Дар ин бахш бифаҳмед, ки чӣ гуна моҳидории саноатӣ ва истисмори бефосилаи уқёнусҳо экосистемаҳои баҳриро ба остонаи харобшавӣ тела додаанд. Аз нобудшавии муҳити зист то коҳиши шадиди популятсияи намудҳо, ин категория хароҷоти пинҳонии моҳидорӣ, ҳосили аз ҳад зиёд ва таъсири густурдаи онҳоро ба саломатии уқёнусҳо фош мекунад. Агар шумо хоҳед, ки нархи воқеии истеъмоли маҳсулоти баҳриро фаҳмед, аз ин ҷо оғоз кардан лозим аст.
Дуртар аз тасвири романтикии моҳидории осоишта, ҳаёти баҳрӣ дар як системаи ваҳшиёнаи истихроҷ гирифтор шудааст. Тӯрҳои саноатӣ на танҳо моҳӣ мегиранд, балки онҳо инчунин ҳайвонҳои бешумори ғайримақсаднокро ба мисли дельфинҳо, сангпуштҳо ва акулаҳоро печонида мекушанд. Траулерҳои азим ва технологияҳои пешрафта қаъри баҳрро хароб мекунанд, рифҳои марҷониро нест мекунанд ва мувозинати нозуки экосистемаҳои уқёнусро ноустувор мекунанд. Шикори аз ҳад зиёди намудҳои муайяни мақсаднок занҷирҳои ғизоро вайрон мекунад ва ба тамоми муҳити баҳрӣ ва берун аз он таъсири мавҷро мефиристад.
Экосистемаҳои баҳрӣ асоси ҳаёт дар рӯи замин мебошанд. Онҳо оксиген тавлид мекунанд, иқлимро танзим мекунанд ва шабакаи васеи гуногунии биологиро дастгирӣ мекунанд. Аммо то он даме, ки мо ба уқёнусҳо ҳамчун захираҳои бепоён муносибат мекунем, ҳам ояндаи онҳо ва ҳам ояндаи мо зери хатар мемонанд. Ин категория мулоҳиза карданро дар бораи муносибати мо бо баҳр ва мавҷудоти он даъват мекунад ва ба гузариш ба системаҳои ғизо, ки ҳаётро муҳофизат мекунад, на онро кам мекунад.
Дельфинҳо ва китҳо дар тӯли асрҳо инсониятро ба таври назаррас мепартофтанд, вале асирии онҳо барои фароғат ва ғизо мубоҳисаҳои амиқи ахлоқӣ мебошанд. Аз намоишҳои хореографӣ дар боғҳо ба истеъмоли онҳо ба истеъмоли фарҳангҳо, истифодаи ин гуна мамлакатҳо дар бораи ҳаммуамияи баҳрӣ, истисморгарон саволҳо, ҳифз ва анъанаро баланд мебардоранд. Ин мақола воқеияти сахти пас аз иҷро ва таҷрибаҳои шикорро таҳқиқ мекунад
