పరిభాష తరచుగా అవగాహనను రూపొందించే ప్రపంచంలో, "పెస్ట్" అనే పదం భాష హానికరమైన పక్షపాతాలను ఎలా శాశ్వతం చేస్తుందో చెప్పడానికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణగా నిలుస్తుంది. ఎథాలజిస్ట్ జోర్డి కాసమిట్జానా ఈ సమస్యను పరిశోధించారు, మానవేతర జంతువులకు తరచుగా వర్తించే అవమానకరమైన లేబుల్ను సవాలు చేశారు. UKలో వలస వచ్చిన వ్యక్తిగా అతని వ్యక్తిగత అనుభవాల నుండి, కాసమిట్జానా కొన్ని జంతు జాతుల పట్ల చూపే అసహ్యతతో మానవులు ఇతర మానవుల పట్ల ప్రదర్శించే జెనోఫోబిక్ ధోరణులకు సమాంతరంగా ఉన్నాడు. "పెస్ట్" వంటి పదాలు నిరాధారమైనవని మాత్రమే కాకుండా, మానవ ప్రమాణాల ప్రకారం అసౌకర్యంగా భావించే జంతువులను అనైతికంగా ప్రవర్తించడం మరియు నిర్మూలించడాన్ని సమర్థించవచ్చని అతను వాదించాడు.
కాసమిట్జన యొక్క అన్వేషణ కేవలం సెమాంటిక్స్ కంటే విస్తరించింది; అతను "పెస్ట్" అనే పదం యొక్క చారిత్రాత్మక మరియు సాంస్కృతిక మూలాలను హైలైట్ చేస్తాడు, లాటిన్ మరియు ఫ్రెంచ్ భాషలలో దాని మూలాలను గుర్తించాడు. ఈ లేబుల్లతో అనుబంధించబడిన ప్రతికూల అర్థాలు ఆత్మాశ్రయమైనవి మరియు తరచుగా అతిశయోక్తిగా ఉన్నాయని అతను నొక్కిచెప్పాడు, జంతువులలోని ఏదైనా స్వాభావిక లక్షణాల కంటే మానవ అసౌకర్యం మరియు పక్షపాతాన్ని ప్రతిబింబించేలా ఎక్కువ ఉపయోగపడుతుంది. సాధారణంగా తెగుళ్లుగా ముద్రించబడిన వివిధ జాతుల యొక్క వివరణాత్మక పరిశీలన ద్వారా, అతను ఈ వర్గీకరణలకు ఆధారమైన అసమానతలు మరియు అపోహలను బహిర్గతం చేస్తాడు.
అంతేకాకుండా, శాకాహారులు సాధారణంగా తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయబడిన జంతువులతో విభేదాలను ఎలా చేరుకుంటారో కాసమిట్జానా చర్చిస్తుంది. అతను తన ఇంటిలో బొద్దింకలతో సహజీవనం చేయడానికి మానవీయ పరిష్కారాలను కనుగొనే తన స్వంత ప్రయాణాన్ని పంచుకున్నాడు, నైతిక ప్రత్యామ్నాయాలు సాధ్యమయ్యేవి మాత్రమే కాదు, బహుమతిని కూడా ఇస్తాయని వివరిస్తాడు. అవమానకరమైన పదాలను ఉపయోగించడాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా మరియు శాంతియుత తీర్మానాలను కోరడం ద్వారా, కాసమిట్జానా వంటి శాకాహారులు మానవరహిత జంతువులతో వ్యవహరించడంలో దయగల విధానాన్ని ప్రదర్శిస్తారు.
అంతిమంగా, "తెగుళ్లు ఉనికిలో లేవు" అనేది మన భాష మరియు జంతు రాజ్యం పట్ల వైఖరిని పునరాలోచించటానికి ఒక పిలుపు. ఇది అన్ని జీవుల యొక్క స్వాభావిక విలువను గుర్తించడానికి మరియు హింస మరియు వివక్షను కొనసాగించే హానికరమైన లేబుల్లను వదిలివేయమని పాఠకులను సవాలు చేస్తుంది. అవగాహన మరియు తాదాత్మ్యం ద్వారా, అవమానకరమైన వర్గీకరణల అవసరం లేకుండా మానవులు మరియు అమానవీయ జంతువులు సహజీవనం చేసే ప్రపంచాన్ని కాసమిట్జానా ఊహించింది.
ఎథాలజిస్ట్ జోర్డి కాసమిట్జానా "పెస్ట్" అనే భావనను చర్చిస్తూ, అమానవీయ జంతువులను ఇంత అవమానకరమైన పదంతో ఎందుకు వర్ణించకూడదో వివరిస్తుంది
నేను వలసదారుని.
నేను 30 సంవత్సరాలకు పైగా UK నివాసిగా ఉన్నా పర్వాలేదు అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే చాలా మంది దృష్టిలో, నేను వలసదారుని మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ ఉంటాను. వలసదారులు ఎలా ఉంటారని కొందరు అనుకుంటున్నట్లు నా స్వరూపం అవసరం లేదు, కానీ నేను మాట్లాడినప్పుడు మరియు నా విదేశీ యాస గుర్తించబడినప్పుడు, వలస వచ్చిన వారిని "వారు" అని చూసే వారు వెంటనే నన్ను అలాంటి వ్యక్తిగా ముద్రిస్తారు.
ఇది నన్ను పెద్దగా ఇబ్బంది పెట్టలేదు — కనీసం బ్రెక్సిట్కు — నేను సాంస్కృతిక సంకరం అనే వాస్తవాన్ని స్వీకరించాను, కాబట్టి ఏకవర్ణ సాంస్కృతిక జీవితాన్ని గడిపిన వారితో పోలిస్తే నేను ప్రత్యేకించి అదృష్టవంతుడిని. నేను "స్థానికుల" కంటే తక్కువ అర్హత కలిగి ఉన్నాను లేదా నేను కాటలోనియా నుండి UKకి వలస వచ్చి బ్రిటిష్ పౌరుడిగా మారడానికి ధైర్యం చేసి ఏదైనా తప్పు చేశాననే విధంగా అటువంటి వర్గీకరణ అవమానకరమైన రీతిలో జరిగినప్పుడు మాత్రమే నేను శ్రద్ధ వహిస్తాను. ఈ రకమైన జెనోఫోబియాను ఎదుర్కొన్నప్పుడు - ఇది నా విషయంలో, నా లక్షణాలు చాలా “గ్రహాంతరవాసులు”గా కనిపించనందున స్వచ్ఛమైన అవకాశం ద్వారా జాత్యహంకార రహిత రకానికి చెందినది కావచ్చు - అప్పుడు నేను వివరణకు ప్రతిస్పందిస్తూ, దానిని ఎత్తి చూపుతూ మనమందరం వలసదారులం.
బ్రిటీష్ దీవులపై మానవుడు అడుగు పెట్టని కాలం ఉంది, మరియు మొదటగా ఆఫ్రికా నుండి వలస వచ్చిన వారు. ప్రజలు ఈ అంశాన్ని అంగీకరించడానికి చరిత్రలో చాలా దూరం ఉంటే, ఇప్పుడు బెల్జియం, ఇటలీ, ఉత్తర జర్మనీ, స్కాండినేవియా లేదా నార్మాండీగా మారిన భూముల నుండి వలస వచ్చిన వారి గురించి ఏమిటి? బ్రిటీష్ దీవులలో నేడు నివసిస్తున్న ఆంగ్లేయులు, కార్నిష్, వెల్ష్, ఐరిష్ లేదా స్కాటిష్ "స్థానికులకు" అటువంటి వలసదారుల నుండి రక్తం లేదు. ఈ రకమైన అవాంఛనీయ లేబులింగ్తో నా అనుభవం బ్రిటిష్ సందర్భానికి ప్రత్యేకమైనది కాదు. ఇది ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా జరుగుతుంది ఎందుకంటే "వారు మరియు మనము" మరియు "ఇతరులను తక్కువగా చూడటం" అనేది సార్వత్రిక మానవ విషయాలు. అమానవీయ జాతులకు చెందిన వ్యక్తులను వర్ణించేటప్పుడు అన్ని సంస్కృతులకు చెందిన వ్యక్తులు నిరంతరం చేస్తారు. "వలస" అనే పదం వలె, మేము తటస్థంగా ఉండే పదాలను పాడు చేసాము, వాటికి అమానవీయ జంతువులను (ఉదాహరణకు, "పెంపుడు జంతువు" వంటివి) వివరించడానికి ఆధిపత్య ప్రతికూల అర్థాన్ని ఇస్తాము - మీరు దీని గురించి నేను వ్రాసిన వ్యాసంలో చదువుకోవచ్చు " శాకాహారులు పెంపుడు జంతువులను ఎందుకు ఉంచుకోరు ” ), కానీ మేము దాని కంటే మరింత ముందుకు వెళ్ళాము. మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రతికూలంగా ఉండే కొత్త నిబంధనలను సృష్టించాము మరియు మా తప్పుగా దారితీసిన ఆధిక్యత భావనను బలోపేతం చేయడానికి మేము వాటిని దాదాపుగా మానవరహిత జంతువులకు వర్తింపజేసాము. ఈ పదాలలో ఒకటి "పెస్ట్". ఈ అవమానకరమైన లేబుల్ వ్యక్తులు లేదా జనాభాకు వారు ఏమి చేస్తారు లేదా వారు ఎక్కడ ఉన్నారనే దాని ఆధారంగా మాత్రమే వర్తించబడదు, కానీ కొన్నిసార్లు అవి మొత్తం జాతులు, జాతులు లేదా కుటుంబాలను బ్రాండ్ చేయడానికి నిరాడంబరంగా ఉపయోగించబడతాయి. విదేశీయులందరినీ వలసదారులుగా ముద్రవేసి, వారి సమస్యలన్నింటికీ గుడ్డిగా నిందలు వేయడం వంటి మూర్ఖపు పోకిరి బ్రిట్ తప్పు. ఈ పదం మరియు భావనకు బ్లాగును అంకితం చేయడం విలువైనది.
