Дар паси тасвири бодиққат сохташудаи хоҷагиҳои фоидабахш ва мундариҷа воқеияти оқилонаи хоҷагиҳо: кишоварзӣ, муҳаррики соҳаи кишоварзии ҳайвонот дар зарбаи системавӣ сохта шудааст. Дар зери маркетинги гулкардори худ ҷаҳонро бармеангезад, ки ҳайвонҳо дар он маҳдуданд, ки шароити ғайриистиқии онҳо инстинктҳои табииро, ки аз он мехӯранд, маҳдуд аст. Ин амалиётҳо аз болои фоида афзалият доранд ва ба ранҷу азобҳои азиме, ки барои ҳайвонот зарар мерасонанд, оварда мерасонанд, зеро инчунин хавфҳои вазнини муҳити зистро ба саломатии инсон мерасонанд. Ин мақола ҳақиқатҳои пинҳоншудаи кишоварзӣ ва нуктаҳои муҳимро, ки чаро аз байн бурдани системаҳои хӯроквории мо барои ташкили ояндаи нисбатан одоб ва устувор муҳим аст
Зарар ба муҳити зист
Саноат-қади хушбахтии ширин ранг мекунад, аммо воқеият барои баҳои бешумор яке аз ранҷу азобҳои бебаҳо ва истисмори бебаҳо мебошад. Аз инстинкт табиии онҳо маҳрум шудашуда, ин ҳайвонҳо ҳомиладор мешаванд, аз гӯсолагирандагони худ, ки истеҳсоли ширро бо арзиши некӯаҳволии онҳо таҳия мекунанд, ба ҳадди аксар расонида мешаванд. Ин иқдом на танҳо зарари ҷисмонӣ ва эмотсионалиро ба даст меорад, балки инчунин нигарониҳои ҷиддии саломатӣро барои одамон маҳсулоти истеъмолкунандаи маҳсулоти ширӣ, таҳаммулмиларии дилҳо, таҳаммулмиларии дил ва ғайра афзоиш медиҳад. Гузашта аз ин, танҳо бо буридани ҷангалзор ва партовҳои хурди гармхона шиддатнок аст, ки тағирёбии иқлимро шадидтар мекунад. Ин мақола ҳақиқатҳои сахт дар паси кишоварзии кишоварзиро фош мекунад
Хоҷагии заводи истеҳсолкунандаи гӯшт ва шираи маҳсулоти истеҳсолӣ, торафт бештар ба таъсири харобиовар ва саломатии ҷамъиятӣ танқид карда мешавад. Ғайр аз масъалаҳои этикии атрофи муносибати баданиҳо, ин амалиётҳо барои бемориҳои зонуҳо нуқтаҳои ZOONALE, муқовимати анторбул ва бемориҳои ҷиддӣ ба саломатии инсон нигаронида шудаанд. Шартҳои аз ҳад зиёд, таҷрибаҳои аз ҳад зиёди гигиенӣ ва истифодаи аз ҳад зиёди антибиенӣ, на танҳо ҳайвонот зарар доранд, балки инчунин роҳҳоро барои табрикотҳои хатарнок ба монанди Салмелелла ва E. CORI барои ифлос кардани таъминоти ғизоии мо низ эҷод мекунад. Ин мақола робитаи бераҳмонаи ҳайвонот дар хоҷагиҳои ба завқхона ва оқибатҳои васеъмаҳсули соҳаи тандурустии худро ҳангоми инъикоси роҳҳои эҳтимолӣ ва ҳамфаъолият ба истеҳсоли ғизо баррасӣ мекунад
Кишоварзӣ, ки дар сатҳи дарозмуддати зиндагии инсон, ҳоло як ронандаи пешбари таназзули муҳити зист ва мушкилот нест. Тавре ки иштиҳои глобалӣ барои гӯшт, шир, ва дигар маҳсулоти ҳайвонот ба воя мерасанд, таъсири соҳа ба гуногунии биологӣ ба сатҳи кофӣ расид. Аз нобудшавандаи чаронидани чаронидан ва ғизо барои ифлосшавӣ аз таҷрибаҳои бамшӯӣ, кишоварзӣ экосистемаҳоро барқарор мекунад ва намудҳои ҳисобро ба нестшавӣ табдил медиҳад. Ин мақола оқибатҳои ба даст овардани чорводорӣ дар муҳити зист, гардолуд, гардолудкунандагон ва захираҳои табиӣ ҳангоми таъкид кардани қарорҳои устувор, ки метавонад ба талафоти гуногунии биологӣ кӯмак расонад
Сафари чӯҷаҳои брористошта аз мурғҳо то лавҳаҳои гум шудан олами ранҷу азобро ошкор мекунад, ки аксар вақт истеъмолкунандагон аҳамият намедиҳанд. Дар баробари роҳати мурғҳои дастрас як система бо афзоиши босуръат, шароити пурзӯр ва амалияҳои пурқуввате, ки аз болои некӯаҳволии чорво афзалият доранд, маҳрум карда шудааст. Ин мақола Дилеммаҳои ахлоқӣ, оқибатҳои экологӣ ва мушкилоти системаро дар дохили соҳаи мурғҳои дсолкунӣ, ки дар саноати мурғҳои бролачен сохта шудаанд, ба хонандагони истеҳсоли воқеии истеҳсоли паррандапарварӣ даъват мекунад. Бо омӯхтани ин воқеият ва мусоид барои тағирот, мо метавонем барои эҷоди як системаи дилсӯз ва устувори озуқаворӣ қадамҳои пурмаъно гирем
