelsen var at offeret var veganer, for årene 2019, 2020, 2021, 2022 og 2023 ( kalenderår).
  1. Resultatene av enhver forespørsel om informasjonsfrihet sendt til styrken din fra 2019 til i dag relatert til forbrytelser mot veganere generelt, eller spesifikt hatforbrytelser mot veganere.

Jeg vet at jeg var overambisiøs med det første spørsmålet, men jeg forventet ikke at jeg skulle bli så mye. Jeg fikk dette svaret:

"MPS er ikke i stand til å identifisere svarene på spørsmålet ditt innen 18 timer. MPS bruker ulike systemer for å registrere straffbare forhold som er anmeldt innenfor MPS-distriktet (området som MPS politier). Hovedsakelig et system kalt Crime Report Information System (CRIS). Dette systemet er et elektronisk styringssystem som registrerer straffbare forhold på kriminalitetsrapporter, hvor handlinger knyttet til en kriminalitetsetterforskning kan dokumenteres. Både polititjenestemenn og politiansatte kan dokumentere handlinger på disse rapportene. Ved å svare på forespørsler om frihet til informasjon gir MPS ofte MPS-analytikere i oppdrag å gjennomgå og tolke dataene som er innhentet, dette vil være det samme kravet som er nødvendig for poster som finnes på CRIS.

Det er foreløpig ikke noe kodet felt der rapporter kan begrenses til begrepet "vegan" innenfor CRIS. De spesifikke detaljene for en hendelse vil bare være inneholdt i detaljene i rapporten, men dette kan ikke gjenopprettes automatisk og vil kreve et manuelt søk i hver rapport. Alle kriminalitetsjournaler må leses manuelt, og på grunn av den enorme mengden journaler som må leses vil det langt overstige 18 timer å samle denne informasjonen.»

Jeg svarte da: " Vil fristen som trengs for å svare på forespørselen min være innenfor de akseptable grensene hvis jeg endrer forespørselen min til følgende? Resultatene av enhver forespørsel om informasjonsfrihet sendt til styrken din fra 2020 til i dag relatert til kriminalitet mot veganere generelt, eller spesifikt hatkriminalitet mot veganere."

Det fungerte ikke, og jeg fikk dette svaret: " Dessverre er vi ikke i stand til å samle denne informasjonen fordi det ikke er noe flagg for begrepet 'vegan' i CRIS som gjør at denne informasjonen kan samles."

Til slutt, etter mer kommunikasjon, fikk jeg litt informasjon fra Metropolitan Police, så jeg tenkte jeg ville prøve de andre politistyrkene også, med denne FOIen jeg sendte dem i april 2024:

"I tråd med den juridiske anerkjennelsen av etisk veganisme som en beskyttet filosofisk overbevisning under likestillingsloven 2010 siden januar 2020, og i sammenheng med veganfobi eller hat mot veganere, vennligst oppgi antall hendelser som er logget i din kraft av hatkriminalitet der det nevnes at ofrene eller klagerne var veganere for 2020, 2021, 2022 og 2023.»

Svarene varierte betydelig. Noen styrker sendte meg nettopp informasjonen, de fleste sa at de ikke kunne finne noen hendelser, og en liten minoritet som hadde funnet noen. Andre svarte det samme som Metropolitan Police gjorde, og sa at de ikke kunne svare siden det ville overskride det maksimale antallet timer de kunne investere i å svare på forespørselen min, men i disse tilfellene sendte jeg dem følgende endrede FOI: " Vennligst oppgi antall hendelser som er logget i din kraft av hatkriminalitet som inneholder søkeordene «vegan» eller «vegans» i MO for 2020, 2021, 2022 og 2023. Med denne endringen trenger du ikke å lese noen hendelse, og du kan bare gjør et elektronisk søk ​​på ett felt.”, Dette førte til at noen styrker sendte meg informasjonen (men advarte meg nøyaktig om at hendelsene ikke nødvendigvis innebar at ofrene var veganere, eller at det var veganfobe hendelser, bare at ordet veganer ble nevnt ), mens andre fortsatt ikke svarte.

