Pragas não existem

O etólogo Jordi Casamitjana discute o conceito de "praga" e explica por que os animais não humanos nunca devem ser descritos com um termo tão depreciado

Eu sou um imigrante.

Parece que não importa que eu sou residente no Reino Unido há mais de 30 anos, porque aos olhos de muitos, sou imigrante e sempre serei. Minha aparência não é necessariamente como algumas pessoas pensam que os imigrantes se parecem, mas quando falo e meu sotaque estrangeiro é detectado, aqueles que vêem os imigrantes como "eles" imediatamente me marcam como tal.

Isso não me incomoda muito - pelo menos antes do Brexit -, pois abracei o fato de ser um híbrido cultural, por isso tenho muita sorte em comparação com aqueles que viveram uma vida cultural monocromática. Só me importo quando essa categorização é feita de maneira depreciativa como se eu merecesse menos do que "os nativos" ou se fiz algo errado imigrando para o Reino Unido da Catalunha e ousando me tornar um cidadão britânico. Ao enfrentar esse tipo de xenofobia-que, no meu caso, é do tipo não-racista por puro acaso, pois meus recursos não são vistos como muito "alienígenas"-então é quando eu reajo à descrição, apontando que todos somos imigrantes.

Houve um tempo em que nenhum ser humano havia colocado um pé nas ilhas britânicas e aqueles que primeiro emigraram da África. Se isso é muito longe na história para as pessoas aceitarem o ponto, e os imigrantes das terras que agora se tornaram Bélgica, Itália, norte da Alemanha, Escandinávia ou Normandia? Sem inglês, cornish, galês, irlandês ou escocês "nativos" que vivem nas Ilhas Britânicas hoje não tem sangue de tais imigrantes. Minha experiência com esse tipo de rotulagem indesejada não é de forma alguma exclusiva do contexto britânico. Isso acontece em qualquer lugar do mundo porque a percepção de "eles e nós" e "olhando para os outros" são coisas humanas universais. Pessoas de todas as culturas o fizeram constantemente ao descrever pessoas de espécies não humanas. Assim como o termo "imigrante", temos palavras corrompidas que, de outra forma, seriam neutras, dando a eles uma conotação negativa supremacista para descrever animais não humanos (como, por exemplo, "animais de estimação" - você pode ler sobre isso em um artigo que escrevi intitulado " Por que os vegans não" mantêm animais de estimação "), mas que passamos além disso. Criamos novos termos que são sempre negativos e os aplicamos quase exclusivamente a animais não humanos para reforçar nosso senso equivocado de superioridade. Um desses termos é "praga". Esse rótulo depreciativo não é aplicado apenas a indivíduos ou populações com base no que fazem ou onde estão, mas às vezes são usados ​​sem vergonha para marcar espécies inteiras, gêneros ou famílias. Isso é tão errado quanto um britânico de hooligan fanático, marca todos os estrangeiros como imigrantes e os culpando cegamente por todos os seus problemas. Vale a pena dedicar um blog a este termo e conceito.

O que significa "praga"?

Essencialmente, a palavra "praga" significa um indivíduo irritante que pode se tornar um incômodo. É normalmente aplicado a animais não humanos, mas pode ser aplicado, de alguma forma, metaforicamente, também aos seres humanos (mas, neste caso, é feito comparando o humano com os animais não humanos que normalmente usamos o termo, como na palavra "besta").

Portanto, esse termo está intimamente ligado à maneira como as pessoas se sentem sobre esses indivíduos, e não quem realmente são. Um indivíduo pode ser irritante para outro, mas não para uma terceira pessoa, ou esses indivíduos podem causar incômodo a algumas pessoas, mas não outras igualmente expostas à sua presença e comportamento. Em outras palavras, parece que é um termo relativo subjetivo que descreve melhor a pessoa que o usa do que o indivíduo -alvo para o qual é usado.

No entanto, os seres humanos tendem a generalizar e tirar as coisas de proporção e contexto; portanto, o que deveria ter permanecido uma expressão direta dos sentimentos de alguém em relação a outra pessoa, tornou -se uma insulta negativa usada para indiscriminadamente marcar outros. Como tal, a definição de pragas evoluiu e, na maioria das pessoas, é algo como "um inseto destrutivo e prejudicial. Ou outro animal pequeno, que [sic] ataca colheitas, comida, gado [sic] ou pessoas".

