Дар ин бахш хароҷоти экологӣ дар соҳаи кишоварзии саноатии ҳайвонот - хароҷоте, ки аксар вақт дар паси бастабандии безараргардонидашуда ва истеъмоли муқарраршуда пинҳон карда мешаванд, баррасӣ мешаванд. Дар ин ҷо мо системаҳоеро ошкор мекунем, ки боиси фурӯпошии экологӣ мешаванд: нобудшавии оммавии ҷангалҳои тропикӣ барои зироатҳои чарогоҳ ва хӯроки чорво, кам шудани уқёнусҳо тавассути моҳидории саноатӣ, ифлосшавии дарёҳо ва хокҳо аз партовҳои ҳайвонот ва партовҳои пуриқтидори газҳои гулхонаӣ ба монанди метан ва оксиди нитроген. Инҳо натиҷаҳои ҷудогона ё тасодуфӣ нестанд - онҳо дар худи мантиқи системае сохта шудаанд, ки ба ҳайвонот ҳамчун маҳсулот ва сайёра ҳамчун абзор муносибат мекунад.
Аз нобудшавии гуногунии биологӣ то гармшавии атмосфера, кишоварзии саноатӣ дар маркази бӯҳронҳои фаврии экологии мо қарор дорад. Ин категория ин зарарҳои қабат-қабатро бо тамаркуз ба се мавзӯи ба ҳам алоқаманд ошкор мекунад: Зарари экологӣ, ки миқёси харобиеро, ки аз истифодаи замин, ифлосшавӣ ва аз даст додани макони зист ба вуҷуд омадааст, ошкор мекунад; Экосистемаҳои баҳрӣ, ки таъсири харобиовари моҳидории аз ҳад зиёд ва вайроншавии уқёнусро фош мекунад; ва Устуворӣ ва роҳҳои ҳал, ки роҳро ба сӯи парҳезҳои растанӣ, амалияҳои барқароркунанда ва тағйироти системавӣ нишон медиҳад. Тавассути ин линзаҳо, мо ин ақидаро ба чолиш мекашем, ки зарари экологӣ хароҷоти зарурии пешрафт аст.
Роҳи пешрафт на танҳо имконпазир аст, балки аллакай пайдо шуда истодааст. Бо дарки робитаи амиқи байни системаҳои ғизоӣ, экосистемаҳо ва масъулиятҳои ахлоқии мо, мо метавонем муносибати худро бо ҷаҳони табиӣ аз нав барқарор кунем. Ин категория шуморо даъват мекунад, ки ҳам бӯҳрон ва ҳам роҳҳои ҳалли онро омӯзед, шоҳидӣ диҳед ва амал кунед. Бо ин кор, мо биниши устувориро на ҳамчун қурбонӣ, балки ҳамчун шифо; на ҳамчун маҳдудият, балки ҳамчун озодӣ - барои Замин, барои ҳайвонот ва барои наслҳои оянда тасдиқ мекунем.
Интихоби веганизм на танҳо як тағйироти шахсии парҳезӣ аст; он катализатори таъсири пурмазмуни ҷаҳонӣ мебошад. Аз ҳифзи некӯаҳволии ҳайвонот то мубориза бо тағирёбии иқлим ва беҳтар кардани саломатӣ, ин тағйироти тарзи зиндагӣ қудрати пешбурди тағйироти куллиро дар ҷабҳаҳои гуногун дорад. Бо кам кардани талабот ба маҳсулоти ҳайвонот, афрод ба камтар осеб дидани ҳайвонот, коҳиш додани партовҳои газҳои гулхонаӣ ва истифодаи устувортари захираҳо ба монанди об ва замин саҳм мегузоранд. Бо афзоиши афзоиши парҳезҳои растанӣ дар саросари ҷаҳон, онҳо бозорҳоро аз нав ташаккул медиҳанд ва ба сӯи ояндаи меҳрубонтар ва сабзтар амали муштаракро илҳом мебахшанд - исбот мекунад, ки интихоби як шахс метавонад таъсири амиқи мавҷҳоро ба вуҷуд орад










