Veganphobia ni kweli?

Jordi Casamitjana, vegan ambaye alipata ulinzi wa kisheria wa vegans wa maadili nchini Uingereza, anachunguza suala la veganphobia ili kujua ikiwa ni jambo la kweli.

Jina langu wakati mwingine linahusishwa nayo.

Tangu kuhusika kwangu na kesi ya kisheria ambayo ilisababisha hakimu huko Norwich, Mashariki mwa Uingereza, kutoa uamuzi mnamo 3 ^Januari 2020 kwamba veganism ya maadili ni imani ya kifalsafa iliyolindwa chini ya Sheria ya Usawa 2010 (ambayo katika nchi zingine inaitwa "tabaka lililolindwa." ”, kama vile jinsia, rangi, ulemavu, n.k.) jina langu mara nyingi huonekana katika makala ambayo pia yana neno "veganphobia". Kwa mfano, katika makala ya 2019 kutoka INews , unaweza kusoma, " 'Vegan ya kimaadili' imewekwa kuanzisha vita vya kisheria wiki hii ili kujaribu kulinda imani yake dhidi ya 'veganphobia'. Jordi Casamitjana, 55, alifutwa kazi na Ligi Dhidi ya Michezo ya Kikatili baada ya kuwaambia wenzake kuwa kampuni hiyo imewekeza fedha zake za pensheni katika makampuni yanayohusika na uchunguzi wa wanyama…Bw Casamitjana, mwenye asili ya Uhispania, amefadhili hatua yake ya kisheria na anasema anatumai kuzuia walaji mboga. kutoka kwa "veganphobia" kazini au hadharani .

Katika makala ya 2018 kutoka gazeti la Times yenye kichwa "Sheria lazima itulinde dhidi ya chuki dhidi ya watu wanaopenda kula nyama, asema mwanakampeni", tunaweza kusoma, " Kupanda kwa 'veganphobia' kunamaanisha kwamba vegans lazima wapewe ulinzi sawa wa kisheria dhidi ya ubaguzi kama watu wa kidini, mwanaharakati alisema . ” Ukweli ni kwamba, ingawa nimekuwa nikitumia neno hili mara kwa mara ninapozungumza na vyombo vya habari, lakini kwa kawaida ni waandishi wa habari wanaolitaja, au kunifafanulia kana kwamba nimelitumia wakati sijalitumia.

Kulikuwa na nakala katika The Times iliyochapishwa baada ya mimi kushinda kesi yangu ambayo ilikuwa kuhusu veganphobia, na mwandishi wa habari alijaribu kuhesabu. Nakala hiyo, iliyoandikwa na Arthi Nachiappan na yenye jina la " Wataalamu Wanaingiza Meno Yao Katika Wazo la Uhalifu wa Chuki ya Vegan ," ilidai kuwa, kulingana na majibu kutoka kwa vikosi vya polisi 33 kote Uingereza, jumla ya uhalifu 172 unaohusiana na vegans ulifanyika katika miaka mitano iliyopita. miaka, theluthi moja ambayo ilitokea mnamo 2020 pekee (na 2015 ikiwa na uhalifu tisa tu dhidi ya vegans iliyorekodiwa). Hadithi hiyo pia ilichukuliwa na Daily Mail mnamo ^tarehe 8 Agosti 2020 , yenye kichwa cha habari "Rekodi ya Polisi ya Uhalifu wa Chuki wa Vegan 172 Katika Miaka Mitano Iliyopita Baada ya Chaguo la Chakula Kushinda Ulinzi Sawa wa Kisheria kama Dini - kwani Waingereza 600,000 Sasa Hawana Nyama Kabisa" .

Nashangaa kama sasa, miaka minne baadaye, hali imebadilika. Mara nyingi nimesema uhalifu wa chuki huja kwa kawaida katika mlolongo, ambao huanza na ujinga na kuishia na chuki. Hii ni mojawapo ya nukuu zangu za makala ya Times: " Sitashangaa kama, jinsi ulaji mboga unavyozidi kuwa maarufu, mboga mboga zaidi zinakuwa hai zaidi na kufanya uhalifu…Utafiti unaonyesha idadi ya watu kwa ujumla hawajui kuhusu watu wasio na nyama. Hii inajenga hukumu ya awali. Hukumu hii ya awali inakuwa chuki. Huu unakuwa ubaguzi, kisha unakuwa chuki.” Walakini, njia ya kukomesha maendeleo haya ni kushughulika na hatua za mwanzo kwa kufahamisha idadi ya watu juu ya veganism ni nini, na kwa kuwawajibisha wale wanaobagua vegans. Jambo la mwisho ni kile kesi yangu ya kisheria ingeweza kufanikiwa, kwa hivyo ninashangaa ikiwa ilifanya. Ninashangaa ikiwa kuna uhalifu mdogo wa chuki dhidi ya wanyama wanaokula nyama sasa, na ninashangaa kama kuna kitu kama hicho kinachoitwa "veganphobia" ambacho kinaelezea kwa nini uhalifu kama huo hufanyika.

Niliamua kuchimba kwa kina, na baada ya uchunguzi wa miezi kadhaa, nilipata majibu ambayo nitashiriki katika makala hii.

Veganphobia ni nini?

Ikiwa utatumia neno "veganphobia" kwenye google, kitu cha kupendeza kinakuja. Google huchukulia kuwa umefanya makosa ya tahajia, na matokeo ya kwanza yaliyoonyeshwa ni ukurasa wa Wikipedia wa "Vegaphobia" (bila "n"). Unapoenda huko, unapata ufafanuzi huu: "Vegaphobia, vegephobia, veganphobia, au veganophobia ni chuki, au kutopenda, wala mboga mboga na vegans". Hii kwa uwazi haiwezi kuwa sawa, kwani inawaweka walaji mboga na walaji mboga katika jamii moja. Hiyo itakuwa kama kufafanua Islamophobia kama chuki, au kutopenda, Waislamu na Sikhs. Au kufafanua "transphobia" kama kutopenda kwa watu wanaobadilika na mashoga. Nimejua ukurasa huu wa Wikipedia kwa muda, na haukuwa na tahajia zote tofauti mwanzoni hadi hivi majuzi. Kisha nilidhani kwamba, yeyote ambaye alikuwa ameunda ukurasa huo, alikuwa akifanya tofauti kati ya vegaphobia na veganphobia, mwisho ukiwa tu kutopenda mboga, lakini wa zamani ni kutopenda kwa mboga mboga na mboga. Kwa kuwa sasa tahajia tofauti imeongezwa (labda na mhariri tofauti), ufafanuzi huo hauleti mantiki tena kwangu. Kwa njia hiyo hiyo mashoga wanaweza kuwa na tabia ya kuchukiza, wala mboga wanaweza kuwa veganphobic, kwa hivyo ufafanuzi wa veganphobia unapaswa kurejelea vegans tu, na kuwa "chukizo, au kutopenda, vegans."

Ninahisi kuwa ufafanuzi huu hauna kitu, ingawa. Huwezi kumwita mtu shoga ikiwa mtu huyu hapendi mashoga kidogo, sivyo? Ili kuhitimu muhula huo, chuki kama hiyo inapaswa kuwa kubwa, hadi mtu aieleze kwa njia ambayo inaweza kuwafanya mashoga wasiwe na raha au woga. Kwa hivyo, ningepanua ufafanuzi wa veganphobia kwa " chuki kubwa, au kutopenda, vegans ."

Walakini, haijalishi hii ni wazi jinsi gani kwangu, ikiwa veganphobia halisi haipo, haijalishi jinsi inavyofafanuliwa. Nilitaka kujua ikiwa vegans wengine walifafanua tofauti, kwa hivyo niliamua kuwauliza. Niliwasiliana na Vyama kadhaa vya Wanyama Wanyama Duniani (ambao wanalazimika kujua neno hilo zaidi ya wastani wa mboga mboga) na niliwatumia ujumbe huu:

"Mimi ni mwandishi wa habari wa kujitegemea kutoka Uingereza, na kwa sasa ninaandika makala kuhusu Veganphobia ambayo imetumwa kwangu na Vegan FTA (https://veganfta.com/).

Katika nakala yangu, ningependa kujumuisha nukuu kutoka kwa Vyama vya Vegan, kwa hivyo nilikuwa najiuliza ikiwa utaweza kujibu maswali manne mafupi kwake:

1) Je, unafikiri kwamba veganphobia ipo?

2) Ikiwa ndivyo, unaweza kufafanuaje?"

Ni wachache tu waliojibu, lakini majibu yalikuwa ya kuvutia sana. Hivi ndivyo Jumuiya ya Vegan ya Kanada ilijibu:

"Kama shirika linalotegemea sayansi, tunafuata mifumo ya kisayansi iliyoanzishwa, kama vile Mwongozo wa Uchunguzi na Takwimu wa Matatizo ya Akili (DSM-5), ili kufahamisha uelewa wetu wa matukio ya kisaikolojia. Kulingana na makubaliano ya sasa ya kisayansi, "veganphobia" haitambuliwi kama phobia maalum ndani ya mfumo wa DSM-5 au mfumo mwingine wowote tunaofahamu ikiwa ni pamoja na lakini sio tu kwa ICD.

Ingawa kunaweza kuwa na matukio ambapo watu huonyesha chuki au chuki dhidi ya ulaji nyama, kuamua kama miitikio kama hiyo hujumuisha woga huhitaji kuzingatia kwa makini mambo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na mihemko na motisha za kimsingi za mtu. Utambuzi wa Phobia kwa kawaida huhusisha kuwepo kwa woga au wasiwasi kupita kiasi, pamoja na tabia ya kuepuka, ambayo huenda isilingane kila wakati na maonyesho ya chuki au kutokubaliana. Katika mazingira yasiyo ya kitabibu, inaweza kuwa changamoto, ikiwa haiwezekani, kutathmini kwa usahihi hali ya kiakili ya watu binafsi na kutofautisha kati ya miitikio inayotokana na hofu/wasiwasi na ile inayochochewa na mambo mengine kama vile hasira au chuki. Kwa hivyo, ingawa neno "veganophobia" wakati mwingine hutumika kwa mazungumzo, huenda lisionyeshe woga unaotambuliwa kitabibu.

Tunaona tofauti kati ya "veganphobia" na "veganophobia" katika nomenclature. Je, ingekuwepo ingeitwa "veganophobia" kulingana na kanuni za awali za kutaja za phobias zingine.

