Biseda Vegane

Jordi Casamitjana, autori i librit “Ethical Vegan”, eksploron se si “veganizmi që flet” është një karakteristikë e brendshme e kësaj filozofie, e cila shpjegon pse flasim kaq shumë për veganizmin.

"Si e dini se dikush është vegan?"

Ju ndoshta e keni dëgjuar këtë pyetje të bërë gjatë shfaqjeve stend-up komedi. "Sepse ata do t'ju thonë," është pika kryesore e shakasë, e cila është bërë klishe edhe mes humoristëve veganë - mendoj për të pasur pak raport me një audiencë karniste dhe për të mos u ndjerë shumë i çuditshëm nëse zbulohet në skenë. të jesh ndjekës i filozofisë së veganizmit. Megjithatë, unë besoj se, në pjesën më të madhe, kjo deklaratë është e vërtetë. Ne, veganët, shpesh "flasim vegan".

Unë nuk po flas për përdorimin e një gjuhe krejtësisht të ndryshme të pakuptueshme për jo-veganët (edhe pse shumë - duke përfshirë mua - shkruajnë në një version të modifikuar të anglishtes që ne e quajmë Gjuhë e Veganizuar që përpiqet të mos i trajtojë kafshët si mallra), por për të shpallur se jemi veganë. duke folur për veganizmin dhe duke diskutuar të gjitha aspektet e stilit të jetesës vegan - e dini, ai lloj bisede që i bën shumë jo-veganë të rrotullojnë sytë.

Një pjesë e saj është vetëm pohimi i identitetit të dikujt. Ka ikur kohërat kur veganët kishin një pamje të veçantë hipster që i lejonte njerëzit të ftonin veganitetin e tyre vetëm duke i parë (edhe pse kjo pamje është ende e spikatur në disa qarqe), por tani, nëse shikoni një grup mjaft të madh veganësh (të tilla si pjesëmarrësit e një panairi vegan, për shembull) nuk mund të gjeje ndonjë ndryshim nga ndonjë grup tjetër mesatar i të njëjtit lokalitet. Mund të na duhet të themi se jemi vegan, ose të veshim qëllimisht bluza dhe karfica vegane nëse nuk duam të ngatërrohemi me një karnist në shikim të parë.

Megjithatë, ka arsye të tjera pse veganët flasin kaq shumë për veganizmin. Në fakt, do të guxoja të thosha se "të folurit vegan" mund të jetë një karakteristikë e brendshme e komunitetit vegan që shkon shumë përtej pohimit normal të identitetit. Unë kam folur për vegan për dekada, kështu që e di se për çfarë po flas.

Komunikimi është kyç

Nëse nuk dini shumë për veganizmin, gabimisht mund të mendoni se është thjesht një dietë. Nëse kjo është ajo që mendoni, e kuptoj pse mund të jetë pak e çuditshme - dhe e bezdisshme - të shohësh ata që ndjekin një dietë të tillë duke folur vazhdimisht për të. Megjithatë, dieta është vetëm një aspekt i veganizmit, dhe as më i rëndësishmi. Në artikujt e mi shpesh shtoj përkufizimin zyrtar të veganizmit të krijuar nga Shoqëria Vegane, sepse, ende, shumica e njerëzve nuk e dinë (madje edhe disa veganë) se çfarë do të thotë në të vërtetë ndjekja e kësaj filozofie, kështu që do ta shkruaj përsëri këtu: "Veganizmi është një filozofi. dhe mënyrën e të jetuarit që synon të përjashtojë - për aq sa është e mundur dhe praktike - të gjitha format e shfrytëzimit dhe mizorisë ndaj kafshëve për ushqim, veshje ose çdo qëllim tjetër; dhe si rrjedhim promovon zhvillimin dhe përdorimin e alternativave pa kafshë në dobi të kafshëve, njerëzve dhe mjedisit. Në aspektin dietik, ai nënkupton praktikën e shpërndarjes së të gjitha produkteve që rrjedhin tërësisht ose pjesërisht nga kafshët.

E di, nuk thotë se veganët duhet të flasin për veganizmin gjatë gjithë kohës, por thotë se veganët "promovojnë zhvillimin dhe përdorimin e alternativave pa kafshë" dhe të flasësh për diçka është një metodë e zakonshme promovimi. Cilat janë këto alternativa që promovojnë veganët? Alternativat për çfarë? Pra, alternativa për çdo gjë: përbërës, materiale, përbërës, produkte, procedura, metoda, shërbime, aktivitete, institucione, politika, ligjet, industritë, sistemet dhe çdo gjë që përfshin, qoftë edhe nga distanca, shfrytëzimin e kafshëve dhe mizorinë ndaj kafshëve. Në një botë karniste ku shfrytëzimi i kafshëve është i shfrenuar, ne jemi të detyruar të kërkojmë alternativa vegane për shumicën e gjërave që janë pjesë e jetës njerëzore. Kjo është shumë për t'u promovuar dhe, pjesërisht, kjo është arsyeja pse ne kurrë nuk duket se e mbyllim gojën.

