Муҳити зист

Ин бахш хароҷоти экологии хароҷоти кишоварзии саноатӣ-ҳооти истеҳсолӣ, ки аксар вақт пинҳон кардани бастабандӣ ва истеъмоли муқаррарӣ медарояд, таҳқиқ мекунад. Дар ин ҷо, мо системаҳоро, ки сӯзишвории экологӣ сӯзишвории сӯзишвории ҷангалҳо ва ғизо ба паст кардани партовҳои саноатӣ, ифлосшавии газҳои пурқуввати гармхона ва оксиди нитояш, ба монанди метано ва нитро. Ин натиҷаҳои ҷудогона ё тасодуфӣ нестанд - онҳо ба мантиқии система сохта мешаванд, ки ҳайвонотро ҳамчун маҳсулот ва сайёра ҳамчун воситаи асбобҳо табобат мекунанд.
Аз харобшавии гуногунии биологӣ дар гармии фазо, кишоварзӣ дар маркази бӯҳронҳои фаврии экологӣ мебошад. Ин як гурӯҳро тавассути тамаркуз ба се мавзӯи дар ҳам алоқаманд: зарари экологӣ, ки ба сабаби истифодаи истифодаи замин, ифлосшавӣ ва гум кардани зист ба вуҷуд омадааст, ин зарфҳоро кашф мекунад Экосистемаҳои баҳрӣ, ки таъсири харобиовари таназзули шадид ва таназзули уқёнусро фош мекунанд; Устуворӣ ва роҳҳои ҳалли онҳо ба парҳези ниҳолшинонӣ, таҷрибаи барқарорсозӣ ва тағироти системавӣ ишора мекунад. Тавассути ин линзаҳо мо ғояро мешуманем, ки зарари муҳити зист метавонад арзиши зарурии пешрафт бошад.
Роҳ ба сӯи пеш аст, на танҳо имконпазир аст - аллакай ба воя расидааст. Бо шинохтани робитаҳои амиқии байни системаҳои хӯрокворӣ, экосистема ва масъулияти ахлоқӣ, мо метавонем ба муносибатҳои мо бо ҷаҳони табиӣ оғоз кунем. Ин категория шуморо даъват мекунад, ки бӯҳронро ҳам бӯҳрон ва ҳалли худро омӯзед ва амал кунад. Дар ин ҳолат, мо ба устуворӣ на ҳамчун қурбонӣ, балки чун шифо бахшидаем; на маҳдуд, балки ҳамчун озодшавӣ - замин, ҳайвонот ва наслҳои оянда.

Чӣ гуна кишоварзӣ ба муҳити зист таъсир мерасонад: Рики интихоби устувори хӯрокворӣ

Кишоварзӣ яке аз саҳмгузорони муҳим барои харобшавии муҳити зист мебошад, ки сӯзондани обанборҳо, суръатбахши тағирёбии газҳои хурди хӯрокворӣ, коҳиш додани захираҳои об ва хатарро зери хатар мегузоранд ва ба гуногунии биологӣ таҳдид мекунад. Тавре ки истеъмоли глобалии маҳсулот мерӯяд, ин вазъият дар экосистемаҳои сайёраҳои мо. Ин мақола оқибатҳои фарогирии муҳити зисти хоҷагидории ҳайвонотро месанҷад ва аҳамияти решаи интихоби хӯрокҳои моро таъкид мекунад. Бо қабули алтернативаҳои устувор, ба монанди парҳезҳои растаниҳо ва дастгирии тиҷорати экологӣ, мо метавонем дар самти коҳиш додани ин таъсирҳо ва пешрафти ояндаи устувор қадамҳои пурмаҳсул гирем

Чӣ гуна парҳези ғизо устуворӣ дастгирӣ мекунад: Муҳофизати сайёра, коҳиш додани партовҳо ва нигоҳдории захираҳо

