జంతువులను మరియు మొక్కలను తినే నైతికత గురించి కొనసాగుతున్న చర్చలో, ఒక సాధారణ వాదన తలెత్తుతుంది: మనం రెండింటి మధ్య నైతికంగా తేడాను గుర్తించగలమా? విమర్శకులు తరచుగా మొక్కలు చురుకైనవని వాదిస్తారు లేదా పంట ఉత్పత్తి సమయంలో జంతువులకు సంభవించే ప్రమాదకరమైన హానిని సూచిస్తారు, మొక్కలను తినడం జంతువులను తినడం కంటే నైతికమైనది కాదు. ఈ ఆర్టికల్ ఈ వాదనలను పరిశీలిస్తుంది, మొక్క మరియు జంతువుల వినియోగం యొక్క నైతిక చిక్కులను పరిశీలిస్తుంది మరియు మొక్కల వ్యవసాయంలో కలిగే హాని నిజంగా ఆహారం కోసం జంతువులను ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపడానికి సమానం కాదా అని అన్వేషిస్తుంది. ఆలోచనల శ్రేణి ప్రయోగాలు మరియు గణాంక విశ్లేషణల ద్వారా, ఈ నైతిక సందిగ్ధత యొక్క సంక్లిష్టతలను వెలుగులోకి తీసుకురావడమే చర్చ లక్ష్యం.

నా Facebook , Twitter మరియు Instagram పేజీలలో, జంతువుల ఆహారాన్ని మొక్కల ఆహారాల నుండి నైతికంగా వేరు చేయలేమని నేను తరచుగా వ్యాఖ్యలను స్వీకరిస్తాను. మొక్కలు చైతన్యవంతులని , అందువల్ల నైతికంగా అమానవీయ వ్యక్తులకు భిన్నంగా లేవని భావించే వారు కొన్ని వ్యాఖ్యలు చేశారు "కానీ హిట్లర్ శాఖాహారిగా ఉన్నాడు" అనే ఈ వాదన విసుగు పుట్టించేది, దయనీయమైనది మరియు వెర్రిది.
కానీ మొక్కలను తినడాన్ని జంతువులతో సమానం చేసే ఇతర వ్యాఖ్యలు ఎలుకలు, ఎలుకలు, వోల్స్, పక్షులు మరియు ఇతర జంతువులను నాటడం మరియు కోత సమయంలో యంత్రాల వల్ల చంపబడుతున్నాయి, అలాగే జంతువులను తినకుండా నిరోధించడానికి పురుగుమందులు లేదా ఇతర మార్గాల ద్వారా చంపబడుతున్నాయి. విత్తనం లేదా పంట.
మొక్కల ఉత్పత్తిలో జంతువులు చనిపోతున్నాయనడంలో సందేహం లేదు.
కానీ మనమంతా శాకాహారులమైతే చంపబడే జంతువులు చాలా తక్కువగా ఉంటాయనడంలో సందేహం లేదు. నిజానికి, మనమందరం శాకాహారులైతే, వ్యవసాయ అవసరాల కోసం ఉపయోగించే భూమిని 75% తగ్గించవచ్చు ఇది 2.89 బిలియన్ హెక్టార్ల తగ్గింపును సూచిస్తుంది (ఒక హెక్టారు సుమారు 2.5 ఎకరాలు) మరియు పంట భూములకు 538,000 హెక్టార్ల తగ్గింపు, ఇది మొత్తం పంట భూమిలో 43% ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. అంతేకాకుండా, జంతువులు పచ్చిక బయళ్లలో మరియు పంట భూములపై హాని కలిగిస్తాయి, ఎందుకంటే మేత వల్ల చిన్న జంతువులు ఎక్కువగా వేటాడే అవకాశం ఉంది. మేత వ్యవసాయ పరికరాలు చేసే పనిని ఖచ్చితంగా చేస్తుంది: పొడవాటి గడ్డిని పొట్టేలుగా తగ్గిస్తుంది మరియు జంతువులు పాదాలకు గురయ్యే ప్రమాదం ఎక్కువగా ఉంటుంది. పచ్చిక బయళ్ల వల్ల చాలా మంది చనిపోతున్నారు.