Megjithatë, ne kemi më shumë gjëra për të cilat duhet të flasim. Nëse zbërtheni filozofinë e veganizmit, do të zbuloni se ka disa aksioma që të gjithë veganët besojnë. Kam identifikuar të paktën pesë aksioma kryesore , dhe aksioma e pestë është ajo e rëndësishme këtu. Kjo është aksioma e mëkëmbësisë: "Dëmtimi indirekt ndaj një qenie të ndjeshme të shkaktuar nga një person tjetër është ende një dëm që duhet të përpiqemi ta shmangim." Kjo aksiomë është ajo që e bëri veganizmin një lëvizje shoqërore, sepse marrja e këtij mendimi në përfundimin e tij përfundimtar na bën të dëshirojmë të ndalojmë të gjitha dëmet që u bëhen qenieve të ndjeshme në radhë të parë, jo vetëm që të mos marrin pjesë në të. Ne mendojmë se të gjithë jemi përgjegjës për të gjithë dëmin e shkaktuar ndaj të tjerëve, kështu që ne duhet të ndryshojmë botën aktuale dhe të ndërtojmë Botën Vegane për ta zëvendësuar atë, ku ahimsa (fjala sanskrite për "mos bëj dëm") do të dominojë të gjitha ndërveprimet. . Donald Watson, një nga themeluesit më të njohur të kësaj lëvizjeje shoqërore vegane në vitin 1944, tha se veganizmi kishte të bënte me "kundërshtimin e shfrytëzimit të jetës sensitive" (kundërshtimin e saj, jo thjesht shmangien ose përjashtimin e saj), dhe kjo lëvizje ishte " shkaku më i madh në Tokë.”

Prandaj, kjo aksiomë e bëri veganizmin lëvizjen revolucionare transformuese socio-politike që njohim sot, dhe për të transformuar të gjithë botën, duhet të flasim shumë për të. Ne duhet të shpjegojmë se si do të duket një botë e tillë, në mënyrë që të gjithë të dimë se çfarë synojmë, duhet të flasim me të gjithë në mënyrë që t'i bindim ata me logjikë dhe prova për të transformuar sjelljen dhe aktivitetet e tyre drejt atyre që janë në përputhje me botën vegane. ne duhet të flasim me vendimmarrësit në mënyrë që ata të marrin vendime miqësore për veganët, ne duhet të flasim me ata që rriten në mënyrë që ata të mësojnë për veganizmin dhe stilin e jetës vegan, dhe ne duhet të flasim me indoktrinatorët karnist dhe t'i bindim ata të ndalojnë dhe të lëvizin në "anën e mirë". Ju mund ta quani atë prozelitizëm, mund ta quani edukim, mund ta quani komunikim, ose mund ta quani thjesht "afrim vegan" (dhe ka disa organizata bazë që fokusohen në këtë), por ka shumë informacione për të transmetuar me shumë njerëz, ndaj duhet të flasim shumë.

Kjo nuk është e re, meqë ra fjala. Që nga fillimi i Shoqërisë Vegane, ky dimension "edukues" i veganizmit ishte i pranishëm. Për shembull, Fay Henderson, një nga gratë që mori pjesë në takimin themelues të Shoqërisë Vegane në The Attic Club në nëntor 1944, vlerësohet nga sociologu Matthew Cole për përgjegjësinë për "modelin e rritjes së ndërgjegjes për aktivizmin vegan". Ajo prodhoi literaturë për Shoqërinë Vegane, shërbeu si zëvendëspresidente dhe vizitoi Ishujt Britanikë duke dhënë leksione dhe demonstrime. Ajo shkroi në vitin 1947, “Është detyra jonë të njohim detyrimin që u detyrohemi këtyre krijesave dhe të kuptojmë gjithçka që përfshihet në konsumin dhe përdorimin e produkteve të tyre të gjalla dhe të vdekura. Vetëm kështu do të jemi të pajisur siç duhet për të vendosur qëndrimin tonë ndaj çështjes dhe për t'ua shpjeguar rastin të tjerëve që mund të jenë të interesuar, por që nuk e kanë menduar seriozisht çështjen.”

