Czy weganfobia jest prawdziwa?

Jordi Casamitjana, weganin, który zapewnił ochronę prawną etycznym weganom w Wielkiej Brytanii, bada kwestię weganofobii, aby dowiedzieć się, czy jest to prawdziwe zjawisko

Czasami kojarzone jest z tym moje imię.

Od czasu mojego zaangażowania w sprawę prawną, która zakończyła się orzeczeniem sędziego w Norwich we wschodniej Anglii z dnia 3 ^stycznia 2020 r., że etyczny weganizm jest chronionym przekonaniem filozoficznym na mocy Ustawy o równości z 2010 r. (co w innych krajach nazywa się „klasą chronioną ”, takie jak płeć, rasa, niepełnosprawność itp.) moje nazwisko często pojawia się w artykułach, które zawierają również termin „weganfobia”. Na przykład w artykule z INews można przeczytać: „ „Etyczny weganin” rozpocznie w tym tygodniu batalię prawną, próbując chronić swoje przekonania przed „weganfobią”. Jordi Casamitjana (55 l.) został zwolniony przez Ligę Przeciw Okrutnym Sportom po tym, jak powiedział kolegom, że firma zainwestowała swoje fundusze emerytalne w firmy zajmujące się testami na zwierzętach… Pochodzący z Hiszpanii pan Casamitjana pozyskał środki finansowe na swoje powództwo i twierdzi, że ma nadzieję zapobiegać weganom przed stykaniem się z „weganfobią” w pracy lub w miejscach publicznych .

W artykule z 2018 roku w „Los Angeles Times” zatytułowanym „Prawo musi chronić nas przed weganofobią, mówi działaczka” możemy przeczytać: „ Nasilająca się „weganfobia” oznacza, że ​​weganie muszą mieć taką samą ochronę prawną przed dyskryminacją jak osoby religijne, stwierdził działacz . ” Prawda jest taka, że ​​chociaż czasami używam tego terminu w rozmowach z mediami, zwykle to dziennikarze o nim wspominają lub parafrazują mnie tak, jakbym go użył, choć tak nie było.

Po wygranej przeze mnie sprawie w „The Times” ukazał się artykuł dotyczący weganofobii, a dziennikarz próbował to określić ilościowo. W artykule, którego autorem jest Arthi Nachiappan i zatytułowanym „ Eksperci wbijają zęby w pomysł wegańskich przestępstw z nienawiści ”, stwierdzono, że zgodnie z odpowiedziami 33 funkcjonariuszy policji w całej Wielkiej Brytanii w ciągu ostatnich pięciu lat miały miejsce łącznie 172 przestępstwa związane z weganami. lat, z czego jedna trzecia miała miejsce tylko w 2020 r. (w 2015 r. odnotowano jedynie dziewięć przestępstw przeciwko weganom). Sprawę tę nawiązał także 8 ^sierpnia 2020 r. , pod tytułem „Policja odnotowała 172 wegańskie przestępstwa z nienawiści w ciągu ostatnich pięciu lat po tym, jak dieta dietetyczna uzyskała taką samą ochronę prawną jak religia – ponieważ 600 000 Brytyjczyków jest teraz całkowicie bezmięsnych”. .

Zastanawiam się, czy teraz, cztery lata później, sytuacja się zmieniła. Często mówiłem, że przestępstwa z nienawiści pojawiają się naturalnie w sekwencji, która zaczyna się od ignorancji, a kończy na nienawiści. Oto jeden z moich cytatów z artykułu w Timesie: „ Nie zdziwiłbym się, gdyby im bardziej weganizm stał się głównym nurtem, tym więcej weganofobów stanie się bardziej aktywnych i popełnia przestępstwa… Badania pokazują, że ogólna populacja nie ma wiedzy o weganach. To tworzy wstępny osąd. To wstępne osądzanie staje się uprzedzeniem. To staje się dyskryminacją, a potem nienawiścią”. Jednakże sposobem na zatrzymanie tego postępu jest zajęcie się wczesnym etapem poprzez informowanie społeczeństwa o tym, czym jest weganizm i pociągnięcie do odpowiedzialności tych, którzy dyskryminują wegan. Ten ostatni punkt jest tym, co moja sprawa prawna mogła osiągnąć, więc zastanawiam się, czy tak się stało. Zastanawiam się, czy obecnie jest mniej przestępstw z nienawiści wobec wegan i zastanawiam się, czy istnieje coś takiego, jak „weganfobia”, które wyjaśnia, dlaczego dochodzi do takich przestępstw.

Postanowiłem zgłębić ten temat i po miesiącach badań znalazłem kilka odpowiedzi, którymi podzielę się w tym artykule.

Co to jest weganfobia?

Jeśli wpiszesz w Google termin „weganfobia”, pojawi się coś interesującego. Google zakłada, że ​​popełniłeś błąd ortograficzny i pierwszym wyświetlonym wynikiem jest strona Wikipedii dotycząca „wegafobii” (bez „n”). Kiedy tam pójdziesz, znajdziesz następującą definicję: „Wegafobia, wegefobia, weganofobia lub weganofobia to niechęć lub niechęć do wegetarian i wegan”. To zdecydowanie nie może być słuszne, ponieważ stawia wegetarian i wegan w tej samej kategorii. To jakby zdefiniować islamofobię jako niechęć lub niechęć do muzułmanów i sikhów. Lub zdefiniowanie „transfobii” jako niechęci do osób trans i gejów. Znam tę stronę Wikipedii od jakiegoś czasu i dopiero stosunkowo niedawno na początku miała ona różną pisownię. Następnie założyłem, że ktokolwiek stworzył tę stronę, dokonał rozróżnienia między wegafobią a weganofobią, przy czym ta ostatnia oznacza jedynie niechęć do wegan, a ta pierwsza niechęć zarówno do wegan, jak i wegetarian. Teraz, gdy dodano inną pisownię (być może przez innego redaktora), definicja nie ma już dla mnie sensu. W ten sam sposób, w jaki geje mogą być transfobami, wegetarianie mogą mieć weganofobię, więc definicja weganofobii powinna odnosić się wyłącznie do wegan i oznaczać „niechęć lub niechęć do wegan”.

Mam jednak wrażenie, że tej definicji czegoś brakuje. Nie nazwałbyś kogoś homofobem, gdyby ta osoba tylko trochę nie lubiła gejów, prawda? Aby zakwalifikować się do tego terminu, taka niechęć powinna być intensywna, do tego stopnia, że ​​dana osoba wyraża ją w sposób, który sprawi, że homoseksualiści poczują się niekomfortowo lub przestraszą. Rozszerzyłbym zatem definicję weganofobii do „ intensywnej niechęci lub niechęci do wegan ”.

Jednak niezależnie od tego, jak jasne jest to dla mnie, jeśli rzeczywista weganofobia nie istnieje, nie ma większego znaczenia, jak ją zdefiniujemy. Chciałem wiedzieć, czy inni weganie definiują to inaczej, więc postanowiłem ich zapytać. Skontaktowałem się z kilkoma stowarzyszeniami wegańskimi na całym świecie (które z pewnością znają to określenie lepiej niż przeciętny weganin) i wysłałem im następującą wiadomość:

„Jestem niezależnym dziennikarzem z Wielkiej Brytanii i obecnie piszę artykuł na temat weganfobii, który zlecił mi Vegan FTA (https://veganfta.com/).

W moim artykule chciałbym zamieścić kilka cytatów ze stowarzyszeń wegańskich, dlatego zastanawiałem się, czy byłbyś w stanie odpowiedzieć na jego cztery krótkie pytania:

1) Czy uważasz, że weganfobia istnieje?

2) Jeśli tak, jak byś to zdefiniował?”

Tylko kilku odpowiedziało, ale odpowiedzi były bardzo interesujące. Oto Kanadyjskiego Towarzystwa Wegańskiego :

„Jako organizacja oparta na nauce przestrzegamy ustalonych ram naukowych, takich jak Podręcznik diagnostyczny i statystyczny zaburzeń psychicznych (DSM-5), aby zapewnić lepsze zrozumienie zjawisk psychologicznych. Zgodnie z obecnym konsensusem naukowym „weganfobia” nie jest uznawana za fobię specyficzną w ramach DSM-5 ani w żadnych innych ramach, o których jesteśmy świadomi, włączając w to między innymi ICD.

Chociaż mogą zdarzać się przypadki, gdy jednostki wyrażają niechęć lub wrogość do weganizmu, ustalenie, czy takie reakcje stanowią fobię, wymaga dokładnego rozważenia różnych czynników, w tym podstawowych emocji i motywacji danej osoby. Diagnoza fobii zazwyczaj obejmuje obecność nadmiernego strachu lub niepokoju, a także zachowanie unikowe, które nie zawsze musi pokrywać się z przejawami niechęci lub niezgody. W warunkach nieklinicznych dokładna ocena stanów psychicznych poszczególnych osób i rozróżnienie między reakcjami opartymi na strachu/lęku a reakcjami motywowanymi innymi czynnikami, takimi jak złość lub nienawiść, może być wyzwaniem, jeśli nie niemożliwością. W związku z tym, chociaż termin „weganofobia” jest czasami używany potocznie, niekoniecznie musi odzwierciedlać klinicznie rozpoznaną fobię.

Zwracamy uwagę na rozróżnienie między „weganofobią” i „weganofobią” w nomenklaturze. Gdyby istniała, prawdopodobnie nazwano by ją „weganofobią”, zgodnie z poprzednimi konwencjami nazewnictwa innych fobii.