ప్రస్తుతం, పంట ఉత్పత్తిలో మనం శాకాహారులైతే మనం చంపే జంతువుల కంటే ఎక్కువ జంతువులను చంపుతాము, పెంపుడు జంతువులను మేపడంలో భాగంగా జంతువులను చంపుతాము, పెంపుడు జంతువులను "రక్షించడానికి" జంతువులను చంపుతాము (మనం కోసం వాటిని చంపే వరకు. ఆర్థిక ప్రయోజనం) మరియు మేము ఆహారం కోసం పెంచే బిలియన్ల జంతువులను ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపుతాము. కాబట్టి, మనమందరం శాకాహారులైతే, పెంపుడు జంతువులను మినహాయించి చంపే జంతువుల సంఖ్య గణనీయంగా తగ్గుతుంది.

జంతువులకు కలిగే హానిని మనం చేయగలిగినంత వరకు తగ్గించాల్సిన బాధ్యత మనకు లేదని దీని అర్థం కాదు. మానవ కార్యకలాపాలన్నీ ఏదో ఒక విధంగా హాని కలిగిస్తాయి. ఉదాహరణకు, మనం నడిచేటప్పుడు కూడా కీటకాలను నలిపివేస్తాము. జైనమతం యొక్క దక్షిణాసియా ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయం యొక్క కీలకమైన సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, అన్ని చర్యలు కనీసం పరోక్షంగా ఇతర జీవులకు హాని కలిగిస్తాయి మరియు అహింస లేదా అహింసను పాటించడం, మనకు సాధ్యమైనప్పుడు ఆ హానిని తగ్గించడం అవసరం. పంటల ఉత్పత్తిలో ఉద్దేశపూర్వకంగా ఏవైనా మరణాలు సంభవిస్తే, అవి యాదృచ్ఛికంగా లేదా అనుకోనివి కావు, అది నైతికంగా ఖచ్చితంగా తప్పు మరియు అది ఆగిపోవాలి. మనమందరం ఇప్పటికీ జంతువులను చంపడం మరియు తినడం ఉన్నంత వరకు మనం ఈ మరణాలకు కారణమయ్యే అవకాశం లేదు. మనం శాకాహారులైతే, జంతువుల మరణాలకు దారితీసే పురుగుమందులు లేదా ఇతర పద్ధతులను ఉపయోగించకుండా మనకు అవసరమైన తక్కువ సంఖ్యలో మొక్కల ఆహారాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి మరింత సృజనాత్మక మార్గాలను రూపొందిస్తామనే విషయంలో నాకు ఎటువంటి సందేహం లేదు.
కానీ మొక్కలను తినడం మరియు జంతువులను తినడం ఒకటే అని వాదించే వారిలో చాలా మంది తొలగించినప్పటికీ , పంట ఉత్పత్తి నుండి గణనీయమైన సంఖ్యలో జంతువులకు తప్పనిసరిగా హాని ఉంటుందని మరియు అందువల్ల, మొక్కల ఆహారాలు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయని జంతువులను చంపడం ఉంటుంది మరియు అందువల్ల, జంతువుల ఆహారాలు మరియు మొక్కల ఆహారాల మధ్య మనం అర్థవంతంగా తేడాను గుర్తించలేము.
ఈ వాదన అర్ధంలేనిది, ఈ క్రింది ఊహాజనితాల నుండి మనం చూడవచ్చు:
సమ్మతించని మానవులు గ్లాడేటోరియల్-రకం సంఘటనలకు గురి చేయబడే స్టేడియం ఉందని మరియు వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా మానవులను చంపడాన్ని చూడాలనుకునే వారి దుర్మార్గపు కోరికలను సంతృప్తి పరచడం కోసం ఉద్దేశపూర్వకంగా వధించబడతారని ఊహించండి.

అటువంటి పరిస్థితిని మేము అసభ్యకరమైన అనైతికంగా పరిగణిస్తాము.
ఇప్పుడు మనం ఈ భయంకరమైన కార్యకలాపాన్ని ఆపివేసి, ఆపరేషన్ను మూసివేసినట్లు ఊహించుకుందాం. స్టేడియం ధ్వంసమైంది. మేము స్టేడియం ఉనికిలో ఉన్న భూమిని కొత్త బహుళ-లేన్ హైవేలో భాగంగా ఉపయోగిస్తాము, అది గతంలో స్టేడియం ఉనికిలో ఉన్న భూమి కోసం అది ఉనికిలో ఉండదు. ఏ హైవేపైన జరిగినట్లుగానే ఈ హైవేపై కూడా పెద్ద సంఖ్యలో ప్రమాదాలు జరుగుతున్నాయి, గణనీయ సంఖ్యలో మరణాలు సంభవిస్తున్నాయి.

