Humane Foundation зист

Ин бахш хароҷоти экологии хароҷоти кишоварзии саноатӣ-ҳооти истеҳсолӣ, ки аксар вақт пинҳон кардани бастабандӣ ва истеъмоли муқаррарӣ медарояд, таҳқиқ мекунад. Дар ин ҷо, мо системаҳоро, ки сӯзишвории экологӣ сӯзишвории сӯзишвории ҷангалҳо ва ғизо ба паст кардани партовҳои саноатӣ, ифлосшавии газҳои пурқуввати гармхона ва оксиди нитояш, ба монанди метано ва нитро. Ин натиҷаҳои ҷудогона ё тасодуфӣ нестанд - онҳо ба мантиқии система сохта мешаванд, ки ҳайвонотро ҳамчун маҳсулот ва сайёра ҳамчун воситаи асбобҳо табобат мекунанд.
Аз харобшавии гуногунии биологӣ дар гармии фазо, кишоварзӣ дар маркази бӯҳронҳои фаврии экологӣ мебошад. Ин як гурӯҳро тавассути тамаркуз ба се мавзӯи дар ҳам алоқаманд: зарари экологӣ, ки ба сабаби истифодаи истифодаи замин, ифлосшавӣ ва гум кардани зист ба вуҷуд омадааст, ин зарфҳоро кашф мекунад Экосистемаҳои баҳрӣ, ки таъсири харобиовари таназзули шадид ва таназзули уқёнусро фош мекунанд; Устуворӣ ва роҳҳои ҳалли онҳо ба парҳези ниҳолшинонӣ, таҷрибаи барқарорсозӣ ва тағироти системавӣ ишора мекунад. Тавассути ин линзаҳо мо ғояро мешуманем, ки зарари муҳити зист метавонад арзиши зарурии пешрафт бошад.
Роҳ ба сӯи пеш аст, на танҳо имконпазир аст - аллакай ба воя расидааст. Бо шинохтани робитаҳои амиқии байни системаҳои хӯрокворӣ, экосистема ва масъулияти ахлоқӣ, мо метавонем ба муносибатҳои мо бо ҷаҳони табиӣ оғоз кунем. Ин категория шуморо даъват мекунад, ки бӯҳронро ҳам бӯҳрон ва ҳалли худро омӯзед ва амал кунад. Дар ин ҳолат, мо ба устуворӣ на ҳамчун қурбонӣ, балки чун шифо бахшидаем; на маҳдуд, балки ҳамчун озодшавӣ - замин, ҳайвонот ва наслҳои оянда.

Дар баробари афзоиши аҳолии ҷаҳон, талабот ба ғизо низ меафзояд. Яке аз сарчашмаҳои асосии сафеда дар парҳези мо гӯшт аст ва дар натиҷа истеъмоли гӯшт дар солҳои охир хеле зиёд шудааст. Аммо истехсоли гушт окибатхои калони экологй дорад. Махсусан, афзоиши талабот ба гӯшт ба нобудшавии ҷангалҳо ва аз байн рафтани муҳити зист мусоидат мекунад, ки таҳдидҳои асосӣ ба гуногунии биологӣ ва саломатии сайёраи мо мебошанд. Дар ин мақола, мо ба муносибати мураккаби байни истеъмоли гӯшт, буридани ҷангал ва талафи муҳити зист омӯзем. Мо омилҳои асосии афзоиши талабот ба гӯшт, таъсири истеҳсоли гӯшт ба буридани ҷангалҳо ва талафоти муҳити зист ва роҳҳои ҳалли эҳтимолии коҳиш додани ин мушкилотро меомӯзем. Бо дарки робитаи байни истеъмоли гӯшт, буридани ҷангалҳо ва аз даст додани муҳити зист, мо метавонем дар роҳи эҷоди ояндаи устувори ҳам барои сайёраи мо ва ҳам худамон кор кунем. Истеъмоли гӯшт ба сатҳи нобудшавии ҷангалҳо таъсир мерасонад…