W chwili obecnej nie jesteśmy świadomi istnienia konkretnych badań skupiających się na „weganofobii”, ale rzeczywiście jest to intrygujący temat do przyszłych badań, który mamy na naszej liście badań. Jeśli masz jakiekolwiek pytania, nie wahaj się.”

Rzeczywiście miałem pytanie, ponieważ zaintrygował mnie fakt, że zinterpretowano to pojęcie wyłącznie z psychologicznego/psychiatrycznego punktu widzenia, a nie ze społecznego punktu widzenia, gdzie termin „fobia” jest używany inaczej. Zapytałem: „Czy mogę dokładnie sprawdzić, czy odpowiedziałbyś w podobny sposób, gdybym zapytał cię o homofobię, transfobię, islamofobię lub ksenofobię? Zakładam, że żadna z nich nie jest uznawana w DSM-5 za fobie specyficzne, istnieją jednak zasady, a nawet przepisy, które pozwalają im zaradzić”. dostałem taką odpowiedź:

„To świetne pytanie. Nasze odpowiedzi byłyby inne, ponieważ przeprowadzono znacznie więcej badań w tych obszarach, a w niektórych przypadkach istnienie fobii zostało udokumentowane i potwierdzone naukowo. Chcielibyśmy jedynie zwrócić uwagę, że większość publicznego użycia tego terminu jest nadal nieco błędna, ponieważ nie jest ściśle zgodna z kliniczną definicją fobii. W psychologii fobia to irracjonalny strach lub niechęć do czegoś. Jednak dla wielu trafniej opisuje się je jako uprzedzenia, dyskryminację lub wrogość, a nie jako prawdziwy strach.

Niemniej jednak w mediach nie robi się różnicy co do motywacji tych zachowań i tego, czy są one, czy nie, prawdziwymi zaburzeniami psychicznymi, a nie czymś innym. W niektórych z tych przypadków technicznie dokładniejsze byłoby określenie „ksenohaterów” lub „homononegatywności”, gdy motywowane są innymi czynnikami niż strach czy niepokój. Od lat jest to szeroki temat dyskusji, tyle że media z różnych powodów przeważnie to wszystko ignorują. Podobnie moglibyśmy nazwać „wegananimusem” negatywne podejście do ludzi, którzy identyfikują się jako weganie, motywowani złością, nienawiścią, złą wolą itp.

Z pewnością przeprowadzono pewne ograniczone badania na ten temat i z pewnością jesteśmy tego świadomi. „Vegananimus” nie jest zaburzeniem psychicznym i nie wymaga diagnozy klinicznej, a samo istnienie 1 przypadku wystarczy, aby stwierdzić jego istnienie, a z pewnością znamy więcej niż 1 przypadek.

OK, to wyjaśnia sprawę. Jest oczywiste, że termin „fobia” był używany odmiennie w kontekście psychologii klinicznej i kontekście społecznym. Samo słowo „fobia” jest używane tylko w pierwszym kontekście ( NHS definiuje ją jako „przytłaczający i wyniszczający strach przed przedmiotem, miejscem, sytuacją, uczuciem lub zwierzęciem”), ale często występuje jako przyrostek w słowie użyte w tym ostatnim kontekście. Kiedy oznacza się silną niechęć lub niechęć do grupy ludzi, używane są słowa kończące się na „fobię” lub „izm”, takie jak islamofobia, transfobia, homofobia, bifobia, interfobia, seksizm, rasizm, antysemityzm, koloryzm i zdolność ( być może jedynym wyjątkiem jest „mizoginia”). Rzeczywiście, widzimy je użyte w ten sposób w Kodeksie postępowania antydyskryminacyjnego Berlinale (Międzynarodowego Festiwalu Filmowego w Berlinie):

„Berlinale nie toleruje żadnej formy faworyzowania, krzywdzącego języka, dyskryminacji, nadużyć, marginalizacji lub obraźliwego zachowania ze względu na płeć, pochodzenie etniczne, religię, pochodzenie, kolor skóry, przekonania religijne, seksualność, tożsamość płciową, klasę społeczno-ekonomiczną, kastę, niepełnosprawność lub wiek. Berlinale nie akceptuje seksizmu, rasizmu, koloryzmu, homofobii, bifobii, interfobii i transfobii ani wrogości, antysemityzmu, islamofobii, faszyzmu, dyskryminacji ze względu na wiek, niepełnosprawności i innych i/lub przekrojowych form dyskryminacji.

Media i dokumenty polityczne, takie jak ten, zwykle używają słów kończących się na „fobię”, nie oznaczających rzeczywistego irracjonalnego strachu, ale niechęć do grupy ludzi, ale nie chodzi tylko o media. Słownik Oxfordzki definiuje homofobię jako „niechęć lub uprzedzenie wobec osób homoseksualnych”, a Słownik Cambridge jako „szkodliwe lub niesprawiedliwe działania, jakie dana osoba robi w oparciu o strach lub niechęć do osób homoseksualnych lub queer”, zatem niekliniczna interpretacja społeczna niektórych „fobii” nie jest tylko błędną nazwą, ale prawdziwą ewolucją językową tego terminu. Koncepcja, którą badam w tym artykule, to społeczna interpretacja terminu weganofobia, więc będę go nadal używać, ponieważ użycie terminu wegananimus większości ludzi byłoby bardzo zdezorientowane.

Na moje zapytania odpowiedziało także Towarzystwo Wegańskie w Aotearoa Claire Insley napisała do mnie z Nowej Zelandii następującą wiadomość:

„1) Czy uważasz, że weganfobia istnieje?

Absolutnie! Widzę to cały czas tam, gdzie mieszkam!

2) Jeśli tak, jak byś to zdefiniował?

Strach przed weganami lub wegańskim jedzeniem. Strach, że będziesz zmuszony jeść rośliny! np. jakiś rząd lub spisek nowego porządku świata, który narzuci wegańskie jedzenie na całej planecie.

Jest to interesujące, ponieważ dodaje temu konceptowi kolejny wymiar, a mianowicie fakt, że niektóre powody, dla których ludzie mogą stać się weganfobami, mają charakter teorii spiskowej. Inne „fobie” społeczne również mają taką właściwość, jak w przypadku niektórych antysemitów, którzy wierzą w spisek mający na celu przejęcie władzy nad światem przez Żydów. Mogą jednak istnieć mniej ekstremalne przyczyny weganofobii. Doktor Heidi Nicholl, dyrektor generalna Vegan Australia , odpowiedziała mi na niektóre z nich:

„Myślę, że jeśli zdefiniujemy to jako skrajną i irracjonalną niechęć do wegan, to tak, myślę, że ona istnieje. Ciekawym dla mnie pytaniem jest, dlaczego istnieje. Weganie z definicji starają się albo zmaksymalizować dobro, jakie czynimy na świecie, albo przynajmniej zminimalizować szkody. To, dlaczego niektórzy ludzie uważają, że to skłania ich do wyrażania tak głęboko zakorzenionej niechęci, wydaje się naprawdę sprzeczne z intuicją w stosunku do tego, jak zwykle postrzegamy ludzi, którzy w oczywisty sposób radzą sobie na świecie dobrze. Podejrzewam, że ma to związek z naszą niechęcią do „dobroczyńców” lub osób, które w oczywisty sposób angażują się na przykład w datki na cele charytatywne. Zawsze wolimy bohatera, który ukrywa swoje dobre uczynki. Jest prawie niemożliwe, aby weganie milczeli w tej sprawie – niezależnie od tego, czy są aktywistami, czy nie – ponieważ ludzie cały czas ofiarowują sobie nawzajem jedzenie!”

Austriackie Towarzystwo Wegańskie (Vegane Gesellschaft Österreich) odpowiedziało mi, co następuje:

ad 1) Może istnieć w obrębie pewnych osób lub grup społecznych.

ad 2) Określiłbym to jako niechęć do wegańskiego lub wegetariańskiego stylu życia lub ludzi

Wygląda na to, że zinterpretowali to jako wegafobię, a nie weganofobię.

Doktor Jeanette Rowley (jedna z biegłych w mojej sprawie prawnej), która współpracuje z Brytyjskim Towarzystwem Wegańskim, odpowiedziała na moje pytanie we własnym imieniu:

„Powiedziałabym, że niektóre kwestie, którymi się zajmuję, obejmują w pewnym sensie weganofobię, jeśli rozważymy tę definicję w szerokim znaczeniu, od niechęci do zrozumienia weganizmu/zamkniętego umysłu na filozofię lub poczucia zagrożenia, aż po wyśmiewanie i uprzedzenia. Niektóre przypadki, z którymi miałem do czynienia, są wyraźnymi przykładami uprzedzeń i często to właśnie uprzedzenia leżą u podstaw niektórych moich prac. Napisałem trochę na ten temat w mojej nowej książce, która jest w trakcie druku u wydawcy.”

Znalazłem artykuł Cole’a, M. i K. Morganów zatytułowany „ Vegafobia: Derogatory Discourses of Veganism and the Reproduction of Speciesism in UK National Newspapers ”, opublikowany w The British Journal of Sociology w 2011 r. Artykuł ten podaje kolejną potencjalną przyczynę weganofobia: złe dziennikarstwo i skorumpowane media gatunkowe. W jego streszczeniu możemy przeczytać co następuje:

„W tym artykule krytycznie analizujemy dyskursy na temat weganizmu, które pojawiły się w brytyjskich gazetach ogólnokrajowych w 2007 roku. Dominujące dyskursy pomagają również w określeniu parametrów tego, co można, a czego nie można łatwo omawiać, w zrozumieniu. Dyskursy na temat weganizmu są zatem przedstawiane jako sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem, ponieważ wychodzą poza łatwo zrozumiałe dyskursy o jedzeniu mięsa. Gazety mają tendencję do dyskredytowania weganizmu poprzez kpiny lub jako trudny lub niemożliwy do utrzymania w praktyce. Weganie są różnie postrzegani stereotypowo jako asceci, modniści, sentymentaliści lub, w niektórych przypadkach, wrodzy ekstremiści. Ogólnym efektem jest uwłaczający obraz wegan i weganizmu, który interpretujemy jako „wegafobię”.

