Wazo kwamba samaki ni viumbe wasiojali, wasioweza kuhisi maumivu, limeunda kwa muda mrefu mazoea ya uvuvi na ufugaji wa samaki. Hata hivyo, tafiti za kisayansi za hivi karibuni zinapinga wazo hili, zikitoa ushahidi wa kushawishi kwamba samaki wana mifumo ya neva na kitabia inayohitajika kwa ajili ya kupata maumivu. Ufunuo huu unatulazimisha kukabiliana na athari za kimaadili za uvuvi wa kibiashara, uvuvi wa samaki wa burudani, na ufugaji wa samaki, viwanda vinavyochangia mateso ya mabilioni ya samaki kila mwaka.
Sayansi ya Maumivu ya Samaki
Ushahidi wa Neva
Samaki wana nociceptors, ambazo ni vipokezi maalum vya hisi vinavyogundua vichocheo vyenye madhara au vinavyoweza kuwa na madhara, sawa na vile vinavyopatikana kwa mamalia. Nociceptors hizi ni sehemu muhimu ya mfumo wa neva wa samaki na zina uwezo wa kugundua vichocheo vyenye madhara vya mitambo, joto, na kemikali. Tafiti nyingi zimetoa ushahidi wa kushawishi kwamba samaki huitikia jeraha la kimwili kwa mwitikio wa kisaikolojia na kitabia unaoakisi utambuzi wa maumivu. Kwa mfano, utafiti unaohusisha samaki aina ya upinde wa mvua ulionyesha kwamba wanapokabiliwa na vichocheo vyenye madhara kama vile asidi au halijoto ya joto, samaki walionyesha ongezeko la viwango vya cortisol—vinavyoashiria msongo wa mawazo na maumivu—pamoja na mabadiliko makubwa ya kitabia. Majibu haya ya kitabia ni pamoja na kusugua eneo lililoathiriwa dhidi ya nyuso au kuogelea bila mpangilio, tabia zinazoendana na msongo wa mawazo na jaribio la makusudi la kupunguza usumbufu. Uwepo wa alama hizi za msongo wa mawazo unaunga mkono kwa nguvu hoja kwamba samaki wana njia za neva zinazohitajika kupata maumivu.
Viashiria vya Tabia
Mbali na ushahidi wa kisaikolojia, samaki huonyesha aina mbalimbali za tabia changamano zinazotoa ufahamu zaidi kuhusu uwezo wao wa kutambua maumivu. Baada ya kuumia au kuathiriwa na vichocheo hatari, samaki kwa kawaida huonyesha kupungua kwa ulaji, kuongezeka kwa uchovu, na viwango vya juu vya kupumua, ambavyo vyote ni dalili za kawaida za usumbufu au dhiki. Tabia hizi zilizobadilishwa huenda zaidi ya vitendo rahisi vya kutafakari, zikidokeza kwamba samaki wanaweza kuwa wakipata ufahamu wa maumivu badala ya kujibu tu kichocheo. Zaidi ya hayo, tafiti zinazohusisha dawa za kutuliza maumivu—kama vile morphine—zimeonyesha kwamba samaki wanaotibiwa na dawa za kupunguza maumivu hurudi kwenye tabia zao za kawaida, kama vile kuanza tena kula na kuonyesha dalili zilizopunguzwa za msongo wa mawazo. Kupona huku kunathibitisha zaidi dai kwamba samaki, kama wanyama wengine wengi wenye uti wa mgongo, wanaweza kupata maumivu kwa njia inayofanana na mamalia.
Kwa pamoja, ushahidi wa neva na kitabia unaunga mkono hitimisho kwamba samaki wana mifumo muhimu ya kibiolojia ya kutambua na kujibu maumivu, wakipinga mtazamo wa kizamani kwamba wao ni viumbe vinavyoendeshwa na reflex tu.