"పెస్ట్" అంటే ఏమిటి?

ముఖ్యంగా, "పెస్ట్" అనే పదానికి విసుగుగా మారే బాధించే వ్యక్తి అని అర్థం. ఇది సాధారణంగా అమానవీయ జంతువులకు వర్తించబడుతుంది, అయితే ఇది మానవులకు కూడా ఏదో ఒకవిధంగా రూపకంగా అన్వయించవచ్చు (కానీ ఈ సందర్భంలో మనం సాధారణంగా ఉపయోగించే పదం "మృగం" అనే పదాన్ని ఉపయోగించే మానవరహిత జంతువులతో మానవుడిని పోల్చడం ద్వారా జరుగుతుంది. ”).
అందువల్ల, ఈ పదం వ్యక్తులు ఈ వ్యక్తుల గురించి ఎలా భావిస్తారు అనే దానితో సన్నిహితంగా ముడిపడి ఉంది, వారు వాస్తవానికి ఎవరు అనే దాని కంటే. ఒక వ్యక్తి మరొకరికి చికాకు కలిగించవచ్చు, కానీ మూడవ వ్యక్తికి కాదు, లేదా అలాంటి వ్యక్తులు కొంతమందికి ఇబ్బంది కలిగించవచ్చు కానీ ఇతరులు వారి ఉనికి మరియు ప్రవర్తనకు సమానంగా బహిర్గతం చేయరు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది ఒక ఆత్మాశ్రయ సాపేక్ష పదం, అది ఉపయోగించిన వ్యక్తిని ఉద్దేశించిన వ్యక్తి కంటే దానిని బాగా వివరిస్తుంది.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, మానవులు విషయాలను సాధారణీకరించడం మరియు నిష్పత్తులు మరియు సందర్భం నుండి తీసుకోవడం వంటివి చేస్తారు, కాబట్టి వేరొకరి పట్ల ఒకరి భావాలను సూటిగా వ్యక్తీకరించడం అనేది ఇతరులను విచక్షణారహితంగా బ్రాండ్ చేయడానికి ఉపయోగించే ప్రతికూల దూషణగా మారింది. అలాగే, తెగులు యొక్క నిర్వచనం అభివృద్ధి చెందింది మరియు చాలా మంది ప్రజల మనస్సులలో ఇది "విధ్వంసక మరియు హానికరమైన కీటకం." లేదా ఇతర చిన్న జంతువు, అది [sic] పంటలు, ఆహారం, పశువులు [sic] లేదా వ్యక్తులపై దాడి చేస్తుంది”.
"పెస్ట్" అనే పదం ఫ్రెంచ్ పెస్టే (నార్మాండీ నుండి వచ్చిన వలసదారులను గుర్తుంచుకో) నుండి ఉద్భవించింది, ఇది లాటిన్ పెస్టిస్ (ఇటలీ నుండి వలస వచ్చిన వారిని గుర్తుంచుకో) నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం "ప్రాణాంతకమైన అంటు వ్యాధి". అందువల్ల, నిర్వచనం యొక్క "హానికరమైన" అంశం పదం యొక్క మూలంలో పాతుకుపోయింది. అయినప్పటికీ, రోమన్ సామ్రాజ్యం సమయంలో దీనిని ఉపయోగించినప్పుడు, అంటు వ్యాధులు ఎలా పనిచేస్తాయో ప్రజలకు తెలియదు, ప్రోటోజోవా, బ్యాక్టీరియా లేదా వైరస్లు వంటి "జీవులు" వాటితో ముడిపడి ఉన్నాయని విడదీయండి, కాబట్టి దీనిని వివరించడానికి ఎక్కువగా ఉపయోగించబడింది " ఉపద్రవం" దానికి కారణమయ్యే వ్యక్తుల కంటే. ఏదో విధంగా, భాష యొక్క పరిణామం జరుగుతున్నట్లుగా, అర్థం జంతువుల మొత్తం సమూహాలకు వివరణాత్మకంగా మారింది మరియు కీటకాలు మొదట లక్ష్యాలుగా మారాయి. అన్ని కీటకాలు ఇబ్బంది కలిగించకపోయినా పర్వాలేదు, వాటిలో చాలా వరకు లేబుల్ అంటుకుంది.
క్రిమికీటకాలు అనే పదం ఉంది . దీనిని తరచుగా "పంటలు, వ్యవసాయ జంతువులు లేదా ఆట [సిక్], లేదా వ్యాధిని కలిగి ఉన్న అడవి జంతువులు", మరియు కొన్నిసార్లు "పరాన్నజీవి పురుగులు లేదా కీటకాలు" గా నిర్వచించబడతాయి. పదాలు తెగులు మరియు క్రిమికీటకాలు పర్యాయపదాలు, అప్పుడు? చాలా ఎక్కువ, కానీ ఎలుకలు వంటి క్షీరదాలను సూచించడానికి “క్రిమికీటకాలు” చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడుతున్నాయని నేను భావిస్తున్నాను, అయితే కీటకాలు లేదా అరాక్నిడ్స్కు “తెగులు” అనే పదం, మరియు “క్రిమికీటకాలు” అనే పదం మలినం లేదా వ్యాధితో ముడిపడి ఉంటుంది, అయితే తెగులు సాధారణంగా ఏదైనా విసుగుకు వర్తించబడుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆర్ధిక ఆస్తులను నాశనం చేయడం కంటే వ్యాసం వ్యాప్తి చెందుతున్న వ్యాధితో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉన్నందున, క్రిమికీటకాలు చెత్త రకమైన తెగులుగా పరిగణించబడుతున్నాయని మేము చెప్పగలం.
తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయబడిన ఆ జాతులలో ఒక సాధారణ అంశం ఏమిటంటే, అవి పెద్ద సంఖ్యలో పునరుత్పత్తి చేయగలవు మరియు నిర్మూలించడం కష్టం, వాటిని వదిలించుకోవడానికి నిపుణులైన "నిపుణులు" తరచుగా అవసరమవుతాయి (అని పిలవబడే నిర్మూలనదారులు లేదా పెస్ట్-కంట్రోలర్లు ) అనేక మంది మానవులేతర జంతువులను తమకు ఇబ్బందిగా భావించినప్పటికీ, వారి సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటే, వాటిని నివారించడం కష్టంగా ఉన్నట్లయితే, సమాజం వాటిని పేర్కొన్న లేబుల్తో మాత్రమే బ్రాండ్ చేస్తుందని ఇది సూచిస్తుందని నేను ఊహిస్తున్నాను. కాబట్టి, కేవలం ప్రమాదకరమైనది లేదా మానవులకు నొప్పిని కలిగించగలగడం అనేది ఒక తెగులుగా లేబుల్ చేయబడటానికి సరిపోదు, సంఖ్యలు తక్కువగా ఉంటే, మానవులతో విభేదాలు చెదురుమదురుగా ఉంటాయి మరియు వాటిని సులభంగా నివారించవచ్చు - అయినప్పటికీ వారికి భయపడే వ్యక్తులు వాటిని తరచుగా కింద చేర్చారు. "పెస్ట్" అనే పదం.
తెగుళ్లు మరియు విదేశీయులు

"తెగుళ్లు" లేదా "వెర్మిన్" వంటి పదాలు ఇప్పుడు "అవాంఛిత జాతులు" కోసం వివరణాత్మక లేబుల్లుగా విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి, కేవలం "అవాంఛిత జీవులు" మాత్రమే కాదు, కొంతమంది వ్యక్తులు కలిగించే చికాకు (లేదా వ్యాధి ప్రమాదం) గురించి పెద్దగా పట్టించుకోలేదు. తప్పనిసరిగా అదే జాతికి చెందిన ఇతర వ్యక్తులు కూడా దీనికి కారణం అవుతారని అర్థం - మేము అదే జాతికి చెందిన వారి పట్ల జాత్యహంకార వైఖరిని సమర్థించడానికి నేరానికి గురైన అనుభవాన్ని ఉపయోగించినప్పుడు జాత్యహంకారవాదులు ఉపయోగించే అదే రకమైన పనికిరాని సాధారణీకరణల గురించి మాట్లాడుతున్నాము. అటువంటి నేరం చేసిన వారు. తెగులు అనే పదం దానికి అర్హత లేని అనేక అమానవీయ జంతువులకు అసభ్య పదంగా మారింది, అందుకే నాలాంటి శాకాహారులు దీనిని ఎప్పుడూ ఉపయోగించరు.