Ciekawe, że użyto terminu „wegafobia”, ale w tytule znajdujemy wzmiankę tylko o weganach, co sugeruje, że istnieje prawdziwe zamieszanie co do właściwego określenia dla tej koncepcji (wegafobia, wegafobia, weganofobia, wegananimus itp.). Pozostanę przy „weganfobii”, ponieważ uważam, że jest to najłatwiejsze do zrozumienia poprzez samo słowo i jest terminem najczęściej używanym przez ogół społeczeństwa (w tym media).

Po przeczytaniu wszystkich odpowiedzi zgadzam się, że istnieje coś takiego jak weganofobia jako koncepcja oparta na rzeczywistym zjawisku, a moja definicja (silna niechęć lub niechęć do wegan) nadal jest aktualna, ale możemy dodać, że przyczyny gdyż taka niechęć może wynikać z kilku czynników, takich jak niechęć do zrozumienia filozofii weganizmu, pomysły spiskowe , niechęć do „dobroczyńców” lub propaganda mediów gatunkowych. Powinniśmy przyznać, że może to również oznaczać zaburzenie psychiczne oparte na irracjonalnym strachu przed weganami, ale jest to bardzo niszowa interpretacja, którą można stosować wyłącznie w kontekście klinicznym lub podczas badania możliwości, że jest to rzeczywiste zaburzenie psychiczne.

Kiedy w 2020 roku pisałem moją książkę Ethical Vegan , próbowałem zdefiniować, kim jest weganfob (jeden z trzech typów klasycznych karnistów, które zdefiniowałem, wraz z weganami ignorantami i weganami zaprzeczającymi). Napisałem: „ Weganfob głęboko nie lubi weganizmu i nienawidzi wegan, tak jak homofob nienawidzi gejów. Osoby te często próbują publicznie kpić, obrażać lub ośmieszać napotkanych wegan, szerzą antywegańską propagandę (czasami fałszywie twierdzą, że byli już weganami i prawie ich to zabiło) lub prowokują wegan, jedząc produkty pochodzenia zwierzęcego przed twarzą (czasami surowe mięso) . Cieszę się, że moje badanie kwestii weganofobii nie spowodowało, że ta definicja stała się przestarzała – ponieważ nadal bardzo dobrze pasuje.

Zatem weganofobia i weganofobia rzeczywiście istnieją, ale to, czy weganofobia stała się problemem społecznym, który może obejmować przestępstwa z nienawiści wobec wegan, a zatem jest „prawdziwą rzeczą” w dzisiejszym głównym nurcie społeczeństwa, wymaga dalszych badań.

Przykłady weganfobii

Zapytałem stowarzyszenia wegańskie, z którymi się kontaktowałem, czy mogłyby podać mi kilka przykładów prawdziwych przypadków weganofobii w ich kraju. Stowarzyszenie Wegańskie w Aotearoa odpowiedziało, co następuje:

„Z pewnością znam ludzi w mojej wiosce, którzy naprawdę wierzą, że ONZ ma plan, aby wszyscy na planecie jedli rośliny. Jest to postrzegane jako sprzeczne z ich prawami i wolnościami do jedzenia, co chcą. W związku z tym jestem postrzegany jako agent tego programu! (Nie słyszałem o tym! Bardzo chciałbym, żeby to była prawda!!)… W zeszłym roku był też przypadek posła, który na naszej stronie FB był dość agresywny i nieprzyjemny w stosunku do wegan!

Poprosiłem także znanych mi wegan – a także osoby należące do kilku grup wegańskich na Facebooku – o opinie i oto kilka przykładów:

• „Byłam prześladowana, a następnie zwolniona z powodu bycia weganką przez duże stowarzyszenie budowlane, podobnie jak 3 inne osoby, które pracowały tam przede mną i po mnie. Dyrektor banku powiedziała mi, że podczas przyszłych rozmów kwalifikacyjnych będzie oferować herbatę lub kawę i jeśli nie będą pić „normalnego mleka”, nie przyjmie ich, aby uniknąć zatrudniania kolejnych dziwacznych wegan! Naprawdę żałuję, że nie poszłam wtedy do sądu, ale po tym całym znęcaniu się nie czułam się dobrze. Mężczyzna mieszkający na sąsiedniej ulicy wielokrotnie groził mnie i moim dzieciom śmiercią. Powiadomiłem policję, przedstawiając dowody, ale nic nie zrobili. Kiedy pierwszy raz zobaczył mnie publicznie z bratem po tych wszystkich groźbach śmierci, totalnie się pieprzył i pobiegł boczną ulicą. Ci werbalnie obelżywi bigoci są zawsze największymi tchórzami. Grożenie mierzącej 1,5 metra samotnej rodzicielce i jej małym dzieciom to raczej jego specjalność, ale nie wtedy, gdy odkrywa, że ​​nie jest sama!”

• „Przeklinają mnie, nie chcą się ze mną przywitać, nienawidzą mnie, nazywają mnie wiedźmą, nie pozwalają mi wyrazić jakiejkolwiek opinii, krzyczą na mnie, ty weganin, ty szaleńcze, ty mały chłopcze pomimo mojego wieku, oni oskarżają mnie fałszywie, odmawiają pomocy, dają mi jedzenie, które mi nie smakuje. Jeśli odmówię, nazywają mnie wiedźmą, to jest Afryka, mówią: „Bóg dał nam pozwolenie, aby jeść wszystko i podporządkowywać wszystkie zwierzęta, modlisz się do małego Boga lub bożków, dlatego zabronili ci jeść mięso?” Weganfobia jest bardzo zła. Bali się mnie, mój nauczyciel i opiekun klasy bali się mnie, mieli do czynienia z wieloma innymi ludźmi i krzyczeli, żeby na mnie uważali. W 2021 roku zostałem otruty przez weganofobów”.

• „Moja ciocia, która opłacała moje czesne w college'u i była dobrym zwolennikiem, zablokowała mnie na Facebooku i znienawidziła mnie z powodu moich wegańskich postów. Ostatnią wiadomością, jaką mi przekazała, były wersety biblijne o tym, że Bóg aprobuje jedzenie zwierząt przed zablokowaniem mnie, chociaż zaczęła się ze mną kontaktować w ostatnie Święta Bożego Narodzenia, jako mój wujek. Jej mąż właśnie zmarł, po tylu latach, ale nadal byłem zablokowany na jej FB”.

• „Poniżej przedstawiam moje pierwsze prawdziwe doświadczenie weganofobii. Chociaż było ich wiele, ten zabolał najbardziej. To były 30. urodziny mojego najlepszego przyjaciela (wówczas) i wszyscy pojechaliśmy do jego domu na imprezę. Z wieloma z tych znajomych spotkałem się po raz pierwszy, odkąd przeszedłem na weganizm, i zauważyłem, że wielu już się ode mnie zdystansowało, a nawet przestało mnie obserwować na kontach w mediach społecznościowych – ponieważ zacząłem mówić o weganizmie na moich stronach społecznościowych. Krótko mówiąc, na tej imprezie byłem nieustannie bombardowany, wyśmiewany i nękany z powodu bycia weganinem i innych kwestii z tym związanych. Pomimo tego, że wielokrotnie w ciągu wieczoru prosiłem, aby nie omawiać tych kwestii i że jest lepszy czas i miejsce, moje prośby zostały zignorowane, a znaczną część wieczoru pochłonęli ci ludzie, którzy się na mnie kłócili i co nie tylko sprawiło, że moje doświadczenie było niemiłe, ale wyobrażam sobie, że osoba, która obchodziła urodziny, wolałaby również alternatywne tematy dyskusji… To był ostatni raz, kiedy widziałem którąkolwiek z tych osób, z wyjątkiem jednej lub dwóch – ale nawet teraz te relacje się zmieniły dobiegły końca. Ci ludzie kiedyś uważali mnie za przyjaciela, może nawet drogiego przyjaciela. Gdy tylko zostałam weganką i opowiedziałam się w imieniu zwierząt, mogły to zmienić, a nawet uciec się do grupowego wyśmiewania i braku szacunku. Od tego czasu żaden z nich nie skontaktował się z nami, aby kontynuować naszą przyjaźń.

Być może nie jesteś przekonany, że wszystkie te incydenty stanowią przykłady weganofobii, ponieważ trudno jest ocenić, jak intensywna była niechęć wegan biorących udział w każdym z nich, ale wyobraź sobie, że mówimy raczej o homofobii niż o weganofobii, i w tym przypadku o ileż łatwiej byłoby zakwalifikować osoby dopuszczające się przestępstwa jako homofobów.

To już nam mówi, że wiele osób może nie reagować na incydenty wywołane weganofobią, ponieważ w jakiś sposób mogą wierzyć, że weganie na to zasługują, ponieważ za dużo mówią o weganizmie lub próbują przekonać ludzi do przyjęcia filozofii wegańskiej. Jeśli tak to widzisz, przeczytaj te incydenty jeszcze raz, ale przejdź od weganofobii do islamofobii, antysemityzmu lub jakiejkolwiek równoważnej formy uprzedzeń religijnych. W tym przypadku ofiary mogą rzeczywiście często mówić o swojej religii, a nawet nawracać ją w tym celu, ale czy uznałbyś ich za „uczciwą zwierzynę”, jeśli staną się z tego powodu celem uprzedzeń i nienawiści? Jeśli nie, możesz zdać sobie sprawę, że przykłady, które pokazałem, mogą rzeczywiście pasować do koncepcji incydentów związanych z weganofobią – w różnym stopniu.