O termo "praga" se origina do peste (lembre -se dos imigrantes da Normandia), que por sua vez vem da pestis (lembre -se dos imigrantes da Itália), o que significava "doença contagiosa mortal". Portanto, o aspecto "prejudicial" da definição está enraizado na própria raiz da palavra. No entanto, na época em que foi usado durante o Império Romano, as pessoas não tinham idéia de como as doenças infecciosas funcionavam, muito menos que havia "criaturas" como protozoários, bactérias ou vírus ligados a eles, por isso era mais usado para descrever o "incômodo" em vez dos indivíduos que causam. De alguma forma, porém, como a evolução da linguagem tende a fazer, o significado mudou para se tornar descritivo de grupos inteiros de animais, e os insetos foram os primeiros a se tornarem alvos. Não importava se nem todos os insetos estivessem causando o incômodo, o rótulo estava preso a muitos deles.

Então temos a palavra " Vermin ". Isso é frequentemente definido como "animais selvagens que se acredita serem prejudiciais a culturas, animais de fazenda ou caça [sic], ou que carregam doenças" e, às vezes, como "vermes ou insetos parasitas". Os termos são sinônimos de pragas e vermes, então? Praticamente, mas acho que "vermes" é usado com mais frequência para se referir a mamíferos como roedores, enquanto o termo "praga" para insetos ou aracnídeos, e o termo "vermin" está mais próximo associado à sujeira ou doença, enquanto a praga é geralmente aplicada a qualquer incômodo. Em outras palavras, poderíamos dizer que os vermes são considerados o pior tipo de praga, pois estão mais associados à espalhamento de doenças do que a destruição de ativos econômicos.

Um elemento comum daquelas espécies rotuladas como pragas, no entanto, é que elas podem se reproduzir em grande número e são difíceis de erradicar, até os "profissionais" especializados em pontos geralmente são necessários para se livrar deles (os chamados exterminadores ou controladores de pragas). Eu acho que isso sugere que, embora muitas pessoas possam achar muitos animais não humanos um incômodo para eles, a sociedade apenas os marcaria com o rótulo mencionado se seus números forem altos e evitando -os podem ser difíceis. Portanto, ser apenas perigoso ou capaz de causar dor aos seres humanos não deve ser suficiente para serem rotulados como uma praga se os números forem baixos, o conflito com os seres humanos é esporádico e eles podem ser facilmente evitados - embora as pessoas que os temem geralmente os incluam sob o termo "praga".

Pragas e alienígenas

Terms such as “pests” or “vermin” are now widely used as descriptive labels for “unwanted species”, not only “unwanted creatures”, with little disregard for the fact that the annoyance (or disease risk) some individuals can cause should not necessarily mean that other individuals of the same species will also cause it — we are talking about the same type of unhelpful generalisations racists may use when using an experience of being the victim of crime to justify a racist attitude toward Qualquer pessoa pertencente à mesma raça daqueles que cometeram esse crime. O termo praga tornou -se um termo de insulta para muitos animais não humanos que não o merecem, e é por isso que veganos como eu nunca o usam.

é realmente um termo de insulta ? Eu penso que sim. Os termos de sluur podem não ser considerados insultos por aqueles que os usam, mas são ofensivos para aqueles rotulados com eles, e tenho certeza de que, se os animais não humanos que as pessoas marcavam como pragas entendiam que é assim que eles foram caracterizados, eles se oporiam a eles como vítimas humanas desse tipo de linguagem. Aqueles que os usam podem saber que ofendem e é por isso que os usam - como uma forma de violência verbal - mas aqueles que não provavelmente não pensam que não há nada de errado em descrever outros com termos depreciativos que implicam que são inferiores e devem ser odiados. As insultos são um léxico do ódio, e aqueles que usam o termo "praga" tendem a odiar ou temer aqueles a quem eles anexam esse rótulo - da mesma maneira que insultos são usados ​​para grupos humanos marginalizados. Haveria até situações em que o termo “pragas” é usado como uma insolação contra esses grupos marginalizados, quando racistas e xenófobos chamam os imigrantes de “pragas de suas sociedades”, por exemplo.

