کارنیزم ډیکوډ کول

Jordi Casamitjana، د "اخلاقي ویګن" کتاب لیکوال، د "کارنیزم" په نوم پیژندل شوی موجوده ایډیالوژۍ له مینځه وړي، کوم چې ویګانان یې له مینځه وړل دي.

د یو څه پټولو لپاره دوه اصلي لارې شتون لري.

تاسو کولی شئ یا د کیموفلاج په واسطه پټه وکاروئ ترڅو هغه څه چې تاسو یې د پټولو هڅه کوئ د دې چاپیریال سره ترکیب کوي او نور نشي موندل کیدی ، یا تاسو کولی شئ دا د چاپیریال یوه برخه پوښ ​​​​کړئ ، نو دا د لید ، غږ او بو څخه لرې دی. ښکار او ښکار دواړه په استثنایی توګه ښه کیدی شي. ښکار اوکټوپس او د ښکار لرونکی حشرات د چپاول په واسطه په پټه کې ماهرین دي، پداسې حال کې چې د ښکار حیوانات او د ښکار ویینز د یو څه (په ترتیب سره شګه او بوټي) د لید څخه لرې ساتلو کې خورا ښه دي. په هرصورت، د کیموفلاج لخوا پټول ممکن ترټولو هر اړخیزه لاره وي که تاسو په هر حالت کې د دې کارولو وړتیا ولرئ (لکه څنګه چې تاسو ممکن د پټولو لپاره ځایونه لرې کړئ).

دا ملکیتونه نه یوازې د فزیکي شیانو سره کار کوي بلکه د مفکورو او نظریاتو سره هم کار کوي. تاسو کولی شئ مفکورې د نورو مفکورو تر شا پټ کړئ (د مثال په توګه، د ښځینه جنسیت مفهوم د سټوارډیس مفهوم تر شا پټ دی - او له همدې امله دا نور نه کارول کیږي او د "پرواز خدمتګار" مفهوم یې ځای په ځای کړی دی) او تاسو کولی شئ نظرونه تر شا پټ کړئ. نورې مفکورې (د مثال په توګه، د امپریالیزم د مفکورې تر شا د غلامۍ مفکوره). په ورته ډول، تاسو کولی شئ مفکورې لکه د فیشن صنعت کې جنسیت یا د فلم په صنعت کې د جنسیت تبعیض په څیر مفکورې پټ کړئ، نو نه هم په لومړي سر کې کشف کیدی شي - حتی که دوی په ښکاره توګه وي - تر هغه چې ژور کیندل شي. که یوه مفکوره پټه شي، نو ټول نظرونه او عقیدې له هغې سره په همغږۍ سره تړل کیدی شي، په دې توګه ټول ترکیب په نظریه بدلیږي.

تاسو ډیزاینر ته اړتیا نلرئ چې یو موږک په بریالیتوب سره پټ کړئ یا موږک ښه پټ کړئ - ځکه چې دا ټول د طبیعي انتخاب له لارې په ناڅاپي ډول رامینځته کیږي - نو ایډیالوژی ممکن په منظم ډول پټ شي پرته لدې چې څوک یې په قصدي ډول پټ کړي. زه د دې ایډیالوژیو څخه یو په ذهن کې لرم. هغه چې په ټولو انساني کلتورونو کې موجوده ایډیالوژۍ بدله شوې، په تیرو او اوسنیو کې، په منظم ډول د کیموفلاج لخوا پټ شوی، نه په قصدي ډول جوړ شوي "پټ" لخوا. یو نظریه چې د خپل چاپیریال سره دومره ښه مخلوط شوې، چې په تیرو څو کلونو کې په ښکاره توګه نه لیدل کیږي او نوم یې ورکړی (کوم چې لا تر اوسه په ډیرو اصلي لغتونو کې نه دی شامل شوی). دا ډول ایډیالوژي د "کارنیزم" په نوم یادیږي، او ډیری خلکو هیڅکله د هغې په اړه ندي اوریدلي - سره له دې چې دا هره ورځ د نږدې هر شی سره چې دوی یې کوي ښکاره کوي.

کارنیزم یوه غالبه ایډیالوژي ده چې دومره پراخه ده چې خلک یې حتی پام نه کوي، فکر کوي چې دا یوازې د عادي کلتوري چاپیریال برخه ده. دا پټه نه ده، له سترګو لرې، د سازش تیوري له لارې د خلکو څخه لرې ساتل. دا پټ شوی دی نو دا په هر ځای کې زموږ د ټولو په وړاندې دی، او موږ کولی شو په اسانۍ سره ومومئ که چیرې موږ پوهیږو چې چیرته یې وګورو. په هرصورت، دا د غلا په واسطه دومره ښه پټ دی چې حتی کله چې تاسو ورته اشاره وکړئ او افشا یې کړئ، ډیری ممکن لاهم د جلا "ایډیالوژۍ" په توګه د هغې شتون ونه مني، او دوی فکر کوي چې تاسو یوازې د واقعیت جوړښت ته اشاره کوئ.

کارنیزم یوه ایډیالوژي ده، نه رسمي فلسفه. ځکه چې دا غالب دی او په ټولنه کې ژور ځای لري، دا اړتیا نلري چې په ښوونځیو کې تدریس شي یا زده کړه وکړي. دا د پس منظر سره یوځای شوی، او دا اوس په ځان بسیا او په اتوماتيک ډول خپریږي. په ډیرو برخو کې، د پانګوالۍ په څیر دی، چې د پیړیو پیړیو لپاره د پیژندلو او نومولو دمخه د سیاسي او اقتصادي نظریاتو واکمنه وه. د افشا کیدو وروسته، بیا د سیالي ایډیالوژیو لخوا ننګونه وشوه، لکه کمونیزم، سوسیالیزم، انارکیزم، او داسې نور. دې ننګونو پانګوالۍ ته د مطالعې، اکاډمیک رسمي کولو، او حتی د ځینو لخوا په فکري توګه دفاع وکړه. شاید همدا اوس د کارنیزم سره پیښ شي ځکه چې دا د څو لسیزو راهیسې ننګول شوی. د چا لخوا، تاسو کولی شئ پوښتنه وکړئ؟ ښه، د ویګان او د دوی د ویګانیزم فلسفې لخوا. موږ کولی شو ووایو چې ویګانیزم د کارنیزم په وړاندې د عکس العمل په توګه پیل شو، د هغې برلاسۍ د نظریې په توګه ننګونه وکړه چې دا حکم کوي چې موږ باید له نورو سره څنګه چلند وکړو (په ورته ډول موږ کولی شو ووایو چې بودیزم د هندویزم او جینیزم په وړاندې د غبرګون په توګه پیل شو، یا اسلام د یهودیت په وړاندې غبرګون و. او مسیحیت).

نو، مخکې له دې چې کارنیسټان پخپله خپله ایډیالوژي رسمي کړي، شاید دا په زړه پورې کړي او دا د هغه په ​​​​پرتله یو څه "غوره" ښکاري، زه فکر کوم چې موږ باید دا کار وکړو. موږ باید دا تحلیل کړو او د بهرني لید څخه یې رسمي کړو ، او د پخواني کارنیست په توګه ، زه دا کولی شم.