Sama doświadczyłam weganofobii. Chociaż zostałem zwolniony za bycie weganinem (zwolnienie, które doprowadziło do mojej sprawy sądowej) i chociaż uważam, że wśród personelu organizacji, która mnie zwolniła, byli weganofobowie, nie sądzę, że powodem mojego zwolnienia była konkretna osoba cierpiąca na weganofobię. Jednakże pomijając wiele sytuacji, w których spotkałem ludzi, którzy wydawali się nie lubić weganizmu, ale nie byłem w stanie ocenić, czy ta niechęć była tak intensywna, że ​​stała się niemal obsesją, podczas mojego wegańskiego działania w Londynie byłem świadkiem co najmniej trzech incydentów, które Zaklasyfikowałbym to jako weganofobiczne, co moim zdaniem mogłoby nawet stanowić przestępstwo z nienawiści. Omówię je w późniejszym rozdziale.

Przestępstwa z nienawiści wobec wegan

Przestępstwo z nienawiści to przestępstwo, często związane z przemocą, motywowane uprzedzeniami ze względu na pochodzenie etniczne, religię, orientację seksualną, płeć lub podobne podstawy tożsamości. Tymi „podobnymi podstawami” mogą równie dobrze być tożsamości oparte na przekonaniach filozoficznych, a nie religijnych, jak w przypadku weganizmu. Nie ma obecnie wątpliwości, że etyczny weganizm jest przekonaniem filozoficznym, jak orzekł sędzia w mojej sprawie w Wielkiej Brytanii – a ponieważ przekonanie to jest identyczne wszędzie, uznając je za przekonanie, nie można odmówić go w innych jurysdykcjach, niezależnie od tego, czy takie przekonanie jest uznawane za zasługujące na ochronę prawną, tak jak w Wielkiej Brytanii. Zatem teoretycznie etyczny weganizm mógłby być jedną z tożsamości, do których odnosi się ogólne rozumienie przestępstw z nienawiści.

Jednakże Koronna Służba Prokuratorska (CPS), wydział brytyjskiego rządu odpowiedzialny za ściganie przestępstw (odpowiednik prokuratora federalnego w USA), ma bardziej zawężoną definicję przestępstwa z nienawiści :

„Każde przestępstwo może być ścigane jako przestępstwo z nienawiści, jeśli sprawca:

okazywał wrogość ze względu na rasę, religię, niepełnosprawność, orientację seksualną lub tożsamość transpłciową

Lub

motywacją była wrogość ze względu na rasę, religię, niepełnosprawność, orientację seksualną lub tożsamość transpłciową”

Chociaż religia jest objęta tą definicją, przekonania filozoficzne nie są nią objęte, pomimo uwzględnienia ich w Ustawie o równości z 2010 r. (która stanowi część ustawodawstwa cywilnego, a nie karnego). Oznacza to, że ogólna definicja i definicja prawna w każdym kraju niekoniecznie są takie same, a różne jurysdykcje mogą uwzględniać różne tożsamości w swoich kategoryzacjach przestępstw z nienawiści.

W Wielkiej Brytanii przestępstwa te są objęte ustawą Crime and Disorder Act z 1998 r. , a art. 66 ustawy Sentencing Act z 2020 r. umożliwia prokuratorom ubieganie się o podwyższenie kary dla osób skazanych za przestępstwo z nienawiści.

W oparciu o obowiązujące przepisy policja w Wielkiej Brytanii i CPS uzgodniły następującą definicję identyfikowania i sygnalizowania przestępstw z nienawiści:

„Każde przestępstwo, które ofiara lub inna osoba postrzega jako motywowane wrogością lub uprzedzeniami ze względu na niepełnosprawność danej osoby lub jej domniemaną niepełnosprawność; rasa lub postrzegana rasa; lub religia lub postrzegana religia; lub orientacja seksualna lub postrzegana orientacja seksualna lub tożsamość transpłciowa lub postrzegana tożsamość transpłciowa.”

Nie ma prawnej definicji wrogości, dlatego CPS twierdzi, że używa potocznego rozumienia tego słowa, które obejmuje złą wolę, złośliwość, pogardę, uprzedzenie, nieżyczliwość, antagonizm, urazę i niechęć.

Od czasu mojego prawnego zwycięstwa w 2020 r. etyczni weganie (która obecnie stała się specyficznym terminem prawnym oznaczającym osoby, które przestrzegają oficjalnej definicji weganizmu przyjętej przez Vegan Society , a zatem wykraczają poza zwykłe bycie osobami na diecie roślinnej) są prawnie chronione za wyznawanie uznanych przekonań filozoficznych na mocy Ustawy o równości z 2010 r., zatem dyskryminowanie, nękanie lub prześladowanie kogokolwiek za bycie etycznym weganem stało się niezgodne z prawem. Jednakże, jak wspomniałem wcześniej, prawo to jest prawem cywilnym (które działa poprzez obywateli pozywających innych w przypadku złamania prawa), a nie prawem karnym (które działa poprzez państwo ścigające tych, którzy łamią prawo karne), więc chyba że organ karny przepisy definiujące przestępstwa z nienawiści zostały zmodyfikowane, aby umożliwić dodanie do listy przekonań filozoficznych (co powinno być łatwiejsze, ponieważ religia już tam istnieje), przestępstwa przeciwko weganom nie są obecnie uznawane w Wielkiej Brytanii za przestępstwa z nienawiści (a jeśli nie są Wielkiej Brytanii, gdzie weganie mają najwyższy poziom ochrony prawnej, jest mało prawdopodobne, że przebywają obecnie w jakimkolwiek innym kraju).

Nie oznacza to jednak, że przestępstwa przeciwko weganom nie są przestępstwami, a jedynie, że z technicznego punktu widzenia nie są one klasyfikowane jako „przestępstwa z nienawiści” pod względem rejestrów i tego, jakie przepisy mogą być stosowane w celu ścigania ich sprawców. Rzeczywiście mogą mieć miejsce przestępstwa, w przypadku których, zgodnie z definicją policji i policji, sprawca wykazał wrogość ze względu na tożsamość wegańską lub kierował nią wrogość. Są to przestępstwa, które sklasyfikowałbym jako „przestępstwa z nienawiści wobec wegan”, nawet jeśli CPS i policja zaklasyfikowałyby je jedynie jako „przestępstwa przeciwko weganom” – jeśli kiedykolwiek w jakikolwiek sposób je sklasyfikowały.

Moje zwycięstwo prawne mogłoby jednak otworzyć drzwi do zmian w prawie i policji, które uznałyby przestępstwa wobec wegan za przestępstwa z nienawiści, gdyby politycy uznali, że weganfobia stała się zagrożeniem dla społeczeństwa i wielu wegan stanie się ofiarami przestępstw popełnianych przez weganofobów.

We artykule w „Timesie 2020” Fiyaz Mughal, założyciel nagród No2H8, wezwał do dokonania przeglądu prawnego przestępstw z nienawiści jako precedensu dla wegan, którzy argumentowali, że ich przekonania powinny być chronione. Dodał: „ Jeśli ktoś zostaje zaatakowany, ponieważ jest weganinem, czy różni się to od bycia celem, ponieważ jest muzułmaninem? Z prawnego punktu widzenia nie ma różnicy.” W tym samym artykule Towarzystwo Wegańskie stwierdziło: „ Weganie regularnie padają ofiarą nękania i molestowania. Organy ścigania powinny zawsze traktować to poważnie, zgodnie z ustawą o równości z 2010 r.”.

Przykłady przestępstw wobec wegan

Byłem świadkiem kilku incydentów przeciwko weganom, które uważam za przestępstwa (chociaż nie sądzę, że były one ścigane przez policję, co doprowadziło do wniesienia oskarżenia). Earthlings Experience prowadziłem akcję ewangelizacyjną na londyńskim Leicester Square w Londynie . Niespodziewanie pojawił się wściekły mężczyzna i rzucił się na aktywistów, którzy po prostu cicho i spokojnie stali z jakimiś znakami, siłą próbując odebrać jednemu z nich laptop i zachowując się brutalnie, gdy aktywiści próbowali odzyskać znak wziął podczas bójki. Zdarzenie trwało chwilę, po czym podejrzany odszedł z tabliczką, ścigany przez część działaczy, którzy wezwali policję. Policja zatrzymała tę osobę, ale nie postawiono jej żadnych zarzutów.

Drugi incydent miał miejsce w Brixton, dzielnicy południowego Londynu, podczas podobnego wydarzenia mającego na celu pomoc weganom, kiedy brutalny młody mężczyzna próbował siłą zdjąć znak z ręki aktywisty, po czym stał się agresywny wobec innych, którzy przyszli z pomocą. Przyjechała policja, ale nie postawiono żadnych zarzutów.

Do trzeciego zdarzenia doszło także w Londynie, kiedy grupa osób nękała wegański zespół pomocy, jedząc surowe mięso na ich twarzach (wszystko nagrywając na wideo) i próbując ich sprowokować (aktywiści zachowali spokój, nie reagując na prowokację, ale to wyraźnie ich zdenerwowało). Nie sądzę, że tego dnia wezwano policję, ale wiem, że już wcześniej ta sama grupa zrobiła to samo innym działaczom.