Për të transformuar botën, ne duhet të veganizojmë çdo pjesë të saj dhe duhet të bindim shumicën e njerëzve për botën vegane që na nevojitet. Kjo botë e re do të na lejojë të korrigjojmë të gjitha gabimet që kemi bërë dhe të shpëtojmë planetin dhe njerëzimin (për " të mirën e kafshëve, njerëzve dhe mjedisit ", mbani mend?) qoftë përmes një revolucioni të shpejtë vegan ose një evolucioni të ngadalshëm vegan. . Transformimi i botës do të jetë jo vetëm fizik, por kryesisht intelektual, kështu që që idetë të përhapen dhe të vendosen, ato duhet të shpjegohen dhe diskutohen vazhdimisht. Thelbi dhe llaçi i botës së re vegan do të ishin idetë dhe fjalët, kështu që veganistët (ndërtuesit e botës vegane) do të bëhen të aftë në përdorimin e tyre. Kjo do të thotë të flasësh vegan.

Të jetosh në një botë karniste

Veganët duhet të jenë të zëshëm për besimet e tyre, sepse ne ende jetojmë në një botë jomiqësore ndaj veganëve, të cilën ne e quajmë "bota karniste". Karnizmi është ideologjia mbizotëruese që ka dominuar njerëzimin për mijëvjeçarë, dhe është e kundërta e veganizmit. Koncepti ka evoluar që kur u krijua për herë të parë nga Dr Melany Joy në 2001, dhe unë tani e përkufizoj atë si më poshtë: " Ideologjia mbizotëruese e cila, bazuar në nocionin e supremacisë dhe sundimit, i kushtëzon njerëzit të shfrytëzojnë qenie të tjera të ndjeshme për çfarëdo qëllimi. dhe për të marrë pjesë në çdo trajtim mizor të kafshëve jo-njerëzore. Në terma dietetike, ai tregon praktikën e konsumimit të produkteve që rrjedhin tërësisht ose pjesërisht nga kafshë të zgjedhura kulturalisht jo-njerëzore.

Karnizmi i ka indoktrinuar të gjithë (përfshirë shumicën e veganëve përpara se të bëheshin veganë) të pranojnë një sërë aksiomash të rreme që shpjegojnë pse kaq shumë kafshë jo njerëzore po vuajnë nga duart e njerëzimit. Karnistët besojnë se dhuna ndaj qenieve të tjera të ndjeshme është e pashmangshme për të mbijetuar, se ato janë qeniet superiore dhe të gjitha qeniet e tjera janë në një hierarki nën to, se shfrytëzimi i qenieve të tjera të ndjeshme dhe sundimi i tyre mbi to është i nevojshëm për të përparuar, se ata duhet t'i trajtojë të tjerët ndryshe në varësi të llojeve të qenieve që janë dhe si duan t'i përdorin ato, dhe se secili duhet të jetë i lirë të bëjë atë që dëshiron dhe askush nuk duhet të ndërhyjë duke u përpjekur të kontrollojë se kë shfrytëzojnë. Më shumë se 90% e njerëzve në këtë planet besojnë fort në këto aksioma të rreme.

Prandaj, për veganët e rinj (dhe aktualisht shumica e veganëve janë relativisht të rinj), bota ndihet shumë jomiqësore, madje edhe armiqësore. Ata duhet të jenë vazhdimisht të vëmendshëm në mënyrë që të mos marrin pjesë pa dashje në ndonjë shfrytëzim të kafshëve jo-njerëzore, ata duhet të jenë në kërkim të vazhdueshëm për alternativa vegane (dhe nuk mund t'i besojnë fjalës vegan në një etiketë nëse ajo nuk është e certifikuar nga një skemë e duhur certifikimi vegan ), ata duhet të refuzojnë përsëri dhe përsëri atë që njerëzit u ofrojnë ose duan t'u bëjnë atyre, dhe ata duhet ta bëjnë të gjithë këtë nën një maskë rraskapitëse të normalitetit, durimit dhe tolerancës. Është e vështirë të jesh vegan në botën e karnistëve dhe ndonjëherë, për ta bërë jetën tonë më të lehtë, flasim për veganizëm.