ولې کارنیزم له مینځه وړل

زما په څیر د خلکو لپاره، اخلاقي ویګانیزم، کارنیزم زموږ نیمګړتیا ده، ځکه چې دا نظریه په ډیرو برخو کې ده - لږترلږه لکه څنګه چې زموږ څخه ډیری یې تشریح کوي - د ویګانیزم مخالف. کارنیزم یوه موجوده ایډیالوژي ده چې د څارویو استثمار ته مشروعیت ورکوي، او دا د هغه دوزخ لپاره مسؤل دی چې موږ یې د ځمکې په سیارې کې په ټولو احساساتي مخلوقاتو مسلط یو. ټول اوسني کلتورونه د دې ایډیالوژۍ وده او ملاتړ کوي مګر پرته له دې چې نوم یې واخلي یا دا ومني چې دا هغه څه دي چې دوی یې کوي، نو ډیری بشري ټولنې په سیستماتیک ډول کارنیست دي. یوازې ویګانان هغه څوک دي چې په فعاله توګه هڅه کوي ځان له کارنیزم څخه لرې کړي، او لکه څنګه چې شاید په خورا ساده ډول لکه څنګه چې موږ به وروسته وګورو - مګر د دې پیژندنې داستان لپاره ګټور - انسانیت په ساده ډول په کارنیسټانو او ویګیانو ویشل کیدی شي.

په دې دوه اړخیزه مبارزه کې، ویګیان موخه د کارنیزم له منځه وړل دي (د کارنیست خلکو له منځه وړل نه، مګر هغه ایډیالوژي چې دوی یې د کارنیسټانو سره مرسته کوي چې دا پریږدي او ویګین شي)، او له همدې امله موږ باید په دې ښه پوه شو. د دې کولو لپاره یوه له غوره لارو څخه دا ده چې دا له مینځه یوسي او تحلیل کړي چې دا له څه شی څخه جوړ شوی. ډیری دلیلونه شتون لري چې ولې موږ د کارنیزم له مینځه وړل غواړو: د دې وړتیا ترلاسه کول چې د هغې اجزاوې وپیژنو ترڅو موږ وکولی شو دا په یو وخت کې یوه ټوټه له مینځه یوسو؛ د دې لپاره چې وګورو چې ایا پالیسي، عمل، یا اداره کارنیست ده؛ خپل ځان (ویګان) وڅیړئ ترڅو وګورو چې ایا موږ لاهم زموږ په نظرونو یا عادتونو کې ځینې کارنیست برخې لرو؛ د فلسفې له نظره د کارنیزم په وړاندې ښه استدلال کول؛ تر څو خپل مخالف ښه وپېژنو تر څو د مقابلې لپاره غوره ستراتیژۍ جوړې کړو؛ د دې لپاره چې پوه شي چې ولې کارنیسټان داسې چلند کوي لکه څنګه چې دوی کوي، نو موږ د غلطو توضیحاتو له لارې بې برخې نه شو؛ د کارنیسټ سره مرسته کول ترڅو پوه شي چې دوی په ایډیالوژۍ کې شامل شوي دي؛ او زموږ د ټولنو څخه د پټ کارنیزم سګرټ د هغه په ​​موندلو کې غوره کولو سره.

ځینې ​​شاید ووایي چې دا به غوره وي چې د "ډریگن بیدار" کولو سره د هغې ډیر پلټنه ونه کړئ، او د کارنیزم رسمي کول ممکن په شا شي ځکه چې دا کولی شي د دفاع او ښوونه اسانه کړي. په هرصورت، دا د دې لپاره ډیر ناوخته دی. "ډریگن" د زریزې راهیسې ویښ او فعال دی، او کارنیزم لا دمخه دومره غالب دی چې درس ته اړتیا نلري) لکه څنګه چې ما وویل، دمخه د یوې ایډیالوژۍ په توګه په ځان بسیا دی). موږ لا دمخه د کارنیزم د تسلط په اړه ترټولو بد ممکنه سناریو کې یو ، نو دا به پریږدو او د دې د پټ حالت لاندې یې ترسره کړو. زه فکر کوم چې موږ باید دا د هغې له خیمو څخه وباسو او په خلاص کې یې سره مخ کړو. دا هغه وخت دی چې موږ ممکن د هغې ریښتیني مخ وګورو او شاید دا به د هغې ضعف شي ، ځکه چې افشا کول یې "کریپټونایټ" کیدی شي. د موندلو لپاره یوازې یوه لاره شتون لري.

د "کارنیزم" کلمه څه معنی لري؟

مخکې لدې چې د کارنیزم له مینځه ویسي موږ ښه پوهیږو چې دا کلمه څنګه رامینځته شوې. امریکایی ارواپوه ډاکټر میلانی جوی په 2001 کې د "کارنیزم" اصطلاح جوړه کړه مګر په 2009 کې یې په خپل کتاب "ولې موږ سپي سره مینه لرو، خنزیر وخورئ، او غواګانې واغوندئ: د کارنیزم پیژندنه". هغې دا د "غیر مرئی عقیدې سیسټم، یا ایډیالوژۍ په توګه تعریف کړه، چې خلک د ځینې څارویو د خوړلو شرایط لري." له همدې امله، هغې دا د واکمن سیسټم په توګه ولیدل چې تاسو ته وایي چې په هسپانیا کې د خنزیر خوړل سم دي مګر په مراکش کې نه؛ یا په انګلستان کې د سپي خوړل سم ندي مګر په چین کې ښه دي. په بل عبارت، په ټولنه کې موجوده ایډیالوژي چې کله ناکله په ښکاره توګه، کله ناکله په ډیره لنډه توګه، د څارویو مصرف ته مشروعیت ورکوي، دا مشخص کوي چې کوم حیوانات مصرف کیدی شي او څنګه.

ځینې ​​​​ویګانان دا اصطلاح نه خوښوي، که څه هم. دوی ادعا کوي چې دا د ویګانیزم مخالف نه دی، مګر د سبزیجاتو مخالف دی، ځکه چې دوی د ډاکټر جوی اصلي تعریف په لفظي توګه اخلي او وايي چې دا یوازې د څارویو د غوښې خوړلو ته اشاره کوي، نه د څارویو استحصال. نور دا نه خوښوي ځکه چې دوی وايي دا د عقیدې سیسټم دومره ناڅرګند نه دی لکه څنګه چې هغې ادعا کړې وه مګر خورا څرګند دی او هرچیرې موندل کیدی شي. زه یو بل نظر لرم (په ځانګړې توګه ځکه چې زه احساس نه کوم چې زه باید دا مفکوره پخپله د ډاکټر جوی سره شریک کړم او د هغې نورو نظرونو سره چې زه ورسره موافق نه یم، لکه د کمیتاریزم ).

زه فکر کوم چې دا مفکوره له هغه وخت راهیسې رامینځته شوې چې ډاکټر جوی په لومړي ځل دا کارولې او د ویګانیزم په مقابل کې پای ته رسیدلی (یو تکامل چې ډاکټر جوی یې اعتراض نه کوي، لکه څنګه چې د هغې د سازمان ویب پاڼه بیونډ کارنیزم وايي، "کارنیزم اساسا دی. د ویګانیزم مخالف). نو، زه فکر کوم چې دا په بشپړ ډول مشروع دی چې دا اصطلاح د دې پراخې معنی سره کارول کیږي، لکه څنګه چې په زیاتیدونکي توګه ترسره کیږي. د مثال په توګه، مارتین ګیبرټ په 2014 کې د خوړو او کرهنیزو اخلاقو په انسایکلوپیډیا ، "کارنیزم هغه نظریه ته اشاره کوي چې خلک د څارویو ځینې محصولات مصرفوي. دا په اصل کې د ویګانیزم مخالف دی. ويکيشنري کارنيست داسې تعريفوي، چې د کارنيزم پلوي؛ هغه څوک چې د غوښې خوړلو او د څارویو د نورو محصولاتو کارولو ملاتړ کوي.