Tego dnia dowiedziałem się od innego aktywisty o znacznie poważniejszym incydencie związanym z weganizmem, którego padł ofiarą. Nazywa się Connor Anderson i niedawno poprosiłem go, aby zapisał na potrzeby tego artykułu to, co mi powiedział. Przysłał mi co następuje:

„Było to prawdopodobnie około roku 2018/2019, nie jestem pewien dokładnej daty. Wracałem do domu z lokalnej stacji kolejowej po spędzeniu wieczoru na imprezie popularyzującej weganizm (szczególnie pamiętam, że była to Kostka Prawdy w Covent Garden, która okazała się niezwykle udana). Gdy szedłem w stronę alejki wzdłuż boku stacji, usłyszałem z kilku metrów krzyki „pierdolone wegańskie c*nt”, po których nastąpiło ostre uderzenie w głowę. Kiedy już się ogarnąłem, zdałem sobie sprawę, że ktoś rzucił we mnie metalową butelką z wodą, kto to krzyczał. Było zbyt ciemno i byłem zbyt zdezorientowany, aby zobaczyć twarz odpowiedzialnej osoby, jednak ponieważ nie miałem na sobie żadnego wegańskiego ubrania, założyłem, że to musiał być ktoś, kto widział mnie w przeszłości na lokalnym wydarzeniu aktywistycznym. Na szczęście nic mi się nie stało, ale gdyby uderzył w inną część głowy, mogłoby być zupełnie inaczej.

Kolejnym wydarzeniem, które przychodzi mi na myśl, jest to, co wydarzyło się przed rzeźnią Berendens Farm (dawniej Romford Halal Meats) w latach 2017–2019. Ja i kilka innych osób staliśmy na poboczu drogi przed bramą rzeźni, zanim przejechała furgonetka i oblano nas płynem, który na początku myślałem, że to woda, aż zaczął strasznie szczypać mnie w oczy . Okazało się, że furgonetka należała do firmy sprzątającej i znajdował się w niej jakiś płyn czyszczący. Na szczęście miałem w butelce dość wody, żeby zmyć ją z twarzy wszystkich. Jeden z moich kolegów-aktywistów poznał nazwę firmy i wysłał do nich e-mail ze skargą w tej sprawie, ale nigdy nie otrzymaliśmy żadnej odpowiedzi.

Nie zgłosiłem żadnego zdarzenia na policję. W przypadku incydentu z butelką wody w tej alejce nie ma kamer bezpieczeństwa, więc pomyślałem, że ostatecznie byłoby to bezużyteczne. W związku z incydentem na zewnątrz rzeźni była na miejscu policja, widziała całe zdarzenie i nie zadała sobie trudu, aby cokolwiek z tym zrobić.”

Odnotowano kilka przypadków przestępstw przeciwko weganom, które zakończyły się wyrokami skazującymi. Znam jednego, który trafił do prasy. W lipcu 2019 r. dwóch mężczyzn, którzy w proteście przeciwko weganizmowi zjedli martwe wiewiórki przed stoiskiem z wegańską żywnością, zostało skazanych za naruszenie porządku publicznego i ukaranych grzywną. Deonisy Khlebnikov i Gatis Lagzdins ugryzli zwierzęta 30 marca na targu żywności wegańskiej Soho przy Rupert Street w ^Londynie . Natalie Clines z CPS powiedziała BBC: „ Deonisy Khlebnikov i Gatis Lagzdins twierdzili, że są przeciwni weganizmowi i podnosili świadomość na temat zagrożeń wynikających z niejedzenia mięsa podczas publicznego spożywania surowych wiewiórek. Decydując się na zrobienie tego poza stoiskiem z wegańską żywnością i kontynuując swoje obrzydliwe i niepotrzebne zachowanie pomimo próśb o zaprzestanie, w tym ze strony rodzica, którego dziecko było zdenerwowane ich zachowaniem, prokuratura była w stanie wykazać, że zaplanowała i miała zamiar wywołać niepokój społeczeństwu. Ich przemyślane działania spowodowały znaczny niepokój członków społeczeństwa, w tym małych dzieci”. Nie byli to ci sami ludzie, których widziałem, jedzący surowe mięso, ale mogli zainspirować się sprawcami, którzy opublikowali wiele filmów wideo na temat prześladowań wegan.

Jak wspomniałem we wstępie, wiemy, że „Los Angeles Times” doniósł, że w latach 2015–2020 w Wielkiej Brytanii miały miejsce co najmniej 172 przestępstwa wobec wegan, z czego jedna trzecia miała miejsce tylko w 2020 r. Czy to wystarczy, aby politycy zaczęli się zastanawiać, czy dodać przestępstwa przeciwko weganom do listy przestępstw z nienawiści? Być może nie, ale jeśli tendencja wzrostowa będzie się utrzymywać, mogą się temu przyjrzeć. Być może jednak moja sprawa sądowa i cały rozgłos, jaki ze sobą niosła, przyczyniły się do zmniejszenia liczby przestępstw popełnianych przeciwko weganom, gdy weganie dowiedzieli się, że od tej pory muszą zachować większą ostrożność. Chciałem sprawdzić, czy uda mi się określić ilościowo, czy od 2020 r. nastąpiła zmiana w liczbie weganofobów i incydentów związanych z weganofobią.

Czy weganfobia rośnie?

Jeśli weganofobia stałaby się problemem społecznym, byłoby tak dlatego, że liczba zgłaszanych weganofobów i incydentów związanych z weganofobią wzrosła na tyle, że stała się przedmiotem troski socjologów, decydentów i organów ścigania. Dlatego dobrze byłoby skwantyfikować to zjawisko i spróbować zidentyfikować ewentualną tendencję wzrostową.

Po pierwsze, mógłbym zadać stowarzyszeniom wegan, z którymi się skontaktowałem, pytanie, czy w ich krajach wzrasta weganfobia. Felix z Austriackiego Towarzystwa Wegańskiego odpowiedział:

„Jestem weganką od około 21 lat i aktywistką w Austrii od około 20 lat. Mam wrażenie, że uprzedzenia i resentymenty są coraz mniejsze. Wtedy nikt nie wiedział, co oznacza weganizm, że wkrótce umrze się z niedoborów i że weganizm jest zbyt fanatyczny. Obecnie w miastach jest to całkiem normalne. Mimo to niektórzy ludzie mają uprzedzenia i zachowują się niesprawiedliwie, ale moim zdaniem jest to o wiele bardziej akceptowane”.

Stowarzyszenie Wegan w Aotearoa stwierdziło:

„To staje się coraz bardziej głośne. Nie wiem, czy rzeczywiście to zjawisko wzrasta, ale jako osoba, która jest weganką od niemal ćwierć wieku, widzę wiele zmian. Obfitość wegańskiej żywności obecnie, w porównaniu nawet 5 lat temu, jest dobrą rzeczą i należy ją wziąć pod uwagę przy ocenie”.

Australijskie Towarzystwo Wegańskie stwierdziło:

„Prawdopodobnie wzrasta wraz z większym zrozumieniem przez społeczeństwo produkcji żywności i wzrostem stosowania diet roślinnych ”.

Dlatego niektórzy weganie uważają, że weganfobia mogła się nasilić, a inni, że mogła się zmniejszyć. Muszę znaleźć rzeczywiste, wymierne dane. Jest jedna rzecz, którą mogę zrobić. Mógłbym wysłać wniosek o wolność informacji (FOI) do wszystkich brytyjskich sił policyjnych, prosząc o to samo, o co dziennikarz „Los Angeles Times” poprosił w 2010 r. o artykuł wymieniający 172 przestępstwa z nienawiści wobec wegan, a następnie sprawdzić, czy liczba ta wzrosła czy spadła . Łatwe, prawda?

Zło. Pierwszą przeszkodą, jaką napotkałem, był fakt, że dziennikarka Arthi Nachiappan nie pracowała już dla „The Times” i nie posiadała danych zawartych w jej artykule ani nawet treści wniosku o informację poufną. Powiedziała mi jednak, że jeśli przeszukam policyjne rejestry ujawniania informacji na ich stronach FOI, być może je znajdę, ponieważ wiele osób przechowuje publicznie zapisy dotyczące poprzednich wniosków o FOI. Jednak kiedy to zrobiłem, nie znalazłem tego w żadnym. Dlaczego nie było publicznego rejestru tych żądań? Postanowiłem wysłać 5 ^lutego 2024 r. FOI do Metropolitan Police (która zajmuje się większością Londynu), jednej z sił, z którymi kontaktował się Arthi (Wielka Brytania jest podzielona na wiele sił policyjnych, mniej więcej po jednej na każde hrabstwo) z tymi pytaniami:

1. Liczba potencjalnych przestępstw odnotowanych w przypadku użycia słowa „wegan” do opisania ofiary i/lub jedną z możliwych motywacji przestępstwa było to, że ofiara była weganką, w latach 2019, 2020, 2021, 2022 i 2023 ( lata kalendarzowe).

2. Wyniki wszelkich wniosków o wolność informacji przesłanych do Waszych sił od 2019 r. do dnia dzisiejszego dotyczyły ogólnie przestępstw przeciwko weganom, a w szczególności przestępstw z nienawiści wobec wegan.