Бо огоҳии афзояндаи таъсири манфии одатҳои истеъмолии ҳаррӯзаи мо ба муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот, истеъмоли ахлоқӣ дар ҷомеаи имрӯза ба мавзӯи муҳим табдил ёфтааст. Вақте ки мо бо оқибатҳои амалҳои худ дучор мешавем, аз нав дида баромадани интихоби парҳез ва оқибатҳои онҳо муҳим аст. Дар солҳои охир, таблиғи парҳези растанӣ ҳамчун воситаи коҳиш додани изофаи карбон ва пешбурди муносибати ахлоқии ҳайвонот суръат гирифт. Ин мақола сабабҳои гуногунро меомӯзад, ки чаро гузариш ба парҳези растанӣ метавонад ба тарзи устувортар ва ахлоқии зиндагӣ мусоидат кунад. Мо манфиатҳои экологии кам кардани истеъмоли гӯшт ва шир ва инчунин нигарониҳои ахлоқиро дар соҳаи кишоварзии ҳайвонот меомӯзем. Илова бар ин, мо тамоюли афзояндаи алтернативаҳои растанӣ ва таъсири онҳо ба саломатии мо ва некӯаҳволии умумии сайёраро баррасӣ хоҳем кард. Аз ҷониби…

Вақте ки сухан дар бораи интихоби парҳез меравад, имконоти зиёде мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир тамоюли афзояндаи парҳези растанӣ мушоҳида мешавад. Бо нигарониҳо дар бораи саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот афзоиш меёбад, бисёр одамон парҳезеро интихоб мекунанд, ки ба истеъмоли меваҳо, сабзавот, ғалладона ва лӯбиёгиҳо ҳангоми маҳдуд ё аз байн бурдани маҳсулоти ҳайвонот нигаронида шудаанд. Гарчанде ки ин як интихоби оддӣ ба назар мерасад, қарор дар бораи қабули парҳези растанӣ низ мулоҳизаҳои муҳими ахлоқиро ба миён меорад. Мисли ҳар гуна тағйироти тарзи зиндагӣ, бодиққат баррасӣ кардани оқибатҳои ахлоқии интихоби парҳези мо муҳим аст. Дар ин мақола, мо мулоҳизаҳои ахлоқиро ҳангоми интихоби парҳези растанӣ баррасӣ хоҳем кард. Мо таъсири ин тағирёбии парҳезро ба муҳити зист, некӯаҳволии ҳайвонот ва саломатии худамон дида мебароем. Ғайр аз он, мо инчунин мушкилот ва маҳдудиятҳои эҳтимолии парҳези растаниро аз нуқтаи назари ахлоқӣ муҳокима хоҳем кард. Аз ҷониби…

Маҳсулоти баҳрӣ муддати тӯлонӣ дар бисёр фарҳангҳо як ҷузъи асосӣ буда, барои ҷамоатҳои соҳилӣ манбаи рӯзгор ва суботи иқтисодиро таъмин мекунад. Бо вуҷуди ин, бо афзоиши талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ва кам шудани захираҳои моҳии ваҳшӣ, саноат ба парвариши моҳипарварӣ - парвариши маҳсулоти баҳрӣ дар муҳити назоратшаванда рӯ овард. Гарчанде ки ин як роҳи ҳалли устувор ба назар мерасад, раванди парвариши маҳсулоти баҳрӣ бо маҷмӯи хароҷоти ахлоқӣ ва экологии худ меояд. Дар солҳои охир, нигарониҳо дар бораи муносибати ахлоқии моҳии парваришшаванда ва инчунин таъсири манфии эҳтимолӣ ба экосистемаҳои нозуки уқёнус ба миён омадаанд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони кишоварзии баҳрӣ меомӯзем ва масъалаҳои гуногуни атрофи онро меомӯзем. Аз мулоҳизаҳои ахлоқии парвариши моҳӣ дар асирӣ то оқибатҳои экологии амалиётҳои васеъмиқёси моҳипарварӣ, мо шабакаи мураккаби омилҳои бозиро дар сафар аз уқёнус ба миз баррасӣ хоҳем кард. …