Интихоби парҳези парҳези Неган як роҳи пурқудрати дастгирии устувории экологӣ дар ҳоле ки беҳтар кардани некӯаҳволии шахсӣ мебошад. Кишоварзӣ аз байн бурдани ҷангалҳо, партовҳои газҳои гулхонаӣ, кафорати об ва талафоти биологӣ, ки алтернативаи экологӣ хӯрок хӯранд, истеъмол мекунанд. Бо коҳиш додани эътимоднокӣ ба маҳсулоти ҳайвонот, шахсони дигар метавонанд издиҳоми карбонашон бошанд, дорои захираҳои валандозии ба монанди об ва замин, муҳити зисти ҳунармандиро ҳифз кунанд ва ба амнияти ҷаҳонии озуқаворӣ саҳм гузоранд. Камбуда фаҳмид, ки тарзи тарзи ҳаёти растаниҳо метавонад қадами пурмаъно барои мубориза бо тағирёбии иқлим ва фароҳам овардани ояндаи солим барои ҳам сайёра ва сокинони он бошад

Сабз рафтан: Таъсири муҳити зисти интихоби парҳези мо

Ҳамчун шахсони алоҳида, мо дар ташаккули ояндаи сайёраи худ тавассути интихоби худ нақши муҳим мебошем ва аз он ҷумла ғизое, ки мо истеъмол мекунем. Дар солҳои охир, огоҳӣ дар бораи таъсири муҳити зисти интихоби парҳези мо афзоиш ёфтааст. Аз изофаи карбон дар истеҳсоли хӯрокворӣ то оқибатҳои буридани ҷангал ва кишоварзии саноатӣ, интихоби ғизои мо барои саломатии сайёраи мо таъсири васеъ дорад. Дар ин паёми блог, мо роҳҳои мухталиферо меомӯзем, ки дар он интихоби парҳези мо метавонад ба муҳити зист таъсир расонад ва роҳҳои ҳалли устуворро барои коҳиш додани ин таъсирот баррасӣ кунем. Бо дарки робитаи байни интихоби ғизои мо ва муҳити зист, мо метавонем қарорҳои бештари огоҳона қабул кунем, ки ба ҷаҳони сабзтар ва устувортар мусоидат мекунанд. Изи карбон дар истеҳсоли ғизои мо саҳми асосӣ ба партовҳои газҳои гулхонаӣ ва тағирёбии иқлим мебошад. Тамоми раванди истеҳсол, интиқол ва…

Тарзи тарзи ҳаёти Веган: интихоби дилсӯзӣ барои саломатӣ, ҳайвонот ва сайёра

Кашф кунед, ки чӣ гуна танбалӣ шуморо ба мақсаде ворид мекунад, ки меҳрубонӣ ба ҳайвонот, саломатии беҳтар ва устувории экологӣ. Бо фароҳам овардани тарзи ҳаёти карбон аз растаниҳо, шумо метавонед пропритураи карбазии худро ба монанди об ва ҷангалзорҳо коҳиш диҳед ва аз идоракунии беҳтари соҳаи тандурустӣ ва вазни зиёдатӣ баҳра баред. Ин дастур Принсипҳои қоғазро барои гузариш ба дастӣ ва таҳқиқ кардани алтернативаҳои лазиз, ки исбот мекунанд, ки қурбонии озод аст, маънои лазиз ё гуногунӣ дорад. Имрӯз барои ҷаҳони дилсӯз ва ояндаи солим гузаред

Ғайр аз бераҳмӣ: қабул кардани парҳези вегетарианӣ барои беҳтар кардани саломатӣ ва некӯаҳволӣ

Зӯроварии ҳайвонот як масъалаи паҳншудаест, ки на танҳо ба некӯаҳволии ҳайвонот таъсир мерасонад, балки ба саломатӣ ва некӯаҳволии мо низ таъсири амиқ мерасонад. Шоҳид ё дастгирӣ кардани бераҳмии ҳайвонот метавонад ба эҳсоси гунаҳкорӣ, ғамгинӣ ва ҳатто депрессия оварда расонад. Он инчунин метавонад ба ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ мусоидат кунад ва ба некӯаҳволии умумии мо таъсир расонад. Гӯш кардани тасвирҳои графикӣ ё видеоҳои бераҳмии ҳайвонот ҳатто метавонад вокунишҳои стрессро ба вуҷуд орад ва хатари инкишофи бемории стресси пас аз осеб (PTSD) ро зиёд кунад. Бо вуҷуди ин, як роҳи ҳалли он вуҷуд дорад, ки на танҳо дарди ҳайвонотро сабук мекунад, балки ба саломатии мо фоидаи назаррас меорад: қабул кардани парҳези вегетарианӣ. Парҳези вегетарианӣ аз нахҳо, витаминҳо ва минералҳо бой аст, ки барои нигоҳ доштани системаи солими ҳозима ва некӯаҳволии умумӣ заруранд. Бо аз парҳези худ хориҷ кардани маҳсулоти ҳайвонот, мо инчунин метавонем истеъмоли равғанҳои сершуда ва холестиринро, омилҳои хавфи маълуми бемориҳои дил ва…