ریښتیا، د کلمې ریښه، کارن، په لاتین کې د غوښې معنی لري، نه د حیواناتو محصول، مګر د ویګن کلمه ریښه د ویګیټس ده، چې په لاتین کې د نباتاتو معنی لري، نه د حیواناتو ضد استحصال، نو دواړه مفکورې د دوی د ایتمولوژي څخه بهر وده کړې.

هغه طریقه چې زه یې ګورم، په کارنیزم کې د غوښې خوړل سمبولیک او لرغونتوب په دې معنی دی چې د کارنیست چلند جوهر استازیتوب کوي، مګر دا هغه څه ندي چې کارنیسټ تعریفوي. ټول کارنیست غوښه نه خوري، مګر ټول هغه څوک چې غوښه خوري کارنیسټان دي، نو د غوښې خواړو - او د غوښې خوړل - باندې تمرکز د کارنیزم ضد داستان په چوکاټ کې مرسته کوي. که موږ غوښې ته د څارويو د غوښې په توګه وګورو، مګر د هغه څه د سمبول په توګه چې دا څرګندوي، سبزيجات مايع غوښه خوري ، pescatarians د اوبو غوښه خوري، د غوښې په نه ورکولو ټينګار کوي، او انعطاف کوونکي د سبزيجاتو سره توپير لري ځکه چې دوی اوس هم کله ناکله غوښه خوري. دا ټول (څوک چې زه د "ټولو خوړونکو" په ډله کې شامل شوم - نه ټول خوړونکي، په لاره کې) هم کارنیسټان دي لکه څنګه چې بشپړ غوښه خوړونکي دي. دا پدې مانا ده چې په کارنیزم کې د غوښې مفهوم د ټولو حیواناتو محصولاتو د پراکسي په توګه تشریح کیدی شي، د سبزیجاتو په پرتله عادي سبزیانې (لکه څنګه چې د مخکې سبزیجاتو سره مخالف) کارنیستانو ته نږدې کوي.

دا یوه برخه د ټینګار مسله ده. رسمي تعریف دا دی، "ویګانیزم یوه فلسفه او د ژوند کولو طریقه ده چې غواړي خارج کړي - تر هغه ځایه چې ممکنه او عملي وي - د خوړو، جامو یا بل کوم هدف لپاره د څارویو څخه د استحصال او ظلم ټول ډولونه؛ او د توسعې په واسطه، د څارویو، انسانانو او چاپیریال ګټې لپاره د څارویو څخه پاک بدیلونو پراختیا او کارولو ته وده ورکوي. محصولاتو سره د توزیع کولو عمل په ګوته کوي یا یو څه له څارویو څخه اخیستل شوي دي. دا پدې مانا ده چې سره له دې چې د څارویو د استخراج ټول ډولونه پوښلي، په تعریف کې د غذا اجزا روښانه کولو ته ځانګړې پاملرنه کیږي ځکه چې دا د مفهوم نښه ګرځیدلی. په ورته ډول، کله چې د کارنیزم په اړه بحث کیږي، د غوښې خوړلو ته ځانګړې پاملرنه کیږي ځکه چې دا هم د مفهوم نښه ګرځیدلی.

تر کومه ځایه چې د نه لیدو خبره ده، زه دا منم چې دا داسې نه لیدل کیږي، بلکې د خلکو له ذهنونو څخه پټ دی، چې د هغې اغیزې ویني خو هغه ایډیالوژۍ ته پام نه کوي چې لامل یې ګرځي (دا موږ ته ښکاره خبره ده، خو ټولو کارنیسټانو ته داسې نه ده). تاسو له دوی څخه وپوښتئ چې په ګوته کړئ چې کومه ایډیالوژي دوی ته خنزیر خوري مګر خپل کور له سپیو سره شریکوي ، ډیری به تاسو ته ووایی چې هیڅ ایډیالوژي دوی دا کار نه کوي) نو له همدې امله زه د پټیدو پرځای د camouflaged اصطلاح کارولو ته ترجیح ورکوم.

دا دومره په ښکاره ډول پټ دی چې د کارنیست اصطلاح - یا کوم مساوي - پخپله د کارنیسټانو لخوا نه کارول کیږي. دوی دا د جلا کنکریټ ایډیالوژۍ په توګه نه تدریسوي، په کارنیزم کې د پوهنتون درجې نشته، په ښوونځیو کې د کارنیزم درسونه نشته. دوی داسې بنسټونه نه جوړوي چې په ځانګړې توګه د ایډیالوژۍ دفاع وکړي، د کارنیزم یا کارنیسټ سیاسي ګوندونو کلیسا نشته ... او بیا هم، ډیری پوهنتونونه، ښوونځي، کلیساګانې او سیاسي ګوندونه په سیستماتیک ډول کارنیسټ دي. کارنیزم په هر ځای کې دی، مګر په ښکاره بڼه کې، تل څرګند نه دی.

په هر حالت کې، زه فکر کوم چې د دې ایډیالوژۍ نوم نه اخیستل د دې سره مرسته کوي چې په پټه او بې ننګه پاتې شي، او ما د ویګانیزم مخالف ایډیالوژۍ لپاره کارنیزم (د ویګانیزم یوه زریزه فلسفه ده چې د کارنیزم په پرتله) کومه غوره اصطلاح نه ده موندلې. پیړیو د ژوند طرز او ایډیالوژۍ رامینځته کړې، او د 1940 لسیزې راهیسې یو بدلون راوړونکی ټولنیز سیاسي حرکت - دا ټول د " ویګن " اصطلاح شریکوي). لبنیاتو - هګیو - شیلیک - کارمین - شاتو - څرمن - څرمن - ورېښمو اغوستلو (یا د څارویو محصول - مصرف کونکی) څخه خورا غوره اصطلاح ده

شاید دا به مرسته وکړي که چیرې موږ کارنیزم د دې پراساس بیا تعریف کړو چې دا اصطلاح نن ورځ څومره کارول کیږي او دا څنګه بالغ شوی. زه لاندې وړاندیز کوم: " د حاکمیت او حاکمیت د مفهوم پر بنسټ، خلک د هر هدف لپاره د نورو احساساتو څخه د ګټې اخیستنې لپاره، او د غیر انساني حیواناتو سره په هر ډول ظالمانه چلند کې برخه اخلي. هغو محصولاتو د مصرف کولو تمرین په ګوته کوي یا یو څه برخه د کلتوري پلوه غوره شوي غیر انساني حیواناتو څخه اخیستل شوي دي.

په یو ډول، کارنیزم د نوعیت یوه فرعي نظریه ده (یو اصطلاح په 1971 کې د ریچارډ ډی رایډر لخوا رامینځته شوی، د برتانوي مشهور ارواپوه او د اکسفورډ ګروپ غړی)، هغه عقیده چې د افرادو په وړاندې د تبعیض ملاتړ کوي ځکه چې دوی د "ډول" سره تړاو لري. ته - ځکه چې دا ځینې "ډولونه" د نورو څخه غوره ګڼي. په ورته ډول چې نژاد پالنه یا جنسیت هم د نسل پرستۍ فرعي ایډیالوژی دي. کارنیزم د نسل پرستۍ نظریه ده چې دا حکم کوي چې کوم حیوانات او څنګه کارول کیدی شي. نوعیزم تاسو ته وایي چې د چا په وړاندې تبعیض کیدی شي، مګر کارنیزم په ځانګړې توګه د غیر انساني حیواناتو استحصال سره معامله کوي، یو ډول تبعیض.