O termo “praga” às vezes é estendido erroneamente para incluir animais que podem não causar um incômodo direto aos seres humanos, mas para as espécies animais que os humanos preferem, ou mesmo os paisagistas que os humanos gostam de desfrutar. As espécies invasoras (geralmente chamadas de espécies "estranhas" ) são frequentemente tratadas dessa maneira por pessoas que dizem que são conservacionistas e ficam irritadas com o fato de que essas espécies podem deslocar os outros que preferem porque afirmam ter mais direitos por serem "nativos". Embora impeça os seres humanos de mexer com o ecossistema natural, introduzindo espécies que não deveriam ser algo que eu definitivamente apoio, não apoio a marca da espécie que a natureza aceitou (aqueles que acabaram sendo naturalizados) como indesejados (como se tivéssemos o direito de falar em nome da natureza). Eu definitivamente me opondo a tratar esses animais como pragas e tentar exterminá -los. O conceito antropocêntrico de "espécies invasivas" está claramente errado quando você vê o que as pessoas fazem com ele. Eles o usam como uma desculpa para matar sistematicamente os seres sencientes e erradicar as populações locais. Em nome de uma visão antiquada da conservação, os animais considerados “invasores alienígenas” são perseguidos e exterminados. E se os números forem muito altos e não puderem ser controlados, são culturalmente difamados e comumente maltratados como "pragas". Existem até leis que forçam as pessoas a denunciá -las quando encontradas, e não apenas não punirem aqueles que as mataram (com métodos aprovados), mas punem aqueles que os salvam.

Quem é marcado como "pragas"?

Muitos animais não humanos receberam o rótulo de pragas, mas apesar do que muitas pessoas pensam que nem todo mundo em todo o mundo concorda quem deve ser rotulado dessa maneira (descontando os veganos que nunca usariam o rótulo para nenhum animal). Alguns animais podem ser considerados pragas em um só lugar, mas não em outro, mesmo que se comportem exatamente da mesma maneira. Por exemplo, esquilos cinzentos. Eles são nativos da Califórnia, onde não são considerados pragas, mas no Reino Unido, pois são considerados uma espécie invasiva que expulsou o esquilo vermelho nativo da maior parte da Inglaterra, são considerados pragas por muitas pessoas (incluindo o governo). Curiosamente, como os esquilos cinzentos são naturalizados no Reino Unido e podem ser vistos facilmente em Londres, eles são reverenciados por turistas que nunca os viram em seus países (por exemplo, Japão), para que não os considerassem pragas. Portanto, o rótulo de "pragas" pode estar preso e depois removido, dependendo das pessoas relacionadas aos animais, provando que alguém sendo uma praga está nos olhos de quem vê.

No entanto, algumas espécies (e até gêneros, famílias e ordens inteiras) de animais foram rotuladas como pragas na maioria dos lugares em que entram em contato com os seres humanos. Aqui estão os mais comuns, juntamente com a justificativa que as pessoas usam para rotulá -las como pragas:

• Ratos (porque podem comer alimentos humanos armazenados).
• Ratos (porque podem espalhar doenças e contaminar alimentos).
• Pombos (porque eles podem danificar edifícios e defecar os veículos).
• Coelhos (porque podem danificar as culturas).
• Os percevejos (porque são insetos parasitários que se alimentam de sangue humano e podem infestar casas e hotéis).
• Besouros (porque eles podem danificar madeira em móveis ou colheitas).
• Baratas (porque podem espalhar doenças e morar em casas).
• As pulgas (porque se alimentam do sangue dos animais e podem infestar casas com animais de companhia).
• Moscas da casa (porque elas podem se tornar irritantes e espalhar doenças).
• Moscas da fruta (porque elas podem se tornar irritantes).
• Mosquitos (porque eles podem se alimentar de sangue humano e passar doenças como a malária).
• Mosquitos (porque eles podem se alimentar de sangue humano).
• Mariposas (porque suas larvas podem destruir tecidos e plantas).
• Cupins (porque eles podem danificar móveis e edifícios de madeira).
• Carrapatos (porque são aracnídeos parasitários que se alimentam do sangue de animais e humanos e podem transmitir doenças como a doença de Lyme).
• Filões e lesmas (porque podem comer colheitas e entrar em casas).
• Piolhos (porque podem ser parasitas de humanos).
• Pulgões (porque eles podem prejudicar as culturas e jardins).
• Formigas (porque podem entrar nas habitações em busca de comida).
• Os ácaros (porque eles podem se alimentar parasiticamente de animais de criação).