Kwa sasa, hatufahamu utafiti mahususi unaolenga "veganophobia," lakini kwa hakika ni mada ya kuvutia kwa uchunguzi wa siku zijazo ambayo tunayo kwenye orodha yetu ya utafiti. Tafadhali usisite ikiwa una maswali yoyote."

Nilikuwa na swali kwa kweli, kwa sababu nilivutiwa na ukweli kwamba walitafsiri dhana tu kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia / kiakili, kinyume na mtazamo wa kijamii, ambapo neno "phobia" linatumiwa tofauti. Niliuliza: “Je, ninaweza kuangalia maradufu kwamba ungejibu kwa njia ileile kama ningekuuliza kuhusu chuki ya watu wa jinsia moja, chuki dhidi ya watu wengine, chuki ya Uislamu, au chuki dhidi ya wageni? Nadhani hakuna hata moja kati ya hizi zinazotambuliwa kama phobias maalum ndani ya DSM-5, lakini bado kuna sera, na hata sheria, za kuzishughulikia. Nilipata jibu hili:

“Hilo ni swali kubwa. Majibu yetu yangekuwa tofauti kwani kuna utafiti zaidi katika maeneo hayo na katika baadhi ya matukio hayo, kuwepo kwa phobia kumerekodiwa na kutambuliwa kisayansi. Tungedokeza tu kwamba matumizi mengi ya umma ya neno hili bado ni jina lisilo sahihi kwa kuwa halizingatii kikamilifu ufafanuzi wa kimatibabu wa phobia. Katika saikolojia, phobia ni hofu isiyo na maana au chuki kwa kitu. Hata hivyo, kwa wengi, inafafanuliwa kwa usahihi zaidi kuwa ubaguzi, ubaguzi, au uadui badala ya hofu ya kweli.

Hata hivyo, katika vyombo vya habari hakuna tofauti inayofanywa kuhusu msukumo wa tabia hizo na kama ni au si matatizo ya kiakili ya kweli badala ya kitu kingine. Katika baadhi ya matukio hayo, itakuwa sahihi zaidi kitaalamu kuelezea kama kusema 'xenohatred' au "Homonegativity" inapochochewa na vipengele vingine kuliko hofu au wasiwasi. Imekuwa mada ya majadiliano kwa miaka mingi, ni kwamba vyombo vya habari hupuuza yote haya kwa sababu tofauti. Vile vile, tunaweza kutaja 'vegananimus' mitazamo hasi kuelekea watu wanaojitambulisha kama mboga mboga wanapochochewa na hasira, chuki, nia mbaya, n.k...

Hakika kumekuwa na utafiti mdogo juu ya mada hii na ni jambo ambalo kwa hakika tunafahamu. 'Vegananimus' kutokuwa na ugonjwa wa akili hauhitaji uchunguzi wa kimatibabu na kuwepo kwa tukio 1 kunatosha kudai kuwepo kwake, na kwa hakika tunafahamu zaidi ya kesi 1."

Sawa, hiyo inafafanua. Ni dhahiri kwamba neno "phobia" limetumika tofauti katika muktadha wa kisaikolojia wa kiafya na muktadha wa kijamii. Kwa peke yake, "phobia" inatumika tu katika muktadha wa zamani ( NHS inafafanua kama "woga mwingi na wa kudhoofisha wa kitu, mahali, hali, hisia au mnyama") lakini kama kiambishi tamati katika neno, mara nyingi huonyeshwa. kutumika katika muktadha wa mwisho. Inapomaanisha chuki kubwa au chuki dhidi ya kundi la watu, maneno yanayoishia na "uoga" au "ism" hutumiwa, kama vile Uislamu, chuki ya watu wengine, chuki dhidi ya watu wengine, ubaguzi wa kijinsia, ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa rangi, rangi, na uwezo. labda ubaguzi pekee ukiwa "ukosefu wa wanawake"). Hakika, tunaweza kuziona zikitumika kwa njia hii katika Kanuni ya Maadili ya Kupinga Ubaguzi wa Berlinale (Tamasha la Kimataifa la Filamu la Berlin):

"Berlinale haivumilii aina yoyote ya upendeleo, lugha ya kuumiza, ubaguzi, unyanyasaji, kutengwa au tabia ya matusi kwa misingi ya jinsia, kabila, dini, asili, rangi ya ngozi, imani ya kidini, jinsia, utambulisho wa kijinsia, tabaka la kijamii na kiuchumi, tabaka, ulemavu au umri. Berlinale haikubali ubaguzi wa kijinsia, ubaguzi wa rangi, rangi, chuki ya watu wa jinsia moja, chuki ya watu wengine wawili, chuki kati ya watu na watu wengine au uadui, chuki dhidi ya Wayahudi, chuki dhidi ya Uislamu, ufashisti, ubaguzi wa umri, uwezo na aina nyinginezo na/au za makutano.

Vyombo vya habari, na nyaraka za sera kama hii, huwa na tabia ya kutumia maneno yanayoishia kwa "phobia" bila kumaanisha hofu halisi isiyo na maana, lakini chuki dhidi ya kundi la watu, lakini sio tu vyombo vya habari. Kamusi ya Oxford inafafanua chuki ya ushoga kama "kutopenda au chuki dhidi ya mashoga," na Kamusi ya Cambridge kama "mambo mabaya au yasiyo ya haki ambayo mtu hufanya kulingana na hofu au kutopenda mashoga au watu wa queer", hivyo tafsiri ya kijamii isiyo ya kitabibu. ya baadhi ya "phobias" sio tu jina lisilo sahihi, lakini mageuzi halisi ya lugha ya neno hilo. Dhana ninayoichunguza katika makala hii ni tafsiri ya kijamii ya neno veganphobia, kwa hivyo nitaendelea kulitumia kwa sababu nikitumia neno vegananimus watu wengi wangechanganyikiwa sana.

Jumuiya ya Vegan ya Aotearoa pia ilijibu maswali yangu. Claire Insley aliniandikia yafuatayo kutoka New Zealand:

"1) Je, unafikiri kwamba veganphobia ipo?

Kabisa! Ninaiona wakati wote ninapoishi!

2) Ikiwa ndivyo, unaweza kufafanuaje?

Hofu ya vegans au chakula cha vegan. Hofu kwamba utalazimika kula mimea! kwa mfano, aina fulani ya njama ya serikali au mpango mpya wa ulimwengu ambao utalazimisha kula mboga kwenye sayari nzima.

Hii inafurahisha, kwani inaongeza mwelekeo mwingine kwa wazo, ambayo ni kwamba baadhi ya sababu kwa nini watu wanaweza kuwa veganphobes ni asili ya nadharia ya njama. Wengine wa "phobias" za kijamii pia wana mali kama hiyo, kama ilivyo kwa watu wengine wasio na imani ambao wanaamini katika njama ambayo Wayahudi wanajaribu kuchukua ulimwengu. Walakini, kunaweza kuwa na sababu za chini sana za veganphobia. Dk Heidi Nicholl, Mkurugenzi Mtendaji wa Vegan Australia , alinijibu kwa baadhi yao:

"Nadhani, ikiwa inafafanuliwa kama chuki kali na isiyo na maana kwa vegans, basi ndio, nadhani ipo. Swali la kufurahisha kwangu ni kwanini iko. Vegans, kwa ufafanuzi, hujaribu kuongeza uzuri tunaofanya ulimwenguni au, angalau, kupunguza madhara. Kwa nini baadhi ya watu huona jambo hili likiwachochea wao kueleza chuki kubwa kama hii inaonekana kinyume kabisa na jinsi tunavyowatambua watu ambao ni dhahiri wanafanya mema duniani. Ninashuku kuwa inahusiana na chuki yetu ya 'wafanyao wema' au watu ambao wako wazi kuwahusu, kwa mfano, kutoa misaada. Sisi daima tunapendelea shujaa ambaye huficha matendo yao mema. Haiwezekani kabisa kwa vegans kunyamaza kuhusu hilo - iwe ni wanaharakati au la - kwa sababu watu wanapeana chakula kila wakati!"

Jumuiya ya Vegan ya Austria (Vegane Gesellschaft Österreich) ilinijibu yafuatayo:

tangazo 1) Ndani ya watu au vikundi fulani ndani ya jamii inaweza kuwepo.

tangazo 2) Ningefafanua kama kutopenda maisha ya mboga au mboga au watu

Inaonekana kwamba wameifasiri kama vegaphobia, badala ya veganphobia.

Dk Jeanette Rowley (mmoja wa mashahidi wa kitaalamu katika kesi yangu ya kisheria) ambaye anafanya kazi na Jumuiya ya Vegan ya Uingereza, alijibu swali langu kwa nafasi yake binafsi:

"Ningesema kwamba baadhi ya masuala ninayoshughulikia ni pamoja na veganophobia kwa njia fulani ikiwa tutazingatia ufafanuzi kwa maana pana kutoka kwa kutokuwa tayari kuelewa veganism / fikra iliyofungwa kwa falsafa, au kuhisi tishio, kupitia kwa dhihaka kwa ubaguzi. Kesi zingine ambazo nimeshughulikia ni mifano ya wazi ya ubaguzi na naona mara nyingi ni chuki ambayo ndiyo msingi wa baadhi ya kazi zangu. Nimeandika kidogo kuhusu suala hili katika kitabu changu kipya ambacho kiko katika mchakato wa uchapishaji kwa wachapishaji.”

Nilipata karatasi ya Cole, M. na K. Morgan yenye kichwa, " Vegaphobia: Majadiliano ya Kudharau ya Veganism na Uzalishaji wa Spishi katika Magazeti ya Kitaifa ya Uingereza ," iliyochapishwa katika Jarida la Briteni la Sociology mnamo 2011. Karatasi hiyo inatoa sababu nyingine inayowezekana ya veganphobia: uandishi mbaya wa habari na vyombo vya habari mbovu vya wanaspishi. Katika muhtasari wake, tunaweza kusoma yafuatayo:

"Jarida hili linachunguza kwa kina mijadala ya unyama katika magazeti ya kitaifa ya Uingereza mwaka wa 2007. Katika kuweka vigezo vya kile ambacho kinaweza na kisichoweza kujadiliwa kwa urahisi, mijadala mikuu pia husaidia kuelewa. Kwa hivyo, mazungumzo yanayohusiana na ulaji nyama yanawasilishwa kama akili ya kupingana, kwa sababu yanatoka nje ya mazungumzo ya ulaji nyama yanayoeleweka kwa urahisi. Magazeti huwa na kudharau veganism kwa njia ya kejeli, au kama kuwa vigumu au haiwezekani kudumisha katika mazoezi. Wanyama wanaokula nyama kwa namna mbalimbali wamezoeleka kama watu wanaojinyima raha, wanafadhi, wapenda hisia, au katika baadhi ya matukio, watu wenye msimamo mkali. Athari ya jumla ni ya taswira ya dharau ya vegans na veganism ambayo tunatafsiri kama 'vegaphobia'.