Til slutt, i juli 2024, mer enn tre måneder etter at jeg sendte FOI-ene mine, hadde alle 46 britiske politistyrker svart, og det totale antallet hendelser der begrepet "vegan" ble funnet i Modus Operandi-feltet i styrkenes elektroniske database fra årene 2020 til 2023 (minus de som, basert på den oppgitte informasjonen, kunne diskonteres fordi omtalen av begrepet veganer som ikke er relatert til at offeret for forbrytelsen er veganer), var 26. Følgende er de positive svarene jeg fikk som førte til dette tallet:

  • Avon og Somerset Police har søkt i databasen vår for kriminalitetsregistrering etter forbrytelser med en hatkriminalitetsmarkør som inneholder ordet "veganer" eller "veganere" i MO-feltet i den forespurte tidsrammen. En forekomst er identifisert i 2023. Ingen forekomster identifisert for 2020, 2021, 2022.
  • Cleveland Police . Vi har foretatt et søk etter søkeordene som er oppgitt i alle volds-, offentlig ordens- eller trakasseringsforbrytelser og har bare funnet én hendelse der offeret nevner "vegan". Et annet søk ble utført under hatkriminalitet, og dette kom tilbake med null resultater. "Veganisme" er ikke en beskyttet egenskap for hatkriminalitet.
  • Cumbria Constabulary . Din forespørsel om informasjon er nå vurdert, og jeg kan gi deg beskjed om at det er foretatt et nøkkelordsøk i feltene åpningskommentarer, hendelsesbeskrivelse og avslutningssammendrag av hendelseslogger registrert på politipolitiets hendelsesloggingssystem, med søkeordet "vegan". Dette søket identifiserte én hendelseslogg som jeg tror kan være relevant for forespørselen din. Hendelsesloggen ble registrert i 2022, og relaterer seg til en rapport mottatt av Politiet som delvis knyttet til synspunkter uttrykt av en tredjepart om veganere, selv om hendelsesloggen ikke registrerer om den som ringte var veganer. Ingen annen informasjon som er relevant for forespørselen din ble identifisert av søkeordet.
  • Politiet i Devon og Cornwall. Det er registrert to hatforbrytelser der "veganer" er nevnt. 1 er fra 2021. 1 er fra 2023.
  • Gloucestershire Constabulary. Etter mottak av forespørselen din kan jeg bekrefte at et søk i kriminalregistreringssystemet er utført for alle dokumenterte forbrytelser registrert mellom 01.01.2020 – 31.12.2023. Et filter har deretter blitt brukt for å identifisere poster der en hatkriminalitetsmerke er lagt til, og deretter har et ytterligere filter blitt brukt for å identifisere registreringer av hatkriminalitetsdelen av Alternative Subcultures, dette har resultert i 83 rapporterte forbrytelser. Det er foretatt en manuell gjennomgang av MO-ene for å identifisere eventuelle poster der det er nevnt at offeret eller klageren var veganer. Resultatene er som følger: 1. Det har vært 1 registrert kriminalitet der offeret har nevnt å være veganer .
  • Humberside politi. Etter kontakt med den relevante avdelingen kan Humberside Police bekrefte at vi har noe informasjon i forhold til forespørselen din. Vegansk er ikke en av de fem typene hatkriminalitet som er anerkjent av loven, og som sådan er det ikke flagget i systemene våre. Det er imidlertid utført et søkeordsøk av alle kriminalitets-MO'er for 'vegan'. Dette ga tre resultater: to i 2020 og ett i 2021. Derfor er ingen av disse klassifisert som hatkriminalitet, men alle tre ofrene er veganere.
  • Lincolnshire politi . Vårt svar: 2020 – 1, 2022 – 1, 2023 – 1
  • Metropolitan Police Service . 2021, Trakassering , Bag med kjøtt som er lagt igjen utenfor ekskjærestens bolig som er veganer. Det må bemerkes at det kun er den registrerte primære lovbruddet som kan søkes etter, og derfor kan resultater ikke anses som uttømmende. Ved siden av dette er nøkkelordsøk helt avhengig av datakvaliteten til informasjonen som legges inn i fritekstfeltet og stavemåten som brukes. Derfor kan heller ikke dette betraktes som en uttømmende liste. Til slutt, en persons filosofiske tro er ikke obligatorisk nedtegnet med mindre det er relevant for en spesifikk forbrytelse.