Então, temos espécies que são muito tratadas como pragas em alguns lugares, mas não na maioria, portanto seu status varia geograficamente por razões culturais e econômicas. Por exemplo, o seguinte

• Guaxinins (porque podem invadir latas de lixo, danificar propriedades e transportar doenças).
• Os gambás (porque eles podem se tornar um incômodo e doenças hospedeiras).
• As gaivotas (porque podem ser um incômodo e roubar alimentos de humanos).
• Corvos (porque podem roubar alimentos de humanos).
• Abutres (porque podem espalhar doenças).
• Veados (porque podem danificar a vegetação).
• Selos (porque podem competir com os seres humanos por comida).
• Raposas (porque podem predam em animais de criação).
• Estrelas (porque podem danificar as culturas).
• Borboletas (porque podem danificar as culturas).
• Vespas (porque podem picar humanos).
• Elefantes (porque podem danificar colheitas e vegetação).
• Grasshoppers (porque podem danificar as culturas).
• Toupeiras (porque podem danificar jardins e locais esportivos).
• Água -viva (porque eles podem machucar as pessoas e danificar o equipamento de pesca).
• Babuínos (porque eles podem roubar alimentos de humanos).
• Macacos Vervet (porque eles podem roubar alimentos de humanos).
• Texugos (porque eles podem espalhar doenças para animais de criação).
• Morcegos de vampiros (porque eles podem se alimentar de animais de criação).

Finalmente, temos todas as espécies que alguns conservacionistas (especialmente aqueles que impulsionam a política) consideram invasivos, alegando que estão afetando negativamente o habitat em que se naturalizaram se não fosse o habitat em que evoluíram (algumas pessoas não usariam o termo praga no caso de espécies invasivas que não afetam diretamente os seres humanos). Alguns exemplos são:

• Esquilos cinzentos
• Minks americanos
• Lagostins americanos
• Mexilhões de zebra
• Carpas comuns
• Terrapins de orelhas vermelhas
• Caranguejos verdes europeus
• Fililes africanos gigantes
• Bullfrogs mexicanos
• Coypus
• Mosquitos asiáticos de tigre
• Hornets asiáticos
• Mosquitos
• Periquitosos de pescoço anelado
• Abelhas domésticas
• Gatos domésticos
• Cães domésticos

Como você pode ver, os animais domésticos podem ser considerados pragas em lugares onde estão fora de controle, suas populações estão crescendo, causam alguns danos e são considerados de alguma forma "indesejados" pelos habitantes locais. Absolos de cães selvagens e gatos são frequentemente justificados por ter atribuído a eles o rótulo de "pragas".

Infelizmente, parece que nenhum animal está a salvo de serem rotulados como pragas em qualquer lugar onde os seres humanos possam interagir com eles.

Uma questão territorial

Quando você olha para as razões pelas quais as pessoas usam para rotular espécies como pragas na lista acima, algumas delas podem parecer bastante razoáveis ​​para alguns ... se fossem verdadeiros. Na realidade, muitas das razões são mitos, reivindicações exageradas ou simplesmente estão espalhadas para beneficiar algumas pessoas (geralmente agricultores ou entusiastas do esporte de sangue) economicamente.

Por exemplo, os caçadores e seus apoiadores costumam afirmar que as raposas são pragas ao matar muitos animais de criação, mas a pesquisa mostrou que isso é um exagero e a perda de agricultura animal para raposas é mínima. Um estudo de duas fazendas escocesas descobriu que menos de 1% das perdas de cordeiro poderia ser atribuída com confiança à predação da Fox.

Outro exemplo são os esquilos cinzentos, que, embora tenham de fato deslocaram esquilos vermelhos em muitas áreas, não causaram a extinção de esquilos vermelhos, pois existem habitats onde os vermelhos se saem melhor (um bom exemplo é o Reino Unido onde os vermelhos ainda são abundantes na Escócia, pois as florestas não são ideais para os grãos). Urban Squirrels é uma organização de proteção animal com sede em Londres, que protege os esquilos cinzentos, fazendo campanha contra seus abates e reabilitação de indivíduos feridos. Esta organização reuniu muitos bons argumentos para defender os esquilos cinzentos. Por exemplo, as subespécies especificamente britânicas do esquilo vermelho, Sciurus vulgaris leucurus , são extintas, mas isso aconteceu antes que os esquilos cinzentos fossem introduzidos (então, os vermelhos atuais nas ilhas também são imigrantes). Então temos o Poxvírus que mata esquilos vermelhos, enquanto os cinzas mais robustos carregam o vírus sem ficar doentes. No entanto, embora os cinzas possam ter ajudado originalmente a espalhar a epidemia, atualmente a grande maioria dos Reds não recebe a varíola dos Grandes, mas dos colegas vermelhos ( que estão começando a desenvolver imunidade). De fato, os esquilos-cinzentos e vermelhos-são alimentadores oportunistas que podem tirar um ovo de um pássaro de um ninho sem vigilância, mas um estudo financiado pelo governo de 2010 mostrou que é improvável que eles sejam responsáveis ​​pela redução das populações de aves. E a acusação de que os esquilos cinzentos destroem muitas árvores é falsa. Pelo contrário, eles regeneram florestas espalhando nozes, que geralmente precisam de um esquilo para enterrá -las para germinar adequadamente.