Wiem, że przy pierwszym pytaniu byłem zbyt ambitny, ale nie spodziewałem się, że będę aż tak ambitny. dostałem taką odpowiedź:

„MPS nie jest w stanie w ciągu 18 godzin znaleźć odpowiedzi na Twoje pytanie. MPS korzystają z różnych systemów w celu rejestrowania przestępstw zgłoszonych na terenie okręgu MPS (obszaru kontrolowanego przez MPS). Przede wszystkim system zwany systemem informacji o przestępstwach (CRIS). System ten jest elektronicznym systemem zarządzania, który rejestruje przestępstwa w raportach kryminalnych, gdzie można udokumentować działania związane z dochodzeniem w sprawie przestępstwa. Zarówno funkcjonariusze Policji, jak i pracownicy Policji mogą dokumentować działania na podstawie tych zgłoszeń. Odpowiadając na wnioski o wolność informacji, MPS często zleca analitykom MPS przegląd i interpretację uzyskanych danych; byłby to ten sam wymóg niezbędny w przypadku zapisów znajdujących się w CRIS.

Obecnie w CRIS nie ma zakodowanego pola, w którym można by zawęzić raporty do terminu „wegańskie”. Konkretne szczegóły zdarzenia będą zawarte jedynie w szczegółach raportu, ale nie można ich automatycznie odzyskać i wymagałoby to ręcznego przeszukiwania każdego raportu. Wszystkie rejestry przestępstw musiałyby być odczytywane ręcznie, a ze względu na ogromną liczbę akt, które należało przeczytać, zebranie tych informacji zajęłoby znacznie ponad 18 godzin”.

Następnie odpowiedziałem: „ Czy termin potrzebny na udzielenie odpowiedzi na moją prośbę będzie mieścił się w dopuszczalnych granicach, jeśli zmienię moją prośbę w następujący sposób? Wyniki wszelkich wniosków o wolność informacji przesłanych do Waszych sił od 2020 r. do dnia dzisiejszego dotyczyły ogólnie przestępstw przeciwko weganom, a w szczególności przestępstw z nienawiści wobec wegan”.

To nie zadziałało i otrzymałem następującą odpowiedź: „ Niestety nie możemy zebrać tych informacji, ponieważ w CRIS nie ma flagi dla terminu „wegan”, która umożliwiałaby zestawienie tych informacji”.

W końcu, po dłuższej komunikacji, otrzymałem pewne informacje od policji metropolitalnej, więc pomyślałem, że wypróbuję też inne siły policyjne i za pomocą tego FOI wysłałem im w kwietniu 2024 r.:

„Zgodnie z prawnym uznaniem etycznego weganizmu za chronione przekonanie filozoficzne na mocy Ustawy o równości z 2010 r. od stycznia 2020 r. oraz w kontekście weganofobii lub nienawiści do wegan, prosimy o podanie liczby zarejestrowanych w Pana przypadku przestępstw z nienawiści, w których miało to miejsce wspomniano, że ofiary lub osoby składające skargę były weganami w latach 2020, 2021, 2022 i 2023”.

Odpowiedzi znacznie się różniły. Niektóre siły właśnie przesłały mi informacje, większość z nich stwierdziła, że ​​nie znalazła żadnych incydentów, a niewielka mniejszość stwierdziła pewne. Inni odpowiedzieli tym samym, co policja metropolitalna, stwierdzając, że nie mogą odpowiedzieć, ponieważ przekroczyłoby to maksymalną liczbę godzin, jaką mogliby przeznaczyć na udzielenie odpowiedzi na moją prośbę, ale w takich przypadkach wysłałem im następujące zmienione FOI: „ Proszę podać liczba incydentów zarejestrowanych w Twojej sile przestępstw z nienawiści, które zawierają słowa kluczowe „wegan” lub „weganie” w MO na lata 2020, 2021, 2022 i 2023. Dzięki tej poprawce nie będziesz musiał czytać żadnego incydentu i możesz jedynie przeprowadź elektroniczne wyszukiwanie w jednym polu.”, Doprowadziło to do tego, że niektóre siły przesłały mi informacje (ale dokładnie ostrzegły mnie, że incydenty niekoniecznie dotyczyły weganizmu ofiar lub że zdarzały się incydenty wywołane fobią wegańską, jedynie że padło słowo „wegan” ), podczas gdy inni nadal nie reagowali.

Ostatecznie w lipcu 2024 r., ponad trzy miesiące po wysłaniu moich informacji poufnych, wszystkie 46 brytyjskich sił policyjnych udzieliło odpowiedzi, a łączna liczba incydentów, w których termin „wegan” został znaleziony w polu Modus Operandi elektronicznej bazy danych sił z lat 2020–2023 (minus te, które na podstawie dostarczonych informacji można odrzucić, ponieważ wzmianka o określeniu weganin nie ma związku z weganizmem ofiary przestępstwa) wyniosła 26. Poniżej znajdują się pozytywne odpowiedzi, jakie otrzymałem co doprowadziło do tej liczby:

• Policja Avon i Somerset przeszukała naszą bazę danych rejestrujących przestępstwa pod kątem przestępstw ze znacznikiem przestępstwa z nienawiści, które zawierają słowo „wegan” lub „weganie” w polu MO w wymaganym przedziale czasowym. W roku 2023 zidentyfikowano jedno zdarzenie. W latach 2020, 2021, 2022 nie zidentyfikowano żadnych zdarzeń.
• Policja w Cleveland . Przeszukaliśmy słowa kluczowe odnoszące się do wszelkich przestępstw związanych z przemocą, porządkiem publicznym lub molestowaniem i znaleźliśmy tylko jeden przypadek, w którym ofiara wspomniała „wegan”. W kategorii „Przestępstwa z nienawiści” przeprowadzono kolejne wyszukiwanie, które nie dało żadnych wyników. „Weganizm” nie jest cechą chronioną w przypadku przestępstw z nienawiści.
• Policja Cumbrii . Twoja prośba o informacje została rozpatrzona i mogę doradzić, że przeszukano za pomocą słów kluczowych pola Uwagi wstępne, Opis zdarzenia i Podsumowanie zamknięcia w dziennikach zdarzeń zarejestrowanych w systemie rejestrowania zdarzeń policji, używając wyszukiwanego hasła „wegańskie”. W wyniku tego wyszukiwania zidentyfikowano jeden dziennik zdarzeń, który moim zdaniem może mieć znaczenie w przypadku Twojej prośby. Dziennik zdarzeń został zarejestrowany w 2022 r. i odnosi się do raportu otrzymanego przez policję, który częściowo odnosił się do poglądów wyrażonych przez osobę trzecią na temat wegan, chociaż w dzienniku zdarzeń nie odnotowuje się, czy osoba dzwoniąca była weganką. Wyszukiwanie słów kluczowych nie wykazało żadnych innych informacji istotnych dla Twojego żądania.
• Policja w Devon i Kornwalii. Odnotowano dwa przestępstwa z nienawiści, w których pojawia się określenie „wegan”. 1 pochodzi z 2021 r. 1 pochodzi z 2023 r.
• Policja Gloucestershire. Po otrzymaniu Państwa wniosku potwierdzam, że w okresie od 01.01.2020 r. do 31.12.2023 r. przeprowadzono przeszukanie systemu ewidencji kryminalnej pod kątem wszystkich przestępstw uzasadnionych. Następnie zastosowano filtr w celu zidentyfikowania zapisów, do których dodano znacznik przestępstwa z nienawiści, a następnie zastosowano kolejny filtr w celu zidentyfikowania zapisów dotyczących aspektu przestępstw z nienawiści w subkulturach alternatywnych, w wyniku czego zgłoszono 83 przestępstwa. Przeprowadzono ręczny przegląd MO w celu zidentyfikowania wszelkich zapisów, w których wspomniano, że ofiara lub skarżący byli weganami. Wyniki są następujące: 1. Odnotowano 1 przestępstwo, w przypadku którego ofiara wspomniała, że ​​jest weganką .
• Policja z Humberside. Po nawiązaniu współpracy z odpowiednim wydziałem policji w Humberside możemy potwierdzić, że posiadamy pewne informacje w związku z Twoją prośbą. Weganizm nie należy do pięciu rodzajów przestępstw z nienawiści uznawanych przez prawo i jako taki nie jest oznaczany w naszych systemach. Jednakże, we wszystkich MO dotyczących przestępstw przeprowadzono wyszukiwanie według słów kluczowych „wegańskie”. Dało to trzy wyniki: dwa w 2020 r. i jeden w 2021 r. Dlatego żaden z nich nie jest klasyfikowany jako przestępstwo z nienawiści, ale wszystkie trzy ofiary to weganie.
• Policja w Lincolnshire . Nasza odpowiedź: 2020 – 1, 2022 – 1, 2023 – 1
• Służba Policji Metropolitalnej . 2021, Nękanie, Torba mięsa pozostawiona przed domem byłej dziewczyny, która jest weganką. Należy zauważyć, że przeszukaniu można poddać wyłącznie odnotowane główne przestępstwo, dlatego też żadnych wyników nie można uznać za wyczerpujące. Oprócz tego wyszukiwania słów kluczowych całkowicie zależą od jakości danych wprowadzonych w wolnym polu tekstowym i użytej pisowni. Dlatego też tej listy również nie można uznać za wyczerpującą. Wreszcie przekonania filozoficzne danej osoby nie są obowiązkowo rejestrowane, chyba że mają one związek z konkretnym przestępstwem.
• Policja z South Yorkshire . Weganfobia lub nienawiść do wegan nie jest jednym z 5 wątków nienawiści ani niezależnym przestępstwem, które odnotowujemy. Przeszukałem wszystkie nagrania, szukając terminu „wegański”. Standardowo nie rejestrujemy potrzeb żywieniowych, dlatego sprawdzenie, czy ofiara jest/była weganką, wymagałoby ręcznego przeglądu wszystkich przestępstw i spowodowałoby zwolnienie z S.12. P1 W sumie zwrócono 5 przestępstw: Spośród 5 ręcznie przejrzałem streszczenia MO i znalazłem następujące: 2 – Dotyczyły wzmianki o tym, że ofiara jest weganką, 2 – Dotyczyły kradzieży wegańskiej kanapki śniadaniowej ze sklepu , 1 – W sprawie protestu.
• Policja Sussexu. Wyszukiwanie wszystkich zarejestrowanych przestępstw w okresie od 1 stycznia 2020 r. do 31 grudnia 2023 r., zawierających jedną z następujących flag nienawiści; Niepełnosprawność, osoba transpłciowa, rasa, religia/przekonania lub orientacja seksualna, która zawiera terminy „Weganie” lub „Weganie” w podsumowaniu wystąpienia lub polach MO, zwróciła jeden wynik.
• Policja w Dolinie Tamizy . Wyszukiwanie według słów kluczowych ogranicza się wyłącznie do możliwych do przeszukiwania pól w naszym systemie rejestrowania przestępstw, dlatego jest mało prawdopodobne, aby odzwierciedlało przechowywane dane. Przeszukanie wszystkich wystąpień z wybraną flagą przestępstwa z nienawiści nie dało żadnych danych dla podanych słów kluczowych. Przeszukanie wszystkich wystąpień słów kluczowych zwróciło 2 wystąpienia. Sprawdzono je, aby upewnić się, że kontekst wskazywał, że ofiara była weganką.
• Policja w Wiltshire. W zgłoszonych latach 2020–2023 w 2022 r. zarejestrowano 1 przypadek przestępstwa z nienawiści, który w podsumowaniu zdarzenia zawierał słowo „wegan” lub „weganie”.
• Policja w Szkocji. System ten nie umożliwia wyszukiwania raportów według słów kluczowych, dlatego też niestety szacuję, że przetworzenie Twojego żądania będzie kosztować znacznie więcej niż obecny próg kosztów FOI wynoszący 600 GBP. W związku z tym odmawiam udzielenia informacji, o których mowa w art. 12 ust. 1 – Nadmierne koszty przestrzegania przepisów. Aby pomóc, przeszukałem system dowodzenia i kontroli policji Scotland Storm Unity pod kątem wszelkich istotnych incydentów. System ten rejestruje wszystkie zdarzenia zgłaszane policji, a niektóre z nich mogą skutkować utworzeniem raportu w sprawie iVPD. W okresie od stycznia 2020 r. do grudnia 2023 r. włącznie w przypadku 4 incydentów, które mają początkowy lub końcowy kod klasyfikacyjny „Przestępstwo z nienawiści”, w opisie zdarzenia znalazło się słowo „Wegańskie”.
• Policja Północnej Walii. W naszym systemie rejestrowania przestępstw znajduje się znacznik – „Religia lub przekonania przeciw innym”, w którym rejestrowane są zdarzenia tego typu. Sprawdziliśmy dane za lata używające tego tagu i nie ma przypadków powiązanych z weganizmem jako chronionym przekonaniem filozoficznym. Poniższe informacje zostały zwrócone po przeprowadzeniu wyszukiwania słowa kluczowego „wegańskie” w podsumowaniu występowania wszystkich przestępstw podlegających zgłoszeniu w latach 2020–2024: „Rok kalendarzowy Kwalifikator NICL Podsumowanie przestępstw z nienawiści 2020; Uprzedzenia – rasowe; Rasowy; Przestępcy obrali za cel rodzinę mieszkającą w domu, motywując ją narodowością mieszkańców domu, weganizmem i sprzeciwem wobec wojny o Falklandy. 2021 Nieznany mężczyzna wszedł do sklepu i napełnił torbę 2 tacami coli, 2 pędami owoców i kilkoma produktami wegańskimi – 40 funtów, mężczyzna nie próbował zapłacić za produkty przed wyjściem ze sklepu 2022; Przemoc domowa; Zdrowie psychiczne; DOMOWY – IP RAPORTY JEGO SYN WRÓCIŁ Z UNIWERSYTETU I ZACZĄŁ STAĆ SIĘ WERBALNIE OBRAŻAJĄCY WOBEC CZŁONKÓW RODZINY ZA JEDZENIE MIĘSA, PONIEWAŻ JEST TERAZ WEGAŃSKIM. Sprawca zamknął IP w sypialni i nakrzyczał na nią. Raport IP z 2023 r., że Grupa Studentów Wegańskich umieściła na jego samochodzie naklejki promocyjne, na których został usunięty lakier.
• Policja Południowej Walii. W naszym systemie raportowania przestępstw i incydentów (NICHE RMS) przeszukano wszystkie zdarzenia przestępcze zawierające jedno z następujących słów kluczowych „wegan” lub „weganie” zarejestrowane z „kwalifikatorem” nienawiści i zgłoszone w określonym przedziale czasu. W wyniku tego wyszukiwania znaleziono trzy wystąpienia.”