ఇది నిజంగా స్లర్ పదం అయితే? నేను అలా అనుకుంటున్నాను. స్లర్ నిబంధనలు వాటిని ఉపయోగించే వారిచే స్లర్లుగా పరిగణించబడవు, కాని అవి వారితో లేబుల్ చేయబడిన వారికి అప్రియమైనవి, మరియు వారు ఎలా వర్గీకరించబడ్డారని తెగుళ్ళుగా ముద్రించబడిన నాన్ హ్యూమన్ జంతువులు ఈ రకమైన భాష యొక్క మానవ బాధితులుగా వారు అభ్యంతరం వ్యక్తం చేస్తారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. వాటిని ఉపయోగిస్తున్న వారికి వారు బాధపడతారని తెలుసుకోవచ్చు మరియు అందుకే వారు వాటిని ఉపయోగిస్తారు - శబ్ద హింస యొక్క ఒక రూపంగా - కాని వారు నాసిరకం అని సూచించే అవమానకరమైన పదాలతో ఇతరులను వివరించడంలో తప్పు లేదని అనుకునే అవకాశం లేదు. స్లర్స్ ద్వేషం యొక్క నిఘంటువు, మరియు “తెగులు” అనే పదాన్ని ఉపయోగించే వారు ఈ లేబుల్ను ఎవరికి జతచేస్తారో వారికి ద్వేషించే లేదా భయపడతారు - అట్టడుగు మానవ సమూహాలకు స్లర్లను ఉపయోగిస్తారు. జాత్యహంకారాలు మరియు జెనోఫోబ్లు వలసదారులను "వారి సమాజాల తెగుళ్ళు" అని పిలిచినప్పుడు, "తెగుళ్ళు" అనే పదాన్ని అటువంటి అట్టడుగు వర్గాలకు వ్యతిరేకంగా మురికిగా ఉపయోగించిన పరిస్థితులు కూడా ఉంటాయి.
"పెస్ట్" అనే పదం కొన్నిసార్లు మానవులకు ప్రత్యక్షంగా ఇబ్బంది కలిగించని జంతువులను చేర్చడానికి తప్పుగా పొడిగించబడుతుంది, కానీ మానవులు ఇష్టపడే జంతు జాతులకు, లేదా ప్రకృతి దృశ్యం మానవులు కూడా ఆనందించడానికి ఇష్టపడతారు. ఇన్వాసివ్ జాతులు (తరచుగా "గ్రహాంతర" జాతులు అని పిలుస్తారు ) తరచుగా తాము పరిరక్షకులమని చెప్పుకునే వ్యక్తులచే ఈ విధంగా వ్యవహరిస్తారు మరియు ఈ జాతులు తాము ఇష్టపడే ఇతరులను స్థానభ్రంశం చేయగలవు, ఎందుకంటే వారు "స్థానికంగా" ఉండటానికి ఎక్కువ హక్కులు కలిగి ఉన్నారని పేర్కొన్నారు. సహజ పర్యావరణ వ్యవస్థలో ఉండకూడని జాతులను పరిచయం చేయడం ద్వారా మానవులను అడ్డుకోవడం నేను ఖచ్చితంగా సమర్ధిస్తున్నప్పటికీ, ప్రకృతి అంగీకరించిన జాతులను (చివరికి సహజంగా మార్చబడినవి) అప్రియమైనవిగా (మనకు ఉన్నట్లుగా) ముద్రవేయడాన్ని నేను సమర్ధించను. ప్రకృతి తరపున మాట్లాడే హక్కు). ఈ జంతువులను తెగుళ్లుగా పరిగణించి వాటిని నిర్మూలించే ప్రయత్నాన్ని నేను ఖచ్చితంగా వ్యతిరేకిస్తున్నాను. ఆంత్రోపోసెంట్రిక్ "ఇన్వాసివ్ జాతులు" భావనతో వ్యక్తులు ఏమి చేస్తారో మీరు చూసినప్పుడు స్పష్టంగా తప్పు. తెలివిగల జీవులను క్రమపద్ధతిలో చంపడానికి మరియు స్థానిక జనాభాను నిర్మూలించడానికి ఒక సాకుగా ఉపయోగిస్తారు పరిరక్షణ యొక్క పాత-కాలపు దృక్పథం పేరుతో, "గ్రహాంతర ఆక్రమణదారులు"గా పరిగణించబడే జంతువులు హింసించబడతాయి మరియు నిర్మూలించబడతాయి. మరియు సంఖ్యలు చాలా ఎక్కువగా ఉంటే మరియు వాటిని నియంత్రించలేకపోతే, అవి సాంస్కృతికంగా దూషించబడతాయి మరియు సాధారణంగా "తెగుళ్లు"గా దుర్వినియోగం చేయబడతాయి. వ్యక్తులు దొరికినప్పుడు వాటిని నివేదించమని బలవంతం చేసే చట్టాలు కూడా ఉన్నాయి మరియు వారిని చంపిన వారిని (ఆమోదించిన పద్ధతులతో) శిక్షించడమే కాకుండా వారిని రక్షించే వారిని శిక్షించండి.
ఎవరు "తెగుళ్లు" గా బ్రాండ్ చేయబడ్డారు?

అనేక అమానవీయ జంతువులు తెగులు యొక్క లేబుల్ను పొందాయి, అయితే చాలా మంది ప్రజలు ఏమనుకుంటున్నప్పటికీ, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఈ విధంగా లేబుల్ చేయబడాలని అంగీకరించరు (ఏ జంతువు కోసం లేబుల్ని ఉపయోగించని శాకాహారులకు తగ్గింపు). కొన్ని జంతువులు సరిగ్గా అదే విధంగా ప్రవర్తించినప్పటికీ, వాటిని ఒక చోట తెగుళ్లుగా పరిగణించవచ్చు కానీ మరొక చోట కాదు. ఉదాహరణకు, బూడిద ఉడుతలు. ఇవి కాలిఫోర్నియాకు చెందినవి, ఇక్కడ అవి తెగుళ్లుగా పరిగణించబడవు, కానీ UKలో, ఇంగ్లండ్లోని చాలా ప్రాంతాల నుండి స్థానిక ఎర్ర ఉడుతను తరిమికొట్టిన ఆక్రమణ జాతిగా పరిగణించబడుతున్నందున, వాటిని చాలా మంది (ప్రభుత్వంతో సహా) తెగుళ్లుగా పరిగణిస్తారు. . ఆసక్తికరంగా, బూడిద రంగు ఉడుతలు UKలో సహజసిద్ధంగా ఉంటాయి మరియు లండన్లో సులభంగా చూడవచ్చు, వాటిని తమ దేశాలలో (ఉదాహరణకు, జపాన్) ఎప్పుడూ చూడని పర్యాటకులచే గౌరవించబడతారు, కాబట్టి వారు వాటిని తెగుళ్లుగా పరిగణించరు. కాబట్టి, "తెగులు" అనే లేబుల్ అతుక్కొని ఉండవచ్చు, ఆపై జంతువులకు సంబంధించిన వ్యక్తులను బట్టి తీసివేయవచ్చు, ఎవరైనా చీడపురుగు అనేది చూసేవారి దృష్టిలో ఉందని రుజువు చేస్తుంది.
అయినప్పటికీ, జంతువులలోని కొన్ని జాతులు (మరియు జాతులు, కుటుంబాలు మరియు మొత్తం ఆర్డర్లు కూడా) మానవులతో సంబంధంలోకి ప్రవేశించే చాలా ప్రదేశాలలో తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయబడ్డాయి. ఇక్కడ అత్యంత సాధారణమైనవి, ప్రజలు వాటిని తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయడానికి ఉపయోగించే సమర్థనతో పాటు:
- ఎలుకలు (ఎందుకంటే అవి నిల్వ చేయబడిన మానవ ఆహారాన్ని తినగలవు).
- ఎలుకలు (ఎందుకంటే అవి వ్యాధులను వ్యాప్తి చేస్తాయి మరియు ఆహారాన్ని కలుషితం చేస్తాయి).
- పావురాలు (ఎందుకంటే అవి భవనాలను దెబ్బతీస్తాయి మరియు వాహనాలపై మలవిసర్జన చేస్తాయి).
- కుందేళ్ళు (ఎందుకంటే అవి పంటలను దెబ్బతీస్తాయి).
- బెడ్ బగ్స్ (ఎందుకంటే అవి మానవ రక్తాన్ని తినే పరాన్నజీవి కీటకాలు మరియు ఇళ్లు మరియు హోటళ్లను ముట్టడించగలవు).
- బీటిల్స్ (ఎందుకంటే అవి ఫర్నిచర్ లేదా పంటలలో కలపను దెబ్బతీస్తాయి).
- బొద్దింకలు (ఎందుకంటే అవి వ్యాధులను వ్యాప్తి చేస్తాయి మరియు ఇళ్లలో నివసిస్తాయి).
- ఈగలు (ఎందుకంటే అవి జంతువుల రక్తాన్ని తింటాయి మరియు సహచర జంతువులతో ఇళ్లను ముట్టడించగలవు).
- హౌస్ ఫ్లైస్ (ఎందుకంటే అవి బాధించేవిగా మారతాయి మరియు వ్యాధులను వ్యాప్తి చేయగలవు).