As joaninhas foram vistas como prejudiciais porque comem outros insetos, mas acontece que consomem principalmente pulgões, que são insetos que são considerados um incômodo pior. Portanto, ironicamente, as joaninhas agora são incentivadas em jardins como controladores de pragas naturais. O mesmo pode ser dito sobre vespas, que são predadores e atacam insetos que podem estar danificando as culturas.

Os ouriços foram perseguidos na Europa por comer insetos e frutas "benéficos", mas acontece que sua dieta realmente consiste principalmente em lesmas, caracóis e besouros, que são considerados pragas de jardim.

Historicamente, os lobos eram vistos como uma ameaça para os animais da fazenda e foram caçados extensivamente até se extinguirem em muitos lugares, mas a pesquisa mostrou que desempenham um papel crucial na manutenção de ecossistemas saudáveis , controlando as populações de presas.

Embora as alegações exageradas que justificam a rotulagem como uma "praga" sejam comuns, elas podem não ser em todos os casos (os mosquitos realmente mordem os seres humanos e passam malária para eles, por exemplo). No entanto, uma coisa que todos os casos de rotulagem de pragas têm em comum é que são casos de conflito humano-animal de natureza territorial. Quando você coloca as pessoas e esses animais no mesmo "território", ocorrerá um conflito e uma das primeiras coisas que os humanos fariam nessa situação é rotular esses animais como pragas e, ao fazê -las, isentá -las da legislação padrão de proteção animal, que tende a excluir pragas. Isso abre a porta para o uso de todos os tipos de armas (munição, armas químicas, armas biológicas, você escolhe) que seriam considerados altamente antiéticos em qualquer outro conflito humano, mas são aceitos em conflitos humanos.

No entanto, em cada conflito, existem dois lados. Se rotularmos os animais que nos incomodam como pragas, qual rótulo esses animais usariam para nós? Bem, possivelmente semelhante. Portanto, "pragas" significa realmente "inimigo" em um conflito humano-animal, onde a legislação eliminou todas as restrições de regras de engajamento, permitindo que o lado humano seja tão antiético quanto eles querem ganhar o conflito sem medo de consequências. A maioria das pessoas concordaria com isso se sentisse que estavam em guerra, mas quem invadiu quem neste conflito? Na maioria dos casos, os seres humanos foram os que invadiram o território dos animais que eram pragas de marca em primeiro lugar ou foram os que levaram alguns animais de um lugar e os deixaram em outro, tornando -os espécies invasoras. Devemos culpar a maioria dos conflitos que justificam a rotulagem de "pragas", que é outro motivo para evitar o uso desse termo. Apoiar isso nos torna cúmplices das atrocidades que foram cometidas em seu nome, que excedem em muito quaisquer humanos de atrocidade infligidos um sobre o outro. Não existe pragas, pois não existe * termo de sluur * (substitua -o por qualquer termo de sluur que você conhece). Termos depreciativos como esse são usados ​​para justificar os inaceitáveis ​​e não têm nada a ver com a natureza daqueles rotulados com eles. Eles são bônus para ignorar a responsabilidade, a responsabilidade e a temperança e permitir a liberação de violência antiética irrestrita contra outros seres sencientes.

Como os veganos lidam com aqueles rotulados como "pragas"

Os veganos também são humanos e, como tal, ficam irritados com os outros e entram em conflito com outros seres em situações que poderiam ser descritos como "lidar com o incômodo". Como os veganos como eu lidam com esses problemas quando envolvem animais não humanos? Bem, antes de tudo, não usamos o termo "praga" para descrever aqueles do outro lado do conflito, reconhecendo que eles têm o direito de serem tratados corretamente e ter uma reivindicação válida.

In most cases, we, vegans, will put up with the annoyance or move away so to reduce the conflict, but sometimes this is not possible because, either we cannot go anywhere else (as in cases when the conflict happens in our homes), or we find the nuisance intolerable (we may recognise that this is because our own mental weaknesses or intact relics of carnism , but such recognition is not always enough to allow us to tolerate the nuisance). O que fazemos nessas situações? Bem, diferentes veganos lidariam com eles de maneiras diferentes, geralmente com dificuldade, insatisfação e culpa. Só posso falar sobre como lido com eles.