سانډرا مهلک استدلال کوي چې کارنیزم "د نوعیت مرکزي جریان" دی ځکه چې د غوښې خوړل د څارویو د استحصال نورو ډولونو لپاره ایډیالوژیکي توجیه هڅوي. د ډاکټر جوی د کارنیزم هاخوا ویب پاڼه وايي، " کارنیزم، په اصل کې، یو ظالمانه سیسټم دی. دا ورته بنسټیز جوړښت شریکوي او د نورو ظالمانه سیسټمونو په څیر په ورته ذهنیت باندې تکیه کوي، لکه سرپرستي او توکم پالنه… کارنیزم به تر هغه پورې پاتې وي تر څو چې دا د "مقاومت سیسټم" په پرتله پیاوړی وي چې دا ننګوي: ویګانیزم.

د کارنیزم د محورونو په لټه کې

هره ایډیالوژي څو محورونه لري چې دا همغږي ورکوي. محور (د ځان څرګند حقیقت، پوسټولټ، میکسم، یا فرضیه هم ویل کیږي) هغه بیان دی چې د ثبوت اړتیا پرته د ریښتیا په توګه منل کیږي. محورونه په مطلق معنی کې ریښتیا ندي، بلکه د یو ځانګړي شرایطو یا چوکاټ سره تړاو لري (دوی ممکن د ځانګړو ډلو خلکو لپاره ریښتیا وي، یا د ځانګړو سیسټمونو په قواعدو کې وي، مګر اړین نه وي چې د دوی څخه بهر وي). Axioms په نورمال ډول په سیسټم کې ندي ثابت شوي بلکه منل شوي لکه څنګه چې ورکړل شوي. په هرصورت، دوی د تجربې مشاهدو یا منطقي تخفیفونو سره پرتله کولو سره ازموینه یا تایید کیدی شي، او له همدې امله محورونه د سیسټم څخه بهر ننګول کیدی شي او له مینځه وړل کیدی شي چې دوی کاروي.

د کارنیزم اصلي محورونو پیژندلو لپاره موږ باید هغه "حقیقت بیانونه" ومومئ چې ټول کارنیسټان باور لري، مګر که موږ دا وکړو، موږ به د خنډ سره مخ شو. د کارنیزم د خپل چاپېریال له امله په رسمي ډول نه تدریس کیږي او خلک په غیر مستقیم ډول د کارنیست دودونو په ښوولو سره د هغې په اړه متوجه کیږي، نو ډیری کارنیسټان نشي کولی په روښانه توګه بیان کړي چې د حقیقت بیانونه کوم دي چې دوی یې باور لري. د دوی چلند - او هغه څه په یاد ساتل چې ما مخکې له دې چې زه ویګن شوم باور لرم. دا هغومره اسانه نه ده لکه څنګه چې ښکاري ځکه چې کارنیسټان یوه خورا متنوع ډله ده چې ممکن د څارویو د استثمار په اړه مختلف نظرونه ولري (موږ حتی کولی شو کارنیسټان په مختلفو ډولونو طبقه بندي کړو، لکه بشپړ کارنیست، جزوی کارنیست، پراګماتیک کارنیسټ، ایډیالوژیکي کارنیسټ، غیر فعال کارنیست، ممیټیک کارنیست، پری ویګن کارنیست، وروسته ویګان کارنیست، او نور).

که څه هم، د دې خنډ شاوخوا یوه لاره شتون لري. زه کولی شم هڅه وکړم چې "معمولي کارنیسټ" تعریف کړم چې د یو محدود تفسیر پر بنسټ کارنیسټ څه شی دی، د لږ ایډیالوژیکي بدلون سره. خوشبختانه ، ما دمخه دا کار کړی کله چې ما خپل کتاب " اخلاقي ویګن " ولیکه. د "د ویګان ډوله انتروپولوژي" تر سرلیک لاندې څپرکي کې، د سبزیجاتو مختلف ډولونو تشریح کولو سربیره چې زه فکر کوم دلته شتون لري، ما د غیر سبزیجاتو مختلف ډولونو طبقه بندي کولو ته هم لاره هواره کړه. زه لومړی انسانیت په دریو ډلو ویشم تر هغه ځایه چې د نورو حیواناتو د استثمار په اړه د دوی عمومي چلند پورې اړه لري: کارنیسټان، هر اړخیزه، او سبزیان. په دې برخه کې ما کارنیسټان د هغو کسانو په توګه تعریف کړل چې نه یوازې دا چې د دې ډول استحصال پروا نه کوي بلکې فکر کوي چې دا مهمه ده چې انسانان د حیواناتو څخه په هر ډول ګټه پورته کړي چې دوی ورته مناسب وي، سبزیان د هغو کسانو په توګه چې دا ډول استحصال نه خوښوي او لږ تر لږه فکر کوي. موږ باید د خوړو لپاره د وژل شویو څارویو له خوړلو ډډه وکړو (او د دې یوه فرعي ډله به ویګان وي چې د څارویو د هر ډول استحصال څخه مخنیوی کوي)، او بیا هر اړخیز (نه بیولوژیکي ټول خورونکي) لکه څنګه چې په منځ کې دي، نو هغه خلک چې دا کار کوي. د دې ډول استخراج په اړه یو څه پاملرنه وکړئ، مګر د خوړو لپاره د وژل شویو څارویو د خوړلو څخه ډډه وکړئ. زه بیا د دې کټګوریو فرعي ویشلو ته لاړم، او ما هر اړخیزه په ریډوسیټریانو، پیسکټاریانو، او فلیکسیټریانو ویشله.

په هرصورت، کله چې موږ د کارنیزم تعریف په تفصیل سره وګورو، لکه څنګه چې د دې مقالې په شرایطو کې، موږ باید د "کارنیست" په کټګورۍ کې د سبزیجاتو پرته دا ټولې ډلې شاملې کړو، او دا هغه څه دي چې دوی یې ډیر متنوع او ستونزمن کوي ​​​​اټکل یې ستونزمن کوي. په هغه څه چې دوی ټول باور لري. د کارنیزم اصلي محورونو پیژندلو لپاره د تمرین په توګه، دا به غوره وي که زه په خپل کتاب کې کارول شوي محدوده طبقه بندي وکاروم او "معمولي کارنیست" د غیر سبزیجاتو په توګه تعریف کړم چې غیر pescatarians هم دي، غیر کموالی، غیر انعطاف منونکي او غیر سبزیجات. یو عادي غوښه خوړونکی به د لرغونپوهنې عادي کارنیسټ وي، کوم چې د "کارنیست" مفکورې له کوم احتمالي تفسیر سره ټکر نه کوي. زه یو له دې څخه وم (ما د عادي غوښې خوړلو څخه ویګان ته پرته له دې چې کوم بل ډول ته لاړ شم) ، نو زه به وکولی شم د دې کار لپاره زما حافظه وکاروم.

