Блогҳо

Хуш омадед ба блоги Cruelty.farm
Cruelty.farm Cruelty.farm ки ба ошкор кардани воқеиятҳои ниҳони кишоварзии ҳайвоноти муосир ва таъсири фарогири он ба ҳайвонот, одамон ва сайёра бахшида шудааст. Мақолаҳо дар бораи масъалаҳое, аз қабили кишоварзии корхонаҳо, зарари муҳити зист ва бераҳмии системавӣ - мавзӯъҳое, ки аксар вақт дар сояҳои баҳсҳои асосӣ боқӣ мемонанд, фаҳмиши тафтишотӣ медиҳанд.
Ҳар як паём ба як ҳадафи муштарак асос ёфтааст: эҷод кардани ҳамдардӣ, саволҳои муқаррарӣ ва оташ задани тағирот. Бо огоҳ будан, шумо як қисми шабакаи афзояндаи мутафаккирон, амалкунандагон ва иттифоқчиёне мешавед, ки ба сӯи ҷаҳоне кор мекунанд, ки дар он ҳамдардӣ ва масъулият чӣ гуна муносибати мо бо ҳайвонот, сайёра ва ҳамдигарро роҳнамоӣ мекунад. Хонед, андеша кунед, амал кунед - ҳар як паём даъвати тағирот аст.

а-дар бораи фермаҳои сагбача:-ҳуқуқшиносони-ҷонварон-бар зидди чорводорон

Форидани хоҷагиҳои сагбача: Ҷангҳои ҳуқуқӣ байни ҷонибдорони ҳайвонот ва селексионерон дар Австралия

Ҳикояи фоҷиаи Тарбузи Тарбуз Кингер ва куфрҳои таваллуднашуда дар соли 2020 ҳаракати пуриқтидор бар зидди амалияи пуртаъсири сагбача дар Австралия баромад кард. Сарфи назар аз бемории дараҷаи умумӣ, қоидаҳои номатлуби давлатӣ мегузаранд, ки ҳайвонҳои бешаҳрвандро осебпазир кунанд. Бо вуҷуди ин, Виктория барои тағирот бо Тағироти Донишкадаи қонунии «Анти сагбача дар клиникаи ҳуқуқии деҳқонӣ» масъул аст. Бо истифодаи қонуни истеъмоли австралия, ин ташаббуси истифодаи хатсайрҳои автобус барои нигоҳ доштани қувваҳои одилона, ки ҳангоми ҳимояи қавитар ва ягонаи муҳофизати ҷинояткорӣ ба ҳисоб меравад

ахлоки пашм---бештар аз мул

Пашми ахлоқӣ: Гузариш гузашта Mulesing

Мулоҳизаҳои ахлоқӣ дар бораи истеҳсоли пашм аз таҷрибаи баҳсбарангези хачирҳо хеле фаротаранд. Дар Австралия, хачир - як амали ҷарроҳии дардоваре, ки дар гӯсфандон барои пешгирии зарбаи пашша анҷом дода мешавад, дар ҳама иёлотҳо ва қаламравҳо ба истиснои Виктория қонунӣ аст. Сарфи назар аз кӯшишҳои давомдор оид ба тадриҷан қатъ кардан ва манъ кардани ин вайронкунӣ, он дар соҳа маъмул боқӣ мемонад. Дар ин чо саволе ба миён меояд: чаро хачир давом дорад ва бо истехсоли пашм боз чй гуна масъалахои ахлокй алокаманданд? Эмма Хакансон, муассис ва директори адлияи коллективии мӯд, ин нигарониҳо дар блоги охирини Voicelessро баррасӣ мекунад. Дар мақола таҷрибаи хачир, алтернативаҳои он ва манзараи васеи ахлоқии саноати пашм баррасӣ мешавад. Он парвариши селективии гӯсфандони мериносро, ки мушкилоти пашшаро шадидтар мекунад, таъкид мекунад ва муқовимати соҳаро ба тағирот сарфи назар аз алтернативаҳои қобили ҳаёт ба монанди асобакашӣ ва парвариши интихобӣ барои пӯсти чинҷи камтар меомӯзад. Ин порча инчунин вокуниши соҳаро ба таблиғ алайҳи…