Чорвопарварӣ дар тӯли ҳазорсолаҳо қисми марказии тамаддуни башарӣ буда, барои ҷомеаҳои саросари ҷаҳон манбаи муҳими ғизо ва воситаҳои рӯзгорро таъмин мекунад. Бо вуҷуди ин, афзоиш ва интенсификатсияи ин соҳа дар даҳсолаҳои охир барои саломатӣ ва гуногунии экосистемаҳои сайёраи мо таъсири назаррас дорад. Талабот ба маҳсулоти ҳайвонот, ки аз афзоиши аҳолӣ ва тағир додани афзалиятҳои ғизоӣ ба вуҷуд омадааст, боиси васеъ шудани чорводорӣ гардид, ки дар натиҷа истифодаи васеъи замин ва нобудшавии муҳити зист ба амал омад. Ин ба гуногунии биологӣ таъсири амиқ расонд ва намудҳои сершуморе, ки ба нобудшавӣ дучор шудаанд ва экосистемаҳо бебозгашт тағир меёбанд. Ҳангоме ки мо барои таъминот ва рушди иқтисодӣ ба чорводорӣ такя карданро идома медиҳем, омӯхтан ва бартараф кардани оқибатҳои ин соҳа дар бораи талафоти гуногунии биологӣ муҳим аст. Дар ин мақола, мо роҳҳои мухталиферо меомӯзем, ки чорводорӣ ба талафоти гуногунии биологӣ ва роҳҳои ҳалли эҳтимолӣ саҳм гузоштааст…

Дар ҷаҳони имрӯза устуворӣ ба як масъалаи мубрам табдил ёфтааст, ки таваҷҷӯҳи фаврии моро тақозо мекунад. Бо афзоиши рӯзафзуни аҳолии ҷаҳон ва афзояндаи талабот ба захираҳо, зарурати қабули амалияҳои устувор ҳеҷ гоҳ ин қадар муҳим набуд. Яке аз роҳҳои таъсирбахши эҷоди ояндаи устувор ин тавассути вегетарианизм мебошад. Веганизм як тарзи зиндагӣест, ки худдорӣ аз истеъмоли ҳама гуна маҳсулоти ҳайвонот, аз ҷумла гӯшт, шир ва тухмро дар бар мегирад. Гарчанде ки вегетарианизм дер боз бо некӯаҳволии ҳайвонот алоқаманд буд, ҳоло он барои таъсири мусбати худ ба муҳити зист ва потенсиали он барои эҷоди ояндаи устувортар эътироф мешавад. Дар ин мақола мо роҳҳоеро меомӯзем, ки чӣ гуна вегетарианизм метавонад ба ояндаи устувор саҳм гузорад ва қадамҳоеро, ки одамон барои қабули тарзи ҳаёти вегетарианӣ андешида метавонанд. Бо ворид кардани принсипҳои вегетарианӣ ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ, мо қудрат дорем, ки дар саломатии худ тағироти назаррас ба даст орем…

Ҳамчун ҷомеа, мо ба кайҳо маслиҳат дода шуд, ки парҳези мутавозин ва гуногунро истеъмол намоем, то саломатӣ ва некӯаҳволии худро нигоҳ дорем. Бо вуҷуди ин, таҳқиқоти охирин боиси хавфҳои эҳтимолии саломатӣ бо истеъмол кардани маҳсулоти муайяни ҳайвонҳо, ба монанди гӯшт ва шир оварда шудаанд. Гарчанде ки ин ашёи хӯрокворӣ дар бисёр парҳезҳо ва фарҳангҳо дар бисёр парҳезҳо ва фарҳангҳо, фаҳмидани таъсири манфии манфии онҳо дар мақомоти мо муҳим аст. Аз баланд бардоштани хатари бемории дил ба таъсири эҳтимолии гормонҳо ва бактерияҳо, истеъмоли маҳсулоти гӯштӣ ва ширӣ бо нигарониҳои гуногуни саломатӣ вобаста буд. Дар ин мақола, мо ба хавфҳои эҳтимолии саломатӣ бо истеъмол кардани гӯшт ва шир, инчунин омӯхтани имконоти алтернативии парҳезӣ, ки ҳам саломатии худро ва саломатии сайёраи мо омӯхта метавонем. Бо оҳанги касбӣ, мо далелҳоро меомӯзем ва фаҳмишҳои арзанда мерасонем ...