స్టేడియంలో వినోదం అందించడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా జరిగిన మరణాలతో రోడ్డుపై అనుకోని మరియు ఆకస్మిక మరణాలను మనం సమం చేస్తామా? ఈ మరణాలు అన్నీ నైతికంగా సమానమైనవని మరియు స్టేడియంలో సంభవించే మరణాలను రోడ్డుపై జరిగే మరణాల నుండి నైతికంగా వేరు చేయలేమని మేము చెప్పగలమా?
అస్సలు కానే కాదు.
అదేవిధంగా, పంట ఉత్పత్తిలో అనుకోని మరణాలను మనం ఏటా చంపే బిలియన్ల కొద్దీ జంతువులను ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపడంతో సమానం చేయలేము, తద్వారా మనం వాటిని లేదా వాటి ద్వారా తయారు చేయబడిన ఉత్పత్తులను తినవచ్చు. ఈ హత్యలు ఉద్దేశపూర్వకంగా మాత్రమే కాదు; అవి పూర్తిగా అనవసరం. మానవులు జంతువులు మరియు జంతు ఉత్పత్తులను తినడం అవసరం లేదు. మేము జంతువులను తింటాము ఎందుకంటే మేము రుచిని ఆస్వాదిస్తాము. ఆహారం కోసం మనం జంతువులను చంపడం స్టేడియంలో మనుషులను చంపడం లాంటిదే, ఆ రెండూ ఆనందాన్ని అందించడం కోసమే.
జంతు ఉత్పత్తులను తినడం అని వాదించే వారు ఇలా స్పందిస్తారు: “పొలంలో ఎలుకలు, వోల్స్ మరియు ఇతర జంతువులు మొక్కల వ్యవసాయం ఫలితంగా చనిపోతాయి. వారి మరణాలు సంభవిస్తాయని మాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. మరణాలు ఉద్దేశించబడినా దానిలో తేడా ఏమిటి? ”
ఇది అన్ని తేడాలను కలిగిస్తుందని సమాధానం. బహుళ-లేన్ హైవేలో మరణాలు సంభవిస్తాయని మాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. మీరు వేగాన్ని తక్కువ వైపున ఉంచవచ్చు కానీ కొన్ని ప్రమాదవశాత్తు మరణాలు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి. కానీ మేము ఇప్పటికీ ఆ మరణాల మధ్య కొంత అపరాధం (అజాగ్రత్తగా డ్రైవింగ్ చేయడం వంటివి) మరియు హత్యలను కలిగి ఉన్నప్పటికీ వాటి మధ్య తేడాను గుర్తించాము. నిజమే, తెలివిగల వ్యక్తి ఆ అవకలన చికిత్సను ప్రశ్నించడు.
అమానవీయ జంతువులకు హానిని తగ్గించే మొక్కల ఉత్పత్తిలో నిమగ్నమవ్వడానికి మనం ఖచ్చితంగా చేయగలిగినదంతా చేయాలి. కానీ మొక్కల ఉత్పత్తి నైతికంగా జంతు వ్యవసాయంతో సమానమని చెప్పాలంటే, హైవే మరణాలు స్టేడియంలో ఉద్దేశపూర్వకంగా మానవులను చంపినట్లే.
నిజంగా మంచి సాకులు లేవు. జంతువులు నైతికంగా ముఖ్యమైనవి అయితే, శాకాహారం మాత్రమే హేతుబద్ధమైన ఎంపిక మరియు నైతిక అత్యవసరం .
మరియు మార్గం ద్వారా, హిట్లర్ శాఖాహారం లేదా శాకాహారి కాదు మరియు అతను ఉంటే అది ఏ తేడా చేస్తుంది? స్టాలిన్, మావో మరియు పోల్ పాట్ చాలా మాంసం తిన్నారు.
Medium.com లో కూడా ప్రచురించబడింది
నోటీసు: ఈ కంటెంట్ మొదట్లో coblitionistack.com లో ప్రచురించబడింది మరియు Humane Foundationయొక్క అభిప్రాయాలను ప్రతిబింబించకపోవచ్చు.