  • South Yorkshire politi . Veganfobi eller hat mot veganere er ikke en av de 5 hatstrengene, og heller ikke en uavhengig lovbrudd vi registrerer. Jeg gjorde et søk på jakt etter begrepet "veganer" gjennom alle registrerte. Vi registrerer ikke kostholdsbehov som standard, og for å se om et offer er/var veganer eller ikke, vil det derfor kreve manuell gjennomgang av alle forbrytelser og forårsake S.12-unntak. Q1 Totalt er det 5 forbrytelser som ble returnert: Av de 5 gikk jeg manuelt gjennom MO-sammendragene og fant følgende: 2 – Involverer omtale av at offeret er veganer, 2 – Involverer tyveri av en vegansk frokostsmørbrød fra en butikk , 1 – Angående en protest.
  • Sussex politi. Søker etter all registrert kriminalitet mellom 1. januar 2020 og 31. desember 2023, som inneholder ett av følgende hatflagg; Funksjonshemming, Transgender, Rase, Religion/tro eller Seksuell legning, og som inneholder begrepet "Vegan" eller "Vegans" i forekomstsammendraget eller MO-feltene, har gitt ett resultat.
  • Thames Valley Police . Et nøkkelordsøk er bare begrenset til søkbare felt i vårt kriminalitetsregistreringssystem og vil derfor neppe gi en sann refleksjon av lagrede data. Et søk på alle forekomster med et flagg for hatkriminalitet valgt ga ingen data for de gitte søkeordene. Et søk på alle forekomster etter søkeordene ga 2 forekomster. Disse ble sjekket for å sikre at konteksten var at offeret var veganer.
  • Wiltshire politi. Mellom rapporterte år 2020 – 2023 var det loggført én hatkriminalitetshendelse i 2022 som inneholdt ordet «veganer» eller «veganere» i forekomstsammendraget.
  • Politi Skottland. Dette systemet har ikke muligheten til å utføre et nøkkelordsøk i rapporter, og derfor anslår jeg dessverre at det vil koste langt over gjeldende FOI-kostnadsgrense på £600 å behandle forespørselen din. Jeg nekter derfor å gi den etterspurte informasjonen i henhold til paragraf 12(1) – For høye kostnader ved samsvar. For å være til hjelp har jeg utført et søk i politiets Scotland Storm Unity Command and Control-system for eventuelle hendelser av relevans. Dette systemet registrerer alle hendelser som er rapportert til politiet, hvorav noen kan føre til at det opprettes en rapport om iVPD. Mellom januar 2020 og desember 2023 inklusive, inkluderer 4 hendelser som har en innledende eller endelig klassifiseringskode «Hat Crime» ordet «Vegan» i hendelsesbeskrivelsen.
  • Nord-Wales politi. Det er en kode på vårt kriminalitetsregistreringssystem – 'Religious or Belief Anti Other', som er der hendelser av denne typen vil bli registrert. Vi har sjekket data for årene ved å bruke denne taggen, og det er ingen tilfeller knyttet til veganisme som en beskyttet filosofisk tro. Informasjonen nedenfor har blitt returnert ved å utføre søkeordsøket «Vegan» i forekomstsammendraget av alle meldepliktige lovbrudd 2020-2024: «Calendar Year NICL Qualifier Hate crime Summary 2020; Fordommer – rasemessig; Rase; Lovbrytere har rettet mot familie i hjemmet, noe som var motivert av husets beboeres nasjonalitet, veganisme og motstand mot Falklandskrigen. 2021 Ukjent mann har gått inn i butikken og fylt en pose med 2 brett med cola, 2 fruktskudd og noen veganske varer – £40, mannen gjorde ingen forsøk på å betale for varene før han forlot butikken i 2022; Overgrep i hjemmet; Mental helse; DOMESTIC – IP RAPPORTERER SØNNEN HAR KOMMET TILBAKE FRA UNIVERSITET OG HAR BEGYNNT Å BLI VERBALT FORNÅENDE MOT FAMILIEMEDLEMMER FOR Å SPISE KJØTT SOM HAN NÅ ER VEGANER. GIVEREN HAR LÅST IP PÅ SOVEROM OG REKTE PÅ HENNE. 2023 IP rapporterer at Vegan Student Group har plassert reklameklistremerker på bilen hans som har merket lakken etter å ha blitt fjernet."
  • Sør-Wales politi. Et søk har blitt utført på vårt kriminalitets- og hendelsesrapporteringssystem (NICHE RMS) etter alle kriminalitetsforekomster som inneholder ett av følgende nøkkelord, *vegan* eller *veganer*, registrert med en hat-kvalifisering og rapportert gjennom den angitte tidsperioden. Dette søket har funnet tre forekomster.»