Парҳези бутта як шакли хӯрокхӯрдаи растанӣ мебошад, ки ҳама маҳсулоти ҳайвонотро истисно мекунад, аз ҷумла гӯшт, шир, тухм ва асал. Дар ҳоле ки ин интихоби парҳезӣ дар тӯли асрҳо буд, он бо сабаби кӯмакпулии эҳтимолии саломатӣ маъруфияти назаррас дорад. Аз паст кардани хатари бемориҳои музмин ба мусоидат ба вазни зиёнҳои вазнбардории парҳези парҳези парҳези парҳез аз ҷониби коршиносони соҳаи тандурустӣ ва ғизохиҳоро эътироф карда мешавад. Дар ин мақола, мо роҳҳои гуногунро меомӯзем, ки дар он паролҳои Веган имкон додани саломатӣ ва некӯаҳволии шуморо мусбат мерасонад. Бо баррасии хулосаҳои илмию тадқиқотӣ ва экспертиза, мо ба манфиатҳои эҳтимоли ин намунаҳои хӯрокхӯрдаи ниҳол ва чӣ гуна он метавонад воситаи муассир барои беҳтар кардани саломатии умумии шумо бошад. Новобаста аз он ки шумо дар бораи гузариши тарзи тарзи тарзи тарзи ҳаёти Веган ё танҳо ба эффектҳои саломатии он гузаред, ин мақола ба шумо дар бораи фаҳмиши ҳамаҷонибаи ...

Хоҷагии корхонаҳои фабрика, инчунин ҳамчун кишоварзии саноатӣ маълум аст, ки дар бисёр кишварҳои ҷаҳон хеле бартарияти истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ гардид. Ин система баланд бардоштани шумораи зиёди ҳайвонот дар фазои маҳдуд барои тавлиди гӯшт, шир ва тухмро барои истеъмоли одамон дар бар мегирад. Гарчанде ки ин ба истеъмолкунандагон кам шудани самаранокӣ ва хароҷоти камтар барои истеъмолкунандагони муҳити зист оварда расонид, оқибатҳои экологии ин таҷриба назаррас аст ва онҳоро рад кардан мумкин нест. Аз ифлосшавии об ба нобудшавӣ ва талафоти биологӣ, талафоти гуногунии биологӣ, хоҷагиҳои заводӣ ба муҳити зист таъсири назаррас медиҳанд. Дар ин мақола, мо меомӯзем, ки хоҷагии корхонаҳо ба таназзули муҳити зист мусоидат мекунад ва чаро ҳалли ин масъала барои саломатӣ ва суботи сайёраи сайёра муҳим аст. Бо санҷиши роҳҳои гуногуни хоҷагиҳои заводӣ, мо метавонем ба фаҳмиши зарурии ёфтани усулҳои устувори истихроҷи устувори маҳсулоти хӯрокворӣ ва истеъмол шурӯъ кунем. Ин хеле муҳим аст, ки мо бирасем ...

Хоҷагии корхона инчунин, ки кишоварзии саноатӣ маълум аст, ки дар бисёр кишварҳои ҷаҳон як усули бартарии истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ гардид. Ин усул аз баланд бардоштани шумораи зиёди чорводорӣ дар фазои маҳдуд бо мақсади баланд бардоштани ҳадди ақалли истеҳсол ва фоида дар бар мегирад. Гарчанде ки он метавонад роҳи самараноки аҳолӣ ба таъом додани аҳолии афзоянда, таъсири манфии кишоварзии завод дар экосистемаҳои маҳаллӣ ва муҳити зистро нодида гирад. Аз ифлосшавии манбаъҳои об то нобуд шудани манзили табиӣ оқибатҳои шакли ин шакли ин шакли истеҳсолкардаи кишоварзӣ ба назар мерасанд ва зараровар мебошанд. Дар ин мақола, мо ба таъсири манфии хоҷагиҳои заводи маҳаллӣ дар экосистемаҳои маҳаллӣ гӯш медиҳем ва омӯхтани роҳҳое, ки мо маълумотро дар бораи ин масъалаи мубтало баланд мешавем. Бо фаҳмидани доираи мушкилот ва андешидани чорабиниҳо барои ҳалли он мо метавонем ба бунёди системаи хӯроквории устувори устувор ва аз ҷиҳати экологӣ дӯстона кор кунем ...