Саломати ҷамъиятӣ

Категорияи тандурустии ҷамъиятӣ таҳқиқи амиқи чорроҳаҳои муҳими байни саломатии инсон, некӯаҳволии ҳайвонот ва устувории муҳити зистро таъмин мекунад. Он таъкид мекунад, ки чӣ гуна системаҳои саноатии кишоварзии ҳайвонот ба хатарҳои глобалии саломатӣ, аз ҷумла пайдоиш ва интиқоли бемориҳои зоонотикӣ ба монанди зукоми парранда, зукоми хук ва COVID-19 саҳми назаррас доранд. Ин пандемияҳо осебпазириро таъкид мекунанд, ки дар натиҷаи тамоси зич ва пуршиддати байни одамон ва ҳайвонот дар муҳити кишоварзии заводӣ ба вуҷуд омадаанд, ки дар он ҷо аз ҳад зиёд серодам, ҳолати бади санитарӣ ва стресс системаҳои иммунии ҳайвонотро заиф мегардонанд ва заминаҳои парвариши патогенҳоро ба вуҷуд меоранд.
Ғайр аз бемориҳои сироятӣ, ин бахш ба нақши мураккаби хоҷагиҳои заводӣ ва одатҳои парҳезӣ дар масъалаҳои музмини саломатӣ дар саросари ҷаҳон омӯхта мешавад. Он меомӯзад, ки чӣ тавр истеъмоли аз ҳад зиёди маҳсулоти аз ҳайвонот гирифташуда ба бемориҳои дил, фарбеҳӣ, диабети қанд ва баъзе намудҳои саратон алоқаманд аст ва ба ин васила ба системаҳои тандурустии ҷаҳонӣ фишори зиёд меорад. Илова бар ин, истифодаи васеъи антибиотикҳо дар чорводорӣ муқовимати антибиотикҳоро суръат мебахшад ва таҳдид мекунад, ки бисёре аз табобатҳои муосири тиббиро бесамар мегардонанд ва бӯҳрони шадиди саломатии ҷомеаро ба вуҷуд меоранд.
Ин категория инчунин як равиши ҳамаҷониба ва пешгирикунандаро ба саломатии ҷамъиятӣ, ки вобастагии мутақобилаи некӯаҳволии инсон, саломатии ҳайвонот ва мувозинати экологиро эътироф мекунад, ҷонибдорӣ мекунад. Он ба қабули таҷрибаҳои устувори кишоварзӣ, системаҳои мукаммали ғизо ва гузариш ба ғизо ба растанӣ ҳамчун стратегияи муҳим барои коҳиш додани хатарҳои саломатӣ, баланд бардоштани амнияти озуқаворӣ ва коҳиш додани таназзули муҳити зист мусоидат мекунад. Дар ниҳоят, он сиёсатмадорон, мутахассисони соҳаи тиб ва умуман ҷомеаро даъват мекунад, ки беҳбудии ҳайвонот ва масъалаҳои муҳити зистро ба чаҳорчӯбаи тандурустии ҷамъиятӣ ворид кунанд, то ҷомеаҳои устувор ва сайёраи солимро таҳким диҳанд.

Гӯшҳои арзон ва маҳсулоти ширӣ метавонанд хариду фурӯшро ба назар расонанд, аммо арзиши ҳақиқии онҳо аз барчаспҳои нархҳо дуртар аст. Дар паси дастрасии ҷолиб як касбадори таъсироти пинҳонӣ ба саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот ҷой дорад. Аз буришҳои бетаҷриба ва партовҳои газҳои гулхонаӣ ба муқовимати антибибастӣ ва амалияҳои ғайриқонунии хоҷагиҳои деҳқонӣ, ин корҳо ба устуворӣ фоида медиҳанд. Ин мақола оқибатҳои ниҳоии истеҳсоли арзон ва дилро қабул мекунад

Саноат-қади хушбахтии ширин ранг мекунад, аммо воқеият барои баҳои бешумор яке аз ранҷу азобҳои бебаҳо ва истисмори бебаҳо мебошад. Аз инстинкт табиии онҳо маҳрум шудашуда, ин ҳайвонҳо ҳомиладор мешаванд, аз гӯсолагирандагони худ, ки истеҳсоли ширро бо арзиши некӯаҳволии онҳо таҳия мекунанд, ба ҳадди аксар расонида мешаванд. Ин иқдом на танҳо зарари ҷисмонӣ ва эмотсионалиро ба даст меорад, балки инчунин нигарониҳои ҷиддии саломатӣро барои одамон маҳсулоти истеъмолкунандаи маҳсулоти ширӣ, таҳаммулмиларии дилҳо, таҳаммулмиларии дил ва ғайра афзоиш медиҳад. Гузашта аз ин, танҳо бо буридани ҷангалзор ва партовҳои хурди гармхона шиддатнок аст, ки тағирёбии иқлимро шадидтар мекунад. Ин мақола ҳақиқатҳои сахт дар паси кишоварзии кишоварзиро фош мекунад