Med tanke på mangelen på detaljer i mange av svarene, er det godt mulig at ikke alle de 26 nevnte hendelsene er tilfeller av veganfobisk hatkriminalitet. Det er imidlertid også mulig at hendelser med veganfobisk hatkriminalitet ikke ble registrert som sådan, eller at ordet "veganer" ikke ble brukt i sammendraget, selv om det kan ha vært i journalene. Det er åpenbart at for ikke å være en forbrytelse som politiet offisielt kan registrere som en hatkriminalitet, er det ikke en nøyaktig metode å vurdere antall veganske hatkriminalitetshendelser med politiets database. Dette er imidlertid metoden The Times brukte i 2020 for å få 172-tallet fra 2015 til 2020 (5 år), sammenlignet med 26-tallet jeg fikk for 2020 til 2023 (3 år). Hvis vi antar at det ikke har skjedd noen vesentlig endring i både hendelsene og registreringen de siste fem årene, vil ekstrapoleringen for perioden 2019-2023 være 42 hendelser.

Sammenligner man de to FOI-forespørslene, kan antallet hendelser fra 2015-2010 være mer enn fire ganger antallet hendelser fra 2019-2023 (eller enda flere med tanke på at The Times ikke klarte å få svar fra alle styrker). Dette kan bety tre ting: The Times overvurderte antallet (ettersom jeg ikke kan sjekke dataene og det ikke ser ut til å være en offentlig oversikt i politistyrkene om disse forespørslene), jeg undervurderte antallet (enten fordi politiet endret hvordan de registrerte hendelsene eller de gjorde mindre anstrengelser for å finne dem), eller faktisk har antallet hendelser gått ned, kanskje som en konsekvens av en positiv effekt av min juridiske seier.

Med den nåværende informasjonen jeg kunne finne, kan jeg ikke si hvilken av disse tre forklaringene som er riktige (og flere eller alle kan være det). Men jeg vet dette. Tallet jeg fant er ikke høyere enn antallet The Times fant, så hypotesen om at antall hendelser med veganfobi har økt siden 2020 er den med mindre data å støtte.

Tar myndighetene veganfobi på alvor?

Er veganfobi ekte? september 2024
shutterstock_2103953618

Ved å forholde seg til politiet med min FOI fikk jeg ofte følelsen av at de ikke tok på alvor det faktum at veganfobi ikke bare er en reell ting, men kan utgjøre et sosialt problem. Jeg lurer på hvordan politiet reagerte på min juridiske seier, og til og med om de fant ut om det (med tanke på at likestillingsloven 2010 ikke er en lov de må håndheve). Det er en siste ting jeg kan gjøre for å finne ut mer om dette.

I Storbritannia er prioriteringene for politiarbeid satt av politi- og kriminalkommissærer (PPC), som er demokratisk valgte tjenestemenn som fører tilsyn med hver politistyrke og type sett hvor ressurser skal investeres i å bekjempe hvilke forbrytelser. Jeg lurte på om når nyheten om min rettssak skjedde, kommuniserte noen av PPC-ene med styrkene de overvåker og diskuterte om saken min skulle ha noen effekt i politiet, om de skulle legge til forbrytelser mot veganere som hatkriminalitet i registrene deres, eller til og med om de skal begynne å legge til referanser til den veganske identiteten i rapportene sine. Så jeg sendte følgende FoI-forespørsel til alle PPC-ene:

"I tråd med den juridiske anerkjennelsen av etisk veganisme som en beskyttet filosofisk tro under likestillingsloven 2010 siden januar 2020, enhver skriftlig kommunikasjon fra 2020 til og med 2023 mellom politi- og kriminalkommissærkontoret og politiet, angående veganfobi eller hatkriminalitet mot veganere ."