Inashangaza kwamba neno "vegaphobia" linatumiwa, lakini katika kichwa tunapata vegans tu zilizotajwa, na kupendekeza kwangu kwamba kuna machafuko ya kweli kuhusu ni neno gani sahihi kwa dhana hii (vegaphobia, veganphobia, veganophobia, vegananimus, nk). Nitashikamana na "veganphobia" kwani naamini hili ndilo neno rahisi kuelewa kwa neno pekee na ndilo neno linalotumiwa zaidi na umma kwa ujumla (pamoja na vyombo vya habari).

Baada ya kusoma majibu yote, ninakubali kwamba kuna kitu kama veganphobia kama wazo linalotokana na jambo halisi, na ufafanuzi wangu (chukizo kubwa kwa, au kutopenda, vegans) bado upo, lakini tunaweza kuongeza kuwa sababu. kwa chuki kama hiyo inaweza kutegemea mambo kadhaa, kama vile kutotaka kuelewa falsafa ya walaghai, mawazo ya kula njama , chuki ya "kufanya wema", au propaganda kutoka kwa vyombo vya habari vya spishi. Tunapaswa kukiri kwamba inaweza pia kumaanisha ugonjwa wa kisaikolojia unaotokana na hofu isiyo na maana ya walaji mboga, lakini hii ni tafsiri isiyo na maana ambayo inaweza kutumika tu katika muktadha wa kiafya, au wakati wa kuchunguza uwezekano wa hii kuwa shida halisi ya kisaikolojia.

Wakati mnamo 2020 niliandika kitabu changu cha Ethical Vegan , nilijaribu kufafanua veganphobe ni nini (mojawapo ya aina tatu za wahusika wa asili niliowafafanua, pamoja na wasiojua mboga na wanaokataa mboga). Niliandika, " Mlaji wa mbogamboga hapendi mboga mboga na anachukia mboga mboga, kama mtu anayependa ushoga anavyofanya na mashoga. Watu hawa mara nyingi hujaribu kuwadhihaki hadharani, kuwatukana au kuwakejeli wanyama wanaokutana nao, kueneza propaganda dhidi ya mboga mboga (wakati mwingine wanadai kwa uwongo kwamba walikuwa mboga hapo awali, na karibu kuwaua) au kuwachokoza walaji mboga kwa kula bidhaa za wanyama mbele ya nyuso zao (wakati mwingine. nyama mbichi) . Ninafurahi kwamba uchunguzi wangu kuhusu veganphobia haujafanya ufafanuzi huu kuwa wa kizamani - kwani unaendelea kutoshea vizuri sana.

Kwa hivyo, veganphobia na veganphobes zipo, lakini kama veganphobia imekuwa shida ya kijamii ambayo inaweza kujumuisha uhalifu wa chuki dhidi ya vegan, na kwa hivyo ni "jambo halisi" katika jamii kuu ya leo, ni jambo linalohitaji uchunguzi zaidi.

Mifano ya Veganphobia

Niliuliza jamii za walaji mboga nilizowasiliana nazo ikiwa zinaweza kunipa mifano ya visa halisi vya watu kula mboga kutoka nchi yao. Jumuiya ya Vegan ya Aotearoa ilijibu yafuatayo:

"Kwa hakika najua watu katika kijiji changu ambao wanaamini kwa dhati kwamba UN ina ajenda ya kufanya kila mtu kwenye sayari kula mimea. Hili linaonekana kuwa ni kinyume na haki na uhuru wao wa kula wanavyotaka. Kwa hivyo, ninaonekana kama wakala wa ajenda hii! (Sijasikia! Natamani ingekuwa kweli!)… Pia kulikuwa na kesi mwaka jana ya mbunge ambaye alikuwa mkali sana na mbaya kuhusu vegans kwenye ukurasa wetu wa FB!

Pia niliuliza vegans ninaowajua - pamoja na watu wa vikundi kadhaa vya vegan vya Facebook - kwa ushuhuda, na hapa kuna mifano michache:

• "Nilidhulumiwa, kisha nikafukuzwa kazi kwa kuwa mboga mboga na jumuia kuu ya wajenzi kama vile watu wengine 3 ambao walifanya kazi hapo kabla na baada yangu. Meneja wa benki aliniambia angewapa chai au kahawa katika mahojiano yajayo na kama hawatatumia 'maziwa ya kawaida' hatayachukua ili kuepuka kuajiri walaghai wengine wa ajabu! Nilitamani sana ningepeleka mahakamani wakati huo lakini sikuwa mahali pazuri baada ya uonevu wote. Mimi na watoto wangu pia tulitishiwa kuuawa mara nyingi na mwanamume anayeishi katika mtaa uliofuata kwangu. Nilitoa taarifa polisi kwa ushahidi lakini hawakufanya lolote. Mara ya kwanza aliponiona hadharani na kaka yangu baada ya vitisho vyote vya kifo, yeye mwenyewe kabisa, na akaondoka haraka kwenye barabara ya kando. Hawa vigogo wa matusi siku zote ndio waoga wakubwa. Kumtishia mzazi asiye na mwenzi wa futi 5 na watoto wake wadogo ni jambo lake zaidi, lakini si wakati anapogundua hayuko peke yake!”

• “Wananilaani, wanakataa kunisalimia, wananichukia, wananiita mchawi, wanakataa nitoe maoni yoyote, wananifokea, vegan, wewe mwendawazimu, wewe ka mtoto mdogo licha ya umri wangu, wao. kunishtaki kwa uwongo, wanakataa kusaidia, wananipa chakula ambacho sipendi. Nikikataa naitwa mchawi, hii ni Afrika wanasema 'Mungu alitupa kibali cha kula kila kitu na kuwatiisha wanyama wote, wewe muombe Mungu mdogo au sanamu, ndio maana wakakukataza kula nyama?' Veganphobia ni mbaya sana. Waliniogopa, mwalimu wangu na mfuatiliaji wa darasa walikuwa wakiniogopa, walikuwa wakishughulika na watu wengine wengi na kuwafokea kuwa makini na mimi. Nilipata sumu na watu wenye tabia ya kula mboga mnamo 2021.

• “Shangazi yangu ambaye alinilipia masomo ya chuo kikuu na amekuwa mfuasi mzuri aliniblock kwenye Facebook na kunichukia kwa sababu ya posts zangu za mboga mboga, ujumbe wa mwisho alionipa ni aya za biblia kuhusu Mungu kuidhinisha kula wanyama kabla ya kunifungia. alianza kunifikia Xmas iliyopita kama mjomba wangu, mume wake amefariki dunia, baada ya miaka mingi lakini bado nilibaki nimezuiliwa kwenye FB yake.”

• "Ifuatayo ni uzoefu wangu wa kwanza wa veganphobia. Ingawa kumekuwa na wengi, huyu aliumiza zaidi. Ilikuwa ni siku ya kuzaliwa ya rafiki yangu mkubwa (wakati huo) ya miaka 30, na sote tulienda nyumbani kwake kwa karamu. Ilikuwa mara yangu ya kwanza kuona marafiki wengi hawa tangu nilipokula mboga mboga, na nilikuwa nimeona kwamba wengi walikuwa wamejitenga nami na hata walikuwa wameniacha kwenye akaunti za mitandao ya kijamii - kwa sababu nilikuwa nimeanza kuzungumza kuhusu mboga mboga kwenye kurasa zangu za kijamii. Ili kufupisha hadithi ndefu, kwenye sherehe hii - mara kwa mara nilipigwa risasi, nikidhihakiwa na kunyanyaswa kuhusu kuwa mboga mboga, na kuhusu mambo yanayozunguka somo. Licha ya nyakati nyingi za usiku kucha ambazo nilikuwa nimeomba kutojadili masuala haya, na kwamba kulikuwa na wakati na mahali bora zaidi - maombi yangu yalipuuzwa, na kulikuwa na sehemu kubwa za jioni zilizotumiwa na watu hawa wanaonishambulia, na kufanya sio tu uzoefu wangu usiwe wa kufurahisha, lakini nadhani mtu ambaye siku yake ya kuzaliwa angependelea mada mbadala za majadiliano pia… Hii ilikuwa mara ya mwisho kuonana na yeyote kati ya watu hawa tena, isipokuwa mmoja au wawili - lakini hata sasa uhusiano huo una kufika mwisho wao. Watu hawa waliwahi kuniona kuwa rafiki, labda hata rafiki mpendwa. Mara tu nilipoenda mboga na kuongea kwa ajili ya wanyama, waliweza kugeuza swichi kwenye hiyo na hata kuamua kejeli ya kikundi, na kutoheshimu. Hakuna hata mmoja wao ambaye amewahi kufikia kuendeleza urafiki wetu tangu wakati huo.”

Huenda usiamini kwamba matukio haya yote ni mifano ya veganphobia kwa sababu ni vigumu kutathmini jinsi kutopenda vegans waliohusika kulivyokuwa katika wote, lakini hebu fikiria kwamba tulikuwa tunazungumza juu ya ushoga badala ya veganphobia, na katika kesi hii. ni rahisi kiasi gani unaweza kuwa umehitimu watu wanaowakosea kuwa watu wanaopenda ushoga.

Hii tayari inatuambia kwamba watu wengi hawawezi kuguswa na matukio ya veganphobic kama, kwa namna fulani, wanaweza kuamini kwamba vegans wanastahili, kwa kuzungumza sana kuhusu veganism, au kwa kujaribu kuwashawishi watu kupitisha falsafa ya vegan. Ikiwa hivyo ndivyo unavyoona, soma matukio tena lakini ubadili kutoka kwa chuki ya kula nyama kwenda kwa Uislamu, chuki dhidi ya Wayahudi, au aina yoyote sawa ya chuki ya kidini. Katika hali hii, walengwa wanaweza kusema mara kwa mara kuhusu dini yao, na wanaweza hata kugeuza imani kwa ajili yake, lakini je, unaweza kuwaona kama “mchezo wa haki” ili kuwa shabaha ya athari za ubaguzi na chuki kwa sababu hiyo? Ikiwa sivyo, basi unaweza kugundua kuwa mifano niliyoonyesha inaweza kuendana na dhana ya matukio ya veganphobic - ya digrii tofauti.