Хоҷагии заводи истеҳсолкунандаи гӯшт ва шираи маҳсулоти истеҳсолӣ, торафт бештар ба таъсири харобиовар ва саломатии ҷамъиятӣ танқид карда мешавад. Ғайр аз масъалаҳои этикии атрофи муносибати баданиҳо, ин амалиётҳо барои бемориҳои зонуҳо нуқтаҳои ZOONALE, муқовимати анторбул ва бемориҳои ҷиддӣ ба саломатии инсон нигаронида шудаанд. Шартҳои аз ҳад зиёд, таҷрибаҳои аз ҳад зиёди гигиенӣ ва истифодаи аз ҳад зиёди антибиенӣ, на танҳо ҳайвонот зарар доранд, балки инчунин роҳҳоро барои табрикотҳои хатарнок ба монанди Салмелелла ва E. CORI барои ифлос кардани таъминоти ғизоии мо низ эҷод мекунад. Ин мақола робитаи бераҳмонаи ҳайвонот дар хоҷагиҳои ба завқхона ва оқибатҳои васеъмаҳсули соҳаи тандурустии худро ҳангоми инъикоси роҳҳои эҳтимолӣ ва ҳамфаъолият ба истеҳсоли ғизо баррасӣ мекунад

Муқовимат ба антибибитистон ва ифлосшавии партовҳои кишоварзӣ мушкилоти ҷаҳонии глобалӣ бо оқибатҳои фарогирии саломатӣ ва амнияти озуқаворӣ мушкилоти фарогирро маҳдуд мекунанд. Истифодаи реҷаи антибиотикҳо дар соҳаи чорбузию чорводорӣ барои баланд бардоштани афзоиши беморӣ ба эҳёи беморӣ аз ҳушдордиҳии бактерияҳои антибикро, ки самаранокии шароити заруриро халалдор мекунад, мусоидат намуд. Ҳамзамон, партовҳои мутамаркази ҷамъоварии ҳайвоноти зотпарварӣ (қаҳвахон) суст идора карда мешаванд (CASFO), падидорони зараровар - бақияи антибиотҳо, гормонҳо ва барзиёдҳои барзиёд-обӣ ворид мешаванд. Ин ифлосшавӣ ба зиндагии обӣ таҳдид мекунад ва сифати обро халалдор мекунад ва паҳншавии бактерияҳои тобоварро тавассути роҳи экологии экологӣ суръат медиҳад. Мувофиқи ин масъалаҳо амалияҳои устувори хоҷагидориро талаб мекунад, ки равишҳои этикоро дар баробари стратегияҳои боэътимоди идоракунии идоракунии партовҳо пешкаш мекунанд

Дар паси маҳсулоти гӯшт дар мағозаҳо воқеан рӯйдода аст: Кӯшиши беитоатон дар соҳаи гӯштӣ ба густариши ҳайвонот барои беҳбудии ҳайвонот, муҳити зист, муҳити зист ва саломатии ҷамъиятӣ мерасад. Миллиардҳои ҳайвоноти ирландӣ ҳаёти хоҷагиҳои бераҳмонаи бераҳмона ва мемирад ва мександ, ки барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ сӯзишворӣ муносибат мекунанд. Ин мақоларо камбизи ахлоқӣ, зарари экологӣ ва хатарҳои саломатӣ ҳангоми таъкид кардани интихоби истеъмолкунандагон, дар интихоби интихоби истеъмолкунандагон роҳро барои ояндаи бештар дилсӯзӣ ва устувор паҳн мекунад

Маҳсулоти ширӣ дар парҳез дар тамоми ҷаҳон, мазза ва арзиши ғизоии онҳоро дӯст медоштанд. Бо вуҷуди ин, далелҳои афзояндаи афзоиш пешниҳод мекунанд, ки шир, панир, панир, ва дигар мунтахабҳои ширӣ метавонанд бо хатарҳои пинҳонкардаи саломатӣ ворид шаванд. Таҳқиқот истеъмоли ширро ба бемориҳои музмин, ки ба бемории дил монанд алоқаманд аст, ва як қатор конгресс бо сабаби мундариҷаи тофтаи фарбеҳ ва сатҳи гормон. Ин мақоларо илмҳои паси ин ассотсиатсияҳо қайд мекунад

Нашри торикиҳои озуқаворӣ ба истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ робитаи мушкилро дар байни ҳайвонот ва бехатарии чизҳои мехӯрем. Дар паси дарҳои пӯшида, хоҷагиҳои фондӣ ва мександҳои қаллабҳо ба шароити изофӣ, сӯиистифода ва беэътиноӣ ва беэътиноӣ, балки ба саломатии аҳолӣ ва саломатии умумиро таҳдид мекунанд. Гормонҳои стресс, муҳитҳои ғайриистиқтарӣ ва равишҳои ғайриинсонӣ, амалияҳои зотпарварӣ дар сурати тағир додани арзиши ғизоии гӯшт, шир ва тухм заминаи зотпарварӣ эҷод мекунанд. Фаҳмидани ин нишондиҳандаҳои пайвастшавӣ, ки чӣ тавр интихоби истеъмолкунандагони ахлоқӣ метавонад ба ояндаи бехатар ва устувор барои ҳайвонот ва ҳам ба ҳам монандӣ таъсир расонад