- ఫ్రూట్ ఫ్లైస్ (ఎందుకంటే అవి బాధించేవిగా మారతాయి).
- దోమలు (ఎందుకంటే అవి మానవ రక్తాన్ని తింటాయి మరియు మలేరియా వంటి వ్యాధులను పంపుతాయి).
- మిడ్జెస్ (ఎందుకంటే అవి మానవ రక్తాన్ని తింటాయి).
- చిమ్మటలు (ఎందుకంటే వాటి లార్వా బట్టలు మరియు మొక్కలను నాశనం చేయగలదు).
- చెదపురుగులు (ఎందుకంటే అవి చెక్క ఫర్నిచర్ మరియు భవనాలను దెబ్బతీస్తాయి).
- పేలు (ఎందుకంటే అవి పరాన్నజీవి అరాక్నిడ్లు, ఇవి జంతువులు మరియు మానవుల రక్తాన్ని తింటాయి మరియు లైమ్ వ్యాధి వంటి వ్యాధులను ప్రసారం చేయగలవు).
- నత్తలు మరియు స్లగ్స్ (ఎందుకంటే అవి పంటలను తిని ఇళ్లలోకి ప్రవేశించగలవు).
- పేను (ఎందుకంటే అవి మానవుల పరాన్నజీవులు కావచ్చు).
- అఫిడ్స్ (అవి పంటలు మరియు తోటలకు హాని కలిగిస్తాయి కాబట్టి).
- చీమలు (ఎందుకంటే అవి ఆహారం కోసం వెతుకుతున్న నివాసాలలోకి ప్రవేశిస్తాయి).
- పురుగులు (ఎందుకంటే అవి పరాన్నజీవిగా పెంపకం చేసిన జంతువులను తింటాయి).
అప్పుడు మనకు కొన్ని చోట్ల తెగుళ్లుగా పరిగణించబడే జాతులు ఉన్నాయి కానీ మెజారిటీలో కాదు, కాబట్టి వాటి స్థితి సాంస్కృతిక మరియు ఆర్థిక కారణాల వల్ల భౌగోళికంగా మారుతూ ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, క్రింది
- రకూన్లు (ఎందుకంటే అవి చెత్త డబ్బాలపై దాడి చేయగలవు, ఆస్తిని పాడు చేయగలవు మరియు వ్యాధులను మోసుకెళ్ళగలవు).
- పోసమ్స్ (ఎందుకంటే అవి ఒక విసుగుగా మరియు అతిధేయ వ్యాధులుగా మారవచ్చు).
- గుల్లలు (ఎందుకంటే అవి మానవుల నుండి ఒక ఉపద్రవం మరియు ఆహారాన్ని దొంగిలించవచ్చు).
- కాకులు (ఎందుకంటే అవి మనుషుల నుండి ఆహారాన్ని దొంగిలించగలవు).
- రాబందులు (ఎందుకంటే అవి వ్యాధులను వ్యాప్తి చేయగలవు).
- జింకలు (ఎందుకంటే అవి వృక్షసంపదను దెబ్బతీస్తాయి).
- సీల్స్ (ఎందుకంటే అవి ఆహారం కోసం మానవులతో పోటీపడతాయి).
- నక్కలు (ఎందుకంటే అవి పెంపకం చేసిన జంతువుల కంటే ముందే ఉంటాయి).
- స్టార్లింగ్స్ (ఎందుకంటే అవి పంటలను దెబ్బతీస్తాయి).
- సీతాకోకచిలుకలు (ఎందుకంటే అవి పంటలను దెబ్బతీస్తాయి).
- కందిరీగలు (ఎందుకంటే అవి మనుషులను కుట్టగలవు).
- ఏనుగులు (ఎందుకంటే అవి పంటలు మరియు వృక్షాలను దెబ్బతీస్తాయి).
- గొల్లభామలు (ఎందుకంటే అవి పంటలను దెబ్బతీస్తాయి).
- మోల్స్ (ఎందుకంటే అవి తోటలు మరియు క్రీడా వేదికలను దెబ్బతీస్తాయి).
- జెల్లీ ఫిష్ (ఎందుకంటే అవి ప్రజలకు హాని కలిగించవచ్చు మరియు ఫిషింగ్ గేర్ను దెబ్బతీస్తాయి).
- బాబూన్లు (ఎందుకంటే అవి మనుషుల నుండి ఆహారాన్ని దొంగిలించగలవు).
- వెర్వెట్ కోతులు (ఎందుకంటే అవి మానవుల నుండి ఆహారాన్ని దొంగిలించగలవు).
- బ్యాడ్జర్లు (ఎందుకంటే అవి పెంపకం జంతువులకు వ్యాధులను వ్యాప్తి చేస్తాయి).
- వాంపైర్ గబ్బిలాలు (ఎందుకంటే అవి పెంపకం జంతువులను తింటాయి).
చివరగా, కొంతమంది పరిరక్షకులు (ముఖ్యంగా డ్రైవింగ్ విధానం) ఆక్రమణగా భావించే అన్ని జాతులు మా వద్ద ఉన్నాయి, అవి తాము పరిణామం చెందిన నివాస స్థలం కానట్లయితే అవి సహజంగా మారిన ఆవాసాలను ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేస్తున్నాయని పేర్కొంది (కొంతమంది వ్యక్తులు తెగులు అనే పదాన్ని ఉపయోగించరు. అయితే, మానవులను నేరుగా ప్రభావితం చేయని ఆక్రమణ జాతుల విషయంలో). కొన్ని ఉదాహరణలు:
- గ్రే ఉడుతలు
- అమెరికన్ మింక్స్
- అమెరికన్ crayfishes
- జీబ్రా మస్సెల్స్
- సాధారణ కార్ప్స్
- ఎర్ర చెవుల టెర్రాపిన్స్
- యూరోపియన్ ఆకుపచ్చ పీతలు
- జెయింట్ ఆఫ్రికన్ నత్తలు
- మెక్సికన్ బుల్ ఫ్రాగ్స్
- కోయపస్
- ఆసియా పులి దోమలు
- ఆసియా హార్నెట్స్
- దోమల చేపలు
- రింగ్-నెక్డ్ చిలుకలు
- దేశీయ తేనెటీగలు
- దేశీయ పిల్లులు
- దేశీయ కుక్కలు
మీరు గమనిస్తే, దేశీయ జంతువులను అవి అదుపులో లేని ప్రదేశాలలో తెగుళ్ళుగా పరిగణించవచ్చు, వారి జనాభా పెరుగుతోంది, అవి కొంత నష్టాన్ని కలిగిస్తాయి మరియు స్థానికులు ఏదో ఒకవిధంగా “అవాంఛిత” గా పరిగణించబడతాయి. ఫెరల్ కుక్కలు మరియు పిల్లుల యొక్క కాల్స్ తరచుగా "తెగుళ్ళు" యొక్క లేబుల్ను వారికి ఆపాదించడం ద్వారా సమర్థించబడతాయి.
దురదృష్టవశాత్తూ, మనుషులు వాటితో సంభాషించే చోట ఏ జంతువులు తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయబడకుండా సురక్షితంగా లేవని తెలుస్తోంది.
ఒక ప్రాదేశిక విషయం

పై జాబితాలోని జాతులను తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయడానికి వ్యక్తులు ఉపయోగించే కారణాలను మీరు చూసినప్పుడు, వాటిలో కొన్ని కొన్నింటికి చాలా సహేతుకంగా అనిపించవచ్చు… అవి నిజమైతే. వాస్తవానికి, అనేక కారణాలు అపోహలు, అతిశయోక్తి క్లెయిమ్లు లేదా కొంత మందికి (తరచుగా రైతులు లేదా రక్త క్రీడల ఔత్సాహికులకు) ఆర్థికంగా ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు వ్యాపించిన అబద్ధాలు.