Nimekuwa na uzoefu wa veganphobia yangu mwenyewe. Ingawa nilifukuzwa kazi kwa kuwa mtu asiye na nyama (kufukuzwa kazi kulikosababisha kesi yangu ya kisheria), na ingawa nadhani kulikuwa na veganphobes kati ya wafanyikazi wa shirika walionifuta kazi, siamini kwamba kufukuzwa kwangu kulisababishwa na mtu fulani asiye na tabia mbaya. Walakini, nikipuuza hafla nyingi ambapo nilikutana na watu ambao walionekana kutopenda ulaji mboga lakini nisingeweza kutathmini ikiwa chuki hiyo ilikuwa kubwa sana ambayo ilikuwa karibu kuwa ya kutamani, wakati wa ufikiaji wangu wa mboga huko London nimeshuhudia angalau matukio matatu ambayo Ningeainisha kama veganphobic, na ambayo, kwa maoni yangu, inaweza hata kujumuisha uhalifu wa chuki. Nitazijadili katika sura inayofuata.

Chuki Uhalifu Dhidi ya Wanyama

Uhalifu wa chuki ni uhalifu, ambao mara nyingi huhusisha vurugu, unaochochewa na ubaguzi unaotokana na kabila, dini, mwelekeo wa kingono, jinsia au misingi kama hiyo ya utambulisho. Hizo "sababu zinazofanana" zinaweza kuwa vitambulisho vinavyoegemezwa kwenye imani ya kifalsafa badala ya imani ya kidini, kama ilivyo kwa watu wa mboga mboga. Sasa hakuna shaka kwamba veganism ya kimaadili ni imani ya kifalsafa kama hakimu katika kesi yangu aliamua hivyo huko Uingereza - na kama imani hiyo inafanana popote, ikizingatiwa kuwa imani haiwezi kukataliwa katika mamlaka nyingine, bila kujali kama imani hiyo ni. inachukuliwa kuwa inastahili ulinzi wa kisheria kama huko Uingereza. Kwa hivyo, kinadharia, ulafi wa kimaadili unaweza kuwa mojawapo ya vitambulisho ambavyo uelewa wa jumla wa uhalifu wa chuki unarejelea.

Hata hivyo, Huduma ya Mashtaka ya Crown (CPS), idara ya serikali ya Uingereza inayosimamia mashtaka ya uhalifu (sawa na wakili wa serikali nchini Marekani), ina ufafanuzi uliowekewa vikwazo zaidi wa uhalifu wa chuki :

"Uhalifu wowote unaweza kushtakiwa kama uhalifu wa chuki ikiwa mkosaji ana:

ilionyesha uadui kulingana na rangi, dini, ulemavu, mwelekeo wa kijinsia au utambulisho wa watu waliobadili jinsia

Au

wamechochewa na uadui unaotokana na rangi, dini, ulemavu, mwelekeo wa kijinsia au utambulisho wa watu waliobadili jinsia”

Ingawa dini imejumuishwa katika ufafanuzi huu, imani za kifalsafa hazijumuishwi, licha ya hizi kujumuishwa katika Sheria ya Usawa ya 2010 (ambayo ni sehemu ya sheria za kiraia, si sheria ya jinai). Hii ina maana kwamba ufafanuzi wa jumla na ufafanuzi wa kisheria katika kila nchi huenda usiwe sawa, na maeneo tofauti ya mamlaka yanaweza kujumuisha vitambulisho tofauti katika kategoria zao za uhalifu wa chuki.

Nchini Uingereza, uhalifu huu unashughulikiwa na Sheria ya Uhalifu na Machafuko ya 1998 , na kifungu cha 66 cha Sheria ya Hukumu ya 2020 kinaruhusu waendesha mashtaka kutuma maombi ya kuinuliwa kwa kifungo kwa wale waliopatikana na hatia ya uhalifu wa chuki.

Kulingana na sheria ya sasa, vikosi vya polisi nchini Uingereza na CPS wamekubaliana ufafanuzi ufuatao wa kutambua na kuripoti uhalifu wa chuki:

“Kosa lolote la jinai ambalo linachukuliwa na mwathiriwa au mtu mwingine yeyote, kwa kuchochewa na uadui au chuki, kwa msingi wa ulemavu wa mtu au ulemavu unaoonekana; mbio au jamii inayotambulika; au dini au dini inayotambulika; au mwelekeo wa kijinsia au mwelekeo wa kijinsia unaotambulika au utambulisho wa watu waliobadili jinsia au utambulisho unaotambulika kuwa watu waliobadili jinsia.”

Hakuna ufafanuzi wa kisheria wa uadui kwa hivyo CPS inasema wanatumia ufahamu wa kila siku wa neno hilo, ambao ni pamoja na nia mbaya, chuki, dharau, chuki, kutokuwa na urafiki, uadui, chuki na kutopenda.

Tangu ushindi wangu wa kisheria mnamo 2020, vegans za kimaadili (ambazo sasa limekuwa neno mahususi la kisheria kumaanisha watu wanaofuata ufafanuzi rasmi wa mboga mboga ya Jumuiya ya Vegan , na kwa hivyo kwenda zaidi ya kuwa watu wanaokula lishe inayotokana na mimea) wamekuwa inayolindwa kisheria kwa kufuata imani ya kifalsafa inayotambulika chini ya Sheria ya Usawa ya 2010, kwa hivyo imekuwa kinyume cha sheria kubagua, kunyanyasa, au kudhulumu mtu yeyote kwa kuwa mbogo wa maadili. Hata hivyo, kama nilivyoeleza hapo awali, sheria hii ni ya kiraia (inayofanya kazi kwa wananchi kuwashitaki wengine wakati sheria imevunjwa), si sheria ya jinai (inayofanya kazi na serikali kuwashtaki wanaovunja sheria za jinai), hivyo isipokuwa mhalifu. sheria zinazofafanua uhalifu wa chuki hurekebishwa ili kuruhusu imani za kifalsafa kuongezwa kwenye orodha (jambo ambalo linapaswa kuwa rahisi zaidi kwa kuwa dini tayari ipo), uhalifu dhidi ya wanyama wanaokula nyama kwa sasa hautambuliwi kama uhalifu wa chuki nchini Uingereza (na ikiwa hawako katika Uingereza, ambapo vegans wana kiwango cha juu zaidi cha ulinzi wa kisheria, kuna uwezekano wa kuwa katika nchi nyingine yoyote kwa sasa).

Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba uhalifu dhidi ya wanyama wanaokula nyama sio uhalifu, ila tu kwamba haujaainishwa kitaalamu kama "uhalifu wa chuki" kulingana na rekodi, na kulingana na sheria ambazo zinaweza kutumika kuwashtaki wahalifu wanaozifanya. Hakika, kunaweza kuwa na uhalifu ambapo, kwa mujibu wa CPS na ufafanuzi wa polisi, mkosaji ameonyesha au amehamasishwa na uadui kulingana na utambulisho wa vegan. Haya ni makosa ambayo ningeyaainisha kama "uhalifu wa chuki dhidi ya walaghai", hata kama CPS na polisi wangeyaweka tu kama "uhalifu dhidi ya walaghai" - ikiwa watawahi kuyaainisha kwa njia yoyote ile.

Ushindi wangu wa kisheria, ingawa, unaweza kufungua milango ya mabadiliko ya sheria na polisi ambayo yatajumuisha uhalifu dhidi ya wanyama wanaokula nyama kama uhalifu wa chuki, ikiwa wanasiasa wangehisi kuwa chuki ya kula nyama imekuwa tishio kwa jamii na walaghai wengi wanakuwa wahasiriwa wa uhalifu unaofanywa na. mboga mboga.

Katika nakala ya 2020 Times iliyotajwa hapo awali, Fiyaz Mughal, mwanzilishi wa tuzo za No2H8, alitoa wito wa mapitio ya kisheria ya uhalifu wa chuki kama kielelezo kwa vegans kubishana na imani yao inapaswa kulindwa. Aliongeza: “ Ikiwa mtu anashambuliwa kwa sababu yeye ni mnyama, ni tofauti na yeye kulengwa kwa sababu yeye ni Muislamu? Kwa maana ya kisheria hakuna tofauti.” Katika makala hiyohiyo, Jumuiya ya Wanyama Wanyama ilisema: “ Wala mboga mboga mara kwa mara hupata unyanyasaji na unyanyasaji. Hili linapaswa kuchukuliwa kwa uzito kila mara na watekelezaji sheria, kulingana na Sheria ya Usawa ya 2010.”

Mifano ya Uhalifu dhidi ya Vegans

Nimeshuhudia matukio kadhaa dhidi ya vegans ambayo nadhani ni uhalifu (ingawa siamini kuwa yalifuatiliwa na polisi hadi kufunguliwa mashtaka). Moja ilitokea Jumamosi jioni nilipokuwa nikihubiri mboga mboga kwenye Leicester Square ya London mnamo 2019 na kikundi kiitwacho Earthlings Experience . Nje ya bluu, mwanamume mwenye hasira alitokea na kuwarushia wanaharakati hao ambao walikuwa wamesimama kimya kimya na kwa amani tu na baadhi ya ishara, wakijaribu kwa nguvu kuchukua kompyuta ndogo kutoka kwa mmoja wao, na kujihusisha na tabia ya vurugu wakati wanaharakati walijaribu kurudisha ishara. alichukua wakati wa kerfuffle. Tukio hilo lilidumu kwa muda, na mtuhumiwa aliondoka na ishara hiyo, akifuatwa na baadhi ya wanaharakati waliopiga simu polisi. Polisi walimzuilia mtu huyo, lakini hakuna mashtaka yaliyoshinikizwa.

Tukio la pili lilitokea huko Brixton, mtaa wa London Kusini, katika tukio kama hilo la kuwafikia watu wasio na mboga, wakati kijana mkali alipojaribu kuondoa kwa nguvu ishara kutoka kwa mkono wa mwanaharakati, na kuwa mkali dhidi ya wengine waliokuja kusaidia. Polisi walikuja lakini hakuna mashtaka yaliyoshinikizwa.

Tukio la tatu pia lilitokea London wakati kundi la watu lilisumbua timu ya vegan kwa kula nyama mbichi mbele ya nyuso zao (kurekodi kila kitu kwenye video) na kujaribu kuwachokoza (wanaharakati walitulia bila kujibu chokochoko, lakini kwa hakika ilikuwa inawakera). Siamini kwamba polisi waliitwa siku hiyo, lakini ninafahamu kwamba walikuwa katika matukio ya awali kwamba kundi moja lilifanya hivyo kwa wanaharakati wengine.