Nëse paraprakisht i njoftojmë njerëzit se jemi veganë, kjo mund të na kursejë shumë refuzim dhe humbje kohe, do të na lejojë të dallojmë veganë të tjerë që mund të na ndihmojnë të gjejmë atë që na nevojitet dhe mund të na kursehet shikimi i shfrytëzim mizor “në fytyrat tona” për të cilët karnist nuk u intereson, por shqetëson veganët. Shpresojmë që duke shpallur se jemi veganë, por duke u thënë njerëzve atë që nuk duam të hamë apo të bëjmë, duke u thënë të tjerëve se çfarë na bën të mos ndihemi rehat, ata do ta bëjnë jetën tonë më të lehtë. Kjo nuk funksionon gjithmonë sepse kjo mund t'i drejtojë veganfobet në drejtimin tonë dhe ne më pas befas bëhemi viktima të paragjykimit, ngacmimit, diskriminimit dhe urrejtjes - por ky është një rrezik i llogaritur që disa prej nesh marrin (jo të gjithë veganët pëlqejnë të flasin vegan si disa ndihen shumë të frikësuar nga të qenit pakicë dhe ndihen shumë të pambështetur në mjediset ku veprojnë).

Ndonjëherë, ne thjesht duam të "flasim vegan" për të shfryrë presionin që është krijuar brenda nesh, jo vetëm sepse duhet të punojmë më shumë për të bërë atë që bëjnë të gjithë të tjerët, por për të qenë dëshmitarë të vuajtjeve të qenieve të tjera të ndjeshme që karnistët nuk i perceptojnë më. . Sidomos gjatë viteve të para, të qenit vegan është një çështje emocionale , ndaj ndonjëherë duam të flasim për të. Ose kur jemi super të emocionuar për ushqimin e mahnitshëm që kemi gjetur (duke pasur pritshmëri shumë të ulëta) ose kur ndihemi shumë të trishtuar kur mësojmë për një mënyrë tjetër se si njerëzit i shfrytëzojnë kafshët, një nga mënyrat se si e trajtojmë atë është duke u shprehur përmes bisedës. .

Ne, veganët, ndiejmë gjithashtu një ndjenjë "zgjimi" kur zbulojmë veganizmin dhe vendosim ta përvetësojmë atë si filozofinë që do të informojë zgjedhjet dhe sjelljen tonë, sepse besojmë se kemi qenë të fjetur nën marrëzinë e karnizmit, kështu që mund të kemi dëshirë të flasim. - siç bëjnë njerëzit e zgjuar - në vend që thjesht të vegjetojnë në heshtje dhe të ndjekin normën. Ne “aktivizohemi” dhe e shohim botën shumë ndryshe. Vuajtjet e të tjerëve na prekin më shumë sepse ndjenja jonë e ndjeshmërisë është rritur, por kënaqësia për të qenë me një kafshë të lumtur në një vend të shenjtë ose për të shijuar një vakt të shëndetshëm me bazë bimore në një restorant të ri vegan na bën gjithashtu të reagojmë më me zë për shkak të se si e vlerësojmë progresin e çmuar (i cili vjen shumë më ngadalë sesa shpresojmë). Veganët janë zgjuar dhe mendoj se ata e përjetojnë jetën më intensivisht, veçanërisht gjatë viteve të para, dhe kjo është diçka që mund të shfaqet si komunikim i shtuar për ndjenjat e të qenit vegan.

Në një botë karniste, veganët mund të tingëllojnë me zë të lartë dhe shprehës, sepse ata nuk i përkasin më asaj, edhe pse ende duhet të jetojnë në të, dhe për shkak se karnistët nuk duan që ne të sfidojmë sistemin e tyre, ata shpesh ankohen për bisedat vegane.

Rrjeti Vegan

Nga ana tjetër, ne ndonjëherë flasim për veganizëm sepse prisnim se do të ishte shumë më e vështirë sesa doli. Menduam se do të ishte shumë e vështirë, por mësuam se, pas tranzicionit fillestar, pasi të keni mësuar se si të merrni alternativat miqësore për veganët që ju nevojiten, nuk është aq e vështirë. Natyrisht, ne duam t'u bëjmë të ditur njerëzve këtë "zbulesë", pasi shumica e miqve dhe familjarëve tanë janë ende nën këtë përshtypje të rreme. Ne duam t'u kursejmë atyre humbjen e kohës duke u frikësuar për t'u bërë vegan, kështu që ne flasim me ta se sa më e lehtë doli të ishte - pavarësisht nëse ata duan ta dëgjojnë atë apo jo - sepse ne kujdesemi për ta dhe nuk i duam ata. për të ndjerë ankth ose keqkuptim të panevojshëm.