لکه څنګه چې کارنیزم د ویګانیزم مخالف دی، د ویګانیزم اصلي محورونه وپیژني، او بیا هڅه وکړي چې وګوري چې آیا د دوی مخالف د کارنیزم د محورونو لپاره ښه نوماندان دي چې ټول عام کارنیزم به باور ولري، د دې په اړه د تګ لپاره به ښه لاره وي. زه دا په اسانۍ سره کولی شم ځکه چې له نېکه مرغه، ما د " ویګانیزم پنځه محورونه " تر سرلیک لاندې یوه مقاله لیکلې چې په کې ما لاندې پیژندلي:

1. د ویګانیزم لومړی محور: د AHIMSA محور: "هیچا ته د زیان رسولو هڅه نه کول اخلاقي اساس دی"
2. د ویګانیزم دوهم محور: د حیواناتو د احساس محور: "د حیواناتو د سلطنت ټول غړي باید حساس مخلوق وګڼل شي"
3. د ویګانیزم دریم محور: د استحصال ضد محور: "د احساساتي مخلوقاتو ټول استحصال دوی ته زیان رسوي"
4. د ویګانیزم څلورم محور: د نسل ضد محور: "د هیچا سره تبعیض نه کول سمه اخلاقي لاره ده"
5. د ویګانیزم پنځم محور: د ویکاریوشن محور: "د بل چا لخوا یو احساس ته غیر مستقیم زیان لاهم زیان دی چې موږ یې باید مخنیوی وکړو"

زه وینم چې د دې برعکس به د ټولو عادي کارنیسټانو لخوا باور وشي، نو زه فکر کوم چې دوی د هغه څه سره سم دي چې زما په اند د کارنیزم اصلي محورونه دي. په راتلونکی څپرکی کی به یی په تفصیل سره بحث وکړم.

د کارنیزم اصلي محورونه

لاندې زما تشریح دی چې د کارنیزم ایډیالوژۍ اصلي محورونه څه دي، زما د خپلې تجربې پراساس چې د پخواني کارنیست په توګه کارنیسټ نړۍ کې ژوند کوم چیرې چې ډیری خلک چې ما نږدې 60 کاله ورسره اړیکه درلوده کارنیسټان وو:

تاوتریخوالی

لکه څنګه چې د ویګانیزم ترټولو مهم محور د احیما اصول دی چې د ډیری مذهبونو (لکه هندویزم ، بودیزم او په ځانګړي توګه جینیزم) ، اصلي محور دی. د کارنیزم باید د دې برعکس وي. زه دې ته د تاوتریخوالي محور وایم، او دا څنګه تعریفوم:

د کارنیزم لومړی محور: د تاوتریخوالی محور: "د نورو احساساتي مخلوقاتو پروړاندې تاوتریخوالی د ژوندي پاتې کیدو لپاره ناگزیر دی"

د عادي غوښې پالونکو لپاره، د تاوتریخوالي عمل ترسره کول (شکار کول، کب نیول، د څارویو د ستوني پرې کول، په زوره له خپلو میندو څخه د خوسکیو ایستل ترڅو دوی وکولی شي هغه شیدې واخلي چې د دوی لپاره وي، د مچیو څخه د شاتو غلا کول چې د ژمي پلورنځیو لپاره یې راټولوي. آس د دې لپاره چې هغه ګړندی وګرځوي، یا د وحشي حیواناتو نیول او د ژوند لپاره په پنجره کې اچول) یا نورو ته پیسې ورکول چې د دوی لپاره یې ترسره کړي، دا یو عادي عادي چلند دی. دا دوی تاوتریخوالی خلک جوړوي چې په ځانګړو مواردو کې (قانوني یا بل ډول) کیدای شي خپل تاوتریخوالی د نورو انسانانو په وړاندې ودروي - د حیرانتیا خبره نده.

عادي کارنیست اکثرا ویګانانو ته په تبصرو سره ځواب ورکوي لکه "د ژوند دایره ده" (کوم چې ما د هغې په اړه یوه ټوله مقاله لیکلې وه چې عنوان یې دی " د دې تبصرې ته حتمي ویګن ځواب 'دا د ژوند دایره ده' ") د یوې لارې په توګه موږ ته ووایی. دوی په دې باور دي چې په طبیعت کې، هرڅوک د ژوندي پاتې کیدو لپاره نورو ته زیان رسوي، یو بل ته وړاندوینه کوي او د تاوتریخوالي یوه دایره دوام لري چې دوی باور لري ناگزیر دي. په لندن کې د سبزیجاتو د پوهاوي په جریان کې چې زه به یې کار کاوه، ما ډیری وختونه د غیر ویګان څخه دا تبصره اوریدلې کله چې د یو څاروی د وژل کیدو فوٹیج لیدل کیږي (معمولا په مسلخ خانه کې، کوم چې دا وړاندیز کوي چې دوی فکر کوي هغه تاوتریخوالی چې دوی یې لیدلي په پای کې "د منلو وړ" و.

دا تبصره د سبزیجاتو طرز ژوند باندې د نیوکې لپاره هم کارول کیږي د دې وړاندیز کولو سره چې موږ غیر طبیعي چلند کوو ، پداسې حال کې چې دوی د څارویو په استثمار کولو او ځینې خوړلو سره طبیعي چلند کوي ځکه چې دوی باور لري چې دا د ژوند دایره ده. دوی دا په ګوته کوي چې موږ ، ویګانان په غلط ډول په طبیعت کې د سوله ایزو بوټو خواړو جعلي ایکولوژیکي رول لوبوو چې د نبات خوړونکي په توګه بهانې کوي ، پداسې حال کې چې د ژوند په دایره کې زموږ طبیعي رول د تیري کونکي ښکارونکي وي.

بالاخره

د کارنیزم دوهم مهم محور به د ویګانیزم د دوهم محور برعکس وي چې وايي د حیواناتو سلطنت ټول غړي باید احساساتي مخلوق وګڼل شي (او له همدې امله ورته درناوی کیږي). زه دې کارنیسټ محور ته د بالادستي محور وایم، او زه یې په دې ډول تعریفوم:

د کارنیزم دوهم محور: د سوپریمیسیزم محور: "موږ غوره مخلوقات یو، او نور ټول موجودات زموږ لاندې په یوه درجه بندي کې دي"

دا شاید د یو عادي کارنیست ترټولو ځانګړی ځانګړتیا وي. په حقیقت کې دوی ټول فکر کوي چې انسانان غوره مخلوقات دي (ځینې، د نژاد پرستانو په څیر، سربیره پردې فکر کوي چې د دوی نسل لوړ دی، او نور، د بدمرغیو په څیر، چې د دوی جنسیت دی). حتی تر ټولو اعتدال لرونکي (لکه ځینې سبزیجات چاپیریال پوهان، د بیلګې په توګه) چې د غیر انساني حیواناتو د استخراج ځینې ډولونه تر پوښتنې لاندې راولي او د چاپیریال له منځه وړل غندي ښايي بیا هم انسانان د غوره مخلوق په توګه وګوري چې د "مسؤولیت" سره د سرپرست په توګه عمل کوي. نور "کمتر" مخلوقات په طبیعت کې.

د کارنیسټانو یوه لاره چې د دوی د برترۍ نظریه څرګندوي د نورو مخلوقاتو د احساساتو کیفیت ردوي، ادعا کوي چې یوازې انسانان احساساتي دي، او که ساینس په نورو مخلوقاتو کې احساسات ومومي، یوازې د انسان احساسات مهم دي. دا محور هغه څه دي چې کارنیسټانو ته د نورو څخه د ګټې اخیستنې حق ورکوي، ځکه چې دوی احساس کوي چې دوی د نورو په پرتله ډیر "مستحق" دي. مذهبي کارنیسټان ممکن په دې باور وي چې د دوی عالي خدایانو دوی ته د "کمتر" مخلوقاتو د تسلط لپاره د دوی الهی حق ورکړی دی، ځکه چې دوی د مابعدالطبيعي ساحې لپاره د دوی د درجه بندي مفهوم هم پلي کوي.