Siku hiyo ndipo nilipopata habari kutoka kwa mwanaharakati mwenzangu juu ya tukio kubwa zaidi la veganphobic alilowahi kufanyiwa. Jina lake ni Connor Anderson, na hivi majuzi nilimwomba aandike kwa ajili ya makala hii yale aliyoniambia. Alinitumia yafuatayo:

"Labda hii ilikuwa karibu 2018/2019, bila uhakika wa tarehe kamili. Nilikuwa nikitembea kuelekea nyumbani kutoka kwa kituo changu cha gari moshi, nikiwa nimekaa jioni kwenye hafla ya kuwafikia watu wasio na mboga (nakumbuka haswa kwamba ilikuwa Mchemraba wa Ukweli katika Covent Garden, ambalo limekuwa tukio la mafanikio makubwa). Nilipokuwa nikitembea kuelekea kwenye kichochoro kando ya kituo, nilisikia maneno "f*cking vegan c*nt" yakipiga kelele kutoka umbali wa mita chache, ikifuatiwa na pigo kali la kichwa. Mara tu nilipokusanya fani zangu niligundua kuwa ningekuwa na chupa ya chuma ya kutupwa kwangu na mtu yeyote aliyepiga kelele. Kulikuwa na giza sana na nilikuwa nimechanganyikiwa sana kuona sura ya mtu aliyehusika, hata hivyo kwa vile sikuwa nimevaa mavazi yoyote ya mboga mboga, nilidhani lazima alikuwa mtu ambaye aliniona kwenye tukio la wanaharakati wa ndani hapo awali. Kwa bahati nzuri nilikuwa sawa, lakini ikiwa ingegonga sehemu tofauti ya kichwa changu inaweza kuwa tofauti sana.

Tukio lingine linalokuja akilini ni kile kilichotokea nje ya kichinjio kiitwacho Berendens Farm (zamani Romford Halal Meats) mnamo 2017-2019. Mimi na watu wengine wachache tulikuwa tumesimama kando ya njia iliyokuwa nje ya lango la kichinjio, kabla ya gari la abiria kupita na tulikuwa na kioevu kilichotupwa usoni mwetu, ambacho mwanzoni nilidhani ni maji, hadi ikaanza kunichoma macho yangu. . Ilibainika kuwa gari hilo lilikuwa la kampuni ya kusafisha, na lilikuwa ni aina ya maji ya kusafisha. Kwa bahati nzuri nilikuwa na maji ya kutosha kwenye chupa ya kuosha kutoka kwa nyuso zetu zote. Mmoja wa wanaharakati wenzangu alinasa jina la kampuni, na kuwatumia barua pepe kulalamika juu ya hili, lakini hatukuwahi kusikia chochote.

Sikuripoti tukio lolote kwa polisi. Kwa tukio la chupa ya maji, hakuna kamera za usalama katika njia hiyo ya uchochoro kwa hivyo nilidhani ingekuwa haina maana. Kwa tukio la nje ya machinjio, polisi walikuwepo na waliona mambo yote, na hawakujishughulisha kufanya chochote kuhusu hilo.

Kumekuwa na kesi za uhalifu dhidi ya vegans ambazo zilisababisha kuhukumiwa. Najua moja ambayo ilifika kwa waandishi wa habari. Mnamo Julai 2019, wanaume wawili ambao walikula squirrels waliokufa nje ya duka la chakula cha vegan wakipinga kula mboga walipatikana na hatia ya makosa ya utaratibu wa umma na kutozwa faini. Deonisy Khlebnikov na Gatis Lagzdins waliuma wanyama kwenye Soko la Chakula la Soho Vegan katika Rupert Street, London, tarehe 30 ^Machi . Natalie Clines, kutoka CPS, aliiambia BBC, " Deonisy Khlebnikov na Gatis Lagzdins walidai walikuwa dhidi ya mboga mboga na walikuwa wakihamasisha juu ya hatari ya kutokula nyama wakati walikula squirrels mbichi hadharani. Kwa kuchagua kufanya hivyo nje ya duka la mboga mboga na kuendelea na tabia zao za kuchukiza na zisizo za lazima licha ya ombi la kuacha, ikiwa ni pamoja na kutoka kwa mzazi ambaye mtoto wake alikasirishwa na matendo yao, mwendesha mashtaka aliweza kuonyesha kwamba walikuwa wamepanga na walikusudia kusababisha dhiki. kwa umma. Vitendo vyao vya kutafakari mapema vilisababisha huzuni kubwa kwa wanajamii, pamoja na watoto wadogo. Hawa hawakuwa watu wale wale niliowashuhudia wakila nyama mbichi, lakini huenda walihamasishwa na wahalifu hawa ambao walichapisha video nyingi kuhusu mateso yao kwa vegans.

Kama nilivyotaja katika utangulizi wangu, tunajua kwamba Times iliripoti kwamba angalau uhalifu 172 dhidi ya vegans ulifanyika nchini Uingereza kutoka 2015 hadi 2020, theluthi moja ambayo ilitokea mnamo 2020 pekee. Je, haya yanatosha kwa wanasiasa kuanza kufikiria iwapo wanapaswa kuongeza uhalifu dhidi ya walaghai kwenye orodha ya uhalifu wa chuki? Labda sivyo, lakini kama mwelekeo utaendelea juu, wanaweza kuangalia hili. Hata hivyo, labda kesi yangu ya kisheria, na utangazaji wote ulioleta, ulikuwa na athari ya kupunguza idadi ya uhalifu dhidi ya vegans, wakati veganphobes walijifunza kwamba walipaswa kuwa makini zaidi kutoka hapo juu. Nilitaka kuona ikiwa naweza kuhesabu ikiwa kumekuwa na mabadiliko katika idadi ya matukio ya veganphobes na veganphobic tangu 2020.

Je, Veganphobia Inaongezeka?

Iwapo chuki dhidi ya mboga imekuwa tatizo la kijamii hii itakuwa ni kwa sababu idadi ya watu wanaokula mboga mboga na matukio ya kula mboga mboga iliyoripotiwa imeongezeka vya kutosha kuwa wasiwasi wa wanasosholojia, watunga sera, na watekelezaji sheria. Kwa hiyo, itakuwa nzuri kuhesabu jambo hili na kujaribu kutambua mwelekeo wowote wa juu.

Kwanza, ningeweza kuuliza jamii za vegan nilizowasiliana nazo swali la ikiwa veganphobia inaongezeka katika nchi zao. Felix kutoka Jumuiya ya Vegan ya Austria alijibu:

"Nimekuwa mboga mboga kwa takriban miaka 21 na mwanaharakati huko Austria kwa takriban miaka 20. Hisia yangu ni kwamba ubaguzi na chuki zinapungua. Hapo zamani, hakuna mtu aliyejua vegan inamaanisha nini, kwamba utakufa hivi karibuni kutokana na upungufu na kwamba ulaji mboga ni wa kishabiki sana. Siku hizi ni kawaida kabisa katika maeneo ya mijini. Bado, watu fulani wana ubaguzi na wanatenda isivyo haki, lakini ninakubali zaidi ninayohisi.”

Jumuiya ya Vegan ya Aotearoa ilisema:

“Inazidi kuwa na sauti. Sijui ikiwa kweli inaongezeka, lakini kama mtu ambaye amekuwa mboga mboga kwa karibu robo ya karne, nimeona mabadiliko mengi. Wingi wa vyakula vya vegan sasa ikilinganishwa na hata miaka 5 iliyopita ni jambo zuri na linapaswa kuzingatiwa wakati wa kupima hii.

Jumuiya ya Vegan ya Australia ilisema:

"Labda inaongezeka kulingana na uelewa mkubwa wa umma wa uzalishaji wa chakula na kuongezeka kwa lishe inayotokana na mimea ."

Kwa hivyo, baadhi ya vegans wanafikiri kwamba veganphobia inaweza kuwa imeongezeka, wakati wengine inaweza kuwa imepungua. Nahitaji kupata data halisi inayoweza kukadiriwa. Kuna jambo moja ningeweza kufanya. Ningeweza kutuma Ombi la Uhuru wa Habari (FOI) kwa vikosi vyote vya polisi vya Uingereza nikiuliza sawa na mwandishi wa Times wa 2010 aliuliza mnamo 2010 kwa makala inayotaja uhalifu wa chuki 172 dhidi ya vegans, na kisha kuangalia ikiwa idadi hiyo sasa imeongezeka au imepungua. . Rahisi, sawa?

Si sahihi. Kikwazo cha kwanza nilichokutana nacho ni kwamba mwandishi wa habari, Arthi Nachiappan, hakuwa akifanya kazi tena kwa The Times, na hakuwa na data ya makala yake au hata maneno ya ombi lake la FOI. Aliniambia, ingawa, kwamba nikipekua kumbukumbu za ufichuzi wa polisi katika kurasa zao za FOI, ninaweza kuipata, kwani wengi huweka rekodi za maombi ya awali ya FOI hadharani. Hata hivyo, nilipofanya hivyo, sikuipata katika yoyote. Kwa nini hakukuwa na rekodi ya umma ya maombi hayo? Niliamua kutuma, mnamo tarehe 5 ^Februari 2024, FOI kwa Polisi wa Metropolitan (ambayo inashughulika na sehemu kubwa ya London), mojawapo ya vikosi ambavyo Arthi alikumbuka kuwasiliana naye (Uingereza imegawanywa katika vikosi vingi vya polisi, takriban moja kwa kila kaunti) na maswali haya:

1. Idadi ya makosa yanayoweza kurekodiwa ambapo neno “vegan” lilitumiwa kufafanua mwathiriwa, na/au mojawapo ya sababu zinazoweza kuchochewa na uhalifu huo ni kuwa mwathiriwa hana mboga, kwa miaka ya 2019, 2020, 2021, 2022 na 2023 ( miaka ya kalenda).

2. Matokeo ya ombi lolote la Uhuru wa Habari lililotumwa kwa jeshi lako kutoka 2019 hadi leo inayohusiana na uhalifu dhidi ya walaji nyama kwa ujumla, au haswa kuchukia uhalifu dhidi ya walaghai.