Biorąc pod uwagę brak szczegółów w wielu odpowiedziach, jest całkiem możliwe, że nie wszystkie z 26 wspomnianych incydentów to przypadki przestępstw z nienawiści na tle weganofobii. Możliwe jest jednak również, że przypadki przestępstw z nienawiści na tle weganofobii nie zostały jako takie odnotowane lub w podsumowaniu nie użyto słowa „wegan”, nawet jeśli mogło ono znajdować się w rejestrach. Jest oczywiste, że ocena liczby przypadków przestępstw z nienawiści ze strony wegan w policyjnej bazie danych nie jest wprawdzie przestępstwem, które policja może oficjalnie zarejestrować jako przestępstwo z nienawiści, ale nie jest to dokładna metoda. Jest to jednak metoda zastosowana przez „The Times” w 2020 r. w celu uzyskania liczby 172 w latach 2015–2020 (5 lat) w porównaniu z liczbą 26, którą otrzymałem w latach 2020–2023 (3 lata). Jeżeli przyjąć, że w ciągu ostatnich pięciu lat nie nastąpiła żadna istotna zmiana zarówno w zakresie incydentów, jak i ich rejestracji, ekstrapolacja na okres 2019-2023 wyniesie 42 incydenty.

Porównując dwa wnioski o udostępnienie informacji publicznej, liczba incydentów z lat 2015–2010 może być ponad czterokrotnie większa niż liczba incydentów z lat 2019–2023 (lub nawet większa, biorąc pod uwagę, że „The Times” nie zdołał uzyskać odpowiedzi od wszystkich służb). Może to oznaczać trzy rzeczy: „The Times” zawyżył tę liczbę (ponieważ nie mogę sprawdzić jego danych i wygląda na to, że w policji nie ma publicznego rejestru dotyczącego tych wniosków), ja nie doceniłem tej liczby (albo dlatego, że policja zmieniła sposób rejestrowania incydentów lub mniej się starali, aby je znaleźć), lub wręcz liczba incydentów spadła, być może w wyniku pozytywnego efektu mojego zwycięstwa prawnego.

Na podstawie aktualnych informacji, jakie udało mi się znaleźć, nie jestem w stanie stwierdzić, które z tych trzech wyjaśnień jest prawidłowe (a kilka lub wszystkie mogą być prawidłowe). Ale wiem to. Liczba, którą znalazłem, nie jest wyższa niż liczba podana przez „The Times”, zatem hipoteza mówiąca, że ​​liczba przypadków weganofobii wzrosła od 2020 r., jest tą, która ma mniej danych na poparcie.

Czy władze poważnie traktują weganfobię?

Kontaktując się z policją w sprawie mojego FOI, często miałem wrażenie, że nie traktowali poważnie faktu, że weganfobia nie tylko jest zjawiskiem rzeczywistym, ale może stanowić problem społeczny. Zastanawiam się, jak policja zareagowała na moje zwycięstwo prawne i nawet czy się o tym dowiedziała (biorąc pod uwagę, że Ustawa o równości z 2010 r. nie jest prawem, które musi egzekwować). Jest jeszcze jedna rzecz, którą mogę zrobić, aby dowiedzieć się więcej na ten temat.

W Wielkiej Brytanii priorytety działań policji ustalają komisarze ds. policji i przestępczości (PPC), czyli demokratycznie wybrani urzędnicy, którzy nadzorują każdą policję i ustalają, w jaki sposób należy inwestować zasoby w zwalczanie poszczególnych przestępstw. Zastanawiałem się, czy kiedy pojawiła się wiadomość o mojej sprawie prawnej, którykolwiek z członków PPC skontaktował się z nadzorowanymi przez siebie siłami i omówił, czy moja sprawa powinna mieć jakikolwiek wpływ na policję, czy powinni dodać w swoich rejestrach przestępstwa przeciwko weganom jako przestępstwa z nienawiści, czy nawet czy powinni zacząć dodawać w swoich raportach odniesienia do tożsamości wegańskiej. Wysłałem więc następującą prośbę o udostępnienie informacji do wszystkich PPC:

„Zgodnie z prawnym uznaniem etycznego weganizmu za chronione przekonanie filozoficzne na mocy Ustawy o równości z 2010 r. od stycznia 2020 r. wszelka pisemna komunikacja w latach 2020–2023, w tym między Biurem Policji i Komisarza ds. Przestępczości a policją, dotycząca weganofobii lub przestępstw z nienawiści wobec wegan .”

Wszystkie 40 PPC odpowiedziało, że nie kontaktowało się z policją w sprawie przestępstw wobec wegan lub nawet używając terminu „wegan”. Wygląda na to, że albo nie dowiedzieli się o mojej sprawie prawnej, albo nie przejęli się nią wystarczająco. W każdym razie żadna PPC nie martwiła się przestępstwami przeciwko weganom, aby omówić tę kwestię z policją – co nie byłoby zaskakujące, gdyby żaden z nich nie był weganem, jak zakładam, że tak jest.