Ushahidi wa Maumivu na Hofu katika Samaki: Utafiti Unaokua Unapinga Mawazo ya Zamani
Utafiti uliochapishwa katika jarida la Applied Animal Behaviour Science ulibaini kuwa samaki walio katika hali ya joto kali huonyesha dalili za hofu na woga, na kusisitiza wazo kwamba samaki sio tu hupata maumivu bali pia huyakumbuka. Utafiti huu wa msingi unachangia katika ushahidi unaopanuka unaopinga mawazo ya muda mrefu kuhusu samaki na uwezo wao wa kutambua maumivu.
Mojawapo ya tafiti muhimu zilizofanywa na watafiti katika Chuo Kikuu cha Queen's Belfast ilionyesha kuwa samaki, kama wanyama wengine, wana uwezo wa kujifunza kuepuka maumivu. Rebecca Dunlop, mwanasayansi anayeongoza katika utafiti huo, alielezea, "Karatasi hii inaonyesha kwamba kuepuka maumivu kwa samaki haionekani kuwa jibu la kutafakari, bali ni jibu linalojifunza, kukumbukwa, na kubadilishwa kulingana na hali tofauti. Kwa hivyo, ikiwa samaki wanaweza kutambua maumivu, basi uvuvi hauwezi kuendelea kuchukuliwa kuwa mchezo usio wa kikatili." Matokeo haya yameibua maswali muhimu kuhusu maadili ya uvuvi, ikidokeza kwamba mazoea ambayo hapo awali yalifikiriwa kuwa hayana madhara yanaweza kusababisha mateso makubwa.
Vile vile, watafiti katika Chuo Kikuu cha Guelph nchini Kanada walifanya utafiti uliohitimisha kwamba samaki hupata hofu wanapofukuzwa, wakidokeza kwamba athari zao huenda zaidi ya hisia rahisi. Dkt. Duncan, mtafiti mkuu, alisema, "Samaki huogopa na ... hawapendi kutoogopa," akisisitiza kwamba samaki, kama wanyama wengine, huonyesha majibu tata ya kihisia. Ugunduzi huu sio tu unapinga mtazamo wa samaki kama viumbe vinavyoendeshwa na silika lakini pia unasisitiza uwezo wao wa hofu na hamu ya kuepuka hali zenye kusumbua, ikisisitiza zaidi hitaji la kuzingatia ustawi wao wa kihisia na kisaikolojia.
Katika ripoti ya mwaka wa 2014, Kamati ya Ustawi wa Wanyama wa Shamba (FAWC), chombo cha ushauri kwa serikali ya Uingereza, ilithibitisha, "Samaki wanaweza kugundua na kujibu vichocheo vyenye madhara, na FAWC inaunga mkono makubaliano ya kisayansi yanayoongezeka kwamba hupata maumivu." Kauli hii inaendana na utafiti unaoongezeka unaoonyesha kwamba samaki wana uwezo wa kutambua vichocheo vyenye madhara, wakipinga maoni ya zamani ambayo yamewanyima samaki kwa muda mrefu uwezo wa maumivu. Kwa kutambua kwamba samaki wanaweza kupata maumivu, FAWC imejiunga na jumuiya pana ya kisayansi katika kutoa wito wa tathmini upya ya jinsi tunavyowatendea wanyama hawa wa majini, katika utafiti wa kisayansi na shughuli za kila siku za binadamu.
Dkt. Culum Brown wa Chuo Kikuu cha Macquarie, ambaye alipitia karibu karatasi 200 za utafiti kuhusu uwezo wa utambuzi wa samaki na hisia zake, anapendekeza kwamba msongo wa mawazo ambao samaki hupata wanapoondolewa kwenye maji unaweza kuzidi kuzama kwa binadamu, kwani huvumilia kifo cha muda mrefu na polepole kutokana na kutoweza kwao kupumua. Hii inaangazia umuhimu wa kuwatendea samaki kwa njia ya kibinadamu zaidi.
Kulingana na utafiti wake, Dkt. Culum Brown anahitimisha kwamba samaki, wakiwa viumbe tata kimawazo na kitabia, hawangeweza kuishi bila uwezo wa kuhisi maumivu. Pia anasisitiza kwamba kiwango cha ukatili ambacho wanadamu wanawafanyia samaki ni cha kushangaza kweli.