Najua nilikuwa na hamu sana na swali la kwanza, lakini sikutarajia kwamba ningekuwa kiasi hicho. Nilipata jibu hili:

"Wabunge hawawezi kutambua ndani ya saa 18, majibu ya swali lako. Wabunge hutumia mifumo mbalimbali kurekodi makosa ya jinai ambayo yameripotiwa ndani ya wilaya ya MPS (eneo linalosimamiwa na Wabunge). Kimsingi, mfumo unaoitwa Mfumo wa Taarifa za Uhalifu (CRIS). Mfumo huu ni mfumo wa usimamizi wa kielektroniki unaorekodi makosa ya jinai kwenye ripoti za uhalifu, ambapo vitendo vinavyohusiana na uchunguzi wa uhalifu vinaweza kurekodiwa. Maafisa wa Polisi na Watumishi wa Polisi wanaweza kuandika hatua kwenye ripoti hizi. Katika kujibu maombi ya Uhuru wa Habari mara nyingi Wabunge huwapa kazi wachambuzi wa MPS kukagua na kutafsiri data iliyopatikana, hili litakuwa hitaji lile lile muhimu kwa rekodi zinazopatikana kwenye CRIS.

Kwa sasa hakuna sehemu ya msimbo ambapo ripoti zinaweza kupunguzwa hadi neno 'vegan' ndani ya CRIS. Maelezo mahususi ya tukio yatakuwa tu ndani ya maelezo ya ripoti, lakini hii haiwezi kurejeshwa kiotomatiki na itahitaji utafutaji wa mikono wa kila ripoti. Rekodi zote za uhalifu zingehitaji kusomwa kwa mikono na kutokana na idadi kubwa ya rekodi ambazo zingehitaji kusomwa ingezidi saa 18 kukusanya taarifa hizi.”

Kisha nikajibu: “ Je, kikomo cha muda kinachohitajika kujibu ombi langu kingekuwa ndani ya mipaka inayokubalika ikiwa nitarekebisha ombi langu kwa yafuatayo? Matokeo ya ombi lolote la Uhuru wa Habari lililotumwa kwa jeshi lako kutoka 2020 hadi siku ya leo kuhusiana na uhalifu dhidi ya vegans kwa ujumla, au haswa kuchukia uhalifu dhidi ya vegans.

Hiyo haikufanya kazi, na nikapata jibu hili: " Kwa bahati mbaya hatuwezi kukusanya habari hii kwa sababu hakuna bendera ya neno 'vegan' ndani ya CRIS ambayo ingeruhusu habari hii kuunganishwa."

Mwishowe, baada ya mawasiliano zaidi, nilipata maelezo kutoka kwa Polisi wa Metropolitan, kwa hivyo nilifikiri ningejaribu vikosi vingine vya polisi pia, kwa FOI hii niliyowatumia Aprili 2024:

"Sambamba na utambuzi wa kisheria wa veganism ya kimaadili kama imani ya kifalsafa iliyolindwa chini ya Sheria ya Usawa 2010 tangu Januari 2020, na katika muktadha wa chuki dhidi ya vegan au chuki dhidi ya vegan, tafadhali toa idadi ya matukio ambayo yameingia kwa nguvu yako ya uhalifu wa chuki. inatajwa kuwa wahasiriwa au walalamikaji walikuwa mboga mboga, kwa 2020, 2021, 2022, na 2023.

Majibu yalitofautiana sana. Vikosi vingine vilinitumia habari hiyo, wengi wao wakisema kwamba hawakuweza kupata tukio lolote, na wachache waliopata baadhi yao. Wengine walijibu vile vile kama Polisi wa Metropolitan walivyofanya, wakisema kwamba hawawezi kujibu kwani ingezidi idadi ya juu ya saa ambayo wangeweza kuwekeza katika kujibu ombi langu, lakini katika kesi hizi, niliwatumia FOI ifuatayo iliyorekebishwa: " Tafadhali toa idadi ya matukio uliyotumia ya uhalifu wa chuki ambayo yana maneno muhimu 'vegan' au 'vegans' katika MO ya 2020, 2021, 2022, na 2023. Kwa marekebisho haya, hutahitaji kusoma tukio lolote na unaweza tu. fanya upekuzi wa kielektroniki kwenye uwanja mmoja.”, Hili lilipelekea baadhi ya vikosi kunitumia taarifa (lakini kwa usahihi wakinionya kwamba matukio hayo hayakuhusisha wahasiriwa kuwa mboga mboga, au kwamba kulikuwa na matukio ya veganphobic, tu kwamba neno vegan lilitajwa. ), huku wengine wakiwa bado hawajajibu.

Mwishowe, mnamo Julai 2024, zaidi ya miezi mitatu baada ya kutuma FOI zangu, vikosi vyote vya polisi 46 vya Uingereza vilijibu, na jumla ya idadi ya matukio ambapo neno "vegan" lilipatikana katika uwanja wa Modus Operandi wa hifadhidata ya kielektroniki ya vikosi. kuanzia mwaka wa 2020 hadi 2023 (ondoa zile ambazo, kulingana na maelezo yaliyotolewa, zinaweza kupunguzwa kwa sababu kutajwa kwa neno vegan kutokuwa na uhusiano na mwathirika wa uhalifu kuwa mboga), ilikuwa 26. Yafuatayo ni majibu mazuri niliyopata. ambayo ilisababisha nambari hii:

• Avon na Somerset Police wametafuta hifadhidata yetu ya kurekodi uhalifu kwa uhalifu kwa kutumia alama ya uhalifu wa chuki ambayo ina neno 'vegan' au 'vegans' katika sehemu ya MO kwa muda ulioombwa. Tukio moja limetambuliwa mwaka wa 2023. Hakuna matukio yaliyotambuliwa 2020, 2021, 2022.
• Polisi wa Cleveland . Tumefanya upekuzi wa maneno muhimu yaliyotolewa ndani ya vurugu zozote, utulivu wa umma, au uhalifu wa unyanyasaji na tumepata tukio moja ambapo mwathiriwa anataja 'vegan'. Msako mwingine ulifanyika chini ya uhalifu wa chuki na hii ilirudi bila matokeo. 'Unyama' sio sifa inayolindwa kwa uhalifu wa chuki.
• Cumbria Constabulary . Ombi lako la maelezo sasa limezingatiwa na ninaweza kukushauri kwamba utafutaji wa maneno muhimu wa Sehemu za Ufunguzi, Maelezo ya Tukio na Muhtasari wa Kufungwa wa kumbukumbu za matukio zilizorekodiwa kwenye mfumo wa Ukataji wa Matukio ya Constabulary umefanywa, kwa kutumia neno la utafutaji "vegan". Utafutaji huu ulitambua kumbukumbu moja ya tukio ambayo ninaamini inaweza kuwa muhimu kwa ombi lako. Rekodi ya tukio ilirekodiwa mnamo 2022, na inahusiana na ripoti iliyopokelewa na Constabulary ambayo ilihusiana, kwa sehemu, na maoni yaliyotolewa na mtu wa tatu, kuhusu vegans, ingawa kumbukumbu ya tukio hairekodi ikiwa mpigaji simu alikuwa mboga. Hakuna taarifa nyingine muhimu kwa ombi lako iliyotambuliwa na utafutaji wa nenomsingi.
• Polisi wa Devon na Cornwall. Kuna uhalifu wa chuki mbili uliorekodiwa ambapo 'vegan' imetajwa. 1 ni ya 2021. 1 ni ya 2023.
• Gloucestershire Constabulary. Baada ya kupokea ombi lako, ninaweza kuthibitisha kwamba upekuzi katika mfumo wa kurekodi uhalifu umefanywa kwa uhalifu wote uliothibitishwa uliorekodiwa kati ya tarehe 01/01/2020 - 31/12/2023. Kisha kichujio kimetumika kutambua rekodi ambapo lebo ya uhalifu wa chuki imeongezwa na kisha kichujio zaidi kimetumika kubainisha rekodi za uhalifu wa chuki wa Tamaduni Mbadala hii imesababisha uhalifu 83 kuripotiwa. Mapitio ya mwongozo ya MOs yamefanywa ili kubaini kumbukumbu zozote ambapo inatajwa kuwa mwathiriwa au mlalamikaji walikuwa Vegan. Matokeo ni kama ifuatavyo: 1. Kumekuwa na uhalifu 1 uliorekodiwa ambapo mwathiriwa ametaja kuwa mboga mboga .
• Polisi wa Humberside. Kufuatia uhusiano na idara husika Humberside Police inaweza kuthibitisha kuwa tuna taarifa fulani kuhusiana na ombi lako. Vegan si mojawapo ya aina tano za uhalifu wa chuki unaotambuliwa na sheria, na kwa hivyo haijaalamishwa katika mifumo yetu. Walakini, utaftaji wa maneno muhimu umefanywa kwa uhalifu wote wa MO wa 'vegan'. Hii ilirejesha matokeo matatu: mbili mnamo 2020 na moja mnamo 2021. Kwa hivyo, hakuna hata moja kati ya hizi ambayo imeainishwa kama uhalifu wa chuki, lakini wahasiriwa wote watatu ni vegans.
• Polisi wa Lincolnshire . Jibu letu: 2020 - 1, 2022 - 1, 2023 - 1
• Huduma ya Polisi ya Metropolitan . 2021, Unyanyasaji , Mfuko wa nyama ulioachwa nje ya makazi ya marafiki wa zamani ambao ni Mlaji Mnyama. Ni lazima ieleweke kwamba kosa la msingi pekee lililorekodiwa linaweza kutafutwa kwa hivyo matokeo yoyote hayawezi kuchukuliwa kuwa kamili. Kando ya utafutaji huu wa maneno muhimu unategemea kabisa ubora wa data wa taarifa iliyoingizwa kwenye uga wa maandishi bila malipo na tahajia inayotumika. Kwa hiyo, hii pia haiwezi kuchukuliwa kuwa orodha kamili. Hatimaye, imani ya kifalsafa ya mtu hairekodiwi kwa lazima isipokuwa inafaa kwa uhalifu maalum.
• Polisi wa Yorkshire Kusini . Veganphobia au chuki dhidi ya vegans sio moja ya nyuzi 5 za chuki au kosa huru ambalo tunarekodi. Nilitafuta nikitafuta neno "vegan" kupitia kumbukumbu zote. Haturekodi mahitaji ya lishe kama kawaida, kwa hivyo, ili kuona kama mwathiriwa ni/alikuwa hana mboga au la, ingehitaji ukaguzi wa kibinafsi wa uhalifu wote na kusababisha msamaha wa S.12. Q1 Kwa jumla kuna uhalifu 5 ambao ulirejeshwa: Kati ya 5, nilipitia muhtasari wa MO mwenyewe na nikapata yafuatayo: 2 - Shirikisha kutajwa kwa mwathirika kuwa mboga mboga, 2 - Shirikisha wizi wa sandwich ya kiamsha kinywa kutoka kwa duka. , 1 - Kuhusu maandamano.
• Polisi wa Sussex. Inatafuta uhalifu wote uliorekodiwa kati ya tarehe 1 Januari 2020 na 31 Desemba 2023, iliyo na mojawapo ya Bendera za Chuki zifuatazo; Ulemavu, Waliobadili jinsia, Rangi, Dini/imani au Mwelekeo wa Kijinsia, na ambayo ina neno 'Vegan' au 'Vegans' katika muhtasari wa matukio au sehemu za MO, imeleta tokeo moja.
• Polisi wa Bonde la Thames . Utafutaji wa maneno muhimu umezuiwa tu kwa sehemu zinazoweza kutafutwa ndani ya mfumo wetu wa kurekodi uhalifu na kwa hivyo hakuna uwezekano wa kutoa mwonekano wa kweli wa data iliyohifadhiwa. Utafutaji wa matukio yote yenye bendera ya uhalifu wa chuki iliyochaguliwa haikuleta data ya maneno muhimu yaliyotolewa. Utafutaji wa matukio yote ya maneno msingi ulirejesha matukio 2. Haya yalikaguliwa ili kuhakikisha muktadha ni kwamba mwathiriwa alikuwa mbogo.
• Polisi wa Wiltshire. Kati ya miaka iliyoripotiwa 2020 - 2023, kulikuwa na tukio 1 la uhalifu wa chuki mnamo 2022 ambalo lilikuwa na neno 'vegan' au 'vegans' katika muhtasari wa matukio.
• Polisi Scotland. Mfumo huu hauna kituo ambapo utafutaji wa nenomsingi wa ripoti unaweza kufanywa na kwa bahati mbaya kwa hivyo, ninakadiria kuwa ingegharimu vizuri zaidi ya kiwango cha sasa cha gharama ya FOI cha £600 kushughulikia ombi lako. Kwa hivyo ninakataa kutoa taarifa inayotafutwa kwa mujibu wa kifungu cha 12(1) - Gharama Zilizozidi za Uzingatiaji. Ili kusaidia, nimefanya upekuzi katika mfumo wa Amri na Udhibiti wa Umoja wa dhoruba wa Polisi wa Scotland kwa matukio yoyote ya umuhimu. Mfumo huu hurekodi matukio yote yaliyoripotiwa kwa polisi, ambayo baadhi yanaweza kuendelea hadi kusababisha kuundwa kwa ripoti kuhusu iVPD. Kati ya Januari 2020 na Desemba 2023 ikijumlisha, matukio 4 ambayo yana msimbo wa awali au wa mwisho wa uainishaji wa 'Uhalifu wa Chuki' ni pamoja na neno 'Vegan' katika maelezo ya tukio.
• Polisi wa North Wales. Kuna lebo kwenye mfumo wetu wa kurekodi uhalifu - 'Dini au Imani Anti Other' ambapo matukio ya aina hii yanaweza kurekodiwa. Tumekagua data ya miaka mingi kwa kutumia lebo hii na hakuna kesi zinazohusishwa na ulaji mboga kama imani ya kifalsafa iliyolindwa. Maelezo yaliyo hapa chini yamerejeshwa kwa kutafuta neno Muhimu "Vegan" ndani ya muhtasari wa matukio ya Makosa Yote Yanayojulikana 2020-2024: "Muhtasari wa Uhalifu wa Chuki wa 2020 wa Mhitimu wa Kalenda ya NICL; Ubaguzi - Rangi; Rangi; Wahalifu wamelenga familia katika nyumba, ambayo ilichochewa na wakaaji wa nyumba utaifa, mboga mboga na upinzani kwa vita vya Falklands. 2021 Mwanaume asiyejulikana ameingia kwenye duka na kujaza begi na trei 2 za coke, shina 2 za matunda na vitu vingine vya mboga - £40, mwanamume hakujaribu kulipia bidhaa kabla ya kuondoka dukani 2022; Unyanyasaji wa nyumbani; Afya ya akili; NDANI - IP ANARIPOTI MTOTO WAKE AMERUDI CHUO KIKUU NA AMEANZA KUWATUSI MANENO WANAFAMILIA KWA KULA NYAMA KWANI SASA NI MLA. MHALIFU AMEFUNGA IP CHUMBANI NA KUMPIGIA MAkelele. 2023 IP ikiripoti kwamba Kikundi cha Wanafunzi wa Vegan kimeweka vibandiko vya matangazo kwenye gari lake ambavyo vimeweka alama ya rangi baada ya kuondolewa.
• Polisi wa Wales Kusini. Upekuzi umefanywa kwenye mfumo wetu wa kuripoti uhalifu na matukio (NICHE RMS) kwa matukio yote ya uhalifu yenye mojawapo ya maneno muhimu yafuatayo, *vegan* au *vegans*, yaliyorekodiwa na 'mhitimu' wa chuki na kuripotiwa katika kipindi chote kilichobainishwa. Utafutaji huu umepata matukio matatu."