Alle de 40 PPC-ene svarte og sa at de ikke hadde noen kommunikasjon med politiet for å diskutere forbrytelser mot veganere eller til og med bruke begrepet "veganer". Det virker som om de enten ikke fant ut om min rettssak, eller så brydde de seg ikke nok. Uansett var ingen PPC bekymret for forbrytelser mot veganere for å diskutere problemet med politiet - noe som ikke ville være overraskende hvis ingen av dem er veganere, slik jeg antar er tilfelle.

Sjansen er stor for at forbrytelser mot veganere er enormt underrapportert (som vitnemålene vi har vist antyder), hvis de blir rapportert er enormt underregistrerte (som svarene fra politistyrkene på mine FOI-forespørsler antyder), og hvis de blir registrert, behandles ikke som en prioritet (som svarene fra PCC på mine FOI-forespørsler antyder). Den føler at veganere, til tross for at de har økt i antall og nå har nådd høyere tall i Storbritannia enn andre minoritetsgrupper (som jøder), og til tross for å ha blitt offisielt anerkjent for å følge en beskyttet filosofisk tro i henhold til likestillingsloven 2010, kan har blitt neglisjert av myndighetene som potensielle ofre for fordommer, diskriminering og hat, som trenger samme beskyttelsesnivå som ofrene for transfobi, islamofobi eller antisemittisme.

Vi har også problemet med det ville internett, som ikke bare gir næring til veganfobi via innlegg på sosiale medier, men også ved å spre anti-vegansk propaganda og ved å plattforme veganfobe påvirkere. Den 23. juli 2024 publiserte BBC en artikkel med tittelen " Influencers driving extreme misogyny, say police ", som kunne ha blitt utvidet til andre former for fordommer. I artikkelen sa visekonstabel Maggie Blyth: " Vi vet at noe av dette også er knyttet til radikalisering av unge mennesker på nettet, vi vet at influencerne, Andrew Tate, elementet med å påvirke spesielt gutter, er ganske skremmende og det er noe at både lederne for terrorbekjempelse i landet og oss selv fra et VAWG-perspektiv [vold mot kvinner og jenter] diskuterer .» Som den straffedømte veganfoben Deonisy Khlebnikov nevnt tidligere, er det Andrew Tate-typer der ute som sprer hat mot veganere som politiet også bør ta hensyn til. Vi har til og med medlemmer av mainstream media som viser seg selv som klassiske veganfober (som den beryktede anti-veganske TV-programlederen Piers Morgan).

Det er ikke slik at nyheten om folk som hater veganere ville være en overraskelse for myndighetene. Dette fenomenet blir ofte diskutert i mainstream media (selv i komedie ), selv om det er utvannet som på en eller annen måte mindre alvorlig enn faktisk veganfobi. Slurvet «soyagutt» er nå tilfeldig kastet mot mannlige veganere av kvinnefiendtlige macho-karnistiske menn, og anklager om veganere som presser veganismen ned i halsen på folk er nå klisjé. For eksempel publiserte Guardian den 25. oktober 2019 en veldig informativ artikkel med tittelen Why Do People Hate Vegans? I den leser vi følgende:

«Krigen mot veganere startet i det små. Det var flammepunkter, noen opprørende nok til å få pressedekning. Det var episoden der William Sitwell, daværende redaktør for magasinet Waitrose, trakk seg etter at en frilansskribent lekket en e-postutveksling der han spøkte om å "drepe veganere en etter en". (Sitwell har siden beklaget.) Det var PR-marerittet Natwest Bank møtte da en kunde som ringte for å søke om lån ble fortalt av en ansatt at «alle veganere burde bli slått i ansiktet». Da dyrerettighetsdemonstranter stormet inn i en Brighton Pizza Express i september i år, gjorde en spisested akkurat det.

En anklage som vanligvis rettes mot veganere er at de nyter sin status som ofre, men forskning tyder på at de har fortjent det. I 2015 en studie utført av Cara C MacInnis og Gordon Hodson og publisert i tidsskriftet Group Processes & Intergroup Relations at vegetarianere og veganere i det vestlige samfunnet – og veganere spesielt – opplever diskriminering og skjevheter på linje med andre minoriteter.»

Kanskje den veganfobe-bølgen toppet seg i 2019 (parallelt med veganfili-bølgen Storbritannia opplevde da), og etter at etisk veganisme ble en beskyttet filosofisk tro under likestillingsloven, gikk de mest ekstreme veganfobene under jorden. Problemet kan være at de fortsatt kan være der ute og vente på å komme til overflaten.