ఉదాహరణకు, వేటగాళ్ళు మరియు వారి మద్దతుదారులు తరచుగా నక్కలు అనేక పెంపకం జంతువులను చంపడం వల్ల చీడలు అని వాదిస్తారు, అయితే ఇది అతిశయోక్తి అని మరియు నక్కలకు జంతు వ్యవసాయ నష్టం తక్కువగా ఉందని పరిశోధనలో తేలింది. 1% కంటే తక్కువ గొర్రె నష్టాలు నక్కల వేటకు నమ్మకంగా కారణమని కనుగొన్నారు
మరొక ఉదాహరణ బూడిద రంగు ఉడుతలు, వారు చాలా ప్రాంతాలలో ఎరుపు ఉడుతలను స్థానభ్రంశం చేసినప్పటికీ, ఎరుపు ఉడుతలు అంతరించిపోలేదు, ఎందుకంటే రెడ్స్ మెరుగ్గా చేసే ఆవాసాలు ఉన్నందున (స్కాట్లాండ్లో రెడ్లు ఇప్పటికీ సమృద్ధిగా ఉన్న UK, అక్కడ అడవులు గ్రేస్కు అనువైనవి కావు). అర్బన్ స్క్విరల్స్ అనేది లండన్ కేంద్రంగా ఉన్న ఒక జంతు రక్షణ సంస్థ, ఇది గాయపడిన వ్యక్తులను వారి కల్లింగ్ మరియు పునరావాసం కోసం ప్రచారం చేయడం ద్వారా బూడిద ఉడుతలను రక్షిస్తుంది. ఈ సంస్థ బూడిద ఉడుతలను రక్షించడానికి చాలా మంచి వాదనలను సేకరించింది. ఉదాహరణకు, రెడ్ స్క్విరెల్ యొక్క ప్రత్యేకంగా బ్రిటిష్ ఉప-జాతులు, సైయురస్ వల్గారిస్ ల్యూకరస్ అంతరించిపోయాయి, అయితే బూడిద ఉడుతలు ప్రవేశపెట్టడానికి ముందు (కాబట్టి, ద్వీపాలలో ప్రస్తుత ఎరుపు కూడా వలసదారులు). అప్పుడు మనకు పోక్స్వైరస్ , అయితే మరింత బలమైన గ్రేస్ అనారోగ్యానికి గురికాకుండా వైరస్ను తీసుకువెళతారు. ఏదేమైనా, గ్రేస్ మొదట అంటువ్యాధిని వ్యాప్తి చేయడానికి సహాయం చేసినప్పటికీ, ప్రస్తుతం రెడ్లలో ఎక్కువ భాగం POX ను గ్రేస్ నుండి పొందలేరు, కానీ తోటి రెడ్స్ నుండి ( రోగనిరోధక శక్తిని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించారు). నిజమే, ఉడుతలు-బూడిదరంగు మరియు ఎరుపు రెండూ-గమనింపబడని గూడు నుండి పక్షి గుడ్డును తీసుకునే అవకాశవాద ఫీడర్లు, కానీ 2010 ప్రభుత్వ నిధులతో కూడిన అధ్యయనం పక్షి జనాభాను తగ్గించడానికి వారు బాధ్యత వహించే అవకాశం లేదని తేలింది. మరియు బూడిద ఉడుతలు చాలా చెట్లను నాశనం చేస్తాయనే ఆరోపణ అబద్ధం. దీనికి విరుద్ధంగా, అవి గింజలను వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా అడవులను పునరుత్పత్తి చేస్తాయి, వీటిని సరిగా మొలకెత్తడానికి వాటిని పాతిపెట్టడానికి తరచుగా ఉడుత అవసరం.
లేడీబగ్స్ ఒకప్పుడు ఇతర కీటకాలను తింటాయి కాబట్టి అవి హానికరమైనవిగా భావించబడ్డాయి, అయితే అవి ప్రధానంగా అఫిడ్స్ను తింటాయి, ఇవి కీటకాలు అధ్వాన్నమైన విసుగుగా పరిగణించబడతాయి. అందువల్ల, హాస్యాస్పదంగా, లేడీబగ్లు ఇప్పుడు తోటలలో సహజమైన పెస్ట్ కంట్రోలర్లుగా ప్రోత్సహించబడుతున్నాయి. కందిరీగల గురించి కూడా చెప్పవచ్చు, ఇవి వేటాడేవి మరియు పంటలను దెబ్బతీసే కీటకాలను వేటాడతాయి.
ముళ్ల పంది హింసించబడింది, కాని వారి ఆహారం వాస్తవానికి ప్రధానంగా స్లగ్స్, నత్తలు మరియు బీటిల్స్ కలిగి ఉంటుంది, వీటిని తోట తెగుళ్ళుగా భావిస్తారు.
చారిత్రాత్మకంగా, తోడేళ్ళు వ్యవసాయ జంతువులకు ముప్పుగా భావించబడ్డాయి మరియు అవి చాలా ప్రదేశాలలో అంతరించిపోయే వరకు విస్తృతంగా వేటాడబడ్డాయి, అయితే ఎర జనాభాను నియంత్రించడం ద్వారా ఆరోగ్యకరమైన పర్యావరణ వ్యవస్థలను నిర్వహించడంలో అవి కీలక పాత్ర
"పెస్ట్" అని లేబులింగ్ను సమర్థించే అతిశయోక్తి వాదనలు సాధారణమైనప్పటికీ, అవి అన్ని సందర్భాలలో ఉండకపోవచ్చు (దోమలు నిజానికి మనుషులను కొరికి మలేరియాను పంపుతాయి, ఉదాహరణకు). ఏది ఏమైనప్పటికీ, పెస్ట్ లేబులింగ్ యొక్క అన్ని సందర్భాలు ఉమ్మడిగా ఉన్న ఒక విషయం ఏమిటంటే, అవి ప్రాదేశిక స్వభావం యొక్క మానవ-జంతు సంఘర్షణ కేసులు. మీరు ప్రజలను మరియు ఈ జంతువులను ఒకే "భూభాగంలో" ఉంచినప్పుడు, ఒక సంఘర్షణ ఏర్పడుతుంది మరియు ఆ పరిస్థితిలో మానవులు చేసే మొదటి పని ఏమిటంటే, ఈ జంతువులను తెగుళ్లుగా గుర్తించడం మరియు అలా చేయడం ద్వారా వాటిని ప్రామాణిక జంతు సంరక్షణ చట్టం నుండి మినహాయించడం. , ఇది తెగుళ్ళను మినహాయిస్తుంది. ఇది అన్ని రకాల ఆయుధాల (మ్యూనిషన్, రసాయన ఆయుధాలు, జీవ ఆయుధాలు, మీరు పేరు పెట్టండి) వినియోగానికి తలుపులు తెరుస్తుంది, ఇది మరే ఇతర మానవ సంఘర్షణలోనైనా అత్యంత అనైతికంగా పరిగణించబడుతుంది కానీ మానవ-తెగుళ్ల సంఘర్షణలలో అంగీకరించబడుతుంది.
అయితే, ప్రతి వివాదంలో, రెండు వైపులా ఉన్నాయి. మనకు చికాకు కలిగించే జంతువులను మనం తెగుళ్లు అని లేబుల్ చేస్తే, ఈ జంతువులు మనకు ఏ లేబుల్ ఉపయోగిస్తాయి? బాగా, బహుశా ఇదే. కాబట్టి, మానవ-జంతు సంఘర్షణలో "పెస్ట్" అంటే నిజంగా "శత్రువు" అని అర్ధం, ఇక్కడ చట్టం నిశ్చితార్థం యొక్క నియమాల కోసం అన్ని పరిమితులను తొలగించింది, తద్వారా మానవ పక్షం అనైతికంగా ఉండటానికి వీలు కల్పిస్తుంది. చాలా మంది ప్రజలు యుద్ధంలో ఉన్నారని భావిస్తే దానితో పాటు వెళ్తారు, కానీ ఈ వివాదంలో ఎవరు ఎవరిపై దాడి చేశారు? చాలా సందర్భాలలో, తెగుళ్లు అని బ్రాండ్ చేయబడిన జంతువుల భూభాగాన్ని మానవులు మొదట ఆక్రమించేవారు లేదా కొన్ని జంతువులను ఒక ప్రదేశం నుండి తీసుకొని మరొక చోట వదిలివేసి, వాటిని ఆక్రమణ జాతులుగా మార్చేవారు. "పెస్ట్" లేబులింగ్ను సమర్థించే చాలా వైరుధ్యాలకు మేము నిందించాలి, ఈ పదాన్ని ఉపయోగించకుండా ఉండటానికి ఇది మరొక కారణం. దానికి మద్దతివ్వడం వల్ల మానవులు ఒకరిపై ఒకరు చేసిన దారుణానికి మించి దాని పేరుతో జరిగిన అకృత్యాలకు మనం దోహదపడేలా చేస్తుంది. *స్లర్ టర్మ్* (దీనిని మీకు తెలిసిన ఏదైనా స్లర్ పదంతో భర్తీ చేయండి) లాంటివి లేనందున తెగుళ్లు అనేవి లేవు. ఆమోదయోగ్యం కాని వాటిని సమర్థించడానికి ఇలాంటి అవమానకరమైన పదాలు ఉపయోగించబడతాయి మరియు వాటితో లేబుల్ చేయబడిన వారి స్వభావంతో వాటికి ఎటువంటి సంబంధం లేదు. అవి బాధ్యత, జవాబుదారీతనం మరియు నిగ్రహాన్ని దాటవేయడానికి మరియు ఇతర బుద్ధి జీవులపై అనియంత్రిత అనైతిక హింసను విప్పడానికి అనుమతించడానికి కార్టే బ్లాంచ్లు
శాకాహారులు "తెగుళ్లు" అని లేబుల్ చేయబడిన వారితో ఎలా వ్యవహరిస్తారు

శాకాహారులు కూడా మానవులే, మరియు వారు ఇతరులచే చిరాకుపడతారు మరియు ఇతర జీవులతో "ఉద్రిక్తతతో వ్యవహరించడం" అని వర్ణించబడే పరిస్థితులలో విభేదిస్తారు. నాలాంటి శాకాహారులు మానవరహిత జంతువులను కలిగి ఉన్నప్పుడు ఈ సమస్యలను ఎలా ఎదుర్కొంటారు? సరే, మొదటగా, సంఘర్షణకు అవతలి వైపు ఉన్నవారిని వర్ణించడానికి మేము "పెస్ట్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించము, వారికి సరైన చికిత్స పొందే హక్కు ఉందని మరియు చెల్లుబాటు అయ్యే దావా ఉందని గుర్తించాము.