Kwa kuzingatia ukosefu wa maelezo katika majibu mengi, inawezekana kabisa kwamba sio matukio yote 26 yaliyotajwa ni matukio ya uhalifu wa chuki ya veganphobic. Walakini, inawezekana pia kwamba matukio ya uhalifu wa chuki ya veganphobic hayakurekodiwa kama hivyo, au neno "vegan" halikutumiwa katika muhtasari, hata kama inaweza kuwa katika rekodi. Ni dhahiri kwamba kwa kutokuwa uhalifu ambao polisi wanaweza kurekodi rasmi kama uhalifu wa chuki, kutathmini idadi ya matukio ya uhalifu wa chuki ya vegan na hifadhidata ya polisi sio njia sahihi. Walakini, hii ndio njia ambayo Times ilitumia mnamo 2020 kupata nambari 172 kutoka 2015 hadi 2020 (miaka 5), ​​ikilinganishwa na nambari 26 niliyopata kwa 2020 hadi 2023 (miaka 3). Ikiwa tunadhania kuwa katika miaka mitano iliyopita, hakuna mabadiliko makubwa yaliyotokea katika matukio yote mawili na kurekodi kwao, nyongeza ya kipindi cha 2019-2023 itakuwa matukio 42.

Kwa kulinganisha maombi mawili ya FOI, idadi ya matukio kutoka 2015-2010 inaweza kuwa zaidi ya mara nne ya idadi ya matukio kutoka 2019-2023 (au hata zaidi kwa kuzingatia The Times haikuweza kupata majibu kutoka kwa nguvu zote). Hii inaweza kumaanisha mambo matatu: The Times ilikadiria idadi kupita kiasi (kwani siwezi kuangalia data yake na haionekani kuwa na rekodi ya umma katika vikosi vya polisi kuhusu maombi hayo), nilipuuza idadi hiyo (ama kwa sababu polisi walibadilisha jinsi walivyorekodi. matukio au walifanya juhudi kidogo kuzitafuta), ama kwa hakika idadi ya matukio imepungua, labda kama matokeo ya matokeo chanya ya ushindi wangu wa kisheria.

Kwa habari ya sasa ambayo ningeweza kupata, siwezi kusema ni ipi kati ya maelezo haya matatu ni sawa (na kadhaa au yote yanaweza kuwa). Lakini najua hili. Nambari niliyopata sio kubwa kuliko nambari ya Times iliyopatikana, kwa hivyo nadharia kwamba idadi ya matukio ya veganphobia imeongezeka tangu 2020 ndiyo iliyo na data kidogo ya kuunga mkono.

Je, Mamlaka Inachukua Veganphobia kwa Makini?

Kwa kushughulika na polisi na FOI yangu mara nyingi nilipata hisia kwamba hawakuchukua kwa uzito ukweli kwamba veganphobia sio tu ni kitu halisi lakini inaweza kujumuisha shida ya kijamii. Nashangaa polisi walichukuliaje ushindi wangu wa kisheria, na hata kama waligundua hilo (ikizingatiwa kuwa Sheria ya Usawa ya 2010 sio sheria wanayopaswa kuitekeleza). Kuna jambo moja la mwisho ningeweza kufanya ili kujua zaidi kuhusu hili.

Nchini Uingereza, vipaumbele vya polisi huwekwa na Makamishna wa Polisi na Uhalifu (PPCs), ambao ni maafisa waliochaguliwa kidemokrasia ambao husimamia kila jeshi la polisi na aina ya kuweka ambapo rasilimali zinapaswa kuwekezwa katika kupambana na uhalifu gani. Nilijiuliza ikiwa wakati habari za kesi yangu zilipotokea, PPC yoyote aliwasiliana na vikosi vinavyosimamia na kujadili kama kesi yangu inapaswa kuwa na athari yoyote katika polisi, kama wanapaswa kuongeza uhalifu dhidi ya vegans kama uhalifu wa chuki katika rekodi zao, au hata. kama wanapaswa kuanza kuongeza marejeleo ya utambulisho wa vegan katika ripoti zao. Kwa hivyo, nilituma ombi lifuatalo la FoI kwa PPC zote:

"Sambamba na utambuzi wa kisheria wa veganism ya kimaadili kama imani ya kifalsafa iliyolindwa chini ya Sheria ya Usawa 2010 tangu Januari 2020, mawasiliano yoyote ya maandishi kutoka 2020 hadi 2023 pamoja kati ya Ofisi ya Polisi na Kamishna wa Uhalifu na polisi, kuhusu veganphobia au uhalifu wa chuki dhidi ya vegans. .”

Washiriki wote 40 wa PPC walijibu wakisema kuwa hawakuwa na mawasiliano na polisi wakijadili uhalifu dhidi ya walaji mboga au hata kutumia neno "vegan". Inaonekana kwamba labda hawakujua kuhusu kesi yangu ya kisheria, au hawakujali vya kutosha. Kwa vyovyote vile, hakuna PPC aliyekuwa na wasiwasi kuhusu uhalifu dhidi ya walaji mboga ili kujadili suala hilo na polisi-jambo ambalo halitashangaza ikiwa hakuna hata mmoja wao ambaye ni mboga mboga, kama nadhani ndivyo ilivyo.