لکه څنګه چې ډیری کلتورونه ظالمانه پلرني حاکمیت لرونکي کلتورونه دي، دا محور په ډیرو ټولنو کې ژور دی، مګر پرمختللې ډلې د لسیزو راهیسې دا ډول نژادي، توکمیز، طبقاتي، جنسیت یا مذهبي حاکمیت ننګوي، چې کله یې د ویګانیزم سره یوځای کول، زیږیدلي دي. ټولنیز عدالت ویګانونه چې د انسانانو او غیر انساني حیواناتو د ظالمانو په وړاندې مبارزه کوي.

دا محور هم پیژندل شوی - او ورته نوم ورکړل شوی - د ویګن بنسټ ایښودونکي د اقلیم د معالج ډاکټر سیلیش راو کله چې هغه د اوسني سیسټم درې ستنې تشریح کړې چې باید ځای په ځای شي که موږ غواړو د ویګن نړۍ رامینځته کړو. هغه ماته په یوه مرکه کې وویل: د اوسني نظام درې ستنې دي، دویم د بربریت غلط محور دی، چې ژوند یې یوه سیالي لوبه ده، چې په هغه کې یې ګټه اخیستونکي په واک کې وي، غلامي او استحصال کوي. حیوانات، طبیعت، او زیانمن شوي، د دوی د خوښۍ تعقیب لپاره. دا هغه څه دي چې زه یې "قوت سم دی" قانون بولم.

واکمني

د کارنیزم دریم محور د دویمې منطقی پایله ده. که کارنیسټان ځانونه له نورو څخه غوره ګڼي، دوی احساس کوي چې دوی کولی شي د دوی څخه ګټه پورته کړي، او که دوی نړۍ ته د درجه بندي له نظره وګوري، دوی په دوامداره توګه لیواله دي چې په ښه ترتیب کې لوړ شي او د نورو په لګښت "سوکالي" وکړي. مظلوم اوسئ ځکه چې دوی نه غواړي تسلط ولري. زه دې محور ته د تسلط محور وایم، او دا څنګه تعریفوم:

د کارنیزم دریم محور: د تسلط محور: "د نورو احساساتي مخلوقاتو استحصال او په دوی باندې زموږ تسلط د پرمختګ لپاره اړین دی"

دا محور له حیواناتو څخه په هره ممکنه طریقه د ګټې اخیستنې مشروعیت ورکوي، نه یوازې د دوی د رزق لپاره بلکې د ځواک او شتمنۍ لپاره هم. کله چې یو ویګن په ژوبڼ باندې نیوکه کوي چې وايي دوی د ساتنې بنسټونه ندي ځکه چې دوی ادعا کوي مګر د ګټې اخیستنې موسسې دي، یو عادي کارنیسټ به ځواب ورکړي، "نو څه؟ هر څوک د ژوند کولو حق لري.»

دا هم هغه محور دی چې ځینې سبزیجات رامینځته کوي، سره له دې چې دوی باید غوا یا چرګ ونه خوري، دوی مجبور دي چې د خپلو شیدو یا هګیو په مصرفولو سره د دوی استحصال ته دوام ورکړي.

دا هم هغه محور دی چې د ویګین وروسته د څو خلکو رامینځته کیدو لامل شوی چې ویګانیزم پریږدي او بیا یې په خپل ژوند کې د حیواناتو ځینې استحصال په هغه قضیو کې شاملول پیل کړي چې دوی فکر کوي دوی توجیه کولی شي (لکه څنګه چې د تش په نامه بیګان هغه څوک چې شات خوري، هغه سبزیان چې هګۍ خوري، اوسترویګان هغه چې حشرات خوري، اوسترویګان چې حشرات خوري، یا هغه "ویګانان" چې په اسونو سپاره وي ، د خوښۍ لپاره ژوبڼ ، یا د " بهرني څاروي " نسل ورکوي). یو څوک دا هم ویل کیدی شي چې سرمایه داري یو سیاسي سیسټم دی چې ممکن د دې محور څخه رامینځته شوی وي (او له همدې امله ځینې ویګانان پدې باور دي چې د ویګان نړۍ به هیڅکله راشي که چیرې موږ اوسني پانګوالي سیسټمونه وساتو).

د اوسني سیسټم یو له ستنو څخه ډاکټر راو د دې محور سره سمون لري، که څه هم هغه ورته بل ډول وايي. هغه راته وویل: " سیسټم د مصرفیزم پر بنسټ ولاړ دی، دا هغه څه دي چې زه یې 'حلال ښه دی' قانون بولم. دا د مصرفیزم غلط محور دی، کوم چې وايي چې د خوښۍ تعقیب د هیلو د نه ختمیدونکي سلسلې په مینځلو او راضي کولو سره تر ټولو غوره ترسره کیږي. دا زموږ په تمدن کې یو محور دی ځکه چې تاسو هره ورځ په منظم ډول 3000 اعلانونه ګورئ، او تاسو فکر کوئ چې دا عادي خبره ده.

نوعیت

که د ویګانیزم څلورم محور د نوعیت ضد محور وي چې موخه یې د یو ځانګړي طبقې، ډول، نسل، نفوس یا ډلې پورې اړوند د هیچا سره تبعیض نه کول دي، د کارنیزم څلورم محور د نوعیت محور وي، کوم چې زه یې په لاندې ډول تعریفوم:

د کارنیزم څلورم محور: د توصیف محور: "موږ باید د نورو سره مختلف چلند وکړو پدې پورې اړه لري چې دوی کوم ډول مخلوق دي او موږ څنګه کارول غواړو"

اصلي شرایط په کوم کې چې د "کارنیزم" کلمه په لومړي ځل مشهوره شوه، د ډاکټر جوی کتاب "ولې موږ سپي سره مینه لرو، خنزیر وخورئ، او غواګانې واغوندئ" د دې محور په روښانه توګه روښانه کوي. کارنیسټان، لکه د ډیرو انسانانو په څیر، ټیکسوفیلونه دي (دوی خوښوي چې هر څه په کټګوریو کې طبقه بندي کړي)، او یوځل چې دوی یو څوک د یوې ځانګړې ډلې پورې تړلی په توګه لیبل کړي چې دوی یې رامینځته کړي (ضروري نه ده چې په معقول ډول ځانګړې ډله وي) بیا دوی ورته ارزښت، یو فعالیت وړاندې کوي. ، او یو هدف ، چې پخپله د مخلوقاتو سره خورا لږ تړاو لري ، او د دې سره ډیر څه کول چې کارنیسټان یې څنګه کاروي. لکه څنګه چې دا ارزښتونه او اهداف داخلي نه دي، دوی له کلتور څخه کلتور ته بدلیږي (او له همدې امله لویدیځوال سپي نه خوري مګر د ختیځ ځینې خلک یې کوي).