Дар ин мақола мо дар бораи оқибатҳои экологии истеҳсоли гӯшт, таъсири истеъмоли гӯшт ба саломатии инсон ва хатарҳои пинҳонии кишоварзии саноатӣ меомӯзем. Мо инчунин робитаи байни истеъмоли гӯшт ва тағирёбии иқлим, алтернативаҳои устувори гӯшт ва робитаи байни гӯшт ва буридани ҷангалро меомӯзем. Илова бар ин, мо изофаи оби истеҳсоли гӯшт, нақши гӯштро дар мусоидат ба муқовимати антибиотикҳо ва чорроҳаи истеъмоли гӯшт ва некӯаҳволии ҳайвонот баррасӣ хоҳем кард. Дар охир, мо ба хатари саломатии гӯшти коркардшуда дахл хоҳем кард. Ба мо ҳамроҳ шавед, вақте ки мо далелҳоро ошкор мекунем ва ба ин мавзӯи муҳим равшанӣ меандозем. Таъсири муҳити зисти истеҳсоли гӯшт Истеҳсоли гӯшт ба муҳити зист таъсири ҷиддӣ мерасонад ва ҳам ба муҳити зисти табиӣ ва ҳам ба тағирёбии иқлим мусоидат мекунад. Истеҳсоли гӯшт ба нобудшавии ҷангалҳо ва аз байн рафтани муҳити зист мусоидат мекунад Васеъ кардани кишоварзии чорводорӣ аксар вақт боиси тоза кардани ҷангалҳо мегардад, то…

Қарор дар бораи кам кардан ё нест кардани шир ва гӯшт аз парҳези шумо дар солҳои охир суръат гирифт, ки аз нигарониҳо дар бораи саломатӣ, муҳити зист ва мулоҳизаҳои ахлоқӣ бармеояд. Тадқиқотҳои сершумор ва коршиносон розӣ ҳастанд, ки гузариш аз ин маҳсулотҳои ҳайвонот метавонад ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ таъсири амиқ расонад. Аз кам кардани хатари бемории музмин то беҳбуди ҳозима ва баланд бардоштани некӯаҳволии умумӣ, ин тағирёбии тарзи зиндагӣ метавонад ба манфиатҳои табдилдиҳанда оварда расонад. Ин мақола мефаҳмонад, ки чӣ гуна аз даст додани шир ва гӯшт метавонад ба саломатии шумо таъсири мусбӣ расонад ва ҳама чизро аз пешгирии бемориҳои музмин то беҳтар шудани саломатии рӯда ва интихоби устувори ғизо фаро мегирад. Таъсири шир ва гӯшт ба саломатии шумо Истеъмоли шир ва гӯшт метавонад ба саломатии шумо таъсири манфӣ расонад. Манфиатҳои нест кардани шир аз парҳези худ Якчанд манфиатҳои раднашавандаи хориҷ кардани ширӣ аз парҳези шумо мавҷуданд: Чаро парҳезҳои бидуни гӯшт маъруфият пайдо мекунанд, парҳезҳои бидуни гӯшт аз сабаби он маъруфият пайдо мекунанд ...

Вақте ки мо дар бораи шир фикр мекунем, мо онро аксар вақт бо ғизои солим ва тӯҳфаҳои болаззат ба монанди яхмос ва панир алоқаманд мекунем. Бо вуҷуди ин, як паҳлӯи ториктари маҳсулоти ширӣ вуҷуд дорад, ки бисёриҳо аз он огоҳ нестанд. Истеҳсол, истеъмол ва таъсири муҳити зисти маҳсулоти ширӣ хатарҳои гуногуни саломатӣ ва муҳити зистро ба бор меоранд, ки фаҳмидани онҳо муҳим аст. Дар ин паём, мо хатарҳои эҳтимолии маҳсулоти ширӣ, хатарҳои саломатии марбут ба истеъмоли онҳо, таъсири экологии истеҳсоли шир ва алтернативаҳои шириро, ки метавонанд имконоти солимтар пешниҳод кунанд, омӯхта метавонем. Бо равшанӣ андохтан ба ин мавзӯъҳо, мо умедворем, ки шахсони алоҳидаро барои интихоби бештари огоҳона ташвиқ мекунем ва ба ояндаи устувортар саҳм мегузорем. Биёед паҳлӯҳои торикии ширро омӯзем ва ҳақиқатро ошкор кунем. Хатарҳои маҳсулоти ширӣ Маҳсулоти ширӣ метавонад дорои миқдори зиёди равғани сершуда бошад, ки хатари бемориҳои дилро зиёд мекунад. Маҳсулоти ширӣ ба монанди шир,…