Kur ata me të cilët biseduam vendosën të bënin hapin, ne vazhduam të bisedonim me ta për t'i ndihmuar ata të kalonin. Në fakt, shumë nga ngjarjet e shtrirjes vegane që mund të gjeni në qendrat e qyteteve janë atje si "stalla informacioni" për ata kalimtarë që kanë menduar të bëhen vegan, por nuk janë të sigurt se si ta bëjnë këtë ose kanë ende pak frikë. atë. Ngjarje të tilla janë një lloj shërbimi publik për të ndihmuar njerëzit të kalojnë nga karnizmi në veganizëm dhe ato janë shumë më efektive në mbështetjen e njerëzve mendjehapur që po e konsiderojnë seriozisht veganizmin sesa për të bindur një skeptik vegan me mendje të ngushtë për vlerën e filozofisë sonë.

Të flasësh për veganizmin është gjithashtu një aktivitet thelbësor që veganët bëjnë për të ndihmuar veganët e tjerë. Veganët mbështeten te veganët e tjerë për të zbuluar se çfarë është miqësore me veganët, kështu që përcjellja e informacionit në lidhje me produktet e reja miqësore për veganët që zbuluam, ose për produktet e supozuara vegane që rezultuan se ishin vetëm me bazë bimore ose vegjetariane. Për shembull, kjo ishte ajo që kisha në mendjen time kur, në vitin 2018, u thosha kolegëve të mi veganë në punë se ka fonde pensionesh të etiketuara si etike, të cilat nuk investojnë në kompanitë farmaceutike që testojnë kafshët. Punëdhënësi im në atë kohë nuk i pëlqente ky lloj komunikimi dhe më pushuan nga puna. Megjithatë, kur e çova ish-punëdhënësin tim në gjykatë, pas dy vitesh proces gjyqësor fitova (duke siguruar njohjen e veganizmit etik si një besim i mbrojtur filozofik sipas Aktit të Barazisë 2010 gjatë rrugës) pjesërisht sepse u pranua se flitej për alternativat vegane për të ndihmosh veganët e tjerë është diçka që veganët e bëjnë natyrshëm (dhe ata nuk duhet të ndëshkohen për ta bërë këtë).

Komuniteti i veganëve është shumë komunikues pasi ne kemi nevojë për këtë për të mbijetuar dhe përparuar. Ne nuk mund të kërkojmë të përjashtojmë të gjitha format e shfrytëzimit të kafshëve pa i ditur ato dhe se si ato janë të lidhura me të gjitha produktet dhe shërbimet që mund të kemi nevojë, kështu që ne duhet të kalojmë informacione mes vete për të na mbajtur të përditësuar. Çdo vegan mund të zbulojë informacione thelbësore për pjesën tjetër të komunitetit vegan, kështu që ne duhet të jemi në gjendje ta kalojmë atë dhe ta shpërndajmë shpejt. Ja për çfarë shërbejnë rrjetet vegane, qoftë rrjete të lokalizuara, qoftë me të vërtetë globale që mbështeten në mediat sociale.

Për më tepër, nëse duam t'i ndihmojmë veganët me informacione të dobishme që mund të kemi zbuluar (si ky restorant i ri që thotë se është vegan, por në fakt shërben qumështin e lopës, ose që ky park i ri që u hap mban zogj të egër në robëri) mund të përfundojmë duke u bërë detektivë amatorë dhe duke folur vegan gjatë rrugës me lloj-lloj të huajsh për të zbuluar se çfarë po ndodh.

Veganizmi ka të bëjë shumë me të vërtetën, dhe kjo është arsyeja pse ne jemi krenarë që flasim vegan. Ekspozimi i gënjeshtrave të karnizmit, zbulimi i asaj që është miqësore me veganët dhe çfarë jo, zbulimi nëse dikush që thotë se është vegan është vërtet (lloji i mirë i portierëve vegan ), gjetja e zgjidhjeve të vërteta për krizat tona aktuale globale (ndryshimet klimatike, pandemitë, uria botërore, zhdukja e gjashtë masive, abuzimi me kafshët, degradimi i ekosistemit, pabarazia, shtypja, etj.), duke ekspozuar atë që industritë e shfrytëzimit të kafshëve duan të mbajnë sekret, dhe duke hedhur poshtë mitet e përjetësuara nga skeptikët veganë dhe veganfobet. Karnistët nuk e pëlqejnë këtë, kështu që ata do të preferonin që ne ta mbajmë gojën mbyllur, por shumica prej nesh nuk kanë frikë të sfidojnë sistemin, kështu që ne vazhdojmë të flasim për veganët në një mënyrë konstruktive.

Ne, veganët, flasim shumë sepse flasim të vërtetën në një botë plot gënjeshtra.