Чӣ тавр кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонот метавонад нобудшавии ҷангалҳоро суст кунад

Нобудшавии ҷангал як масъалаи афзояндаи глобалӣ буда, барои сайёраи мо оқибатҳои вазнин дорад. Яке аз омилҳои асосии нест кардани ҷангалҳо кишоварзии чорводорӣ мебошад, ки барои истеҳсоли чорво ва парвариши зироатҳои хўроки чорво миқдори зиёди заминҳоро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонот метавонад дар паст кардани суръати буридани ҷангалҳо нақши муҳим бозад. Талабот ба махсулоти чорво кам карда, барои чорво кам замин лозим мешавад ва зарурати тоза кардани майдонхои чангалзорро кам мекунад. Дар ин паём, мо таъсири кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонотро ба буридани ҷангал меомӯзем ва робитаи муҳими байни интихоби парҳези мо ва ҳифзи ҷангалҳоро таъкид мекунем. Кам кардани истеъмоли махсулоти чорво метавонад ба суст шудани суръати нобудшавии чангал таъсири калон расонад. Бо кам кардани талабот ба махсулоти чорво, барои махсулоти чорво кам замин лозим мешавад, бинобар ин, зарурати тоза кардани майдонхои чангалзор кам мешавад. Ин хеле муҳим аст, зеро буридани ҷангал яке аз омилҳои асосии иқлим аст…

Нақши веганизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим

Вегетарианизм маъруфият пайдо мекунад, зеро одамон аз манфиатҳои сершумори он на танҳо барои саломатии шахсӣ, балки барои муҳити зист бештар огоҳ мешаванд. Дар солҳои охир, нақши вегетарианӣ дар мубориза бо тағирёбии иқлим ба мавзӯи муҳим табдил ёфтааст. Дар ҳоле, ки ҷаҳон бо мушкилоти гармшавии глобалӣ ва таназзули муҳити зист рӯбарӯ аст, қабули парҳези растанӣ ҳамчун воситаи пурқувват дар мубориза бо тағирёбии иқлим пайдо шуд. Дар ин пост, мо нақши муҳимеро, ки вегетарианизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим ва таъсири мусбати он ба муҳити зист мебозад, меомӯзем. Истеъмоли парҳези растанӣ метавонад партовҳои газҳои гулхонаиро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Веганизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим тавассути коҳиш додани ҷангалзорҳо ва истифодаи замин барои кишоварзӣ кӯмак мекунад. Интихоби вариантҳои растанӣ бар маҳсулоти гӯштӣ ва ширӣ метавонад ба кам кардани истифодаи об ва сарфаи захираҳои об мусоидат кунад. Веганизм ба истеҳсол ва истеъмоли устувори ғизо мусоидат мекунад. Таъсири муҳити зисти кишоварзии ҳайвонот 1. Кишоварзӣ…

Чаро парҳези растанӣ барои зинда мондани инсон муҳим аст?