аз-донишҷӯён-ба-забистон:-чӣ тавр-мубориза-мактабҳо-хунрезӣ-муътадил гардонанд

КИТАСИИ Мактабҳои Мактабҳои Мактаб: Баланд бардоштани зӯроварӣ ва бераҳмӣ

Bullfightion, ки дар анъанаҳои фарҳангӣ ба таври фарҳангӣ, аз ҷониби бераҳмона ба вуҷуд омадааст, аз тайёрии мунтазами дарахтаҳои оянда дар мактабҳои тирандозӣ гузаштаанд. Пеш аз ҳама дар Испания ва Мексика кӯдаконро ҳамчун шаш нафар, ки дар он ҷо зӯроварӣ нисбати ҳайвонҳо ҷазо медиҳанд, ҳамчун ҷавон ва вақтхушӣ ҷорӣ карда шудааст. Бо дарсҳо дар намудҳо ва таҷрибаҳои дастӣ бо гӯсолаҳои беэътино реша давонда, ба донишҷӯён ҳатман ҳангоми боздоштани мероси хунрезӣ нафрат доранд. Азбаски ҳазорҳо барзаговҳо бо зарбаҳои ҷамъиятӣ барои тамошои тамошобин, оқибатҳои ахлоқии ин амалияро барои ташхиси муҳим даъват мекунанд

зиёфати-шукронаи шумо:-кӣ-нарх-пардохт?

Хароҷоти пинҳоншудаи зиёфати шубҳанок: ҳақиқатро дар зиёфати Туркия

Шукргузорӣ вақти хеле миннатдорӣ, оила ва анъанаҳои Туркияро ба марҳилаи марказӣ мебаранд. Бо вуҷуди ин, дар зери майдони идеалӣ як воқеияти шадид аст: ҳар сол ҳар сол дар сурати пурзӯрҳои хоҷагиҳои Beldroy Cential, ки ба тандурустӣ, ки ба саломатии инсон ишора мекунад, ба 300 миллион адад табдил дода мешавад. Ҳатто тамғакоғазҳои "ДУШКИЛОТ" Нишондиҳандаҳои сахти ин паррандаҳоро инъикос намекунад. Ҳангоми ҷамъоварии мизҳои мо, ин ба назар гирифта мешавад, ки на танҳо дар таблиғоти мо, балки оқибатҳои ахлоқӣ ва экологии ин анъанаҳо ва усулҳои меҳрубононаи ҷашн гирифта мешаванд

майдонҳои ҷанг хоҳад буд

Омӯхтани алоқаи байни кассажлҳо ва низоъҳои ҷаҳонӣ: Арзиши воқеии зӯроварӣ

Ҳамчун равишҳои идона, ихтилофи сангӣ ба фокус меояд, дар ҳоле ки бисёриҳо сулҳ ва сипосгузориро ҷашн мегиранд. Пас аз паси анъанаҳои идрорҳо, ки миллиардҳо ҳайвонҳо воқеан воқеияти ҳайвонотро нооромӣ мекунанд, то аз қонеъ кардани иштиҳои инсон зиндагӣ ва қатл кунанд. Ин ихтилофизи ахлоқӣ дар бораи нақши инсон дар бораи нақши гумонбаршуда дар бораи зӯроварӣ, ки берун аз мизҳои хӯроки мо дарозтар дароз аст, саволҳои амиқтар савол медиҳад. Бо суханони собиқи Питагорҳо роҳнамоӣ карда мешаванд, онҳо ҳайвоноти ҷолиби ҳамҷинсро мекушанд, зеро онҳо чӣ гуна табобати ҳайвоноти ҳамдигарро инъикос мекунанд ва инъикос мекунад ва муноқишаҳои васеътари иҷтимоӣ мебошад. Ин мақола аз хиёбони ҷаҳонӣ * ДӮСТОНИ ДИГАРИИ ДӮСТОН *, ин мақола нишон медиҳад, ки чӣ тавр меросҳои одатҳои парҳезӣ ба одатҳои ғизо, ташаккул додани институтҳо ва густариши бӯҳрони ҷаҳонӣ. Бо гузоштани меъёрҳои uninged, он хонандагонро даъват мекунад, ки интихоби худро аз нав дида бароянд ва ...