Em 2011, escrevi um blog intitulado " Abolicionismo de conflitos ", que descreve em detalhes como lidei com uma infestação de baratas que tinha em um apartamento anterior onde morava e que durou anos. Isso é o que escrevi:

“In winter 2004 I moved into an old ground floor flat in the south of London. When summer arrived, I noticed the appearance of a few small brown cockroaches in the kitchen (the 'small' common Blatella germanica ), so I decided to monitor the situation to see if that would become a problem. They are quite small and very discrete, so they didn't bother me that much — I'm not repelled at their sight as many people are — and they tended to appear at night only, so I didn't think much of it. Since Eu também tinha uma população saudável de aranhas domésticas, pensei que talvez elas cuidassem deles sem a necessidade de qualquer interferência humana.

Sendo uma pessoa vegana dos direitos dos animais, a opção de apenas 'exterminá -los' com algum veneno não estava nos cartões. Eu estava ciente de que eles não quis dizer nenhum dano e, desde que eu mantivesse a comida fora de seu caminho e a casa relativamente limpe a transmissão de qualquer doença seria bastante improvável. They were not competing with me for my food (if anything, they were recycling any of my discarded food), they would always try to get away from me politely (having recently evolved with unwelcoming humans, that old predator-avoiding behaviour had become markedly reinforced), they wouldn't bite me or anything like that (not that they could, with their tiny jaws), and possibly because of their dependency of water they seem confined to the kitchen alone (so, no risk of surpresas desagradáveis ​​no quarto).

Portanto, estávamos simplesmente conversando sobre duas espécies no mesmo espaço, e uma delas - eu - não querendo o outro lá - por razões de 'conforto' disfarçadas de 'sanitária', realmente. Em outras palavras, um caso clássico de 'conflito territorial' interespecífico. Que tinha mais direito de estar lá? Para mim, essa foi uma questão relevante. Acabei de chegar ao meu apartamento e eles já estavam morando nele, então, desse ponto de vista, eu era o intruso. Mas fui eu quem pagava o aluguel, então acreditava que, até certo ponto, tive o direito de escolher meus colegas de apartamento. Presumi que os inquilinos anteriores teriam tentado, sem sucesso, se livrar deles, então eles estavam acostumados a negociar com os seres humanos. Até onde devo ir para julgar o direito deles? A partir do momento em que o apartamento foi construído? A partir do momento em que uma casa humana foi construída nesse local? Desde o momento, os primeiros humanos colonizaram as margens do Tamisa? Não importa o quão longe eu fosse, eles pareciam estar lá primeiro. Como uma 'espécie' taxonômica, eles não são autóctones das ilhas britânicas, nem mesmo da Europa, então talvez isso possa ser um bom argumento. Eles vieram da África, você vê? Mas, novamente, o Homo sapiens também veio da África; portanto, a esse respeito, nós dois somos imigrantes, então isso não ajudaria minha 'reivindicação'. Por outro lado, como uma 'ordem' taxonômica, a deles (Blattodea) supera claramente a nossa (primatas): eles já estavam percorrendo esse planeta no Cretáceo quando os dinossauros ainda estavam por perto e toda a nossa classe de mamíferos era representada por apenas alguns furos de mergulho. Eles estavam definitivamente aqui primeiro, e eu sabia disso.

Então, decidi assinar um tratado de paz com eles, com base nas seguintes 'regras': 1) Selava todos os buracos e rachaduras na cozinha para minimizar as áreas em que poderiam se esconder (e se reproduzir!), Para que eles tivessem um espaço limitado para expandir. 2) Eu nunca deixaria comida ou lixo orgânico fora e mantinha tudo comestível na geladeira ou em recipientes fechados; portanto, se eles quisessem ficar, eles teriam que lutar com muito pouco para comer. 3) Se eu visse um durante o dia, eu o perseguiria até que saísse de vista. 4) Se eu visse um longe da cozinha, eu a perseguiria até que ela voltasse a ela ou deixasse o plano. 5) Eu não os mataria deliberadamente ou envenenava de forma alguma. 6) Se eu os visse em sua 'reserva' (a cozinha) nas horas 'legais' (entre as onze da tarde e o nascer do sol), eu os deixaria 'em paz'.