Uwezekano ni kwamba uhalifu dhidi ya wanyama wanaokula nyama hauripotiwi sana (kama ushuhuda ambao tumeonyesha unaonyesha), ikiwa unaripotiwa haurekodiwi kwa kiasi kikubwa (kama majibu kutoka kwa vikosi vya polisi kwa maombi yangu ya FOI yanavyopendekeza), na ikiwa yatarekodiwa. hazichukuliwi kama kipaumbele (kama majibu kutoka kwa PCCs kwa maombi yangu ya FOI yanavyopendekeza). Inahisi kwamba walaji mboga, licha ya kuwa wameongezeka kwa idadi na sasa wamefikia idadi kubwa zaidi nchini Uingereza kuliko vikundi vingine vya wachache (kama vile Wayahudi), na licha ya kuwa wametambuliwa rasmi kufuata imani ya kifalsafa iliyolindwa chini ya Sheria ya Usawa 2010, wanaweza. wamepuuzwa na mamlaka kama waathiriwa wa uwezekano wa ubaguzi, ubaguzi, na chuki, ambao wanahitaji kiwango sawa cha ulinzi kama wahasiriwa wa transfobia, islamophobia, au chuki dhidi ya Wayahudi.

Pia tuna tatizo la mtandao wa porini, ambao hauchochezi tu chuki dhidi ya watu wengine kupitia machapisho ya mitandao ya kijamii lakini pia kwa kueneza propaganda za kupinga mboga mboga na kwa kuwaweka jukwaani washawishi wa veganphobic. Mnamo tarehe 23 ^Julai 2024, BBC ilichapisha makala yenye kichwa " Washawishi wanaoendesha unyanyasaji mkubwa wa wanawake, wanasema polisi ", ambayo inaweza kupanuliwa kwa aina zingine za chuki. Katika nakala hiyo, Naibu Mkuu Konstebo Maggie Blyth alisema, " Tunajua kuwa baadhi ya haya pia yanahusishwa na itikadi kali za vijana mkondoni, tunajua washawishi, Andrew Tate, kipengele cha ushawishi wa wavulana haswa, ni ya kutisha sana na hilo ni jambo la kutisha. kwamba miongozo ya kupambana na ugaidi nchini na sisi wenyewe kutoka kwa mtazamo wa VAWG [unyanyasaji dhidi ya wanawake na wasichana] tunajadili ." Kama vile mwananyama aliyehukumiwa Deonisy Khlebnikov aliyetajwa awali, kuna aina za Andrew Tate huko nje zinazoeneza chuki dhidi ya walaji wanyama ambazo polisi wanapaswa pia kuzingatia. Tuna hata wanachama wa vyombo vya habari vya kawaida wanaojionyesha kama veganphobes ya asili (kama vile mtangazaji maarufu wa TV wa anti-vegan Piers Morgan).

Sio kwamba habari za watu wanaochukia vegans itakuwa mshangao kwa mamlaka. Jambo hili mara nyingi hujadiliwa katika vyombo vya habari vya kawaida (hata katika vichekesho ), ingawa halina maana kwa namna fulani kuliko veganphobia halisi. Kashfa ya "soya boy" sasa inatupwa kwa kawaida dhidi ya vegans wanaume na wanaume wenye tabia mbaya ya carnist, na mashtaka ya vegans kusukuma veganism chini ya koo za watu sasa ni maneno mafupi. Kwa mfano, mnamo tarehe 25 ^Oktoba 2019, gazeti la Guardian lilichapisha nakala ya kuelimisha sana iliyoitwa Kwa Nini Watu Huchukia Vegans? Ndani yake, tunasoma yafuatayo:

"Vita dhidi ya vegans ilianza ndogo. Kulikuwa na vijito, vingine vya kukasirisha vya kutosha kupokea habari kwa vyombo vya habari. Kulikuwa na kipindi ambacho William Sitwell, wakati huo mhariri wa jarida la Waitrose, alijiuzulu baada ya mwandishi wa kujitegemea kuvujisha kubadilishana kwa barua pepe ambapo alitania kuhusu "kuua vegans moja baada ya nyingine". (Sitwell ameomba msamaha tangu wakati huo.) Kulikuwa na jinamizi la PR lililokumbana na Benki ya Natwest wakati mteja anayepiga simu kuomba mkopo aliambiwa na mfanyakazi kwamba "vegans zote zinapaswa kupigwa usoni". Wakati waandamanaji wa haki za wanyama walipovamia Brighton Pizza Express mwezi Septemba mwaka huu, mlo mmoja alifanya hivyo hasa.

Shtaka ambalo kwa kawaida huwekwa dhidi ya vegans ni kwamba wanafurahia hali yao kama waathiriwa, lakini utafiti unapendekeza kuwa wameipata. Mnamo mwaka wa 2015, utafiti uliofanywa na Cara C MacInnis na Gordon Hodson na kuchapishwa katika jarida la Michakato ya Kikundi & Mahusiano ya Kikundi uligundua kuwa walaji mboga na walaji mboga katika jamii ya Magharibi - na haswa mboga mboga - wanapata ubaguzi na upendeleo kwa usawa na watu wengine wachache.

Labda wimbi la veganphobic lilifikia kilele mnamo 2019 (sambamba na wimbi la veganphilia ambalo Uingereza ilipata wakati huo), na baada ya veganism ya maadili kuwa imani ya kifalsafa iliyolindwa chini ya Sheria ya Usawa, veganphobes waliokithiri zaidi walienda chinichini. Shida inaweza kuwa kwamba bado wanaweza kuwa huko nje wakingojea kuonekana.

Hotuba ya Chuki ya Veganphobic

Mamlaka inaweza kutojali sana kuhusu veganphobia, lakini sisi vegans tunajali. Mboga yoyote ambaye amechapisha chapisho lolote kuhusu ulaji mboga kwenye mitandao ya kijamii anajua jinsi wanavyovutia maoni ya wapenda-veganphobi haraka. Hakika mimi huchapisha mengi kuhusu ulaji mboga, na ninapata troli nyingi za veganphobic kuandika maoni mabaya kwenye machapisho yangu.

Mnyama kwenye Facebook alianza kukusanya baadhi. Alichapisha, "Nitaunda chapisho, na wakati fulani katika siku zijazo nitakapokusanya picha za skrini za kutosha za vitisho vya kuuawa au uonevu mkali dhidi ya wanyama wanaokula nyama, mimi na rafiki yangu tutaandika barua kwa Jumuiya ya Wanyama, ili ona kama wanaweza kufanya lolote kuhusu ubaguzi na unyanyasaji wa matusi tunaoshughulika nao kama walaghai. Hifadhi chapisho hili, ili uweze kulipata tena kwa urahisi, na tafadhali chapisha chochote unachohisi kinafaa katika sehemu ya maoni, hata hivyo mara nyingi unahitaji. Mnamo tarehe 22 Julai 2024, kulikuwa na maoni 394 kwenye chapisho hilo, na picha nyingi za skrini za maoni ya veganphobic watu kupatikana kwenye mitandao yao ya kijamii. Nyingi ni za picha na ni wazi kuzichapisha hapa, lakini hii hapa ni baadhi ya mifano ya ile midogo zaidi:

• "Ningependa kuwafanya watumwa wa mboga mboga"
• "Vegans zote ni watu waovu wachafu"
• "Sijawahi kukutana na vegan nisingependa kukojoa mwili mzima. Kwa nini hatuwezi kuzitumia kwa majaribio ya kitiba?”
• "Inaonekana kama idadi isiyo ya kawaida ya vegans ni sodoma wa kike. Nadhani wanapenda kuita vitu visivyo vya asili ni vya asili”
• "Vegans zinapaswa kutumwa kwa vyumba vya g@s"
• "Vegans ni wanafiki wa kuchukiza sana wa kibinadamu"

Sina shaka kwamba maoni mengi yaliyokusanywa kwenye chapisho hilo ni aina za matamshi ya chuki ya asili ya watu wasiopenda mboga, ambayo mengi yanaweza kutoka kwa veganphobes, au angalau watu ambao hawafikirii kuwa kuna chochote kibaya kwa kutoa matamshi ya veganphobic. . Ninajua kuwa watu wanaweza kutoa maoni yasiyopendeza kwenye mitandao ya kijamii kwa sababu ni vijana watoro wanaotafuta mabishano au kwa ujumla ni watu wasiopendeza, lakini kwa kweli nadhani wengi wanaweza kuwa walaghai kamili kwa sababu haichukui muda mwingi kufanya watu wenye jeuri. kutoka kwa majambazi wajinga wenye sumu.

Bila kujali kama matukio ya uhalifu dhidi ya walaghai yanaongezeka au kupungua, ukweli kwamba uhalifu dhidi ya wanyama wanaokula nyama bado unaripotiwa (na baadhi umesababisha kutiwa hatiani) unaonyesha kuwa chuki dhidi ya wanyama ni kweli. Kwa kuongezea, matamshi ya chuki yaliyoenea dhidi ya wala mboga mboga kwenye mitandao ya kijamii pia ni dhibitisho kwamba chuki ya kula nyama ipo, hata kama haijafikia kiwango kibaya zaidi kwa watu wengi, bado.

Kukubalika kwa kuwepo kwa veganfobia kunafaa kupelekea kutambuliwa kuwa veganphobes zipo, lakini hilo ni jambo gumu zaidi kwa watu (pamoja na wanasiasa na watunga sera) kulichanganua - kwa hivyo wangependelea kuangalia upande mwingine. Lakini hili ndilo jambo: ni mbaya zaidi ikiwa tunapuuza veganphobia kuliko kama tunaikadiria kupita kiasi kwa sababu kumbuka, ubaguzi, unyanyasaji, na uhalifu ambao unaweza kutoka kwao una wahasiriwa wa kweli - ambao hawastahili kuwa walengwa kwa sababu tu wanajaribu kutofanya. kudhuru mtu yeyote kutoka kwa aina yoyote.

Veganphobia ni kweli. Veganphobes ziko nje, wazi au vivuli, na hili ni jambo ambalo tunapaswa kuchukua kwa uzito. Ikiwa utambuzi wa veganism ya maadili kama imani ya kifalsafa iliyolindwa imepunguza matukio ya veganphobia, bila shaka hilo litakuwa jambo zuri, lakini halijaliondoa. Matukio ya Veganphobic yanaendelea kukasirisha vegans wengi, na nadhani hali ni mbaya zaidi katika nchi ambazo asilimia ya vegans ni ndogo sana. Veganphobia hubeba uwezo wa sumu ambayo ni tishio kwa kila mtu.

Sote tunapaswa kusimama dhidi ya veganphobia.