Этические соображения, связанные с производством шерсти, выходят далеко за рамки противоречивой практики использования муллингов. В Австралии мулесинг — болезненная хирургическая процедура, выполняемая на овцах для предотвращения удара мухой — разрешен без обезболивания во всех штатах и территориях, кроме Виктории. Несмотря на продолжающиеся усилия по поэтапному отказу от этого вида увечий и запрету на него, оно по-прежнему широко распространено в отрасли. Возникает вопрос: почему продолжается муллинг и какие еще этические проблемы связаны с производством шерсти?
Эмма Хаканссон, основатель и директор Collective Fashion Justice, подробно рассматривает эти проблемы в последнем блоге Voiceless. В статье рассматривается практика мулинга, ее альтернативы и более широкий этический ландшафт шерстяной промышленности. В нем подчеркивается селективное разведение овец мериносов, которое усугубляет проблему мух, и исследуется сопротивление отрасли изменениям, несмотря на жизнеспособные альтернативы, такие как костыли и селективное разведение для менее морщинистой кожи.
В статье также рассматривается реакция отрасли на пропаганду против мулесинга, отмечая, что, хотя был достигнут некоторый прогресс (например, обязательное использование обезболивающих в Виктории), эта практика остается широко распространенной. Более того, статья проливает свет на другие рутинные увечья, такие как купирование хвостов и кастрация, а также на дальнейшую судьбу овец, разводимых ради шерсти, многие из которых забиваются ради мяса.
Исследуя эти вопросы, статья подчеркивает необходимость всестороннего этического анализа производства шерсти, призывая читателей рассмотреть более широкий контекст эксплуатации животных и правовые рамки, которые ее увековечивают.
Благодаря этому исследованию становится ясно, что этические дилеммы, связанные с шерстью, многогранны и требуют согласованных усилий для решения не только муллинга, но и всего спектра проблем благосостояния в отрасли. Этические соображения, связанные с производством шерсти, выходят далеко за рамки спорной практики использования муллов. В Австралии «мулэсинг» — болезненная хирургическая процедура, выполняемая на овцах для предотвращения удара мухой — разрешен без обезболивания во всех штатах и территориях, кроме штата Виктория. промышленность. Возникает вопрос: почему муллинг продолжается и какие еще этические проблемы связаны с производством шерсти?
Эмма Хаканссон, основатель и директор Collective Fashion Justice, «углубляется в эти проблемы» в последнем блоге Voiceless. В статье исследуется практика мулинга, ее альтернативы и более широкий этический ландшафт шерстяной промышленности. В нем подчеркивается селективное разведение мериносовых овец, которое усугубляет «проблему мухоловки», и исследуется сопротивление отрасли изменениям, несмотря на жизнеспособные «альтернативы», такие как костыли и «селективное разведение для менее морщинистой кожи».
В статье также рассматривается реакция отрасли на пропаганду против муулинга, отмечая, что, хотя был достигнут некоторый прогресс (например, обязательное использование обезболивающих в штате Виктория), эта практика «остается широко распространенной». Более того, « статья проливает свет на другие обычные увечья, такие как купирование хвостов и кастрация, а также на окончательную судьбу овец, разводимых ради шерсти», многие из которых забиваются ради мяса.
Исследуя эти вопросы, статья подчеркивает необходимость всестороннего этического анализа производства шерсти, призывая читателей рассмотреть более широкий контекст эксплуатации животных и правовые рамки, которые ее увековечивают. Благодаря этому исследованию становится ясно, что этические дилеммы, связанные с шерстью, многогранны и требуют «согласованных усилий» для решения не только муллинга, но и всего спектра проблем благосостояния в отрасли.
Мулесинг — это болезненная хирургическая процедура, о которой мы много слышим, когда речь идет о разведении овец. В Австралии практика мулесинга разрешена без обезболивания во всех штатах и территориях, кроме Виктории. Постоянно предпринимаются усилия по поэтапному отказу и полному запрету нанесения увечий. Так почему же это до сих пор происходит и существуют ли другие этические проблемы, связанные с шерстью, помимо мулинга? Эмма Хаканссон, основатель и директор Collective Fashion Justice, исследует этот вопрос в последнем блоге Voiceless.