Istnieje duże prawdopodobieństwo, że przestępstwa przeciwko weganom są znacznie zaniżone (jak sugerują zeznania, które pokazaliśmy), jeśli są zgłaszane, są znacznie zaniżone (jak sugerują odpowiedzi policji na moje wnioski o FOI), a jeśli są rejestrowane, nie są traktowane priorytetowo (jak sugerują odpowiedzi PCC na moje wnioski o udostępnienie informacji publicznej). Rzeczywiście wydaje się, że weganie, mimo że ich liczba wzrosła i obecnie osiągnęła w Wielkiej Brytanii wyższą liczbę niż inne grupy mniejszościowe (takie jak Żydzi) i pomimo oficjalnego uznania ich za wyznawców chronionych przekonań filozoficznych na mocy Ustawy o równości z 2010 r., mogą zostały zaniedbane przez władze jako potencjalne ofiary uprzedzeń, dyskryminacji i nienawiści, które potrzebują takiego samego poziomu ochrony jak ofiary transfobii, islamofobii lub antysemityzmu.

Mamy także problem dzikiego Internetu, który nie tylko podsyca weganofobię za pośrednictwem postów w mediach społecznościowych, ale także szerząc antywegańską propagandę i platformując wpływowe osoby o weganofobii. 23 ^lipca 2024 roku BBC opublikowało artykuł zatytułowany „ Influencerzy napędzający skrajną mizoginię, powiedzmy policja ”, który można było rozszerzyć na inne formy uprzedzeń. W artykule zastępca komendanta policji Maggie Blyth powiedziała: „ Wiemy, że częściowo jest to również powiązane z radykalizacją młodych ludzi w Internecie, znamy wpływowych ludzi, Andrew Tate’a, element wywierania wpływu, zwłaszcza na chłopców, jest dość przerażający i to jest coś o czym dyskutujemy zarówno liderzy działań antyterrorystycznych w kraju, jak i my sami z perspektywy VAWG [przemocy wobec kobiet i dziewcząt] ”. Podobnie jak wspomniany wcześniej skazany weganfob Deonisy Chlebnikov, istnieją typy Andrew Tate szerzące nienawiść wobec wegan, na które policja również powinna zwrócić uwagę. Mamy nawet przedstawicieli mediów głównego nurtu, którzy przedstawiają siebie jako klasycznych weganofobów (jak na przykład niesławny antywegański prezenter telewizyjny Piers Morgan).

To nie tak, że wiadomość o ludziach nienawidzących wegan byłaby dla władz zaskoczeniem. Zjawisko to jest często omawiane w mediach głównego nurtu (nawet w komediach ), chociaż jest rozwodnione jako mniej poważne niż faktyczna weganofobia. Obelga „chłopiec sojowy” jest obecnie swobodnie rzucana na wegan płci męskiej przez mizoginistycznych macho karnistów, a oskarżenia o wegan wpychających ludziom weganizm do gardeł są obecnie banalne. Na przykład 25 ^{października} 2019 r. Guardian opublikował bardzo pouczający artykuł zatytułowany Dlaczego ludzie nienawidzą wegan? Czytamy w nim, co następuje:

„Wojna z weganami zaczęła się od małego. Były punkty zapalne, niektóre tak oburzające, że odbiły się szerokim echem w prasie. Był taki odcinek, w którym William Sitwell, ówczesny redaktor magazynu Waitrose, złożył rezygnację ze stanowiska po tym, jak niezależny pisarz ujawnił wymianę e-maili, w której żartował o „zabijaniu wegan jednego po drugim”. (Sitwell przeprosił). Natwest Bank przeżył koszmar PR, kiedy klient dzwoniący z wnioskiem o pożyczkę usłyszał od pracownika, że ​​„wszyscy weganie powinni zostać uderzeni w twarz”. Kiedy we wrześniu tego roku protestujący na rzecz praw zwierząt wtargnęli do Brighton Pizza Express, jedna z restauracji zrobiła dokładnie to samo.

Weganom powszechnie zarzuca się, że cieszą się ze statusu ofiary, choć badania sugerują, że na to zasłużyli. W 2015 roku badanie przeprowadzone przez Carę C MacInnis i Gordona Hodsona i opublikowane w czasopiśmie Group Processes & Intergroup Relations wykazało, że wegetarianie i weganie w zachodnim społeczeństwie – a w szczególności weganie – doświadczają dyskryminacji i uprzedzeń na równi z innymi mniejszościami”.

Być może fala weganfobii osiągnęła swój szczyt w 2019 r. (równolegle z falą weganfilii, której doświadczyła wówczas Wielka Brytania), a kiedy etyczny weganizm stał się przekonaniem filozoficznym chronionym na mocy Ustawy o równości, najbardziej skrajni weganofobie zeszli do podziemia. Problem może polegać na tym, że nadal mogą tam przebywać i czekać na wypłynięcie na powierzchnię.

Weganfobiczna mowa nienawiści

Władze mogą nie przejmować się weganofobią, ale my, weganie, tak. Każdy weganin, który zamieścił w mediach społecznościowych jakikolwiek post na temat weganizmu, wie, jak szybko pojawiają się tam komentarze o weganofobii. Z pewnością dużo publikuję na temat weganizmu i wiele wegańskich trolli pisze paskudne komentarze pod moimi postami.

Weganin na Facebooku zaczął trochę zbierać. Napisała: „Zamierzam stworzyć post i w pewnym momencie w przyszłości, kiedy zgromadzę wystarczającą liczbę zrzutów ekranu z groźbami śmierci lub brutalnym znęcaniem się nad weganami, wraz z przyjacielem napiszemy list do Vegan Society, aby zobaczmy, czy mogą coś zrobić z uprzedzeniami i przemocą werbalną, z którymi mamy do czynienia jako weganie. Zapisz ten post, aby móc go łatwo znaleźć ponownie, i opublikuj w sekcji komentarzy wszystko, co uznasz za istotne, dowolną liczbę razy.” 22 lipca 2024 r. pod tym postem pojawiły się 394 komentarze, a także wiele zrzutów ekranu z komentarzami o weganofobii, które ludzie znaleźli w swoich mediach społecznościowych. Większość z nich jest zbyt drastyczna i jednoznaczna, aby ją tutaj opublikować, ale oto kilka przykładów łagodniejszych:

• „Chciałbym zniewolić wegan”
• „Wszyscy weganie to obrzydliwi źli ludzie”
• „Nigdy nie spotkałem weganina, któremu nie chciałbym oddać moczu. Dlaczego nie możemy ich używać do eksperymentów medycznych?”
• „Wygląda na to, że ogromna liczba wegan to zniewieściali sodomici. Chyba lubią nazywać rzeczy nienaturalne naturalnymi”
• „Wegan należy wysyłać do izb g@s”
• „Weganie to w najlepszym razie obrzydliwi podludzi hipokryci”

Nie wątpię, że większość komentarzy zebranych pod tym postem to formy mowy nienawiści o charakterze weganofobicznym, z których wiele może pochodzić od weganofobów, a przynajmniej od osób, które nie uważają, że jest coś złego w wygłaszaniu weganofobicznych uwag . Wiem, że ludzie mogą komentować weganofobię w mediach społecznościowych, ponieważ są po prostu młodymi trollami szukającymi kłótni lub są ogólnie nieprzyjemnymi ludźmi, ale szczerze myślę, że wielu może być pełnoprawnymi weganofobami, ponieważ nie trzeba wiele, aby stać się brutalnymi bigotami od toksycznych ignorantów.

Niezależnie od tego, czy liczba przestępstw wobec wegan rośnie, czy maleje, fakt, że przestępstwa wobec wegan są nadal zgłaszane (a niektóre doprowadziły do ​​wyroków skazujących) pokazuje, że weganfobia jest realna. Ponadto powszechna mowa nienawiści wobec wegan w mediach społecznościowych jest również dowodem na to, że weganfobia istnieje, nawet jeśli u wielu osób nie osiągnęła jeszcze najgorszego możliwego poziomu.

Akceptacja istnienia weganofobii powinna prowadzić do uznania, że ​​weganofobi istnieją, ale jest to coś trudniejszego do przetrawienia dla ludzi (w tym polityków i decydentów) – więc woleliby odwrócić wzrok. Rzecz jednak w tym, że jest znacznie gorzej, jeśli nie doceniamy weganofobii, niż gdy ją przeceniamy, ponieważ pamiętajmy, że dyskryminacja, molestowanie i przestępstwa, które mogą z niej wynikać, mają prawdziwe ofiary – które nie zasługują na to, aby stać się celem tylko dlatego, że starają się tego nie robić. skrzywdzić kogokolwiek, niezależnie od gatunku.

Weganfobia jest faktem. Weganfoby żyją wszędzie, na otwartej przestrzeni lub w cieniu, i powinniśmy traktować to poważnie. Jeśli uznanie etycznego weganizmu za chronione przekonanie filozoficzne zmniejszyło częstość występowania weganofobii, byłoby to z pewnością dobrą rzeczą, ale jej nie wyeliminowało. Incydenty związane z weganfobią nadal niepokoją wielu wegan i wyobrażam sobie, że sytuacja jest znacznie gorsza w krajach, w których odsetek wegan jest bardzo mały. Weganfobia niesie ze sobą toksyczny potencjał, który stanowi zagrożenie dla każdego.

Wszyscy powinniśmy przeciwstawić się weganofobii.