عادي کارنیسټان په دوامداره توګه د نورو په وړاندې تبعیض کوي، حتی هغه کسان چې ځانونه پرمختللی مساوات ګڼي ځکه چې دوی د خپل مساوات پلي کولو په وخت کې انتخاب کوي، او دا ځکه چې دوی هر ډول عذرونه او معافیتونه کاروي چې دا د انسانانو، " پالو " یا د دوی د خوښې څاروي

ازادی غوښتونکی

د کارنیزم پنځم محور ممکن ځینې حیران کړي (لکه څنګه چې د ویګانیزم پنځم محور ممکن هغه ویګانانو ته هم کړی وي چې نه پوهیږي چې په فلسفه کې رامینځته شوي د ویګان نړۍ رامینځته کول اړین دي ترڅو د نورو احساساتو ته د زیان رسولو مخه ونیسي) ځکه چې ځینې هغه خلک چې ځانونه ویګان بولي ممکن دا محور هم تعقیب کړي. زه دې ته د ازادۍ محور وایم، او دا څنګه تعریفوم:

د کارنیزم پنځم محور: د لیبرټرانیزم محور: "هرڅوک باید د هغه څه کولو لپاره آزاد وي چې دوی یې غواړي، او موږ باید د دوی د چلند د کنټرول په هڅه کې مداخله ونه کړو"

ځینې ​​​​خلک په سیاسي توګه ځان د آزادۍ غوښتونکي په توګه تعریفوي، پدې معنی چې د سیاسي فلسفې مدافعین یا ملاتړ کونکي چې په آزاد بازار او د خلکو شخصي ژوند کې یوازې د لږ تر لږه دولتي مداخلې ملاتړ کوي. دا عقیده چې دا مداخله باید څومره کمه وي، کیدای شي په شخص کې توپیر ولري، مګر د دې چلند تر شا دا باور دی چې خلک باید د هغه څه کولو لپاره آزاد وي چې دوی یې غواړي، او هیڅ شی باید منع نشي. دا د ویګانیزم سره مستقیم ټکر کې دی ځکه چې که دا له سیاسي او قانوني پلوه ممکنه وي ، نو ډیری ویګانان به د خلکو منع کولو په حق کې وي چې احساساتي مخلوقاتو ته زیان ورسوي (لکه څنګه چې اوسني قوانین خلک نورو انسانانو ته زیان رسول منع کوي).

ویګانونه د ویګن نړۍ رامینځته کوي چیرې چې هیڅ انسان به نورو څارویو ته زیان ونه رسوي ځکه چې ټولنه (د هغې ادارې ، قوانینو ، پالیسیو او قواعدو سره) به اجازه ورنکړي چې دا زیان پیښ شي ، مګر د آزادۍ غوښتونکي لپاره ، دا ممکن د حقونو سره خورا اداري مداخله وي. د افرادو

دا محور هغه دی چې کارنیسټان د څارویو محصولاتو مصرف توجیه کولو لپاره د "انتخاب" مفهوم کاروي، او دا دوی په سبزیجاتو تورنوي چې خپل باورونه په نورو باندې تحمیلوي (لکه څنګه چې ژوره، دوی په قواعدو باور نه لري چې محدودیت لري. د خلکو آزادي چې هغه څه چې دوی یې غواړي مصرف کړي او د هغه چا څخه ګټه پورته کړي چې دوی یې غواړي).

دا پنځه محورونه موږ ته د تاریخ، جغرافیې او حتی د بیولوژي درسونو سره چې موږ یې له ماشومتوب څخه ترلاسه کړي دي په واضح ډول زده کړل، او د فلمونو، ډرامو، تلویزیوني خپرونو او کتابونو سره یې پیاوړي کړل چې موږ یې جذب کړي، مګر دا ټول توضیحات کافي ندي. یا زموږ لپاره رسمي شوي ترڅو پوه شو چې په یوه ځانګړي ایډیالوژۍ کې راښکاره شوي چې موږ ته په دې محورونو باور راکوي - حتی که دوی غلط وي.

همدارنګه، په یاد ولرئ چې د یوې ایډیالوژۍ محورونه د هغو کسانو لپاره ثبوت ته اړتیا نلري چې د دې ایډیالوژۍ پیروي کوي، نو دا باید زموږ لپاره د حیرانتیا خبره نه وي، ویګنانو، چې کارنیسټان چې موږ ورسره خبرې کوو د شواهدو په وړاندې غبرګون نه ښکاري چې دا محورونه ردوي. موږ یې کوو. زموږ لپاره، دا ډول شواهد په پراخه کچه موږ ته قانع کوي چې په داسې محورونو باور ونکړو، مګر د دوی لپاره، دوی کولی شي دا غیر معقول بولي ځکه چې دوی د باور کولو لپاره شواهدو ته اړتیا نلري. یوازې هغه کافي خلاص ذهنونه چې حیران دي چې ایا دوی ممکن د ماشومتوب څخه متوجه شوي وي ممکن شواهد وګوري او په نهایت کې ځان له کارنیزم څخه خلاص کړي - او د سبزیجاتو د لاسرسي نقطه دا ده چې د دې خلکو سره مرسته وکړي چې ګام پورته کړي ، نه یوازې د نږدې نږدې سره بحث. ذهني عادي کارنیسټ.

له همدې امله، یو عادي کارنیسټ به یو متشدد، بالادستي، تسلط او تبعیض انسان وي چې په مستقیم یا غیر مستقیم ډول د نورو احساساتي مخلوقاتو استحصال، ظلم او تسلط کوي، فکر کوي چې بل انسان باید د ورته کار کولو لپاره آزاد وي..

د کارنیزم ثانوي اصول

د پورته ذکر شوي کارنیزم د پنځو اصلي محورونو سربیره، کوم چې د تعریف له مخې ټول عام کارنیسټان باید باور ولري، زه فکر کوم چې نور ثانوي اصول هم شتون لري چې ډیری کارنیسټان یې هم تعقیبوي - حتی که د کارنیزم ځینې ډولونه د نورو په پرتله ډیر تعقیب کړي. د دې ثانوي اصولو څخه ځینې یې د اصلي محورونو څخه اخیستل شوي، د دوی نور ځانګړي فرعي سیټونه کیږي. د بېلګې په توګه:

1. سم احساس: یوازې انسانان د احساساتو ډول لري چې د اخلاقي حقونو په شرایطو کې مهم دي، لکه د ضمیر، وینا، یا اخلاقو سره احساسات.

2. انتخابي مصرف: ځینې غیر انساني حیوانات د خوړو لپاره مصرف کیدی شي، مګر نور باید نه وي ځکه چې دود سم انتخاب کړی چې کوم باید وخوړل شي او څنګه.

3. کلتوري مشروعیت: کلتور د نورو د استثمار کولو اخلاقي لاره حکم کوي، نو له اخلاقي پلوه هیڅ اعتراض شتون نلري.

4. PRIMATE SUPREMACY: Primates غوره تی لرونکي حیوانات دي، تی لرونکي غوره فقري دي، او فقري غوره حیوانات دي.

5. د استثمار کولو بشري حق: د خوراکي توکو او درملو لپاره د هر غیر انساني حیوان څخه ګټه پورته کول یو انساني حق دی چې باید دفاع یې وشي.

6. ځانګړي حقونه: موږ باید غیر انساني حیواناتو ته د ځینو محدودو اخلاقي حقونو سره سره قانوني حقونه ورنکړو چې په ځینو کلتورونو کې ځینې څارویو ته ورکول کیدی شي.

7. سبسایډي استخراج: د څارویو کرنه او ژوند باید له سیاسي پلوه مالتړ شي او اقتصادي سبسایډي ورکړل شي.

8. ټول څاروي انسانان: انسانان ټول څاروي دي چې د ژوندي پاتې کیدو لپاره د څارویو محصولاتو ته اړتیا لري.