Inicialmente, parecia funcionar, e eles pareciam aprender rapidamente sobre minhas regras (obviamente havia algum tipo de seleção pseudo-natural ocorrendo, já que aqueles que se apegavam às regras por serem imperturbáveis, pareciam se reproduzir com mais sucesso do que aqueles que os quebram). No inverno, eles foram embora (por causa do frio, já que eu quase nunca tenho o aquecimento), mas no verão seguinte eles reapareceram, e toda vez que a população parecia crescer um pouco em comparação com o ano anterior, até que houvesse muita quebra de regras para o meu gosto. Tentei descobrir onde eles passaram exatamente o dia, pois já havia bloqueado todas as rachaduras e buracos que conseguia pensar. Eu suspeitava que a geladeira tivesse algo a ver com isso, então o afastei da parede, e lá estavam, em um número surpreendentemente alto o suficiente que me fez abandonar temporariamente o 'Tratado' e entrar em um estado de 'emergência'. Eles obviamente estavam atroperando os espaços quentes abundantes dentro dos aparelhos elétricos da minha cozinha, que eu não conseguia bloquear. Eu tive que encontrar uma solução muito mais radical e rápida. Eu decidi tirar o lote.

Não era minha intenção matá-los, eu só queria expatriá-los em massa, já que a idéia era tirar o saco de papel Hoover imediatamente após a sucção e deixá-los rastejar no jardim. No entanto, quando eu o peguei do Hoover para colocá -lo em um saco plástico que eu descendo para a lixeira (com uma abertura conveniente para que eles pudessem sair à noite), eu tinha uma espiada por dentro e pude ver que aqueles que ainda estavam vivos estavam muito empoeirados e tonto, e muitos outros haviam peido durante o processo. Eu não me senti bem com isso. Eu me senti como um genocider. A solução de 'emergência' apressada era obviamente insatisfatória, então tive que investigar métodos alternativos. Eu tentei vários dispositivos elétricos que emitem sons de alta frequência que deveriam repelir-os; Eu tentei espalhar folhas de louro que eles deveriam odiar. Não tenho certeza se esses métodos tiveram algum efeito, mas todos os anos sempre houve um momento em que de repente a população parecia crescer mais, a "quebra de regras" parecia se espalhar demais, e acabei recorrendo a Hoover novamente em um momento de fraqueza. Eu me vi envolvido em uma prática causada por um conflito territorial que agora eu queria desesperadamente abolir.

Tinha que haver uma maneira melhor e, se já não houvesse algum prescrito, eu tive que inventar um. Eu estava procurando uma maneira prática de 'pegá -los' por 'repatriamento' que não envolveria seu sofrimento ou morte, mas eles eram rápidos demais para eu fazê -lo apenas "à mão". Primeiro, tentei o método de spray de água com sabão. Quando vi um quebrando as regras, eu pulverizava com água que continha um pouco de líquido para lavagem. O sabão cobria alguns de seus espiráculos para que eles recebessem menos oxigênio, o que os diminuísse o suficiente para que eu pudesse pegá -los à mão, abrir a janela, soprar o sabão para longe de seus espiráculos e deixá -los ir. No entanto, especialmente com os muito pequenos, isso não parecia funcionar (eu não podia buscá -los sem machucá -los) e, em alguns casos, eu estava tarde demais, então eles morreram de asfixia antes de ter tempo para remover o sabão, o que, é claro, me fez sentir muito mal.

Outra ideia que tive foi relativamente mais bem -sucedida. Quando senti que a população havia crescido o suficiente para que havia alguma necessidade de intervenção, à noite, eu colocava Sellotape nas áreas onde elas normalmente vão. Na manhã seguinte, eu encontrava alguns presos nela e, com cuidado, usando um palito, eu os 'desbotava', colocava-os em uma bolsa, abria a janela e os deixava ir. No entanto, esse sistema não era bom o suficiente, pois, apesar do fato de nunca terem morrido no processo, às vezes eu quebro uma das pernas quando tentei libertá -las. Além disso, havia a questão "psicológica" de ficar preso a noite toda na fita, que meio que me atormentou.