చాలా సందర్భాలలో, మేము, శాకాహారులు, సంఘర్షణను తగ్గించడానికి చికాకును తట్టుకోగలము లేదా దూరంగా వెళ్లిపోతాము, కానీ కొన్నిసార్లు ఇది సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే మనం మరెక్కడికీ వెళ్ళలేము (మన ఇళ్లలో సంఘర్షణ జరిగినప్పుడు) లేదా మేము ఉపద్రవాన్ని సహించలేమని గుర్తించాము (దీనికి కారణం మన స్వంత మానసిక బలహీనతలు లేదా మాంసాహారం యొక్క చెక్కుచెదరని అవశేషాలు , కానీ అటువంటి గుర్తింపు ఎల్లప్పుడూ ఇబ్బందిని తట్టుకోవడానికి మాకు సరిపోదు). ఆ పరిస్థితుల్లో మనం ఏం చేస్తాం? బాగా, వివిధ శాకాహారులు వారితో వివిధ మార్గాల్లో వ్యవహరిస్తారు, తరచుగా కష్టం, అసంతృప్తి మరియు అపరాధం. నేను వారితో ఎలా వ్యవహరిస్తాను అనే దాని గురించి మాత్రమే మాట్లాడగలను.
కాన్ఫ్లిక్ట్ అబ్లిషనిజం పేరుతో ఒక బ్లాగును రాశాను, ఇది నేను నివసించిన మునుపటి ఫ్లాట్లో నేను కలిగి ఉన్న బొద్దింక ముట్టడితో ఎలా వ్యవహరించానో వివరంగా వివరిస్తుంది మరియు ఇది సంవత్సరాలు కొనసాగింది. నేను వ్రాసినది ఇదే:
“2004 శీతాకాలంలో నేను లండన్కు దక్షిణాన ఉన్న పాత గ్రౌండ్ ఫ్లోర్ ఫ్లాట్లోకి మారాను. వేసవి వచ్చినప్పుడు, వంటగదిలో కొన్ని చిన్న గోధుమ రంగు బొద్దింకలు కనిపించడాన్ని నేను గమనించాను ('చిన్న' సాధారణ Blatella Germanica ), కాబట్టి అది సమస్యగా మారుతుందో లేదో తెలుసుకోవడానికి నేను పరిస్థితిని పర్యవేక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాను. అవి చాలా చిన్నవి మరియు చాలా వివిక్తమైనవి, కాబట్టి వారు నన్ను అంతగా ఇబ్బంది పెట్టలేదు — చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నట్లుగా వారి దృష్టిలో నేను తిప్పికొట్టలేదు — మరియు వారు రాత్రిపూట మాత్రమే కనిపిస్తారు, కాబట్టి నేను దాని గురించి పెద్దగా ఆలోచించలేదు. నేను కూడా ఇంట్లో సాలెపురుగుల జనాభాను కలిగి ఉన్నందున, మానవ జోక్యం అవసరం లేకుండా వాటిని జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారని నేను అనుకున్నాను. ఏది ఏమైనప్పటికీ, వెచ్చని రోజుల్లో సంఖ్యలు కొద్దిగా పెరగడం ప్రారంభించినప్పుడు - ఆతిథ్యం ఇవ్వడంలో విపరీతంగా కాదు, అయితే - నేను ఏదో ఒకటి చేయాలని గ్రహించాను.
శాకాహారి జంతు హక్కుల వ్యక్తి అయినందున వాటిని కొంత విషంతో 'నిర్మూలన' చేసే అవకాశం కార్డులలో లేదు. వారు ఎటువంటి హాని చేయరని నాకు బాగా తెలుసు, మరియు నేను ఆహారాన్ని వారి మార్గంలో ఉంచకుండా మరియు ఇంటిని సాపేక్షంగా శుభ్రంగా ఉంచినంత కాలం ఏదైనా వ్యాధి సంక్రమించే అవకాశం ఉండదు. వారు నా ఆహారం కోసం నాతో పోటీ పడటం లేదు (ఏదైనా ఉంటే, వారు నా విస్మరించిన ఆహారాన్ని రీసైక్లింగ్ చేస్తుంటారు), వారు ఎల్లప్పుడూ మర్యాదగా నా నుండి దూరంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తారు (ఇటీవల ఇష్టపడని మానవులతో పరిణామం చెందారు, పాత ప్రెడేటర్-ఎగవేత ప్రవర్తన గుర్తించదగినదిగా మారింది. బలపరిచారు), వారు నన్ను లేదా అలాంటిదేమీ కొరుకుకోరు (వారి చిన్న దవడలతో వారు అలా చేయలేరు), మరియు బహుశా నీటిపై ఆధారపడటం వల్ల వారు కేవలం వంటగదికి మాత్రమే పరిమితమై ఉండవచ్చు పడకగది).
అందువల్ల, మేము ఒకే స్థలంలో రెండు జాతుల గురించి మాట్లాడుతున్నాము మరియు వాటిలో ఒకటి - నేను - మరొకటి అక్కడ కోరుకోవడం లేదు - 'సౌకర్యం' కారణాల కోసం 'శానిటరీ'గా మారువేషంలో, నిజంగా. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇంటర్స్పెసిఫిక్ 'టెరిటోరియల్ వైరుధ్యం' యొక్క క్లాసిక్ కేసు. అక్కడ ఉండటానికి ఎవరికి ఎక్కువ హక్కు ఉంది? నాకు, ఇది సంబంధిత ప్రశ్న. నేను ఇప్పుడే నా ఫ్లాట్కి వచ్చాను మరియు వారు అప్పటికే అందులో నివసిస్తున్నారు, కాబట్టి ఆ కోణం నుండి, నేను చొరబాటుదారుని. కానీ నేను అద్దె చెల్లిస్తున్నాను కాబట్టి నా ఫ్లాట్మేట్లను ఎంచుకోవడానికి కొంత వరకు నేను అర్హుడని నమ్మాను. మునుపటి అద్దెదారులు వాటిని వదిలించుకోవడానికి విఫలయత్నం చేశారని నేను ఊహించాను, కాబట్టి వారు మనుషులతో చర్చలు జరపడానికి బాగా అలవాటు పడ్డారు. వారి అర్హతను నిర్ధారించడంలో నేను ఎంత దూరం వెళ్ళాలి? ఫ్లాట్ కట్టినప్పటి నుంచి? ఆ ప్రదేశంలో మానవ గృహం నిర్మించబడిన క్షణం నుండి? మొదటి మానవులు థేమ్స్ తీరంలో వలస వచ్చిన క్షణం నుండి? నేనెంత దూరం వెళ్లినా, వారే ముందుగా ఉన్నారనిపించింది. వర్గీకరణ సంబంధమైన 'జాతులు'గా అవి బ్రిటిష్ దీవులకు చెందినవి కావు, ఐరోపాకు చెందినవి కావు, కాబట్టి బహుశా అది మంచి వాదన కావచ్చు. వారు ఆఫ్రికా నుండి వచ్చారు, మీరు చూశారా? కానీ మళ్ళీ, హోమో సేపియన్లు కూడా ఆఫ్రికా నుండి వచ్చారు, కాబట్టి ఈ విషయంలో, మేము ఇద్దరం వలసదారులం, కాబట్టి ఇది నా 'క్లెయిమ్'కి సహాయం చేయదు. మరొక వైపు, వర్గీకరణ 'ఆర్డర్'గా, వారిది (బ్లాటోడియా) స్పష్టంగా మాది (ప్రైమేట్స్) ట్రంప్గా ఉంది: డైనోసార్లు ఇంకా చుట్టూ ఉన్నప్పుడు మరియు మా మొత్తం క్షీరదాలు కేవలం కొన్ని మాత్రమే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నప్పుడు వారు ఇప్పటికే క్రెటేషియస్లో ఈ గ్రహం తిరుగుతున్నారు. ష్రూ-వంటి బొచ్చులు. వారు మొదట ఖచ్చితంగా ఇక్కడ ఉన్నారు మరియు నాకు తెలుసు.
కాబట్టి, నేను వారితో శాంతి ఒప్పందంపై సంతకం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను, ఈ క్రింది 'నియమాలు' ఆధారంగా: 1) వారు దాచగలిగే (మరియు సంతానోత్పత్తి!) ప్రాంతాలను తగ్గించడానికి వంటగదిలోని అన్ని రంధ్రాలు మరియు పగుళ్లను నేను మూసివేస్తాను. అవి విస్తరించడానికి పరిమిత స్థలాన్ని కలిగి ఉంటాయి. 2) నేను ఆహారాన్ని లేదా సేంద్రీయ చెత్తను ఎప్పటికీ వదిలిపెట్టను మరియు నేను తినదగిన ప్రతిదాన్ని ఫ్రిజ్లో లేదా మూసివున్న కంటైనర్లలో ఉంచుతాను, కాబట్టి వారు ఉండాలనుకుంటే, వారు తినడానికి చాలా తక్కువతో పోరాడవలసి ఉంటుంది. 3) నేను పగటిపూట ఒకటి చూస్తే, అది కనిపించకుండా పోయే వరకు నేను దానిని వెంబడించాను. 4) నేను వంటగది నుండి దూరంగా ఒకదాన్ని చూసినట్లయితే, అది తిరిగి వచ్చే వరకు లేదా ఫ్లాట్ నుండి బయలుదేరే వరకు నేను దానిని వెంబడిస్తాను. 5) నేను వారిని ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపను లేదా ఏ విధంగానూ విషం పెట్టను. 6) నేను వారి 'రిజర్వేషన్' (వంటగది)లో 'లీగల్' గంటలలో (పదకొండు PM మరియు సూర్యోదయం మధ్య) చూసినట్లయితే, నేను వారిని 'శాంతితో' వదిలివేస్తాను.