9. صحي "غوښه": غوښه، هګۍ او لبنیات د انسانانو لپاره صحي خواړه دي.

10. طبیعي غوښه: د غوښې خوړل د انسانانو لپاره طبیعي ده او زموږ پلرونه غوښه خوړونکي وو.

11. "ALT-MAT" غلط دی: د څارویو محصولاتو بدیل غیر طبیعي او غیر صحي دي، او دوی چاپیریال ته زیان رسوي.

12. امپرنټ انکار: هغه ادعاوې چې د څارویو استخراج په چاپیریال باندې ترټولو لوی منفي اغیزه لري د پروپاګند لخوا خپریدل مبالغه ده.

کارنیسټان، عادي یا نه، کیدای شي په دې څو اصولو باور وکړي (او څومره چې دوی باور لري، هغومره کارنیسټان دي)، او دا ډول باورونه د دوی په ژوند او چلند کې ښکاره کوي.

موږ کولی شو په اسانۍ سره د کارنیزم ازموینه جوړه کړو چې له خلکو څخه وغواړو چې په نښه کړي چې دوی د 5 محورونو او 12 ثانوي اصولو سره څومره موافق دي او د کارنیسټ په توګه د وړ کیدو لپاره د نمرې لپاره حد رامینځته کړی. دا د دې ارزولو لپاره هم کارول کیدی شي چې په ځینو ویګانونو او ویګان ادارو کې څومره کارنیزم پاتې دی (ما د دې په اړه یوه مقاله لیکلې ده چې د ویګانیزم دننه کارنیزم ).

د کارنیزم انډول

کارنیسټان د ماشومتوب څخه کارنیزم ته متوجه شوي، او ډیری یې حتی نه پوهیږي. د یو ډول کلتور د جادو لاندې یو . یوځل چې تاسو متوجه شوئ ، هغه څه چې پخوا به انتخاب وي نور انتخاب نه وي ، لکه څنګه چې اوس ستاسو د عقیدې لخوا ټاکل کیږي ، نور د منطق ، عقل ، یا شواهدو لخوا نه. په هرصورت، کارنیسټان نه پوهیږي چې دوی مجبور شوي چې کارنیست شي ځکه چې کارنیزم خورا ښه پټ شوی دی. دوی د خپل نظر څخه انکار کوي، نو دوی د حیرانتیا احساس کوي - او حتی ناراضه کیږي - کله چې ویګان هڅه کوي له دوی سره د دې څخه خلاصولو کې مرسته وکړي.

د ویګانیزم محورونه او اصول به کارنیسټانو ته په خورا مشخصو لارو د ویګانانو سره د تعامل لپاره لارښوونه وکړي ، ډیری وختونه په کلکه ردوي یا حتی دښمني کوي ، ځکه چې دوی یو ډول پوهیږي ویګانیان د هغه ژور څه پروړاندې مدافعین کوي ​​چې د دوی انتخابونه اداره کوي (حتی که دوی نشي کولی ګوته په ګوته کړي. دا څه شی دی او هیڅکله د کارنیزم کلمه نه ده اوریدلې). د دې اصولو د محور په توګه درک کول تشریح کوي چې ولې دا نظرونه دومره عام دي او ولې کارنیسټان د ټولو شواهدو سره سره چې موږ یې وړاندې کوو دا ثابتوي چې دا غلط اصول دي چې د واقعیت سره ټکر لري.

دا دا هم تشریح کوي چې ولې ډیری عصري کارنیسټان د ویګان ضد شوي چې معمولا هڅه کوي د ویګانانو په پرتله برعکس کار وکړي (کوم چې په تصادفي ډول تشریح کوي چې ولې د لابراتوار غوښه د کارنیسټانو په لوښو کې د دودیزې غوښې ځای په ځای کولو کې پاتې راځي ځکه چې دوی دا د ویګان محصول ګڼلی. - که څه هم دا حتمي نه ده - د اصولو څخه سرغړونه ده 11). دا درې دریم اصول رامینځته کړي چې ځینې عصري کارنیسټان هم تعقیبوي:

13. د منافقت مخنیوی: ویګان منافقان دي ځکه چې د دوی انتخابونه د فصل د مړینې له امله ډیر حساس مخلوقاتو ته زیان رسوي.

14. د ویګانیزم انکار: ویګانیزم یو افراطي فیشن دی چې بالاخره تیریږي مګر دا باید ونه هڅول شي ځکه چې دا خورا ګډوډي ده.

15. ویګان فوبیا: ویګانیزم باید تعقیب شي، او ویګانیزم یوه فاسد زیان رسونکې ایډیالوژي ده چې په سمدستي توګه له منځه وړلو ته اړتیا لري.

دا درې دریم اصول (یا د دوی مساوي) ممکن په تیرو کارنیسټانو کې هم په 1944 کې د "ویګن" اصطلاح رامینځته کیدو دمخه عملي شوي وي ، هر هغه څه ته اشاره کوي چې په هغه وخت کې کارنیزم ننګوي. د مثال په توګه، د مګدا په سلطنت کې کارنیست برهمنانو څو پیړۍ دمخه ممکن دا اصول د سمانیک راهبانو لکه مهاویرا (جین ښوونکي)، مکهلي ګوسالا (د اجیویکانیزم بنسټ ایښودونکي) یا سدھارتا ګوتم (د بودیزم بنسټ ایښودونکي) د تعلیماتو په وړاندې تعقیب کړي وي. اهنسا مفهوم چې دوی یې د غوښې مصرف او د څارویو قربانیو څخه لیرې کړي. همدارنګه، د عیسویت په لومړیو کې، د سینټ پاول پیروانو ممکن دا اصول د سینټ جیمز د پیروانو په وړاندې راټول کړي وي (د عیسی ورور)، ایبیونیتس او ناصریان، چې د غوښې خوړلو څخه هم لیرې شوي دي (وګورئ. مستند فلم Christspiracy که تاسو غواړئ پدې اړه نور معلومات زده کړئ).

شاید یو دلیل چې موږ لاهم په نړۍ کې دومره توکمپالنه، هومو فوبیا او بدمرغۍ لرو دا دی چې موږ د دوی د کارنیسټ ریښو له پامه غورځولې کله چې موږ د دوی د له مینځه وړو هڅه وکړه، نو دوی بیا راپورته کیږي. شاید موږ دا ریښې له پامه غورځولي وي ځکه چې موږ نشو لیدلی ځکه چې کارنیزم څنګه په ټولنیز چاپیریال کې پټ شو. اوس چې موږ دوی لیدلی شو، موږ باید د دې وړتیا ولرو چې د دې ټولنیزو بدیو سره په اغیزمنه توګه مبارزه وکړو.

د کارنیزم افشا کول د هغه څه لپاره چې دا دي او د هغه څه ښودل چې له دې څخه جوړ شوي باید له موږ سره مرسته وکړي چې له دې څخه ځان خلاص کړو. دا به وښيي چې دا د واقعیت یوه اړینه برخه نه ده، مګر یو غیر ضروري فساد - لکه د زنګ په څیر چې ټول زاړه کښتۍ پوښلي، مګر د کښت بشپړتیا ته زیان رسولو پرته د مناسبې درملنې سره لرې کیدی شي. کارنیزم یوه زیانمنونکې ایډیالوژي ده چې د انسانانو لخوا رامینځته شوې، د طبیعت برخه نه ده، چې موږ ورته اړتیا نه لرو او باید له منځه یوسو.

د کارنیزم تخریب کول ممکن د هغې پای پیل وي.