Практика муллинга
Сегодня более 70% австралийского стада овец составляют мериносовые овцы, а остальная часть — это помесные мериносовые овцы и другие породы овец. Мериносовых овец селекционно разводили так, чтобы у них было больше и тоньше шерсти, чем у их предков. На самом деле муфлон , животный предок современных овец, имел толстую шерстяную шерсть, которая летом просто линяла. Сейчас овец выборочно разводят с таким количеством шерсти, что ее приходится с них состригать. Проблема в том, что вся эта шерсть в сочетании с мочой и фекалиями на больших пушистых задницах овец привлекает мух. Мухи могут откладывать яйца в шкуру овцы, в результате чего вылупляются личинки, поедающие эту шкуру. Это называется флай-страйком .
В ответ на забастовку была введена практика муллинга. Мулесинг по-прежнему встречается на большей части предприятий по производству мериносовой шерсти в Австралии, и хотя наблюдается тенденция к использованию обезболивающих средств, по закону его использование не требуется, за исключением штата Виктория . Во время мулинга кожа вокруг задней части молодых ягнят с болью срезается острыми ножницами, а на тайных кадрах увечий видно, как молодые ягнята находятся в крайне тяжелом состоянии.
Столкновение мух действительно является ужасным испытанием для ягнят, поэтому производители шерсти утверждают, что использование муллинга является необходимым решением. Тем не менее, существует широкий спектр доступных вариантов предотвращения мух, включая костыли (стрижка сзади) и селекционное размножение (без складок и шерсти на спине), которые оказались эффективной альтернативой муллингу. Вероятно, нет никаких оснований подвергать ягнят такой крайней жестокости, как муллинг.
Усилия по запрету муллинга и реакция отрасли
Многие бренды платят больше за использование и продажу сертифицированной шерсти, не выращенной на мулах, в то время как некоторые страны призывают к бойкоту шерсти овец, выращенных на мулах. Другие страны, такие как Новая Зеландия, запретили эту практику. Исследования показали, что менее четверти австралийцев «одобряют» муллинг, а такие организации, как FOUR PAWS , PETA и Animals Australia, уже много лет добиваются запрета муллинга в стране. Компания Australian Wool Innovation (AWI) взяла на себя обязательство прекратить использование мюлей к 2010 году, но позже отступила от этого обещания. При этом представители отрасли заявили, что не будут действовать в соответствии с пожеланиями защитников прав животных , и в ответ на общественный резонанс вокруг этого решения AWI обратилась за советом к специалистам по борьбе с плохой прессой под руководством защитников, а не по изменению ситуации с муллингом в мире. промышленность.
, вызывающих озабоченность шерстяной промышленности в связи с запретом на муллинг, наиболее четко выражена в цитате председателя Комитета по шерсти фермеров Нового Южного Уэльса, касающейся потенциального запрета на муллинг: где остановится этот спрос на облегчение боли? Шерстяная промышленность, похоже, серьезно обеспокоена общественным мнением и общественным интересом к защите животных, что может изменить статус-кво жестоких, немедикаментозных «хирургических процедур».
Несмотря на эти проблемы, пропаганда работает, хотя и медленно. В штате Виктория муллинг теперь требует обезболивания . В то время как муллинг является жестокой практикой, даже с обезболиванием, поскольку эффективность различных методов облегчения боли различается, особенно потому, что открытая рана требует времени для заживления , и по более «философским» причинам, связанным с нашим правом вызывать страх и препятствовать другим людям». телесная автономия — это прогресс.
Другие увечья ягненка
Если бы муллинг был запрещен, ягнята все равно находились бы под ножом. Во всей отрасли недельных ягнят по закону купируют хвосты и кастрируют, если они мужского пола. Наиболее распространенные методы купирования хвоста и кастрации в Австралии — использование горячего ножа, а также тугих резиновых колец, перекрывающих кровообращение. Опять же, ягнятам в возрасте до шести месяцев обезболивание не требуется, однако для этого исключения очень мало научных оснований.