Veganfobisk hatytring

Er veganfobi ekte? september 2024
shutterstock_1936937278

Myndighetene bryr seg kanskje ikke så mye om veganfobi, men det gjør vi veganere. Alle veganere som har lagt ut innlegg om veganisme på sosiale medier, vet hvor raskt de tiltrekker seg veganfobiske kommentarer. Jeg legger absolutt ut mye om veganisme, og jeg får mange veganfobe troll som skriver ekle kommentarer på innleggene mine.

En veganer på Facebook begynte å samle inn noen. Hun la ut: «Jeg skal lage et innlegg, og en gang i fremtiden når jeg har samlet nok skjermbilder av drapstrusler eller voldelig mobbing mot veganere, skal en venn og jeg skrive et brev til Vegan Society, for å se om de kan gjøre noe med fordommene og den verbale volden vi håndterer som veganere. Lagre dette innlegget, slik at du enkelt kan finne det igjen, og legg ut alt du føler er relevant i kommentarfeltet, uansett hvor mange ganger du trenger det." Den 22. juli 2024 var det 394 kommentarer på det innlegget, med mange skjermbilder av veganfobe kommentarer folk fant på sosiale medier. De fleste er for grafiske og eksplisitte til å legges ut her, men her er noen eksempler på de mildere:

  • “Jeg vil gjerne slavebinde veganere”
  • “Alle veganere er skitne onde mennesker”
  • "Jeg har aldri møtt en veganer som jeg ikke ville tisse over alt. Hvorfor kan vi ikke bruke dem til medisinske eksperimenter?»
  • "Det virker som om et overdrevent antall veganere er feminine sodomitter. Jeg antar at de liker å kalle unaturlige ting naturlige»
  • "Veganere bør sendes til g@s-kamrene"
  • "Veganere er i beste fall ekle undermenneskelige hyklere"

Jeg tviler ikke på at de fleste av kommentarene som samles inn på det innlegget er former for hatytringer av veganfobisk karakter, hvorav mange kan komme fra veganfober, eller i det minste folk som ikke synes det er noe galt ved å komme med veganfobe kommentarer . Jeg vet at folk kan komme med veganfobe kommentarer på sosiale medier fordi de bare er unge troll som leter etter argumenter eller er generelt ubehagelige mennesker, men jeg tror ærlig talt at mange kan godt være fullverdige veganfober fordi det ikke skal så mye til for å lage voldelige trangmenn. fra giftige uvitende kjeltringer.

Uansett om forbrytelser mot veganere øker eller avtar, viser det faktum at forbrytelser mot veganere fortsatt blir anmeldt (og noen har ført til domfellelser) at veganfobi er reell. I tillegg er utbredte hatytringer mot veganere i sosiale medier også et bevis på at veganfobi eksisterer, selv om den ikke har nådd det verst tenkelige nivået hos mange ennå.

Aksepten av eksistensen av veganfobi burde føre til erkjennelsen av at veganfober eksisterer, men det er noe som er vanskeligere for folk (inkludert politikere og beslutningstakere) å fordøye - så de vil heller se den andre veien. Men her er saken: det er mye verre hvis vi undervurderer veganfobi enn hvis vi overvurderer det fordi husk, diskrimineringen, trakasseringen og forbrytelsene som kan komme fra det har virkelige ofre – som ikke fortjener å bli mål bare fordi de prøver å la være. skade noen fra alle arter.

Veganfobi er ekte. Veganfober er der ute, i det fri eller i skyggene, og dette er noe vi bør ta på alvor. Hvis anerkjennelsen av etisk veganisme som en beskyttet filosofisk tro har redusert forekomsten av veganfobi, ville det absolutt vært en god ting, men det har ikke eliminert det. Veganfobe hendelser fortsetter å opprøre mange veganere, og jeg ser for meg at situasjonen er mye verre i land der andelen veganere er svært liten. Veganfobi har et giftig potensial som er en trussel for alle.

Vi bør alle stå imot veganfobi.

Merknad: Dette innholdet ble opprinnelig publisert på VeganFTA.com og gjenspeiler ikke nødvendigvis synspunktene til Humane Foundation.

Vurder dette innlegget