ప్రారంభంలో, ఇది పని చేసినట్లు అనిపించింది మరియు వారు నా నియమాల గురించి త్వరగా తెలుసుకున్నట్లు అనిపించింది (సహజంగా అక్కడ ఒక విధమైన నకిలీ-సహజ ఎంపిక జరుగుతోంది, ఎందుకంటే నిబంధనలకు కట్టుబడి ఉన్నవి, కలవరపడకుండా ఉండటం వలన, విచ్ఛిన్నమైన వాటి కంటే విజయవంతంగా పునరుత్పత్తి చేస్తున్నట్లు అనిపించింది. వాటిని). శీతాకాలంలో అవి వెళ్లిపోయాయి (ఎందుకంటే చలి కారణంగా నేను ఎప్పుడూ వేడి చేయడం లేదు), కానీ తరువాతి వేసవిలో అవి మళ్లీ కనిపించాయి మరియు ప్రతిసారీ జనాభా మునుపటి సంవత్సరంతో పోల్చితే కొంచెం పెరిగినట్లు అనిపించింది. - నా ఇష్టం కోసం బ్రేకింగ్. నేను ఆలోచించగలిగే అన్ని పగుళ్లు మరియు రంధ్రాలను నేను ఇప్పటికే నిరోధించినందున వారు సరిగ్గా రోజు ఎక్కడ గడిపారో గుర్తించడానికి ప్రయత్నించాను. ఫ్రిడ్జ్కి దానితో ఏదైనా సంబంధం ఉందని నేను అనుమానించాను, కాబట్టి నేను దానిని గోడ నుండి దూరంగా తరలించాను, అక్కడ వారు ఆశ్చర్యకరంగా తగినంత సంఖ్యలో ఉన్నారు, అది నన్ను తాత్కాలికంగా 'ఒప్పందాన్ని' విడిచిపెట్టి 'ఎమర్జెన్సీ' స్థితిలోకి ప్రవేశించేలా చేసింది. అవి స్పష్టంగా నా వంటగదిలోని ఎలక్ట్రికల్ ఉపకరణాల లోపల విస్తారమైన వెచ్చని ప్రదేశాలలో తిరుగుతున్నాయి, నేను నిరోధించలేకపోయాను. నేను మరింత తీవ్రమైన మరియు వేగవంతమైన పరిష్కారాన్ని కనుగొనవలసి వచ్చింది. నేను లాట్ అవుట్ చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను.
వాటిని చంపడం నా ఉద్దేశ్యం కాదు, నేను వారిని సామూహికంగా బహిష్కరించాలనుకున్నాను, ఎందుకంటే పీల్చుకున్న వెంటనే హూవర్ పేపర్ బ్యాగ్ని బయటకు తీసి తోటలోకి క్రాల్ చేయనివ్వాలనే ఆలోచన ఉంది. అయితే, నేను దానిని ప్లాస్టిక్ బ్యాగ్లో ఉంచడానికి హూవర్ నుండి తీసుకున్నప్పుడు, నేను చెత్త డబ్బాకి క్రిందికి తీసుకెళతాను (అనుకూలమైన ఓపెనింగ్తో వారు రాత్రికి బయలుదేరవచ్చు), నేను లోపలికి చూసాను, మరియు నేను దానిని చూడగలిగాను. ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉన్నవి చాలా మురికి మరియు మైకముతో ఉన్నాయి మరియు చాలా మంది ఈ ప్రక్రియలో మరణించారు. నేను దాని గురించి బాగా భావించలేదు. నేను నరహంతకుడిలా భావించాను. ఆ హడావిడి 'అత్యవసర' పరిష్కారం స్పష్టంగా సంతృప్తికరంగా లేదు, కాబట్టి నేను ప్రత్యామ్నాయ పద్ధతులను పరిశోధించవలసి వచ్చింది. నేను వాటిని తిప్పికొట్టాల్సిన అధిక-ఫ్రీక్వెన్సీ శబ్దాలను విడుదల చేసే అనేక ఎలక్ట్రికల్ పరికరాలను ప్రయత్నించాను; నేను వారు అసహ్యించుకునే బే ఆకులను చెదరగొట్టడానికి ప్రయత్నించాను. ఈ పద్ధతులు ఏమైనా ప్రభావం చూపుతాయో లేదో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ ప్రతి సంవత్సరం అకస్మాత్తుగా జనాభా పెరుగుతున్నట్లు అనిపించినప్పుడు, 'రూల్ బ్రేకింగ్' విపరీతంగా వ్యాపించినట్లు అనిపించింది మరియు నేను హూవర్ను మళ్లీ ఆశ్రయించాను. బలహీనత యొక్క క్షణం. ప్రాదేశిక వైరుధ్యం కారణంగా ఏర్పడిన ఆచరణలో నేను పాలుపంచుకున్నట్లు గుర్తించాను, ఇప్పుడు నేను దానిని రద్దు చేయాలనుకుంటున్నాను.
ఒక మంచి మార్గం ఉండాలి మరియు ఇప్పటికే నిర్దేశించబడినది లేకుంటే, నేనే ఒకదాన్ని కనిపెట్టాలి. నేను వారి బాధలు లేదా మరణంతో సంబంధం లేని 'స్వదేశానికి' వారిని 'పట్టుకోవడానికి' ఒక ఆచరణాత్మక మార్గం కోసం చూస్తున్నాను, కానీ అవి నాకు "చేతితో" చేయలేనంత వేగంగా ఉన్నాయి. మొదట నేను సోప్ వాటర్ స్ప్రే పద్ధతిని ప్రయత్నించాను. నేను నిబంధనలను ఉల్లంఘించడాన్ని చూసినప్పుడు, నేను కొంచెం వాషింగ్-అప్ లిక్విడ్ ఉన్న నీటితో పిచికారీ చేస్తాను. సబ్బు వారి స్పిరకిల్స్లో కొన్నింటిని కప్పి ఉంచుతుంది, తద్వారా అవి తక్కువ ఆక్సిజన్ను పొందుతాయి, అది వాటిని తగినంతగా నెమ్మదిస్తుంది కాబట్టి నేను వాటిని చేతితో తీయగలిగాను, కిటికీ తెరిచి, వాటి స్పిరకిల్స్ నుండి సబ్బును ఊదవచ్చు మరియు వాటిని వెళ్లనివ్వండి. అయితే, ముఖ్యంగా చాలా చిన్న వాటితో, అది పని చేయలేదని అనిపించింది (వాటిని బాధపెట్టకుండా నేను వాటిని తీయలేకపోయాను), మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో, నేను చాలా ఆలస్యం చేశాను కాబట్టి నేను తొలగించే సమయానికి ముందే వారు ఊపిరాడక చనిపోయారు. సబ్బు, ఇది నాకు చాలా బాధ కలిగించింది.
నేను కలిగి ఉన్న మరొక ఆలోచన సాపేక్షంగా మరింత విజయవంతమైంది. జనాభా తగినంతగా పెరిగింది కాబట్టి కొంత జోక్యం అవసరమని నేను భావించినప్పుడు, సాయంత్రం వారు సాధారణంగా వెళ్ళే ప్రాంతాలలో నేను సెల్లోటేప్ను ఉంచుతాను. మరుసటి రోజు ఉదయం నేను దానిపై కొంత ఇరుక్కుపోయాను, ఆపై జాగ్రత్తగా, టూత్పిక్ని ఉపయోగించి, నేను వాటిని 'అన్-స్టిక్' చేసి, వాటిని బ్యాగ్లో ఉంచి, కిటికీ తెరిచి, వాటిని వదిలిపెట్టాను. అయినప్పటికీ, ఈ వ్యవస్థ తగినంతగా లేదు, ఎందుకంటే వారు ఈ ప్రక్రియలో ఎన్నడూ చనిపోలేదు, కొన్నిసార్లు నేను వారిని విడిపించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు వారి కాలు ఒకటి విరిగింది. అంతేకాకుండా, టేప్కి రాత్రంతా ఇరుక్కుపోయిన “మానసిక” సమస్య ఉంది, ఇది నన్ను హింసించింది.