Eventualmente, encontrei a melhor solução e, até agora, parece que está funcionando muito bem. Eu uso um daqueles grandes vasos de plástico de iogurte branco, completamente limpos e secos, e com todos os rótulos removidos. Quando noto um aumento indesejável da população, a sessão de captura de maconha começa. Toda vez que vejo um a qualquer momento, me esforcendo para pegá -lo com a panela para translocação - eu gerencio a maior parte do tempo, devo dizer. O que faço é sacudi -lo com a mão muito rapidamente (estou ficando bom nisso) na direção da panela, o que a faz cair nela; Então, por alguma razão misteriosa, em vez de tentar escalar os lados da panela e tentar escapar, eles tendem a correr em círculos no fundo (possivelmente causados ​​pela natureza translúcida do pote combinada com a natureza fotofóbica de suas respostas de voo). Isso me dá tempo suficiente para ir para a janela mais próxima, ainda segurando a panela aberta e "livre". Se, enquanto eu vou para a janela, tentar subir a panela, uma torneira substancial com o dedo na borda superior da panela faz com que ela caia novamente no fundo. De alguma forma, funciona, e toda a operação leva mais de cinco segundos. Nenhum deles se machuca no processo como se eu estivesse usando algum tipo de transportador futurista de caminhada de insetos que os leva magicamente até as ruas de Londres em um instante.

Esse método, combinado com a ajuda contínua generosa-mas não altruísta-das equipes de aranha da casa que podem ser encontradas com segurança antes dos cantos, onde as baratas gostam de sair, mantém a população baixa e reduz consideravelmente o que se regra de maneira que se remendo, pois aqueles que são geneticamente mais predispostos a diminuir a cozinha ou o parto que se restringem, em que se remanescem em que se remanescem em que se remanescem em que se remanescem em que se remanescem em que o diante, o que se contribui para o que se refere a um ponto de vista, uma vez que a população, uma vez que a população, a população, a população que se contribui para a população que se contribui para a população que se contribui para o que se remanesce.

Agora, depois de mais de 30 gerações, não ocorreu um boom mais significativo de quebra de regras e população. O conflito parece ter sido resolvido e agora em meus humanos e baratas planos não estão mais em conflito mortal. Embora exista um trabalho considerável de manutenção da paz envolvido da minha parte, toda vez que eu consigo libertar um deles para o mundo exterior-sem danos causados ​​e o estresse mínimo possível-me faz sentir bem comigo mesmo, iluminando meu dia. Quando os vejo correndo no jardim tentando encontrar uma nova fenda sombria para entender esse novo mundo de infinitas possibilidades, ofereço -lhes aderições de 'eu deixo você em paz'; Eles, coletivamente, parecem me pagar em espécie. Agora, estou realmente feliz por tê -los como colegas de apartamento. ”

Cerca de um ano depois que escrevi este blog, as baratas decidiram por si mesmas morarem em outro lugar, para que nunca mais voltassem a esse apartamento (pois foi reconstruído depois que eu me mudei para o meu atual). Assim, o conflito foi completamente resolvido e, embora eu tenha cometido muitos erros ao longo do caminho (eu me esforço para ser um vegano melhor a cada ano, e isso foi apenas durante meus primeiros anos de ser vegano), nunca tomei a atitude carnista de escolher a opção mais fácil e mais conveniente, desrespeitando completamente os direitos dos animais de estar lá.

Minha experiência direta com criaturas rotuladas como pragas reafirmou minha convicção de que não existe pragas, apenas vítimas de conflitos territoriais que estão apenas tentando sobreviver e ser fiéis à sua natureza. Eles não merecem ser difamados e descritos com termos depreciativos e humilhantes.

Acho o uso do termo "praga" para descrever qualquer animal não humano muito injusto. Cada um dos motivos para marcar esse rótulo mostrado nas listas acima pode ser atribuído aos seres humanos em geral (não qualquer subgrupo específico). Os seres humanos são certamente irritantes e um incômodo na maioria das vezes; Eles são muito perigosos para os animais de criação e também podem ser perigosos para os seres humanos, podem espalhar doenças e danificar as colheitas, vegetação, rios e mares; Eles são certamente uma espécie invasiva em todos os lugares fora da África; Eles competem pelos recursos de outros seres humanos e roubam alimentos; E eles podem se tornar parasitas para os outros. Planelas falando, os seres humanos podem ser considerados mais do que uma espécie de praga, mas uma praga - e se tentarmos colonizar outros planetas que poderiam culpar qualquer potencial exterminador galáctico para tentar "nos controlar"?

Apesar de tudo isso, eu nunca usaria o termo praga para me referir a humanos, pois considero que é um discurso de ódio. Eu sigo o conceito de Ahimsa (não faça mal), pois é o principal princípio do veganismo e, portanto, tento evitar prejudicar alguém, mesmo com meu discurso. Não existe pragas, apenas pessoas que odeiam os outros em conflito com elas.

Eu não sou uma praga e nem ninguém é mais.