сарчашмаҳои иттилоот барои тадқиқот оид ба ҳимояи ҳайвонот

Роҳнамои маҷмӯӣ барои пешгирии воситаҳои таҳқиқот ва захираҳои таҳқиқотии ҳайвонот

Маҳдудияти захираҳои боэътимод ва ҳамаҷониба барои таҳқиқоти таъсирбахши ҳайвонот аҳамияти ҳалкунанда дорад. Барои танзим додани кӯшишҳои шумо, баҳодиҳандагони шумо (ACE) интихоби китобхонаҳои илмии пешсафро табобат кард ва анбори иттилоот барои дастгирии таблиғот ва навсозиҳои мавсимӣ таҳия шудааст. Ин мақола ин воситаҳои арзишмандро дар баробари платформаҳои инноватсионӣ дар баробари Google Selet, ба монанди Google, илтимос, раъй, харгӯшҳо ва олим семантикӣ нишон медиҳад. Новобаста аз он ки шумо стратегияҳои нав ё барқарор кардани дигарҳоро таҳқиқ мекунед, ин захираҳо таҳкурсӣ барои баланд бардоштани корҳои некӯаҳволӣ мебошанд

ташкилотҳои дастгирии ҳайвонот:-бо хайрияи-и худ-имрӯз-фарқият кунед

Дастгирии некӯаҳволии ҳайвонот: хайрия ба паёмҳое, ки фарқияти воқеӣ барои ҳайвонот фароҳам меорад

Ҷавонон дар саросари ҷаҳон душвориҳои бузурге мекашанд, аммо якҷоя метавонанд фарқ кунанд. Бо дастгирии ташкилотҳои ҳайвонот на танҳо барои наҷот додан ва ҳифзи махлуқоти осебпазир кӯмак мекунад, балки тағироти байнишахсӣ тавассути адвокатура, маориф ва тадқиқотҳо низ тағйир меёбад. Ин ташкилотҳо бепарвоӣ барои мусоидат ба ҳамдардӯстӣ, стандартҳои некро беҳтар мекунанд ва ҳалли устувори ҳайвонҳоро таъсис медиҳанд. Имрӯз бо хайрия, шумо метавонед таъсири онҳоро мустаҳкам кунед ва ба ояндаи дӯстона барои ҳама мавҷудоти зинда мусоидат намоед. Кашф кунед, ки чӣ гуна саховатмандии шумо метавонад ҷонбахшӣ кунад ва дар мубориза барои некӯаҳволии ҳайвонот пешрафт кунад

оё мо вазифа-дорем, ки чорворо хурем?-не.

Оё хӯрдани ҳайвонҳо вазифаи ахлоқӣ аст? Мутлақо не

Манзараи ахлоқии истеъмоли ҳайвонот бо саволҳои мураккаби ахлоқӣ ва асосҳои таърихӣ пур аст, ки аксар вақт масъалаҳои бунёдии зери хатарро пинҳон мекунанд. Баҳс нав нест ва дидааст, ки зиёиён ва файласуфони гуногун бо ахлоқи истисмори ҳайвонот мубориза мебаранд ва баъзан ба хулосаҳое меоянд, ки ба ақидаҳои асосии ахлоқӣ мухолифанд. Як мисоли охирин иншои Ник Зангвилл дар *Aeon* аст, ки бо номи "Чаро шумо бояд гӯшт хӯред", ки мегӯяд, ки на танҳо хӯрдани ҳайвонҳо ҷоиз аст, балки ӯҳдадории ахлоқӣ аст, агар мо дар бораи онҳо воқеан ғамхорӣ кунем. Ин далел як нусхаи мухтасари мақолаи муфассали ӯ дар *Journal of Philosophical American* нашр шудааст ва дар он изҳор мекунад, ки таҷрибаи деринаи фарҳангии парвариш, парвариш ва истеъмоли ҳайвонот барои ҳар ду ҷониб судманд ва аз ҷиҳати ахлоқӣ ҳатмист. Далели Зангвилл ба ақидае вобаста аст, ки ин амалия эҳтиром дорад…