చివరికి, నేను ఉత్తమ పరిష్కారాన్ని కనుగొన్నాను మరియు ఇప్పటివరకు, ఇది చాలా బాగా పనిచేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. నేను ఆ పెద్ద తెల్ల పెరుగు ప్లాస్టిక్ కుండలలో ఒకదానిని ఉపయోగిస్తాను, పూర్తిగా శుభ్రంగా మరియు పొడిగా మరియు అన్ని లేబుల్లను తీసివేసాను. జనాభాలో అవాంఛనీయమైన పెరుగుదలను నేను గమనించినప్పుడు, కుండ-పట్టుకోవడం సెషన్ ప్రారంభమవుతుంది. నేను ఎప్పుడైనా ఒకదాన్ని చూసిన ప్రతిసారీ, ట్రాన్స్లోకేషన్ కోసం పాట్తో పట్టుకోవడానికి నేను ప్రయత్నిస్తాను - నేను చాలా సమయాన్ని నిర్వహిస్తాను, నేను తప్పక చెప్పాలి. నేను ఏమి చేస్తాను అంటే దానిని నా చేతితో చాలా త్వరగా విదిలించడం (నేను దానిలో బాగానే ఉన్నాను) కుండ దిశలో, అది దానిలో పడేలా చేస్తుంది; అప్పుడు, కొన్ని రహస్య కారణాల వల్ల, కుండ వైపులా ఎక్కి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించే బదులు, అవి దాని దిగువ భాగంలో వృత్తాలుగా పరిగెత్తుతాయి (చాలా బహుశా కుండ యొక్క అపారదర్శక స్వభావం మరియు ఫోటోఫోబిక్ స్వభావంతో కలిసి ఉండవచ్చు. వారి విమాన ప్రతిస్పందనలు). ఇది ఇప్పటికీ తెరిచిన కుండను పట్టుకొని సమీపంలోని కిటికీకి వెళ్లి వాటిని 'ఉచిత' చేయడానికి నాకు తగినంత సమయం ఇస్తుంది. నేను కిటికీకి వెళుతున్నప్పుడు ఒక వ్యక్తి కుండ పైకి ఎక్కడానికి ప్రయత్నిస్తే, కుండ ఎగువ అంచున నా వేలితో ఒక గణనీయమైన నొక్కడం వలన అది మళ్లీ క్రిందికి వస్తుంది. ఏదో ఒకవిధంగా ఇది పని చేస్తుంది మరియు మొత్తం ఆపరేషన్ ఐదు సెకన్ల కంటే ఎక్కువ సమయం పట్టదు. నేను ఒక విధమైన ఫ్యూచరిస్టిక్ ఇన్సెక్ట్ ట్రెక్ ట్రాన్స్పోర్టర్ని ఉపయోగిస్తున్నట్లుగా ఈ ప్రక్రియలో ఎవరూ గాయపడరు, అది వారిని లండన్ వీధుల వరకు అద్భుతంగా ప్రకాశిస్తుంది.
ఈ పద్ధతి, నిరంతర ఉదారమైన - కానీ పరోపకారం కాదు - హౌస్ స్పైడర్ సిబ్బంది సహాయంతో కలిపి, బొద్దింకలు బయటికి వెళ్లడానికి ఇష్టపడే మూలల వద్ద విశ్వసనీయంగా కనుగొనవచ్చు, జనాభాను తగ్గించి, 'రూల్ బ్రేకింగ్'ని గణనీయంగా తగ్గిస్తుంది. జన్యుపరంగా వంటగదికి దూరంగా వెళ్లడానికి లేదా పగటిపూట మెలకువగా ఉండటానికి ఎక్కువ అవకాశం ఉన్నవి వారి తరువాతి తరం జన్యు సమూహానికి దోహదం చేయకుండా త్వరగా జనాభా నుండి తొలగించబడతాయి.
ఇప్పుడు, 30 తరాల కంటే ఎక్కువ కాలం గడిచిన తర్వాత, మరింత ముఖ్యమైన నియమాలను ఉల్లంఘించడం మరియు జనాభా విజృంభణ జరగలేదు. వివాదం పరిష్కరించబడినట్లు కనిపిస్తోంది మరియు ఇప్పుడు నా ఫ్లాట్ హ్యూమన్లు మరియు బొద్దింకలు ఇకపై మర్త్య సంఘర్షణలో లేవు. నా వంతుగా శాంతి పరిరక్షణలో గణనీయమైన పని ఉన్నప్పటికీ, ప్రతిసారీ నేను వారిలో ఒకరిని బయటి ప్రపంచానికి విముక్తి చేయగలుగుతున్నాను - ఎటువంటి హాని జరగకుండా మరియు కనీస ఒత్తిడి లేకుండా - నా గురించి నాకు మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుంది, నా రోజును ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. అంతులేని అవకాశాలతో కూడిన ఈ కొత్త ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి కొత్త చీకటి పగుళ్లను కనుగొనే ప్రయత్నంలో వారు తోటలో పరుగెత్తడాన్ని నేను చూసినప్పుడు, 'నేను నిన్ను శాంతిగా వదిలివేస్తున్నాను' అనే శుభాకాంక్షలతో నేను వారికి వీడ్కోలు పలుకుతున్నాను; వారు, సమిష్టిగా, నాకు డబ్బు చెల్లించినట్లు అనిపిస్తుంది. ఇప్పుడు, వారిని ఫ్లాట్మేట్స్గా కలిగి ఉన్నందుకు నేను నిజంగా సంతోషిస్తున్నాను.
నేను ఈ బ్లాగ్ వ్రాసిన సుమారు ఒక సంవత్సరం తర్వాత బొద్దింకలు వేరే చోట నివసించాలని నిర్ణయించుకున్నాయి, కాబట్టి అవి తిరిగి ఆ ఫ్లాట్కి రాలేదు (నేను ప్రస్తుతానికి మారిన తర్వాత అది పునర్నిర్మించబడింది). కాబట్టి, వివాదం పూర్తిగా పరిష్కరించబడింది మరియు నేను దారిలో చాలా తప్పులు చేసినప్పటికీ (నేను ప్రతి సంవత్సరం మంచి శాకాహారిగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాను, మరియు ఇది శాకాహారిగా ఉన్న నా మొదటి సంవత్సరాలలో మాత్రమే), నేను ఎప్పుడూ కార్నిస్ట్ వైఖరిని తీసుకోలేదు. జంతువుల హక్కులను పూర్తిగా విస్మరిస్తూ సులభమైన మరియు అత్యంత అనుకూలమైన ఎంపికను ఎంచుకోవడం.
తెగుళ్లుగా లేబుల్ చేయబడిన జీవులతో నా ప్రత్యక్ష అనుభవం, తెగుళ్లు అనేవి లేవని, కేవలం ప్రాదేశిక సంఘర్షణల బాధితులు మాత్రమే మనుగడ సాగించడానికి మరియు వారి స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉండాలనే నా నమ్మకాన్ని పునరుద్ఘాటించారు. వారు కించపరిచే మరియు అవమానకరమైన మరియు కించపరిచే పదాలతో వర్ణించబడటానికి అర్హులు కాదు.
ఏదైనా అమానవీయ జంతువును వివరించడానికి "పెస్ట్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం చాలా అన్యాయమని నేను భావిస్తున్నాను. ఎగువ జాబితాలలో చూపబడిన ఈ లేబుల్ని బ్రాండింగ్ చేయడానికి గల ప్రతి కారణం సాధారణంగా మానవులకు ఆపాదించబడవచ్చు (ఏదైనా నిర్దిష్ట ఉప సమూహం కాదు). మానవులు ఖచ్చితంగా బాధించే మరియు చాలా సమయం ఒక విసుగు; అవి పెంపకం జంతువులకు చాలా ప్రమాదకరమైనవి మరియు మానవులకు కూడా ప్రమాదకరంగా ఉంటాయి, అవి వ్యాధులను వ్యాప్తి చేస్తాయి మరియు పంటలు, వృక్షసంపద, నదులు మరియు సముద్రాలను దెబ్బతీస్తాయి; అవి ఖచ్చితంగా ఆఫ్రికా వెలుపల ప్రతిచోటా ఆక్రమణ జాతులు; వారు ఇతర మానవుల వనరుల కోసం పోటీపడతారు మరియు ఆహారాన్ని దొంగిలిస్తారు; మరియు వారు ఇతరులకు పరాన్నజీవులుగా మారవచ్చు. గ్రహపరంగా చెప్పాలంటే, మానవులను తెగులు జాతి కంటే ఎక్కువగా పరిగణించవచ్చు, కానీ ప్లేగు - మరియు ఏదైనా సంభావ్య గెలాక్సీ విధ్వంసకుడిని నిందించగల ఇతర గ్రహాలను వలసరాజ్యం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే మనల్ని "నియంత్రించడానికి" ప్రయత్నిస్తారా?
ఇవన్నీ ఉన్నప్పటికీ, నేను మనుషులను సూచించడానికి తెగులు అనే పదాన్ని ఎప్పటికీ ఉపయోగించను, ఎందుకంటే ఇది ద్వేషపూరిత ప్రసంగంగా నేను భావిస్తున్నాను. అహింసా (హాని చేయవద్దు) అనే భావనను అనుసరిస్తాను శాకాహారం యొక్క ప్రధాన సూత్రం , అందువల్ల నేను నా ప్రసంగంతో కూడా ఎవరికీ హాని కలిగించకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాను. చీడపురుగులు అనేవి ఉండవు, ఇతరులను ద్వేషించే వ్యక్తులు మాత్రమే వారితో విభేదిస్తారు.
నేను చీడపురుగును కాదు మరియు మరెవరూ కాదు.
నోటీసు: ఈ కంటెంట్ మొదట్లో శాకాహారి.కామ్లో ప్రచురించబడింది మరియు Humane Foundationయొక్క అభిప్రాయాలను ప్రతిబింబించకపోవచ్చు.