Хотя запрет на муллинг значительно облегчит страдания овец, это не единственная проблема, с которой сталкиваются фермерские овцы. Аналогично, хотя случаи стрижки животных широко задокументированы , все эти проблемы благосостояния необходимо понимать в более широком контексте эксплуатации: все овцы, выращенные в шерстяной промышленности, попадают на бойни.
Убойная промышленность
Большинство овец, которых разводят ради шерсти, также забивают и продают на «мясо». по этой причине отраслевые ресурсы называют некоторые породы овец, несущих шерсть, « двойного назначения Некоторых овец забивают после нескольких лет регулярной стрижки, пока они не «приспособятся к возрасту». Это означает, что шерсть овец деградировала , становясь тоньше и более ломкой (точно так же, как стареющие человеческие волосы) до такой степени, что индустрия считает, что мертвая овца выгоднее живой, чем живая. Этих овец обычно забивают примерно в середине их естественной продолжительности жизни, примерно в 5 до 6 лет . Часто их мясо экспортируется за границу , поскольку рынок мяса старых овец или баранины в Австралии незначителен.
Других овец, которые на самом деле все еще являются ягнятами, забивают в мясной промышленности в возрасте от 6 до 9 месяцев и продают в виде отбивных и других мясных отрубов. Этих ягнят часто стригут перед убоем или, в зависимости от рыночной стоимости на тот момент, забивают без стрижки, поскольку их шерстяная шкура может быть ценна для производства ботинок, курток и других модных товаров.
Овцы как личности
В то время как овцы, разводимые ради получения шерсти, сталкиваются с другими этическими проблемами , такими как селекция двойняшек и тройняшек, зимнее ягнение и экспорт живых животных, самая большая проблема, с которой сталкиваются овцы в шерстяной промышленности, — это та, которая их туда поставила — законы, которые их подводят. В спесисистском обществе, которое дискриминирует некоторых людей из-за их видовой принадлежности, законы в разной степени защищают только определенных животных. Австралийские законы о защите животных создают двойные стандарты для сельскохозяйственных животных – таких как овцы, коровы и свиньи, лишая их той же защиты, которую предлагают собакам или кошкам. Однако ни одно из этих животных, не являющихся людьми, не признается юридическим лицом , что делает их «собственностью» в глазах закона.
Овцы — это отдельные существа, обладающие разумом , способные чувствовать удовольствие так же, как и боль, радость так же, как и страх. Конкретные увечья — не единственные этические недостатки шерсти, они просто симптомы индустрии, построенной на превращении людей в «вещи», которые будут использоваться для получения прибыли. Чтобы мы могли по-настоящему относиться к овцам этично, мы должны сначала рассматривать их как нечто большее, чем средство для достижения финансовых целей. Когда мы это сделаем, мы увидим, что овцы на самом деле вовсе не просто материал.
Эмма Хаканссон — основатель и директор Collective Fashion Justice , организации, занимающейся созданием системы моды, которая поддерживает полную этику, отдавая приоритет жизни всех животных; человек и нечеловек, и планета. Она работала над созданием кампаний для нескольких организаций по защите прав животных и является писателем.
Отказ от ответственности: мнения, выраженные приглашенными авторами и опрошенными, принадлежат соответствующим авторам и не обязательно отражают точку зрения Voiceless. Полные условия читайте здесь.
Нравится этот пост? ПОЛУЧАЙТЕ ОБНОВЛЕНИЯ ОТ VOICELESS ПРЯМО НА ВАШ ВХОДЯЩИЙ ЯЩИК, ПОДПИШИВСЯ НА НАШУ РАССЫЛКУ ЗДЕСЬ .
Примечание: этот контент был изначально опубликован на voamess.org.au и не обязательно отражать взгляды Humane Foundation.