Парҳези растанӣ танҳо як тамоюл ё интихоби муд нест, балки барои зинда мондани инсон муҳим аст. Бо огоҳии афзоянда дар бораи таъсири зараровари кишоварзии чорво ба муҳити зист, инчунин суръати ташвишовари бемориҳои музмин, маълум шуд, ки гузариш ба парҳези растанӣ зарур аст. Дар ин пост, мо манфиатҳои сершумори парҳези растанӣ, сарчашмаҳои оптималии протеини растанӣ, нақши хӯрокҳои растанӣ дар пешгирии бемориҳо, таъсири муҳити зисти парҳезҳои растанӣ ва роҳнамоӣ оид ба ғизоро омӯхта метавонем. гузаштан ба тарзи хаёти растанй. Пас, биёед ба ҷаҳони ғизои растанӣ омӯзем ва бифаҳмем, ки чаро он барои зинда мондани мо муҳим аст. Манфиатҳои парҳези растанӣ Парҳези растанӣ метавонад маводи ғизоӣ ва витаминҳои заруриро барои саломатии умумӣ таъмин кунад. Бо истеъмоли хӯрокҳои гуногуни растанӣ, одамон метавонанд кафолат диҳанд, ки онҳо доираи васеи…

Хатархои саломатии гушту шири фабрикахои фермахо

Дар системаи озуқавории имрӯзаи саноатӣ хоҷагии фабрикӣ усули асосии истеҳсоли гӯшт ва маҳсулоти ширӣ гардидааст. Бо вуҷуди ин, ин усули истеҳсоли оммавӣ нигарониҳо дар бораи таъсири он ба саломатии инсонро ба вуҷуд овард. Таъсири гӯшт ва шири фабрикавӣ ба саломатии инсон Маҳсулоти гӯшт ва шири дар корхона истеҳсолшуда аксар вақт бо таъсири манфии саломатӣ алоқаманд аст. Инҳоянд чанд нуктаи калидӣ, ки бояд ба назар гирифта шаванд: Алоқа байни гӯшт ва шири фабрикавӣ ва бемориҳои музмини тадқиқот нишон дод, ки байни истеъмоли гӯшт ва шири фабрикавӣ ва афзоиши хатари бемориҳои музмин алоқаманд аст. Инҳоянд баъзе нуктаҳои калидӣ, ки бояд ба назар гирифта шаванд: Фаҳмидани нақши антибиотикҳо дар фабрикии гушт ва шир ба ҳайвонҳои деҳқонӣ аксар вақт антибиотикҳо дода мешаванд, то афзоиш ва пешгирии бемориҳо мусоидат кунанд. Бо вуҷуди ин, ин истифодаи васеъи антибиотикҳо дар кишоварзӣ метавонад ҳам барои саломатии инсон ва ҳам барои муҳити зист оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад. Истифодаи аз ҳад зиёди антибиотикҳо дар кишоварзӣ метавонад ба муқовимати антибиотикҳо мусоидат кунад ...

Муомилаи воқеӣ: Хӯрдани ками гӯшт ва шинондани дарахтони бештар

Вақте ки ҷаҳон бо нигарониҳои афзояндаи тағирёбии иқлим ва таназзули муҳити зист мубориза мебарад, шахсони алоҳида ва созмонҳо роҳҳои расонидани таъсири мусбат ба сайёраро меҷӯянд. Яке аз соҳаҳое, ки таваҷҷӯҳи зиёд ба даст овардааст, истеъмоли гӯшт ва таъсири он ба муҳити зист мебошад. Бисёр тадқиқотҳо нишон доданд, ки кам кардани истеъмоли гӯшт метавонад манфиатҳои зиёди экологӣ дошта бошад, аз кам кардани партовҳои газҳои гулхонаӣ то сарфаи захираҳои об. Бо вуҷуди ин, як роҳи дигаре ҳаст, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад: шинондани дарахтони бештар. Дар ин паём, мо созишномаи воқеии байни истеъмоли камтари гӯшт ва шинондани дарахтони бештарро меомӯзем ва чӣ гуна ҳар як равиш метавонад ба ояндаи сабзтар мусоидат кунад. Таъсири истеъмоли камтари гӯшт ба муҳити зист Кам кардани истеъмоли гӯшт метавонад партовҳои газҳои гулхонаӣ ба таври назаррас коҳиш диҳад. Маҳсулоти чорводорӣ ба нобудшавии ҷангал ва таназзули замин саҳми калон дорад. Гузариш ба протеинҳои растанӣ метавонад ба сарфаи захираҳои об мусоидат кунад. Кам кардани истеъмоли гӯшт метавонад…

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Зиндагии устувор

Растаниҳо интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи нектар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.