Ukatili wa Uvuvi wa Kibiashara
Uvuvi wa Kupindukia na Uvuvi wa Kupita Kiasi
Uvuvi wa kibiashara, kama vile uvuvi wa samaki wa kuvua samaki kwa kutumia kamba ndefu, kimsingi si wa kibinadamu na husababisha mateso makubwa kwa viumbe vya baharini. Katika uvuvi wa samaki kwa kutumia kamba ndefu, nyavu kubwa huvutwa kwenye sakafu ya bahari, na kukamata kila kitu katika njia yao, ikiwa ni pamoja na samaki, wanyama wasio na uti wa mgongo, na spishi za baharini zilizo hatarini. Uvuvi wa samaki kwa kutumia kamba ndefu, ambapo ndoano zenye chambo huwekwa kwenye mistari mikubwa inayonyooka kwa maili nyingi, mara nyingi hunasa spishi zisizolengwa, ikiwa ni pamoja na ndege wa baharini, kasa, na papa. Samaki wanaovuliwa kwa njia hizi mara nyingi hukabiliwa na kukosa hewa kwa muda mrefu au majeraha makubwa ya kimwili. Suala la kukamatwa bila kukusudiwa —kukamatwa bila kukusudiwa kwa spishi zisizolengwa—huongeza ukatili huu, na kusababisha vifo visivyo vya lazima vya mamilioni ya wanyama wa baharini kila mwaka. Spishi hizi zisizolengwa, ikiwa ni pamoja na samaki wachanga na viumbe vya baharini vilivyo hatarini kutoweka, mara nyingi hutupwa zimekufa au kufa, na hivyo kuzidisha athari mbaya kwa viumbe hai vya baharini.
Mazoea ya Kuchinja
Uchinjaji wa samaki wanaovuliwa kwa ajili ya matumizi ya binadamu mara nyingi huhusisha desturi ambazo si za kibinadamu. Tofauti na wanyama wa nchi kavu ambao wanaweza kupitia taratibu za kushangaza au zingine za kupunguza maumivu, samaki mara nyingi hukatwa matumbo, huvuja damu, au kuachwa wapumue wakiwa bado fahamu. Mchakato huu unaweza kudumu kwa dakika kadhaa hadi saa moja, kulingana na aina na hali. Kwa mfano, samaki wengi mara nyingi huvutwa kutoka majini, mashavu yao yakipumua kwa shida, kabla ya kuathiriwa zaidi. Kwa kukosekana kwa usimamizi thabiti wa udhibiti, taratibu hizi zinaweza kuwa za kikatili sana, kwani hupuuza uwezo wa samaki kuteseka na msongo wa kibiolojia wanaovumilia. Ukosefu wa mbinu sanifu na za kibinadamu za uchinjaji wa samaki huangazia kupuuzwa kote kwa ustawi wao, licha ya kuongezeka kwa utambuzi wa hitaji la matibabu ya kimaadili kwa viumbe vyote vyenye hisia.
Kwa pamoja, desturi hizi zinaonyesha changamoto kubwa za kimaadili na kiikolojia zinazotokana na uvuvi wa kibiashara, na hivyo kuhitaji umakini mkubwa kwa njia mbadala endelevu na za kibinadamu katika tasnia hiyo.
Masuala ya Kimaadili katika Ufugaji wa Samaki
Msongamano na Msongo wa Mawazo
Kilimo cha samaki, au ufugaji wa samaki, ni mojawapo ya sekta zinazokua kwa kasi zaidi katika tasnia ya chakula duniani, lakini imejaa wasiwasi mkubwa wa kimaadili. Katika vituo vingi vya ufugaji wa samaki, samaki huwekwa kwenye matangi au zizi zilizojaa watu, jambo ambalo husababisha masuala mbalimbali ya kiafya na ustawi. Msongamano mkubwa wa samaki katika maeneo haya yaliyofungwa huunda mazingira ya msongo wa mawazo wa mara kwa mara, ambapo uchokozi kati ya watu binafsi ni wa kawaida, na samaki mara nyingi huamua kujidhuru au kuumia wanaposhindania nafasi na rasilimali. Msongamano huu pia huwafanya samaki kuwa katika hatari zaidi ya milipuko ya magonjwa, kwani vimelea vya magonjwa huenea haraka katika hali kama hizo. Matumizi ya viuavijasumu na kemikali kudhibiti milipuko hii yanazidisha masuala ya kimaadili, kwani matumizi kupita kiasi ya vitu hivi sio tu kwamba yanahatarisha afya ya samaki lakini yanaweza kusababisha upinzani wa viuavijasumu, hatimaye na kusababisha hatari kwa afya ya binadamu. Hali hizi zinaonyesha ukatili wa asili wa mifumo mikubwa ya ufugaji wa samaki, ambapo ustawi wa wanyama unaathiriwa ili kuongeza uzalishaji.