Муқовимат ба антибибитистон ва ифлосшавии партовҳои кишоварзӣ мушкилоти ҷаҳонии глобалӣ бо оқибатҳои фарогирии саломатӣ ва амнияти озуқаворӣ мушкилоти фарогирро маҳдуд мекунанд. Истифодаи реҷаи антибиотикҳо дар соҳаи чорбузию чорводорӣ барои баланд бардоштани афзоиши беморӣ ба эҳёи беморӣ аз ҳушдордиҳии бактерияҳои антибикро, ки самаранокии шароити заруриро халалдор мекунад, мусоидат намуд. Ҳамзамон, партовҳои мутамаркази ҷамъоварии ҳайвоноти зотпарварӣ (қаҳвахон) суст идора карда мешаванд (CASFO), падидорони зараровар - бақияи антибиотҳо, гормонҳо ва барзиёдҳои барзиёд-обӣ ворид мешаванд. Ин ифлосшавӣ ба зиндагии обӣ таҳдид мекунад ва сифати обро халалдор мекунад ва паҳншавии бактерияҳои тобоварро тавассути роҳи экологии экологӣ суръат медиҳад. Мувофиқи ин масъалаҳо амалияҳои устувори хоҷагидориро талаб мекунад, ки равишҳои этикоро дар баробари стратегияҳои боэътимоди идоракунии идоракунии партовҳо пешкаш мекунанд
Амалиётҳои чорводорӣ, ки барои қонеъ кардани талабот ба гӯшту шир пешбинӣ шудаанд, торафт ба мушкилоти шадиди муҳити зист, аз ҷумла эрозияи хок ва оббозӣ вобастаанд. Ин равандҳо ифлоскунандагони муҳими сареъ ва ҳамлу нақлро ба обанборҳои обӣ, таҳшинҳо, эгурҳои зараровар балоғат мекунанд. Зарари натиҷа берун аз ҳосили зироатҳои таҳдидкунандаи хок, таназзули экосистемаҳои обӣ ва заҳролудкунандаи об. Ин мақола сабабҳои паси ин масъалаҳоро баррасӣ мекунад
Хоҷагии завод ҳамчун қувваи бартаридошта дар истеҳсоли муосири озуқаворӣ ба вуҷуд омадааст, аммо пулакӣ ба экологӣ беэътибор аст. Яке аз нигарониҳои шадид несту нобуд кардани ҷангалҳои карбоназҳо мебошад, ки нақши муҳимро дар мубориза алайҳи тағирёбии иқлим тавассути ҷаббии ATMOSPEME бозӣ мекунанд. Ин ҷангалҳо аксар вақт тоза карда мешаванд, то чорво ва парвариши зӯроварии зироат, озод кардани карбон ҳифзшуда ва экосистемаи экосистемаро озод кунанд. Ин амалия на танҳо гармшавии глобалӣ, балки ба гуногунии биологӣ таҳдид мекунад, саломатии хокро тамом мекунад ва ба ҷамоатҳои маҳаллӣ, ки аз ин манзараҳо вобастаанд, вобаста аз воситаҳои зиндагии онҳо таъсир мерасонад. Барои тарбияи амалияи устувори кишоварзӣ, ки дар соҳаи кишоварзӣ байни хоҷагии кории феҳристи заводӣ ва бекоркунӣ барои тарбияи амалияи устувори кишоварзӣ ҳал карда мешавад, мубориза мебарад
Хазинаи глобалии глобалии маҳсулоти ҳайвонот қабули хоҷагидории феҳристи кишоварзӣ, система аз истеҳсоли ғизодиҳии саноатӣ вобаста аст. Дар зери саъю кӯшиши самаранокии он пулҳои назарраси экологӣ, талафоти гуногунии густарӣ, партовҳои харобиовар ва ифлосшавии зироатҳои душанбе мебошанд, ки кишти зироатҳои муштубор ба мисли рехтани зироатҳои конверсавӣ мебошанд. Ин таҷрибаҳо аз захираҳои табиӣ, саломатии хокро мешикананд, экосистемаҳои хокро аз байн мебаранд ва кор мекунанд, ки шаҳрвандони маҳаллиро дар ҳоле ки шиддатнокии иқлимро сар мекунад. Дар ин мақола хароҷоти экологии истихроҷи хӯроки чорво барои хайвонхои фермиро баррас мегирад ва зарурати матбуотро барои решакан кардани қарорҳои устуворе, ки сайёраи моро муҳофизат мекунад
Уқёнусҳои мо, ки аз ҳаёт ва гуногунии биологӣ бой мебошанд, ба таҳдиди афзоишёбанда дучор мешаванд: васеъшавии фаврии минтақаҳои мурда. Ин соҳаҳо, ки сатҳи оксиген сатҳи олмонӣ ва ҳаёти баҳрӣ наметавонад рушд кунад, ба таъсири экологии кишоварзӣ дар соҳаи кишоварзӣ баста мешавад. Аз нуриҳои нуриҳои харобиовар ба ифлосшавии ҳароратҳо ба ифлосшавии чорво, истеҳсоли маҳсулоти чорво, таҷрибаи саноатии кишоварзӣ зарар мерасонад. Дар ин мақола таҳқиқ мекунад, ки чӣ тавр усулҳои кишоварзӣ ба минтақаҳои мурда мусоидат мекунанд ва ҳалли худро ҳамчун қабули парҳези нерӯгоҳҳо ва пешбурди хоҷагии устувор нишон медиҳад, ки барои оянда барои насл кӯмак мекунад