чора андешидан:-майгу-чашм-хояшонро-бурида-ва-бештар

Занги таъҷилӣ ба амал: Истифодаи бегонаи бераҳмона ва амалияи ғайрийкунанда дар хоҷагии майгу

Шаҳруҳо, ҳайвоноти аз ҳама фошшуда дар рӯи замин, бераҳмиро дар ҷустуҷӯи истеҳсоли маҳсулоти оммавӣ ба ҳамла мерасонед. Ҳамасола тақрибан 440 миллиард майгу тарбия карда мешаванд ва кушта мешаванд, ки пеш аз расидан ба мӯҳлат ба шарте ки ба камол расидани шароити шӯхӣ. Бо вуҷуди ин, ки ҳамчун ҳунарпешаи шаҳодати ҳифзи чорво дар Британияи Бритониё шинохта шудаанд, харги занона ба олиҷаноб гирифтор карда мешаванд - тартиби бераҳмона, ки ба истеҳсоли тухм зиёд мешавад, то истеҳсоли тухмро зиёд кунад, аммо мушкилоти зиёдатӣ ва саломатӣ мегардад. Раҳмати ҳайвонҳо дар Tesco даъват карда мешавад, ки бузургтарин савдои Британияи Кабир, то ин амалияи ғайрисанборро хотима бахшад ва усулҳои дилсӯзиро дар вақти куштор баён кунанд. Ҳоло амалҳо, мо метавонем ислоҳоти пурмазмунро пахш карда метавонем, ки миллиардҳо майгу аз дарди нолозимро аз дарди фарсудашавӣ ҳимоя мекунанд

тағирёбии иқлим ва ҳайвонот: дарки натиҷаҳо барои намудҳо

Тағйирёбии иқлим ба олами ҳайвонот чӣ гуна таъсир мерасонад

Бо идомаи гармшавии сайёра, оқибатҳои тағирёбии иқлим на танҳо барои ҷомеаҳои инсонӣ, балки барои намудҳои сершумори ҳайвоноте, ки дар Замин зиндагӣ мекунанд, торафт равшантар мегарданд. Дар соли 2023 ҳарорати глобалӣ ба сатҳи бесобиқа боло рафт, ки тақрибан 1,45ºC (2,61ºF) аз ҳисоби миёнаи пеш аз саноатӣ боло рафта, дар гармии уқёнусҳо, консентратсияи газҳои гулхонаӣ, болоравии сатҳи баҳр, ақибнишинии пиряхҳо ва талафоти яхҳои баҳри Антарктика рекордҳои нигаронкунанда гузошт. Ин тағирот ба намудҳои ҳайвонот дар саросари ҷаҳон таҳдиди ҷиддӣ эҷод мекунанд, ки ба макони зист, рафтор ва сатҳи зинда мондани онҳо таъсир мерасонанд. Ин мақола таъсири гуногунҷанбаи тағирёбии иқлимро ба ҳайвонот омӯхта, зарурати фаврии чораҳоро барои ҳифзи ин намудҳои осебпазир таъкид мекунад. Мо дида мебароем, ки чӣ гуна болоравии ҳарорат ва ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво боиси аз байн рафтани муҳити зист, тағйироти рафтор ва неврологӣ, афзоиши низоъ бо олами ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳатто нобудшавии намудҳо мешаванд. Гузашта аз ин, мо меомӯзем, ки чӣ тавр баъзе ҳайвонот ба ин тағироти босуръат мутобиқ мешаванд ва нақшҳои муҳими онҳо дар сабук кардани иқлим…

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Зиндагии устувор

Растаниҳо интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи нектар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.