Uvunaji Usio wa Kibinadamu
Mbinu za uvunaji zinazotumika katika ufugaji samaki mara nyingi huongeza safu nyingine ya ukatili katika tasnia. Mbinu za kawaida huhusisha samaki wa kuvutia kwa umeme au kuwaweka kwenye viwango vya juu vya kaboni dioksidi. Njia zote mbili zinakusudiwa kuwafanya samaki wapoteze fahamu kabla ya kuchinjwa, lakini tafiti zinaonyesha kuwa mara nyingi hazifanyi kazi. Kwa hivyo, samaki mara nyingi hupata shida na mateso ya muda mrefu kabla ya kifo. Mchakato wa kuvutia umeme unaweza kushindwa kusababisha upotevu sahihi wa fahamu, na kuwaacha samaki wakiwa na fahamu na kupata maumivu wakati wa mchakato wa kuchinjwa. Vile vile, kuathiriwa na kaboni dioksidi kunaweza kusababisha usumbufu na msongo mkubwa wa mawazo, huku samaki wakipambana kupumua katika mazingira ambapo oksijeni imepungua. Ukosefu wa mbinu thabiti na za kuaminika za kuchinjwa kwa samaki wanaofugwa unaendelea kuwa wasiwasi mkubwa wa kimaadili katika ufugaji samaki, kwani vitendo hivi havizingatii uwezo wa samaki kuteseka.
Unachoweza kufanya
Tafadhali acha samaki kwenye uma zako. Kama tulivyoona kupitia ushahidi unaoongezeka wa kisayansi, samaki si viumbe wasio na akili ambao hapo awali walidhaniwa kuwa hawana hisia na maumivu. Wanapata hofu, msongo wa mawazo, na mateso kwa njia kubwa, kama wanyama wengine. Ukatili wanaofanyiwa, iwe kupitia uvuvi au kuwekwa katika mazingira yaliyofungwa, si tu kwamba si lazima bali pia ni unyama mkubwa. Kuchagua mtindo wa maisha unaotegemea mimea, ikiwa ni pamoja na kula mboga mboga, ni njia moja yenye nguvu ya kuacha kuchangia madhara haya.
Kwa kukumbatia ulaji mboga, tunafanya uamuzi wa kimakusudi wa kuishi kwa njia inayopunguza mateso ya viumbe vyote vyenye hisia, ikiwa ni pamoja na samaki. Njia mbadala zinazotokana na mimea hutoa chaguzi tamu na zenye lishe bila matatizo ya kimaadili yanayohusiana na unyonyaji wa wanyama. Ni fursa ya kuoanisha matendo yetu na huruma na heshima kwa maisha, na kuturuhusu kufanya maamuzi yanayolinda ustawi wa viumbe vya sayari.
Kubadili na kuwa mboga mboga si tu kuhusu chakula tunachokula; ni kuhusu kuchukua jukumu la athari tunayo nayo kwa ulimwengu unaotuzunguka. Kwa kuacha samaki kwenye uma zetu, tunatetea mustakabali ambapo wanyama wote, wakubwa kwa wadogo, wanatendewa kwa wema wanaostahili. Jifunze jinsi ya kuwa mboga mboga leo, na ujiunge na harakati kuelekea ulimwengu wenye huruma na endelevu zaidi.
